22.寓言四则 课件（56张PPT）

(共56张PPT)
义务教育教科书（部编版）
语文/七年级上册
22.寓言四则
第一课时
课时目标
1、了解寓言的特点，理解本课时寓言的寓意。（重点）
2、分析寓言的故事情节，从不同角度领悟所蕴涵的道理。（重难点）
3、利用语言进一步培养学生的发散思维能力。（难点）
课程导入
同学们，安徒生的童话,古希腊的寓言,这都是人类文化史上闪亮的明珠。
今天,让我们学习两则古希腊寓言,通过对这两则寓言的分析,去享受绮丽瑰宝——寓言的无穷魅力。
《赫尔墨斯和雕像者》
1.走近作者
伊索（约公元前６世纪），古希腊作家。他善于讲寓言故事来讽刺权贵,最后遭到杀害。他的寓言经后人加工,成为《伊索寓言》,流传于世。
《伊索寓言》故事短小精悍,描写形象生动,语言简洁朴素,富有幽默感。
自主探究——预习与交流
2.知识链接
寓言是带有讽喻或讽刺的故事，是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以启示。篇幅大都短小，主人公可以是人，可以是拟人化的动植物或其他事物。
主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。写法上常常运用夸张和拟人等手法。
自主探究——预习与交流
3.读准字音
雕像 庇护 虚荣 赫拉
宙斯 添头 爱慕
(diāo)
(bì)
(xū)
(hè)
(zhòu)
(tiān)
(mù)
自主探究——预习与交流
4.词语解释
添头：指买东西时，商家为促销而额外赠送给顾客的东西。
庇护：袒护；保护。
爱慕：因喜爱而向往。
自主探究——预习与交流
一、整体感知
1.分角色朗读课文。
老师、男生和女生分别扮演旁白、赫耳墨斯和雕像者。
2.用几句话概括情节。
赫耳墨斯到雕像者的店里了解自身的价值，他依次问了宙斯、赫拉和自己雕像的价钱，得到的结果是自己的雕像一文不值。
阅读课文——合作与探究
二、深层探究
1.赫耳墨斯为什么来到凡间？表现他怎样的性格？
“想知道他在人间受到多大的尊重”。
爱慕虚荣的性格。
2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请说出他此刻的心理？
想与地位最高的神一比高低，非常地自负。
阅读课文——合作与探究
3.赫耳墨斯三次问话，神态、语气一样吗？
不一样。
第一问：是探询；
第二问：“笑”写出他满意又得意的心态；
第三问：他已经有把握胜过所有的神，显得很狂妄。
4.雕像者的三次回答，有何不同？在文中起什么作用？
第一次用确数；第二次比较而言，只说概数；第三次不用数词，贬低得一分不值。
三次问答，构成鲜明的对比。赫耳墨斯心想对他会更尊重些，不料雕像者竟然把他算作添头，白送。两层铺垫，一个对比，揭示了寓意。
阅读课文——合作与探究
三、探究寓意
1.这则寓言的寓意是什么？
讽刺、批评那些爱慕虚荣、自命不凡的人。
告诉人们要有自知之明，不能妄自尊大。
2.说说你是根据哪些具体情节概括出这些寓意的。
“想知道他在人间受到多大的尊重”,又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？”后来看到自己的雕像，又想到“身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会更尊重些”，而“白送”的回答却使他狠狠地摔到了谷底。
这些情节生动刻画出一个盲目自高自大者的形象,告诉人们要谦虚,要有自知之明,不能妄自尊大。
阅读课文——合作与探究
《蚊子和狮子》
1.读准字音
较量 凯歌 蜘蛛
喇叭 粘住
(jiào)
(kǎi)
(zhī)
(lǎ)
(zhān)
自主探究——预习与交流
较量：用竞赛或斗争的方式比本领、实力的高低。
凯歌：打了胜仗所唱的歌。
自主探究——预习与交流
2.词语解释
一、整体感知
1.复述课文内容。
2.以标题的形式概括情节，理解寓意。
各小组轮读第一段的五句话，每一句写的是一个情节，我们给每一个情节拟一个标题。
挑战——战斗——战胜——被俘——叹息
阅读课文——合作与探究
二、深层探究
1.品析蚊子挑战狮子的动作描写，分析蚊子形象。
“吹着喇叭”——进军前的号角，充满自信；“专咬狮子鼻子周围没有毛的地方”——善用智谋，以己之长攻敌之短；“冲”——面对强敌，勇敢无畏，勇往直前。
2.文中“叹息”一词写出了蚊子怎样的心理？
懊悔而又无可奈何的心理。
3.蚊子为什么战胜了狮子，却败给了蜘蛛？
狮子狂躁、乱了阵脚，蚊子用智谋战胜了狮子。战胜了狮子的蚊子得意忘形、被胜利冲昏头脑、骄傲自满，结果撞上了蜘蛛网。
