统编版 选必1 第三单元 第9课 近代西方的法律与教化（教案）

第9课 近代西方的法律与教化
教 学 设 计
教学目标
1.通过分析罗马法是近代西方法律制度的渊源、英美法系和大陆法系的形成和特点，培养时空观念、史料证实、历史解释的素养。采取史料交流、专题研讨、对比分析等方式，引导学生了解西方法律制度的渊源和不同法系的特点，以及西方法律制度对当今世界的而影响。
2.通过分析西方法律制度在国家权力结构层面、法律内容上和司法实践过程中的特征，培养历史解释的素养。采取实例分析研讨的方法，通过当今资本主义国家的政治经济和法律制度，借助于思想政治课的内容，引导学生了解西方国家法律制度的基本特征和其法律局限性。
3.通过分析宗教对中古时期欧洲的影响宗教伦理与教化对人们思想和行为的影响，培养时空观念和历史解释的素养。结合中世纪欧洲的政治、经济、文化发展的事例，认识宗教在文化传播、思想教化方面的影响，同时注意全面认识宗教对西方国家的的影响。
教学重难点
重点：罗马法的特点；西方法律制度的渊源和不同法系的特点、影响；西方宗教伦理在对民众教化中的作用和影响。
难点：英美法系和大陆法系的不同特点；全面认识宗教在思想教化方面的作用。
课前准备
查找本课相关史料，准备好本课相关知识链接。
教学过程
【导入新课】
出示图片：
这张图片是古罗马神话里司法女神朱斯提提亚，在西方的法院随处可见她的雕像，我们来观察一下女神的造型，一手持剑一手持天平，天平表示“公平”，宝剑表示“正义”，紧闭双眼表示“用心灵观察”。正义女神一手提天平，用它衡量法；另一只手握剑，用它来维护法。剑如果不带天平，就是赤棵棵的暴力；天平如果不带剑，就意味着软弱无力。造像的背面往往刻有古罗马的法谚：“为实现正义，哪怕天崩地裂！”这种精神一直影响着西方国家， 今天让我们一起来了解近代西方的法律与教化。
【新课讲授】
一、近代西方法律制度的渊源及发展
（一）近代西方法律制度的渊源——罗马法
所谓罗马法指的是公元前6世纪末到公元7世纪古代罗马制定和实施的全部罗马法律的总和。公元前8世纪左右，罗马建城，最初是没有固定成文的法律，而是依靠祖辈传承下来的习惯规定来调整社会关系。贵族垄断且随意曲解法律，造成了平民和贵族之间出现了严重的矛盾。公元前509年，罗马成立了共和国，为了缓和平民和贵族之间的矛盾，公元前450年左右，罗马共和国颁布了《十二铜表法》，将法律刻在12块铜表上，
出示图片：
【师】：这是《十二铜表法》的一些法律条文，它的颁布有怎样的影响？
【生】：罗马的第一部成文法，使审判量刑皆有法可依，限制了贵族对法律的随意解释，一定程度保护了平民的利益。
随着统治区域的扩大和人口的激增，法律制度更加完善。6世纪，东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂的《罗马民法大全》是古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源。
出示图片及材料：
【师】：以上法律条文体现了哪些法律原则？
【生】：无罪推定、思想自由、谁主张，谁举证、保护来成年人等。
（二）近代西方法律制度的发展
日耳曼法，是日耳曼人入侵西罗马帝国建立早期封建王国后所颁布的法律的总称。日耳曼法起源于日耳曼人原有的部落习惯，后来日耳曼法开始走向成熟，最终与罗马法的并存。主要有:《西哥特法》、《勃艮第法》、《萨利克法》和《里浦尔法》。由日耳曼习惯和罗马法相融合而成，带有氏族公社的残余。法律适用采取属人主义原则，即日耳曼人适用日耳曼法，罗马人适用罗马法，二者相抵触时以日耳曼法为准。
出示图片及材料：
日耳曼法的审判方式有：
神判法 决斗法
教会法：教会法又称寺院法、宗规法。但在法学著作中则通常专指中世纪罗马天主教的法律。在西欧中世纪，天主教会是封建制度的社会支柱和国际中心，在经济上、政治上和思想上形成巨大的统治力量。教会与世俗政权之间经常发生权力之争，但又互相配合，以维护封建统治。教会法就是在这一形势下，以基督教神学为思想基础，吸收了若干罗马法原则而形成的。它既适用于教会事务，也适用于许多世俗事务，是西欧中世纪的一种重要法律。
11世纪以后，欧洲国家出现了研究和宣传罗马法的运动，促进了罗马法的传播。
公元1135年在意大利北部的亚马菲城发现了查士丁尼《学说汇慕》的原稿抄本，引起了意大利法学家研究罗马法的兴趣。意大利波伦亚大学最先开始了对罗马法的研究，欧洲各国的学生到这里研习罗马法的达万人。14世纪，以意大利法学家巴尔多鲁等为代表，形成了研究罗马法中的“评论法学派”。该学派的宗旨是致力于罗马法与中世纪西欧社会实践的结合，根据时代需要将罗马法原则和制度适用于改造落后的封建地方习惯法，使罗马法的研究与适用有了新的突破。经他们加工整理的罗马法，适应当时社会发展的需要，被西欧许多国家所采用。
——摘编自林榕年《外国法制史》（第四版）
【师】：为什么11世纪后罗马法出现了复兴？
【生】：商品经济的活跃与城市的复兴，市民经济活动日益频繁；罗马法保护私有财产，内容丰富、形式完备，适应了当时商品经济发展的需求；大学的兴起和对《学说汇纂》的研究成就了罗马法的复兴等。
出示图片及材料：
贝叶挂毯上的诺曼征服（1066年）
11世纪，诺曼底公爵征服英国，建立了诺曼王朝。为了加强对地方的控制，王室设立法院，并派法官定期到各地进行巡回审判。
普通法的产生与1066年诺曼征服有着密切的联系……（诺曼征服后）一方面保留了地方法院的继续运作，另一方面，对司法也进行了全面的介入。
——蒋啸《判例法研究》
12世纪前后，建立在习惯法基础上、全国普遍使用的法律在英国逐渐形成，此为普通法。
13世纪,英国通过《大宪章》,确立了法律至上和王权有限的原则。光荣革命后,英国确立了君主立宪制,法律体系更加完善。美国等很多国家在学习英国法律的基础上制定了本国法律,构成了 “英美法系”。
出示材料：
（1）基础：13世纪以后，随着王权的加强，法国法律的统一步伐加快，建立在罗马法基础上的法律体系日益成熟.
