27 故事二则 扁鹊治病 教案

扁鹊治病
【教学目标】
1．正确认读并规范书写本课生字，正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、扁鹊治病、无能为力”等词语并能用关键词语把课文主要内容补充完整。
2．正确、流利地朗读课文。通过泛读、分角色朗读，能说出人物的内心想法，读出扁鹊劝说时的诚恳耐心，读出蔡桓公态度的变化。
3．结合课文内容，说一说从寓言中受到的启发，并结合生活中的事例来谈一谈。
4．引入古文《扁鹊见蔡桓公》，体味文言之美，感受学古文的乐趣。
【教学重难点】
自读自悟了解蔡桓公“讳疾忌医”的语言神情，体会人物的心理；反复地读扁鹊的解释，明白寓意。
【教学过程】
一、简介主角，古文激趣。
（一）一位古人穿越时光隧道来到了我们身边（显示头像及名字），他就是——扁鹊（板书，学生看书并齐读）。
（二）扁鹊究竟何许人也？让我们从这些成语里猜想一下。（自读）
显示：救死扶伤 药到病除 妙手回春 对症下药 起死回生 杏林春满
（三）你们从这些成语里得到了关于扁鹊的什么信息？（说出依据）
（四）这些成语都是对技术精湛、道德高尚的医生的高度赞美，而扁鹊恰恰就是这样一位名医。他是中医的鼻祖，创造了望、闻、问、切的诊断方法；他治愈了大家认为已经死去的虢国太子，被誉为神医。可有一天，扁鹊却捻着胡子摇着头说：“……臣是以无请也。”——是谁，得了什么病，居然让这位可以起死回生的神医束手无策呢？大家一定会在《扁鹊治病》里找到答案。（板书课题）
（设计意图：成语导入介绍主角，既激发了学生的兴趣，又丰富了学生的积累；用古文片段导入，能够唤醒学生的阅读期待，有利于学生更好地学习。）
二、初读课文，整体感知。
（一）自由朗读课文，要求：把字音读准确，把课文读通顺。如果读完一遍，老师还没有叫停，就接着读第二遍、第三遍，自己不明白的地方做出标记。
（二）检查自读情况：认读生字、接读课文。
（三）归纳课文的主要内容：谁能用简单的几句话告诉我们，这个故事在讲什么？
（设计意图：对于四年级的学生来说，归纳课文的主要内容还有一定难度，改变提问的方式，把生硬的“归纳课文主要内容”换成了“用简单的话告诉我们故事在讲什么”，在对学生提出问题的同时也对学生进行思考方法的指导，降低了难度。）
（四）学生自读，并按照要求依次写出生字词：
biǎn què cài
名医① 拜见② 桓公，几次指出他的病在皮肤、皮肉之间。
chánɡ wèi lǐ cǎi
③ ，劝他赶快治疗。但蔡桓公不予④ 。
tànɡ tānɡ yào
原本可以通过敷、⑤ 、扎针、⑥ 治愈的病深入骨髓，无药可医。
（设计意图：通过此项练习，学生可以巩固生字的掌握，正确、美观地书写生字，在此过程中，通过练习条中对课文主要内容的简要叙述，学生也能学习到一定的概括方法。）
三、抓住“名医”，悟读感知。
通过几个同学的叙述，我们对课文有了一个大致的了解。这是一则寓言故事，什么叫寓言，大家还记得吗？（学生答后评价）我们一起走进这则寓言，看看它究竟要告诉我们什么。
（一）第一自然段：
有一天，名医扁鹊去拜见蔡桓公。
理解“名医”：什么叫名医？（有名的医生）那么有名的老师叫名师，有名的电视节目主持人叫名嘴。
（二）文章的第一句话就告诉我们扁鹊是一位“名医”，可结果蔡桓公死了，扁鹊是否徒有虚名？带着问题默读课文，勾画出相关的语句。
（设计意图：构建大的阅读话题，能让学生有更大的学习空间进行思维训练、语言积累。学生围绕“名医”展开学习。交流时，根据学生的学习反馈板块进行教学，做到“以学定教，顺学而导”。）
（三）学生交流汇报。预设：
1．出示：扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”（站了一会儿、小病、发展），说明他医术高明；
2．病情的发展：依次出示：过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”（到皮肉之间会加深）
十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”（到肠胃会更加严重）
又过了十来天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。（老远望见、只看了几眼）
3．扁鹊三次请求给蔡桓公治病。（医德高尚。）几次拜见都只是通过看就知道他的病情，一次又一次地主动要求给蔡桓公看病，不但医术高明，而且医德高尚，说明他确实是名医。
4．出示：皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。——解释病理，可以看出扁鹊是名医。
5．最后蔡桓公确如扁鹊所说，因病而死，证明他是名医。
四、蔡桓公之死，追根溯源。
