古诗词诵读《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》课件（共20张PPT）

(共20张PPT)
文化常识
中国文学史上，从《诗经》开始，就已经出现“悼亡诗”。从悼亡诗出现一直到北宋的苏轼这期间，悼亡诗写得最有名的有西晋的潘岳和中唐的元稹。晚唐的李商隐亦曾有悼亡之作。他们的作品悲切感人。或写爱侣去后，处孤室而凄怆，睹遗物而伤神；或写作者既富且贵，追忆往昔，慨叹世事乖舛、天命无常；或将自己深沉博大的思念和追忆之情，用恍惚迷离的文字和色彩抒发出来，读之令人心痛。而用词写悼亡，是苏轼的首创。
悼亡诗
苏轼
写作背景
李白
苏轼21岁中进士，开始为宦生涯。宋神宗熙宁八年（乙卯年，公元1075年）因与王安石政见不和，自请外调，在密州做地方官。这时他已经40岁了，二十年仕途奔波沉浮，妻子亡故已十年。现实里的境遇，对亡妻依旧的一往情深，这年正月二十日夜，苏轼梦见亡妻王氏，便写下这首“有声当彻天，有泪当彻泉 ”（陈师道语）悼亡词。此时诗人四十岁，其妻王弗去世整十年。题目上“乙卯”，指的就是这一年。
江城子·乙卯正月二十日夜记梦
苏轼
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
初读——词题
本词题为“记梦”—写“梦”，围绕“梦”怎样概括这首词的文思？
梦前思量
梦中相逢
梦醒悲凉
江城子·乙卯正月二十日夜记梦
苏轼
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
再读——词身
如何理解“两茫茫”？传达了怎样的情思？
“两茫茫”所表现出凄婉、沉痛的感情，笼罩全篇。
江城子·乙卯正月二十日夜记梦
苏轼
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
再读——词身
词作明明是写了词人对亡妻的深切怀念，应该“常思量”才对，为什么词人又说“不思量”，这样写是否矛盾？
①“不思量，自难忘”，写生者对死者的思念。
②说不思量，即是思量。“不思量”不是真的不去思量，而是因为相思实在太苦，太伤人，故而不敢思量，说不思量，即是思量。——相思太苦、旧情难忘。
江城子·乙卯正月二十日夜记梦
苏轼
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
再读——词身
如果坟近在身旁，就“有处”“话凄凉”？
死者在千里之外，没有昔日的伴侣近在咫尺相陪，九泉之下若有灵，连诉话凄凉的地方也没有。这该多么孤寂清冷！
作者通过生者与死者在时间与空间上的隔离，表达了对亡妻沉痛的思念以及永远不得相逢的遗恨。
江城子·乙卯正月二十日夜记梦
苏轼
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
再读——词身
仅是因为时间过得太久，久到亲密的两个人不认识了吗？
其中蕴含着作者怎样的人生体验？
研读“梦前”
仅是因为时间过得太久，久到亲密的两个人不认识了吗？
其中蕴含着作者怎样的人生体验？
“尘满面，鬓如霜”概括作者的形象特点———
一个老者、饱经风霜、灰尘满面、鬓角如霜、生活坎坷……
一个饱经风霜的老者，十年的奔波劳碌、辛劳坎坷，让满腔豪情的苏轼灰尘满面、鬓角如霜，而此时才四十岁的苏轼，一个正成熟的年龄却过早的衰老了。
“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”
研读“梦前”
仅是因为时间过得太久，久到亲密的两个人不认识了吗？
其中蕴含着作者怎样的人生体验？
这十年，正是围绕王安石变法，革新派与守旧派的斗争愈演愈烈的时候。苏轼因反对王安石变法，在朝中受到排挤打压，因而请求出任地方官，先是通判杭州，三年后又移知密州。仕途坎坷，遭际不幸，转徙外地，艰辛备尝。可以说，跟妻子死别十年来的痛苦经历、感情，都含蕴在这六个字之中了。作此词时，苏轼年仅四十，说"鬓如霜"不无夸张，但我们也由此可见其生活之遭际挫折和心境之凄凉。
“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”
江城子·乙卯正月二十日夜记梦
苏轼
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
再读——词身
上片：死别之痛和相思之苦
――写景、叙事、抒情
――直抒胸臆、想象（虚写）
江城子·乙卯正月二十日夜记梦
苏轼
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
再读——词身
“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。”主要运用了什么表现手法？
“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。”主要运用了什么表现手法？
研读“梦中”
“夜来幽梦忽还乡”，是记叙，写自己梦中忽然回到了思念中的故乡，那个两人曾共度甜蜜岁月的地方。“小轩窗，正梳妆”这是白描的手法。小轩窗，是梳妆的环境、背景，那小室，亲切而又熟悉。梳妆，是王弗做的事情，她情态容貌，依稀当年，正梳妆打扮。实中有虚，虚中有实，虚实相生。
江城子·乙卯正月二十日夜记梦
苏轼
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
再读——词身
“短松冈”指什么地方？“年年”指什么？“肠断处”指何处？
研读“梦后”
“短松冈”指什么地方？“年年”指什么？“肠断处”指何处？
“料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”
“短松岗”，即指王弗的墓地。“年年”既指已经过去的漫长的十年，亦指未来无尽的岁月。“肠断处”指孤坟。
“明月夜，短松冈”营造了悲凉肠断的环境氛围。诗人推想妻子的亡灵在年年明月之夜，在遍植松树的坟地上，该是何等伤心断肠！
拓展延伸
余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
——归有光《项脊轩志》
江城子·乙卯正月二十日夜记梦
苏轼
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
再读——词身
下片：梦中相逢之喜和醒后之悲
――写人、记事、抒情
――白描、对写、虚实结合
思考
题虽为记梦，实际是以记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念。全词感情深挚，充满一种凄婉哀伤的调子。
请用一句诗小结梦前、梦境、梦后的情感？
此情无计可消除
此时无声胜有声
此恨绵绵无绝期
记梦
梦前思量
梦中相逢
梦醒悲凉
现实
梦境
现实
写作手法鉴赏
1.虚实结合的表现手法。一般情况下，“虚”包括三种 ：
（1）虚幻世界和梦境。苏轼的《江城子 十年生死两茫茫》也是为我们描绘了一幅“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行”的虚幻之景。
（2）想象和回忆。《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，句中“故国”的“雕栏玉砌”存在，但此时并不在眼前，也是虚象。
（3）设想未来之境。例如柳永的《雨霖玲》一词，上片除“念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”，写的都是眼前实景实事实情，写此词人和心爱的人不忍分别又不得不别的心情，是实写；下片写对别后生活的设想，是虚写；着意描绘词人孤独寂寞的心情。虚实结合，淋漓尽致地写出了离别的依依不舍。
写作手法鉴赏
白描是诗歌的表现手法之一，即用最朴素最简练的文字描摹形象，不事辞藻雕饰，不加渲染烘托，它要求抓住描写对象的特征，如实地勾勒出人物、事物与景物的情态面貌。
2.白描手法
一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
方宅十余亩，草屋八九间。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
大漠孤烟直，长河落日圆。
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
明月松间照，清泉石上流。