阅读课文——合作与探究
4.文中前后两次引用蚊子的话，而标点符号、人称却不同，为何？
一是直接引用， 一是间接引用。
5.这是一个古老的寓言，你从中获得了什么新的启示？可以联系生活，从不同角度分析。
寓意一：骄兵必败。
寓意二：善于分析问题，要懂得自己的长处和短处，学会扬长避短。寓意三：从蚊子出发，取得成绩不要得意忘形，要谨慎，不要被胜利冲昏头脑。
寓意四：人要有自信。
阅读课文——合作与探究
比较研讨
请大家比较《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》有什么相同和不同之处。
相同点：
结构相同。都是第一段讲故事，第二段议论并得出道理。
不同点：
1.情节不同。《赫耳墨斯和雕像者》采用三问三答，把情节推向高潮。《蚊子和狮子》写了两件事。第一是蚊子和狮子的战斗，战胜了狮子；第二件是蚊子得意忘形，被蜘蛛粘住。
2.寓意不同。《赫耳墨斯和雕像者》讽刺了那些爱慕虚荣、自命不凡的人。《蚊子和狮子》是讽刺那些取得一点成绩而得意忘形的人。
3.表现方法不同。《赫耳墨斯和雕像者》把神当作人来写。《蚊子和狮子》则用拟人手法，赋予动物以人的情感和性格。
拓展延伸
培养创造力：请你编一则寓言。
示例：
苍蝇与蜜
房里有蜜漏流出来，许多苍蝇便飞去饱餐起来。蜂蜜太甜美了，他们舍不得走。然而就在这时，他们的脚被蜜粘住，再也飞不起来了。他们后悔不已，嗡嗡乱叫：“我们真不幸，因贪图一时的享受而丧了命。”
对于许多人来说，贪婪是许多灾祸的根源。
课堂小结
同学们，通过这节课的学习，我们了解了寓言故事的一般特点，学习了通过分析情节，从不同角度去理解寓意，并且实习了创作简单的寓言故事。
请大家在今后的学习生活中，仔细观察生活，分析生活，还可以多读一些寓言故事，正确认识生活。
第二课时
课时目标
1、诵读课文，能借助注释疏通文意，理解课文基本内容。（重点）
2、积累常见文言实词，指导学生从不同角度解读文本，培养学生的发散思维。（重难点）
3、了解寓言故事蕴涵的深刻寓意，从中接受教育。（重难点）
课程导入
上节课，我们学习了两则外国寓言,其实在中国文学宝库里,也有不少诙谐幽默的寓言,你能否列举出你知道的寓言的题目？
如《滥竽充数》《守株待兔》《自相矛盾》《老马识途》，这些寓言都来自《韩非子》。今天，就让我们来学习两则中国寓言。
《穿井得一人》
1.简介作品
《吕氏春秋》，又称《吕览》，先秦杂家代表著作。是战国末年秦国丞相吕不韦（？—前235）集合门客共同编写而成。是一部古代类百科全书似的传世巨著，全书二十六卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇。
自主探究——预习与交流
2.读准字音
溉汲 丁氏
(gài jí)
(shì)
自主探究——预习与交流
3.文言词语
重点词语
（1）家无井而出溉汲 （从井里取水）
（2）及其家穿井 （待，等到）
（3）丁氏对曰 （应答，回答）
自主探究——预习与交流
一词多义
闻之于宋君 (代词，这件事)
得一人之使 (助词，的)
有闻而传之者 (听说)
闻之于君 (使知道)
闻之于宋君 (被)
非得一人于井中 (从)
自主探究——预习与交流
古今异义
国人道之
古义：居住在国度中的人。
今义：本国的人。
自主探究——预习与交流
朗读课文
宋之/丁氏，家无井/而/出溉汲，常/一人/居外。及/其家穿井，告人/曰：“吾/穿井/得一人。”有闻/而/传之者：“丁氏穿井/得一人。”国人/道之，闻之/于宋君。宋君/令人问之/于/丁氏，丁氏/对曰：“得/一人之使，非/得一人/于/井中也。”求闻/之若此，不若/无闻也。
阅读课文——合作与探究
1.再读文章,培养学生借助课下注释、课后练习及上下语言环境，自主探究学习的思维习惯和能力,基本能疏通文意,进一步理解文章内容。
阅读课文——合作与探究
疏通文意
2.指名学生翻译课文
宋国有一户姓丁的人家，家里没有井，要到外面去打水浇田，经常有一个人在外面（专门做这件事）。等到他家打了一口井以后，告诉别人说：“我家挖井得到了一个人。” 有人听说了这件事，并传播开说：“丁家挖井挖到了一个人。”居住在国都中的人都在讲述这件事，向宋国国君报告了这件事。 宋国国君派人去问姓丁的人家。丁家的人回答说：“（家里打了井，不必再派人到外面打水）得到一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人。” 寻到的消息如此，还不如不知道。
阅读课文——合作与探究
深层探究
