七上同步.名著阅读《朝花夕拾》《西游记》(教师版)

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名称 七上同步.名著阅读《朝花夕拾》《西游记》(教师版)
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更新时间 2022-11-13 22:56:46

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初一上册·名著《朝花夕拾》
他,一位以笔代枪,同恶势力不屈抗争的伟大斗士,此刻却化身为一位
远游归来慈爱温和的长者,在自己魂牵梦萦的故乡里轻轻拂去岁月的积尘,而后,气定神闲地娓娓道出一个个生动清晰的故事,描画出一个个真实鲜活的人物——朴实善良的长妈妈、心术不正的衍太太、严谨热情的藤野先生、正直倔强的范爱农……
他是谁?他是中国文学史上的璀璨巨星鲁迅先生。
【作者简介】
鲁迅(1881~1936),原名周树人,字豫才,出身于没落的封建家庭。中国近代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家,中国近代文学的奠基人。代表作有:我国近代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,并第一次使用“鲁迅”这个笔名;中篇小说《阿Q正传》,回忆性散文集《朝花夕拾》,小说集《呐喊》《彷徨》等。
【内容概要】
《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集,共10篇,原名《旧事重提》,是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字。初中阶段,我们将学习其中的《从百草园到三味书屋》、《阿长与〈山海经〉》和《藤野先生》。
《狗 猫 鼠》——是针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们散布的“流言”,表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。(在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行:第一,猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去;第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态;第三,它老在配合时嗥叫,令人心烦;第四,它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害,但我对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。
《阿长与〈山海经〉》——《阿长与〈山海经〉》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。揭示了中国儿童的可怜。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”、 “哭竹生笋”、“子路负米”、“黄香扇枕”、“陆绩怀橘”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
《五猖会》——《五猖会》是一个迎神赛会,在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切,兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《无常》——《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中,对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。(无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。)
《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
《父亲的病》——文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
上述7篇作品,记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段,展现了当时的人情世态和社会风貌,是了解少年鲁迅的可贵篇章。后面的《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品,记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历,留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。
《琐记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望。
《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,表达了对藤野先生深情的怀念。
《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
【人物形象】
《朝花夕拾》中出现的四个主要人物,是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。
长妈妈——有愚昧迷信的一面,但她身上保存着朴实善良的爱,令作者永生难忘。从长妈妈身上,我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情:他既揭示他们身上愚昧麻木的一面,也歌颂他们身上美好善良的一面。
藤野先生——一位异国医学教授,因为表现出平等待人的态度,因为关心弱国子民的学业,他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境,便很难感受到这位老师的伟大之处。
范爱农——一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样,最终与这个社会妥协,也无法像N先生一样忘却,所以他的内心痛苦、悲凉,我们和鲁迅先生一样,疑心他是自杀的。
