(时间:45分钟 满分:60分)
积累与运用
1.下面加点字的注音全部正确的一项是 ( )(3分)
A.庐冢(zhǒng) 何可胜(shèng)道 漫(màn)灭
B.盖音谬(miù)也 窈(yǎo)然 懈怠(dài)
C.安上纯父(fù) 无物以相(xiàng)之 孰(shú)能
D.咎(jiū)其欲出者 瑰(guī)怪 罕(hǎn)至
解析 A项,胜shēng;C项,父fǔ;D项,咎jiù。
答案 B
2.对下列加点字的解释不正确的一项是 ( )(3分)
A.余与四人拥火以入 拥:持,拿。
B.夫夷以近,则游者众 夷:平坦。
C.世之奇伟、瑰怪、非常之观 观:观点。
D.不得极夫游之乐也 极:尽情享受。
解析 C项,观:景象。
答案 C
3.对下列加点词的解说正确的一项是 ( )(3分)
①由山以上五六里,有穴窈然。
②至于颠覆,理固宜然。
③不出,火且尽。
④臣死且不避,卮酒安足辞。
A.①和②的“然”相同,③和④的“且”不同
B.①和②的“然”不同,③和④的“且”相同
C.①和②的“然”相同,③和④的“且”也相同
D.①和②的“然”不同,③和④的“且”也不同
解析 ①……的样子;②这样;③将要;④尚且。
答案 D
阅读与鉴赏
一、课内精读
阅读下列语段,完成4~8题。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也,有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。
余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
4.对下列句中加点的词解释正确的一项是 ( )(3分)
A.于是余有叹焉 叹:叹息。
B.而人之所罕至焉 罕:极少。
C.夫夷以近 夷:平安。
D.其孰能讥之乎 孰:怎么。
解析 A.感慨;C.平坦;D.谁,哪一个。
答案 B
5.下列句中与“非常之观”的“观”意义相同的一项是 ( )(3分)
A.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽
B.此则岳阳楼之大观也
C.因得观所谓石钟者
D.予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖
解析 B.景象,ACD为动词,观看,观察。
答案 B
6.下列加点的“之”的用法归类正确的一项是 ( )(3分)
①古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得
②世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远
③至于幽暗昏惑而无物以相之
④而人之所罕至焉
⑤褒之庐冢也
⑥遂与之俱出
⑦句读之不知,惑之不解
⑧何厌之有
A.①②/③④/⑤⑥/⑦⑧ B.①④/②⑤/③⑥/⑦⑧
C.①⑤/②③/④⑦/⑥⑧ D.①⑦/②⑤/③④/⑥⑧
解析 ①④句中的“之”用在主谓之间取消句子独立性,无义;②⑤句中“之”为结构助词,相当于“的”;③⑥句中“之”做代词,指“他们”;⑦⑧句中“之”为宾语提前的标志。
答案 B
7.选出对这段文字分析不正确的一项 ( )(3分)
A.作者认为尽了自己的努力却不能达到目的,也可以问心无愧了。
B.本文第一段阐述了要到险远之处,能看到“世之奇伟、瑰怪、非常之观”,需要有志、力、物三个条件,缺一不可。
C.作者特别强调“志”——志向、意志,这和他后来百折不挠地推行新法的精神是一致的。
D.本文作者运用托物言志的手法,深刻地揭示了对人生、事业的追求,也需要有坚定的志向的道理。
解析 D.未采用托物言志。
答案 D
8.翻译下面三个句子。(10分)
(1)至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。(3分)
译文:
_________________________________________________________________
(2)尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(4分)
译文:
_________________________________________________________________
(3)此所以学者不可以不深思而慎取之也。(3分)
译文:
_________________________________________________________________
答案 (1)到了幽深昏暗、叫人迷乱的地方,却没有外物来帮助他,也不能达到目的地。
(2)尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,难道谁还能讥笑他吗?
(3)这就是治学的人不能不深思熟虑和谨慎择取的原因。
二、课外拓展
阅读下面的文言文,完成9~13题。
尚志斋说
虞 集
亦尝观于射乎?正鹄①者,射者之所志也。于是良尔弓,直尔矢,养尔气,畜尔力,正尔身,守尔法,而临之。挽必圆,视必审,发必决,求中乎正鹄而已矣。正鹄之不立,则无专一之趣向,则虽有善器、强力,茫茫然将安所施哉?况乎弛焉以嬉,嫚焉以发,初无定的,亦不期于必中者,其君子绝之,不与为偶,以其无志也。
善为学者,苟知此说,其亦可以少警矣乎?夫学者之欲至于圣贤,犹射者之求中夫正鹄也。不以圣贤为准的②而学者,是不立正鹄而射者也。志无定向,则泛滥茫洋无所底止。其不为妄人者几希!此立志之最先者也。
既有定向,则求所以至之之道焉,尤非有志者不能也。是故从师、取友,读书、穷理,皆求至之事也。于是平居无事之时,此志未尝慢也;应事接物之际,此志未尝乱也;安逸顺适,志不为丧;患难忧戚,志不为慑;必求达吾之欲至而后已。此立志始终不可谕者也。
是故志苟立矣,虽至于圣人可也。昔人有言曰:“有志者,事竟成。”又曰:“用志不分,乃凝于神。”此之谓也。志苟不立,虽细微之事,犹无可成之理,况为学之大乎!昔者夫子以生知天纵之资,其始学也,犹必曰志,况吾党小子之至愚极困者乎?其不可不以尚志为至要至急也,审矣。
今大司寇之上士浚仪黄君之善教子也,和而有制,严而不离。尝遣济也受业于予。济也请题其斋居以自励,因为书“尚志”二字以赠之。他日暂还其乡,又来求说。援笔书所欲言,不觉其烦也。济也,尚思立志乎哉。
【注】①正鹄:靶心。②准的:标准。
9.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )(3分)
A.挽必圆,视必审 审:仔细。
B.此立志始终不可谕者也 谕:超过。
C.患难忧戚,志不为慑 慑:屈服,改变。
D.况吾党小子之至愚极困者乎? 党:同类。
解析 谕:通“渝”,改变。
答案 B
10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 ( )(3分)
A.①因为书“尚志”二字以赠之 ②作《师说》以贻之
B.①则求所以至之之道焉 ②积土成山,风雨兴焉
C.①此立志之最先者也 ②古之圣人,其出人也远矣
D.①援笔书所欲言 ②若属皆且为所虏
解析 A项①②两个“以”均是表目的的连词,“来”。B项①是助词,表语气;②是兼词,“在那里”。C项①是助词,表判断;②是助词,用于句中,表示语气略顿或延缓。D项①所字结构;②表被动。
答案 A
11.以下六句话分别编为四组,全部属于阐述志向的必要性或重要性的一组是 ( )(3分)
①正鹄之不立,则无专一之趣向,则虽有善器、强力,茫茫然将安所施哉?
②志无定向,则泛滥茫洋无所底止。
③是故从师、取友,读书、穷理,皆求至之事也。
④是故志苟立矣,虽至于圣人可也。
⑤志苟不立,虽细微之事,犹无可成之理。
⑥济也,尚思立志乎哉
A.①②③ B.③④⑥ C.①④⑤ D.②⑤⑥
解析 ③阐明了实现目标的途径,⑥是作者对黄济的劝告。
答案 C
12.下列对原文有关内容的理解和赏析,不正确的一项是 ( )(3分)
A.开头用射箭作比喻,是为了形象地说明立志的重要性和必要性,使读者对“立志”这个问题有明确的认识。
B.作者认为“善为学者”的志是以圣贤为准的,向圣贤学习,为学者才能走上正途,因此,确立目标是成功的首要条件。
C.最后一段拓开一笔,写自己为黄济也“书‘尚志’二字赠之”和“援笔书所欲言,不觉其烦”,旨在强调“善教”的重要性。
D.文章引譬喻类,正反说理,节奏层次分明,语言极具韵律,将“立志”这一话题阐述得精辟有力。
解析 并非强调“善教”的重要性,而是强调“立志”的重要性。
答案 C
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(11分)
(1)初无定的,亦不期于必中者,其君子绝之,不与为偶,以其无志也。(4分)
译文:
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(2)志苟不立,虽细微之事,犹无可成之理,况为学之大乎!(3分)
译文:
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(3)今大司寇之上士浚仪黄君之善教子也,和而有制,严而不离。(4分)
译文:
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答案 (1)起初没有固定的目标,也不期望一定能射中的人,君子与他断绝往来,不和他结为朋友,因为他没有志向。
(2)如果不立志,即使细小的事,也没有成功的道理,何况做学问这么大的事呢!
(3)如今大司寇的上士开封浚仪人黄先生善于教育子女,温和但有规制,严格却没隔阂。
【参考译文】
(你们)曾经看过射箭吗?靶心,是射箭的人所确立的目标。于是挑选好你的弓,修直你的箭,蓄养你的精神,积攒你的力量,站正你的身子,遵守射箭的方法,面对箭靶。拉弓一定要拉满,瞄准一定要仔细,发射一定要果断,以求射中靶心罢了。如果靶心没有树立,就没有专一的方向,那么,即使有好的弓箭、强大的力量,也会一片茫然,(箭)要往哪里发射呢?更何况那些放松弓弦来游戏,随意地把箭发射出去,开始没有固定的目标,也不期望一定要射中靶心,这种人,君子是要和他绝交、不和他交朋友的,因为他没有目标。
善于学习的人,如果知道这个道理,大概能够稍微有些警惕了吧!求学的人要想达到圣贤的境界,就像射箭的人追求射中靶心一样。不以圣贤作为目标而学习的人,这就是不设置靶心而射箭的人。志向(如果)没有确定,就像在茫茫无际的大海上漂浮不知抵达的地方(或不知要到达哪里)。这种人不沦为荒诞无知的人,大概很少吧!这是立志的最首要因素。
已经有了明确的方向,就要追求实现目标的方法了,这尤其是没有志向的人所不能做到的。所以拜师、交友,读书、探究事理,都是实现目标所应做的事情。于是,平时家居没有事情的时候,这份志向不曾懈怠过;处理事情、待人接物的时候,这份志向不曾混乱过;生活安逸,处境顺利的时候,志向不要因之而丧失;身处患境、心情忧郁的时候,志向不因之而屈服,一定要实现自己所追求的目标才罢休。这就是立下志向始终不要改变啊。
所以如果立下了志向,即使是想成为圣人也是可以实现的。古人说过:“有志向的人,事业终究会成功。”又说:“用心专一,不分心,就可以聚精会神。”说的就是这个意思。如果不立志,即使细小的事,也没有成功的道理,何况做学问这么大的事呢!从前孔子凭借天生智慧的资质,他开始求学的时候,还一定要谈到志向,更何况我们这些特别愚昧无知的小人物呢?一定不能不把重视立志作为最重要最紧迫的事情来对待啊,慎重啊。
如今大司寇的上士开封浚仪人黄先生善于教育子女,温和但有规制,严格却没隔阂。曾经让他的儿子黄济跟从我学习,黄济也请求我给他的书斋题字来勉励自己,因此我写了“尚志”两个字送给他。有一天他暂时回到家乡,又来请我(就斋名)写一篇说,我提笔写出我想说的话,不感到黄济的要求是烦扰。黄济啊,还是想想(怎么)立志吧。
阅读下面《孟子》选段,回答问题。
孟子曰:“规矩,方员之至①也。圣人,人伦之至也。欲为君,尽君道;欲为臣,尽臣道:二者皆法尧、舜而已矣。不以舜之所以事尧事君,不敬其君者也。不以尧之所以治民治民,贼其民者也。孔子曰:‘道二,仁与不仁而已矣。’暴其民甚,则身弑国亡;不甚,则身危国削。名之曰‘幽’、‘厉’②。虽孝子慈孙,百世不能改也。《诗》云:‘殷鉴不远,在夏后之世。’此之谓也。” (《离娄上》)
【注】 ①至:极。②幽、厉:谥号名。周幽王、周厉王。
14.孟子引用孔子的话,意在说明什么?(3分)
答:
_________________________________________________________________
答案 意在说明治国如果实行的不是仁政,就是不仁之政。
15.孟子说:“圣人之于民,亦类也。出于其类,拔乎其萃。”(《公孙丑上》)请结合文段中“圣人,人伦之至也”这句话,简要谈谈你的理解。(3分)
答:
_________________________________________________________________
答案 圣人大智大德,是人类中最理想的人格,代表着孟子对人格的最高追求,但圣人与一般人之间并不是具有不可逾越的距离(或“圣人其实是从一般人中升华出来的”),平凡人通过自身的努力学习是可以达到圣人的境界的。
【参考译文】
孟子说:“曲尺、圆规是方、圆的最高标准,圣人是做人的最高标准。要做国君,就应尽国君之道;要做臣子,就应尽臣子之道,这两者都是效法尧、舜而已。不用舜侍奉尧的方法来侍奉君主,就是不敬奉自己的君主。不用尧治理百姓的方法来治理百姓,就是残虐自己的百姓。孔子说:‘治国之路有两条,行仁政和不行仁政罢了。’残虐自己的百姓太厉害,君主自身就会被杀,国家会灭亡;不太厉害,自身就会危险,国家会削弱。死后被称为‘幽’、‘厉’。即使他有孝顺仁慈的子孙,经百世之后也无法更改。《诗经》上说:‘殷商的鉴戒并不遥远,就在那夏朝统治的时代。’说的就是这个意思。”
(时间:45分钟 满分:60分)
积累与运用
1.下列各组词语中加点字注音全部正确的一项是 ( )(3分)
A.会晤(wù) 数载(zài) 指摘(zhāi) 孜孜求学(zī)
B.商榷(què) 殷勤(yīn) 聘请(pìnɡ) 砥砺德行(dǐ)
C.訾詈(zǐ) 弭谤(mǐ) 造诣(yì) 道义相勖(xù)
D.切磋(cuō) 肄业(yì) 敷衍(yǎn) 能裨实用(pí)
解析 A.载zǎi, B.聘pìn,D.裨bì。
答案 C
2.下列各组词语中字形全部正确的一项是 ( )(3分)
A.怡误 自趋正轨 根基深固 以诚相待
B.详悉 道德沦丧 无动于衷 旁稽博采
C.提携 细微末节 光阴虚渡 力矫颓俗
D.卓绝 大相背弛 精旨奥义 潦草塞责
解析 A.怡-贻,C.渡-度,D.弛-驰。
答案 B
3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一项是 ( )(3分)
(1)士别三日,______,况时阅数载,诸君较昔当必为长足之进步矣。
(2)在许多人还徘徊在是否废止忠君、尊孔、尚武、尚实,还有待______时,蔡先生的国民教育、实利主义教育使北大呈现一派生机。
(3)试验既终,书籍______,毫不过问,敷衍三四年,潦草塞责,文凭到手,即可借此活动于社会,岂非与求学初衷大相背驰。
A.另眼相待 商量 置之不理
B.刮目相见 商榷 置之不理
C.刮目相见 商榷 束之高阁
D.另眼相待 商量 束之高阁
解析 另眼相待:以不同于一般的态度对待。表示特别照顾、优待。 刮目相见: 指去掉旧框子,换用新的眼光去看待人。商榷:意思与商量相近,但用在正式和官方场合。此处用“商榷”更显庄重。 置之不理:放在一边,不去理睬,不去照顾。束之高阁:捆起来以后放在高高的架子上,比喻放着不用,也比喻把某事或某种主张、意见、建议等搁置起来,不予理睬和办理。
答案 C
4.下列各句中没有语病的一句是( )(3分)
A.在“超女经济”的烘烤下,现在的超女已经不再是第一届第二届里那种简单的“想唱就唱”了,它已经成了一条走进娱乐圈演艺界的“终南捷径”。
B.执法部门只要真正做到了严格执法,问心无愧,就丝毫不应该惧怕相反还应欢迎媒体的监督,乐于将自己全方位地暴露在舆论监督的阳光之下。
C.专家们普遍认为,不能简单地把住房问题全部推向市场,对于中低收入者来说,保障他们的居住要求,政府有着责无旁贷的责任。
D.如果没有政界的支持,再好的点子也可能被埋没;如果没有商界的参与,任何再好的城市规划都有可能被束之高阁,成为一纸空文。
解析 “政府有着责无旁贷的责任”累赘,可改为“政府责无旁贷”。
答案 C
5.简述葛朗台用什么方法既不花一分钱却又挽救了弟弟破产的名誉。(3分)
答:
_________________________________________________________________
答案 葛朗台利用公证人克罗旭叔侄和银行家德·格拉桑对自己女儿的企图,巧妙地让格拉桑到巴黎处理弟弟破产的事。凭葛朗台的信誉和格拉桑的银号,债权人保留了债券。葛朗台变卖了弟弟的财产,发放了47%的债务,剩下的债务,他以侄儿将全部偿还为借口,拖延了五年之久。
阅读与鉴赏
一、课内精读
阅读文本选段,完成6~10题。
一曰抱定宗旨。诸君来此求学,必有一定宗旨,欲知宗旨之正大与否,必先知大学之性质。今人肄业专门学校,学成任事,此固势所必然。而在大学则不然,大学者,研究高深学问者也。外人每指摘本校之腐败,以求学于此者,皆有做官发财思想,故毕业预科者,多入法科,入文科者甚少,入理科者尤少,盖以法科为干禄之终南捷径也。因做官心热,对于教员,则不问其学问之浅深,惟问其官阶之大小。官阶大者,特别欢迎,盖为将来毕业有人提携也。现在我国精于政法者,多入政界,专任教授者甚少,故聘请教员,不得不聘请兼职之人,亦属不得已之举。究之外人指摘之当否,姑不具论。然弭谤莫如自修,人讥我腐败,而我不腐败,问心无愧,于我何损?果欲达其做官发财之目的,则北京不少专门学校,入法科者尽可肄业法律学堂,入商科者亦可投考商业学校,又何必来此大学?所以诸君须抱定宗旨,为求学而来。入法科者,非为做官;入商科者,非为致富。宗旨既定,自趋正轨。诸君肄业于此,或三年,或四年,时间不为不多,苟能爱惜光阴,孜孜求学,则其造诣,容有底止。若徒志在做官发财,宗旨既乖,趋向自异。平时则放荡冶游,考试则熟读讲义,不问学问之有无,惟争分数之多寡;试验既终,书籍束之高阁,毫不过问,敷衍三四年,潦草塞责,文凭到手,即可借此活动于社会,岂非与求学初衷大相背驰乎?光阴虚度,学问毫无,是自误也。且辛亥之役,吾人之所以革命,因清廷官吏之腐败。即在今日,吾人对于当轴多不满意,亦以其道德沦丧。今诸君苟不于此时植其基,勤其学,则将来万一因生计所迫,出而任事,担任讲席,则必贻误学生;置身政界,则必贻误国家。是误人也。误己误人,又岂本心所愿乎?故宗旨不可以不正大。此余所希望于诸君者一也。
6.下列句中加点词解释错误的一项是 ( )(3分)
A.弭谤莫如自修 修:加强修养。
B.盖以法科为干禄之终南捷径也 干:追求、求。
C.宗旨既乖,趋向自异 乖:乖巧,合理。
D.置身政界,则必贻误国家 贻:遗留。
解析 乖:谬误,错误。
答案 C
7.下列句中加点字意义、用法相同的一项是 ( )(3分)
A.此固势所必然 固步自封
B.究之外人指摘之当否,姑不具论 姑妄听之
C.苟能爱惜光阴 苟安一时
D.若徒志在做官发财 徒有虚名
解析 A.长久/本,原来;B.姑且;C.如果/暂且;D.单纯/空。
答案 B
8.作者在文中批评了哪些不正确的求学“宗旨”?他认为求学的终极目的是什么?(4分)
答:
_________________________________________________________________
答案 作者在文中批评了求学为 “做官”和“致富”两种错误的“宗旨”。他认为求学的终极目的是“学成任事”。
9.如何理解“诸君肄业于此,或三年,或四年,时间不为不多,苟能爱惜光阴,孜孜求学,则其造诣,容有底止”这句话的含意?(4分)
答:
_________________________________________________________________
答案 这句话是蔡元培对青年学子的恳切勉励,他认为大学是研究高深学问的地方,而不是做官发财的进身阶。因此,学生在校应努力钻研学问,增长见识。这一点无论在当时还是现在,都有非常重要的启示意义。
10.作者在文中对当时北大学子提出的希望有着积极的现实意义,这种意义在今天有无价值?谈谈你的认识。(6分)
答:
_________________________________________________________________
答案 作者的这种希望对于今天的我们仍有积极的价值作用。在当今物欲横流的现实社会里,我们青少年学生应当有远大的理想抱负,力求在学校多学知识,提高自己的文化水平和学术修养,争取将来为祖国的繁荣和富强、民族的振兴和崛起作出自己应有的贡献。
二、课外拓展
阅读下面的文字,回答11~14题。
为学与做人(有删节)
梁启超
问诸君为什么进学校,众人会答为求学问。再问为什么求学问,各人答案就会不同,或者竟自答不出了。诸君啊!我请替你们答一句吧:“为学做人。”
人类心理有知、情、意三部分。这三部分圆满发达的状态,我们先哲称之为三达德——智、仁、勇。为什么叫“达德”?因为这三事是人类普通道德标准,总要三者具备,才能成一个人。三件的完成状态如何?孔子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”所以教育应分为知育、情育、意育三方面。都应以这三件为究竟。
怎么样才能不惑?最要紧是养成我们的判断力。第一,须有相当常识,进一步,对于自己要做事须有专门智识,再进一步,还要有遇事能断的智慧。假如一个人连常识都没有。听见打雷,说是雷公发威,看见月蚀,说是蛤蟆贪嘴,那么,一定闹到什么事都没有主意,碰着一点疑难问题,就靠求神问卜看相去解决,真所谓“大惑不解”成了最可怜的人了。学校里小学所教,就是要人有了许多基本的常识,免得凡事都暗中摸索。但仅有点常识还不够,我们做人,总要各有一件专门职业。这就是专门学识。但专靠这常识和学识还不够,还须养成总体智慧,才能得有根本判断力。以上所说常识和总体智慧,都是智育要件,目的是教人做到“知者不惑”。
怎么才能不忧?为什么仁者会不忧?想明白这个道理,先要知中国先哲人生观怎样。“仁”之一字,儒家人生观的全体大都包含在里头。大凡忧之所从来,不外两端,一曰忧成败,二曰忧得失。我们得着“仁”的人生观,就不会忧成败。为什么呢?因为我们知道宇宙和人生是永远不会圆满的,正为在这永远不圆满的宇宙中,才永远容得我们创造进化。我们所做的事,不过在宇宙进化几万万里的长途中,往前挪一寸,两寸,那里配说成功呢?然则不做怎么样呢?不做则一寸两寸都不挪,那可真真失败了。仁者看透这一理,信得过只有不做事才算失败,肯做事便不会失败 。故《易经》说君子以自强不息。再者,我们得着“仁”的人生观,便不会忧得失。为什么?因为认定这东西是我的,才有得失之可言。连人格都不是单独存在,不能明确划分,然则哪里有东西可为我们所得?既无所得,当然无所失。我只是为学问而学问,为劳动而劳动,并不是拿学问劳动等做手段来达某种目的——可以为我们所得的。你想有这种人生观的,还有何得失可忧?
