古诗词诵读《李凭箜篌引》课件(共34张PPT) 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修中册

(共34张PPT)
听乐声
说感受
李
凭
箜篌引
〖学习目标〗
1.因声求气，吟咏诗韵，把握诗的节奏，有感情地朗读并背诵诗文。
2.了解作者生平及想象奇特、形象鲜明、充满浪漫主义色彩的诗歌创作风格，并能熟练运用浪漫主义诗风中体现的各种手法。
3.运用所学知识，比较阅读《琵琶行》《李凭箜篌引》。
作者简介
李贺，字长吉，唐代诗人。家境没落，青少年时，才华出众，名动京师，可惜仕途坎坷，怀才不遇。父名晋肃，因避父讳（晋、进同音），终不得登第。一生愁苦抑郁，体弱多病，只做过3年奉礼郎，卒时仅27岁，后人称其为“诗鬼”。
是中唐到晚唐诗风转变时期的一个代表者，他继承浪漫主义的创作精神，以丰富的想象力和新颖诡异的语言，形成了凄艳诡谲的诗风，表现出幽奇神秘的意境。
记
1+A
李凭：梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。
箜篌：又名 “坎侯”、“空侯”，是我国古代的弹弦乐器。
解题
引：一种古体诗歌体裁，篇幅较长,音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言。
因声求气，吟咏诗韵
1、正音，划分节奏，标出韵脚，梳理字词。
2、师生诵读。
3、译读诗歌，疏通文意。
1+A
教师范读（两分钟）
学生自读（三分钟）
学生范读（五分钟）
李凭箜篌引
李贺
吴丝/蜀桐/张/高秋，空山/凝云/颓/不流。
江娥/啼竹/素女/愁，李凭/中国/弹/箜篌。
昆山/玉碎/凤凰/叫，芙蓉/泣露/香兰/笑。
十二门前/融/冷光，二十三丝/动/紫皇。
女娲/炼石/补天/处，石破/天惊/逗/秋雨。
梦入/神山/教/神妪，老鱼/跳波/瘦蛟/舞。
吴质/不眠/倚/桂树，露脚/斜飞/湿/寒兔。
四、诗意分析
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
吴丝蜀桐：指代箜篌
丝之精者出自吴地，宜作弦
蜀中桐木宜为琴身,这是说箜篌制作的精美
张：演奏
高秋：指弹奏时间。
在秋高气爽之时弹奏箜篌，空山里的浮云被箜篌的乐音吸引颓然凝滞在那里，不流动了。
注释：
　　吴丝蜀桐：“工欲善其事，必先利其器。 ”欲言音乐之美，先说乐器之精。写箜篌构造精良，借以 衬托音乐的高雅、乐技的高超。
开篇“吴丝蜀桐”、“张高秋” 各有何深意？
高秋：秋高气爽，天空明亮透澈，自然看起来格外高远。
既点明了演奏的时间，又写出了演奏的环境。
“张”字能否换成“弹”字？表达效果有何不同？
张高秋：不仅是演奏的抽象动作，更易引起联想：音乐情韵高远饱满，直上云霄——像礼花一样，起于弦上一点然后发散到长空去。
空山凝云颓不流
　　“响遏行云” 汉语成语，拼音是xiǎng è xíng yún，意思是形容歌声嘹亮，高入云霄，连浮动着的云彩也被止住了。出自《列子·汤问》。
　 此处既侧面烘托箜篌声神奇美妙，也指演奏者技艺高超，以实写虚，亦真亦幻。
“颓”字恰恰和上一句的“张”字构成了一种对比，形象地描绘出流云被音乐击中的那一刹那。
记
四、诗意分析
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
江娥:“湘娥”舜崩，二妃以泪挥竹，竹尽斑。
素女：传说中的神女，善鼓瑟
中国：即国中，国都长安之中
湘夫人对竹挥泪，素女也满脸愁容。（这是说李凭的演奏使湘夫人和素女都感动了）李凭在国都长安弹奏箜篌。
注释：
四、诗意分析
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
问：“江娥啼竹素女愁”这句话使用了什么手法？
问：为什么先写乐声后写人物呢
湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁。从侧面写出了音乐声的感人肺腑。
诗人故意避开了叙事性的交代和直说，另作精心安排，先写琴，写声，然后写人。这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑
以声类声
“玉碎，状其声之清脆；凤叫，状其声之和缓。”
　“蓉泣，状其声之惨淡；兰笑，状其声之冶丽。”
　　　　——王琦《李贺诗歌集注》
名句赏析
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑
以形类声
昆山玉碎：唤起山崩地裂的声音，形容乐声乍起的壮观。
凤凰叫：唤起孤独哀鸣的声音，形容乐声的幽怨。
芙蓉泣露：唤起露滴残荷的形象感，　形容乐声的凄凉。
香兰笑：唤起兰花盛开宛如笑靥的形象感，形容乐声的欢快愉悦。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑
思考：这一句运用什么修辞？
通感
把各种感觉（听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉等）沟通起来，用甲感觉去描写乙感觉，这种修辞手法叫“通感”。
“风来花底鸟语香”
微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
塘中的月色并不均匀，但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
比喻
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇
十二门：借指长安，当时的京城长安四面，每面有三个门，所以说是十二门。
二十三丝：代指箜篌。
　　
清冷的乐声使人觉得长安城沉浸在寒光之中——音乐具有不可抗拒的感化力和渗透力——整个长安城仿佛只有箜篌的美妙旋律在回荡。
借代
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇
紫皇：不用“君王”而用“紫皇”，不单是遣词造句上追求新奇。双关语，兼指天帝和当时的皇帝。
箜篌上的那二十三根丝弦弹奏出的妙音，连天上的玉皇大帝和人间的皇帝都为之感动。巧妙的过渡手法，承上启下，比较自然地把诗歌的意境由人间扩大到仙府。
以下六句，诗人凭借想象的翅膀，飞向天庭，飞上神山，把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。
