《人教版部编（2019）高中语文选择性必修上册5.2《大学之道》重难探究课件(共13张PPT)

(共13张PPT)
《大学之道》
重难探究
主题思想
1
重点难点
2
3
写作特色
目
录
CONTENTS
4
观点争鸣
《大学之道》着重阐述了提高个人修养、培养良好的道德品质与齐家、治国、平天下之间的重要关系，其中心思想可以概括为“修己以安百姓”，并提出了三纲领“明明德、亲民、止于至善”和八条目“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的主题。
主题思想
“三纲”之间的关系是并列的还是层层递进的？
重点难点
重点
“三纲”
“明明德”
之间是层层递进的关系。
就是要彰显人性中美好的品德，这是儒家人生哲学和政治哲学的根本要求。
“亲民”
“止于至善”
有一种解释就是要使人去旧立新、去恶向善，强调只有不断革新，永不停滞地加强自身的思想道德修养，才能使人性中美好的品德得以弘杨。
就是要使人达到善的最高境界，告诉人们要明确自己的目标是什么。这三者之间是一个循序渐进、有始有终的过程。
如何理解“三纲”“八目”的关系？
①“三纲”就是“明明德”“亲民”“止于至善”，即养成美德并使之彰显出来，通过言传身教使人们也修成美德，使自身和社会都达到至善的境界，也就是修身和教化。
难点
②“八目”就是“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”“平天下”。“八目”是实现“三纲”的具体步骤，“八目”的中心环节是“修身”，“格物”“致知”是“修身”的外部途径，“诚意”“正心”是“修身”的内在前提，“齐家”“治国”“平天下”是“修身”的更高一个层次的自我实现，即管理好家庭、家族，治理好国家，平定天下。
《大学之道》所展示的儒家的“三纲”“八目”在现代社会是否还有意义？
情景探究
两千多年来，一代又一代的中国知识分子“穷则独善其身，达则兼善天下”，把生命的历程铺设在“三纲”“八目”这一阶梯之上。它铸造了一代又一代中国知识分子的人格心理，时至今日，仍然在发挥着潜移默化的作用。不管你是否意识明确，不管你积极还是消极，“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的观念
有意义
总或隐或显地在影响着你的思想，左右着你的行动，使你最终发现，自己的人生历程也不过是在这儒学的进修阶梯上或近或远地展开。事实上，作为中国知识分子，又有几人是真正出道入佛的野鹤闲云、隐逸高士呢？说到底，依然是十人九儒。
写作特色
气势磅礴的语言，结构严谨的论证。
《大学之道》中，指出了完善人格的八大步骤：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。环环相扣，一气呵成，言简意赅，意味隽永。
“八目”中的“修身”是根本，也是连接前四目与后三目的中间环节。前四目即“格物、致知、诚意、正心”，是修身的方法，是实现“内圣”的途径；后三目即“齐家、治国、平天下”，是修身的功用，是实现“外王”的目标。儒家“内圣外王”的思想集中体现在“八目”中。
观点一
处于核心地位
观点争鸣
“修身”在“八目”中处于核心地位吗？
“八目”中“格物、致知、诚意、正心、修身”都是侧重于个人修养的提升的，局限于个人。“齐家”是为“治国”服务的，而“平天下”在“八目”中处于终极目标的位置，所以应该处于“八目”中的核心地位。
观点二
不处于核心地位