怎么样才能不惧?有了不惑不忧功夫,惧当然会减少许多了。但这属于意志方面的事。一个人若是意志力薄弱,便有丰富智识,临时也会用不着,便有优美的情操,临时也会变了卦。然则意志怎么才会坚强呢?头一件须要心地光明。孟子说浩然正气,至大至刚。人人要保持勇气,须要从一切行为可以公开做起,这是第一。第二要不为劣等欲望之所牵制。一被物质上无聊的嗜欲东拉西扯,那么百炼钢也会变为绕指柔了。总之,一个人意志由刚强变柔弱易,由柔弱返刚强难。自己做不起自己主,还有何事可做?只有奋斗,才可得自由。意志磨练到家,自然是看自己应做之事,一点也不迟疑,扛起来便做,“虽千万人吾往矣”。这样才算顶天立地做一世人,绝不会有左支右绌的丑态。这便是意育目的,教人做到“勇者不惧”。
诸君啊!你现在怀疑吗?沉闷吗?悲哀痛苦吗?觉得外面压迫你不能抵抗吗?我告诉你,便是你因不知才会惑;你悲哀痛苦,便是你因不仁才会忧;你觉得你不能抵抗外界压迫,便是你因不勇才有惧。这便是你的知、情、意未经过修养磨练,所以你还未成个人。我盼望你有痛切的自觉啊!有了自觉,自然会自动。
诸君啊,醒醒罢!你成不成人,就看这几年哩!
1922年12月
(选自《阅读名篇——中外演讲辞卷》)
11.作者认为为学与做人应是什么关系?“成一个人”的标准是什么?(6分)
答:
_________________________________________________________________
答案 因果关系。智、仁、勇三者兼备,能做到知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
12.作者认为“怎么样才能不惑”?“仁者不忧”的原因又是什么?试各分点概括。(6分)
答:
_________________________________________________________________
答案 (1)①须有相当常识,②做事须有专门智识,③遇事能断的总体智慧,④有根本判断力。
(2)①儒家“仁”的人生观认为宇宙和人生永远不会圆满,因此不做事才算失败,肯做事便不会失败 。由此我们就不会忧成败。②儒家“仁”的人生观认为无一物为我们拥有,既无所得,当然无所失。因此我们便不会忧得失。
13.[对应考点链接]本文主体部分的论述和论证有何特点?这样写有何作用?(5分)
答:
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答案 引用孔子的话作为中心论点,先总述,后并列展开论述,层次清楚;每一层又都以问句起头,不仅条理分明,而且促人思考。
14.最后两节运用了哪些修辞手法?试分析其表达作用。(8分)
答:
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答案 设问、排比、呼告等。连续的设问铿锵犀利,促人思考,三个“……便是你因……”的句式形成排比,回答斩钉截铁,不仅有真知灼见,而且充满激情,气势极强盛。“诸君啊”的呼告,令人警醒。
(时间:45分钟 满分:60分)
积累与运用
1.下列加点字注音及解释完全正确的一项是 ( )(3分)
A.义愤填膺(yīng) 安之若素(平常) 致(使…丧失)命
B.诺(luò)言 公诸(之于)于众 手足(喻兄弟)之情
C.磐(pán)石 不克(能)自拔 承诺(诺言)
D.无济(帮助)于事 不言而喻(明白) 履(nǚ)行
解析 B项,诺nuò;C项,诺,应允; D项,履lǚ。
答案 A
2.下列书写有误的一组是 ( )(3分)
A.义愤填膺 坚如磐石 安之若素 对现诺言
B.公诸于众 不克自拔 携手前进 不言而喻
C.坎坷曲折 巍巍峰巔 无济于事 汹涌澎湃
D.种族歧视 心急如焚 资金不足 息息相关
解析 A是“兑现”而不是“对现”。
答案 A
3.下列各句中,标点符号使用正确的一项是 ( )(3分)
A.春秋时期,越来越多的农民脱离家族——宗族协作生产组织,成为独立耕作的个体农户,使原来的大宗族体制走向崩溃。
B.伊拉克反美武装力量不断制造袭击事件,许多选举工作人员也遭到恐吓,国际社会非常关注1月30日的大选将怎样进行?
C.毫无疑问,目前农村的物质条件、农民的收入和社会地位、所享受的社会福利,都远远胜过了上个世纪九十年代。
D.什么是尊严?词典上的解释是“尊贵,庄严;可尊敬的身份或地位。” 其实,尊严更是一种高尚的人格。
解析 B项,句末问号应为句号;C项,第一个顿号应改为逗号;D项,引号里的句号应当挪至引号外。
答案 A
4.下列各句中加点的成语,使用不恰当的一项是 ( )(3分)
A.紫砂杯具自古以来就为茶器之首,其丰厚的文化底蕴与保健功效,为现代工业化生产的玻璃、塑料杯具望尘莫及。
B.何先生西洋油画的功底非常深厚,对中国画的春秋笔法也十分熟稔,寥寥几笔,一个鲜活的形象便跃然纸上。
C.经过了这几个月的集训,国家足球队的技术战术水平是否能有较大提高,精神面貌是否能有明显改变,广大球迷正拭目以待。
D.入围本届柏林电影节竞赛单元的两部中国影片,《三枪拍案惊奇》令人遗憾地铩羽而归,《团圆》则获得了最佳编剧银熊奖。
解析 A望尘莫及:远望前面车马飞扬的尘土而追赶不上。亦比喻远远落后。B春秋笔法:相传孔子修《春秋》,后来称文章用笔曲折而意含褒贬的写作手法为“春秋笔法”。C拭目以待:擦亮眼睛看着。形容对事情发展密切关注。D铩羽而归:指失败或不得志而归。铩羽,羽毛摧落,比喻失败或不得志。
答案 B
5.下列各句中,没有语病的一项是 ( )(3分)
A.去年底,印度洋发生的罕见大海啸,给沿岸多国带来巨大人员伤亡和财产损失,可能重创刚刚走出恐怖袭击阴影的东南亚旅游业。
B.孩子们对动漫的情有独钟推动着动漫产业朝着高质量、高速度、高赢利发展,嗅觉灵敏的商家对此更是推波助澜。
C.兰州夜空在发生不明强光巨响事件后,引起了国内外学术界的空前关注,但“天外来客”的残骸至今仍未寻得。
D.近些年来,国内一些企业家不仅开始投资民办教育,以此作为创业的新起点,而且国外教育机构也纷纷抢滩我国教育市场。
解析 B缺介词“朝着”的宾语,应在“发展”前加“的方向”;C主语应该是“兰州”而不是“兰州夜空”; D“不仅”应当挪至“国内一些企业家”之前,因为前后两句的主语不一致。
答案 A
6.下面对《三国演义》的解说,不正确的两项是 ( )(3分)
A.《三国演义》以蜀汉为中心,抓住三国矛盾的主线,井然有序地展开故事情节。既曲折变化,又前后贯穿,脉络分明,构成了一个完美的艺术整体。
B.《三国演义》的人物语言能够反映出人物的个性,关羽的高傲、曹操的奸诈、孔明的机智、周瑜的狭隘都在各自的语言中得到充分体现。
C.全书四百多个人物形象中,不管是曹操、刘备、孙权这些群雄之首,还是诸葛亮、关羽、黄忠、鲁肃、周瑜、王允、董卓、吕布这些巨谋勇将、忠奸之臣,都具有鲜明生动的个性特征。
D.《三国演义》中,曹操是一位奸雄,他生活的信条是“宁教我负天下人,休教天下人负我”,既有雄才大略,又残暴奸诈,是一个政治野心家、阴谋家。小说真实地反映了历史上的曹操。
E.中国古典名著《三国演义》集中描写了三国时代各封建统治集团之间的政治、军事、外交斗争,揭示了东汉末年社会现实的动荡和黑暗,歌颂了封建统治的领袖,反映了人民的苦难,表达了人民呼唤明君、呼唤安定的强烈愿望。
解析 D项《三国演义》中的曹操与历史上的曹操是不能混同的。E项“歌颂了封建统治的领袖”不准确,更多的是谴责了封建统治者的暴虐。
答案 DE
阅读与鉴赏
一、课内精读
阅读文本选段,完成7~11题。
就某种意义而言,今天我们是为了要求兑现诺言而汇集到我们国家的首都来的。我们共和国的缔造者草拟宪法和独立宣言时,曾以气壮山河的词句向每一个美国人许下了诺言,他们承诺给予所有的人以不可剥夺的生存、自由和追求幸福的权利。
就有色公民而论,美国显然没有实践她的诺言。美国没有履行这项神圣的义务,只是给黑人开了一张空头支票,支票上盖着“资金不足”的戳子后便退了回来。但是我们不相信正义的银行已经破产,我们不相信,在这个国家巨大的机会之库里已没有足够的储备。因此今天我们要求将支票兑现——这张支票将给予我们宝贵的自由和正义的保障。
我们来到这个圣地也是为了提醒美国,现在是非常急迫的时刻。现在决非侈谈冷静下来或服用渐进主义的镇静剂的时候。现在是实现民主的诺言的时候。现在是从种族隔离的荒凉阴暗的深谷攀登种族平等的光明大道的时候,现在是把我们的国家从种族不平等的流沙中拯救出来,置于兄弟情谊的磐石上的时候,现在是向上帝所有的儿女开放机会之门的时候。
7.[对应考点链接]文中画线句子中的“空头支票”指什么?这样表达有什么效果?(4分)
答:_____________________________________________________
答案 “空头支票”指虚假的承诺,不能兑现的空话。
表达效果:运用比喻,形象地撕破了政府的虚伪外衣,让听众明白他们和政府之间的关系,促使听众放弃幻想,更加清醒地警觉地投入战斗。
8.作者是用怎样的一种形象的说法表示这次首都之行的?(4分)
答:____________________________________________________
答案 “来兑现一张支票”,因为这张支票一直没有兑现,给黑人的只有一张空头支票,而且还盖着“资金不足”的戳子。
9.作者所要“兑现”的是什么?(2分)
答:________________________________________________________
答案 应该得到的自由和正义的保障。
10.为什么作者说“现在是非常急迫的时刻”“决非侈谈冷静下来或服用渐进主义的镇静剂的时候”? (4分)
答:___________________________________________________
答案 因为我们已经期待百年,被冷落百年,贫穷百年了。
11.六个“现在”的句子使用了怎样的修辞方法?有什么作用?(6分)
答:______________________________________________
答案 排比和比喻。精彩的比喻使抽象的说理化为具体的形象,排比增强了语势,加强了激昂的感情,发挥出演讲者的风采。
二、课外拓展
阅读下面的文字,回答12~15题。
伏尔泰(摘录)
[法国]雨果
一百年前的今天,一颗巨星陨落了,但他是永存的。他离开人世时已年登耄耋,他著述极富,肩负着最荣耀也最艰巨的责任,那就是:培育良知,教化人类。他在咒骂与祝福声中溘然长逝;被旧时代所诅咒,又受到未来的祝福。这二者都是至高无上的光荣。他不仅是一个人,他是整整一个时代 。
这位伟人所生活的84个年头,经历了达到极点的专制时期和刚刚露出一线晨曦的革命年代。他诞生时,路易十四尚在王位,他去世时,路易十六已经戴上了王冠。他的襁褓映照着王朝盛世的余辉,他的灵柩则投射着从大深渊里透出的最初光芒。
在这轻薄无聊、凄惨忧郁的时世下,伏尔泰独自一人,面对宫廷、贵族和资本家的联合力量,面对那股毫无意识的强力——群盲;面对那些无恶不作的官吏,他们专门媚上欺下,俯伏于国王之前,凌驾于人民之上;面对那些教士,他们是伪善与宗教狂的邪恶混合体。让我再说一遍,伏尔泰独自一人,向社会上一切邪恶的联合力量宣战,向这茫茫的恐怖世界宣战,并与之搏斗。他的武器是什么呢?是那轻若微风而重如霹雳的一支笔。
他用这武器进行战斗,用这武器赢得胜利。
让我们一齐向伏尔泰的英灵致敬吧!
伏尔泰胜利了。他发动了一场非同寻常的战争,一场以一敌众的战争,一场气壮山河的战争。这是思想向物质作战,理性向偏见作战,正义向不义作战,被压迫者向压迫者作战;这是善之战,仁爱之战。伏尔泰具有女性的温柔和英雄的怒火,他具有伟大的头脑和浩瀚无际的心胸。
他战胜了陈旧的秩序和陈旧的教条,他战胜了封建君主、中古时代的法官和罗马的教士。他把黎民百姓提高到尊严的地位。他教化、抚慰、播种文明。他承受了一切威胁、辱骂、迫害、毁谤。他还遭到了流放。但是他不屈不挠,坚定不移。他以微笑战胜暴力,以讽刺战胜专横,以嘲弄战胜宗教的自命一贯正确,以坚韧战胜顽固偏执,以真理战胜愚昧无知。
我刚才说到微笑,我要在这里停一停。微笑,这就是伏尔泰!