四、诗意分析
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨
问：“下”秋雨和“逗”秋雨在表达效果上有何不同？
连秋雨都逗引下来了，应该是不由自主、心甘情愿，可见音乐太迷人。秋雨密密匝匝的坠落声，可以摹状乐声的急促，也可以唤起连绵不绝的忧郁形象。
石破天惊：原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有难以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞
这一联中诗人用“老”和“瘦”两个干枯的字眼修饰鱼龙有何妙处？（妙处=手法+作用）
老、瘦：反衬，拟人。匪夷所思，极平常的字用得极生动。鱼之愈老，活动意识愈淡，而今这沉稳的老鱼居然跳起波来，可见音乐感染力之大。蛟乃龙之健者，而今瘦了，想见是大病之中或者之后，如此瘦蛟而能翩然起舞，将鱼与蛟拟人化，可见音乐 已使之达到了忘我的境界。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
　　舞蹈完成，乐曲结束。但是，成天伐桂、劳累不堪的吴刚还倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停地洒落在身上，把毛浸湿，也不肯离去。
　　
听众听得入了迷，曲已终而意犹未尽。
这两句是从哪个角度描写乐声？
所用艺术手法和白居易的《琵琶行》中 “东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”一样，都是侧面描写，表现音乐终结后，听众却沉浸在音乐所带来的情绪中久久不能脱出
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
《陌上桑》：
“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。”
客有吹洞箫者，如怨如慕，如泣如诉。余音袅袅，不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 ——《赤壁赋》
侧面描写
说说诗中是怎样表现“箜篌”演奏出优美音乐的？2+B
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思考
（1）主要运用侧面烘托手法，通过描摹音乐效果来衬托音乐本身。
（2）运用化无形为有形的通感手法和比喻手法。
（3）运用浪漫主义的创作方法，驰骋自由的想像力，通过瑰丽的神话世界来表现音乐的世界。
记
2.大胆的夸张(如“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”等 )
1.丰富的想象( 空山 凝云 江娥 素女 昆山玉 凤凰 芙蓉 香兰 神妪 老鱼 瘦蛟 吴质 桂树 寒兔等，意象众多，奇幻，瑰丽，炫目多彩。)
3.虚实的运用( 如:李凭中国弹箜篌是 实写，梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞，吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔等是 虚写，时而人间，时而仙界，时而现实，时而远古。 叫人感到扑朔迷离。 )
●从本诗看李贺诗歌的浪漫主义风格
4奇特的构思( 借用各种典故，如“湘妃啼竹”“女娲补天”“吴刚砍树”等 )
“白香山‘江上琵琶’，韩退之《颖师琴》，李长吉《李凭箜篌引》，皆摹写声音之至文。韩足以惊天，李足以泣鬼，白足以移人。”
　——清　方扶南　
《李长吉诗集批注》卷一
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
《琵琶行》绘声
阅读白居易的《琵琶行》、和《李凭箜篌引》，比较它们在音乐描写时所用的不同技法，说说它们各自的艺术风格。
思考
⑴在音乐描写时所用的不同技法：
《李凭箜篌引》主要描写音乐产生的艺术效果，对于音乐旋律本身的起伏跌宕着墨并不多，只有“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”两句，为侧面烘托手法。
《琵琶行》主要通过比喻描摹音色的强弱缓急，为直接描写的手法，“江州司马青衫湿”为侧面烘托。
⑵风格迥异：
李贺的《李凭箜篌引》纯为描摹音乐，没有诗人的情感寄托，风格凄寒冷艳、浪漫瑰丽。
白居易的《琵琶行》是一首叙事诗，在描摹音乐时也在叙事和抒情，琵琶女弹奏时的情态动作和作者的身世体验都穿插其中，其风格平易感伤。
听蜀僧濬弹琴 李白
蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。
为我一挥手,如听万壑松。
客心洗流水,余响入霜钟。
不觉碧山暮,秋云暗几重。
①[绿绮]古琴名。据说汉代司马相如有一琴,名叫绿绮。这里用来泛指名贵的琴。
②[挥手]弹琴的动作。嵇康《琴赋》：“伯牙挥手,钟期听声。”
③[流水] 《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰：‘善哉,峨蛾兮若泰山!’志在流水,钟子期曰：‘善哉,洋洋兮若江河!’”
④[余响]《列子·汤问》：“余音绕梁 ,三日不绝。”
本诗在音乐描写上有什么特点？请简要分析。（6 分）
听蜀僧濬弹琴 李白
蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。
为我一挥手,如听万壑松。
客心洗流水,余响入霜钟。
不觉碧山暮,秋云暗几重。
本诗在音乐描写上有什么特点？请简要分析。（6 分）
①侧面描写。通过 曲终时的景色描写表现了作者沉醉于琴声之中的状态，衬托琴师技艺的高超、音乐的魅力。
②比喻。以大自然的万壑松比喻琴声之清越宏远；把乐声比喻成流水，听了蜀僧的琴声，自己的心好像被流水洗过一般地畅快、愉悦。
③用典。运用“高山流水”的典故，表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。“余响入霜钟”也是用典，写琴音与钟声交响，兼寓知音之意。（每点 2 分，3 点 6 分，如答“夸张”等其他角度符合情理酌情给分。）