高中语文统编版必修上册8.1《梦游天姥吟留别》（共71张ppt）

(共71张PPT)
梦游天姥吟留别
李白
天姥风光欣赏
学习目标
进一步体会李白诗歌的浪漫主义特色。
通过反复诵读，品味意境；领悟作者的思想感情。
增强对李白诗歌的学习兴趣。
诗人生平
李白（701-762）这个超级巨人的人生经历：
14岁 立志“安社稷”“济苍生”
25岁 仗剑远游，求仕无果
42岁 奉诏入京，供奉翰林
44岁 权贵排挤，赐金放还
54岁 安史之乱，从军报国
56岁 兵败流放，中途遇赦
61岁 再请从军，因病折回
62岁 病逝当涂
李白早年有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途，而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国，结交名流，以此广造声誉，“安世济民”是他一生的愿望。天宝元年（742年）， 经友人吴筠推荐,被唐玄宗征召入京。李白对这次长安之行抱有很大的希望，在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。”李白初到长安，也曾有过短暂的得意，他以为实现自己“济沧生”“安社稷”的政治抱负的时机到了,于是高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”，踌躇满志到了长安。但玄宗只把他当成点缀升平和宫廷生活的御用文人，供奉翰林，并不重用；李白性格傲岸，不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，不到三年，被唐玄宗“赐金放还”，由布衣而卿相的梦幻就此破灭。
创 作 背 景
李白怀着“临当欲去时，慷慨泪沾缨”这样极度悲愤惆怅的心情离开京城。离开长安后，他与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中住过一段时间。可是，李白有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁，又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时（天宝四年(745年)离开东鲁南游吴越，兖(Yǎn)州话别）所作，临行作本诗,留赠给友人，这首诗还有个标题：《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》 ,借以排解内心的悲愤，诚挚地向亲友们表明了自己蔑视权贵，傲岸不屈，与宫廷生活彻底绝裂的态度。表现对黑暗现实的不满，对世俗权贵的蔑视，对理想世界的追求。李白离开长安后，曾与杜甫、高适游《梦游天姥别东鲁诸公》。
创 作 背 景
梦游：梦中游历，说明内容的虚实。
天姥：所梦内容。
吟：古诗体式，
多有悲愁慨叹之意，形式活泼，不拘一格，主要表现在诗句节奏的多变。也由诗人情绪决定。
留别：临别留下的赠言。说明本诗写作目的，借“梦游天姥”抒发感慨，向东鲁朋友及自己人生过去告别，以诗明志。不过本诗主要内容并无惜别之感，而是借题发挥，表明自己的态度和意向是真。
题解：《梦游天姥吟留别》
天姥风光欣赏
诵读诗歌
诵读指导：
《梦游天姥吟留别》这首诗形式错落，屈伸自如，语言富有自然节奏感，朗读时应注意语感流动，把握语言的节奏、音调、情态和诗人感情的巧妙配合，读出抑扬顿挫、一唱三叹的味道来。
天姥山 mǔ 瀛洲yíng　 天台山tāi
剡溪 shàn 渌水 lù　　 脚著zhuó
殷岩泉yǐn 谢公屐 jī 澹澹dàn　
霹雳pī lì 訇然 hōng 悸　jì
　
　　
　　　　　　　
字 音
烟涛微茫信难求
云霞明灭或可睹
势拔五岳掩赤城
栗森林兮惊层巅
云青青兮欲雨
訇然中开
虎鼓瑟兮鸾回车
安能摧眉折腰事权贵
失向来之烟霞
解释下列加点词：
（信，的确、实在）
（灭，暗）
（超出　遮掩　）
（使…颤栗；使…惊）
（动词，下雨）
（ 打开，动词）
（弹奏）
（低头；侍奉）
（原来，之前）
梦游天姥吟留别
海客谈瀛洲，
烟涛微茫信难求
越人语天姥,
云霞明灭或可睹.
