四川省内江市威远中学校2022-2023学年高一上学期期中考试语文试题（Word版含答案）

威远中学校2022-2023学年高一上学期期中考试
语文试题
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
杜甫之所以能有集大成之成就，是因为他有可以集大成之容量。而其所以能有集大成之容量，最重要的因素，乃在于他生而禀有一种极为难得的健全才性，那就是他的博大、均衡与正常。杜甫是一位感性与理性兼长并美的诗人，他一方面具有极大极强的感性，可以深入他所接触到的任何事物，把握住他所欲攫取的事物之精华；另一方面又有着极清明周至的理性，足以脱出于一切事物的蒙蔽与局限，做到博观兼采而无所偏失。
这种优越的禀赋表现于他的诗中，第一点最可注意的成就，便是其汲取之博与途径之正。就诗歌体式风格方面而言，古今长短各种诗歌他都能深入撷取尽得其长，而且不为一体所限，更能融会运用，开创变化，千汇万状而无所不工。我们看他《戏为六绝句》之论诗，以及与当时诸大诗人，如李白、高适、岑参、王维、孟浩然等，酬赠怀念的诗篇中的论诗的话，都可看到杜甫采择与欣赏的方面之广；而自其《饮中八仙歌》《曲江三章》《同谷七歌》等作中，则可见到他对各种诗体运用变化之神奇工妙；又如从《自京赴奉先县咏怀五百字》《北征》及“三吏”“三别”等五古之作中，可看到杜甫自汉魏五言古诗变化而出的一种新面貌。就诗歌内容方面而言，杜甫更是无论妍媸巨细，悲欢忧喜，宇宙的一切人情物态，都能随物赋形，淋漓尽致地收罗笔下而无所不包。如写青莲居士之“飘然思不群”，写空谷佳人之“日暮倚修竹”；写丑拙则“袖露两肘”，写工丽则“燕子风斜”；写玉华宫之荒寂，予人以一片沉悲哀响；写洗兵马之欢忭，写出一片欣奋祝愿之情。其涵蕴之博与变化之多，都足以为其禀赋之博大、均衡与正常的证明。
其次值得注意的，则是杜甫严肃中之幽默与担荷中之欣赏。我以为每一位诗人对于其所面临的悲哀与艰苦，都各有其不同的反应态度，如渊明之任化，太白之腾越，摩诘之禅解，子厚之抑敛，东坡之旷观，六一之遣玩，都各因其才气性情而有所不同，然大别之，不过为对悲苦之消融与逃避。其不然者，则如灵均之怀沙自沉，乃完全为悲苦所击败而毁命丧生。然而杜甫却独能以其健全的才性，表现为面对悲苦的正视与担荷。所以天宝的乱离，在当时诗人中，唯杜甫反映者为独多，这正因杜甫独具一份担荷的力量，所以才能使大时代的血泪，都成为了他天才培育的浇灌，而使其有如此强大的担荷之力量的，则端赖他所有的一份幽默与欣赏的余裕。他一方面有极主观的深入的感情，一方面又有极客观的从容的观赏，如著名的《北征》诗，于饱写沿途之人烟萧瑟、所遇被伤、呻吟流血之余，却忽然笔锋一转，竟而写起青云之高兴，幽事之可悦，山果之红如丹砂，黑如点漆，而于归家后，又复于饥寒凛冽之中，大写其幼女晓妆之一片娇痴之态。此外，杜甫虽终生过着艰苦的生活，而其诗题中却往往有“戏为”“戏赠”“戏作”等字样。凡此种种，都说明杜甫才性之健全，所以才能有严肃中之幽默与担荷中之欣赏，相反而相成的两方面的表现。这种复杂的综合，足以为其禀赋之博大、均衡与正常的又一证明。
（摘编自叶嘉莹《论杜甫七律之演进及其承先启后之成就》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A.杜甫有一种难得的健全才性，能兼容感性与理性，对事物进行综合全面的把握。
B.杜甫的诗歌涵括范围非常广泛，善于以变化的笔触，表现社会生活和人情物态。
C.从杜甫论诗作品中，可以看出他对古今长短各种诗歌的体式风格都有正面评价。
D.对于天宝年间的乱离，杜甫在诗中既有主观感情的投入，又有客观视角的观照。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A.文章用先总论后分论的结构，论证健全才性是杜甫取得集大成成就的重要因素。
B.文章从体式风格和内容两方面，来论证杜甫诗歌创作的汲取之博与途径之正。
C.文章在论证诗人对待悲苦的态度时，将杜甫和陶渊明、屈原等诗人做了对比。
D.文章论证了杜甫所以对时代苦难有担荷力量，是因为他广泛汲取了前人传统。
3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）
A.杜甫诗歌震撼人心的力量，部分来自严肃与幽默之间、担荷与欣赏之间的平衡。
B.杜甫勇于尝试各种诗体，在七言律诗上谨守传统，在五言古诗上则作出革新。
C.对逃避、被击败与正面担荷这三种回应危机方式，作者在情感态度上一视同仁。
D.杜甫之前的诗人，或者以感性见长，或者以理性见长，至杜甫方能二者兼备。
(二) 实用类文本阅读（本题共4小题，15分）
阅读下面的文字，完成4～7小题。
材料一：
文人常常借助月亮来表达思念之情。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”此词是中秋赏月遣怀之作，表达了苏轼对胞弟苏辙的无限思念。
文人常常借助月亮来表达思乡之情。“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”以月光写相思，以秋霜写乡愁，一片月光，一方秋霜，象征了异乡人最凄凉的心境。短短四句诗中，就出现了“月亮”和“月光”两个意象。这首家喻户晓的《静夜思》，古往今来不知触动了多少漂泊在外的游子，勾起了那离乡别亲的愁绪和思乡念亲的乡泪。