1.丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人”是什么意思？
我家打井后，节省了一个劳动力。
2.传说的人把这句话听成了什么意思？
他们听成了，姓丁的人家打井，挖出了一个人。
阅读课文——合作与探究
3.宋君为什么要派人向丁家询问这件事呢？由此看出宋君是一个怎样的人？
（1）因为宋君不太相信那个姓丁的人能够“穿井得一人” 这件事。
（2）宋君是一个验证考察，不盲目轻信传言，开明正直的君主。
4.“穿井得一人”这个故事原来是一场误会，造成这个误会的原因是什么
原因是传播者没有调查事实，道听途说。
阅读课文——合作与探究
探究寓意
1.《穿井得一人》的寓意是什么？
凡事都要调查研究，才能弄清真相。眼见为实，耳听为虚。谣言往往失实，只有细心观察，研究，以理去衡量，才能获得真正的答案。要深入调查研究，切不可轻信流言，人云亦云。所有的流言都不可信，只有实际才是真理。
2.从《穿井得一人》中，你获得了怎样的启示？
（1）说话要防止产生歧义。（从丁氏的角度）
（2）不轻信流言蜚语，不要传播未经自己考证的话。（从有闻而传之者的角度）
（3）对待传闻应采取审慎的态度，调查研究，去伪存真。（从宋君的角度）
（4）对于道听途说的传闻、传言，一定要弄懂其真义、真相，不要轻信、轻传，人云亦云。否则便会陷入误区，以讹传讹。
阅读课文——合作与探究
3.现实生活中出现类似情况时，我们应该怎样去对待？
（1）凡事都要调查研究，才能弄清真相。
（2）眼见为实，耳听为虚。
（3）谣言往往失实，只有细心观察研究，以理去衡量，才能获得真正的答案。
阅读课文——合作与探究
4.生活中为获得真知真见，避免道听途说。应该怎么做？
（1）在交际中，语言的表达很重要，必须做到表达准确、清晰，以避免不必要的误会和歧义。
（2）不要听到什么传闻之后就外传，要动脑筋想一想是否合乎情理，不要人云亦云，听到风就是雨，以致于以讹传讹。
（3）无论什么事情，一定要眼见为实，亲自打听才可以下结论，以免造成更大的误会。
总之，在现实生活中，对待传闻应采取审慎的态度，要有调查研究、去伪存真的求实精神。不要轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。
《杞人忧天》
1.走近作者
列御寇，战国时期道家代表人物，郑国人。著名的思想家。
自主探究——预习与交流
2.简介作品
《列子》，旧题为列御寇著。据后人考证，可能是晋代人的作品。今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。
自主探究——预习与交流
3.读准字音
杞人 废寝食者 亡处亡气
星宿 中伤 充塞
躇步 跐蹈　 崩坠
(qǐ)
(qǐn)
(wú)
(xiù)
(zhòng)
(sè)
(chú)
(cǐ)
(zhuì)
自主探究——预习与交流
4.文言词语
重点词语
（1）身亡所寄 （通“无”，没有）
（2）因往晓之 （告知，开导）
（3）终日在天中行止 （行动，活动）
（4）奈何忧崩坠乎 （为何，为什么）
（5）充塞四虚 （四方 )
自主探究——预习与交流
通假字
晓之者亦舍然大喜
（“舍”同“释”，解除、消除。）
自主探究——预习与交流
古今异义
因往晓之
古义：告知，开导。 今义：使人知道。
自主探究——预习与交流
朗读课文
杞国有人忧/天地崩坠，身/亡所寄，废/寝食者。
又有/忧彼之所忧者，因/往/晓之,曰：“天，积气/耳，亡处/亡气。若/屈伸呼吸，终日/在天中行止，奈何/忧崩坠乎？”
其人/曰：“天/果/积气，日月星宿，不当坠/耶？”
晓之者/曰：“日月星宿，亦/积气中之/有光耀者，只使坠，亦/不能/有所中伤。”
其人/曰：“奈/地坏何？”
晓之者/曰：“地，积块/耳，充塞/四虚，亡处/亡块。若/躇步跐蹈，终日/在地上行止，奈何/忧其坏？”
其人/舍然大喜，晓之者/亦/舍然大喜。
阅读课文——合作与探究
再读文章,借助课下注释，疏通文意,进一步理解文章内容。
杞国有个人担心天会崩塌，地会陷落，自己没有容身之处，以至于整天睡不好觉，吃不下饭。另外又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去开导他，说：“天，不过是聚积的气体罢了，没有一个地方是没有气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，为什么还担心天会塌下来呢？”
那人说：“天如果真的是聚积的气体，那么日月星辰不就应当坠落了吗？”
