第8课 三国至隋唐的文化 课件--2022-2023学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册(共23张PPT)

(共23张PPT)
中外历史纲要上第二单元第8课
认识三国两晋南北朝至隋唐时期在思想文化领域的新成就。
课程标准：
一、思想裂变（儒学、道教和佛教的发展）
思考：根据课本P45的内容，梳理儒学、道教与佛教的发展概况，分析其特点。
儒学 道教 佛教
汉朝
魏晋 南北朝
隋朝 唐朝
汉武帝时确立正统地位
东汉末兴起
两汉之际传入中国
吸收佛、道精神，
有新发展
在民间广为传播，主张“贵儒”和“尊道”
在中国盛行，吸收儒、道思想，渐趋本土化
儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，以儒为主
“三教并行”，
韩愈提出复兴儒学
道教最受尊崇
武则天时有很大发展，禅宗影响最大
思想活跃
思想特点：
多元共生
儒学正统地位受到挑战
1、发展概况
道士
儒生
僧侣
《一团和气图》
佛教
儒家
道教
三教并立，三教合一
道教强调人生的哀乐、现实的纵情，且备有长生之方、登仙之术，沟通了人与神的联系。……人们可由此来超凡脱俗，逍遥神游，求得精神上的充实和超越。……佛教致力于解决我国固有文化中难以解决的问题——人生归宿问题，从而有可能稀释、消除人们对于死亡的恐惧。
——马怀良《崩溃与重建中的困惑》
秦汉时期有战争682次，平均每年1.6次；魏晋南北朝时战争最多，共有1677次，平均每年有4.6次。
——施和金：《中国古代战争的时空分布》
传统儒学充斥着伦理说教，却不能对人的生老病死提供解释和安慰。汉唐儒学简单的思想体系，已不能应对人们的各种思考和疑惑，它失去了权威的解释能力。
——葛兆光《中国思想史》
国家分裂、政权更迭、战争频繁、道德沦丧。
汉代儒学不适应魏晋的社会现实（自身缺陷）。
探究一：为什么魏晋南北朝时期传统儒学衰微？
佛教和道教满足人的精神需求。
社会存在决定社会意识
唯物史观：一定时期的经济政治决定该时期的思想文化。
探究二：佛教、道教为什么会盛行？
魏晋南北朝时期，人民受尽统治阶级的压迫剥削，长期的战乱又给人民带来无穷的灾难，这种情况造成了宗教流行的土壤。各族统治者为了巩固统治和获得精神安慰，也有意识地提倡。
——朱绍侯《中国古代史》
佛教来源于印度，是外来宗教宣扬人生一切皆苦、现实世界一切皆空，主张超脱尘世，出家修行，落发为僧。
道教是本土产生的宗教，主旨是追求长生不死、得道成仙、济世救人。
佛教，心灵的宗教
道教，生命的宗教
“菩萨皇帝”梁武帝
梁武帝名萧衍，南朝梁开国君主。
他推崇佛教达到高潮。
（2）统治者的提倡。
（1）符合人民和统治阶级的需要。
2、反佛运动
思考：佛教的盛行会带来哪些社会问题？
材料 民富者丁多，率为官为僧以免课役。
——司马光《资治通鉴》
（1）佛教兴盛，广修寺庙，耗费钱财；
（2）寺院经济不利于国家的赋税徭役；
材料 家家弃其亲爱，人人绝其嗣继。致使兵挫于行间，吏空于官府，粟罄于惰游，货殚于土木。
——范缜《神灭论》
（3）出世态度有悖于儒家伦理纲常。
思考：如何应对佛教盛行问题？
官方：统治者灭佛运动
“三武一宗之厄”:北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗。
民间：反佛思想的出现
范缜
神灭论
韩愈
复兴儒学
壹·儒学、道教和佛教的发展
知识拓展：魏晋玄学
竹林七贤图
1、背景：统治阶级内部斗争激烈
2、内容：用老庄的思想解释儒家经典，主张政治上“无为”、生活上任其“自然”，社会风气上“清谈”。
3、形成了寄情山林、纵酒清谈的社会风气。
儒学玄学化
二、文学繁荣
1、文学
建安
文学
南朝
骈文
南北朝
民歌
田园诗
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