诗人在借助月亮表达思念、思乡之情的同时，也偶尔用来表达男女之情，多半是夫妻之间的温情。比如杜甫的《月夜》：“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。”作者望月抒怀，离乱之痛和内心之忧熔于一炉，对月惆怅，忧叹愁思，以此来表达对远方妻子和儿女深切的挂念之情，以及对安定美好的幸福生活的期待和向往，情真意切，真挚动人。
与中国诗歌相对比，在西方的文化背景里，“月亮”在诗歌中常常用来描写浪漫唯美的爱情，或与爱情有关的美丽女性。从文艺复兴到现在，在西方的文化里，月亮几乎总是和爱情紧密地联系在一起，如影相随。比如雪莱的《回声》，直接把月亮和爱情紧密联系在一起：“爱情有更真实的回声，比一切回声要更美妙，月亮周围闪着星星，笛声琴声，柔和的吉他声，反复地奏起爱情的曲调。”诗人在该诗中将月亮与人类最温柔的情感——爱情相提并论，足见其浪漫的情怀和温柔的笔触。
为什么东方的“月亮”善于传达思念之情，西方的“月亮”常用于表达爱情呢？这背后有着深层次的文化原因。中国历来受儒家思想影响深远，诗歌作为中国古代主要的文化艺术形式之一，除了抒情咏志、传承文化这个功能之外，还承载着“载道”的重任。中国的诗歌如果单纯追求文化艺术上的“真”，仅仅用来抒发个人私密的情感和表达浪漫的情事，而忽略政治伦理教化作用，那这样的诗歌将得不到主流文化的认可。所以，我们今天见到的中国古代诗歌中，“月亮”多用于表达非私人化的情感。
而西方的诗歌意象多追求艺术上的“真”：对事物逼真的描写与细腻的刻画、对真实思想感情的表现。因此西方诗歌能够将情感与思想如实地表达出来。与此同时，西方讲求以个体为中心的个人本位，体现在艺术形式上就是直抒个人胸臆，在表达过程中不受集体意识和世俗礼仪的影响，因此能淋漓尽致地表达个痛快。“月亮”在诗歌中就能完全表达个人的所思所想，甚至是深藏在心底的个人情感。
（摘编自周庆艳《“月亮”在中外诗歌中的意象对比研究》）
材料二：
李白诗中的月亮已不单纯是客观的物象，而是具有丰富的蕴含。冰清玉洁的月，更象征着一种情操、一种人生追求，诗人把自己的“梦”、自己的喜怒哀乐都寄寓其中，使“月”这一富有阴柔之美的意象，具有独特的审美内涵。
李白的诗歌擅长运用非凡奇特的想象，抒发他那吞五岳、纳四海的胸怀，宣泄他恣纵汹涌的情感，表现出超凡绝俗的才能和高标独致的风节。而李白的月亮诗表现得尤其突出。他笔下的月亮，充满灵机异趣，明月可乘：“耐可乘明月，看花上酒船”（《秋浦歌》十二）；可寄：“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）；可衔：“雁引愁心去，山衔好月来”（《与夏十二登岳阳楼》）；可揽：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）；可问：“青天有月来几时？我今停杯一问之”（《把酒问月》）；甚至可赊：“南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天？且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”（《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》其二）。生花妙笔，创造了前所未有的天地。
李白还擅长从神话、传说和历史典故中吸取营养，撷取形象，使他的月亮诗可以超越时空，将现实和梦境幻境、人间和仙界鬼域打成一片，诗歌既充满浓郁的文化内蕴，又熔铸了诗人的自我人格情趣，具有独特的意味。如其《古朗月行》：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”诗人对月亮的描写完全是在神话和想象中展开的：诗歌以儿时对月的遐想开篇，既充满童真童趣，又使人对月产生无限遐想。诗以童趣为引导，引出诗人无穷的奇妙新颖的想象，展现诗人起伏不平的感情，突出体现了李白诗歌雄奇奔放、清新俊逸的风格特色。
李白天才放逸，飘然不群，以其超凡的创造力，向人们展示了一个个清新超逸而又迷离浪漫的月的世界，在这个世界中，自然与社会，物境与我境交织融合，使诗人那豪放飘逸的诗风放射出耀目的光彩。
（摘编自霍雅娟《从李白的月亮诗看其豪放飘逸的诗风》）
4．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）(3分)
A．中国古代诗歌中，月亮常常被借来表达思念、思乡之情，写月诗不断出现在读者面前。
B．虽然中国古代诗人很少用“月”来表达夫妻之间的温情，但是杜甫的《月夜》却开了先河。
C．雪莱的《回声》以温柔的笔触，直接把月亮与爱情联系在一起，足见其情怀无比浪漫。
D．李白天才放逸，创造了“可乘”“可寄”“可衔”“可揽”……一系列“月”的意象，清新超逸。
5．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）(3分)
A．《静夜思》中出现了“月亮”“月光”两个意象，触动了无数游子的心，它是李白写“月”诗的最高峰。
B．材料一采用总分总式的结构形式，论说了中外古诗中“月”这一意象寄寓的情思以及不同特点。
C．如果中国古代诗人使用“月”这一意象仅仅是用来表达个人的私情，那么就很难得到主流文化的认可。
D．材料二引用了《古朗月行》一诗，这是为了证明李白擅长把丰富的内涵赋予“月”这一典型意象。
6．下列选项，不适合作为材料一第二段论据的一项是（ ）(3分)
A．万里乡为梦，三边月作愁。（岑参《送人赴安西》）
B．月出惊山鸟，时鸣春涧中。（王维《鸟鸣涧》）
C．梦绕边城月，心飞故国楼。（李白《太原早秋》）
D．露从今夜白，月是故乡明。（杜甫《月夜忆舍弟》