开导他的人说：“日月星辰，也是聚积的气体之中哪些能发光的，即使坠落了，也不会有什么伤害。”
那人又说：“地陷下去，怎么办？”
开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四方的虚空之处，没有一个地方是没有土块的，你踏步行走，整天都在地上活动，为何还担心地会陷下去呢？”
那个杞国人消除疑惑，非常高兴，开导他的人也放心了，非常高兴。
阅读课文——合作与探究
疏通文意
深层探究
1.杞人“忧” 什么？“忧”到什么程度？后来他的情绪发生了什么变化？他情绪的变化与什么有关？
“忧”：天地崩坠，身无所寄。
“忧”的程度：废寝忘食。
情绪变化：舍然、大喜。他情绪的变化与 “晓之者”有关。
2.如何看待开导者“日月星宿,亦有所中伤”的解释 有什么作用
他的解释是不科学的,但这代表了当时人们认识事物的水平。同时,这句话揭示了杞人的“忧”是毫无根据的瞎担心。
阅读课文——合作与探究
3.杞人反复提出问题,说明了什么
实则反映他内心的重重忧虑,照应了前文废寝食。
4.两个“喜”分别有什么作用
前一个“喜”表现了杞人内心的担心解除后，放心、喜悦心情;
后一个“喜”则表现了开导者的热心与善良,他关心他人的精神和耐心诱导的做法,是值得称赞的。
阅读课文——合作与探究
5.“杞人”和“晓之者”给你留下了怎样的印象？请结合文中人物描写的语言，将你的评价批注在课文中。
杞人忧天，缺乏起码的常识和经验，担心不可能发生的灾祸，庸人自扰。
晓之者忧人，开导杞人，热心诚恳，他对天地星月的解释，是不科学的，只是代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神，耐心开导的做法，是值得肯定的。
阅读课文——合作与探究
探究寓意
作者借“杞人忧天” 的故事告诉我们一个什么道理？“杞人忧天”这个成语是什么意思？
道理（寓意）：
本文借“杞人忧天”的故事告诉我们不要庸人自扰，为毫无根据的事情瞎担心。
成语意思：本意指杞国有个人怕天塌下来，常比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
阅读课文——合作与探究
拓展延伸
“杞人忧天”“穿井得一人”，这些古代故事现在都已成为我们非常熟悉的成语，由古代故事演化为成语的还有很多，我们不妨积累一些。
示例一：
相传在战国时代的宋国，有一个农民，日出而作，日落而息。遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖。一遇灾荒，就要忍饥挨饿。他想改善生活，但太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想有送上门的意外之财。奇迹终于发生了。
深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命地奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树墩上。当天，他美美地饱餐了一顿。从此，他便不再种地，一天到晚守着那神奇的树，等着奇迹的出现。
“守株待兔”现在比喻妄想不劳而获，或死守狭隘的经验，不知变通。
拓展延伸
示例二：
西汉的李广，一生跟匈奴打过七十多次仗，战功卓著，深受官兵和百姓的爱戴。李广虽然身居高位，统领千军万马，而且是保卫国家的功臣，但他一点也不居功自傲。他待人和气，能和士兵同甘共苦。打起仗来，他身先士卒，英勇顽强，只要他一声令下，大家个个奋勇杀敌，不怕牺牲。这是一位多么让人崇敬的大将军啊！
后来，当李广将军去世的噩耗传到军营时，全军将士无不痛哭流涕，连许多与大将军平时并不熟悉的百姓也纷纷悼念他。司马迁在为李广立传时称赞道：“桃李不言，下自成蹊。”意思是说，桃李有着芬芳的花朵、甜美的果实，虽然它们不会说话，但仍然会吸引人们到树下赏花尝果，以致树下走出了小路。李广将军就是以他的真诚和高尚的品质，赢得了人们的崇敬。
“桃李不言，下自成蹊”，这则成语出自《史记 李将军列传》，比喻为人真诚，严于律己，自然会感动别人，自然会受到人们的敬仰。
课堂小结
同学们，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。同一则寓言，站在不同的角度，就会有不同的看法。
希望同学们能积极展开联想，进行发散思维，挖掘寓言深意，培养自己的创新意识，从寓言中汲取更多的“精华”来指导我们的实践。
谢谢
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