瀛洲
天姥山
虚
实
品读入境
天姥风光欣赏
天姥风光欣赏
天姥远眺
云海漫漫
天姥风光欣赏
天姥连天向天横，
势拔五岳掩赤城。
品读入境
天台四万八千丈，
对此欲倒东南倾。
品读入境
夸张和幻想写出天姥山的雄峻巍峨
我欲因之梦吴越
天姥风光欣赏
天姥入梦
一夜飞度镜湖月。
一夜之间就飞过了洒满月光的镜湖。
点明了“梦游”。浪漫主义手法。
镜湖风光
天姥风光欣赏
湖月梦景
静美 清幽
天姥风光欣赏
剡溪
湖月照我影,
送我至剡溪。
脚著谢公屐，
身登青云梯。
谢公屐：
《南史·谢灵运》记载：谢灵运游山，必到幽深高峻的地方，他备有一种特制的木屐，屐底装有活动的齿；上山时去掉前齿，下山时去掉后齿。
半壁见海日，
空中闻天鸡。
梦境展开、幻想加浓
半壁见海日
天姥风光欣赏
千岩万转路不定，
迷花倚石忽已暝。
壮美奇绝
迷花倚石
流连忘返
天姥风光欣赏
熊咆龙吟殷岩泉，
。
惊天动地
栗深林兮惊层巅
阴森恐怖
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟.
迷离恍惚
列缺霹雳，丘峦崩摧
霓为衣兮风为马，
云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，
仙之人兮列如麻。
梦境达到高潮
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？
壮丽辉煌
神奇祥和
梦中仙境
初读诗歌 整体感知
一、梦游之由（起）—— 叙述
二、梦游之境（观）—— 描写
三、梦游之吟（叹）—— 议论、抒情
全诗三节各写何内容？归纳层意。
我欲因 之梦吴越
忽魂悸 以魄动
理清思路
①入梦的原因是：
②由现实转入梦境的过渡句是
③由梦境转入现实的过渡句是：
“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”
“我欲因之梦吴越。”
“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”
　段　落　大　意
一、入梦缘由　 现实天姥　神奇雄峻
二、梦游幻境　 梦到剡溪　清幽寂静
白天景象　壮美奇绝
夜间景象　离奇险怪
神仙洞府　壮丽辉煌
梦境消失　无限留恋
三、梦觉　 蔑视权贵　反抗现实
缘起
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。
思考：
天姥山的特点是什么？
天姥山的特点：
高大、巍峨
思考：既然题为“梦游天姥”为何开篇要“谈瀛洲”
这是以瀛洲来衬托天姥山，瀛洲是海上的仙山，虚无缥缈，神奇莫测，然而瀛洲的“信难求”让人怯步，；天姥是地上的高山，云霞明灭，同样神秘而又美妙实实在在，而且可以前往探访，使人油然而产生神游天姥之念。如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。 为下文入梦作了铺垫。

思考：除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山 有何用
又用高峻闻名的五岳及附近名山赤城、天台相比。夸张地写它比五岳还挺拔，连有名的天台山也如拜倒在它足下。通过对比、夸张的修辞手法衬托了天姥的雄峻巍峨，进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。
小结：第一段写入梦之由。
第一段 入梦之由——瀛洲难求，天姥可睹。
研读第一段
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
侧面描写、 对比、 衬托、 夸张
神往（热情向往）
思考：请找出几个生动传神的动词，看看是怎样表现其高大神奇的？又表达了诗人怎样的情感？
景----神奇巍峨
情----景仰向往
总结第一段
研读第二段