在伏尔泰之前,只有以某国元首来命名时代的先例。伏尔泰比国家元首更高,他是各派思想的元首,一个新的纪元以伏尔泰开始。从此我们感到,最高的统治力量就是让一切被理性思考。文明曾服从于武力,以后,文明将服从于思想。王权和宝剑折断了,光明取而代之。这就是说,权威已经变换为自由。自此以往,高于一切的是人民的法律和个人的良心。作为一个人,我们要行使权利;作为一个公民,我们要恪尽职责。对于我们每一个人来说,这两方面的进步是明确分开的。
让我们在他神圣的墓前鞠躬致敬。……让18世纪来帮助19世纪吧。
12.“这二者都是至高无上的光荣”中的“二者”分别指什么?(5分)
答:________________________________________________________
答案 被旧时代诅咒;受到同时代的人和后世子孙的祝福。(受到未来的祝福不完整)
13.作者认为伏尔泰“是整整一个时代”的原因是什么?(不超过55字) (5分)
答:____________________________________________________
答案 伏尔泰的一生经历了达到极点的专制时期和刚刚露出一线晨曦的革命时代,他是各派思想的元首,开辟了一个新世纪。
14.伏尔泰的“微笑”表现了他哪三个方面的特点?请简要回答。(6分)
答:_____________________________________________________
答案 ①善良仁爱,教化、抚慰、播种文明。②面对敌人不屈不挠,坚定不移。③讽刺幽默的战斗风格。
15.“一个新的纪元”指____________的新纪元。(答案不超过15字) (6分)
答案 理性、文明、自由、法治、光明。
(时间:45分钟 满分:60分)
积累与运用
一、选择题(每题3分,共18分)
1.下列加点字注音全部正确的一项是 ( )(3分)
A.不可估量(liàng) 悼(dào)念 肤(fú)浅
B.繁芜(wú)丛杂 忌(jì)恨 空(kòng)白
C.豁(huò)然开朗 诬蔑(mie) 领域(yù)
D.卓(zhuó)有成效 诅(jǔ)咒 诽谤(bàng)
解析 A项,量liáng 肤fū;C项,蔑miè; D项,诅zǔ 。
答案 B
2.下列各项没有错别字的一项是 ( )(3分)
A.逝世 掩盖 设施 繁芜从杂
B.宗教 摸索 要素 浅偿辄止
C.剩余 诅咒 疾恨 坚忍不拔
D.悼念 侮蔑 回敬 卓有成效
解析 A项,“从”应为“丛”,B项,“偿”应为“尝”,C项,“疾”应为“嫉”。
答案 D
3.与“3月14日下午两点三刻,当代最伟大的思想家停止思想了”修辞相同的一项是( )(3分)
A.他爬起来跌倒,跌倒爬起来,继续挣扎着前进。
B.有的人活着,他已经死了。有的人死了,他还活着。
C.“祥林嫂?怎么了?”我又赶紧追问。“老了。”
D.东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
解析 C项和例句一样都运用了讳饰;A项顶针;B项对比;
D项双关。
答案 C
4.下面句子中加点的熟语使用正确的一项是 ( )(3分)
A.每个从展厅出来的人心情都豁然开朗,参观展览犹如给这些发行员的心灵放了个假,据悉,本次展览将延续到2007年7月29日,市民在此期间可免费参观。
B.深深的思念,渐渐的怀念。日子久了,她慢慢发觉,逝去的人似乎变得越来越完美,他在她的回忆中思念常驻,永垂不朽,没有人能够代替。
C.由于以往的监督不公开或者公开不充分,在遇到困难时,人大常委会对于一些问题和领域的监督可能浅尝辄止,现在这种全面公开,迫使人大常委会的监督必须向纵深推进。
D.在海滨线路方面,我市的上下川岛及阳江东方银滩独占鳌头,一家大小或情侣的戏水踏浪,使旅途平添了几分情趣。
解析 A项“豁然开朗”形容由狭窄昏暗一变而为“开阔敞亮”;也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。B项“永垂不朽”指(姓名、事迹、精神等)永远流传,不磨灭,在这里使用不恰当。D项“独占鳌头”比喻居首位或第一名,只能是一家,不能是两家。用在此处不恰当。
答案 C
5.下列各句,没有语病、句意明确的一句是 ( )(3分)
A.正像发现有机界的发展规律的达尔文一样,马克思发现了人类历史的发展规律。
B.一生中能有这样两个发现,该是很够了。即使只能作出一个这样的发现,也已经是幸福的了。
C.他曾经密切地注视各种电学方面发现的进展情况,不久以前,他还密切注视了马赛尔·德普勒的发现。
D.在《在马克思墓前的讲话》一文中,对马克思为人类所做的伟大贡献做了崇高的评价和热情的赞颂。
解析 A项,改为“正像达尔文发现有机界的发展规律一样”;C项,改为“电学方面各种发现的进展情况”;D项,缺少主语。
答案 B
6.下列各项中,对作品故事情节的叙述正确的两项是 ( )(3分)
A.葛朗台患了疯瘫症,便坐在转椅里亲自指挥女儿把一袋袋的钱秘密堆好,当女儿将储金室的房门钥匙交还他时,他把它藏在背心口袋里,不时用手抚摸着,他瘫在转椅上,就叫女儿整天推着他在密室与卧房之间转来转去,生怕有人来偷。(《欧也妮·葛朗台》)
B.涅赫柳多夫第二次探监,提出要与马斯洛娃一起流放来赎罪,受到她的怒斥和谴责后,他展开了“沉重而痛苦”的内心斗争,这是他思想转变的关键。从此,他才真正地开始反省,进而否定了自己十年的堕落生活,认识到了自己的罪恶,走上了精神复活的道路。(《复活》)
C.青年诗人甘果瓦不经意闯入乞丐王国,按照“奇迹法庭”规定,除非乞丐王国中有人嫁给他,否则他将被处死。正当甘果瓦即将被乞丐们处以绞刑的时候,爱斯梅拉达为了解救他,答应与他结为夫妻,并歃血为盟,婚期四年。(《巴黎圣母院》)
D.黛玉听说宝玉和宝钗已成婚的消息后,急火攻心,吐出血来。她还把以前的诗稿和题诗的旧帕全烧了,万念俱灰,只求速死。(《红楼梦》)
E.马谡立下了军令状,自告奋勇率两万五千精兵前去镇守街亭。到街亭后,他违背诸葛亮的叮嘱,拒绝副将王平劝阻,生搬兵法,屯兵山上。司马懿到后命令大军围山,断绝汲道,放火烧山,蜀军不战自乱,于是街亭失守。(《三国演义》)
解析 B项“一起流放”错,涅赫柳多夫是提出要和马斯洛娃结婚的建议;C项并非“歃血为盟”而是“摔罐为证”;D项“听说宝玉和宝钗已成婚的消息后”有误,应是“听说他们即将成婚”。
答案 AE
阅读与鉴赏
一、课内精读
阅读文本选段,完成7~10题。
3月14日下午两点三刻,当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房里还不到两分钟,当我们进去的时候,便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远地睡着了。
这个人的逝世,对于欧美战斗的无产阶级,对于历史科学,都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白,不久就会使人感觉到。
正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等;所以,直接的物质的生活资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础,人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的,因而,也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得相反。
不仅如此。马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。由于剩余价值的发现,这里就豁然开朗了,而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。
一生中能有这样两个发现,该是很够了。即使只能作出一个这样的发现,也已经是幸福的了。但是马克思在他所研究的每一个领域,甚至在数学领域,都有独到的发现,这样的领域是很多的,而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止。
他作为科学家就是这样。但是这在他身上远不是主要的。在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现——它的实际应用也许还根本无法预见——都使马克思感到衷心喜悦,而当他看到那种对工业、对一般历史发展立即产生革命性影响的发现的时候,他的喜悦就非同寻常了。例如,他曾经密切注视电学方面各种发现的进展情况,不久以前,他还密切注视马赛尔·德普勒的发现。
因为马克思首先是一个革命家。他毕生的真正使命,就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家设施的事业,参加现代无产阶级的解放事业,正是他第一次使现代无产阶级意识到自身的地位和需要,意识到自身解放的条件。斗争是他的生命要素。很少有人像他那样满腔热情、坚忍不拔和卓有成效地进行斗争。最早的《莱茵报》(1842年),巴黎的《前进报》(1844年),《德意志-布鲁塞尔报》(1847年),《新莱茵报》(1848—1849年),《纽约每日论坛报》(1852—1861年),以及许多富有战斗性的小册子,在巴黎、布鲁塞尔和伦敦各组织中的工作,最后,作为全部活动的顶峰,创立伟大的国际工人协会,——老实说,协会的这位创始人即使没有别的什么建树,单凭这一成果也可以自豪。
正因为这样,所以马克思是当代最遭忌恨和最受诬蔑的人。各国政府——无论专制政府或共和政府,都驱逐他;资产者——无论保守派或极端民主派,都竞相诽谤他,诅咒他。他对这一切毫不在意,把它们当作蛛丝一样轻轻拂去,只是在万不得已时才给以回敬。现在他逝世了,在整个欧洲和美洲,从西伯利亚矿井到加利福尼亚,千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念,而我敢大胆地说:他可能有过许多敌人,但未必有一个私敌。
他的英名和事业将永垂不朽!
7.文章第2自然段在全文中起什么作用?(2分)
答:_____________________________________________________
答案 起概括全文的作用。
8.试简要比较达尔文的发现与马克思的第一个发现的异同。(4分)
答:_________________________________________________________
答案 相同点:二者都为人们改造社会提供了锐利的思想武器,同样具有划时代的伟大意义。不同点:达尔文从生物学的角度揭示了人类的起源,推翻了“上帝造人”的宗教落后观点;马克思从社会学的角度揭示了人类历史的发展规律,帮助人们认识社会。
9.“两个发现”指代什么?从写作方法的角度看,“两个发现”与“他所研究的每一个领域”的关系是什么?为什么要这样写?(6分)
答:_____________________________________________________
答案 “两个发现”是指发现了“人类历史的发展规律”和“资产阶级社会的特殊的运动规律”。从写作方法的角度看,“两个发现”与“他研究的每一个领域”是“点”与“面”和“详”与“略”的关系。这里“他研究的每一个领域”“很多”,而且“都不是肤浅”的,都有“独到的发现”,表明马克思作为一位科学家研究的领域之广、成绩之大,与马克思是“当代最伟大的思想家”相呼应。
10.“他的英名和事业将永垂不朽”的深刻含意是什么?(6分)
答:__________________________________________________
答案 恩格斯最后庄严宣告“他的英名和事业将永垂不朽”这句饱含深情和敬意的结语,虽是一般悼词结语,但绝不仅仅是形式的需要,它照应全文,总结全文,是由马克思的丰功伟绩中引申出来的必然结论,体现了作者的心声,也是亿万人民的心声。
二、课外拓展
阅读下面的文字,回答11~15题。
①世纪之星陨落了,陨落在世纪终结的前夜。她的使命已经完成,她整整燃烧了一百年!她以不竭的热情在自己拥有的一角天空,默默地放射自己的光和热,温暖着、滋润着人们的心灵,教他们如何爱,如何为弱小者和善良者献出心力,既不高调,亦不卑微,一百年不间断,以以一贯之的从容和平淡,燃烧自己,烛照世间。这样的人,在这一百年中,即使不是仅见,恐怕也是极为罕见的。
②冰心是世纪的同龄人,也是世纪的见证人。清王朝覆灭时,她是少年;五四新文化运动时,她是青年;整个中年时期在离乱和忧患中度过。动荡和苦难,造就了她成熟的人生。饱经忧患的她,极大地延长了中年期。她似乎在向世人昭示,人的生命有多么大的承受力。她坚强地活着,体验那超乎想像的苦难并战胜它,从充满噩梦的昨日,直至舒展开放的今日。
③在冰心的文学世界里,大海和母亲是支持这个世界全部丰富性的两个基本意想。母亲的意想,是包容在大海这个大的意想之中的。冰心曾在诗中向造物者祈求,倘若生命中只有一次“极乐的片刻”,那么,她的愿望便是:“我在母亲的怀里,母亲在小舟里,小舟在月明的大海里。”(《春水》)
④在冰心的诗中,我、母亲、大海是三位一体的。人类各式各样的爱中,母爱最纯真,也最伟大。母亲对儿女之爱无须特意表现,是发自内心、自然而然的。子女对于母亲之爱的怀想与礼赞也如此。这是排斥了一切势利考虑之后的无私、无邪、无欲的高贵情感。冰心从母爱出发,推己及人,以一片婉转女儿心,传达出人间的万种柔情。
⑤大海博大涵容,它的宽广胸襟可以装下世间一切的苦厄、欢愉和忧思。它静如明镜,动有狂澜。在它碧波万顷的宁静中,包蕴着震天撼地的伟力。它的激情也是内蕴的,却夜以继日地起伏涌动,若人的生命之树常青!诚然,这位昔日的南国闺秀,有着一颗晶莹柔婉的女儿心,对母亲、对兄弟、对友人、对弱者;而大海的博大、雄健、恒久,却从另一面衬托了这位世纪老人的高远和伟大。
⑥在文学经历上,冰心是五四新文学的同龄人。她说过,是五四运动那“强烈的时代思潮把我卷出了狭小的家庭和教会学校的门槛,使我由模糊而慢慢地看出了在我周围的半封建半殖民地的中国社会中的种种问题。这里面有血有泪,有凌辱和呻吟,压迫和呼唤”。冰心称这股新文化运动的思潮是“电光后的一声惊雷”,把她“震”上了写作的道路。她的创作活动始于1919年,一直延伸到世纪末。五四运动中涌现了一批狂飚突进的猛将,如陈独秀、胡适、鲁迅等,他们是登高一呼从者如云的英雄式的人物。冰心不是这类英雄式的人物,她更“平常”,但她响应和参与了这种英雄业绩的创造和建设。她和“五四”一代人有着共同的性格,那就是反抗和批判。他们同样是新时代和新潮流的推动者,共同完成了中国20世纪伟大的精神革命。伟大的五四精神突出地表现在对于旧文化和旧礼教的抗争,但“五四”并非一味地“破坏”,它有鲜明的建设精神;“五四”也并非一味地“激烈”,它的本质是温情和人性的。这些本质在那些猛将身上,是隐藏着和潜伏着的,而在另一类“非猛将”如冰心这样的人身上,则成为一种非常明显确定的品质。
⑦这是最丰富和最有创造力的一代人。在这个让人敬仰的队伍中,走着我们的冰心先生。她是最先觉悟的那些女性中的一位。中西、古今文化的交往和融合,在她那里造出了奇迹。她的创造服膺于“为人生”的理想;她发起和倡导了中国新诗史上的“小诗运动”;她用通讯的方式写散文,她的《寄小读者》开辟了散文的新天地;她还是儿童文学热情的支持者和实践者。
⑧冰心毕生都在这样辛勤地创造着,直到生命的晚景,都没有放下手中的笔,而且愈到后来,性格中潜藏的刚烈之气愈为显扬。她正气凛然,疾恶如仇,所作短文如《万般皆上品》、《无士则如何》等,竟有匕首般的犀利!
⑨斗转星移,岁月不居,冰心走完她的百年人生长途,离我们远去了。但她在我们的心目中始终是一颗不倦地燃烧着的星。这颗星已燃烧了一百年!她留给我们的精神财富,值得整个民族永远珍惜。
11.作者为什么认为冰心是“世纪的见证人”?(4分)
答:______________________________________________
解析 现代文阅读理解分析语句重点是起始句、过渡句、情感句、变式句、修辞句、哲理句等。“冰心是世纪的同龄人,也是世纪的见证人”是第2段的段首句,从下文中可以看出,冰心是“世纪的见证人”,一是因为她经历了一个世纪,二是她经历了清王朝、五四新文化运动、离乱和忧患直至舒展开放的今日等重大事件。
答案 冰心经历了整个世纪的重大事件。
12.五四运动中的“猛将”与“非猛将”的共同点是:____________(4分)
解析 本题重点考查学生的分析概括的能力,完成这一题要求学生认真阅读第6段,第一步我们要知道冰心是属于“非猛将”,她和“五四”一代人有着共同的性格,那就是“反抗和批判”。第二还应该看到他们还有一些本质的东西,这也是他们的共同点。一般的同学可以找到“温情和人性的”这个要点,但如果我们注意到上文两句话之间的分号的话,就会发现本质还应该包含一个远信息——“鲜明的建设精神”。这一题给我们的启示在于答题一定要深入探究,发现要点,思考周全,理解全面。
答案 都具有反抗和批判精神,都参与创造和建设,都具有温情和人性。
13.依照文章,概括冰心在文学创作上的主要成就。(6分)
答:________________________________________________________
解析 根据题干要求“按图索骥”,从7、8两段筛选和捕捉重要语句。注意尽量利用文中的语句作为答题的基本材料。答题要周全,不要遗漏答题要点。
答案 倡导中国新诗史上的“小诗运动”;开辟了散文的新天地;儿童文学上的成就;晚年创作的影响。
14.五四运动对冰心产生了怎样的影响?(4分)
答:___________________________________________________
解析 这一题考查学生的分析概括文章信息的能力,可以根据文章第6段二、三句话答题。
答案 使冰心走出狭小的家庭,成为有觉悟的新女性;让冰心从此走上文学创作之路。
15.首尾两段在文中的作用和写作特点是什么?请加以评析。(6分)
答:___________________________________________________________
解析 本题重点考查学生对作品艺术手法的鉴赏评价能力,整体阅读全文,确定鉴赏的角度。至于写作特点,可以从首尾呼应的角度进行分析;至于首尾两段在文中的作用,可以从抒情的表达方式和高远的立意上进行分析,分析时要结合文章内容。
答案 首尾呼应,末段是首段的延伸和升华;感情真挚,集中抒发作者对冰心的崇敬之情;以诗意的语言高度概括了冰心对后代的影响和作用。
(时间:45分钟 满分:60分)
积累与运用
1.下列词语中加点字的注音,全都正确的一项是 ( )(3分)
A.脉脉(mò) 颤动(zhàn) 乘凉(chéng) 独处(chǔ)
B.酣睡(hān) 参差(cī) 袅娜(nuó) 蓊郁(wěng)
C.点缀(zhuì) 倩影(qiàn) 皱缬(xié) 梵婀玲(fán)
D.惦着(diàn) 羞涩(sè) 宛然(wǎn) 踱着步(dù)
解析 A项“颤”“ chàn”;C项“梵”“fàn”;D项“踱”“duó”。
答案 B
2.下列句子中没有错别字的一句是( )(3分)
A.叶子出水很高,像婷婷的舞女的裙。
B.树缝里也露着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。
C.但光与影有着合谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。
D.高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。
解析 A项,“婷婷”应为“亭亭”;B项,“露”应为“漏”;C项,“合”应为“和”。
答案 D
3.依次填入下列空格中的词语,最恰当的一组是( )(3分)
(1)李思佳同志1964年毕业于中央美术学院,以后一直在湖南师范大学______。
(2)大学生们学习紧张,经常发生丢三落四的现象,因而遗失______随处可见。
(3)咱们认真______一下这件事到底该怎么办。
A.就教 启示 核计 B.执教 启事 合计
C.就教 启事 合计 D.执教 启示 核计
解析 执教:教书;就教:求学。启事:公开声明某事的文字,如“遗失启事”;启示:启发使有所领悟。合计:盘算、商量;核计:核算。
答案 B
4.下列各句中,表意明确、没有语病的一句是 ( )(3分)
A.最近,针对金融危机,中国人民银行行长周小川在香港表示,是否降息要根据CPI的快速下降来确定,直到明年年中都有降息的可能。
B.据中国民航大学经济与管理学院副院长李艳华看来,“高投入、高风险、低利润、回报慢”的特点,决定了民营资本进入航空领域后将面临市场的残酷。