父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过,因为在他兴高采烈地要去看五猖会时,勒令他背书。但是,鲁迅从来没有指责过自己的父亲,他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去,这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们透过文章感受到鲁迅先生对父亲强烈的爱。
一.同步练习
1.鲁迅原名 周树人 ,字豫才,浙江绍兴人(原籍),是中国近代伟大的 无产阶级文学家 、 思想家 和 革命家 。
2.《朝花夕拾》最初在《莽原》发表时,题为《 旧事重提 》,是鲁迅先生1926年所作的回忆性散文集,共 10 篇,是一部蕴含着 温馨的回忆 和 理性的批判 的作品。其中的 《从百草园到三味书屋》 、
《阿长与<山海经>》 、 《藤野先生》 被选进中学语文课本。
3.作者在《二十四孝图》中将 当时的儿童读物 进行对比,引出对自己幼时读物的回忆,着重分析了《二十四孝图》中 卧冰求鲤 、 老莱娱亲 、 子路负米 等孝道故事,揭示了 封建孝道的虚伪与残酷 。
4.作者在《琐记》中提到离开故乡的原因是 躲避流言和中伤 。为了“寻别一类人们去”,他起初选择了无须学费的南京 水师学堂 ,这个学堂四天教授 英文 ,一天教授 中文 ,因为感到“不合适”和“ 乌烟瘴气 ”,他随后又考入了 矿路学堂 ,在这个学堂里,他最喜欢阅读的一本书是 《天演论》 ,首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想。
5.“在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么“生于太荒”之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的。”这句话出自《 五猖会 》。本文记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突:我 兴高采烈地要去看五猖会时 ,父亲却要我 背诵《鉴略》 ,让我感到痛苦,表现了父亲对儿童心理的 压抑与摧残 ,含蓄地批判了 封建思想习俗 的不合理。
6.在《无常》一文中,鲁迅提到:无常有黑白两种,白无常又叫 活无常 ,黑无常又叫 死无常 ,人们喜爱的是 活无常 。无常是一种有人情味的鬼,他的来历是 民间传说 。
7.鲁迅在《 藤野先生 》一文中讲述了在 日本 留学时的学习生活,在这段经历中发生了他一生最重要的转变: 弃医从文 ,回国后,他将 藤野先生的照片 挂在寓居的东墙上,深切表达了对没有民族偏见的、正直热诚的先生的怀念。
8. 《朝花夕拾》中的妇女形象不多,除了阿长,还有一个 衍太太 ,她的形象出现在《 琐记 》和《 我的父亲 》中。她和鲁迅的关系是 邻居 ,小时候,鲁迅认为她是一个 和蔼 的人,长大后却逐渐发现她 自私自利心术不正 。在她的影响下,鲁迅在父亲病逝的时候做了一件令自己终身不能释怀的事是 没能让父亲安静地死去 。
9.鲁迅借动物比喻人,表达出对资产阶级反动文人的辛辣讽刺的文章是 《狗·猫·鼠》 ;斥责封建孝道不顾人命,教坏后人的文章是 《二十四孝图》 ;表现封建教育对儿童天性压制的文章是 《五猖会》 和 《从百草园到三味书屋》 ;借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞的文章是 《无常》 ;揭示一些徒有虚名、草菅人命的“名医” 的文章是 《父亲的病》 ;展现自己走出故乡,希望通过外出求学寻找到救国救民真理这一过程的文章有 《藤野先生》 和 《范爱农》 。
10.《朝花夕拾》是鲁迅唯一一本回忆性散文集。全书共十篇文章,记述了鲁迅童年、少年和青年时期的生活经历,展现了当时的世态人情、民俗文化,流露了鲁迅先生对社会的深刻观察思考和对家人师友的真挚感情,是中国现代散文中的经典作品。其中记录鲁迅在日本留学时期的学习生活的是《藤野先生》一文。
11.下面是从《朝花夕拾》中选出的几个主要人物,请你任选一个,概括其性格特点。
备选人物:藤野先生  范爱农  父亲
我选的是藤野先生,他的性格特点是:一位异国医学教授,他平等待人,关心弱国子民的学业,他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。
我选的是:范爱农,他的性格特点是:一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样,最终对这个社会妥协,他的内心痛苦、悲凉,最终凄凉地离开了人世。
12.(1)《朝花夕拾》里有不少与读书有关的叙述。请写出下面两段文字所属的篇名。
①“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”
我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内。
②“给我读熟。背不出,就不准去看会。”他说完,便站起来,走进房里去了。
我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来。
篇名:①:《阿长与山海经》 ②:《五猖会》
13.你为初一新生做《朝花夕拾》的荐读演讲。下面是演讲稿的片段,请按要求填空。
亲爱的学弟学妹们:《朝花夕拾》是一本值得一读的好书,我建议大家读一读。在书中,有描述小鲁迅与小动物为友的 ① ;有表现他在日本与师友交往的 ② ;也有反映他家乡赛会风俗的 ③ 。在这些温馨的回忆里,蕴含着 ④ INCLUDEPICTURE "C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image006.gif" * MERGEFORMATINET SHAPE * MERGEFORMAT 和 ⑤ ,令人回味无穷。
(1)将下面篇目的序号填在对应的横线上。
A.《狗·猫·鼠》 B.《阿长与〈山海经〉》C.《二十四孝图》 D.《五猖会》 E.《无常》
F.《从百草园到三味书屋》 G.《父亲的病》 H.《琐记》 I.《藤野先生》 J.《范爱农》
① A ② I ③ D
(2)在相应的横线上填写恰当的短语。
④ 对旧时的依恋 ⑤ 对现实的批判和不屑
初一上册·名著《西游记》
一、主要情节(重点8个,次重点10个)
1、美猴王出世(次重点)
花果山顶石头崩裂出的石卵,化为一个石猴,它眼里射出的两道金光惊动了玉皇大帝。石猴行动敏捷,心机灵巧。老猴提出谁有本事钻进山洞可拜它为王的建议。石猴紧闭双眼纵身跳进瀑布,他发现里面有石锅、石灶、石碗、石床、石凳等,是一个极佳的安身之地。众猴伏地拜石猴为王,号称美猴王。
2、灵台山遇仙(重点)
