高中语文统编版必修上册10.1《劝学》课件（共52张ppt）

(共52张PPT)
荀况
劝学
1.了解作者生平、思想及其作品
2.掌握本文重点实词（通假、活用）、虚词文言句式
3.掌握议论文论点、分论点、比喻论证、对比论证的写法
4.背诵并默写这篇课文.
学习目标
荀子（约前313—前238），名况，字卿，战国末期赵国人。我国古代著名的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表人物。时人尊称他“荀卿”。曾到齐国游学，后三为齐国稷下学宫的祭酒，后来到楚国，任兰陵令。韩非和李斯都是他的学生。
他主张性恶论，认为后天环境可以改变人恶的本性。强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性。其思想被称为集先秦诸子之大成。
作者简介
作品简介
《荀子》二十卷。由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。
《荀子》大部分是荀子所著，一小部分出于其弟子之手，现存20卷，32篇，内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。
《荀子》说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法绵密，善用比喻。
解题：劝学
“劝”为何意？
劝：劝告，劝说，劝阻
——今义
解题
劝 学
劝勉
学习
作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
解题
中（　　　）　 輮（ 　 ）　 舆（ 　）　
有（　　　）　 槁暴（ ）　砺（ ）
参省（ ） 臾（ ）　 跂（ ）
楫（ ） 生（ ） 蛟（ ）
跬（ ） 骐骥（ ） 驽（ ）
锲（ ） 镂（ ） 鳝（ ）
螯（ ）
zhòng
yú
xìng
qí jì
jiāo
kuǐ
nú
qiè
shàn
lòu
áo
yòu
cānxǐng
gǎopù
lì
yú
qǐ
jí
róu
朗读正音
①君子：此指有学问、有修养的人
②已：动词，停止
君子曰：学不可以已。
译文：有学问、有修养的人说：“学习不可以停止。”
疏通文意
解读第一段
探究思考
本文的中心论点是什么？
学不可以已
译文：靛青，从蓝草中提取，可是比蓝草（的颜色）深。
青，取之于蓝，而青于蓝；
①青：第一个意为靛青，一种染料；第二个意为蓝色(深)
②于：介词，第一个意为“从”；第二个意为“比”
③而：表转折
④取之于蓝，而青于蓝：状语后置
解读第二段
疏通文意
译文：冰，水凝结成它，可是比水寒冷。
冰，水为之，而寒于水。
①为：wéi，动词，形成，凝结
②之：代词，代指 “冰”，它
③而：表转折
④而寒于水：状语后置，于：介词，意为“比”
解读第二段
疏通文意
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
①中：zhòng，两个均意为符合、适合
②绳：木工用来取直的墨线；规：圆规
③輮：róu，通“煣”，使动，（用火烤）使…弯曲
④以为：“以之为”的省略，把…做成
译文：木材笔直得合乎拉直的墨线,（用火烤）使它弯曲，把它做成车轮，它弯曲（的弧度）符合圆规（的要求）。
解读第二段
疏通文意
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
①虽：表让步连词，即使
②有：通“又”
③槁：gǎo，枯。暴：pù，通“曝”，晒。槁暴：枯干、晒干。
④挺：直
⑤然：代词，这样
译文：即使又晒干，也不会再挺直，是由于（用火烤）使它这样的。
解读第二段
疏通文意
故木受绳则直，金就砺则利，
①受绳：经墨线量过
② 则：就
③ 金：指金属制成的刀剑等
④ 就：动词，靠近、接近
⑤ 砺：磨刀石
译文：所以木材经墨线量过就笔直，金属制成的刀剑靠近（放在）磨刀石（磨过）就锋利，
解读第二段
疏通文意
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
①博学：广泛地学习
②而：第一个表递进，第二个表并列
③参：cān，检查。省：xǐng，与“参”同义
④乎：介词，相当于“于”，意为“对、向”
⑤知：zhì，通“智”，智慧
⑥明：明达。指对事理有明确透彻的认识
⑦行：行为
⑧过：过失
译文:有学问、有修养的人广泛地学习并且每天对自己进行检查反省,就智慧明达,而且行为没有过失了。
解读第二段
疏通文意
探究思考
本文的中心论点是什么？
学不可以已
1、找出第二段的中心句并概括：
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
学习的重要性和意义
2、第二段用了什么论证方法
　　比喻论证
探究思考
分论点
比喻句
青，取之于蓝，而青于蓝
冰，水为之而寒于水
木直中绳，輮以为轮，
其曲中规。虽有槁暴，
不复挺者，輮使之然也。
木受绳则直
金就砺则利
木、金
人
变化
提高
变化
改变
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
学不可以已
学习的意义：
提高自己，
改变自己。
探究思考
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
①尝：曾经
②而：两个“而”均表修饰
③所学：“所”字结构，学习的…… （收获）
④跂：提起脚后跟
⑤之：助词，主谓之间，取独
译文：我曾经整天地思考，却不如片刻学习的收获大；我曾经踮起脚跟眺望，不如登上高处看得广阔。