7．对待文化遗产，既要继承，又要创新，请结合材料一和材料二分析李白的写月诗在“继承”和“创新”上表现在哪里。(6分)
(三) 文学类文本阅读（本题共3小题，12分）
读下面的文字，完成8～10题。
材料一：
我们走进老乡的院子里，只见堂屋里静静的，里面一间房门上，垂着一块蓝布红额的门帘，门框两边还贴着鲜红的对联。我们只得站在外面向里“大姐、大嫂”地喊，喊了几声，不见有人应，但响动是有了。一会儿，门帘一挑，露出一个年轻媳妇来。这媳妇长得很好看，高高的鼻梁，弯弯的眉，额前一溜蓬松松的刘海。穿的虽是粗布，倒都是新的。我看她头上已硬挠挠地挽了髻，便大嫂长大嫂短地向她道歉，说刚才这个同志来，说话不好别见怪等等。她听着，脸扭向里面，尽咬着嘴唇笑。我说完了，她也不作声，还是低头咬着嘴唇，好像忍了一肚子的笑料没笑完。这一来，我倒有些尴尬了，下面的话怎么说呢！我看通讯员站在一边，眼睛一眨不眨地看着我，好像在看连长做示范动作似的。我只好硬了头皮，讪讪地向她开口借被子了，接着还对她说了一遍共产党的部队打仗是为了老百姓的道理。这一次，她不笑了，一边听着，一边不断向房里瞅着。我说完了，她看看我，看看通讯员，好像在掂量我刚才那些话的斤两。半晌，她转身进去抱被子了。(节选自茹志鹃《百合花》)
材料二：
一轮满月升起来了，照亮了寂静的山谷、灰白的小路，照亮了秋日的败草、粗糙的树干，还有一丛丛荆棘、怪石，还有漫山遍野那树的队伍，还有香雪手中那只闪闪发光的小盒子。
她这才想到把它举起来仔细端详。她想，为什么坐了一路火车，竟没有拿出来好好看看？现在，在皎洁的月光下，她才看清了它是淡绿色的，盒盖上有两朵洁白的马蹄莲。她小心地把它打开，又学着同桌的样子轻轻一拍盒盖，“嗒”的一声，它便合得严严实实。她又打开盒盖，觉得应该立刻装点东西进去。她从兜里摸出一只盛擦脸油的小盒放进去，又合上了盖子。只有这时，她才觉得这铅笔盒真属于她了，真的。她又想到了明天，明天上学时，她多么盼望她们会再三盘问她啊！(节选自铁凝《哦，香雪》)
材料三：
月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很。白天破好的苇眉子潮润润的，正好编席。女人坐在小院当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。
要问白洋淀有多少苇地，不知道；每年出多少苇子，也不知道。只晓得每年芦花飘飞苇叶黄的时候，全淀的芦苇收割，垛起垛来，在白洋淀周围的广场上，就成了一条苇子的长城。女人们在场里院里编着席。编成了多少席？六月里，淀水涨满，有无数的船只运输银白雪亮的席子出口。不久，各地的城市村庄就全有了花纹又密又精致的席子用了。大家争着买：“好席子，白洋淀席！”
这女人编着席。不久，在她的身子下面就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。
但是大门还没有关，丈夫还没有回来。
(节选自孙犁《荷花淀》)
8．下列对选文中人物形象的分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．材料一中的新媳妇有着笑而不语、美丽娴静的别样韵致，“半晌”二字足见新婚被子的珍贵和她情感上的不舍，也因此更见出人物形象的真实。
B．材料二中“淡绿色的，盒盖上有两朵洁白的马蹄莲”的自动铅笔盒，象征着文化、知识、现代文明，体现了香雪对新生活的向往。
C．材料二写到“她多么盼望她们会再三盘问她啊”，香雪端详铅笔盒之后，希望同伴们盘问她，这是少女虚荣心的表现，也意味着纯真而质朴的乡村文化的失落。
D．材料三中“柔滑修长的苇眉子”“在她怀里跳跃着”，这两句活画出了水生嫂有着优美的劳动姿态和娴熟的编席手艺。
9．下列对选文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)
A．材料一，选文写新媳妇的肖像、神态、动作以及“我”的解释，但不写新媳妇的语言，目的是写出新媳妇在贫寒中仍然保持着温润的美好。
B．材料二，作者通过对人物心理活动的描写，表现了山村少女纯真善良、洁白无瑕的心灵，洋溢着浓郁的浪漫主义气息。
C．材料三，在皎洁的月光下“她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上”，这两个充满想象的比喻，把水生嫂的劳动场面诗化了。
D．材料一写新媳妇的神态、材料二写香雪的动作、材料三写水生嫂的劳动场面，都有着清新的笔调、温婉的用词以及灵动的叙述节奏，勾勒出一幅“文中有画，画中有诗”的画面。
10．三则材料都有着相近的风格，是“诗意小说”的典范。请结合文本，从矛盾冲突、景物描写、心理描写、人物特点四个角度中任选两个角度，分析“诗意小说”的特征。(6分)
二、古代诗文阅读（34 分）
阅读下面文言文（本题共4小题，17分）
陶渊明，字元亮，或云潜，字渊明，浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。渊明少有高趣，博学，善属文，颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰贤者处世天下无道则隐有道则至今子生文明之世奈何自苦若此？对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾而去之。