猴王为求长生不老,在樵夫的指点下,到灵台方寸山斜月三星洞找须菩提祖师(菩提老祖)学艺。祖师给他取名,姓孙,名悟空,把长生不老之术、七十二变和筋斗云传授给了悟空。一日,悟空受众人挑唆,变为松树,引起祖师不快,被逐出洞。悟空学艺归来,花果山水帘洞已被以混世魔王为首的妖魔霸占了。悟空只几拳就把混世魔王打得动弹不得了,众猴们又重新回到了水帘洞。
(补充:哑谜:师父拿起戒尺在他的头上敲了三下,意思是夜里三更从后门进师父房间学艺。)
3、龙宫借宝(次重点)
为了找到称心的兵器,悟空听从老猴的建议去龙宫拜见龙王,求赐兵器,选中重达一万三千五百斤的定海神针。还从其他三海龙王处取得了金冠、金甲、云履作为行装,回到了花果山。
4、大闹天宫(重点)
(1)从弼马温到齐天大圣
孙悟空因向东海龙宫借得“如意金箍棒”和在生死簿上勾销自己名字而被告上天庭,玉帝招他做弼马温。悟空嫌官小,打回花果山。玉帝震怒,派托塔李天王剿灭,大败而回,只好再次招安,给了孙悟空一个“齐天大圣”的虚名。
(2)大闹蟠桃会(重重点)
天庭要举办蟠桃盛会,悟空没有被王母邀请,再次发怒。他定住七衣仙女,调弄赤脚大仙,喝尽玉液琼浆,搅了蟠桃会,偷吃了仙酒、仙肴,酒醉后还把太上老君的丹药吃了个精光。之后还又偷了两瓶仙酒给众猴做仙酒会。
(3)大战二郎神
玉帝令托塔天王率十万天兵捉拿悟空,悟空再次打退了众天神,观音菩萨举荐二郎真君。二郎神与悟空大战三百回合未分胜负。悟空多次变化都被二郎神识破。太上老君趁悟空不备,用金刚琢将悟空打晕,梅山六兄弟一拥而上,这才将悟空擒获。
(4)八卦炉中逃大圣,五行山下定心猿
悟空被刀砍斧剁、火烧雷击,甚至在太上老君八卦炉中四十九天,依然毫发无损,还炼成了火眼金睛。玉帝只好向如来佛祖求救。如来提出,只要悟空能翻出自己的手掌心,就叫玉帝将天宫让给悟空。孙悟空大喜过望,使出筋斗云,却只跳到如来佛祖的手指处。佛祖手掌变成五行山,悟空被压在山下500年。
5、拜师取经
五百年后,唐太宗李世民派唐僧玄奘前往西天取经。唐僧在猎人刘伯钦的保护来到五行山,揭下山顶的金字压帖,救出了孙悟空,收为徒弟,又绐他起了名字叫行者,孙悟空又称孙行者。观音菩萨变为老婆婆送唐僧锦衣、花帽,教唐僧念“紧箍咒”用来制服孙悟空。
6、蛇盘山收白龙马(次重点)
唐僧师徒行至蛇盘山鹰愁涧时,唐僧的马被龙太子吃了。孙悟空前往讨要,与龙太子搏斗,龙太子抵挡不住逃回涧底。后经菩萨点化,龙太子化作白龙马,随同唐僧西天取经。
7、祸起观音院(重点,又名大闹黑风山)
唐僧悟空行到观音院,老住持为谋占唐僧袈裟,想烧死唐僧师徒,悟空从广目天王借得避火罩罩住唐僧,火烧禅院。黑风山黑熊怪趁乱偷走了袈裟,想开“佛衣会”炫耀宝物。孙悟空追寻袈裟,大闹黑风山,不能取胜。后去请观音菩萨帮忙,观音变作白衣秀士,劝熊怪服下悟空变的仙丹,最终观音收服了黑熊怪,悟空夺回了袈裟。
8、收服猪八戒(重点)
唐僧、悟空离开观音寺,来到高老庄。高老太公的三女儿翠兰被妖精霸占。悟空变为太公之女。迷惑妖怪,弄清了妖怪的来历。妖精姓猪,本是天上的天篷元帅,因蟠桃会上调戏了嫦娥仙子而被贬到了人间。妖怪不是悟空的对手,终于被悟空带去在唐僧面前磕头喊师父,取法名悟能。唐僧又给他取了别名叫“八戒”。
9、悟净拜师(重点,又名大战流沙河)
唐僧、悟空和八戒来到流沙河,正在看碑文,突然从水中钻出一个怪妖,跳上岸要来抓唐僧,八戒与他打了起来,悟空前往助战。妖怪本是天上的卷帘大将,因在蟠挑会上打碎了玻璃盏,被贬到流沙河靠吃人度日。八戒两次跳进河里与他大战。悟空在观音菩萨的帮助下,让惠岸拿出葫芦喊一声“悟净”,引悟净去拜见唐僧。唐僧正式收他为徒后,又给他取了个别名“沙和尚”。
10、四圣试禅心
骊山老母与观音、普贤,文殊菩萨变成母女四人,欲招唐僧为夫,并要将三个女儿嫁给悟空、八戒和沙僧,意在试探师徒四人禅心是否坚固,唯八戒意志动摇,溜进后堂去撞婚,被捉弄捆于树上,八戒十分羞愧。
11、偷吃人参果(次重点)
唐僧师徒来到万寿山五庄观投宿。清风、明月两位道童奉师父镇元大仙之命,以人参果款待唐僧,唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。八戒央求悟空偷果,三个师兄弟一起分享,遭到二道童怒骂。悟空一怒推倒了人参果树逃离,却被镇元大仙捉回去。悟空求得观音医活果树,悟空和镇元大仙结为兄弟。(补充:猪八戒吃人参果——不知滋味:悟空设法偷来三个人参果后,猪八戒张开大嘴,一个咕噜就囫囵吞咽下肚,问悟空和沙僧是什么滋味。)
12、三打白骨精(重点。特别提示:根据原著第27回《尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王》,白骨精在第三次被真正打死,悟空被赶走,但白骨精并未使用离间计。)
取经途中,白骨精想吃唐僧肉以长生不老,于是一变提着饭菜的农家姑娘,二变寻找丢失女儿的老婆婆,三变寻找女儿和老伴的老头,均被孙悟空识破。悟空三次棒打白骨精,前两次被逃脱脱了真身,第三次在土地、山神的帮助下终于把妖怪打死,让她现出了原形。唐僧以为滥杀无辜大怒,逐走悟空。
(补充:唐僧的人情味:他有菩萨心肠,富于同情心。路遇白骨精时,因不忍孙悟空滥杀无辜而逼走孙悟空,虽好坏不分,显得软弱,但也凸显其富有人情味……
悟空的人情味:孙悟空因打死白骨精而遭唐僧驱赶,走前那声声“师父”,体现了他的人情味。他为了拜一下师父,“即变了三个行者,连本身四个,四面围住师父下拜。”对师父的留恋和无奈,显露无疑……)
13、宝象国救公主(次重点,又名大战黄袍怪,此情节中师徒重归于好)
唐僧赶走悟空后,师徒三人来到白虎岭黑松林,唐僧被黄袍怪所捉。黄袍怪的夫人原是十三年前被掳的宝象国公主,她放走唐僧给父王送信。国王恳请八戒、沙僧降妖。沙僧被擒,八戒逃回馆驿。黄袍怪变做俊俏郎君拜见国王,将唐僧变做老虎囚禁笼中。白龙马变作宫女刺杀黄袍怪受伤。八戒来到花果山,用激将法请回孙悟空。悟空请玉皇大帝把天上下凡的奎星黄袍怪收上界,救出公主,恢复唐僧原身,师徒重归于好。
14、夺宝莲花洞
唐僧师徒行至平顶山,悟空让八戒巡山,被莲花洞银角大王捉去。银角大王又使用移山法,一面压住悟空,一面将唐僧、沙僧和白马掠回洞府。悟空挣扎脱险后,孙悟空化名“者行孙”和“行者孙”,又向太上老君借来宝葫芦,把银角大王吸进葫芦里去了。金角大王连忙拿了七星剑和芭蕉扇去迎战,也被吸进宝葫芦。这时,太上老君赶来,说受观音之托,让童子化为两位妖魔考验唐僧师徒。二童子随老君回天。
15、乌鸡国救国王
唐僧师徒离开平顶山,夜宿宝林寺,唐僧梦见乌鸡国国王被妖怪推到御花园的八角玻璃井中,请唐僧叫悟空去除妖,替国王报仇。悟空变为白兔,将出城打猎的太子引入寺中,言明其父王之事,母后和太子经过对证,确认现今君王为妖所变。悟空和八戒来到御花园芭蕉树下,找到一口井,八戒在井底摸到一具尸首,驮着爬出了井。悟空向太上老君索得一粒还魂丹,救活国王,假国王大恐,变为唐僧,但因不会念紧箍咒而被识破。妖怪在文殊菩萨面前现出原形,它是文殊菩萨的坐骑:青毛狮子。