C.10多年来,宝马公司投入了大量资金用于提高发动机效率和降低排放的研发,这种战略在目前的市场环境下已经收到了实效。
D.这种将企业各方的权利义务用合同、章程等方式加以明确,对于职工行使民主管理权利无疑是一种保障。
解析 A项“是否降息要根据CPI的快速下降来确定”错误,两面对一面。B项“据……看来”句式杂糅,应为“据……分析”或“在……看来”;“面临市场的残酷”搭配不当,应为“面临市场的残酷挑战”。D项缺少主语中心语,在“加以明确”后加“的做法”。
答案 C
5.下列各项中,对作品故事情节的叙述有误的两项是 ( )(3分)
A.葛朗台喜欢拿侬大力士的体格和不计报酬的品质。拿侬的工钱一年只有六十法郎,却包办了家里的一切杂活:煮饭、清理、洗衣服、照顾短工……凡是葛朗台吩咐的,她都一声不吭地去干。(《欧也妮·葛朗台》)
B.“当她重新睁开眼睛时,门又关上了,灯笼放在一级阶梯上,只有一个男人站在她面前。一件黑风衣拖到他的脚面,黑风帽遮着他的脸。”爱斯梅拉达被判处绞刑,关进了地牢。有一天晚上,克洛德秘密地来到地牢,他跪在爱斯梅拉达的面前,坦白了是自己刺伤了弗比斯,并毫不掩饰地向她表达了他的爱意和内心的痛苦。(《巴黎圣母院》)
C.诸葛亮出兵伐魏,连战告捷。曹真请羌兵来助战,蜀军连败数阵,孔明利用大雪天才破了羌人的铁车兵。曹睿重新起用了司马懿。马谡立下军令状,诸葛亮派他去守街亭。街亭失守后,蜀军各路人马也频频失利。诸葛亮在汉中重新教练军队,积聚粮草,打制兵器,准备再战。为了完成统一大业,诸葛亮再度上表请求伐魏,这就是著名的《后出师表》。(《三国演义》)
D.旺儿媳妇来求贾琏和凤姐,要太太屋里的彩霞当儿媳妇。因彩霞及其父母不愿意,才来找贾琏和凤姐,希望他们出面去和彩霞父母求亲。贾琏和凤姐答应下来,遂遣人叫来彩霞的父母,他们本不情愿,但看到是贾琏和凤姐出面,只好答应了。(《红楼梦》)
E.数不清的无赖们聚集在圣母院的广场上,手里拿了各种武器,加西莫多见了,害怕极了。于是他就拼死守着圣母院大门。后来约翰带头搭着梯子上了法国列王长廊,躲在一尊石雕后面,但被加西莫多发现了,加西莫多猛扑到他身上,一手抓着他的双脚,把他丢了下去。(《巴黎圣母院》)
解析 D项贾琏本答应了,后来听说旺儿的儿子不成器便没有再作主张,没想到凤姐却已经叫来彩霞的父母,他们看到凤姐出面才答应;E项加西莫多发现约翰后,只是一动不动地盯着约翰看,在约翰向他射了一箭后,他才把约翰剥了甲胄后扔下楼去。
答案 DE
阅读与鉴赏
一、课内精读
阅读文本选段,完成6~11题。
月光如流水一般,______地泻在这一片叶子和花上。______的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层______的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;______的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。
6.在文中横线上填入恰当的词语,正确的是一项 ( )(3分)
A.轻轻 薄薄 淡淡 弯弯
B.静静 淡淡 薄薄 柔柔
C.轻轻 淡淡 薄薄 柔柔
D.静静 薄薄 淡淡 弯弯
答案 D
7.指出下列比喻句的相似点。(4分)
(1)月光如流水一般。(2分)
答:____________________________________________________________
(2)叶子和花,又像笼着轻纱的梦。(2分)
答:___________________________________________________________
答案 (1)月光的流泻与流水的流泻相似。(2)叶子与花在薄雾中朦朦胧胧的状态同梦境中朦朦胧胧的状态相似。
8.“酣眠固不可少,小睡也别有风味的”,作者在这里打了比方,那么“酣眠”在文中指什么?“小睡”又是指什么?(4分)
“酣眠”指:_____________________________________________
“小睡”指:______________________________________________
答案 满月的状态;月亮被淡淡的云笼罩着的若明若暗、不能朗照的状态。
9.作者用“梵婀玲上奏着的名曲”比喻什么?意在突出什么?(4分)
比喻:__________________________________________________
突出:___________________________________________________
答案 光与影的组合 光与影的和谐美
10.在这段文字中,作者是以两方面来衬托月色的,一是用____________,二是用____________。(2分)
答案 叶、花衬托月色的朦胧柔和 树影衬托月光的轻盈
11.这段文字从整体上看,写景的顺序是怎样的?概括本段文字描写的内容。(4分)
答:______________________________________________________
答案 写景顺序是从月光到月影。本段内容写荷塘上的月色。
二、课外拓展
阅读下面的文字,回答12~16题。
秋天的音乐
冯骥才
你每次上路出远门千万别忘记带上音乐,只要耳朵里有音乐,你一路上对景物的感受就全然变了,在音乐撩拨你心灵的同时,也把窗外的景物调弄得易感而动情。你被种种旋律和音响唤起的丰富的内心情绪,景物也全部神会了,它还随着你的情绪奇妙地进行自我再造。你振作它雄浑,你宁静它温存,你伤感它忧患,也许同时还给你加上一点人生甜蜜的慰藉……它使你一下子看到了久藏心底那些朦胧模糊或被时间湮没了的感受,于是你更深深坠入被感动的漩涡里,享受这画面、音乐和自己灵魂三者融为一体的特殊感受。
秋天十月,我去往东北最北部的大兴安岭。赶往火车站的路上,忽然发觉把音乐磁带忘记在家,恰巧路过一个朋友的住处,他是音乐迷,便跑进去向他借。他给我一盘说是新翻录的。我问他这是什么曲子,他看我一眼说:“秋天的音乐。”这曲名,也许是他看到我被秋风吹得松散飘扬的头发,灵机一动得来的。
火车一出山海关,我便戴上耳机听起这“秋天的音乐”。开端的旋律似乎熟悉,没等我怀疑它是不是真正的描述秋天,整个身心就进入秋天才有的一种异样温暖甜醉的感受里了。
我把脸颊贴在窗玻璃上,带着享受的渴望往车窗外望去,秋天的大自然展开一片辉煌灿烂的景象。阳光像钢琴明亮的音色洒在这收割过的田野上,整个大地像生过婴儿的母亲,幸福地舒展在开阔的晴空下,从麦茬里裸露出的浓厚的红褐色是大地母亲健壮的肤色;所有树林都在此刻自在自如地伸展它优美的枝条;所有金色的叶子都是它的果实,一任秋风翻动,煌煌夸耀着秋天的富有。真正的富有感,是属于创造者的;真正的创造者,才有这种潇洒而悠然的风度。一只鸟儿随着一个轻扬的小提琴旋律腾空飞起,它把我引向无穷纯净的天空。任何情绪一入天空便化作一片博大的安寂。这愈看愈大的天空有如伟大哲人恢宏的头颅,白云是他的思想。有时风云交汇,会闪出一道智慧的灵光,响起一句警示世人的哲理。此时,哲人也累了,沉浸在秋天的松弛里。它高远,平和,神秘无限。大大小小、松松散散的云彩是他思想的片断,而片断才是最美的,无论思想还是情感……这千形万状精美的片断伴同空灵的音响,在我眼前流过,还在阳光里洁白耀眼。那乘着小提琴旋律的鸟儿一直钻向云天,愈高愈小,最后变成一个极小的黑点儿,忽然“噗”地扎入一个巨大、蓬松、发亮的云团……
接下去的温情和弦,带来一片疏淡的田园风景。秋天消解了大地的绿,用它中性的调子,把一切色泽调匀。和谐又高贵,平稳又舒畅,只有收获过了的秋天才能这样静谧安详。几座闪闪发光的麦秸垛,一缕银蓝色半透明的炊烟,这儿一棵那儿一棵怡然自得站在平原上的树,这儿一只那儿一只慢吞吞吃草的杂色的牛……近景从眼前疾掠而过,远景跟着我缓缓向前,大地像唱片慢慢旋转,耳朵里不绝地响着这曲人间牧歌。
一株垂死的老树一点点走进这巨大唱片的中间来。它的根像唱针,在大自然深处划出一支忧伤的曲调。心中的光线和风景的光线一同转暗,即使一湾河水强烈的反光,也清冷,也刺目,也凄凉。一切阴影都化为行将垂暮秋天的愁绪;萧疏的万物失去往日共荣的激情,各自挽着生命的孤单;篱笆后一朵迟开的小葵花,像你告别时在人群中的最后一次招手,跟着被轰隆隆前奔的列车甩到后边……春的萌动、颤栗、骚乱,夏的喧闹、蓬勃、繁华,全都消匿而去,无可挽回。不管它曾经怎样辉煌,怎样骄傲,怎样光芒四射,怎样自豪地挥霍自己的精力与才华,毕竟过往不复。人生是一次性的,生命以时间为载体,这就决定人类以死亡为结局的必然悲剧。谁能把昨天和前天追回来,哪怕再经受一次痛苦的诀别也是幸福。一种浓重的忧伤混同音乐漫无边际地散开,渲染着满目风光。我忽然想喊,想叫这列车停住,倒回去!
突然,一条大道纵向冲出去,黄昏中它闪闪发光,如同一支号角嘹亮吹响,声音唤来一大片拔地而起的森林,像一支金灿灿的铜管乐队,奏着庄严的乐曲走进视野。来不及分清这是音乐还是画面变换的缘故,心境陡然一变,刚刚的忧愁一扫而光。当浓林深处一棵棵依然葱绿的幼树晃过,我忽然醒悟,秋天的凋谢全是假象!
它不过在寒飙来临之前把生命掩藏起来,把绿意埋在地下,在冬日的雪被下积蓄与浓缩,等待下一个春天里,再一次加倍地挥洒与铺张!远远山坡上,坟茔,在夕照里像一堆火,神奇又神秘,它那里是埋葬的一具尸体或一个孤魂?既然每个生命都在创造了另一个生命离去,什么叫做死亡?死亡,不仅仅是一种生命的转换,旋律的变化,画面的更迭吗?那么世间还有什么比死亡更庄严、更神圣、更迷人!为了再生而奉献自己的伟大的死亡啊……
秋天的音乐已如圣殿的声音,这壮美崇高的轰响,把我全 部身心都裹住、都净化了。我惊奇地感觉自己像玻璃一样透明。
12.本文描写了秋景的哪些特点?(4分)
答:___________________________________________________
答案 ①辉煌灿烂;②静谧安详;③萧疏凄凉;④壮美崇高。
13.“秋天的音乐”在文中的含义是什么?(4分)
答:________________________________________________
答案 含义:既指磁带音乐,又指作者在音乐中感受到的秋天的景色。
14.根据你的理解,分析划线的句子在文中的作用。(6分)
答:_______________________________________________
答案 内容上:渲染秋天里生命的美好和庄严;和秋天凋谢的景色形成对比;
结构上:为下文对生命和死亡的讴歌作铺垫。
15.[对应考点链接]结合原文内容,回答下面的问题。(6分)
(1)作者为什么说“我忽然想喊,想叫这列车停住,倒回去”?
答:_________________________________
答案 因为列车的前行暗喻着时光的流逝,让人产生浓重的忧伤,进而使作者产生了让生命留驻、时光倒转的强烈愿望。
(2)作者为什么说“秋天的凋谢全是假象”?
答:___________________________________
答案 表明死亡只是表面的,死亡只是生命的转换,生命无穷尽;体现了“我”肯 定为再生而奉献自己的观点。
16.“秋天”给了作者哪些生命的感悟?结合全文分条概括。
(4分)
答:___________________________________
答案 ①富有和博大(或“潇洒悠然”)属于真正的创造者;②只有收获过的人生,才能拥有生命的静谧和安祥;③生命的流逝充满了悲哀和忧伤;④死亡是生命庄严的再生与转换。
(时间:45分钟 满分:60分)
积累与运用
1.下列加点的字注音全对的一项是 ( )(3分)
A.饱尝(cháng) 赏玩(shǎng)
领略(lüè) 疏疏落落(lào)
B.陪衬(chèn) 落蕊(ruǐ)
颓废(tuí) 混混沌沌(dùn)
C.譬如(bì) 幽远(yōu)
萧索(suò) 潭柘寺(zhè)
D.折去(zhé) 情趣(qù)
点缀(zhuì) 一椽破屋(chuán)
解析 A项“落”应读“luò”;C项“譬”应读“pì”,“索”应读“suǒ”;D项“折”应读“shé”。
答案 B
2.下列词语中没有错别字的一组是 ( )(3分)
A.姿态 赏玩 即使 黄城人海
B.细腻 清闲 啼唱 尘沙灰土
C.田圆 深沉 严厉 不能自已
D.蓑弱 悠闲 陶然 回味不永
解析 A项黄—皇;C项圆—园;D项蓑—衰。
答案 B
3.下列各句中,加点的成语使用不恰当的一句是 ( )(3分)
A.无名的雕塑家对年龄和面貌的差异有很深的认识,形象才会这样栩栩如生。
B.诗人对于秋天,总会感到一种不能自已的深情。
C.有的松树自得其乐,显出一副潇洒的模样。
D.水潭中间是“中流砥柱”,也有一个令人惊天动地的传说。
解析 “惊天动地”不能和“令人”搭配。
答案 D
4.下列各句中,标点符号使用有误的一项是 ( )(3分)
A.还有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方的下得奇,下得有味,下得更象样。
B.“唉,天可真凉了——”(这了字念得很高,拖得很长。)
C.第一是枣子树;屋角,墙头,茅房边上,灶房门口,它都会一株株的长大起来。
D.南国之秋,当然是也有它的特异的地方的,比如廿四桥的明月,钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾的残荷等等……
解析 D项,“等等”与省略号不能同时用。
答案 D
5.赵伯韬得知吴荪甫他们在做多头后,采取了什么手段?吴荪甫一方又是如何应对的?(3分)
答:
_________________________________________________________________
答案 赵伯韬不仅打算电请政府禁止卖空,而且直接怂恿交易所理事会和经纪人会发文要增加卖方一倍多的保证金。吴荪甫和王和甫等人决定背水一战,他们一起凑齐五十万,吴荪甫还把自己的工厂和公馆都抵押上了,并打算劝说杜竹斋做“空头”或保持中立。
阅读与鉴赏
一、课内精读
阅读文本选段,完成6~9题。
不逢北国之秋,已将近十年了。在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能感觉到十分的秋意。说到了牵牛花,我以为蓝色或白色为佳,紫黑色次之,淡红者最下。最好,还要在牵牛花底,叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。
北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沉的地方。
秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产;因为北平处处全长着树,屋子又低,所以无论在什么地方,都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这嘶叫的秋蝉,在北平可和蟋蟀耗子一样,简直像是家家户户都养在家里的家虫。
6.这三段文字写到了三种景况:即________、________、________。
(3分)
答案 清晨静观 落蕊轻扫 秋蝉残鸣(意思对即可)
7.作者为什么要“租人家一椽破屋来住着”赏秋?(4分)
答:________________________________________________________
答案 为了感受清淡中略带一点“野味”的情调,体会故都秋的质朴美。
8.为什么说“秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产”?(6分)
答:_______________________________________________________
答案 因为北平处处全长着树,屋子又低,所以无论在什么地方,都听得见它们的啼唱。
9.体味画线句子表现出来的意境。(8分)
答:____________________________________________________
答案 这段文字像一片飘浮的白云,作者以明白如话的语言,在娓娓叙述之中,创造了无穷的诗意,这里亦动亦静,有声有色,亦情亦景,字里行间渗透了秋的意味,秋的情调。
二、课外拓展
阅读下面的文字,回答10~14题。
江南的冬景
郁达夫
凡在北国过过冬天的人,总知道围炉煮茗,或吃煊羊肉,剥花生米,饮白干的滋味。而有地炉、暖炕等设备的人家,不管它门外面是雪深几尺,或风大若雷,而躲在屋里过活的两三个月的生活,却是一年之中最有劲的一段蛰居异境;老年人不必说,就是顶喜欢活动的小孩子们,总也是个个在怀恋的,因为当这中间,有的萝卜、雅儿梨等水果的闲食,还有大年夜,正月初一元宵等热闹的节期。
但在江南,可又不同;冬至过后,大江以南的树叶,也不至于脱尽。寒风——西北风——间或吹来,至多也不过冷了一日两日。到得灰云扫尽,落叶满街,晨霜白得象黑女脸上的脂粉似的清早,太阳一上屋檐,鸟雀便又在吱叫,泥地里便又放出水蒸气来,老翁小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天,营屋外的生涯了;这一种江南的冬景,岂不也可爱得很么?
我生长江南,儿时所受的江南冬日的印象,铭刻特深;虽则渐入中年,又爱上了晚秋,以为秋天正是读读书,写写字的人的最惠节季,但对于江南的冬景,总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调,说得摩登些,便是一种明朗的情调.
我也曾到过闽粤,在那里过冬天,和暖原极和暖,有时候到了阴历的年边,说不定还不得不拿出纱衫来着;走过野人的篱落,更还看得见许多杂七杂八的秋花!一番阵雨雷鸣过后,凉冷一点;至多也只好换上一件夹衣,在闽粤之间,皮袍棉袄是绝对用不着的;这一种极南的气候异状,并不是我所说的江南的冬景,只能叫它作南国的长春,是春或秋的延长。
江南的地质丰腴而润泽,所以含得住热气,养得住植物;因而长江一带,芦花可以到冬至而不败,红时也有时候会保持得三个月以上的生命。象钱塘江两岸的乌桕树,则红叶落后,还有雪白的桕子着在枝头,一点一丛,用照相机照将出来,可以乱梅花之真。草色顶多成了赭色,根边总带点绿意,非但野火烧不尽,就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后,你一个人肯上冬郊去走走,则青天碧落之下,你不但感不到岁时的肃杀,并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气;“若是冬天来了,春天也总马上会来”的诗人的名句,只有在江南的山野里,最容易体会得出。
说起了寒郊的散步,实在是江南的冬日,所给与江南居住者的一种特异的恩惠;在北方的冰天雪地里生长的人,是终他的一生,也决不会有享受这一种清福的机会的。
到得冬天,不时也会下着微雨,而这微雨寒村里的冬霖景象,又是一种说不出的悠闲境界。你试想想,秋收过后,河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里,门对长桥,窗临远阜,这中间又多是树枝槎丫的杂木树林;在这一幅冬日农村的图上,再洒上一层细得同粉也似的白雨,加上一层淡得几不成墨的背景,你说还够不够悠闲?若再要点景致进去,则门前可以泊一只乌篷小船,茅屋里可以添几个喧哗的酒客,天垂暮了,还可以加一味红黄,在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界,自然会得胸襟洒脱起来,终至于得失俱亡,死生不同了;我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上树”的一首绝句罢?诗人到此,连对绿林豪客都客气起来了,这不是江南冬景的迷人又是什么?
一提到雨,也就必然的要想到雪:“晚来天欲雪,能饮一杯无?”自然是江南日暮的雪景。“寒沙梅影路,微雪酒香村”,则雪月梅的冬宵三友,会合在一道,在调戏酒姑娘了。“柴门闻犬吠,风雪夜归人”,是江南雪夜,更深人静后的景况。“前村深雪里,昨夜一枝开”,又到了第二天的早晨,和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句,也许不尽是在江南所写,而做这几句诗的诗人,也许不尽是江南人,但假了这几句诗来描写江南的雪景,岂不直截了当,比我这一枝愚劣的笔所写的散文更美丽得多?
窗外的天气晴朗得象晚秋一样;晴空的高爽,日光的洋溢,引诱得使你在房间里坐不住,空言不如实践,这一种无聊的杂文,我也不再想写下去了,还是拿起手杖,搁下纸笔,上湖上散散步罢!