解读第三段
疏通文意
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
①高：形容词作名词，高处。
②而：第一、三个表修饰；第二、四个表转折。
③加：增加
④彰：明显，显著
译文：登上高处招手，手臂没有增加长度，但远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音没有增大，但听的人听得清楚。
解读第三段
疏通文意
假舆马者，非利足也，而致千里；
假舟楫者，非能水也，而绝江河。
①假：借助，利用
②利：形容词使动，使…快
③而：二个均为表转折连词
④致：达到，到达
⑤水：游水，名词作动词
⑥绝：横渡，横穿，渡过
译文： 借助车马的人，不是使脚步快，却能到达千里之外；借助船只的人，不是能游泳，却能横渡江河。
解读第三段
疏通文意
1、找出第三段的中心句并概括：
君子生非异也，善假于物也
学习的作用
2、作者是如何来阐述学习的作用的？
用了一系列比喻，比喻论证
探究思考
学不可以已
要靠后天学习
见
君子生非异也，善假于物也
分论点
比喻句
学习的
作用：
弥补不足。
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也
登高而招，臂非加长也，而见者远
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰
假舆马者，非利足也，而致千里
假舟楫者，非能水也，而绝江河
学习
空想
闻
水
陆
借助学习弥补不足
探究思考
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；
积善成德，而神明自得，圣心备焉。
①兴：起
②焉：前二个为介词兼指示代词，意为“于此”,译为“从这里”或“在这里” ；第三个为语气助词，“了”
③善：形容词作名词，善行。
④而：表顺承,“就”
⑤神明：指人的智慧
⑥得：获得
译文：堆积泥土成为高山，风雨从那里兴起；积聚水流成为深渊，蛟龙在那里生长；积累善行养成高尚的品德，人的智慧就能获得，圣人通达事理的思想就具备了。
解读第四段
疏通文意
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
①跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”
②无以：固定句式，没有用来…的（办法）
③骐骥：骏马
④十驾：马拉车一天走的路叫“一驾”
译文：所以不积累每一步，就无法达到千里之外；不积聚细小河流，就无法形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远），它的成功在于不停地走。
解读第四段
疏通文意
锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。
①锲：二个“锲”均意为“雕刻”
②而：二个“而”均表假设关系，如果
③镂：雕刻
译文：如果雕刻几下就放弃，腐朽的木头也不会断；如果不停地刻下去，金石也能雕刻。
解读第四段
疏通文意
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
①之：定语后置的标志，蚓无爪牙之利，筋骨之强：定语后置句
②上、下：方位名词作状语，向上、向下
③用心：不是合成双音词，“用”是引介原因的介词，意为“由于、因为”，“心”意为“心思”
④一：数词作动词，专一的意思。
译文：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，向上能吃到泥土，向下能喝到泉水，因为它心思专一啊。
解读第四段
疏通文意
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
①六跪：跪，蟹脚；蟹实际上是八条腿。一说，海蟹后面的两条腿只能划水，不能用来走路或自卫，所以不能算在“跪”里面。
②而：表并列，和
③螯：áo，蟹钳。
④躁：浮躁，不专心
译文：螃蟹有六条腿和两只蟹钳，没有蛇鳝的洞穴就无处容身（的原因），是因为心思浮躁啊。
解读第四段
疏通文意
1、第四段主要讲了什么内容？
学习的方法、态度
2、第4段用了哪些论证方法来谈学习的方法的？
学习的方法、态度
积累
4个比喻
比喻论证
正反论证
坚持
4个比喻
比喻论证
对比论证
专一
2个比喻
比喻论证
对比论证
探究思考
学习方法和态度
积累坚持专心
积土成山，风雨兴焉
积水成渊，蛟龙生焉
正面设喻
不积跬步，无以至千里
不积小流，无以成江海
反面设喻
学习
要积累
（对比）
骐骥一跃，不能十步
驽马十驾，功在不舍
锲而舍之，朽木不折
锲而不舍，金石可镂
蚓无爪牙之利…用心一也
蟹六跪而二螯…用心躁也
学习
要恒心
（对比）
学习
要专一
（对比）
探究思考
一.学习的意义：提高自己，改变自己
二.学习的作用：弥补不足（善假于物）
三.学习方法和态度：
用心
积累
坚持
学不可以已
归纳:
专一
主题
《劝学》系统地论述了学习的目的、意义、作用、态度和方法。这里节选的四段，着重论述了学习的重要意义、学习的作用、学习的方法和学习应持的态度。作者反复论述人的知识、才能、品德不是天生就有的，而是通过学习和积累取得的。即使是圣人的思想，也可以在不断的学习和积累中具备。所以，任何人都应当持恒专一，脚踏实地，不断学习。
艺术特色
寓深刻的道理于浅显贴切的比喻之中。
