统编版高中语文必修上册 [学习活动一　 记录家乡的人和物]课件(共32张PPT)

(共32张PPT)
第四单元 家乡文化生活
[学习活动一　 记录家乡的人和物]
[核心素养　目标定位]
1．语言目标：认真阅读关于家乡文化的文章，进一步积累词
语，形成较好的语感，学写访谈记录、调查报告。
2．思维目标：认识自己的家乡(社区)，见证时代的变迁，思考
家乡与自我成长的关系；学会按一定意图取舍材料。
3．审美目标：热爱家乡(社区)的风物，珍爱古迹遗存、风土民
俗等，为家乡发展献计献策。
4．文化目标：关注当代文化生活，解释相关文化现象，
学会访谈
[访谈概念及特性]
访谈是一种交谈活动，以口头形式，围绕特定目的，根据被询问者的答复搜集客观的、不带偏见的事实材料，以准确地说明问题。在面对复杂问题时，运用访谈的方法，遴选不同方面的、各具代表性的人物，可以了解不同类型的材料，具有一定的灵活性和覆盖性。
针对性：针对某人某事做专访。
专题性：要对访谈的问题进行高度的提炼，突出某一方面的
问题，集中在某一点上，不求大求全。
典型性：访谈的内容要有代表性，是大众普遍关心的、能引起共鸣的问题。
[访谈一般流程]
1．确定访谈目的、功能以及理由。
2．确定访谈的时间及进度。
3．选择有代表性的访谈对象。
4．确定访谈形式。
5．设计问题，制定访谈问题表。
6．准备录音或摄像器材等进行访谈。
[访谈注意事项]
1．对访谈对象的称呼要准确，以体现对访谈对象的尊重；介绍
自己的身份，也可以找被访谈者的领导或其他人做引荐。
2．访谈过程中，要把握住方向及主题，问题具体明确，避免题
外话过多，抓紧一切时间和机会随时记录。若要使用录音笔
或摄像机，必须征得对方的同意。
3．不要只按访谈提纲的顺序进行提问，适时根据被访者的回答
来调整访谈提纲的顺序。
4．不要批判被访者的观点、想法和意见。同时，也不要诱导被
访者。不要打断被访者，等对方说完话后再进行提问。
5．多问为什么；注意倾听和观察，并适时做出回应，适当运用
肢体动作进行互动。
[风物采访提纲样板]
听说家乡有一批汉代古墓，需要了解相关情况，进行采访。
采访计划：进行现场观察；采访相关部门负责人或专家，听取专业解释。
调查纲目(问题)：①文物何时、何地、何人最先发现？②汉墓的具体年代是什么时候？墓主是谁？什么身份？③有些什么文物？数量多少？有什么价值？④和其他地方的汉墓相比，有什么异同？⑤家乡汉墓的出土有什么意义？⑥其他补充性的考古专业知识。
[历史名人采访提纲样板]
在报纸杂志看到有关某人物的事迹介绍，需要了解相关情况，进行采访。
采访计划：进行现场环境观察；采访当地老人和相关部门负责人或专家。
调查纲目(问题)：①您知道他的生平资料吗？②他流传下来的故事有哪几个？③您觉得他跟一般人有什么不同之处？④您觉得他对家乡的贡献表现在哪些方面？⑤您认为我们应该从哪些方面向他学习？
[访谈示例]
传承联大精神，找寻回归之路
记者(以下简称记)：《西南联大启示录》从采访摄制到播出历时3年，这又是您持续8年对西南联大关注的提炼，您眼中的西南联大是什么样的？
张曼菱(以下简称张)：当年为了“绝徼移栽桢干质”，清华、北大、南开等校南迁，西南联大应运而生。它是一部历史，是到现在为止还被发现得不够、张扬得不够，大家认识得也不够的一部历史；它是大学史，是一部学校史、教育史、人文史。应该让
它浮出水面，进入大众的视野，让它所蕴藏的财富，成为社会的财富和大众的精神食粮。
记：应该以一种什么样的视角去研究西南联大呢？
张：我希望知识分子用自己的良知和热爱去研究西南联大。社会进入开放的世态，我们可以用广阔而不是狭隘的眼光来看待历史。我不希望谁以一种窥视隐私的投机方式，来进入这一部对于我们民族、对于我们中国知识分子至关重要的辉煌历史。西南联大人是集体的苏武，联大是一种光明，一种骄傲，一笔财富。
记：您在《访谈录》中提到，在当代挖掘和发扬“重建西南联
大的历史价值观”至关重要。你所理解的“西南联大的历史价值
观”是什么？
张：体制，大学的管理，教授参与管理学校(也就是教授治
校)，以及全面的人文精神，这些都是历史的价值观。同时，学风比知识重要。让学生保持自由活泼的个性，使学生们的思维活跃，激发他们的创造性。这才是一个充满个性、人文的大学。这样的大学，才能成为人才的输出地。