一九三五年十二月一日
10.[对应考点链接]《故都的秋》开篇就说:“北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。”本文开篇有何特点?作用是什么? (4分)
答:__________________________________________________
答案 本文以写北国的冬景开篇。通过对北国冬天的自然景观和人文景观的概括叙述,为下文写江南的冬景做铺垫,突出江南冬景与北国冬天的不同特点。
11.作者说“人到了这一个境界,自然会得胸襟洒脱起来”,“这一个境界”是一个怎样的境界? (4分)
答:_____________________________________________________________答案 悠闲地、无肃杀、含蓄有生气的乡村晚景。
12.从全文来看,作者写到江南的哪些冬景,表达了作者怎样的情感?(4分)
答:__________________________________________________________
答案 晴暖温和明朗的天气、植被、寒郊散步、雨景、雪景等,主要通过自己的切身感受,表达了自己对江南冬景的钟爱之情。
13.在写到江南的冬雨时,作者在这一段的结尾写到“这不是江南冬景的迷人又是什么”,你认为作者在这里感到的“江南冬景的迷人”之处是什么?(6分)
答:____________________________________________________
答案 不仅是江南冬雨农村图景给予作者悠闲之情,更是一种胸襟洒脱起来、得失俱亡、死生不同的人生境界。
14.作者运用一系列对比,描写了江南的冬景,请简要概括。(6分)
答:_____________________________________________________
答案 ①北国与江南的冬天的比较,突出了江南冬天的晴暖温和,渲染北国冬天所不能提供的屋外曝背谈天的乐趣;②江南冬天与秋天的比较,写那种“明朗的情调”;③闽粤等地的冬天与作者所说的江南冬天的比较,作者对他所感受到的“江南的冬景”作了更明确的区域界定。
(时间:45分钟 满分:60分)
积累与运用
1.选出加点字注音正确的一组 ( )(3分)
A.瞥(piě)见 涸(hé)辙 脉(mài)络
B.茎(jīng)叶 淅(xī)沥 婆娑(suō)
C.葱茏(lóng) 蕈(diàn)菌 猗(yī)郁
D.镶嵌(qiàn) 揠(yǎn)苗 折(zhé)叠
解析 A.瞥piē,C.蕈xùn,D.揠yà。
答案 B
2.下列词语中没有错别字的一项是
( )(3分)
A.幽僻 点辍 旋律 参差班驳
B.惊蛰 青霭 覆盖 催心折骨
C.矫惯 遗憾 精彩 百无聊赖
D.形骸 谬种 凭据 毫不思索
解析 A.“点辍”应为“点缀”,B.“催心”应为“摧心”,C.“矫惯”应为“娇惯”。
答案 D
3.依次填入下列句中横线上的词语,恰当的一项是
( )(3分)
(1)三峡水利工程修建完工以后,整个长江中下游地区______很大。
(2)当前,生物资源的______是惊人的,绝灭的速度越来越快。二年来,全世界约有110多种兽类和130多种鸟类从地球上消失了。
(3)记者为此走访了部分工人,他们都反映曾有过浑身______的感觉。
A.收益 衰败 瘙痒 B.受益 衰败 搔痒
C.收益 衰退 搔痒 D.受益 衰退 瘙痒
解析 收益,名词,生产上或商业上的收入,如增加收益;受益,得到好处,受到利益,如,受益良多。“衰败”和“衰退”都有衰落之意,“衰败”语义重一些。瘙痒,指(皮肤)发痒;搔痒,用指甲挠痒处。
答案 D
4.下列各项中,没有语病的一项是( )(3分)
A.社区主任接受采访时表示,去年大家做了很多调解工作,今年会更多的为受到情感和生活困扰的人们提供帮助。
B.有的儿童文学作品偏重于教育和理性,过多地注入了成人思想,孩子爱游戏、爱趣味、爱幻想被忽略了。
C.我市印泥产品行销日本、韩国、东南亚,它是轻工业部、湖北省的优质产品,也是轻工业部出口创汇企业。
D.NEC通讯市场总监对记者说:“借助中秋晚会的平台,不但NEC通讯可以向所有的中国人带去节日的祝福,同时也可以扩大品牌的影响力。”
解析 B项,成分残缺,“幻想”一词缺少“的天性”或“的特点”等必要的句子成分。C.搭配不当,主干成分“印泥产品”也是“创汇企业”,语意不通。D.关联词“不但”位置错误。当两个分句共用一个主语时,关联词放在主语后面,不共用主语时,关联词放在主语前面。
答案 A
5.下列各项中,对作品故事情节的叙述不正确的两项是( )(3分)
A.宝玉的乳母李嬷嬷总是倚老卖老,一次就因拿走了宝玉特地留给晴雯的一盘豆腐皮的包子,又喝了珍贵的枫露茶,气得宝玉直嚷着撵她出去。(《红楼梦》)
B.金钏儿因为被王夫人看见和宝玉调情所以要被撵出贾府,一时委屈投井自杀。宝钗见王夫人伤心便劝慰了一番,还说可以拿自己的衣服给金钏儿妆裹,王夫人很是欣慰。(《红楼梦》)
C.涅赫柳多夫来到监狱里拿着上诉的状子给马斯洛娃签名,马斯洛娃并不会写字,于是涅赫柳多夫替她签了名字,然后马斯洛娃在上面盖了手印。(《复活》)
D.袭人决定让家里人给她赎身,于是便借赎身一事好好地规劝宝玉。她要求宝玉:不管你真喜欢读书还是假喜欢读书,我都希望你至少在老爷和别人跟前摆出个喜欢读书的模样来……宝玉很想留住袭人,但他无法听从袭人的规劝。(《红楼梦》)
E.“……及进了房屋,雪洞一般,一色玩器全无,案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花,并两部书,茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔,衾褥也十分朴素”,这里描述的是宝钗的卧室。贾母见了这屋内的简陋陈设,感叹不已,命鸳鸯取些古董来,还嗔怪凤姐小气。(《红楼梦》)
解析 C项中马斯洛娃会写字,涅赫柳多夫只是指点她在什么地方签什么名字。D项袭人没有决定让家人给她赎身;为了留住袭人,宝玉表示听从袭人的规劝。
答案 CD
阅读与鉴赏
一、课内精读
阅读文本选段,完成6~9题。
①忽然有一种自私的念头触动了我。我从破碎的窗口伸出手去,把两枝浆液丰富的柔条牵进我的屋子里来,叫它伸长到我的书案上,让绿色和我更接近,更亲密。我拿绿色来装饰我这简陋的房间,装饰我过于抑郁的心情。我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福,我要借绿色来比喻猗郁的年华。我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟,要它为我作无声的歌唱。
②绿的枝条悬垂在我的案前了,它依旧伸长,依旧攀缘,依旧舒放,并且比在外边长得更快。我好像发现了一种“生的欢喜”,超过了任何种的喜悦。从前我有个时候,住在乡间的一所草屋里,地面是新铺的泥土,未除净的草根在我的床下茁出嫩绿的芽苗,蕈菌在地角上生长,我不忍加以剪除。后来一个友人一边说一边笑,替我拔去这些野草,我心里还引为可惜,倒怪他多事似的。
③可是每天在早晨,我起来观看这被幽囚的“绿友”时,它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶,一茎卷须,都朝原来的方向。植物是多固执啊!它不了解我对它的爱抚,我对它的善意。我为了这永远向着阳光生长的植物不快,因为它损害了我的自尊心。可是我囚系住它,仍旧让柔弱的枝叶垂在我的案前。
④它渐渐失去了青苍的颜色,变成柔绿,变成嫩黄,枝条变成细瘦,变成娇弱,好像病了的孩子。我渐渐不能原谅我自己的过失,把天空底下的植物移锁到暗黑的室内;我渐渐为这病损的枝叶可怜,虽则我恼怒它的固执,无亲热,我仍旧不放走它。魔念在我心中生长了。
6.第①段中作者用了一个比喻句来表达自己“自私的念头”,你认为是哪一句?(4分)
答:
_________________________________________________________________
答案 我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟,要它为我作无声的歌唱。
7.第③段中作者为什么说常春藤“固执”?这表现了常春藤什么精神品质?(6分)
答:
_________________________________________________________________
答案 固执指“尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶,一茎卷须,都朝原来的方向”,或者说“向着阳光”。对光明的向往,执著的追求,不屈不挠的精神。
8.“我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福,我要借绿色来比喻猗郁的年华。”结合语境,说说这句话的含意。(4分)
答:
_________________________________________________________________
答案 这两句话点明了绿色的象征意义和作者对绿色的挚爱。作者的赞美、歌颂之情蕴含其中。
9.第④段中作者一方面说自己“不能原谅我自己的过失”,另一方面却又称“魔念在我心中生长”,这是怎样的一种矛盾的心情?(7分)
答:
_________________________________________________________________
答案 “不能原谅我自己的过失”是因为作者为了更好地亲近绿,引绿入室,却伤了绿。作者在绿藤身上看到了生命的力量,觉得自己隐隐然做错了。但另一方面作者却仍然执著一念存着“魔念”,囚禁着绿,不愿放走它。
二、课外拓展
阅读下面的文字,回答10~13题。
陆蠡故居
刘长春
我在天台县县长任上的时候,曾经瞻仰过陆蠡的故居。
那一天我到平桥镇检查工作,时间很充裕,便想起这儿曾是陆蠡的出生地,他奇特的人生秉赋应该是来自周围的这片山水——这是我读黑格尔《历史地理》的一个启示。于是,我和陪同的一位朋友直奔岩下村而去。
说陆蠡奇特,有一点儿根据。十岁时,他被人目为“神童”;上大学时读的是机械工程专业,身后却留下了“绝代散文家”的美名;同时,翻译了法国诗人兼小说家拉玛尔丁的长篇小说《葛莱齐拉》与俄国作家屠格涅夫的《罗亭》和《烟》等名著。第一次读他的《竹刀》,那位无名的年轻人为了山民的利益将竹刀深插进奸商的肚子里,在公堂上又将竹刀同样插入自己手臂的勇敢与坦然,就曾经让我十分惊异。扳指计算着陆蠡的年龄,感受的却是一个青年的强烈爱憎与勇于承担的刚烈。那时我就觉得如此写实的人生场景只能来自于生活,而无须什么深奥的技巧。一篇激动人心的散文,究竟需要多少技巧?我说不明白,然而我知道它来源于作家的那一颗心灵。陆蠡曾说:“世界上,应有更高贵的东西。”高贵的是心灵的性质。难怪李健吾先生作出这样的评价:“陆蠡的成就得力于他的璞玉般的心灵。”
今天我终于走近了陆蠡,走进了这位作家生活过的实实在在的空间。一山一水,一草一木,一砖一瓦,都让人觉得那样地亲切、熟稔而又充满神秘。
这座始建于民国初期的三合院,属于典型的江南民居的建筑构架。推开大门,没有听到读书声,也没有听到孩子奔跑上气不接下气的喘息声与铜铃一样的笑声,昔日的喧闹在时间的河床里沉寂了,就像流水淹没了礁石。我忽而想起,陆蠡离开家门都已经数十年了,这里曾经有过的悲欢离合,如秋风掠过树梢的一阵叹息消失得无影无踪。走过杂草丛生瓦砾满地的天井,我忽然发现一株生长于石缝中的藤萝,它舒展开折叠的绿叶,有如倾泻的一道绿色瀑布,从东侧屋外的墙头飞流直下。我记得陆蠡是喜欢而且留恋于绿色的,他曾经写下的《囚绿记》,也就是为了在孤独中留住那片绿色和它对语,于是孤独随之消失在绿色生命的伸展里。由是,我也就了解了他的希望与快乐。一个内向与深沉的人,整日耽于思索,是不希望有更多的人惊扰他的。轻轻的,我把脚步放轻,然后走进厅堂,登上楼阁,一眼又瞥见窗外挺立的山岗与终年不断的溪流。当年,陆蠡就经常站在这里,眺望这山这水,相对无言,除了陶醉,还有在宁静中自由放飞的憧憬。在杭州读书,在厦门教书,在上海编书、写作,多年在外漂泊。他总是“如怀恋母亲似的惦记起故乡的山水”,在它面前“总是可以照见我自己”。——因为故乡的山水是进入他的灵魂与血液的东西。
我在这空落与破败的院子里徘徊,墙外绿黄斑驳的枫树在风中摇曳,夕阳的余晖映着一角青苔暗长的高墙,又把它的影子投射于庭前。我不知道,七八十年来,也是在这条长长的围廊上,曾经走过谁?曾经有谁邂逅?曾经有什么样的抚今追昔?我进来时,大门早已紧闭,不,是虚掩着,人去院空。一切都留在了昨天,而昨天已经古老。走出陆蠡故居,我对身边的朋友说:不知道,还有没有人记得陆蠡?
陆蠡是1919年初秋走出故居的,从此他就永远没有回来。
有家不归的人,一定有他自己的追求。
……是1941年的夏天,丧偶五年多后的陆蠡在上海“孤岛”再婚。婚宴上,人们第一次看见他穿了新袍子,手里提着酒壶不怎么娴熟地为宾客斟酒。他本来是不喝酒的,可是他却丢下一句使人一想起来便不禁要流泪的话:“等抗战胜利了,我们要买大缸大缸的酒,排在门口,任过路的人随便痛饮!”八年抗战,终于如他瞻望的那样迎来了胜利,可是陆蠡却在他婚后的两个月后突然地失踪了。
陆蠡的朋友巴金、黄源、柯灵、许杰等四处打听他的下落,登了广告寻人。听说他进了南京的监狱,天气冷了,怕他受冻,朋友又把棉袍子寄去,结果退了回来,退件的理由是:查无此人。
有家不归的人,他到哪里去了?后来,我们才知道,他负责的上海文化生活出版社遭受了日本宪兵的大搜查并被抓去了两名员工,为了讨回一个“公道”,他竟上门说理去了,一去从此不返。他的朋友吴朗西说过这样一句话:“他的个性是死硬的,在任何强暴的前面是不会低头的。”陆蠡的死,想来,也是情理之中的事了。
忽而,我又想起《竹刀》里的那个无名的年轻人,因为官府不相信竹刀能刺人,“他拿了这竹刀捏在右手里,伸出左臂,用力向臂上刺去。入肉有两寸深了,差一点不曾透过对面。复抽出这竹刀,掷在地上,鄙夷地望着臂上涔涔的血,说:‘便是这样。’”——表里如一,简白传神,一个反抗压迫者的形象,铁骨铮铮地站到我的眼前。
陆蠡之文,一如陆蠡之人;陆蠡之人,亦如陆蠡之文。
10.[对应考点链接]可以说正是陆蠡“奇特的人生禀赋”吸引了作者拜访陆蠡故居,那么从文中来看,陆蠡“奇特的人生禀赋”具体表现在哪些方面?请分条概括。(4分)
答:
_________________________________________________________________
解析 可以参考考点链接“筛选并整合文中的信息”的方法进行解答。
答案 ①十岁时,他被人目为“神童”;②大学上的是机械工程专业,后来却成了文学家;③婚宴上,不喝酒的他要在抗战胜利后买大缸大缸的酒任路人痛饮;④在两名员工被日本宪兵抓去后,上门说理讨“公道”。
11.文中关于《竹刀》的两次叙述有何作用?(6分)
答:
_________________________________________________________________
解析 注意从结构和内容两个角度组织答案。
答案 ①第一次叙述,通过文中的人物写陆蠡的奇特,进而为下文写陆蠡其人、其文作铺垫;②第二次叙述,是用文中无名青年和陆蠡进行类比,以此歌颂陆蠡的精神,使陆蠡的形象更丰满。
12.文章题为《陆蠡故居》,可文中真正写故居的内容并不多,对于作者的这种写作处理,你是怎么看的?(6分)
答:
_________________________________________________________________
解析 可以从散文“形散神不散”的特点进行分析。
答案 作者写作此文的目的是借瞻仰陆蠡故居来写陆蠡,表现其人、其文,他的所见、所感、所忆、所思都依托于“陆蠡故居”,“陆蠡故居”在文中起到了线索作用。
13.如何理解作者“陆蠡之文,一如陆蠡之人;陆蠡之人,亦如陆蠡之文”这句话的含意?请写出你的见解。(8分)
答:
_________________________________________________________________
解析 注意结合文章中心主旨来组织答案。
答案 古人云“文如其人”,陆蠡就是这样,他的为人、他的为文都突现一种刚直不阿的文人气质和铮铮硬骨,令人肃然起敬。我们在做人与作文时,也应该表里如一,心怀坦荡,不虚假,不做作。
(时间:45分钟 满分:60分)
积累与运用
1.下列各组词语中加点的字的注音,全都正确的一项是 ( )(3分)
A.愆期(qiān) 垝垣(huán)
孔疚(jiù) 尔卜尔筮(shì)
B.涉淇(qí) 夙兴夜寐(sù)
咎言(jiū) 自我徂尔(cù)
C.不遑(huánɡ) 象弭(mǐ)
归聘(pìn) 雨雪霏霏(yù)
D.桑葚(shèn) 棠棣(dì)
嗟叹(jiē) 咥其笑矣(diē)
解析 A项“垣”应读yuán;B项“咎”应读jiù,“徂”应读cú;D项“咥”应读xì。
答案 C
2.下面各句不含通假字的一项是 ( )(3分)
①曰归曰归,岁亦莫止 ②不见复关,泣涕涟涟
③淇则有岸,隰则有泮 ④彼尔维何,维常之华
⑤匪来贸丝,来即我谋 ⑥昔我往矣,杨柳依依
⑦于嗟鸠兮,无食桑葚 ⑧女之耽兮,不可说也
A.①⑤ B.②⑥
C.③⑧ D.④⑦
解析 ①“莫”通“暮”;③“泮”通“畔”;④“尔”通“”;⑤“匪”通“非”;⑦“于”通“吁”;⑧“说”通“脱”。
答案 B
3.下面各句中加点的词古今意义相同的一项是 ( )(3分)
A.送子涉淇,至于顿丘 B.昔我往矣,杨柳依依
C.不见复关,泣涕涟涟 D.今我来思,雨雪霏霏
解析 A项古义:到,到达。今义,表示达到某种程度;引出另一个话题。C项古义:眼泪;今义:鼻涕。D项今义:名词,雨和雪;古义:下雪,“雨”为动词。
答案 B
4.下列加点词的解释,错误的一项是 ( )(3分)
A.忧心孔疚,我行不来 孔:内心痛苦的样子。
B.彼路斯何?君子之车 斯:语气词,无实义。
C.匪来贸丝,来即我谋 即:就。
D.女也不爽,士贰其行 爽:过错。
解析 “孔”意为“很”。
答案 A
阅读与鉴赏
一、课内精读
阅读下文,完成5~8题。
采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。 靡室靡家,狁之故。不遑启居,狁之故。
采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。 忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。
采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。 王事靡盬,不遑启处。忧心孔疚,我行不来!
彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。 戎车既驾,四牡业业。岂敢定居?一月三捷。
驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。 四牡翼翼,象弭鱼服。岂不日戒?狁孔棘!
昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。 行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!
5.诗从“采薇”写起,这跟“曰归曰归”的思乡情有何关系?(4分)
答:
_________________________________________________________________
答案 采用的是起兴手法,“薇”是故乡田野里常见的植物,自然由物及人,引起了浓浓乡愁。于是,深切的乡情融入熟悉的“薇”中。思乡怀亲的情感是抽象的,但把它化作故乡的一株野菜时,就具体形象了。
6.前三章所写的“薇”有无变化?从中你能感受到什么? (4分)
答:
_________________________________________________________________
答案 有变化。薇由“作”而“柔”而“刚”,薇都生长得这么旺盛了,可是戍边军士还远离家乡,历久不归;既暗示了士卒滞留边关的时间之长,又很自然地带出了有家难归的情感。这种生长变化不仅避免了单调重复,更暗示了乡愁的渐浓、渐深、渐切。
7.四、五两章表现了什么内容?与浓浓的乡愁矛盾吗?(4分)
答:
_________________________________________________________________
答案 四、五两章直接描写了战事之频繁、壮烈,既表现了战士们的威武雄壮,也展现出他们保家卫国的豪情,同时,也似乎暗示了思乡的深层原因:频繁惨烈的战事,更让人渴望和平,渴望回归故乡,渴望见到亲人。
8.诗的最后一章在内容和写法上都和前面各章大不相同,请谈谈它在整首诗中所起的作用。(4分)
答:
_________________________________________________________________
答案 诗的前面各章写的都是服役时的心理活动及感情,最后一章写的是还乡途中的所思所感。它在整首诗里起的作用,一是表明此前各章是退伍士卒对服役生活的追溯,二是增加了感情的浓度,三是增强了诗歌的形象性和感染力。
二、课外拓展
阅读下面文言段落,回答9~11题。
桃 夭
桃之夭夭①,灼灼其华②。之子③于归④,宜其室家⑤。
桃之夭夭,有⑥其实。之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁⑦。之子于归,宜其家人⑧。
【注】 ①夭夭:形容桃树少壮、茂盛的样子。②灼灼:形容桃花鲜艳、娇嫩的样子。③之子:这个女子。指这首诗歌咏的对象。④于归:出嫁到丈夫家。于,往。一说是动词词头,无实在意义。⑤宜其室家:意思是和她丈夫组成家庭很合适。宜,适当、相宜。室家,指夫妻组成的家庭。男子有妻叫做室,女子有夫叫做家。下文“家室”与此意义相同。⑥有:(黄,音坟)形容果实饱满繁盛的样子。⑦蓁蓁:树叶茂盛的样子。⑧家人:指男子所在的家族。
9.这是一首祝贺女子新婚的诗。诗中用“灼灼”的桃花起兴,开了后世以鲜花比拟女子的先河。你认为这样的起兴好在哪里? (4分)
答:
_________________________________________________________________
答案 “桃之夭夭,灼灼其华”既暗示了出嫁的女子正值青春盛年,容貌丰美,又渲染出了婚礼热烈、欢快的气氛。
10.“有其实”本意是什么?在这里它暗示了什么? (4分)
答:
_________________________________________________________________
答案 “有其实”本意是树上结的桃子又多又好。在这里它暗示了女子婚后生儿育女,让夫家人丁兴旺。
11.这首诗在章法结构上有什么特点? (4分)
答:
_________________________________________________________________
答案 章法结构上的特点是重章叠句,每一章第二句的变化最大,使诗歌所表达的意思得以发展、加深。
阅读下面的诗歌,完成12~14题。
硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯汝,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土,乐土乐土,爰得我所。
硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯汝,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国,乐国乐国,爰得我直。
硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯汝,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊,乐郊乐郊,谁之永号?