后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。不以家累自随，送一力给其子，书曰：“汝旦夕之费，自给自为。今遣此力，助汝薪水之劳。此亦人子也，可善遇之。”岁终，会郡遣督邮至县，吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日黄昏解绶去职，赋《归去来兮辞》。征著作郎，不就。
江州刺史王弘欲识之，不能致也。渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之赍酒具于半道粟里邀之，欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无迕也。先是颜延之为刘柳后军功曹，在浔阳与渊明情款，后为治安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。每往必酣饮致醉。弘欲邀延之坐，弥日不得。延之临去，留二万钱与渊明，渊明悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。
其妻翟氏亦能安勤苦，与其同志。自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自宋高祖王业渐隆，不复肯仕。元嘉四年，将复征命，会卒，时年六十三。 （萧统《陶渊明传》）
11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A．道济谓曰 / 贤者处世天下 / 无道则隐 / 有道则至 / 今子生 / 文明之世奈何自苦若此
B．道济谓曰 / 贤者处世 / 天下无道则隐 / 有道则至 / 今子生 / 文明之世奈何自苦若此
C．道济谓曰 / 贤者处世天下 / 无道则隐 / 有道则至 / 今子生文明之世 / 奈何自苦若此
D．道济谓曰 / 贤者处世 / 天下无道则隐 / 有道则至 / 今子生文明之世 / 奈何自苦若此
12.下列对文学常识的表述错误的一项是（ ）（3分）
陶渊明，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末伟大的诗人、辞赋家。是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。
古体诗一般是指唐以前的诗歌，唐以后的诗则称为近体诗。“歌行”是我国古代诗歌的一种体裁，保留着古乐府叙事的特点，形式比较自由。
C．“三山”古代传说中的渤海三座仙山，包括瀛洲、蓬莱、方丈。“五岳”我国古代名山，是泰山、华山、嵩山、恒山、衡山的总称。
D．“建安风骨”：东汉建安时期，文坛巨匠“三曹”、“七子”继承汉乐府现实主义传统，所创作的五言诗，反映民生疾苦，具有鲜明地时代特色和“慷慨悲凉”的独特风格。这种杰出成就被称为“建安风骨”，也叫“魏晋风骨”。
13.下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是（ ）（3分）
A．陶潜博学多识，他擅长文章写作，《五柳先生传》中五柳先生安贫乐道，这一形象被当时的人认为是他自己的真实写照；他在辞去彭泽令时作了《归去来兮辞》。
B．陶潜仕途短暂。因亲人去世，家里贫穷，去做了州祭酒，但嫌官场繁琐，任职不久，就解职回家。此后，还担任过镇军、建威参军、彭泽令等职。
C．陶潜清高不群。他不接受江州刺史檀道济的馈赠，起初也不愿意同江州刺史王弘交往，更不愿意为五斗米向乡里小儿折腰。
D．陶潜任真自得。他曾将颜延之馈赠的二万钱全都送至酒家；有时坐在菊花丛中，有时抚弄五弦琴寄托情感；如果自己喝醉了，就叫客人先回去。
14.把画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）今遣此力，助汝薪水之劳。此亦人子也，可善遇之。（4分）
（2）其妻翟氏亦能安勤苦，与其同志。（4分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，7分）
阅读下面这首诗,完成15—16题。
晚归山居
刘 沧
寥落霜空木叶稀,初行郊野思依依。
秋深频忆故乡事,日暮独寻荒径归。
山影暗随云水动,钟声潜入远烟微。
娟娟唯有西林月,不惜清光照竹扉。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(　　)（3分）
A.首联写深秋时节,诗人独行于郊外,天空冷寂,树叶稀疏,渲染了凄清寂寥的气氛。
B.颔联写诗人回忆故乡往事,直到日暮时分才“独寻”荒径归来,心情孤寂惆怅。
C.尾联写山月的清辉洒向独居的竹扉,流露出诗人对山居恬淡生活的喜爱之情。
D.全诗从初行郊野写到月上西林,清光照竹扉,以空间为顺序写了诗人一路所见之景。
16.请将这首诗的颈联与“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”[陶渊明《归园田居》(其一)]进行比较,从写景手法和意境两个角度简要概括。（4分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，10分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）陶渊明《归园田居》（其一）中“________________，________________”两句，采用对仗句式，连用两个比喻，表达诗人对官场的厌倦以及对田园的向往。
（2）“兴”，先言他物以引起所咏之词。《短歌行》中作者以“ ， ”起兴，以引出下文对贤才待以嘉宾之礼。
（3）《梦游天姥吟留别》中作者写像雷鸣般的声音，震响在岩石和泉水中间，震动了森林和山峰的句子是“________________”，“__________________”。