陶渊明《归田园居》
以陶渊明为代表
逃避现实，探寻个体的理想人格
孙策以天下为三分，众才一旅，项籍用江东之子弟，因利乘便。 庾信《哀江南赋序》
注重韵律与对仗
敕勒川，阴山下。天似穹庐，
笼盖四野。 天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
《敕勒川》
语言质朴，风格豪迈
盛唐：开朗奔放，反映了唐朝国力强盛、文化开放。
代表：李白、杜甫
晚唐：凝重浓郁。
代表：杜牧、
李商隐
中唐：平实浅近，讽喻诗作大量涌现，反映了唐朝社会弊端日益暴露。
代表：白居易
对酒当歌，人生几何。
譬如朝露，去日苦多。
曹操《短歌行》
以曹操父子为代表
人生哀伤与建功立业的气概交织融合
文学作品的史料价值：
反映了诗人的个人际遇（主观认识），折射了当时的社会风貌和时代变迁（社会存在决定社会意识）
小篆
隶书
草书
行书
楷书
2、书法
（2）魏晋南北朝：隶书、草书、行书和楷书等各种书体均已完备。
（1）东汉末年：书法成为一种艺术。
（3）隋唐：融汇南朝的秀美和北朝的雄健，创造新风格。
“王右军书如谢家子弟，纵复不端正者，爽爽有一种风气。”
——袁昂《古今书评》
王羲之《平安帖》
王羲之《兰亭序》
“书圣”王羲之
柳公权
《金刚经碑》
怀素
《自叙帖》
颜真卿
《多宝塔感应碑》
张旭
《步虚词》
“颜筋柳骨”
“颠张醉素”
（1）东晋：出现专职画师，顾恺之提出“以形写神”，代表作《女史箴图》《洛神赋图》。
3、绘画
（2）唐：宗教画生活气息浓厚，代表人物是吴道子，被尊为“画圣”，代表作《送子天王图》。
顾恺之《女史箴图》
吴道子《送子天王图》
阎立本《步辇图》
魏晋至隋唐时期，佛教广泛传播，使得石窟艺术也颇为盛行。
4、石窟
窟
龙
门
石
窟
云
冈
石
窟
莫
高
5、乐舞
隋唐时期的乐舞受西域和周边邻国的影响，风格多样，具有壮阔欢腾的盛世特色。
唐代乐舞
唐玄宗《霓裳羽衣舞》
敦煌壁画中的胡旋舞
领域 成就
文学
书法
绘画
雕塑
舞蹈
魏晋南北朝时期出现建安文学、田园诗等风格各异的文学形式；
唐朝诗歌进入黄金时代，“诗仙”“诗圣”
东汉末书法成为一种艺术；
魏晋南北朝各种书体已完备；东晋王羲之世称“书圣”；
隋唐创新风格，颜体和柳体
东晋出现专职画家，顾恺之提出“以形写神”，作《女史箴图》《洛神赋图》；隋唐题材广泛，风格多样；“画圣”吴道子
因佛教传播而修造的石窟是艺术宝库
隋唐乐舞受西域和邻国影响，风格多样（胡旋舞等）
思考：这一时期取得的文学艺术成就有哪些特点？
成就突出
融合创新
风格多样
领域众多
三、科技进步
根据课本48页的内容，归纳三国至隋唐科学技术方面的成就，有哪些特点？
领域 朝代人物 成就
数学 南朝祖冲之
农学 北朝贾思勰
地理学 西晋裴秀
建筑 隋李春
印刷术 隋唐
火药 唐
天文学 唐僧一行
医学 唐孙思邈
唐
精确地算出圆周率在3.1415926-3.1415927之间
中国现存最早的一部完整的农书《齐民要术》
绘制出《禹贡地域图》，并提出绘制地图的方法
世界现存最古老的石拱桥——赵州桥
唐朝已有雕版印刷的佛经、日历和书籍；《金刚经》
唐中期记载配方；唐末用于战争，火箭最早火药武器
世界上用科学方法实测地球子午线长度的创始人
《千金方》
唐高宗时编修《唐本草》——世界上最早由国家颁行的药典
领先世界
成就突出，唐朝出现发展高峰
领域众多
四、中外交流
思考：阅读教材并梳理该时期文化交流的基本史实。
1、佛教的传入与外传
（1）玄奘西行
西行前往天竺取经、东归主持译经工作。口述《大唐西域记》，中外交流史文献。
（2）鉴真东渡
六次东渡终成行，传播中国文化。
（3）空海求法
日本的空海等学问僧来长安求法。
2、其他文化交流
（1）国际性大都市长安。
（2）日本新罗受唐朝影响巨大。
（3）西亚商人在沿海港口城市定居。