《劝学》是一篇说理性很强的文章，但它把深刻的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中。它运用比喻时，手法又极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。如文章开头连用“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”“木受绳则直”“金就砺则利”等比喻，从不同侧面来阐述学习的意义在于能够提高自己，改变自己，完善自己，收到了先声夺人的强烈效果。
艺术特色
大量运用短句排比和正反对比。
文章大量运用短句排比，既富于论辩色彩，又富于文学韵味，甚至有一种音乐的节奏感流动其中。同样，在对比手法的运用上，《劝学》也很有特色。如在说明学习要善于积累时，作者先后以“骐骥”与“驽马”、“朽木”与“金石”作对比，说明“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”，“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”，充分显示出“不舍”对于学习的重大意义。
知识点归纳
通假字
“輮”通“煣”，使……弯曲
1、虽有槁暴
2、则知明而行无过矣
3、君子生非异也
4、木直中绳，輮以为轮
“有”通“又”。“暴”通“曝”
“知”通“智”zhì，智慧。
“生”通“性”，资质禀赋
古今异义（古/今）
1、君子博学而日参省乎己（检查/参加、加入）
2、声非加疾也（强、洪亮/疾病、快）
3、假舆马者（凭借、借助/不真）
4、用心一也（思想意识活动/读书用功）
5、蟹六跪而二螯（脚/跪下）
6、虽有槁暴（即使/虽然）
7、金就砺则利（金属/金子）
8、劝学（勉励/规劝、劝戒）
9、而绝江河（渡/断绝）
10、輮以为轮（把…做成/认为）
词类活用
名词作动词
假舟楫者，非能水也
木直中绳，輮以为轮
加舆马者，非利足也
名词作状语
君子博学而日参省乎己。
上食埃土，下饮黄泉。
日：每日。
上、下：向上，（指在地面上），向下，（指在地下）。
水：游水
輮：使……弯曲 使动用法
形容词的使动 使…走的快
形容词作名词
1、其曲中规
2、等高而招，臂非加长也
3、积善成德
形作名 曲度、弧度
形作名 高处
形作名 善行
词类活用
而
并列连词
递进连词
顺承连词
转折连词
修饰关系连词
一词多义
而
则知明而行无过矣
并列连词 并且
君子博学而日参省乎己
积善成德，而神明自得
递进连词 而且
顺承连词 就
假舟楫者，非能水也，而绝江河
吾尝终日而思矣
锲而舍之，朽木不折
转折连词 却
修饰连词 地
假设连词 如果
一词多义
于
介词，从
介词，比
介词，对
介词，被
一词多义
青，取之于蓝
而青于蓝
善假于物也
外欺于张仪，
从
比
对
被
一词多义
焉：1、积土成山，风雨兴焉
2、而神明自得，圣心备焉
3、寡人之于国也尽心焉耳矣
绝：1、忽然抚尺一下，群响毕绝
2、率妻子邑人来此绝境
3、以为妙绝
4、佛印绝类弥勒
5、假舟楫者，非能水也，而绝江河
望：1、吾尝跂而望矣
2、日夜望将军至
3.先达德隆望尊
4、适冬之望日前后
望：1、眺望 2、盼望 3、名望 4、农历每月十五
焉：1、兼词 于此 2、语助词，无义
3、语助词，无义
绝：1、停止 2、隔绝 3、到了极点 4、非常 5、横渡
一词多义
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也
青，取之于蓝
蚓无爪牙之利
无以至千里
判断句式
介词结构后置
定语后置
固定句式
特殊句式
輮以（之）为轮
骐骥一跃，不能（跃）十步
省略句式
省略句式
课外拓展
荀子名言
　 ●目不能两视而明，耳不能两听而聪。（《劝学》）
●蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。（《劝学》）
●非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。
（《修身》）
●道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。（《修身》）
●水则载舟，水则覆舟。（《哀公》）　
1、下列说法不符合原文意思的一项( )
　　A.学习过程是逐渐积累的过程，只有不断地积累，才能获取渊博的知识，达到“神明自得”的地步。
　　B. “骐骥”、“驽马”两个比喻暗示主观条件的好坏不是学习好坏的决定的因素，坚持不懈才是学好的关键。
　　C.在学习上尽管主、客观条件有不同，但要学习成功就必须专一而不能浮躁。
　　D.文章运用比喻论证方法，从正面证明应有的态度和方法。
D
2、对下列句中划横线的词运用及词义判断正确的一项是( )
　　1.取之于蓝 2.寒于水
　　3.君子博学而日参省乎已 　　
　　4.取之于蓝,而青于蓝
　　A.1、2相同，3、4不同
B.1、2不同，3、4相同
C.1、2不同，3、4不同
D.1、2相同，3、4相同
C
3、“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也”属于什么句式？（ ）
A.介词结构后置
B.定语后置
C.判断句式
D.定语前置
C
4、选出对下列句子加点字的音、义判断正确的一项（ ）
　　A．故不积跬步（jí，积累）
　　B．驽马十驾，功在不舍（nǔ，低劣）
　　C．锲而不舍（shě，遗弃）
　　D．金石可镂（lòu，雕刻）
D
5、选出句式与其他三项不同的：
A.蚓无爪牙之利，筋骨之强。
B.青，取之于蓝，而青于蓝。
C.求人可使报秦者。
D.人马烧溺死者甚众。
答案：B
谢谢倾听