文化不是一本书，它是一条河，是一直变化的、有生命力
的，那个时代的人们穿着长衫讲着现代文明，创造了新的文化阶
段。这种文化从“五四”以来开始延续，虽为战争所迫而颠沛流
离，万幸的是，以西南联大为代表的大师们，让5 000年来的文化命脉得以延续。他们在此演绎和升华了中华民族古老的“气节”传统，显示出一种“中国文化人”的价值标准，即知识分子不仅仅意味着拥有知识，而且也应该是国家道德和精神价值的体现。中华民族要实现全面复兴，必须要重拾这种文化精神。
记：关注西南联大多年，您个人的主要收获是什么？
张：人生识字孤独始，人读书识字就是为了提升自己，这是一种成长。求同总是发现异，人的成长就是不断验证这种孤独，
你可以掩饰，但是不能拒绝。世界还是这个世界，你如何解决这种距离感？就是回报。回报是我们这个民族最优秀的传统，这也是最后的出路。回报，让你感受到的，也是最深情的东西。我是一个既草根又有高台运作的幸运者，我从云南走出去，如果总是说云南太落后了，那何处是归宿呢？当你追求个人价值到了一个制高点，一定要回报，这也是熊秉明先生给我的启示，他说过：远行与回归，否则就是没有灵魂。关注西南联大，收存西南联大的史料，我最大的收获就是得到了回归，做这件事，让我感觉与故土非常近、非常亲。
次之，就是个人得到了很大提升。我现在已不是一般意义的
作家，做这件事，影响着我的人生，对生命和价值观的思考、取舍。我珍惜与这些泰斗级大师们的情缘，不能让他们失望。与这些才华横溢、经历过西南联大洗礼的老人相处越多，越让我提高了对自己的要求。
再者，做这件事的过程，增强了民族自信心，我们民族优秀的传统要传承下去。我在中科院给学生们讲课时，一个博士生说他只想看杨振宁、李政道、朱光亚的经历，我当着很多人批评他狭隘，没有人文基础，就成不了大师。过后他专门来找我签名，孺子可教！中国的年轻人是充满希望的，他们渴望全面，渴望“通才”，但没有人教他们。今后我会更多地给年轻人开一些讲座
把更多的回报给予他们，把大师们的衣钵、苦心传承下去。
【点评】综观全文，本文记者的提问采取追问(层进)的方式，首先问西南联大是什么样的，接着问应该怎样研究，再问研究什么，最后问得到什么收获——层层递进，将谈话不断引向深入，同时增加了访谈的内涵。
学写“志”
一、分类及拟写要素
(一)“志”的拟写要素
(二)人物志的写作方法
首先，应如何理解记载人物的“一生”，是撰写人物一生行状，还是截取人物一生中可以入志的片段？应该认识到，确定入志人物，并不意味着该人物一生的所有事迹、所有业绩都要入
志，也并不能理解为该人物一生的所有主要事迹、所有主要业绩都可以入志。那是国史人物传的任务。志传必须遵循地方性的约束。人物传的地方性，固然可以理解为要写地方性的人物，还应理解为要写人物的地方性内容，即该人物对地方的贡献、业绩、推动或阻碍，该人物在该地方对某专业的建树。这才是地方志人物传的主要内容，是人物的地方性的片段，而不是全国性的抑或
更大范围的“一生”。
其次，要不要对所有人物均一分为二？写正面人物应以扬善为主，其重要的缺点和过失也要写出来；写反面人物应叙述其反动的事实，其有正确和可取之处也可如实记录。
如上所述，人物志并不要求记载人物“一生”“全貌”，人人都来一分为二也就无此必要。
最后，人物志如何体现详今略古的原则？在人物志取材问题上，有两种偏颇，一是少收古代人物，多收近现代人物，将数千年历史长河中的人物群星，压缩得如同晨星寥寥，不能显示人文
荟萃；二是古代人物由于资料丰富，写得丰满生动，对近现代人物下笔拘谨，取材顾虑较多，不能准确反映人物面貌。
对待古代人物入志的问题，有人提出4种处理意见。一是“精选”，严格掌握入志标准，当然“精选”并不就是“少选”；二是“补漏”，即要补写旧史遗漏人物；三是“改写”，即发现旧史志有误，发现新资料，定要纠正改写；四是“移入”，即按“求实存真”的精神，对旧志合标准入新志并无发现错漏者，可照原文译白移入新志，让老树开新花。前三种办法，有参考价值，第四种办法不大可取。前人还有两种办法，可供借鉴。一是将史传已有人物列表，把本传收入“文征”；二是摘取大略入传，注明某史志有传。
综上所述，人物志取材一般应由两大部分组成。一是人物的基础资料，以勾勒人物概貌。二是人物地方性的主要业绩，以展示人物功过。人物志取材还必须重视详今略古的原则，可适当设表和传略，压缩古代人物的篇幅，尽力创造条件，让近现代人物留下更多资料，以增强人物的存史意义。