12.诗中的硕鼠指什么?为何反复咏唱“乐土”“乐国”“乐郊”? (4分)
答:
_________________________________________________________________
答案 硕鼠,指专吃粮食的田鼠,比喻统治者。诗中反复咏唱“乐土”“乐国”“乐郊”,强调人民向往无剥削、无压迫的幸福生活。
13.赋、比、兴是《诗经》常用的表现手法,这首诗主要用了哪种手法?(4分)
答:
_________________________________________________________________
答案 通篇采用“比”的手法,作者把剥削阶级比作偷吃劳动果实的大老鼠,活画了他们可憎可鄙的贪婪嘴脸,揭露了他们的凶残本性。
14.这首诗在结构上采用什么形式?请概括这种形式的好处。(6分)
答:
_________________________________________________________________
答案 重章复沓;好处:既充实了诗的内容,开拓了诗的意境,又加强了诗的音乐性和节奏感。
阅读下面《论语》选段,回答问题。
子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”(《述而》)
15.在孔子看来,什么样的人才能够参与统帅三军?(用自己的话回答)(2分)
答:
_________________________________________________________________
答案 遇事小心谨慎,善于谋划而能完成任务的人。
16.“勇”是孔子道德范畴中的一个德目,请结合上面选段,简要说明孔子所说的“勇”的含义。(4分)
答:
_________________________________________________________________
答案 在孔子看来,“勇”绝不是不计后果的蛮干,“勇”只有与善于谋划、谨慎行事相结合,才能有所成就,才合乎“勇”的规定。
【参考译文】
孔子对颜渊说:“用我呢,我就去干;不用我,我就隐藏起来,只有我和你才能做到这样吧!”子路问孔子说:“老师您如果统帅三军,那么您和谁在一起共事呢?”孔子说:“赤手空拳和老虎搏斗,徒步涉水过河,死了都不会后悔的人,我是不会和他在一起共事的。我要找的,一定要是遇事小心谨慎,善于谋划而能完成任务的人。”
(时间:45分钟 满分:60分)
积累与运用
1.下列各组词语中加点字注音全部正确的一组是
( )(3分)
A.修姱(kuà) 鸷鸟(zhì) 兰皋(gāo)
B.偭(miǎn)规矩 侘傺(chà chì) 谣诼(zhuó)
C.芰荷(qì) 蕙(huì xiāng) 揽茝(chǎi)
D.謇朝谇(jiǎn suì) 溘死(hè) 延伫(zhù)
解析 A.“姱”为kuā;C.“芰”为jì;D. “溘”为kè。
答案 B
2.下列几组词语没有错别字的一组是
( )(3分)
A.掩涕 规矩 返顾 芳菲
B.浩荡 侘傺 杂揉 芰荷
C.峨眉 鸷鸟 陆离 嗑死
D.工巧 兰皋 芙蓉 太息
解析 A.反顾;B.杂糅;C.蛾眉,溘死。
答案 D
3.下列各项中没有通假字的一项是
( )(3分)
A.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
B.固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。
C.佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。
D.何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?
解析 B项中“错”通“措”;C项中“章”通“彰”;D项中“圜”通“圆”。
答案 A
4.课文名句默写。(8分)
(1)既替余以蕙兮,又申之以揽茝。________,________。
(2)________,________。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!
(3)________,________。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
(4)高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。________,________。
答案 (1)亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔 (2)忳郁邑余侘傺兮 吾独穷困乎此时也 (3)屈心而抑志兮 忍尤而攘诟 (4)芳与泽其杂糅兮 唯昭质其犹未亏
阅读与鉴赏
一、课内精读
阅读下文,完成5~7题。
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
5.下列加点的词语,解释正确的一项是
( )(3分)
A.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 太息:叹息。
B.众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。 蛾眉:漂亮。
C.固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。 改错:改正错误。
D.屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。 攘诟:清除污垢。
解析 B.“蛾眉”比喻高尚德行;C.“改错”改变措施;D.“攘诟”忍受侮辱。
答案 A
6.从内容上看,该部分主要自述受屈遭贬的原因,请用自己的话概括出三点(可借用诗中的字词)。(3分)
答:
_________________________________________________________________
答案 ①自己从善爱美;②小人投机,追曲,诽谤;③君王不察。
7.最能形象地表现作者不愿同流合污的高尚节操的诗句是:
_________________________________________________________________
_______________________________________________________。(3分)
答案 鸷鸟之不群兮;何方圜之能周兮
8.司马迁在《史记·屈原贾生列传》中说《离骚》是作者“忧愁幽思”而作,该部分哪句诗最能表现“忧愁幽思”的感情?为什么?(4分)
诗句是
_________________________________________________________________
原因是
_________________________________________________________________
答案 诗句:宁溘死以流亡兮;伏清白以死直兮。
原因:一个人不到万不得已,恐怕不会想到死,以死殉志,足见作者忧怨之深广。
二、课外拓展
阅读下面的文言文,回答9~13题。
焚 驴 志
王若虚
岁己未,河朔大旱,远迩焦然无主赖①。镇阳帅自言忧农,督下祈雨甚急。厌禳②小数③,靡不为之,竟无验。既久,怪诬之说兴。适民家有产白驴者,或指曰:“此旱之由也。云方兴,驴辄仰号之,云辄散不留。是物不死,旱胡得止?”一人臆倡,众万以附。帅闻之以为然,命亟取,将焚之。
驴见梦于府之属某曰:“冤哉焚也!天祸流行民自罹之吾何预焉吾生不幸为异类又不幸堕于畜兽。乘负驾驭,惟人所命;驱叱鞭篓,亦惟人所加;劳辱以终,吾分然也。若乃水旱之事,岂其所知,而欲置斯酷欤?孰诬我者,而帅从之,祸有存乎天,有因乎人。人者可以自求,而天者可以委之也。殷之旱也,有桑林之祷④,言出而雨。卫之旱也,为伐邢之役⑤,师兴而雨。汉旱,卜式请烹弘羊;唐旱,李中敏乞斩郑注。救旱之术多矣,盍亦求诸是类乎?求之不得,无所归咎,则存乎天也,委焉而已。不求诸人,不委诸天,以无稽之言,而谓我之愆。嘻,其不然!暴巫投魃⑥,既已迂矣,今兹无乃复甚?杀我而有利于人,吾何爱一死?如其未也,焉用为是以益恶?滥杀,不仁;轻信,不智;不仁不智,帅胡取焉?吾子,其属也,敢私以诉。”
某谢而觉,请诸帅,而释之。人情初不怿也。未几而雨,则弥月不解,潦溢伤禾,岁卒以空。人无复议驴。
【注】①无主赖:无所依恃。②厌禳:祈祷免除灾祸的巫术。③小数:小法术。④桑林之祷:商汤在桑林以身祈雨。⑤伐邢之役:邢国无道,卫国出兵攻邢以祈雨。⑥魃:传说中引起旱灾的鬼怪。
9.对下列的句子中加点词的解释,不正确的一项是
( )(3分)
A.帅闻之以为然,命亟取,将焚之 亟:赶快。
B.杀我而有利于人,吾何爱一死 爱:吝惜。
C.则存乎天也,委焉而已 委:交给。
D.某谢而觉,请诸帅,而释之 谢:道谢。
解析 D.谢:谢罪、道歉。
答案 D
10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
( )(3分)
A.杀我而有利于人 请诸帅,而释之
B.驴见梦于府之属某 救旱之术多矣
C.无所归咎,则存乎天也 未几而雨,则弥月不解
D.劳辱以终,吾分然也 以无稽之言,而谓我之愆
解析 B.结构助词,的。
答案 B
11.下面对文章的分析和概括,不正确的一项是( )(3分)
A.河朔地区的旱灾危及百姓的年成,镇阳帅用巫术祈雨,但一点效果都没有。
B.一户人家产了一头白驴,主人认为旱灾是它造成的,很多人也都同意这种说法。
C.镇阳帅听信谣言,下令焚烧白驴,白驴于是托梦给帅府的僚属诉说自己的冤情。
D.白驴认为把它烧了无益于救灾,因为旱灾要么是人造成的要么是天造成的,与它无关。
解析 B.“主人认为旱灾是它造成的”表述错,应是“有的人”认为,而不是“主人”认为。
答案 B
12.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)
也天祸流行民自罹之吾何预焉吾生不幸为异类又不幸堕于畜兽
答案 冤哉焚也/天祸流行/民自罹之/吾何预焉/吾生不幸为异类/又不幸堕于畜兽
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)救旱之术多矣,盍亦求诸是类乎?(3分)
译文:
_________________________________________________________________
(2)未几而雨,则弥月不解,潦溢伤禾,岁卒以空。(3分)
译文:
_________________________________________________________________
答案 (1)拯救旱灾的方法这么多,何不从这些方法中找一个呢?
(2)过了不久天就下雨了,雨下满了一个月却还不停,洪涝损害了农作物,最终(导致)没有收成。
【参考译文】
金章宗承安四年,河朔地区大旱,远近各地的禾稼都枯焦了,人民不知如何是好。地方的长官镇阳帅就非常关心农民,急着命令下属找人祈雨。厌禳巫术,试了好几次,竟然没有应验。很久一段时间,诡怪的说法就兴起了。有一民众家产了一头白驴,有的人就说:“旱灾的原因是这样的,云密集时,驴则抬头发出声音,云就飘散不留。如果白驴不死,旱灾是止不了的。”一个人臆测提倡,许多人就开始附和这个说法。镇阳帅听到了,就觉得事情是这样的,就立即命令把白驴抓回,将它烧死。
白驴托梦于帅府的僚属某人,说:“焚烧我是冤枉的啊!天灾的流行,人民和自己受害其中,和我有何相干呢?我生而不幸成为禽兽,又不幸堕落为人的牲畜。载运货物被人驾驶,都听人们的命令;驾驭斥责,听凭人们的处置。劳苦羞辱到死,这是我的本分。若是旱灾的事情,这样就可以知道是我引起,而要把我置于此酷刑之下吗?是谁诬赖我,而镇阳帅听从他的!祸害关乎天象,也关乎人类,人为而可以求人,而天象就可以弃之不顾,听其自然啊。商汤得天下时,大旱五年,汤以身祷于桑林(桑山之林)之中,天于是下雨。卫国大旱,卫人想攻伐无道的刑国。军队出发,天就降雨。汉武帝时天旱,卜式请求武帝烹弘羊。唐文宗时遭大旱,李中敏上书请求杀掉郑注。拯救旱灾的方法这么多,何不从这些方法中找一个呢?求而得不到,就没有什么好追究的,则问题是在于天,去委托它而已。不求于人,不求于天,以没有根据的说法,来指责我的过失。唉,其实不是这样的!令巫师曝晒于太阳下请求旱神,已经很迂腐了,今日还要烧我,那岂不是更荒唐了吗?杀我如果有利于人类,我怎么会吝惜自己一死呢?如果事情不是这样,做这样的事来增加罪恶有什么好处?滥杀,是不仁的;轻言相信,是没有智慧的;不仁不智,镇阳帅为什么这样做?你啊,是他的属下,所以我冒昧私下向你倾诉。”
梦到的属下谢罪之后立即清醒,请求镇阳帅将白驴释放。起初人们不能谅解也不高兴将白驴释放。过了不久就下起雨来,而满一个月不停,水灾损伤人们的农作物,庄稼最终也没有收成。人们不再讨论白驴的事情了。
阅读下面诗歌,回答问题。(6分)
早 梅
张 谓
一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。
不知近水花先发,疑是经冬雪未销。
14.[对应考点链接]诗人是如何借梅展示自我形象的?
答:
_________________________________________________________________
答案 本诗展现了早梅耐寒而立、迎风而发的形象。“寒”字点明早梅生存条件的恶劣;“迥”字表现出早梅的孤单;“白玉条”之喻、疑梅为雪之错觉,鲜明地表现出早梅在困境中的冰清玉洁之质。作者以梅自喻,展示了一个孤寂傲世、坚韧刚强、超凡脱俗的自我形象。
【诗歌赏析】
《早梅》赏析全诗即在于写一个“早”字。寒冬刚过,百花未开,在冰雪尚未消融之际,为世界带来生机和希望的只有一束寒梅,因此无数文人墨客踏雪寻访,寻觅这凌寒独放的早梅。在远离道路的溪水桥边,诗人终于看到了似玉如雪的早梅。早梅的形象被刻画得惟妙惟肖,韵味十足,与诗人的精神心有灵犀。
自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇,有人咏梅的风姿,有人颂梅的神韵;这首咏梅诗,则侧重写一个“早”字。
首句既形容了寒梅的洁白如玉,又照应了“寒”字。写出了早梅凌寒独开的丰姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路,临近溪水桥边。一个“迥”字,一个“傍”字,写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下,是全诗发展必要的过渡,“溪桥”二字引出下句。第三句,说一树寒梅早发的原因是由于“近水”;第四句回应首句,是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上一个“疑是”,写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。最后定睛望去,才发现原来这是一树近水先发的寒梅,诗人的疑惑排除了,早梅之“早”也点出了。
梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘,如许浑《早梅》诗云“素艳雪凝树。”这是形容梅花似雪,而张谓的诗句则是疑梅为雪,着意点是不同的。对寒梅花发,形色的似玉如雪,不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云“遥知不是雪,为有暗香来。”也是先疑为雪,只因暗香袭来,才知是梅而非雪,和本篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗,从似玉非雪、近水先发的梅花着笔,写出了早梅的形神,同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程。并且透过表面,写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法,自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。
阅读下面《论语》选段,回答问题。
樊迟请学稼。子曰:“吾不如老农。”请学为圃①。曰:“吾不如老圃。”樊迟出。子曰:“小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情②。夫如是,则四方之民襁③负其子而至矣,焉用稼?”
【注】 ①圃:音pǔ,菜地,引申为种菜。②用情:情,情实。以真心实情来对待。③襁:音qiǎnɡ,背婴孩的背篓。
15.对樊迟请学稼之事,孔子持什么态度?请作简要分析。(3分)
答:
_________________________________________________________________
答案 持反对态度。他认为,在上位的人哪里需要学习种庄稼、种菜之类的知识,只要重视礼、义、信就足够了。
16.孔子也曾经说过“学而优则仕”。结合上面选段,请简要说明你对孔子教育目标的理解。(3分)
答:
_________________________________________________________________
答案 孔子的观点有他的合理性,因为教育既要普及也要培养精英。人的精力是有限的,社会是要有分工的。
【参考译文】
樊迟向孔子请教如何种庄稼。孔子说:“我不如老农。”樊迟又请教如何种菜。孔子说:“我不如老菜农。”樊迟退出以后,孔子说:“樊迟真是低贱的人。在上位者只要重视礼,老百姓就不敢不敬畏;在上位者只要重视义,老百姓就不敢不服从;在上位的人只要重视信,老百姓就不敢不用真心实情来对待你。要是做到这样,四面八方的老百姓就会背着自己的小孩来投奔,哪里用得着自己去种庄稼呢?”
(时间:45分钟 满分:60分)
积累与运用
1.下列加点的字,读音正确的一组是 ( )(3分)
A.自缢(yì) 公姥(lǎo) 棒槌(chuí) 伶俜(pīng)
B.葳蕤(wēi ruí) 短襦(rú) 纨(zhí)素 磐(pán)石
C.拊(fǔ)掌 否(fǒu)泰 婀娜(nuó) 踯躅(zhí zhú)
D.赍(jī)赏 遗(wèi)施 著(zhuó)粉 冥冥(míng)
解析 A.姥mǔ;B.纨wǎn;C.否pǐ。
答案 D
2.下列加点的词,解释正确的一项是 ( )(3分)
A.守节(节操)情不移 大人故嫌迟(起得晚)
B.何意致(招来)不厚 卿但(只是)暂还家
C.红罗复(又,加上)斗帐 事事四五通(遍)
D.却(但是)与小姑别 逆(预想)以煎我怀
解析 A.迟,慢; C.复,双层;D.却,退出来。
答案 B
3.下列加点的词,意义和用法相同的一组是 ( )(3分)
A.中有双飞鸟,自名为鸳鸯。/本自无教训,兼愧贵家子。
B.贫贱有此女,始适还家门。/处分适兄意,那得自任专。
C.不久当归还,还必相迎娶。/仰头相向鸣,夜夜达五更。
D.君既若见录,不久望君来。/兰芝初还时,府君见丁宁。
解析 A.它/自己 ;B.出嫁/依照 ;C.一方对另一方有所动作/相互;D.代词,我。
答案 D
4.下列加点的词语不属于偏义复词的一项是 ( )(3分)
A.昼夜勤作息,伶俜萦苦辛
B.便可白公姥,及时相遣归
C.否泰如天地,足以荣汝身
D.其日牛马嘶,新妇入青庐
解析 A.作息偏指作;B.公姥偏指姥;D.牛马偏指牛。
答案 C
5.默写课文中的名句。(5分)
(1)蒲苇纫如丝,____________。
(2)____________,左右种梧桐。
(3)新妇识马声,____________。
(4)____________,头上玳瑁光。
(5)妾有绣腰襦,____________。
答案 (1)磐石无转移 (2)东西植松柏 (3)蹑履相逢迎 (4)足下蹑丝履 (5)葳蕤自生光
阅读与鉴赏
一、课内精读
阅读下列诗段,完成6~9题。
新妇谓府吏:“勿复重纷纭。往昔初阳岁,谢家来贵门。奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。谓言无罪过,供养卒大恩;仍更被驱遣,何言复来还!妾有绣腰襦,葳蕤自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遗施,于今无会因。时时为安慰,久久莫相忘!”
鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。
上堂拜阿母,阿母怒不止。“昔作女儿时,生小出野里,本自无教训,兼愧贵家子。受母钱帛多,不堪母驱使。今日还家去,念母劳家里。”却与小姑别,泪落连珠子。“新妇初来时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长。勤心养公姥,好自相扶将。初七及下九,嬉戏莫相忘。”出门登车去,涕落百余行。
府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸,俱会大道口。下马入车中,低头共耳语:“誓不相隔卿,且暂还家去;吾今且赴府,不久当还归,誓天不相负!”