16、收服红孩儿(重点)
火云洞红孩儿是牛魔王与铁扇公主的儿子,变成一个小孩被吊在树上,唐僧执意要去救那小孩,并让悟空背着前进。路上红孩儿作弄悟空,吹起旋风趁机抓起唐僧回枯松涧火云洞,并口喷三昧真火烧得悟空、八戒落荒而逃。悟空请来龙王洒下雨水,反被烧伤。八戒去请观音,被红孩儿假扮观音捉去,悟空变成假牛魔王被请到火云洞,红孩儿用生辰八字难倒假父王,悟空败走,前往南海请观音菩萨用五彩宝莲台和金箍降伏红孩儿,收他做了善财童子。
17、车迟国斗法(次重点)
车迟国国王兴道灭佛,宠信三位道士——虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙,封他们为国师。他们作威作福,欺压僧人,悟空大为不平,设计戏耍国师,在三清殿,以尿水作圣水赏赐给三大仙。三大仙欲报受辱之仇,与唐僧斗法。先斗祈雨,再斗坐禅,三斗隔板猜物。悟空使计,三大仙皆输。最后赌砍头、剖心、下油锅,悟空使出法术,三大仙现出原形死于非命。
18、通天河降金鱼精(灵感大王)
师徒四人离开车迟国,来到了通天河前。得知灵感大王在这里作怪。他本是观音菩萨莲花池里养大的金鱼,跑到通天河为妖,抢占了老鼋(yuán)的住宅。冒充神灵,会呼风唤雨,要村民以童男童女为代价保风调雨顺。悟空、八戒大无畏地变作孩童,八戒现出本相后,妖怪钻入河里,冻结冰面,诱唐僧过河,落入水中。妖怪躲在洞府内不肯出来,孙悟空没有办法,去南海请来了观音菩萨,用鱼篮收了灵感大王。
(后续:老鼋为了报答孙悟空,驮着唐僧师徒渡过了通天河并请求唐僧帮忙代问佛祖自己几时能脱本壳,修成人身。唐僧师徒到了灵山却忘记了这件事情。因唐僧师徒取经只经历了八十难,又加入通天河落水这一难,此难便是老鼋所为。)
19、智斗青牛怪
唐僧师徒踏雪赶路,悟空去化斋,八戒故意闯入庙内,偷了背心,被背心套上身变成了绳子,惊动了庙里的魔头。魔头把唐僧、八戒和沙和尚一起抓住。玉皇大帝派来的托塔李天王、哪吒、火德星君、水德星君和十八罗汉,都一一斗输了,最后悟空直奔太上老君的兜率宫,知道魔头是太上老君的坐骑青牛,趁牛童偷吃七返火丹睡着时溜到下界。最终,太上老君把青牛收回。
20、女儿国奇遇(次重点)
师徒途径女儿国,唐僧、八戒误饮子母河水怀胎。悟空取来落胎泉水,如意真仙因其侄儿红孩儿被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己诱开真仙之机,取走泉水。唐僧八戒饮水解胎。西梁女儿国王倾慕唐僧,欲招唐僧为夫。唐僧割断情丝,谢绝了女儿国王的一片好意。隐藏宫中的琵琶妖女,乘机把他摄入琵琶洞逼唐其成亲。悟空与八戒与妖女酣斗,却被她暗施毒针刺伤。后经昴日星官相助,降伏了女妖,她原来是只蝎子精。
21、真假孙悟空(次重点)
悟空因打死强盗被唐僧赶走,去见观音。六耳猕猴乘机假冒悟空打倒唐僧,抢去文牒,去西天取经,沙僧求助观音,见到真悟空。观音与悟空、沙僧同去花果山,真假悟空恶战,观音菩萨、玉皇大帝、唐僧都无法认出真假,后来如来佛祖说出了假悟空的本相——六耳猕猴,使其现了原形,被悟空一棒打死。
22、三借芭蕉扇(重点)
唐僧师徒路过火焰山,为借铁扇公主(罗刹女)的芭蕉扇,孙悟空前往翠云山。铁扇公主因,家仇,一扇将他扇到小须弥山。悟空在灵吉菩萨处得到定风丹。二借宝扇,被扇不动,变成虫子随茶水进入公主肚中,只逼得假扇。悟空假扮牛魔王骗出真扇后,又被化作猪八戒的牛魔王骗回。悟空与天将恶战牛魔王,收服牛魔王,铁扇公主终于答应借扇。扑灭了火焰山。(补充:家仇:铁扇公主的儿子红孩儿被悟空请来的观音收作善财童子,母子分离。)
23、小雷音寺擒黄眉大王
师徒四人来到小雷音寺,唐僧、八戒和沙和尚被假冒佛祖的黄眉大王捆了起来,悟空也被合在金钹里。金龙星宿从金钹中救出悟空。战斗中悟空和众天神全部被妖索捆了起来,悟空侥幸脱身。真武祖师派来助战的龟蛇二将和五大神龙也被白布褡包装了进去。弥勒佛出现,告诉悟空妖王原是他的一个黄眉童儿,偷了他几件宝贝,在此装佛成精。悟空扮大熟瓜,弥勒佛扮瓜农,收服了黄眉大王。
24、孙悟空行医(朱紫国救皇后)
在朱紫国,国王被住在麒麟山的妖怪赛太岁抢走了皇后金圣宫娘娘,惊吓得了重病。悟空用龙马尿做药丸治好了国王的病,悟空变成被打死的小妖进山入洞,将国王的信物宝串交给皇后,并托她将妖怪的三个金铃骗来,刚要盗走,惊动那怪,只好丢下金铃,变成苍蝇藏身。悟空使计骗得妖怪金铃,溜出洞外挑战,引出妖怪,用铃摇出烟、沙、火,使妖怪走投无路。观音洒甘露救火,并言此怪是自己坐骑金毛犼(hǒu),因牧童疏忽咬断铁索来到人间。悟空把金铃还给菩萨,把皇后带回了国。
25、盘丝洞除妖
盘丝洞蜘蛛精七女妖把进来化斋的唐僧被蛛丝缠住。悟空见蛛女们去濯垢泉洗澡,变饿鹰,叼走其衣。八戒下水变成鲇鱼乱钻,然后现出本相,与蛛女们战斗。悟空打死小妖,救下师父,七女逃走。师徒们前行,来到黄花观。观主正是蛛女们的道兄多目怪。他用毒茶加害唐僧师徒,被悟空识破。打斗中,多目怪千眼齐放金光,罩住悟空。悟空请来毗蓝婆菩萨,用金针破金光,才收伏多目怪“蜈蚣精”及众蛛女。
26、狮驼岭斗三魔(次重点)
狮驼岭为狮、象、鹰三魔王占据,三魔抓住了唐僧和八戒。悟空变成小妖谎称自己是新来的巡山总领“总钻风”,进洞打探,但不慎被鹏怪看破,装入宝瓶。他忙拔下观音赐给的救命毫毛变成钻子透瓶底钻出,被狮怪张嘴吞下。悟空将狮怪折磨得死去活来,并以狮魔交换回被俘的八戒和师父。三魔不守信用,又大战悟空、八戒,唐僧师徒全部被擒。悟空变铁棒铁铲之类为他们四人的模样,放于蒸笼中脱身,却被魔头察觉,又将唐僧等人捉回。悟空拜请如来,如来令文殊、普贤二菩萨分别收伏自己骑青狮和白象,并使鹏怪落在自己头上,现了原身。
27、比丘国救儿童
在比丘国,唐僧得知儿童的心肝将做药引来治国王的病,悟空刮走了儿童。妖怪国丈知道后,建议用唐僧的心肝做药引。悟空把唐僧变成自己的模样,掏出一大堆红心,没有国丈要的黑心。悟空说要掏国丈的黑心做药引,国丈急忙逃跑,悟空追到他住的柳林坡清华庄,与他打斗。此时,南极仙翁来了,说妖怪是他的坐骑,趁他下棋时溜走了,本相是白鹿。国丈的女儿原来是一只狐狸。国王吃了南极仙翁赠送的枣儿,顿觉病愈。国王叫城里人各自把小孩领回家,全城百姓感谢唐僧师徒。
28、四探无底洞
悟空见山中有黑邪之气,劝唐僧不要救被绑在树上的妖女,唐僧不听,带女子到禅林寺。悟空听众僧说有妖魔在此伤人,夜间变成一小僧,一位美女来引诱,他现出原身,轮棒就打。女子抓走唐僧。山神、土地告知唐僧在陷空山无底洞。八戒一探打水的老妖,知道唐僧今晚要成亲;悟空二探变作飞虫飞到酒里,没有得手;悟空三探,变作桃子滚到女妖的肚里,逼女妖放回唐僧,妖怪出洞变花鞋为替身敌住三徒,又把唐僧抓回;悟空四探,把牌子“尊父李天王之位”拿去向玉皇大帝告状。原来,三百年前妖精在灵山偷了如来的香花宝烛,饶命后拜李天王为父,拜哪吒为兄,是金鼻白毛鼠精。李天王用缚妖索捆了那妖怪,回天宫复旨。
