第三单元11.2伶官传序统编版高中语文选择性必修中(共26张PPT)

(共26张PPT)
五代史伶官传序
欧阳修
唐朝灭亡之后，在中原地区相继出现了五个朝代和割据于西蜀等地的十几个政权，合称五代十国。五代为期五十四年，有八姓称帝，共十四君。期间篡位、弑君现象屡见不鲜。后梁和后周的君主是汉族人，后唐、后晋、后汉的君主是沙陀族人。
战争和频繁的政权更迭导致了大量历史珍贵文献的遗失以及科技与文明的衰退。
唐宋之间的混乱时期——五代
后唐庄宗李存勖（xù）代北沙陀人，生于晋阳（今山西太原）。唐末五代军事家，后唐开国皇帝，晋王李克用之子。
李存勖在唐末官至检校司空，遥领晋州刺史，后袭父位为河东节度使、晋王。他骁勇善战，长于谋略，在王位十五年，南击后梁，北却契丹，东取河北，西并河中，使得晋国日益强盛，中兴唐朝霸业。同光元年（923年）四月在魏州称帝，定国号为唐，史称后唐，并于同年十二月灭亡后梁，尽取河南、山东等地，定都于洛阳。
李存勖在位期间，并岐国，灭前蜀，得凤翔、汉中及两川之地，震动南方割据诸国，“五代领域，无盛于此者” 。但他沉湎于声色，治国乏术，用人无方，纵容皇后干政，重用伶人、宦官，疏忌杀戮功臣，横征暴敛，又吝惜钱财，以致百姓困苦、藩镇怨愤、士卒离心，同光四年（926年）四月死于兴教门之变，时年四十二岁。在位三年，庙号庄宗，谥号光圣神闵孝皇帝，葬于雍陵
高开低走的皇帝——李存勖
李存勖，骁勇善战，是最有可能统一天下之人。可是他建立后唐王朝，称帝仅四年，便身死国灭，这又是为什么呢？欧阳修为什么在100多年后又提起此事？
后唐庄宗李存勖
北宋史学家欧阳修
知人论世
欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，北宋政治家、文学家。 于宋仁宗天圣八年（1030年）以进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，故世称欧阳文忠公。
欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。
他领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就， 他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》，本文选自此。有《欧阳文忠公集》传世。
知人论世
100多年后，欧阳修就此事发表了自己的感慨，写成了《新五代史 伶官传》。究竟意欲何为，让我们一起走近文本探究答案。
伶：
封建时代称演戏的人为伶 。
解题
伶官：
序：
在宫廷中授有官职的伶人,叫做伶官。
为一种文体，相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”，它的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。
契丹（ ）
所溺（ ）
矢（ ）
盛以锦囊( )
燕王（ ）
仇雠（ ）
伶人（ ）
盛衰（ ）
yān
qì
chóu
nì
líng
chéng
shǐ
shèng
náng
纠正字音
大声朗读课文，结合课下注释，疏通文意，勾画重点字词。
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
道理
虽然
人的作为
推究根本
……的原因
唉！盛衰的道理，虽然说是天命决定的，难道说不是人事造成的吗？推究庄宗所以取得天下，与他所以失去天下的原因，就可以明白了。
文本解读
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗，而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！” 庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
定下盟约
祈使副词，相当于“应该”“一定”的意思。
你
泛指一般属官
用羊、猪各一头祭祀先人
祭告祖庙
背负
在前面
凯：军队胜利后的奏歌；旋：归来
世人传说晋王临死时，把三枝箭赐给庄宗，并告诉他说：“梁国是我的仇敌，燕王是我推立的，契丹与我约为兄弟，可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭，你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后宗庄出兵打仗，便派手下的随人官员，用猪羊去祭告祖先，从宗庙里恭敬地取出箭来，用漂亮的丝织口袋装这三支箭里，使人背着在军前开路，等打了胜仗回来，仍旧把箭收进宗庙。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼，而士卒离散，君臣相顾，不知所归；至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
当
捆绑
绳索
名作状，用木匣装
气势，指骄傲之气
同“仇”