（4）杜甫《登高》是一首 　（体裁），其中“　 　”从空间上写出了他漂泊天依的羁旅之愁。
（5）《琵琶行》的音乐由“冷涩”到“凝绝”，是一个“声暂歇”的过程，诗人用“_____________，_____________”的佳句描绘了余音袅袅、语音无穷的艺术境界，令人拍案叫绝。
三 、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成18-20题。
新学期到来，我校推出一门全新的通识课“家常菜”，受到广大师生的关注和好评。过去，学校的劳动教育课程非常少，而且多是 ，很难培养学生的劳动意识和习惯。“家常莱”这门课找到了学生们感兴趣的切入点，学习难度不大，门槛不高，却能让学生 。
( )。择菜，洗菜，切菜，准备配料并着手烹任。通过 ，学生们不仅能够提升厨艺，还能真正体会到做菜的辛苦和乐趣，增加对食物的敬畏和感情，从而减少食物浪费，进一步养成 的生活作风。期末考核时，学生的“作品”会摆在食堂的专门窗口，供师生们品鉴，这又会给学生带来满满的成就感。
烧菜做饭作为一项生活技能，能让学生受益一生。更为重要的是，通过学习烧菜做饭还会增强学生对家务劳动的理解与认知，有助于在和家人的相处中更懂得体谅、更懂得感恩、更懂得分担。
18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是( ) (3分)
A.纸上谈兵 受益匪浅 自己动手 勤俭节约
B.形同虚设 受益匪浅 身体力行 吃苦耐劳
C.形同虚设 不虚此行 自己动手 吃苦耐劳
D.纸上谈兵 不虚此行 身体力行 勤俭节约
19.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( ) (3分)
A.劳动者在幕后辛勤付出，才做出了一道道家常菜
B.劳动者在幕后的辛勤付出，都承载于一道道家常菜
C.一道家常菜，通常承载着劳动者在幕后的辛勤付出
D.一道家常菜，劳动者在幕后通常有着辛勤的付出
20.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )(3分)
A.学习烧菜做饭还会增强学生对家务劳动的理解与认知，有助于在和家人的相处中更懂得体谅、更懂得感恩、更懂得分担。
B.学习烧菜做饭还会增强学生对家务劳动的理解与认知，有助于他们在和家人的相处中更懂得体谅、更懂得感恩、更懂得分担。
C.通过学习烧菜做饭还会增强学生对家务劳动的理解与认知，有助于他们在和家人的相处中更懂得体谅、更懂得感恩、更懂得分担。
D.通过学习烧菜做饭还会使学生对家务劳动的理解与认知得以增强，有助于在和家人的相处中更懂得体谅、更懂得感恩、更懂得分担。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）
阅读下面的文字，完成21～22题。
记忆力是大脑识记、保持、再认识和重现客观事物所反映的内容和经验的能力。它对于人的生命个体而言非常重要。比如，我们评价某人是否天资聪颖时，__①__。
据说，人大脑的存储量非常惊人，相当于1 500亿台电脑(平均每台存储80G)的储存量。但是并不是每个人都拥有超强记忆力。有的人过目不忘，耳闻能诵；有的人却总也记不住相识者的姓名和相貌。其实，一个人拥有超强的记忆力，可将之视为上苍赐予的礼物，可遇不可求。
既然__②__ ，那么我们便不必因记性差而自卑，也不必对记忆力好的人盲目崇拜。我们可以采取一些方法来提升记忆力。“好记性不如烂笔头”，养成勤动笔的习惯，有助于确保记忆的准确无误，这是__③__的最靠谱的方法。
21．在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。（6分）
答：
22．请用一句话，概括上文第二段、第三段的主要意思。每句不超过10个字。（5分）
答： 　
23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
南宋词人辛弃疾在他的词作《贺新郎·用前韵再赋》中沉痛叹息道“叹人生，不如意事，十常八九。"当代著名作家林清玄则为其散文集取名"常思一二，不想八九"。
的确，关于人生，古往今来，人们多有感慨与体悟，或忘情于青春年少的花好月圆，或感伤于盛年不再的逝水难收，或陶醉于功业有成的绝世威名，或萎顿于事事蹉跎的万般失意……
作为新时代的青年，我们该以怎样的心态走好自己的人生之路 请结合材料，写一篇文章，谈谈你的认识。
要求∶选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
语文答案
【答案】C。【解析】C 项，“他对古今长短各种诗歌的体式风格都有正面评价。”曲解文意，原文第二段说“古今长短各种诗歌他都能深入撷取尽得其长，而且不为一体所限”，并不是做出“正面评价”。故选C。
【答案】D。【解析】D项，“因为他广泛汲取了前人传统”强加因果，原文第三段说“使其有如此强大的担荷之力量的，则端赖他所有的一份幽默与欣赏的余裕”。故选D。
【答案】A。【解析】B项，“在七言律诗上谨守传统”曲解文意，根据原文第二段“古今长短，各种诗歌他都能深入截取，尽其所长，而且不为一体所限，更能融会运用，开创变化”“自
其《饮中八仙歌》《曲江三章》《同谷七歌》等作中，则可见到他对各种诗体运用变化之神奇工妙”，可见杜甫七言律诗上并不谨守传统。C项，“作者在情感上一视同仁”曲解文意，从第三段的论述看，作者列举“逃避”和“被击败”这两种回应危急的方式，目的是通过对比突出对杜甫“正面担荷”这种应对方式的欣赏和肯定。D项，“杜甫之前的诗人，或者以感性见长，或者以理性见长”无中生有，原文第一段说，“杜甫是一位感性与理性兼