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
第二段共描绘了几幅图景？请注意以时间和地点为序,将几幅画面找出来，并点出这些画面的特点？
月夜剡溪 清幽
白昼山中 壮美
傍晚山中 恐怖
梦游之旅
夜晚仙府 欢乐
示范：
月夜剡溪
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
画面描述：（我因神奇的传说，而进入梦幻的世界。）那晚在月夜清光的朗照下，我飞度过明镜似的镜湖。皎洁的月色衬着我飞度的身影，伴我抵达剡溪。我降落在谢灵运当年歇息的地方，眼前清波荡漾，耳畔猿声清亮。
意象：湖、月、影、溪水、猿声 特点：清幽
意境概括：这是一幅清丽恬静幽美的画面，
情感：诗人沉浸其中，充满愉悦神往。
“飞”表现了什么？
思考
夸张——心情迫切、兴奋
“照”和“送”写出什么？
明月与人如影随形，人与自然和谐一体，体现对自然的热爱和眷恋。
送——拟人
诗人为何提到“谢公”？
谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但很不顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。
明确：李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。
白昼山中
登临所见：脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝
意象：日出、天鸡、千岩、迷花 特点：壮美
画面描述：我脚着谢灵运当年特制的登山木屐，径直攀上高耸入云的山阶。半山腰处正遇远方的海面一轮旭日喷薄而出，空中回荡着天鸡高亢的鸣叫。山中万花迷眼，我在奇石间盘旋，不知不觉中暮色降临。
意境概括：这是一幅雄奇壮美的画面，
情感：诗人为之迷醉神荡，乐而忘返。
“半壁见海日，空中闻天鸡”诗人用什么手法写出了天姥山什么特点？
明确：手法——夸张 特点——高峻
傍晚山中
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
意象：熊咆、龙吟（殷、栗、惊）云、雨、烟
特点：恐怖
画面描述：夜来临，熊在咆哮，龙在长吟，震荡着岩石山泉，使幽深的树林战栗，叫层层山巅震惊。乌云低垂，山雨欲来。水波荡漾，烟霭迷蒙。
意境概括：这是一幅惊悚震撼的画面，
情感：诗人为之惊悸。
●特点：
昏暗诡谲、阴森恐怖。象征了腐朽的黑暗的唐王朝社会现实。
●作用：
①对比:神仙世界的澄明、祥和;
②为下文神异现象的出现作铺垫;
③增加仙境的神秘感,突出现实的丑恶。
● “熊咆龙吟……生烟”一段, 这段描写在表达上有什么作用？
（2）“列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。”四个短句的形式与内容有何联系？
节奏鲜明，铿锵有力，充分表现了打开天门 的雄伟气势。
夜晚仙府
列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
意象：霹雳、洞天石扉、青冥浩荡、日月、霓衣、风马、云君纷纷、虎鸾、仙人如麻
特点：欢乐
忽然，闪电划破夜空，惊雷震碎峰峦。神仙洞府的大门在巨声中闪开。洞府里青空寥阔，深不见底，金银台上，日月辉映，金碧辉煌。看谁来了？绚丽的云霞为裳，浩荡的清风作马，云神纷纷降临了。猛虎弹起琴瑟啊，凤鸾驾起了车，仙人济济一堂，直觉得眼花缭乱。
意境概括：这是一幅富丽堂皇、热闹盛大、和乐融融的画面，
情感：让人惊叹艳羡，令人神往。表现了诗人极度兴奋愉快的心情。
思考
小结：从昏暗恍惚到惊天动地，前者烘托后者，形成一个由低沉到高昂的波澜，为下文渲染了神奇的背景。
（1）天门打开后的景象如何？
光辉灿烂，壮丽非凡。
就整体而言，诗人为我们描绘了一个什么样的梦境？诗人的心情如何？