新妇谓府吏:“感君区区怀!君既若见录,不久望君来。君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀。”举手长劳劳,二情同依依。
6.第二自然段画线部分主要写了刘兰芝的______和______,这是诗歌表现手法中的______,以求得描摹人或物淋漓尽致、尽善尽美。(3分)
答案 妆束姿态铺陈(赋)
7.第一、二自然段极力渲染刘兰芝出嫁时带来的物品和离别时的装束,在文中起到什么作用?(4分)
答:
_________________________________________________________________
答案 刘兰芝陪嫁物品的繁盛反衬出她的娇美和高贵,同时打扮的事事四五通,表现了她对焦仲卿的爱,欲去又不忍遽去的微妙心理。
8.刘兰芝与小姑的告别主要表现了她的什么性格特点?(4分)
答:
_________________________________________________________________
答案 “却与小姑别,泪落连珠子”,姑嫂关系不易相处,兰芝与小姑关系融洽,正表现了她的懂礼仪、易相处。这同与焦母的不融洽形成对照。
9.“府吏”与“新妇”告别时的誓言对故事的发展有何作用?(4分)
答:
_________________________________________________________________
答案 为下文夫妇双双殉情这一情节的发展奠定了基础。
二、课外拓展
阅读下面的文言文,完成10~14题。
徐陵,字孝穆,东海郯人也。八岁能属文。既长,博涉史籍,纵横有口辩。
梁普通二年,晋安王为平西将军、宁蛮校尉,引陵参宁蛮府军事。中大通三年,出为上虞令,御史中丞刘孝仪与陵先有隙,风闻劾陵在县赃污,因坐免。久之,起为南平王府行参军,迁通直散骑侍郎。
太清二年,兼通直散骑常侍。使魏,魏人授馆宴宾。是日甚热,其主客魏收嘲陵曰:“今日之热,当由徐常侍来。”陵即答曰:“昔王肃至此,为魏始制礼仪;今我来聘,使卿复知寒暑。”收大惭。
天嘉六年,除散骑常侍、御史中丞。时安成王顼为司空,以帝弟之尊,势倾朝野。直兵鲍僧睿假王威权,抑塞辞讼,大臣莫敢言者。陵闻之,乃为奏弹。遂劾免侍中、中书监。自此朝廷肃然。
天康元年,迁吏部尚书,领大著作。陵以梁末以来,选授多失其所,于是提举纲维,综核名实。自是众咸服焉。
废帝即位,高宗入辅,谋黜异志者,引陵预其议。三年,迁尚书左仆射,陵抗表推周弘正、王劢等,高宗召陵入内殿,曰:“卿何为固辞此职而举人乎?”陵曰:“周弘正从陛下西还,旧藩长史,王劢太平相府长史,张种帝乡贤戚,若选贤与旧,臣宜居后。”固辞累日,高宗苦属之,陵乃奉诏。
及朝议北伐,众议咸以中权将军淳于量位重,共署推之。陵独曰:“不然。吴明彻家在淮左,悉彼风俗,将略人才,当今亦无过者。”是日,诏明彻为大都督。遂克淮南数十州之地。高宗因置酒,举杯属陵曰:“赏卿知人。”陵避席对曰:“定策出自圣衷,非臣之力也。”
至德元年卒,时年七十七。陵器局深远,容止可观,性又清简,无所营树,禄俸与亲族共之。史臣曰:徐孝穆挺五行之秀,禀天地之灵,聪明特达,笼罩今古。及缔构兴王,遭逢泰运,位隆朝宰,献替谋猷,盖亮直存矣。
(《陈书·徐陵传》)
10.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是( )(3分)
A.博涉史籍,纵横有口辩 纵横:合纵连横。
B.风闻劾陵在县赃污 风闻:传闻,听说。
C.高宗入辅,谋黜异志者 异志:有叛变的意图。
D.性又清简,无所营树 营树:经营生计。
解析 A项,挥洒自如。
答案 A
11.下列各组句子中加点的词的意义和用法,相同的一组是( )(3分)
A.
B.
C.
D.
解析 A.同、与/亲附;B.才/是; C.凭借/用; D.于是。
答案 D
12.下列句子分为四组,全都表现徐陵“器局(才识及度量)深远”的一组是
( )(3分)
①今我来聘,使卿复知寒暑
②陵闻之,乃为奏弹
③提举纲维,综核名实
④若选贤与旧,臣宜居后
⑤将略人才,当今亦无过者
⑥容止可观,性又清简
A.①②④⑥ B.②③⑤⑥
C.①③④⑤ D.②③④⑤
解析 ②体现了他刚直不阿;⑥表明他外表英俊,为人清正廉洁。
答案 C
13.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.徐陵博览群书,能言善辩,魏收本想嘲弄他一番,结果反受他的嘲弄。
B.徐陵刚正不阿,敢于直谏,因弹劾安成王,最后被免去了侍中、中书监的官职。
C.徐陵知人能荐,他向高宗推举吴明彻担任北伐将领,终于收复了淮南的大片土地。
D.梁末以来,选授的官员多不称职,徐陵全面地核实他们的官职和才能,得到了众人的信服。
解析 B.是免去了安成王的侍中、中书监的官职。
答案 B
14.把文言阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)将略人才,当今亦无过者。(3分)
译文:
_________________________________________________________________
(2)定策出自圣衷,非臣之力也。(3分)
译文:
_________________________________________________________________
(3)陵器局深远,容止可观,性又清简,无所营树,禄俸与亲族共之。(4分)
译文:
_________________________________________________________________
答案 (1)谋略和才能,当今也没有能超过他的人。
(2)决策是出自圣上你自己,不是我的功劳。
(3)徐陵才识和度量高远,外表英俊,生性清廉节俭,家庭没有什么经营生计,他的俸禄与亲族共同享用。
【参考译文】
徐陵,字孝穆,东海郯地人。八岁时就会写文章。长大后,博览群书,写文章挥洒自如,有口才。
梁朝普通二年,晋安王担任平西将军、宁蛮校尉,召徐陵参与宁蛮府的军事。中大通三年,出京担任上虞县的县令。御史中丞刘孝仪与徐陵的先辈有过节,凭着传闻弹劾徐陵贪赃,徐陵因为这获罪而被免职。过了很长时间,复官为南平王府行参军。后来又升迁为通直散骑侍郎。
太清二年,徐陵兼任通直散骑常侍。出使北魏,魏人安排住宿并宴请他们。这一天天气很热,负责接待的官员魏收嘲讽徐陵说:“今天这么热,应当是徐常侍带来的。”徐陵马上回答说:“从前,王肃到这里来,才为魏国制定了礼仪;现在我出使到这里,让你又懂得了什么是冷,什么是热。”魏收感到很不好意思。
天嘉六年,徐陵被授予散骑常侍、御史中丞的官职。当时安成王萧顼担任司空的官职,凭借着是皇帝弟弟的尊贵,在朝野上下占据着很大的势力。直兵鲍僧睿依仗安成王的权威,包揽诉讼,大臣们都不敢说话。徐陵听说后,就上奏弹劾他们,免去了安成王的侍中、中书监等官职。自此以后,朝廷秩序井然。
天康元年,升迁为吏部尚书,兼领大著作。徐陵认为自梁朝末年以来,选拔的官员多是无才之人,于是他制订了选拔官员的标准,全面地核实官员的职位和能力。这以后大家都很信服他。
废帝即位,高宗辅佐他,想罢免那些有叛变意图的人,召徐陵参与商量此事。太建三年,升迁为尚书左仆射。徐陵不接受并上书推荐周弘正、王劢等人。高宗召徐陵到内殿,说:“你为什么坚决拒绝这个职务并推举别人呢?”徐陵说:“周弘正跟随陛下从西边回来,是旧朝长史,王劢是太平相府长史,张种是陛下家乡有才能的亲戚。如果选择有才能的人和旧属,我应该排在他们后面。”徐陵坚决地推辞了很长时间。高宗苦苦地嘱托,徐陵才接受。
一次在朝廷上商议北伐的事情。大家因为中权将军淳于量位高权重,都联名推举他为将军,徐陵独自一人说:“吴明彻家在淮南,熟悉那里的情况,他的谋略和才能当今也没有人能超过他。”当天,高宗就下诏任命吴明彻为大都督,于是攻下了淮南数十州的地方。于是高宗设酒向徐陵敬酒说:“奖赏你能知人。”徐陵离席回答说:“决策出自圣上的心中,不是我的功劳。”
徐陵至德元年去世,享年七十七岁。徐陵才识和度量高远,外表英俊,生性清廉节俭,家庭没有什么经营生计,他的俸禄与亲族共同享用。史臣说:“徐陵品德优秀,在仁、义、礼、智、信等方面非常优秀,秉承天地的灵气,因而特别聪明,古今无人能及。后来缔造陈朝,辅佐主上,遭逢好运位至宰相,进献否决策略,忠诚正直一直长存于他的心中啊。
阅读下面《孟子》选段,回答问题。
故将大有为之君,必有所不召之臣;欲有谋焉,则就之。其尊德乐道不如是,不足与有为也。故汤之于伊尹,学焉而后臣之,故不劳而王;桓公之于管仲,学焉而后臣之,故不劳霸。(《公孙丑下》)
15.孟子认为有大作为的君主与贤才商讨大事,就应“________”,而如果君主不能“____________”,贤才就不值得与之共事。伊尹、管仲就是孟子所说的“____________”。(3分)
答案 就之 尊德乐道 不召之臣
16.孟子主张君主“欲有谋焉,则就之”,请简要分析孟子的思想。(3分)
答:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案 孟子认为“尊贤使能,俊杰在位”是国家富强的根本。“欲有谋焉,则就之”体现了孟子礼贤下士尊重人才的思想主张。(要体现孟子的思想主张)
【参考译文】
所以大有作为的君主一定有他不能召唤的臣子;若有什么事情要商量,就亲自到臣那里去。如果君王不能像这样(诚心实意地)尊尚道德和乐行仁政,便不值得和他有所作为。因此,商汤对于伊尹,先向伊尹学习,然后以他为臣,于是不费力气统一了天下;桓公对于管仲,也是先向他学习,然后以他为臣,于是不费力气而称霸诸侯。
(时间:45分钟 满分:60分)
积累与运用
1.下列加点词注音正确的一组是 ( )(3分)
A.暧暧(ài ài) 迢迢(tiáo tiáo) 呦呦(yōu yōu)
B.机杼(zhù) 羁鸟(jī) 阡陌(qiān mù)
C.擢升(zhuó) 吐哺(bǔ) 三匝(zhā)
D.衣衿(jīnɡ) 掇取(duō) 脉脉(mò mò)
解析 B项中“陌”应读“mò”;C项中“匝”应读“zā”;D项中“衿”应读“jīn” 。
答案 A
2.下列词语中有错别字的一组是 ( )(3分)
A.盈盈 泣涕 朝露 羁鸟
B.俗韵 故渊 樊笼 忧思
C.沉吟 尘杂 吐哺 札札
D.守茁 嘉宾 皎皎 德泽
解析 D.“茁”应为“拙”。
答案 D
3.下列句子中加点字的意义和用法相同的一项是 ( )(3分)
A.
B.
C.
D.
解析 D.放在动词前面,组成名词性词组。A.代词,代“芙蓉”/助词,的。B.连词,相当于“而”/介词,凭借、依靠。C.连词,表转折,却/连词,表并列,和。
答案 D
阅读与鉴赏
一、课内精读
阅读文本选段,完成4~6题。
少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗呔深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
4.下列对句子中加点的词语的解释错误的一项是 ( )(3分)
A.少无适俗韵 俗韵:风俗。
B.桃李罗堂前 罗:排列。
C.虚室有余闲 余闲:空闲的时间。
D.依依墟里烟 墟里:村落。
解析 A项,俗韵,情趣。
答案 A
5.下列对《归园田居》中词语的解说不正确的一项是 ( )(3分)
A.“尘网”,喻污浊、黑暗的官场。
B.“羁鸟”,以关在笼中的鸟自喻。
C. “故渊”,即篇末所说的自然。
D.“樊笼”,指囚牢般的社会制度。
解析 D项里的“社会制度”说法不正确,这里比喻官场生活。
答案 D
6.对这首诗的分析,不正确的一项是 ( )(3分)
A.这首诗用白描手法,情景交融。语言朴素,比喻贴切。
B.表现了作者摆脱污秽官场,来到清新的农村之后的自由生活和愉快的心情。
C.一些平平常常的农家事物,在诗人笔下构成了一幅恬静幽美、清淡朴素的田园图画。
D.全诗写出了诗人从少年进入官场到多年后退出官场的全过程。
解析 全诗是写诗人辞官归隐、重返自然后的生活情景,并非从“进入官场”到“退出官场”的全过程。
答案 D
阅读《短歌行》,完成7~9题。
对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
7.全诗反复出现一个“忧”字,诗人“忧”什么?(2分)
答:
_________________________________________________________________
答案 人生短暂、人才难求。
8.如何理解“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多”这四句诗的思想感情?(4分)
答:
_________________________________________________________________
答案 为了实现统一中国的雄心壮志,曹操虽然取得了许多成就,但也遇到不少挫折和失败。他深感奋斗中的艰难,也因年岁增长,光阴流逝,理想尚未实现而忧愁,所以才有人生短暂之叹。但这一“叹”不是无所作为者、蹉跎岁月者、不思进取者的消极之“叹”,而是一位渴望得到贤才帮助以实现建功立业雄心的英雄之叹。“人生几何”“去日苦多”是进取中的忧叹,追求中的苦闷。表达了诗人抓紧时机、大干一番事业的强烈愿望,隐含着的仍然是积极昂扬的精神。
9.如何理解“山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心”这四句诗?(4分)
答:
_________________________________________________________________
答案 说明诗人自己一方面感到生命易尽,一方面则更加激励起及时建功立业的思想,渴望有更多的有才能的人来帮助他实现他的政治理想。
二、课外拓展
阅读陶渊明的《饮酒》,完成10~12题。
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下, 悠然见南山①。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
【注】①南山,即庐山,当时是佛教、道教云集的胜地。
10.《饮酒》中 的“山气日夕佳,飞鸟相与还”与《归园田居》中的哪两句可以互为印证陶渊明的什么思想?(4分)
答:
_________________________________________________________________
答案 久在樊笼里,复得返自然。表现陶渊明鄙视官场污浊、渴望归隐山林的遁世思想。
11.这首诗记叙、描写、议论、抒情有机地结合在一起,请选这四种表达方式中的任一种,作简要评析。(6分)
答:
_________________________________________________________________
答案 一、二句记叙,概括写出诗人的生活环境,第二句揭示的情境对于第一句是极少的例外,所以用一“而”字作坚决的转折。三、四两句议论,以自设宾主的设问方式揭示出心志淡远是在“人境”中独享安闲的缘由。五至八句细致地描写采菊的过程,并以所见写心境,“山气日夕佳,飞鸟相与还”中自有“悠然”的心境。收尾两句抒发感情,“忘言”中渗透出诗人对隐居生活的由衷喜爱。
12.历来论者对这首诗的第六句持不同见解:有认为“悠然见南山”好的,也有认为“悠然望南山 ”好的。请简明扼要地谈谈你的看法。(6分)
答:
_________________________________________________________________
答案 “见”字好,“见”更能显示出诗人采菊时,未留心、不经意间与庐山美景猝然相遇的“悠然”情态,从而标志出诗人悠然、淡泊、超脱于尘杂之外的情愫,自然真切。
“望”字好,“望”表示有意识地凝目眺望,更能寄托诗人对僧道云集的庐山胜地一往情深的向往,是诗人隐逸思想的真实外化,体现着艺术形式服从于思想内容的创作原则。
阅读下面的唐诗,然后回答13~14题。
齐安郡晚秋①
杜 牧
柳岸风来影渐疏,使君家似野人居。
云容水态还堪赏,啸志歌怀亦自如。
雨暗残灯棋散后,酒醒孤枕雁来初。
可怜赤壁争雄渡,唯有蓑翁坐钓鱼。
【注】 ①齐安郡,即黄州 。此诗为杜牧受权贵排挤,谪任黄州刺史时作。
13.颔联和颈联分表达了诗人什么样的感情?请简要概括。(4分)
答:
_________________________________________________________________
答案 颔联中诗人游山赏水,吟啸抒怀,看似闲适自得;颈联中雨夜人散,酒醒闻雁,诗人倍感孤独寂寞。
14.[对应考点链接]尾联运用了什么样的艺术手法?请简要分析。(6分)
答:
_________________________________________________________________
答案 对比。以当年英雄在赤壁争雄,和如今只有蓑翁坐此钓鱼进行对比。用以表达自己虽有建功立业的雄心,却遭人排挤,壮志难酬。
阅读下面《孟子》选段,回答问题。
徐子曰:“仲尼亟①称于水,曰‘水哉,水哉!’何取于水也?”孟子曰:“源泉混混②,不舍昼夜,盈科③而后进,放乎四海。有本者如是,是之取尔。苟为无本,七八月之间雨集,沟浍皆盈;其涸也,可立而待也。故声闻过情,君子耻之。”(《离娄下》)
【注】 ①亟:屡次。②混混:水流丰沛浩荡的样子。③盈科:水注满低洼处。
15.孟子以水喻人,想说明什么?(3分)
答:
_________________________________________________________________
答案 想以有源之水奔流不息说明为人为学应有本,否则必将枯竭,浮躁。
16.孟子还说过“流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达”,与上文所阐述的道理相同。请结合生活实际,谈谈对“盈科而后进”“不盈科不行”的理解。(3分)
答:
_________________________________________________________________
答案 做学问要像有本之水,先蓄满低洼处,而后循序渐进,按部就班,永不停留,以求达到至善的境界。(有其他不同见解,言之成理亦可)
【参考译文】
徐子说:“孔子几次称赞水,说:‘水呀,水呀!’他所取于水的是什么呢?”孟子说:“有本源的泉水滚滚地往下流,昼夜不停,把洼下之处注满,又继续向前奔流,一直流到海洋去。有本源的便像这样,孔子取它这一点罢了。假若没有本源,一到七八月间,雨水众多,大小沟渠都满了;但是一会儿也就干涸了。所以名誉超过实际的,君子引为耻辱。”
(时间:45分钟 满分:60分)
积累与运用
1.下列加点字注音无误的一项是( )(3分)
A.癸丑(kuǐ) 会稽(kuài)
修禊(xì) 巳日(sì)
B.峻岭(lǐnɡ) 激湍(tuān)
流觞(shānɡ) 骋怀(chǒnɡ)
C.娱乐(yú) 会晤(wù)
形骸(hái) 国殇(shānɡ)
D.虚诞(xián) 酣畅(hān)
玄理(xián) 清冽(liè)
解析 A.癸:ɡuǐ; B.骋:chěnɡ; D.诞:dàn,玄:xuán。
答案 C
2.下列句中加点字的解释不正确的一项是 ( )(3分)
A.群贤毕至,少长咸集 毕:全部。
B.仰观宇宙之大 之:指示代词,这样。
C.及其所之既倦 之:助词,的。
D.俯仰之间,以为陈迹 陈:陈旧。
解析 之:往,到达。
答案 C
3.与“玉汝以成”的“以”用法相同的一项是 ( )(3分)
A.犹不能不以之兴怀 B.所以兴怀,其致一也
C.乐琴书以消忧 D.云无心以出岫
解析 D.连词,表修饰,不译;A.介词,“因为”;B.介词,“用来”;C.连词,“来”。
答案 D
4.默写名句。(5分)
(1)仰观宇宙之大,____________________。
(2)及其所之既倦,____________________________,感慨系之矣。
(3)_________________ _______________________________,齐彭殇为妄作。
(4)夫人之相与,俯仰一世,____________,____________;或因寄所托,放浪形骸之外。
答案 (1)俯察品类之盛 (2)情随事迁 (3)固知一死生为虚诞 (4)或取诸怀抱 悟言一室之内
阅读与鉴赏
一、课内精读
阅读下文,完成5~8题。
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
5.下列加点词语解释不正确的一项是 ( )(3分)
A.①引以为流觞曲水,列坐其次(它的旁边,指水边)
②所以游目骋怀(用来)
B.①虽无丝竹管弦之盛(借指音乐)
②及其所之既倦(到达)
C.①夫人之相与,俯仰一世(交往)
②或取诸怀抱(从……中取得)
D.①虽世殊事异,所以兴怀,其致一也(导致)
②未尝不临文嗟悼(面对)
解析 D.致,思想情趣。
答案 D
6.第二段段末说“岂不痛哉”,作者为什么感到“痛”?请用原文中的话分条回答。(5分)
答:
_________________________________________________________________
答案 ①所之既倦,情随事迁,感慨系之。②向之所欣,俯仰之间,已为陈迹。③修短随化,终期于尽。
7.用课文原句概括第2段所议论的问题,然后说说这番议论跟前一段叙事是怎样联系的。(5分)
答:
_________________________________________________________________
答案 第一问:“死生亦大矣。”
第二问:前一段叙事说的是“人之相与”之“乐”,本段即由此生发议论,从“欣于所遇”说到“情随事迁,感慨系之”,再到“修短随化,终期于尽”,最后归结为“死生亦大矣”。
8.最后一段从“临文嗟悼”说到“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”,表达了作者怎样的思想感情?(5分)
答:
_________________________________________________________________
答案 作者认为生就是生,死就是死,二者不得等量齐观,暗含有生之年应当做些实事,不宜空谈玄理之意。
二、课外拓展
阅读下面的文段,完成9~13题。
王羲之