长并美的诗人”，并没有评价杜甫之前的诗人。故选A。
B 依据题中“用‘月’来表达夫妻之间的温情”定位材料一第二段，对比可得。题目前半句主干“月亮用来表达夫妻之间的温情”和前半句的修饰成分“中国古代、很少”与原文“偶尔用来表达男女之情，多半是夫妻之间的温情”相符。但题干中“杜甫的《月夜》却开了先河”这个判断与原文“比如杜甫的《月夜》......作者望月抒怀，离乱之痛和内心之忧熔于一炉，对月惆怅，忧叹愁思，以此来表达对远方妻子和儿女深切的挂念之情，以及对安定美好的幸福生活的期待和向往，情真意切，真挚动人。”不相符，原文并未有杜甫首创之意。
C 材料一开头并未有统领全文的段落或者句子，末尾也作总结，不存在总分总的结构。全文仅仅是分为两大部分的平行结构。大的层次可分为中国古代月亮的情感表达和中外月亮情感表达的不同。其中前者又可分为两部分，后者也可以分为两部分。
B A选项：万里乡为梦，三边月作愁。三边：泛指边陲地区。译为置身于万里之外乡情化为梦境，眼望那边地明月激起阵阵怀恋。C项：梦绕边城月，心飞故国楼。译为夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮，而心却随着月光回到了故乡的绮楼上，她的身傍。D项：露从今夜白，月是故乡明。更是脍炙人口的思想名句。B项：月出惊山鸟，时鸣春涧中。译为或许是月光惊动栖息的鸟儿，从山涧处时而传来轻轻的鸣叫声。以动写静，一“惊”一“鸣”，看似打破了夜的静谧，实则用声音的描述衬托山里的幽静与闲适，无关思念之情。
7．（6分）继承：①继承了“借月抒怀”的手法，即用“月”这一意象来寄托思念、思乡等情感。②擅长从神话、传说和历史典故中吸取营养，撷取形象。（3分，答对一点即可得2分）
创新：运用非凡奇特的想象，超越了前人月亮诗中表达思念、思乡等常见情感，赋予月更为丰富的蕴含，如一种情操、一种人生追求的象征，以此来寄托情感，表现风节。(3分)
8.答案　C 【解析】　“虚荣心的表现”“乡村文化的失落”错。香雪并非爱慕虚荣，她想在镇上的同学面前挣回她代表台儿沟的高贵的自尊，体现了她自尊自爱的性格特点。
答案　A 【解析】　不用语言描写，是为了表现新媳妇害羞、内向的特点，并不是为了突出在贫寒中仍然保持着温润的美好。
10.答案　这三则材料的诗意之美，表现在以下四个方面：
①没有激烈的矛盾冲突。《百合花》没有正面描写战争的残酷，描写了新媳妇和通讯员美好的第二次相见，虽有误解，却有情趣。
②富有诗意的景物描写。《哦，香雪》通过对满月、山谷、小路、败草、树干等诗化景致的描写，烘托出寂静、清冷的氛围，为下文心境的变化做了铺垫；《荷花淀》选取诗意的意象，如洁白如雪的苇席、透明的薄雾、荷叶荷花香等，使其字里行间充满淡雅疏朗的诗情画意与朴素清新的泥土气息。
③细腻生动的心理描写。《百合花》中“不断向房里瞅着”“好像在掂量”等细节，表现出新媳妇为是否献出新婚被子而展开的纠结；《哦，香雪》中“她”端详铅笔盒时一系列的细微动作，如“打开”“一拍”“合得严严实实”“又打开”“摸出”“放进去”“又合上”等，表现了“她”爱护珍惜的心理；《荷花淀》表现了在唯美诗意的情境下，水生嫂等待丈夫回来的恬静而不急躁的神态。
④清新自然的人物形象。三篇选文分别塑造了娴静美好、深明大义的新媳妇形象，细腻纯真、自尊自爱的少女形象，勤快利落、温柔贤淑的水生嫂形象，这些人物都是美好自然、淳朴善良的。总之，清新、温柔、情趣、明媚、细腻、娴静、美丽，这些诗意之美洋溢在三篇选文中，故可称之为“诗意小说”。
(每点3分，答出两点即可。若有其他答案，言之成理亦可)
二．古代诗文阅读(45分)
（一）文言文
11.【答案】D 【解析】（1）D “天下”这里是“朝廷”的意思，作主语，其前断句，排除A、C；“文明之世”为名词，作“生”的宾语，其后断句，排除A、B。
12【答案】B 项。【解析】“唐以后的诗则称为近体诗”错误。近体诗，又称今体诗，指唐代形成的律诗和绝句， 句数、字数、平仄、用韵等都比古体诗严格。唐以后也有诗人创作古体诗。
13.【答案】B 【解析】 “亲老家贫”的意思是“孝敬老人，家里很穷”，而B项理解为“亲人去世，家里贫穷”，所以B表述错误。
14.①现在派给你一个佣人，帮助你砍柴打水。他也是别人的儿子，你要善待他。（薪水：砍柴打水；人子：别人的儿子；遇：对待。）（4分）
②陶渊明的妻子翟氏也能安于勤劳清苦，和陶渊明志趣相投。（勤苦：勤劳清苦；同志：志趣相投。）（4分）
【参考译文】
陶渊明字元亮，有人说他叫陶潜，字渊明，浔阳柴桑（今江西九江）人。他的曾祖父陶侃，是晋朝的大司马（官职名）。陶渊明少年时就有很高的志向，博学多识，擅长写文章，聪颖洒脱，卓尔不群，任性率真，清高自负。曾经著作《五柳先生传》自比，当时的人称这本书为实录。孝敬老人，家里很穷，被起用任命为州祭酒（官职名），忍受不了官场琐事，不久，自己弃官回家了。州郡召他担任主簿，没有前去任职．亲自耕种自给自足，得了疾病。江州刺史（官职名）檀道济前去探望他，陶渊明卧床挨饿好几天了。檀道济说：“贤人处世，朝廷无道就隐居，政治开明就出来做官。如今你生在开明盛世，为什么如此糟践自己呢？”陶渊明回答说：“我怎敢充当贤人，我的志向比不了他们。”檀道济送给他粮食和肉，都被他扔掉了。