诗人为我们描绘了一个离奇变幻、五彩缤纷的梦境。诗人徜徉其间，心神完全被奇特之景所吸引， “心颜”大开，幸福无比。
梦
月夜
飞渡镜湖
清晨
着屐登山
湖月
渌水
清猿
（镜湖）
（剡溪）
明净清幽
青云梯
海 日
天 鸡
叠 岩
花 石
壮美雄奇
夸张、比喻
黄昏
山中奇景
夜晚
洞天仙境
熊咆龙吟
霹雳
洞天石扉
金银台
霓衣风马仙人
虎瑟鸾车
神奇壮丽绚烂辉煌
和睦陆离
想象夸张
云烟
青冥浩荡
离奇险怪
兴奋
轻松愉快
陶醉
乐而忘返
绘声绘形绘色向往自由
追求乐土
迷惘、困惑
我们现在回过头来看，作者为什么花这么多的笔墨写梦境？
明确：写梦中仙境的美丽，反衬出现实世界的丑恶，表明对现实、对权贵的的憎恶。写幻想是为“不事权贵”的立场服务。
如何理解作者描绘的梦境
这里的“梦”具有怎样的内涵？
　　作者在梦境中，表现了一个自由、快乐的神仙世界，与现实的丑恶形成鲜明对比。
　　梦境与人世对比，其实就是理想与现实、光明与黑暗对比。
　　作者在现实中不愿对权贵卑躬屈膝，而受排挤，对现实感到失望。于是诗人借“梦游”，倾泄心中情感，表现了他追求自由的思想感情，表达了对黑暗现实的厌恶。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉 时之枕席，失向来之烟霞。
思考
写了什么事？在文中有何作用？
心惊梦醒，好梦不常。在梦境最高点悬崖勒马，急转直下。
由幻想转到现实。作者与读者的情绪随之沉静，反衬梦幻破灭后的失望，在全文形成了起伏的波澜。引出诗人内心的感慨。
梦醒了，梦碎了，诗人发出了什么样的感慨？
世事虚幻无常，人生如梦，行乐须及时的消极避世思想。
蔑视权贵、傲岸不羁的品格。
局限性
进步性
思考：诗人由梦转醒的心情如何？（提示：抓关键字眼。）
赏梦游之景
明确：“失” ，包含着诗人几多失意与深沉的感慨，梦醒之后的留恋和惋惜。
小结：梦中出现的这些画面，让我们叹为观止。鲁迅先生说：“做梦的人是幸福的。”然而好梦不长，“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟”，梦终归有醒来的时候。梦醒时分，李白又发出怎样的嗟叹呢？
研读第三段
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿表崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
“世间行乐亦如此”中的“此”指什么？
明确：指上节所写的梦境如烟，瞬息即散。这表明了作者陷入重重矛盾后无可奈何的自我解脱和伤感情绪。“世间”两句，是作者在当时的社会矛盾里无可奈何的自我解脱。
“古来万事东流水”一句流露出诗人怎样的思想感情？
明确：流露出诗人对人生的几多失意与深沉感慨，这同时也表明，浪迹山水，欣赏大自然的美景，寻仙问道，正是为了心灵的抚慰。
“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”两句反映了诗人怎样的思想感情？
明确：一方面，放鹿青崖、骑访名山反映了诗人与现实的对立，对恶势力决不妥协；另一方面，也表现出诗人放达的情怀和逃避现实的态度。
思考：面对现实，作者禁不住长嗟短叹。“世间”两句，抒发作者怎样的感慨
明确：世事无常、人生如梦的感伤情绪。行乐须及时的消极避世思想。这是消极的人生观。
“世间行乐亦如此，古来万事东流水。且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，你觉得李白是真想骑鹿远游、别君去兮永不还吗？你怎么看出来的？
探究
明确：“且”，暂且远游，并不想放弃自己的壮志。实际是含蓄透露了对现实的不满，不愿侍奉权贵，表达了蔑视权贵、追求个性自由的思想。他的“骑鹿远游”里深藏的是对现实的不满，对权贵的不屑，对自由的追求。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”两句反映了诗人怎样的性格？在全诗起什么作用？