29、天竺国降玉兔
唐僧师徒离开金平府,来到百脚山下的布金寺求宿,知道去年一阵狂风把一个女子刮到后院。这个女子是天竺国的真公主。在京城,天竺国的公主抛绣球招驸马,唐僧被那绣球打在了头上,只好成亲。在后宫,悟空打了妖精变成的假公主,一直追到她住的兔子洞。嫦娥下界收伏假公主——月宫捣药的玉兔。国王亲自迎接公主,把百脚山改为宝华山,整修了布金寺。
30、如来赐真经(次重点)
唐僧师徒四人一起缓步登上灵山,有条河拦便了去路,四人一起乘坐接引佛祖的无底小船来到雷音寺门外。如来传者召唐僧进殿。阿傩、伽叶没有索到师徒的礼物,传给唐僧的是无字经,后燃灯古佛命白雄尊者把马驮的经书抓破,师徒发现了真相,他们重回雷音寺。阿傩、迦叶得到唐僧的紫金钵后,传给有字真经,共五千零四十八卷。
(补充:上无底船时,唐僧失足落水,凡体肉胎脱下成为水中一尸。)
31、归途落水
观音菩萨查唐僧所受之灾,见距九九八十一之数尚缺其一,故令揭谛再生一难。遣送四众的八大金刚接到观音法旨,使腾云的四众坠落于通天河西岸。老鼋驮四众渡河,但因唐僧忘记向如来问他所托之事而将师徒四人和马匹抛在水中。诸阴魔兴风作雨欲夺经而未成功。天明后,通天河边陈家庄上人见唐僧师徒归来盛情款待。夜至三更,师徒离去。
32、台下受封
唐僧归来后,随唐太宗来到雁塔寺登台讲经。刚要开讲真经,忽听八大金刚召唤,便腾空而去西天,如来传旨,唐僧等人在台下受封:唐僧被封为旃檀(zhān tán)功德佛,悟空被封为斗战胜佛,八戒被封为净坛使者,沙和尚被封为金身罗汉,白龙马被封为八部天龙马。悟空一成佛,他头上的那个金箍自然脱落,白龙马重得龙身。
二、人物简析
1、师徒四人分析
(1)唐僧
简介:唐僧,法名玄奘,本是佛祖二弟子金禅子,托生唐朝,身世凄苦。自幼皈依佛门,历经千辛万苦,从西天取回真经。他是取经集团的核心,虔诚坚定,一片痴心,面对财物、美貌和权势的诱惑从不动心。他心地善良,心存仁厚,总是悲天悯人,但也人妖不分,善恶不辨,而且屡教不改。他也没有主见,听信谗言,有时昏庸糊涂,但最终经历九九八十一难,修成正果,从西天雷音寺取回三十五部真经。最后被封为旃(zhān)檀功德佛。
典型情节——秉诚建大会,浮屠山受心经,四圣试禅心、恨逐美猴王,女儿国逼婚,路阻火焰山,木仙庵谈诗,朱紫国论前世,黑松林逢魔,供状玄英洞,灭法国受阻,地灵县斋僧。
性格特征——崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧;但有时贤愚不分、好坏不辨。
(2)孙悟空
简介:孙悟空,法号行者,是唐僧的大徒弟,会七十二变、腾云驾雾。被投入太上老君的炼丹炉炼了49天,反到炼出一双火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩;一个筋斗能翻十万八千里;使用的兵器是重达一万三千五百斤、能任意伸缩的如意金箍棒。他占花果山为王,自称齐天大圣,因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化,保护唐僧西天取经,一路上降魔斗妖,历经九九八十一难,终成正果,被封为斗战胜佛。
典型情节——勇闹水帘洞、大闹天宫、云栈洞收八戒、大闹五庄观、三打白骨精、车迟国斗法、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇。
性格特征——桀骜不驯,敢作敢当,敢于反抗压迫,勇敢机智,爱憎分明,嫉恶如仇,正直无私、无所畏惧、幽默;但有时喜欢“戴高帽”,好胜心强,喜搞恶作剧。
形象分析:在"大闹天宫"中,孙悟空身上表现出一种追求自由、勇于反抗、敢作敢为的战斗精神;在"西天取经"中,孙悟空身上双表现出一种坚忍不拔、勇往直前的理想主义精神。
(3)猪八戒
简介:猪八戒,法号悟能,原是玉皇大帝的天蓬元帅,因调戏嫦娥被逐到人间,错投猪胎。他会变身术,能腾云驾雾,使用的兵器是九齿钉钯。一方面他好吃懒做,见识短浅,一遇困难就嚷着要散伙,爱占小便宜,耍小聪明,贪恋女色,常因此出丑,成为惹人发笑的喜剧形象。另一方面,他也还不失忠勇和善良。在与妖魔斗争中,他总是挥舞钉耙,勇猛战斗,是孙悟空的得力助手。而而且他能知错就改,还算淳朴憨厚,自有可爱之处。最后被封为净坛使者。
典型情节——调戏嫦娥、高老庄招亲、大战流沙河、四圣试禅心、三打白骨精。
性格特征——一方面,忠勇善良,战斗勇猛,知错能改,淳朴憨厚,吃苦耐劳;另一方面好吃懒做,见识短浅,贪恋女色,贪小便宜,耍小聪明,爱挑拨是非。
(4)沙和尚
简介:保护唐僧西天取经路上,任劳任怨,忠心不二,取经后被封为金身罗汉。
典型情节——失手打破琉璃盏,被贬流沙河,大战流沙河,大战黄袍怪,大战青龙山。
性格特征——作战勇猛,不屈服妥协,意志坚定;任劳任怨,默默奉献;偶尔犯错,但知错能改。
2、其他人物简表
其他人物 相关故事情节 性格特点
白龙马 大战黄袍怪:第三十回中,唐僧被诬,悟空被逐,八戒无踪,沙僧被俘,他为救唐僧,现身和黄袍怪大战一场,虽然最后落败了,却是他力主请大师兄孙悟空出山,成为扭转这一场战斗局势的关键性的人物。 任劳任怨,不辞劳苦,赤胆忠心,关键时刻挺身而出。
简介:白龙马本是西海龙王三太子,因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而触犯天条,后因南海观世音菩萨出面才免于死罪,被贬到蛇盘山等待唐憎取经,之后又误吃唐僧所骑的白马,被菩萨点化,变身为白龙马,皈依佛门,载乘唐僧上西天取经,最终修成正果,被升为八部天龙广力菩萨(即八部天龙马)。
如来佛祖 收服孙悟空,辨识六耳猕猴,收服大鹏雕,惩罚乌鸡国。 法力无边,权力无限。
观音菩萨 寻找取经人,设置磨难,鹰愁涧收服小白龙,收服熊罢怪,流沙河点化沙和尚,五庄观医活人参果,火云洞智取红孩儿,捉拿灵感大王,麒麟山招回赛太岁,灭法国化身传信。 心存仁爱,大慈大悲,普救众生,法力无边,手段高强。
太上老君 金刚琢打孙悟空,三昧真火炼悟空,取经途中设险阻,收服小童,收服青牛。 道行深厚,法力无边,脾气随和,与世无争。
二郎真君 大战孙悟空,助悟空打败九头怪。 武艺超群,法力深厚,讲义气,重情义。
红孩儿 骗取唐僧,擒八戒,战悟空,不敬观世音。 武艺高强,拥有喷烟吐火的法力;富有智谋;顽劣凶残,胆大妄为。
铁扇公主 掌管芭蕉扇,扇走孙悟空,假扇骗悟空,献扇救夫。 狡猾奸诈,具有强烈的复仇意识,倔强泼辣,温柔多情,富有人情味。
三、过关练习
(17年长沙中考)分析经典名著中文学形象的性格缺点,有助于我们了解人性的弱点,也能促进我们自我反思。请分别指出孙悟空和猪八戒性格中的缺点。(3分)
孙悟空:鲁莽冲动、缺乏耐心、狂妄自大;猪八戒:好吃懒做、贪财好色、消极怠慢