后来担任镇军、建威参军（官职名），陶渊明对亲戚朋友说：“我打算弹琴唱歌过隐居的生活，可以吗？” 当政者听说后，调任他为彭泽县令。不带家眷独自上任，送了一个仆人给他的儿子，写信说：“你每天的用度，要自给自足。现在派给你一个佣人，帮助你砍柴打水。他也是别人的儿子，你要善待他。”官府的公田都让人种高粱，说：“我常常能喝醉酒就够了。”妻子、儿子坚持要求种粮食，于是下令二顷五十亩的田地种高粱，五十亩种粮食。年终，恰逢州郡派督邮（官职名）到彭泽县，下属请示陶渊明说：“您应该装束整齐穿官服面见他。”陶渊明叹气说：“我不能为五斗米（这些俸禄）弯腰（丧失尊严），小心谨慎地为乡下的小人做事啊！”当天黄昏就解下官印辞去官职，写了一篇《归去来》赋。朝廷征聘他为著作郎（官职名），没有前去任职。
江州刺史王弘打算和他结交，却请不动他。陶渊明曾经去庐山，王弘让陶渊明的老朋友庞通之准备酒席，在半路田地间邀请他。陶渊明脚上有病，让一个门生和两个儿子交替抬轿，到了以后，欣然和庞通之一同饮酒。不一会王弘到了，陶渊明也没有起身。起初颜延之（人名）担任刘柳后军功曹（官职名），在浔阳和陶渊明有交情，后来到治安郡做官，经过浔阳（地名），常常到陶渊明的住所饮酒。每次去，都要畅饮直到喝醉。王弘打算邀请颜延之赴宴，整天都找不到。颜延之临调走的时候，留下二万钱给陶渊明，陶渊明全部送给酒店，以便来就能喝酒。曾经在九月九日那天在房子边上的菊花丛中闲坐，时间长了，采了一手菊花，忽然赶上王弘送酒来了，随即就喝，喝醉才回去。陶渊明不懂音律，却保存了一张无弦琴，每次喝酒，都弹拨一番寄托心意。来拜访的人不论贵贱，只要有酒，就招待他们。陶渊明如果先喝醉，就告诉客人：“我喝醉了要睡觉，你可以走了。”他的天真直率达到这种地步。郡将（官职名）曾经来拜访他，正赶上他酿的酒糟熟了，陶渊明就用头上的葛巾筛酒，筛完，又把头巾扎在头上。
陶渊明的妻子翟氏也能安于勤劳清苦，和陶渊明志趣相投。陶渊明自认为曾祖父是晋朝的宰相，耻于自己作为后代居在人下，自从宋高祖（南北朝时期的宋，宋高祖刘裕）的基业渐渐兴盛，再也不愿意做官。元嘉（南北朝宋文帝年号）四年将要接受朝廷征聘，恰好去世了，时年六十三岁。
15. D 本题考查学生综合解读诗歌的能力。
D. “以空间为顺序”错。从日暮到天色越来越黯淡，雾霭茫茫，再写到月上西林，这是以时间为序，写了诗人一路所见之景。
16. ①相同：在写景角度上，二者都从视觉、听觉的角度描写了景物。刘诗颈联从视觉角度描写“山影”，从听觉角度表现“钟声”。陶诗从视觉角度描写村落、炊烟，从听觉角度描写“鸡鸣”“狗吠”。②不同：在意境上，刘诗颈联描写了山影投映溪水，随波暗涌，古寺钟声悠长，又随远烟逝去，意境幽暗空寂。而陶诗描绘的是一幅和平宁静、恬静优美的田园风光图。（仅仅答出视觉听觉1分。解释描写内容1分。答出两种意境2分。）
17.（1）羁鸟念旧林 池鱼思故渊 （2）呦呦鹿鸣 食野之苹
（3）霓为衣兮风为马 虎鼓瑟兮鸾回车 （4）艰难苦恨繁霜鬓 潦倒新停浊酒杯
（5）别有幽恨暗恨生 此时无声胜有声
18.(3分)A 【解析】（1）纸上谈兵：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。形同虚设：形式上虽有，却不起作用。前者强调缺乏实践，后者强调形式的毫无意义。结合语境“劳动教育课程”这个实践，“很难培养学生的劳动意识和习惯”这个实践，所以该用“纸上谈兵”，排除BC。
受益匪浅：有很大的收获。不虚此行：没有空跑这一趟。表示某种行动还是有所收获的。二者本义差别很大。结合语境“‘家常菜’这门课”“让学生”该用“受益匪浅”，排除CD。
自己动手：生产自给。身体力行：亲身体验，努力实行。前者强调只亲手实践，后者强调不依靠中介手段，和实践的积极性。二者使用对象差别很大。此处前后文并没有强调是否有中接手段或者是否有积极性。所以用“自己动手”。另外，注意审题，填入横线的可以是词语！
吃苦耐劳：能过困苦的生活，也经得起劳累。勤俭节约：勤劳而节俭，形容勤劳工作，勤劳生活；生活节俭。二者使用范围不同。一是指生活，一是生活和工作。再联系前文“减少食物浪费”，所以应该有“节约”的含义。故选：A。
“通过学习烧菜做饭还会增强学生对家务劳动的理解与认知，有助于在和家人的相处中更懂得体谅、更懂得感恩、更懂得分担”有两处语病：“通过”淹没主语，造成主语残缺，应该删去；“在和家人的相处中”缺少主语，需要补上。只有B项修改到位。
19.(3分)C 【解析】结合下文“择菜，洗菜，切菜，准备配料并着手烹饪”，前面句子应该以“辛勤付出”结尾，排除AB；D项“一道家常菜，劳动者”出现两个主语，表述错误。故选：C。
20.(3分)B 【解析】“通过学习烧菜做饭还会增强学生对家务劳动的理解与认知，有助于在和家人的相处中更懂得体谅、更懂得感恩、更懂得分担”有两处语病：“通过”淹没主语，造成主语残缺，应该删去；“在和家人的相处中”缺少主语，需要补上。只有B项修改到位。
21．①记忆力往往是个重要指标　②超强记忆力可遇不可求(或“记忆力属于天赋”)　③提升记忆力(或“弥补记性差”)（每点2分，共6分）
【解析】本题语段主要围绕“记忆力”展开。①处，该处为例证句，用来论证上句的观点。根据上句“它对于人的生命个体而言非常重要”，可以判断此处可填“记忆力往往是个重要指标”之类的语句。②处，根据关联词“既然……那么……”可知此处是过渡句，结合上文“一个人拥有超强的记忆力，可将之视为上苍赐予的礼物，可遇不可求”和下文“我们便不必……盲目崇拜”，可以判断此处可填“超强记忆力可遇不可求”之类的语句。③处，根据“这是”可知此句是结论句。根据上文“我们可以采取一些方法来提升记忆力……有助于确保记忆的准确无误”，可知此处可填“提升记忆力”之类的语句。
