人教版（2019）语文必修上册10.2《师说》文言基础知识（无答案）

《师说》文言基础知识
1．下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是(　　)
A．孰(shú)　 苌弘(chánɡ)
经传(zhuàn)　 针砭时弊(biǎn)
B．谀(yú) 句读(dòu)
谄媚(chǎn) 不拘于时(jū)
C．郯(dàn) 严谨(jǐn)
或不焉(fǒu) 惑之不解(huò)
D．聃(dān) 贻之(yí)
师襄(xiānɡ) 以资切磋(chuō)
2．指出下列加点词的古今义。
古之学者
句读之不知
小学而大遗
3．重点文言词的意义和用法。
（1）师
①作名词，有两种情况：
作“ ”讲 古之学者必有师
作“ ”讲 巫医乐师百工之人
②作动词，有三种情况：
a.作“ ”讲
吾师道也（“师道”，动宾关系）
巫医乐师百工之人，不耻相师
b.作“ ”讲
或师焉，或不焉
师道之不传也久矣（“师道”，偏正关系）
c.作“ ”讲 意动用法
吾从而师之（孔子师郯子）
（2）之
①作代词，有两种情况：
择师而教之
郯子之徒
巫医乐师百工之人
②作助词，有四种情况：
古之学者
师道之不复，可知矣
句读之不知
六艺经传，皆通习之
③以前学过的课 文中还有三种情况：
君将哀而生之乎
蚓无爪牙之利
吾欲之南海
（3）其
①作代词，有四种情况：
生乎吾前，其闻道也，固先乎吾
惑而不从师，其为惑也，终不解矣
古之圣人，其出人也远矣
余嘉其能行古道
夫庸知其年之先后生于吾乎
②作语气副词，有两种情况：
圣人之所以为圣……其皆出于此乎
今其智乃反不能及，其可怪也欤
（4）而
授之书而习其句读者
人非生而知之者
惑而不从师
小学而大遗
则群聚而笑之
择师而教之
（5）道
其闻道也固先乎吾
会天大雨，道不通
彼与彼年相若也，道相似也
师道之不传也久矣
津津乐道
所以传道受也解惑也
（6）传
作七十列传
六艺经传皆通习之
师者，所以传道受业解惑也
师道之不传也久矣
4.词类活用
①巫医乐师百工之人，不耻相师
②而耻学于师
③位卑则足羞
④是故圣益圣，愚益愚
⑤小学而大遗
⑥非吾所谓传其道解其惑者也
⑦其贤不及孔子
5.特殊句式
①判断句
师者，所以传道受业解惑也。
道之所存，师之所存也。
判断依据：
②省略句
今其智乃反不能及
爱其子，择师而教之
判断依据：
③倒装句
句读之不知，惑之不解
师不必贤于弟子
而耻学于师
其闻道也固先乎吾
不拘于时，学于余
判断依据：
宾定语前置标志词：
状语后置标志词：
被动句标志词：
④固定句式
师者，所以传道受业解惑也
圣人之所以为圣， 愚人之所以为愚
是故圣益圣，愚益愚
夫庸知其年之先后生于吾乎
6.重点语句翻译
① 是故无贵无贱， 无长无少， 道之所存，师之所存也。
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②是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎
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③句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
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④巫医乐师百工之人， 君子不齿， 今其智乃反不能及， 其可怪也欤！
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