(18年长沙中考)《西游记》中有一个有趣的现象:被孙悟空直接打死的妖魔鬼怪并不多,被太上老君、菩萨甚至如来佛祖收走倒是不少。请你谈谈对这个现象的看法。(3分)
这是对明代社会现状的一种无情嘲讽,因为被救走的妖怪中大都和救人者关系密切,揭露了明代官场官官相护的丑恶现实。
1.《西游记》是我国长篇章回体小说的代表作品。《西游记》是一部神魔小说,孙悟空是小说中的主要人物,他因大闹天宫被如来佛祖镇压在五行山下,后追随唐僧完成了西天取经的大业。
2.《西游记》全书由三部分内容组成:一至七回写孙悟空的来历和大闹天宫;八至十二回写玄奘的来历和取经缘起;十三至一百回写取经途中与妖魔的斗争(意思对即可),是全书的主要部分。
3.《西游记》中“横空出世”的石猴以他独特的魅力征服了无数的读者,他能够腾云驾雾、七十二变、降妖除魔无所不能。他的眼睛是火眼金睛,一个筋斗能翻十万八千里;他使用的兵器是如意金箍棒。
4.孙悟空在未跟随玄奘去西天取经之前,曾占花果山(地名)为王,自称“齐天大圣”。因大闹天宫被如来佛压在五行山下五百多年。
5.红孩儿号“圣婴大王”,住在火云洞。“红孩儿”是他的乳名,他是铁扇公主和牛魔王的儿子,使用一杆八丈火尖枪,武功非凡。
6.猪八戒原为管理天河水兵的天蓬元帅,获罪下凡,误投猪胎,曾占云栈洞为妖,后经菩萨点化,保唐僧取经,得成正果,被封为“净坛使者”。
7.沙僧也叫悟净,原为天宫中的卷帘大将,被贬下界,在流沙河为妖,后保唐僧取经,得成正果,封为“金身罗汉”。
8.白龙马原是西海龙王之三太子小白龙,因违逆父命被囚鹰愁涧,后化作白马驮负唐僧取经,被封为“八部天龙”。后在化龙池中得复原身,盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。
9.西行取经途中,唐僧在三打白骨精事件中将孙悟空驱逐,后来唐僧在宝象国被黄袍怪捉住,猪八戒请回孙悟空,救出唐僧。
10.根据你对《西游记》这部名著的阅读,回答下面问题。
(1)请简述美猴王炼成“火眼金睛”的故事情节。
美猴王搅了王母娘娘的蟠桃宴,玉帝因此派二郎神等将其擒住,然后太上老君把他投入八卦炉中,本想将其烧死。经过了七七四十九天的烧炼,美猴王被炼出了“火眼金睛”。
(2)从《西游记》中选取一个人物及其相关故事,根据下面的例句仿写句子。
例句:鲁智深倒拔垂杨柳
示例一:孙行者智调芭蕉扇__示例二:猪八戒大战流沙河___示例三:孙悟空三打白骨精
11.孙悟空开始取经意志并不是很坚定,曾经两次返回花果山。请任选其中一次简要叙述。(60字左右)
第一次:唐僧刚收孙悟空为徒弟时,唐僧埋怨悟空残害生灵,悟空看不惯,逃回花果山,在观音菩萨的帮助下,又重新返回唐僧身边,菩萨赠唐僧紧箍咒。(第二次:孙悟空三打白骨精,唐僧埋怨悟空乱杀无辜,一气之下,返回花果山,后唐僧宝象国遇难,猪八戒用激将法将其请出。)
12、有人对《西游记》评价道:“阳光灿烂猪八戒,百变猴头孙悟空,憨厚老成沙和尚,阿弥陀佛是唐僧。漫漫西天取经路,除妖斗魔显真功。若问是谁普此画,淮安才子吴承恩。”
13、我国古典文学名著《西游记》中最具有反抗精神的人物是 孙悟空,最具反抗精神的故事是大闹天宫。请再写出有关孙悟空的两个故事名称:智调芭蕉扇,三打白骨精。
14、《西游记》的作者运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界,花果山水帘洞洞口的对联是“花果山福地,水帘洞洞天”。
15.⑴孙悟空的第一个师傅是 菩提老祖 。孙悟空从他那儿学到了七十二变、筋斗云等神通,又从龙空索取如意金箍棒作为兵器。大闹天宫后被如来佛祖压在五指山下,受苦五百年,后受观音菩萨规劝皈依佛门,给唐僧做了大徒弟,唐僧给他取名为孙悟空 。后为西天取经立下了汗马功劳,被封为 斗战圣佛 。(3分)
16.阅读下文,回答问题:
黎山老母不思凡,南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客,化成美女在林间。
圣僧有德还无俗,八戒无禅更有凡。从此静心须改过,若生怠慢路途难!
这是《西游记》中的一段文字,与此文段相关的情节是: 四圣试禅心 ,此情节中八戒表现出来的性格特点是 贪念女色 , 滑稽可笑 。
17.《西游记》第四十七、四十八回,唐僧四人遇阻【甲】夜宿陈家村,巧遇观音菩萨莲花池里的【乙】变成的妖怪(灵感大王)祭祀,孙悟空与其斗法。救得童男童女,后得菩萨和老鼋相助,师徒四人渡过此河。
(1)上文中的甲指 通天河 (河名),乙指 金鱼 (动物名)。
18.阅读下面一段话,回答问题。(4分)
裙钗本是修成怪,为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒,因师路阻让娥流。……罗刹无知轮剑砍,猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗,到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛,那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打,照头丢,恨苦相持不罢体。
①这段文字节选自 吴承恩 (人名)创作的 《西游记》 (作品)。(2分)
②文中的“裙钗”指的是 罗刹女(铁扇公主) 。她因何“为子怀仇恨泼猴”?(2分)
她的儿子红孩儿在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”,孙悟空请观音菩萨帮忙,红孩儿被观音菩萨收作善财童子,母子分离,所以她“为子怀仇恨泼猴”。
19.阅读下面文段,回答问题。
他说那泾河龙诬告我许救转杀之事,是朕将前言陈具一遍。……崔判官教朕回阳世,千万作一场水陆大会,超度那无主的孤魂……(唐太宗)榜行天下,着各处官员推选有道的高僧,上长安做会。(《西游记》第十一回)
(1)请简述“泾河龙诬告我许救转杀之事”。
泾河龙王因触犯天条被判死罪,向太宗求救;太宗答应救它,但不料泾河龙仍被魏征梦中所杀。泾河龙王就到地府状告太宗。
(2)推选的“有道高僧”是谁?这位高僧在“水陆大会”后发下什么誓愿?
玄奘 誓死去西天取回真经
20.阅读下面的文字,回答相关问题。
行者道:“你这个呆子!我临别之时,曾叮咛又叮咛,说道:‘若有妖魔捉住师父,你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我?”八戒又思量道:“请将不如激将,等我激他一激。”道:“哥啊,不说你还好哩;只为说你,他一发无状!” 行者道:“怎么说?……行者闻言,就气得抓耳挠腮,暴躁乱跳道:“是那个敢这等骂我!”八戒道:“哥哥息怒,是那黄袍怪这等骂来,我故学与你听也。” (节选自《西游记》第三十一回)
①选文中的“行者”又称“美猴王”,请说说美猴王的称号是怎么来的?