（一）既然有这样一个名医为蔡桓公治病，为什么蔡桓公最后还会病死呢？默读课文，用波浪线划出与蔡桓公病死原因有关的句子。
（二）交流探寻原因（根据学生的回答随机出示）。
1．病的原因。
师：蔡桓公的病历经了几个阶段？你从哪句话里找到的？画下来。
出示：扁鹊解释道：“皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治！”
（1）我们发现蔡桓公的病历经了4个阶段：皮肤→发展到皮肉→发展到肠胃→深入骨髓，结果也是大不一样：能够治好→可以治好→还能治好→只能等死。
（2）把这几个词放回文章中，你想到了什么？（病从小处医治）
（3）病从小处医治。很多事情也是如此，你能举出一个生活中的例子吗？
2．人的原因：蔡桓公固执己见，傲慢。
师过渡：是啊，小病不及时医治会成大病，生活也是如此，小的错误不及时改正会酿成大错。这时我们就应该从小处防范，努力杜绝事态的进一步发展，用一个成语概括就是——防微杜渐（板书）。但是蔡桓公仅仅是死于生病吗？不是的。请你再读课文，找出描写蔡桓公的句子。
（1）蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”
朗读。你从这句话中读懂了什么？
请你们想象一下，蔡桓公说这句话的时候，会用什么样的语气、动作、神态？读出来。
（设计意图：语文课要上得有语文味，就应该立足文本，文本没有写蔡桓公说话的表情、动作、神态，而让学生在想象补充中了解蔡桓公对扁鹊的态度，则可达到语言文字训练与人文教学目标的和谐统一。）
（2）这些做医生的，总喜欢给没病的人治病。医治没病的人，才容易显示自己的高明！
你从这句话中，读出了什么？（不相信）
（3）蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
句子写得很简单，你能不能用四字词语来形容一下蔡桓公生气时的样子？
（4）蔡桓公听了很不高兴，扁鹊连忙退了出来。
从扁鹊“连忙”的动作中，你能体会到什么？
师：蔡桓公的固执己见和傲慢断送了自己的命啊！原来罪魁祸首竟是自己！
（三）因为对扁鹊的不信任、不高兴、不理睬，蔡桓公一次又一次拒绝了扁鹊治病的请求，最后他后悔了吗？从哪个自然段看出来？
指名朗读最后一个自然段，其他同学思考，你从什么地方看出蔡桓公相信他是一位名医了？（抓住“请”字理解蔡桓公的后悔。）
（四）当蔡桓公要去请扁鹊治病的时候，已经过了医治疾病的最佳时机，扁鹊走了，病入膏肓、浑身疼痛的蔡桓公只能等死。此时此刻，蔡桓公会想些什么？说些什么？把你想到的写下来。
临终之际，蔡桓公想起扁鹊的再三劝告， 。
交流。（师归纳：后悔莫及、百感交集、痛苦不堪、防微杜渐、讳疾忌医）
（设计意图：课堂练笔要紧紧围绕文本进行。这个环节的设计，围绕“蔡桓公的懊恼”展开，在学生的写作中，自然而然会把寓言故事的寓意包含在内，突破了教学难点，融言语形式与言语内容为一体，学生在语言实践中提升了语文素养。）
（设计意图：寓言故事中最能带给我们启发的无疑是蔡桓公，他的所作所为对如今的学生来说有着更重要的现实意义。因此，我将课文的重点放在研讨“蔡桓公之死”这一问题上，让学生更真切地感受到固执己见、傲慢……带来的严重后果，这样直观地感受，学生一目了然，带来的冲击会更大。）
五、理解寓意，初识古文。
（一）寓言中出现了两个主人公，怎样评价他们（选择一个说即可）？
（二）读了这则寓言后，你可以明白怎样的道理？（可以从扁鹊、蔡桓公两方面入手，只要说出其中一个方面即可）
（三）初识古文：通过这个寓言的学习，我们明白了很多道理，变得比半个小时前更聪明了。这则寓言出自战国时期著名的思想家韩非所著的《韩非子》。这样生动的一个寓言故事，课文用了436个字来写，而韩非仅仅用了198个字就讲清楚了。今天我们就来读读原文的第一段（出示）：
扁鹊见蔡桓公，立有间（jiàn），扁鹊曰：“君有疾在腠（còu）理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出。桓侯曰：“医之好（hào）治不病以为功。”
师：能读得懂吗？我来读原文中的句子，你能不能找到课文中相关的语句呢？
学生自由诵读古文，体验感悟。
（设计意图：学生接触古文，教师在教学中用“对比读”的方法，让学生充分感受到古文简洁生动的特点，为今后的古文学习打下基础。）
六、课外延伸。
1．激趣：在我国悠久的文化历史长河中，许多寓言故事阐明的深刻的哲理警示的每一个人，其实我们耳熟能详的一些寓言故事都是从古文中翻译而来，如：郑人买履，亡羊补牢等等。
2．推荐阅读：《扁鹊见蔡桓公》原文，另外自己课下搜集一篇古文寓言故事。
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