二、文本示例
[风物志示例]
家乡风物志——西村坊建筑志
西村坊古民居坐落在湖南省新宁县一渡水镇西村坊村，该建筑群由廪生李昌富在清嘉庆年间创修，清乾隆十七年(1752)全部竣工。分住宅、宗祠、会馆三大部分，总建筑面积达6 218平方米。宗祠和会馆分别毁于1985年和1993年。现存住宅部分，面积为3 168平方米。西村坊距今当有300余年历史了。
这是一个古老神秘而富有江南文化气息的院落。住宅群坐东
北朝西南，主体三纵三横排列，组成九座风格各异，既统一又相对独立的四合院落。各庭院之间相距为2米，用清一色鹅卵石铺成的梅花图案形的防滑路面作为通道，且与水沟纵横交错，建筑布局十分规整，井然有序。
建筑群雄伟古朴，座座飞檐翘角，画卉雕花，每座庭院外为卵石白粉花墙，内为木质结构，各院皆有精工石砌开井，每栋壁板门窗饰以各种花纹图案雕饰，古香古色，令人赏心悦目。此建筑群规模之大，工艺之精为邵阳罕见，具有较高的历史、科学、艺术价值，堪称古建筑艺术之上乘之作。西村坊的房子建造全部是用青石一块一块搭筑而成，没用任何水泥等黏合材料。内部的
构造就更独特了，错综的回廊在院内比比皆是，屋通屋，房通房内部就像一个大家庭全部汇集在一起，外部就更像一个大堡垒了一条小溪围绕全村。据说，古时这样的建筑是为了防止土匪及盗贼的入侵。
西村坊古民居东北有小河自西北向东南流过，河上架有清嘉庆二十一年(1816)修建的长21.6米、宽3.66米、高4.65米的三亭翘角飞檐、重檐悬山顶榭式风雨桥——回溪桥。该桥造型玲珑古朴亦给风景如画的西村坊民居带来了画龙点睛的美感效应。
如今，一渡水镇西村坊村正式列入第二批中国传统村落名录这个沉寂数百年的小山村终于引起世人关注。
[人物志示例]
家乡人物志——杨再兴
杨再兴，瑶族(一说苗族)，宋徽宗崇宁三年(1104)出生。幼年丧父，随母至新宁县窑市镇外婆家定居。
杨自小习武，弓法神奇。高宗绍兴元年(1131)，曹成自北方入湘，杨被掳入曹部，曹见其身躯奇伟，武艺超群，不久即委为头领。曹占据道、贺二州，令杨把守镆铘关(今城步莫宜峒)。后岳飞代理荆湖南路安抚使，奉命剿抚曹成。岳将张宪进攻镆铘
关，曹成令他集3万之众迎战。后战事失利，他乃趁张宪部将韩
顺夫当晚宴庆之际，火烧韩营，韩被砍断胳臂而亡。岳飞便命令张宪和王经会师一同捉拿他。在战斗中，他杀死岳飞弟弟岳翻，但寡不敌众，败走连州，被张宪骑兵追及，坠涧被擒。他呼张：“愿执我见岳公。”岳飞见其魁伟勇武，说：“吾不汝杀，汝当以忠义报国。”他感恩依言，追随岳飞，遂成抗金名将。
绍兴六年(1136)，岳飞驻军襄阳，誓复中原。杨受命为前锋，开赴长水县(故城在今河南洛宁)，在业阳一带与金军交战。初战即阵斩孙都统及统制满在，杀金兵500余人，俘100余人。次日，会战孙洪涧，破敌2 000余，得粮2万石，军械马匹无数，乘胜收复西京一带险要，直下蔡州，焚金军粮草。积功升中军前统制。
绍兴十年(1140)七月上旬，金军元帅兀术会合兄弟龙虎、盖天两大王及韩常部，大举进犯郾城，双方激战数十回合，金兵不退。杨单骑闯金营，杀死金兵数百，欲擒兀术却被金兵围住，杨再兴浴血战斗，杀金兵数百人，他受伤十数处，血透战袍，终获全胜，史称“郾城大捷”。七月中旬兀术又率兵12万，聚攻临颍时，岳飞督军迎战。杨再兴率轻骑300为前哨，至小商桥，遇金军大队人马，陷入重围，浴血奋战，斩敌两千余人，因雪掩河
道，马陷河中，金兵乘机万箭齐发，他与所部300人皆战死，及获杨尸，得箭镞两升之多，时年36岁。杨殉难后，遗骨遗物被运回乡。
杨再兴的抗金故事一直影响着一代又一代的新宁人，至今新宁、城步有杨再兴墓及杨公祠多处。
[任务设计，参与实践]
任务1：围绕“记录家乡的人和物”这一主题，对家乡长辈做一个访谈，请拟写出访谈提纲。提示：要有采访目的、采访时间、采访地点、采访对象、采访问题等要素。重点是预设采访问题，采访问题要围绕“记录家乡的人和物”这个主题展开。
________________访谈记录表
　　任务2：你的家乡有与众不同的建筑吗？你了解它的历史和文化吗？请拟写出记录提纲。提示：要有建筑名称、建筑位置、建筑历史、建筑现状、价值描述、信息来源等要素，记录要围绕“记录家乡的人和物”这个主题展开。
________________历史建筑登记表