匆忙的样子
相当于现在的“以至于”
多么，用疑问来表示程度。
或者
考察、探究
迹象
人事、人力
《尚书》
和后面的“亡”都是使动用法。
安乐
当他用绳子绑住燕王父子，用木匣装着梁国君臣的头，走进祖庙，把箭交还到晋王的灵座前，把成功的消息告诉他，他那神情气慨，是多么威风！难道是得天下难而失去天下易吗？还是说推究他成功失败的迹象，都是由于人事呢？《尚书》上说：“自满会招来损害，谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。
故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独怜人也哉！
强盛
全、所有的
围困
指微小的事。忽，一寸的十万分之一；微，一寸的百万分之一。
所溺爱的事物；所＋v，表名词
因此，当他强盛时，普天下的豪杰，没有谁能和他相争；到他衰败时，几十个伶人就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻笑。人生的祸患常常是从细微的事情积累起来的，聪明勇敢的人大多被他溺爱的事物所困扰，难道只是（溺爱）伶人（才如此）吗？
故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独怜人也哉！
盛：强盛。举：全、所有的。困：围困。忽微：指微小的事。忽，一寸的十万分之一；微，一寸的百万分之一。所溺：所溺爱的事物。
因此，当他强盛时，普天下的豪杰，没有谁能和他相争；到他衰败时，几十个伶人就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻笑。人生的祸患常常是从细微的事情积累起来的，聪明勇敢的人大多被他溺爱的事物所困扰，难道只是（溺爱）伶人（才如此）吗？
尔其无忘乃父之志 副词，祈使语气，应当，一定
何其衰也 语气词，不译
其意气之盛，可谓壮哉 代词，他（庄宗）
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,
其皆出于此乎 大概,表揣测语气
01
重点讲解 深度研习
《古文观止》的编者认为本文“起手一提，包括全篇之意”，对这句话你怎样理解呢？
论点：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
年代
岁数
事件
908年
913年
923年
926年
李存勖履历表
（23岁）
（28岁）
（38岁）
（41岁）
“与尔三矢”
系燕父子以组
函梁君臣之首
身死国灭，为天下笑
结论
得天下---15年（盛）
失天下----3年
（衰）
盛
衰
满招损，谦得益
忧劳可以兴国
逸豫可以亡身
祸患常积于忽微
智勇多困于所溺
对比
人
事
创作背景
北宋王朝建立以后，一直是最大限度地满足大官僚大地主的政治经济利益，“不立田制”，“不抑兼并”，还让他们享有免役、免税等特权。随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化，对劳动人民的榨取便更加残酷。在尖锐的民族矛盾中，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，长期向辽王朝输款纳币，以求维持苟安的局面。在这样的历史背景下，欧阳修通过活生生的李存勖兴亡史，来呼吁“忧劳兴国”，警告“逸豫亡身”，便不能不说是对症下药的。
处于北宋中叶的欧阳修，为何要写《伶官传》并冠以短序？
明确：文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事的道理。欧阳修写《伶官传》并冠以短序，是为了告诫北宋统治者吸取后唐庄宗李存勖宠信伶人而身死国灭的历史教训，力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。
你学了这篇课文以后，从庄宗这一史实和作者这篇文章中受到了什么样的启发？
（1）学习中要戒骄戒躁，“三人行，必有我师焉”，虚心向他人学习。
（2）要有忧患意识。“生于忧患，死于安乐”，一山更比一山高，强中自有强中手，只有认识到自己的不足，才能有更大的进步。
（3）注意细节。细节决定成败，“千里之堤，毁于蚁穴”，一口吃不成胖子，不能一步登天，“不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海”。
练：
1.A项副词，表示祈使语气，相当于“应当”“一定”。其他三项均为代词。
2.A原：推其根本。
3.D被动句
4.A解析：二十四史统一用纪传体编写
5.C解析：错在“天命”。
6.（1)国家盛衰的道理，虽然说是天命，难道不是由于人为的吗？
(2)祸患常常是从细微的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰,难道只是溺爱)伶人才如此吗？
7.（1）虽曰天命 岂非人事哉
（2）忧劳可以兴国 逸豫可以亡身
（3）夫祸患常积于忽微 而智勇多困于所溺
（4）抑本其成败之迹 而皆自于人欤