王羲之字逸少,司徒导之从子也。羲之幼讷于言,人未之奇。及长,辩赡,以骨鲠称。尤善隶书,为古今之冠,论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙,深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名,裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导,导令就东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰:“王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。唯一人在东床坦腹食,独若不闻。”鉴曰:“正此佳婿邪!”记之,乃羲之也,遂以女妻之。
羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志。会稽有佳山水,名士多居之,谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世,并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭,羲之自为序以申其志。
性爱鹅,会稽有孤居姥养一鹅,善鸣,求市未能得,遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜弥日。又山阴有一道士,养好鹅,之往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:“为写《道德经》,当举群相送耳。” 羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。尝至门生家,见棐几滑净,因书之,真草相半。后为其父误刮去之,门生惊懊者累日。羲之书为世所重,皆此类也。每自称:“我书比钟繇,当抗行;比张芝草,犹当雁行也。”曾与人书云:“张芝临池学书,池水尽黑,使人耽之若是,未必后之也。”
时骠骑将军王述少有名誉,与羲之齐名,而羲之甚轻之,由是情好不协。述先为会稽,以母丧居郡境,羲之代述,止一吊,遂不重诣。述每闻角声,谓羲之当候己,辄洒扫而待之。如此者累年,而羲之竟不顾,述深以为恨。
(《晋书·王羲之传》)
9.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 ( )(3分)
A.及长,辩赡 赡:丰富。
B.裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少 目:看待。
C.然闻信至,咸自矜持 信:信使。
D.孙绰、李充等皆以文义冠世 冠:位居第一。
解析 B.“目”应为“认为、品评”。
答案 B
10.下列各组句子中加点的词的意义和用法,不相同的一组是( )(3分)
A.谢安未仕时亦居焉
夫大国,难测也,惧有伏焉
B.意甚悦,固求市之
不敢与较,少年固强之
C.为写《道德经》,当举群相送耳
低头共耳语:“不久当还归,誓天不相负。”
D.羲之欣然写毕,笼鹅而归
吾尝终日而思矣
解析 A组中的“焉”均为兼词“于之”;B组中的“固”均为副词“一定”;C组中的“相”均为副词,偏指第二人称;D组中的“而”均为连词,前者表承接,后者表修饰。
答案 D
11.下列句子分别编为四组,全都表明王羲之“率性而为”性格的一组是
( )(3分)
①飘若浮云,矫若惊龙
②唯一人在东床坦腹食,独若不闻
③羲之雅好服食养性,不乐在京师
④羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐
⑤羲之甚轻之,由是情好不协
⑥止一吊,遂不重诣
A.①②③ B.①③⑤ C.②④⑥ D.④⑤⑥
解析 ①是王羲之的书法特点,③是王羲之的淡泊的性情,⑤是王羲之傲岸的性格。
答案 C
12.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是 ( )(3分)
A.王羲之是司徒王导的堂侄子,年幼时并没有显出什么特异之处,成人后擅长隶书, 被称为古往今来的佼佼者。后来被太尉郗鉴相中,成为郗家的乘龙快婿。
B.王羲之淡泊名利,性喜自然,曾与谢安等文人雅士聚集在会稽郡山阴县的兰亭,写下著名的《兰亭序》以抒发自己的感受。
C.王羲之书法精湛,不但擅长楷书和草书,而且主张学习书法应该全身心地投入,只不过为人狂放傲岸,言谈之间常常把自己与钟繇、张芝相提并论。
D.骠骑将军王述在会稽任职时,恰逢母丧,王羲之因为与之感情上有隔阂,只去吊唁了一次,就没有再去,王述对此深为遗恨。
解析 “王述在会稽任职时,恰逢母丧”应为“王述先为会稽”。
答案 D
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志。(3分)
译文:
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
(2)张芝临池学书,池水尽黑,使人耽之若是,未必后之也。(3分)
译文:
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(3)时骠骑将军王述少有名誉,与羲之齐名,而羲之甚轻之,由是情好不协。(4分)
译文:
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_________________________________________________________________
答案 (1)羲之很喜欢服药颐养性情,不喜欢在京城,刚到浙江,便有终老于此的志向。
(2)东汉张芝临池学写字,池水都变成黑色,如果天下人像他那样沉迷于书法,也不一定比他差。
(3)骠骑将军王述少有声誉,与王羲之齐名,但王羲之却看不起他,因此二人不和。
【参考译文】
王羲之字逸少,是司徒王导的堂侄。王羲之小时候不善言谈,人们看不出他有什么超人之处。长大后,他很善于辩论,并且以性情耿直而著称。他特别擅长书法,是古今以来的第一人。人们称赞他的书法笔势“飘若浮云,矫若惊龙”。他的伯父王敦、王导都很看重他。陈留(今河南开封附近)人阮裕在当时享有盛誉,而阮裕也看重王羲之,把他和王悦、王承视为王家三位少年英才。有一次,太尉郗鉴派门生来见王导,想在王家子弟中选位女婿。王导让来人到东边厢房里去看王家子弟。门生回去后,对郗鉴说:“王家子弟个个不错,可是一听到有信使来,都显得拘谨不自然,只有一个人坐在东床上,坦腹而食,若无其事。”郗鉴说:“这正是我要选的佳婿。”一打听,原来是王羲之。郗鉴就把女儿嫁给了他。
羲之很喜欢服药颐养性情,不喜欢在京城,刚到浙江,便有终老于此的志向。会稽山清水秀,风景优美,名士荟萃。谢安未做官时就住在这里。还有孙绰、李充等人,皆以文章盖世,他们都在这里建有住宅,与王羲之情投意合。王羲之曾和好友在会稽山阴的兰亭举行宴会,并亲自作序,来抒发自己的志向。
王羲之生性爱鹅,会稽有一位孤老太太养了只鹅,叫声很好听,他想买而未能得,于是就带着亲友去观看。谁知老太太听说他要来,竟把鹅烹煮了,准备招待他,他为此难过了一整天。当时,山阴有位道士,养了一群鹅,王羲之去观看时非常高兴,多次恳求道士要买他的鹅。道士对他说:“你若替我抄一遍《道德经》,这群鹅就全部送给你啦。”王羲之欣然命笔,写好后把鹅装在笼子里回去了,一路上乐不可支。还有一次,他到学生家去,看见人家的篚木矮桌洁净光滑,就在上面写起字来,一半楷书,一半草体。后来那位学生的父亲无意中把这些字给刮去了,他的学生懊悔了好几天。他的书法当时就很被世人看重,诸如此类的事情很多。王羲之常自称:“我的书法和钟繇相比,可以说不相上下;和张芝的草书相比,也如同大雁排行。”又曾经写信给人说:“东汉张芝临池学写字,池水都变成黑色,如果天下人像他那样沉迷于书法,也不一定比他差。”
当时骠骑将军王述少有声誉,与王羲之齐名,但王羲之却看不起他,因此二人不和。王述先做了会稽内史,因为母亲去世,就回来守丧,王羲之接替了他的职务,只到王述家去吊唁一次,就再也不登门。王述每次听到外面有号角声,总以为王羲之来看望自己,连忙洒扫以待,这样过了几年,而王羲之竟然不去拜访他,王述深以为遗憾。
阅读下面《孟子》选段,回答问题。
恻隐之心,仁之端①也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也;有是四端而自谓不能者,自贼②者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。(《公孙丑上》)
【注】 ①端:开头,起。②贼:伤害。
14.孟子把“____、____、____、____” “四端”比作人之“四体”,认为这是生来就有的,而要保四海而王天下,还应“______”。(2分)
答案 仁 义 礼 智 充之
15.孟子又说“仁,人心也;义,人路也;舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!”结合上面的选段,孟子认为人应该如何去追求“仁义”?谈谈你的认识。(4分)
答:
_________________________________________________________________
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_________________________________________________________________
答案 “仁”是指一个人内在的真实德性,这种德性是与生俱来的,人总要经常保有它,顺着它,心才会安稳踏实。“义”也是一个人内在真实的德性,是待人处事的准则,人必须遵此而行,才算是正确选择了自己的人生道路。这“仁”与“义”是人的心原本所具有的,只要顺着去做,就能使自己的人生成为真实有意义的存在,反之,则是人最大的悲哀。
【参考译文】
同情心是仁的发端;羞耻心是义的发端;谦让心是礼的发端;是非心是智的发端。人有这四种发端,就像有四肢一样。有了这四种发端却自认为不行的,是自暴自弃的人;认为他的君主不行的,是暴弃君主的人。凡是有这四种发端的人,知道都要扩大充实它们,就像火刚刚开始燃烧,泉水刚刚开始流淌。如果能够扩充它们,便足以安定天下,如果不能够扩充它们,就连赡养父母都成问题。
(时间:45分钟 满分:60分)
积累与运用
1.下列各项中加点字的注音全部正确的一项是 ( )(3分)
A.窈窕(yǎo) 愀然(chǒu) 蜉蝣(fú) 山川相缪(liáo)
B.徘徊(hái) 枕藉(jiè) 幽壑(hè) 冯虚御风(pínɡ)
C.嫠妇(lí) 桂棹(nào) 匏樽(páo) 酾酒临江(shī)
D.肴核(yáo) 扁舟(biǎn) 糜鹿(mí) 横槊赋诗(shuò)
解析 A.愀qiǎo;C.棹zhào;D.扁piān。
答案 B
2.对下列各句中加点的词语解释不正确的一项是 ( )(3分)
A.举酒属客 属:通“嘱”,这里指劝人喝酒。
B.凌万顷之茫然 凌:越过。
C.而卒莫消长也 卒:到底。
D.而吾与子之所共适 适:到……去。
解析 D.适:享有。
答案 D
3.指出下列各句加点词与例句加点词不属同类的一项是 ( )(3分)
例句:而从六国破亡之故事。
A.望美人兮天一方。
B.忧劳可以兴国。
C.此所以学者不可以不深思而慎取之也。
D.小学而大遗,吾未见其明也。
解析 例句“故事”意为先例;A项“美人”意为心中所思慕的人;C项“学者”意为求学的人;D项“小学”意为小的方面学习;B项基本与现代汉语相同。
答案 B
4.补写出下列各句中的空缺部分。(7分)
(1)____________,歌窈窕之章。
(2)其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,____________,
____________。
(3)山不厌高,海不厌深。____________,____________。
(4)____________,目遇之而成色。
(5)相与枕藉乎舟中,____________。
答案 (1)诵明月之诗 (2)余音袅袅 不绝如缕 (3)周公吐哺 天下归心 (4)耳得之而为声 (5)不知东方之既白
阅读与鉴赏
一、课内精读
阅读课内语段,完成5~8题。
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪,郁乎苍苍;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗;固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
5.对下列句中加点的词语解释不正确的一项是 ( )(3分)
A.固一世之雄也 固:本来。
B.举匏樽以相属 举:全,都。
C.正襟危坐而问客曰 危坐:端坐 。
D.托遗响于悲风 遗响:余音,指箫声。
解析 B.举:举起。
答案 B
6.下列各句中加点的词语与例句中加点词语用法相同的一项是( )(3分)
例:况吾与子渔樵于江渚之上
A.顺流而东也 B.月明星稀,乌鹊南飞
C.舞幽壑之潜蛟 D.侣鱼虾而友麋鹿
解析 A和例句都是名词活用作动词,渔樵:打鱼砍柴;东:名词活用作动词,东下;B.南:名词作状语,向南;C.舞:动词使动用法,使……舞动;D.侣:名词意动用法,以……为侣。
答案 A
7.下列各句与例句句式特点相同的一项是 ( )(3分)
例:固一世之雄也,而今安在哉?
A.月出于东山之上
B.客亦知夫水与月乎?
C.此非孟德之困于周郎者乎?
D.则物与我皆无尽也,而又何羡乎!
解析 D和例句都是宾语前置句,“安在”即“在安”,“何羡”即“羡何”。
答案 D
8.下列对选段的理解和分析,不正确的一项是 ( )(3分)
A.本段写出了客人感慨人生短促无常的悲观情绪。
B.本段借主客问答的方式,抚今追昔,畅述对天地人生的感触。
C.本段重在说理,借追述历史陈迹、感怀历史人物而显示人生与天地“变”与“不变”的哲理。
D.本段句式上整散结合,押韵自由灵活,极富声韵之美。
解析 C项的内容是文章第四段所阐述的,这一段由眼前的“江水”“明月”遥想当年曹操、周瑜,再联想自身,发出“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的感慨,重在抒情。
答案 C
四、课外拓展
阅读下面的文言文,完成9~13题。
后赤壁赋
苏 轼
是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何?”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。”
于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣。予乃摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌。予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来。翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。
须臾客去,予亦就睡。梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游乐乎?”问其姓名,俯而不答。“呜呼!噫嘻!我知之矣。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也邪?”道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不见其处。
9.下列加点字意义用法不同类的一项是 ( )(3分)
A.顾而乐之 B.顾安所得酒乎
C.四顾寂寥 D.道士顾笑
解析 A、C、D环顾,回头看;B.可是。
答案 B
10.下列加点词用法不同类的一项是( )(3分)
A.适有孤鹤,横江东来 B.玄裳缟衣
C.掠予舟而西也 D.羽衣蹁跹
解析 A.名词作状语,B、C、D为名词作动词。
答案 A
11.对文中“玄裳缟衣”的“孤鹤”所具有的象征意义判断不正确的一项是
( )(3分)
A.象征身遭贬谪、孤独寂寥的作者本人。
B.象征作者出世的理想。
C.象征因“客去”而感觉孤寂的作者。
D.象征作者“羽化”的游仙思想。
解析 作者的孤寂并不是因“客去”,而是因身遭贬谪的缘故,即使“客”在也只是陪衬而已。
答案 C
12.对本文的理解和赏析不恰当的一项是 ( )(3分)
A.第一段中“曾日月之几何,而江山不可复识矣”一句,既是写实,又多少带有作者对人世沧桑的感慨。
B.文中的“孤鹤”和“道士”是以不同形象出现的同一对象。
C.本文中道士化鹤的描写,反映出作者在出世入世问题上的矛盾心情;《赤壁赋》中“苏子”的议论表达了他乐观旷达的思想。
D.本文和《赤壁赋》都表现出一种虚无思想,这正是作者的思想局限造成的。
解析 “虚无”思想在本文中有,在《赤壁赋》中没有。
答案 D
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(14分)
(1)予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。(5分)
译文:
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_________________________________________________________________ (2)翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。(4分)
译文:
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_________________________________________________________________ (3)畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也邪?(5分)
译文:
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________答案 (1)我也不觉忧伤悲哀,感到恐惧,觉得这里使人害怕,不可久留。
(2)翅膀像车轮一样大小,尾部的黑羽如同黑裙子,身上的白羽如同洁白的衣衫,它戛戛地拉长声音叫着,擦过我们的船向西飞去。
(3)昨天夜晚,边飞边叫经过我船上的,不就是你吗?
【参考译文】
这一年十月十五日,我从雪堂出发,准备回临皋亭。有两位客人跟随着我,一起走过黄泥坂。这时霜露已经降下,树叶全都脱落。我们的身影倒映在地上,抬头望见明月高悬。四下里瞧瞧,心里十分快乐;于是一面走一面吟诗,相互酬答。过了一会儿,我叹惜地说:“有客人却没有酒,有酒却没有菜。月色皎洁,清风吹拂,这样美好的夜晚,我们怎么度过呢?”一位客人说:“今天傍晚,我撒网捕到了鱼,大嘴巴,细鳞片,形状就像吴淞江的鲈鱼。不过,到哪里去弄到酒呢?”我回家和妻子商量,妻子说:“我有一斗酒,保藏了很久,为了应付您突然的需要。”
就这样,我们携带着酒和鱼,再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响,陡峭的江岸高峻直耸;山峦很高,月亮显得小了,水位降低,礁石露了出来。才相隔多少日子,上次游览所见的江景山色再也认不出来了!我就撩起衣襟上岸,踏着险峻的山岩,拨开纷乱的野草;蹲在虎豹形状的怪石上,又不时拉住形如虬龙的树枝,攀上猛禽做窝的悬崖,下望水神冯夷的深宫。两位客人都不能跟着我到这个极高处。我划地一声长啸,草木被震动,高山与我共鸣,深谷响起了回声,大风刮起,波浪汹涌。我也不觉忧伤悲哀,感到恐惧,觉得这里使人害怕,不可久留。回到船上,把船划到江心,任凭它漂流到哪里就在那里停泊。这时快到半夜,望望四周,觉得冷清寂寞得很。正好有一只鹤,横穿江面从东边飞来,翅膀像车轮一样大小,尾部的黑羽如同黑裙子,身上的白羽如同洁白的衣衫,它戛戛地拉长声音叫着,擦过我们的船向西飞去。
过了一会儿,客人离开了,我也回家睡觉。梦见一位道士,穿着羽毛编织成的衣裳,轻快地走来,走过临皋亭的下面,向我拱手作揖说:“赤壁的游览快乐吗?”我问他的姓名,他低头不回答。“噢!哎呀!我知道你的底细了。昨天夜晚,边飞边叫经过我船上的,不就是你吗?”道士回头笑了起来,我也忽然惊醒。开门一看,却看不到他在什么地方。
阅读下面《孟子》选段,回答问题。
禹、稷当平世,三过其门而不入:孔子贤之。颜子当乱世,居于陋巷,一箪食,一瓢饮;人不堪其忧,颜子不改其乐:孔子贤之。孟子曰:“禹、稷、颜回同道。禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也;是以如是其急也。禹、稷、颜子,易地则皆然。今有同室之人斗者,救之,虽被发缨冠而救之,可也。乡邻有斗者,被发缨冠而往救之,则惑也,虽闭户可也。”(《离娄下》)
14.按孟子的说法,孔子认为禹、稷和颜回“贤”,是因为他们“________” ,如果“易地则皆然”是说假如他们时空地位互换,也会有相同的做人的原则,这相同的原则是指__________________。(用自己的话回答,意对即可)(3分)
答案 同道 把天下的疾苦,当作自己的疾苦,安贫乐道执著不变。
15.为什么孟子说“禹、稷、颜回同道”,请结合原文谈谈你对这句话的理解。 (3分)
答:
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_________________________________________________________________
答案 一个人立身处世,须信守原则。有时看似行为不同,但因各人所处的环境不同,而同样是正确的,虽然彼此的行为看似相反。三人的行为都是合乎中道的,都是体道之人。所以孟子认为如果他们能时空地位互换,他们也会做出合乎其道的应有的行为。
【参考译文】
禹、稷处于政治清明的时代,三次经过自己家门都不进去,孔子称赞他们。颜子处于政治昏乱的时代,住在狭窄的巷子里,一筐饭,一瓢水,别人都受不了那种苦生活,他却自得其乐,孔子也称赞他。孟子说:“禹、稷和颜回道理却一样。禹以为天下的人有遭淹没的,好像自己使他淹没了一样;稷以为天下的人有挨饿的,好像自己使他挨饿一样,所以他们拯救百姓才这样急迫。禹、稷和颜子如果互相交换地位,颜子也会三过家门不进去,禹、稷也会自得其乐。假定有同屋的人互相斗殴,我去救他纵是披着头发不结好帽带子都可以。如果本地方的邻人在斗殴,也披着头发不结好帽带子去救,那就是糊涂了,纵使把门关着都可以了。”