明确：
⑴傲岸性格，表现了诗人追求个性自由和蔑视权贵的精神。
⑵是“诗眼”，起了揭示主题的作用。文章的主体部分是描写神仙世界，诗人之所以向往神仙世界，是因为他鄙弃黑暗的现实世界。这句话显示了诗人的反抗精神，表现李白追求个性自由和蔑视权贵的傲岸性格和豪迈气概。这是积极的人生态度。
研读第三段
思考：“世间行乐亦如此，古来万事东流水。且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，是消极颓废的心理外露吗？
——对人生的伤感情绪和逃避现实生活的态度。
　　不过，这也是作者用远离现实的办法表示对权臣贵戚的鄙弃和不妥协。
本诗描写了作者自身对梦境中天姥仙境美景的向往，表现了作者憎恶现实、蔑视权贵、敢于反抗的斗争精神和向往自由、追求乐土的美好愿望。李白在失望之中希望，在失落之中追求，在困厄之中超越。“太白的诗写在天上，飞翔的生命挂在悬崖。”既然现实是灰暗的，就在心灵的天空飞翔。我们每一个人都需要一块圣地，安放自己的灵魂；我们需要时刻对生活保持积极乐观的态度，因为，这才是对生命最大的尊重。
课堂小结
梦
游
吟
魂飞剡溪
着屐登山
洞天仙境
魂归枕席
凄清幽静
心驰神往
壮美雄奇
流连忘返
神奇壮丽
和睦陆离
憎恨现实
苦闷惆怅
天
姥
仙
境
留别
现实
梦境
现实
不事权贵
卒章显志
山中奇景
离奇险怪
迷惘困惑
叙述
描写
议论抒情
壮美雄奇
（一）浪漫李白，总结手法
欣赏完李白这个奇梦，你觉得最奇特的艺术手法是什么？
1.想象奇特，夸张大胆。
《梦游天姥吟留别》尽显浪漫主义色彩，诗人描写了气象万千的美妙世界，熊咆龙吟、雷电霹雳、空中楼阁、霓衣风马……用美好的神仙世界反衬现实世界的丑陋。诗人还大胆地用夸张手法来写想象中的事物，例如：对天姥山横空出世的形象描绘，使天姥山显得非常雄奇、高大。
（一）浪漫李白，总结手法
欣赏完李白这个奇梦，你觉得最奇特的艺术手法是什么？
2.构思新巧，叙议结合。
以描写梦游为主，而梦醒后的慨叹议论为辅，写梦境便于驰骋想象，抒感慨，对表现主题起到画龙点睛的作用。
3.语言灵活，句式错落。
全诗以七言为基调，交错使用四言、五言、六言和九言，节奏有缓有急，富有音乐美，具有极强的表现力。灵活多变的句式与纵横驰骋的想象、起伏发展的感情相适应，气韵谐调，浑然一体。尽显诗人热烈奔放的感情和自由豪放的个性。
拓展延伸
面对政治理想破灭却能坚守独立人格、同时具有蔑视权贵思想和傲岸不屈性格的诗人李白，你肯定有很多话想对他说。请以“李白，我想对你说”这个句式写一两句话来表达你的心声！
与诗人对话
李白，我想对你说
示例1：李白，我想对你说：豺狼冠缨，依然不能使你“摧眉折腰事权贵”；前路茫茫，你仍然坚信着“长风破浪会有时”；青丝成雪，你仍然秉持“天生我材必有用”的信念，你是我心中永不落的星辰！
示例2：李白，我想对你说：“安能摧眉折腰事权贵”是你不屈的心声，是我们坚定正确价值观的标杆，我们会以你为榜样，不为物欲横流的世界所污染，洁身自好，坚定信念！
示例3：李白，我想对你说：千年前的你，永驻我心。我喜欢你的浪漫，喜欢你的豪迈瑰丽，喜欢你对朋友的深情厚谊。你是我跨越千年的知音！
示例4：李白，我想对你说：你在失望中希望，在失落中追求，在困厄中超越。无论现实多么灰暗，你都会在心灵的天空自由飞翔。你的诗歌是千年诗坛的一座丰碑，你的人格是万古中华的一面旗帜！
欣赏视频《天姥山风光》，对比感受文字魅力。
现实中的天姥山只是一座普通的山，诗人想象丰富而瑰丽，夸张手法的运用大胆而出奇，流露的情感起伏跌宕，摇曳多姿，正彰显了作者的浪漫主义的风格。
作业
1、背诵本诗
2、北顶，五朵山主峰，也称圣朵!镇平北顶五朵山因有五座山峰并峙而得名，其主峰镇平北顶为五朵山最高山峰，海拔1665米，是久负盛名的中原道教圣地。
写一篇具有浪漫主义特色的散文：《梦游北顶》