22．②记忆力属于天赋。③勤动笔可提升记忆力。（答对一点得2分，答对两点得5分，共5分）
【解析】解答此题需要使用压缩语段的技巧，提取关键词句概括主要意思。第一段大意是：强调记忆力对个体的重要性。第二段大意是：每个人的记忆力不同，超强的记忆力可遇而不可求。第三段大意是：养成勤动笔的习惯弥补记忆力的不足。然后根据字数要求整理答案信息即可。
23【答案】例文：
自信人生路，乐观从容行
心态决定性格，性格决定命运。无论是壮志难酬的辛弃疾沉痛叹息“不如意事，十有八九”，还是淡定从容的林清玄挥笔而就“常思一二，不想八九”，这都是个体的人面对外界遭遇的不同心态。今我少年郎，晔晔如扶桑，面对阴晴圆缺的外界，面对变换多端的人事，面对跌宕起伏的旅途，哪里能一味地忘情、伤感、陶醉和困顿呢？应该用自信、从容和乐观的良好心态走好我们的人生路：自信人生路，乐观从容行。
“天生我材必有用，千金散尽还复来。”用自信的心态，面对人生的升腾跌宕。
自信是成功的第一秘诀。不困顿于事事蹉跎的万般失意，永远相信自己的理想、努力和实力。李贺自信：“少年心事当拿云”，创一代诗风；李清照自信“何须深红浅碧色，自是花中第一流”，成婉约词宗；毛泽东自信“到中流击水，浪遏飞舟”，建中华伟业……无论何时何地，相信自己“我辈岂是蓬蒿人”的实力；相信自己“勤能补拙是良训”的努力；相信自己“我生来就是高山而非溪流，我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑”的信念……吾辈青年，振衣可作千里风幡，瞬目亦是万古清流。自信的你，必能坚不可摧、万里横行！
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”用乐观的心态，面对人生的落魄失意。
乐观是希望之花，能赐人以力量。不感伤于盛年不再的逝水难收，永远相信拥有的美好。因为拿错了病历，身患绝症的病人乐观“健康”地活着；原本健康的人却在悲观绝望中抑郁而终。所以说，悲观让生者死，乐观让死者生。二十三年弃置身的刘禹锡是乐观的：晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。被贬岭南的苏轼是乐观的：日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。他们吃美食，赏美景，化民俗，治民安，得民心。没有绝望的境地，只有绝望的人。吾辈青年，要在危机中看到契机，在绝望中看到希望，用乐观的态度走好人生的每一步。
“归去，也无风雨也无晴。”用从容的心态，面对人生的悲欢荣辱。
从容是心灵的至高境界。“涧户寂无人，纷纷开且落”，这是自然对生命的从容；“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”，这是诗人对生死的从容；“泰山崩于前而不改色”，这是仁人志士对变故的从容；“闲看庭前花开花落，云卷云舒”，这是智者对岁月的从容……“一个人可以被毁灭，但不能被打败”，和鲨鱼搏斗了几天几夜的老人一无所获，却获得了心灵的坚不可摧、从容不败。要知道，精神的内耗来源于心灵的波动和纠结，而心灵的从容却是拈花一笑的顺其自然。拥有淡定从容的心态才是一个人真正成熟和强大的开始！人生至欢是清味，心灵至强是从容。
自信的你，直挂云帆济沧海；乐观的你，一览众山小；从容的你，胜似闲庭信步……人生如逆旅，我亦是行人。生命是一场永无休止的修行，修行就是在修一颗心，你拥有什么样的心态，就有什么样的人生！携着乐观，自信和从容上路，任尔东西南北风，我自乐观从容行，自信人生多美景，常觅一二向阳生！
【解析】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一则任务驱动型材料作文题。
材料由两段文字构成。第一段话，引述了辛弃疾和林清玄两人关于人生如意与不如意之事的考量与见解。第二段话是在第一段话基础上的引申和解读，列举了一系列面对人生时的心态、感慨和体悟，拓展了考生的思路。
可见，材料的主旨是以怎样的心态面对人生。如果人生不如意事十之八九，不考虑时代、社会背景和个人遭际，那么辛弃疾和林清玄两人诗文作品中折射出来的人生态度是不相同的：前者着眼于占据人生十之八九的“不如意事”，无视占据人生十之一二的“如意事”，因而心生感叹，悲凉之意溢于言表；而后者则着眼于仅占人生十之一二的“如意事”，忘却占据人生十之八九的“不如意事”。坦然内心，达观心态、进取之姿不言自明。通过这样的对比，我们应当以怎样的心态走好自己的人生之路就一目了然了。“作为新新时代的青年，我们该以怎样的心态走好自己的人生之路？”明确地要求文中有“我”——新时代的青年，这意味着写作的重心应放在“我们”“新时代的青年”对于走好新时代人生之路的思考上——如何对待人生的得意与失意，成功与失败。作为肩负时代使命的青年，应当以积极乐观作为心态的底色，得意、成功时，喜悦但不忘形，满足但不躺平；失意、失败时，豁达但不放弃，洒脱但不气馁。无论如意与否，旷达沉稳，乐观进取，方不失为最佳的心态。
题干要求文体是议论文。考生可以运用层进式结构，谈新时代的青年应该具有什么样的心态，这种心态的价值和意义，如何培养这种心态。也可以运用并列式结构，就其中的一个方面来写。还可以运用辩证思维，谈在面对人生的如意或不如意时，如何调整心态，拥有最合适的情感表达方式。
立意：
1、人生路上笑对失意，努力追求新目标。2、不要让失意成为我们停滞不前的借口。
3、境由心生，正确对待遇到的各种问题。4、常怀豁达之心，化解苦难，超越自我。
5、以良好的心态走好人生路。