（2）形成：
①1789年法国爆发大革命，此后法国制定了一系列法律14年拿破仑颁布了《法国民法典》，它与此后制定的4部法典一起被统称为“拿破仑法典”。
②《法国民法典》继承了罗马法传统，融入了启蒙思想和法国大革命的成果，很快推广到欧洲各地，形成了民法系，又称“大陆法系”。
出示材料及图片：
《民法典》共有2281条，分为3篇、35章。它宣布保护私有制度，规定一切动产、不动产的私人所有权都是绝对的，受到法律严格保护的。法典根据法律上公民平等的原则，规定一切人都享有民事权利。对于体现资本主义生产关系的契约，法典给予了特别的重视，规定了一系列保障契约自由和契约法律效力的条款。法典在父权、夫权、妇女地位、离婚事件、继承权等问题上，有明显的封建家长制和男子为主宰的色彩。但在整体上，如恩格斯所说，这部法典“总括了革命的全部法规，在法律上承认了整个这种完全改变了的秩序”是一部“典型的资产阶级社会的法典”
出示图片：
二、近代西方法律制度的基本特征
近代以来，西方各国在继承传统法律思想的基础上，融合了启蒙思想家们提出的资产阶级思想，制定了各自的法律制度。
【师】：阅读教材50页最后一段和51页第1段内容，回答近代西方法律制度的基本特征是什么。
【生】：基本特征
（1）在国家权力结构层面上，坚持权力制衡，三权分立。国家权力分为立法权、行政权和司法权，法律由代表人民行使权力的议会制定，行政机构在法律规定的框架内行使行政权，法院根据法律独立掌握司法权。
（2）在法律内容上，注重保护个人权利。法律中都不同程度地体现了“天赋人权”和人人平等思想，注意保护个人的各种权利，包括生命权、自由权和财产权等。
（3）在司法实践过程中，坚持程序公正和无罪推定.为了保证从立案到审理再到判决的每个程序的公开公正，建立了律师制度和陪审团制度。
【师】：阅读教材51页第2段内容，回答近代西方法律制度有什么局限性。
【生】：局限性：过于强调保护私有财产，为资产阶级利益服务；［［［同时，对个人权利的认定也有逐渐改进的过程。
三、宗教伦理与教化
（一）中世纪的基督教
克洛维皈依496年 丕平献土756年 查理曼加冕800年
392年，基督教成为罗马国教，476年，西罗马帝国灭亡。在罗马帝国废墟上建立的日耳曼人国家为了取得罗马人和教会的支持，逐渐都接受了基督教。
抄录经典，宣讲教义 文化与教育为重要媒介
渗入到日常生活 严厉制裁违背宗教伦理者
博洛尼亚大学（官方拉丁文校名直译为“大学之母”）
基督教影响了中世纪欧洲人的政治、经济，以及社会生活各个方面。
【师】：如何评价中世纪基督教的作用？
【生】：积极：客观上促进了人们的教化和文化教育的发展。推动了文明进程和社会进步。消极：基督教的宗教伦理和教化作用强化了教会对人们的控制，深刻影响了人们的思想意识和日常行为。
（二）宗教改革后的基督教
【师】：宗教改革后新教的主张是什么？
【生】：（1）反对教皇权威，主张信徒自己阅读《圣经》，促进了文化的普及。（2）提倡节俭和积极入世的态度。（3）认为人们可以通过自己的努力，来证明自己是不是上帝的选民，激发了人们追求发财致富的热情。
出示材料：
路德把人从外在的宗教笃诚解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界。
——马克思
新教信仰促成了一种新的社会伦理一现实苦行主义的形成，提倡勤奋、节俭、劳作、克制享乐，这种新的伦理改变了人们获得财富与支配财富的态度和动机。
——马克斯·韦伯
【师】：如何评价新教的伦理与教化？
【生】：积极：适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求，推动了资本主义的发展。
消极：①束缚人们的行为，麻醉人们的思想；②排斥其他教派，引起多次教派冲突，造成重大人员伤亡和财产损失；③一些对教义持有不同意见的人被斥为
“异端”，遭到迫害。
课后总结
在古代罗马法、日耳曼法的基础上形成了近代英美法系和大陆法系两大法律体系。两大法系对当今世界政治和法律产生了深远影响。宗教和政治相结合使基督教对中古时期的欧洲产生巨大影响，宗教成为西方国家对民众进行教化的主要手段。
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