石猴与其他猴一起洗澡,想研究洗澡水的源头,上山一看,是瀑布。猴子们说:“谁能进去又出来,不伤身体,就是我们的大王。”石猴进去又出来,毫发未损,还为其他猴找到了安家的地方,被封为“石美猴王”,后来将“石”字隐去,称美猴王。
②八戒为了让行者救唐僧采用了什么计策?从中能看出八戒怎样的性格特点。
激将法。 猪八戒:粗中有细,善于对症下药;憨厚又懂得用心计。
③《西游记》中天庭两次招安孙悟空,请简述这两次招安的原因与结果。
第一次招安,因为龙王和冥君状告孙悟空大闹龙宫地府。玉帝本意派将降服,太白金星进言招安。结果是授孙悟空弼马温,管理御马;第二次招安,因为托塔天王所率天兵天将为孙悟空所败,太白金星献安抚之计。结果是授孙悟空齐天大圣,管理蟠桃园。
21.下面是《西游记》中的片段,阅读后回答问题。
话表牛魔王赶上孙大圣,只见他肩膊上掮着那柄芭蕉扇,……这大圣果然欢喜。古人云“得胜的猫儿欢似虎”也,只倚着强能,更不察来人的意思。见是个八戒的模样,便就叫道:“兄弟,你往那里去?”牛魔王绰着经儿道:“师父见你许久不回,恐牛魔王手段大,你斗他不过,难得他的宝贝,教我来迎你的。”行者笑道:“不必费心,我已得了手了。”牛王又问道:“你怎么得的?”行者道:“那老牛与我战经百十合,不分胜负。他就撇了我,去那乱石山碧波潭底,与一伙蛟精、龙精饮酒。是我暗跟他去,变作个螃蟹,偷了他所骑的辟水金睛兽,变了老牛的模样,径至芭蕉洞哄那罗刹女。那女子与老孙结了一场干夫妻,是老孙设法骗将来的。”牛王道:“却是生受了。哥哥劳碌太甚,可把扇子我拿。”孙大圣那知真假,也虑不及此,遂将扇子递与他。原来那牛王,他知那扇子收放的根本,接过手,不知捻个甚么诀儿,依然小似一片杏叶,现出本象。开言骂道:“泼猢狲!认得我么?”行者见了,心中自悔道:“是我的不是了!”
①用简洁明了的语言概括本段文字的故事情节。
三借芭蕉扇
②从这个故事情节中可以看出孙悟空的哪些性格特征?
聪明机灵但又粗心大意
《朝花夕拾》填空题默写
1.《野草》编定后便轮到陆续载在《莽原》上的《__________》,鲁迅还替他改了一个名称:《朝花夕拾》。
2.《朝花夕拾》中的十篇文章,前两篇写于北京寓所的东壁下;中三篇是流离中所作;后五篇作于厦门大学图书馆的楼上。其中,“流离中”是指“______________”发生后,鲁迅遭到政府迫害,被迫颠沛流离。
3.《狗·猫·鼠》中作者小时候床头贴的两张花纸是“______________”和“______________”。
4.《狗·猫·鼠》中有关猫的故事有德国童话猫狗成仇、__________________________、___________________________、中国古代“猫鬼”的故事、猫教老虎本领的故事(祖母讲的)。
5. _______________只是许多旧式女人中的一个,做了一辈子的老妈子,平时也不回家去,直到临死。她患有______________,1899年4月“初六日雨中放舟至大树港看戏,鸿寿堂徽班,她发病,辰刻身故”。
6.《狗·猫·鼠》是针对“____________”的攻击引发的,嘲讽了他们散布的“流言”,表述了对猫“尽情玩弄”弱者、“配合时候的嗥叫”“一副________”等特性的憎恶。作者追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受,表现了对______________的同情和对暴虐者的憎恨。
7.《阿长与〈山海经〉》中,所说的“没有头而以两乳当作眼睛的怪物”指的是________________。
8.《阿长与〈山海经〉》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又__________、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购、赠送自己渴求已久的绘图《______________》,充满了尊敬和感激
之情。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
9.鲁迅先生认为“可以勉力仿效的”是“子路负米”“黄香扇枕”“________________”之类;认为“可疑”的故事是“________________”;认为“有性命之虞”的故事是“卧冰求鲤”;而最为不解,甚至于发生反感的是“________________” “________________”两个故事。
10.《〈二十四孝图〉》中“绅士赤条条地躺在冰上面”借用的是“______________”的故事,“将军跳下汽车去负米”借用的是“______________”的故事。
11.“妨害白话者的流毒却甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久,能使全中国化成一个麻胡,凡有孩子都死在他肚子里。”这段文字出自《____________________》,句中“麻胡”之说出自《________________》,上面记载说隋炀帝命令麻叔谋开掘卞渠,麻叔谋喜欢蒸食小儿。所以现在北京常用“____________”这句话来恐吓孩子们。鲁迅先生的这段文字指出了反对白话、妨害白话者的危害之大。
12.《五猖会》记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突:“我”______________________,父亲却要“我”______________,这让“我”感到痛苦,表现了父亲对儿童心理的____________。
13.《朝花夕拾》中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对看迎神赛会、看戏等事情的回忆,如《________》《______________》。
14. 父亲曾让童年鲁迅困惑过,因为在他兴高采烈地要去看五猖会时,父亲却勒令他背《________》。
15. 这些鬼物们,大概都是由粗人和乡下人扮演的。________拿着钢叉,叉环振得琅琅地响,________拿的是一块小小的虎头牌。
16. 在《无常》中,鲁迅提到了“________”和“__________”,它们都是绍兴的地方戏。
17. 在《无常》一文中,鲁迅说无常有黑白两种,白无常又叫“__________”,黑无常又叫“____________”,人们喜爱的是“__________________”。活无常是一种有人情味的鬼,他的来历是______________。
18. 《从百草园到三味书屋》开篇提到百草园,其“现在是早已并屋子一起卖给____________的子孙了”。
19. 《从百草园到三味书屋》主要写了____________和______________的生活两部分,文章抨击了当时的______________制度。
20. “他是一个高而瘦的老人,须发都花白了,还戴着大眼镜。”这是对____________先生的外貌描写,其特点是极方正,质朴,________。
21. 中间挂着一块扁道:三味书屋;扁下面是一幅画,画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有________牌位,我们便对着那扁和鹿行礼。
22.《父亲的病》重点回忆了“我”与两位“__________”打交道的过程,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、______________、______________的实质。
23.《父亲的病》中为父亲开出荒唐药引的医生是____________。
24.“叫呀,你父亲要断气了。快叫呀!”这是____________对作者说的。
25. 鲁迅在《父亲的病》中觉得在父亲临终时照习俗______________,是对父亲最大的错处!