（1）中外文化交流空间范围广。
（2）中外文化交流内容广泛；
佛教在中外文化交流中占有特殊地位。
（3）中外交流是双向交流。
（4）中国是东西方文化交流的桥梁。
有何意义？
中华文化圈
思考：阅读教材并观察地图，分析三国至隋唐时期中外文化交流的特点。
（1）为隋唐文化的繁盛奠基，唐文化成为世界性文化；
（2）为世界文化的多元发展做出贡献。
材料一 三国两晋南北朝……尽管战火连绵，政局动荡，但社会经济在曲折中仍有发展，南方的开发初见成效。
——《中外历史纲要》（上）
材料二 诗至唐而盛，至晚唐而工。盖当时以此设科取士，士皆争竭其心思而为之。
——（宋）杨万里
材料三 李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之精血，注入中华文化颓废之躯，旧染既除、新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。
—— 陈寅恪：《李唐氏族推测之后记》
材料四 唐太宗：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”
根据材料并结合所学知识，分析三国至隋唐时期文化成就达到高峰的原因？
经济：经济的发展与繁荣，提供物质基础。
政治：选官制的发展与官僚政治的成熟，提供人才基础。
文化：民族交融以及开放包容的外交政策，提供多元文化基因。
社会：安定的社会环境，提供社会条件。
文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。
弘扬传统文化 树立文化自信
文化自信
文化认同
三国至隋唐的文化
思想裂变
儒学式微
佛道兴起
文艺繁荣
文学：建安文学、田园诗、南朝骈文、南北朝民歌→唐诗
艺术
书法：王羲之→颜真卿、柳公权
绘画：顾恺之→吴道子
雕塑：云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟
舞蹈：风格多样，深受异质文化影响
科技进步
佛教传入中国——玄奘西行
佛教外传——鉴真东渡
其他文化交流
中外交流
三教并立，三教合一，以儒为尊。
课堂小结
——服务于社会需要
文化是时代的反映。
（2019·全国Ⅲ卷高考·25）在今新疆和甘肃地区保存的佛教早期造像很多衣衫单薄，甚至裸身，面部表情生动；时代较晚的洛阳龙门石窟中，造像大都表情庄严，服饰亦趋整齐。引起这一变化的主要因素是(　　)
A．经济发展水平 B．绘画技术进步
C．政治权力干预 D．儒家思想影响
典题试练·课堂评价
D
魏晋时期，玄学盛行，很多人主张政治上应当“无为”，生活作风上要任其“自然”，社会风气上崇尚“清淡”。这说明，当时（ ）
A.儒学独尊的地位被打破 B.民族纷争，社会动荡不安
C.我国经济重心开始南移 D.佛教盛行
B
（2020·天津高考·2）北朝民歌《木兰诗》在北宋时被收入《乐府诗集》。诗中描写木兰“归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强”，其中“策勋十二转”是唐代对军功的奖赏。由此能够确定《木兰诗》( )
A．记载了古代政治制度的变迁 B．属于宋代文人创作的诗歌
C．在流传中融入新的历史内容 D．没有研究历史的史料价值
C
典题试练·课堂评价
唐诗内容丰富，风格多样，具有鲜明的时代特色，因此蕴含着不少历史信息。下列诗句能反映中外交往的是（　　 ）
A．停杯共说远行期，入蜀经蛮远别离
B．故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州
C．剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳
D．日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶
D