26.“好。那么,走罢”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《________》一文。文中提到作者离开故乡后起初选择了无须学费的江南______________,因为感到“不大合适”和“______________”,他随后又考入了______________。
27.鲁迅是在阅读《____________》时首次认识“赫胥黎”,接触“物竞”“天择”论,知道“苏格拉第”“柏拉图”等人的思想的。
28. 《琐记》中引用《____________》中的诗句“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”形容毕业后的学问水平。
29.《琐记》中写道:第一个进去的学校,目下不知道称为什么了,光复以后,似乎有一时称为____________,很像《封神榜》“____________”“混元阵”一类的名目。
30. 鲁迅在《藤野先生》一文中讲述了在________________留学时的学习生活,在这段经历中发生了他一生最重要的转变:______________。回国后,他将________________________挂在北京寓居的东墙上,深切表达了对没有民族偏见的、正直热诚的先生的怀念。
31.“把酒论天下,先生小酒人。大圜犹酩酊,微醉合沉沦”体现了作者鲁迅对____________心忧国事不为民众理解、终至消亡的悲剧命运的________之情。
32.鲁迅离开东京前往仙台的路上特地交代了____________、________两个地方。
33.鲁迅在日本留学时认识了一位朋友,当时彼此都没有什么好感,但回国偶遇之后,交往甚密。这位朋友是____________。
34.《范爱农》是鲁迅的散文集《______________》中的一篇。作者同范爱农是在日本____________(地名)第一次见面的。
35.范爱农的老师____________________被害,同乡会的学生主张_________到北京痛斥满政府的无人道。但是范爱农________。
36.关于范爱农的死,鲁迅疑心他是自杀。因为他是____________________,不容易淹死的。
1.《旧事重提》
2.三一八惨案
3.八戒招赘、老鼠成亲
4.爱伦·坡短篇小说《黑猫》、日本“猫婆”的传说
5.阿长(或长妈妈) 、羊癫疯或羊癫病
6.正人君子、媚态、弱小者
7.刑天
8.迷信、《山海经》
9. 陆绩怀橘、哭竹生笋、老莱娱亲、郭巨埋儿
10.卧冰求鲤、子路负米
11.《二十四孝图》、开河记、马虎子
12.急于看五猖会、背书、无知(或忽视)
13.《无常》《五猖会》
14.《鉴略》
15.鬼卒、鬼王
16.大戏、目连戏
17.活无常、死无常、白无常(或活无常)、生人走阴
18.朱文公
19.百草园、三味书屋、封建教育
20.寿镜吾、博学
21.孔子
22.名医、勒索钱财、草菅人命
23.陈莲河
24.衍太太
25.不断呼叫
26.《琐记》、水师学堂、乌烟瘴气、矿路学堂
27.《天演论》
28.《长恨歌》
29.雷电学堂、太极阵
30.日本仙台、弃医从文、藤野先生的照片
31.范爱农、悲悯
32.日暮里、水户
33.范爱农
34.《朝花夕拾》、横滨
35徐锡麟(或徐伯荪)、发电报、反对
36.浮水的好手
2021·河南中考真题
名著阅读。(任选一题)
(1)《西游记》中的人物形象立体丰满,从两个故事中任选一个,结合唐僧的表现,从两个方面谈谈你对他的认识。
①四圣试禅心 ②婴儿戏化禅心乱
【参考答案】
(1)①示例一:在“四圣试禅心”的过程中,唐僧坚决拒绝留下做女婿,不为美色富贵所动,体现出他取经意志的坚定;另一方面, 当那妇人发怒,要求必须留下一人做女婿时,他又唯唯诺诺,问徒弟三人谁愿意留下来,由此看出他的软弱、无主见。
示例二:在“四圣试禅心”的过程中,唐僧坚决拒绝留下做女婿,不为美色富贵所动,体现出他取经意志的坚定;另一方面,在猪八戒犯错被吊在树上时,他能原谅八戒的过错,让徒弟去救八戒,由此看出他的宽容。②示例:唐僧对于孙悟空反复说有妖怪并多次让自己下马上马这些事感到很生气,而对红孩儿的哭诉信以为真,表明他不辨真假;唐僧一听见孩童的呼救声,就想搭救,表明他很慈悲、心地善良。
2021·河北中考真题
2.从《西游记》中,有人读出了“取经惟诚,伏怪以力”的感悟。结合你对这部名著的阅读,谈谈对“取经惟诚,伏怪以力”这句话的理解。
【参考答案】
2.示例:以唐僧为核心的取经团队经历了众多苦难的考验却矢志不移西天取经的志向,一路靠团队的力量降魔伏怪,最后取得成功。
2021·浙江台州中考真题
2.保加利亚作家柳德米尔·斯托亚诺夫说过,优秀的文学作品创作出的人物形象,往往能让成千上万的读者在他身上找到自己。你从下列作品中的哪个人物身上看到了自己的影子?请结合作品中的相关情节和自身实际谈一谈。
A.《水浒传》 B.《西游记》 C.《简·爱》
【参考答案】
(1)假装怀孕,逼祥子和她结婚(写“难产而死”等重大事件也可) (2)堕落为行尸走肉 (3)朱赫来
(4)成为真正的无产阶级革命英雄(写“从事文学创作,成为作家”也可) (5)列夫·托尔斯泰
2.示例1:我从《水浒传》中的鲁智深身上看到自己的影子。鲁智深为救金翠莲父女,路见不平,拔刀相助,拳打镇关西,帮其脱离困境。生活中,我也是一个有正义感的人,面对班级中抄作业等不正之风,敢于挺身而出。
示例2:我从《西游记》中的孙悟空身上看到自己的影子,孙悟空重情重义,在西天取经的路上,多次遭受师父的误解,甚至被赶走,但他依旧忠心耿耿,一路降妖除魔,保护师父前往西天取经。我也是一个有情有义的人,在班级同学有困难的时候,总会尽我所能出手相助。
示例3:我从简·爱身上看到自己的影子。简·爱是一个善良的人,在洛伍德学校看到海伦受到不公正的待遇时,会去安慰她;在海伦病重时,会去陪伴她。我也是一个善良的人,在同学情绪低落时,会关心陪伴他(她)。
2021·浙江宁波中考真题
1.团队往往面临来自内部或外部的冲突;解决冲突的过程,体现了团队的合作精神。请从《西游记》《哈利 波特与死亡圣器》《飞向太空港》中任选一部,结合作品内容,作出阐释。
【参考答案】
【示例一】《西游记》中,悟空三打白骨精,唐僧以为悟空滥杀无辜,怒逐悟空。后来唐僧遭难,八戒用激将法请回悟空,徒弟们合力救下师傅,唐僧和悟空也重归于好。
【示例二】《哈利·波特与死亡圣器》中,罗恩因魂器影响和队员发生激烈冲突后离队。回归后的罗恩,救下了被魂器伤害的哈利,并在团队成员鼓励下,战胜恐惧,最终摧毁魂器。
【示例三】《飞向太空港》中,中美两国技术团队在文化、生活等问题上产生冲突。最终双方增进认识,彼此尊重,中方增添设施丰富文化生活,美方入乡随俗,相处融洽。
2021·四川南充中考真题
阅读名著选段,按要求回答问题。
材料一:
李逵道:“叵耐这厮无礼,却在这里夺人的包裹行李,却坏我的名目,学使我两把板斧,且教他先吃我一斧!”劈手夺过一把斧来便砍。
材料二:
大众听他两张口一样声,俱说一遍,众亦莫辨。惟如来则通知之,正欲道破,忽见南下彩云之间,来了观音,参拜我佛。我佛合掌道:“观音尊者,你看那两个行者,谁是真假?”
1.李逵口中“这厮”是_______(填名字),如来佛祖所说的“假行者”指的是________(填名字),从所填二人中任选一人,谈谈其这样做的目的是________。
2.针对上题所填二人的行为,谈谈你的看法。
【参考答案】
1.李鬼 六耳猕猴 选择李鬼:李鬼假扮李逵是为了借李逵的名号打家劫舍、劫人钱财。(选择六耳猕猴:六耳猕猴假扮孙悟空是为了取得真经,修成正果。)
2.无论是出于什么目的,冒充别人的行为都是不对的。我们应该做一个诚实的人,每个人都应该通过自己的努力,实现自己的愿望。(言之成理即可)
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