【核心素养目标】22.文言文二则《伯牙鼓琴》教案

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文言文二则
教学目标
1.能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。 　　
2.正确、流利、有感情地朗读课文。背诵《伯牙鼓琴》。 　　
3.理解重点词句，领悟文中所讲的道理。 　　
4.初步感受文言文的特点，激发学生学习文言文的兴趣。
核心素养
文化自信：学习文言文，感受中华传统文化魅力的佳作。
语言应用：能正确、流利地朗读课文，背诵《伯牙鼓琴》；能从故事中得到启示。
思维能力：能借助注释了解故事大意，并用自己的话讲故事，能从故事中得到启示。
审美创造：体会凝练、意蕴丰富的语言。
教学重难点
重点：正确朗读和背诵课文。
难点：能参考注释读懂每句话的意思。
伯牙鼓琴
课时目标
1.正确朗读并背诵《伯牙鼓琴》。
2.结合注释理解词句的意思。
3.探究学习，体会人物心理。
核心素养
文化自信：积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。
语言应用：有较强的独立识字能力,书写行款整齐,力求美观,有一定的速度。
思维能力：学生能从文中体会朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情，感受艺术的美好。
审美创造：感受人物的心情，想象故事中描述的美好景象，体会艺术之美。
教学重难点
探究学习，体会人物心理。
导入，有朋自远方来，不亦乐乎？人生苦短，知音难求。春秋时期，楚国俞伯牙和锺子期的故事流传至今，成为结交朋友的千古楷模。今天我们就来学习这个故事。伯牙鼓琴，板书课题。
一起来回顾学习文言文的方法吧！
看注释 看插图
朗读课文 扫清障碍
1.试着读一读课文，注意读准字音。
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。” 少（shǎo）选之间而志在流水。锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤（ shāng ）乎若流水。”锺子期死。伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为（wèi）鼓琴者。
2.让我们借助注释和插图说说课文讲了什么吧！
1）伯牙鼓琴，锺子期听之。
鼓：弹
大意：伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。
了解人物
伯牙 锺子期
国籍 （楚国）晋国 楚国
身份 士大夫 樵夫
穿着 绸缎 布衣
2）方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
志：心志，情志 太山：泛指大山，高山。一说指东岳泰山。
善哉：好啊。哉，语气词，表示感叹。 魏巍：高大的样子 若：像
大意：伯牙想着高山时弹琴，锺子期说“弹得好呀，像大山一样高峻。”
这句话中有两个会写字，我们一起来写一写吧！
哉：半包围结构，“戈”的后两笔要注意先“撇”后“点”。
巍：上下结构，“禾”的最后一笔是点，“女”的第一笔是撇点。
少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
少选：一会儿，不久。 汤汤：水流大而急的样子。
大意：不一会儿，伯牙又想到流水，锺子期说：“弹得好呀，像流水一样浩荡。”
4)锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
足：值得
大意：锺子期死后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
3.课文讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事，伯牙和锺子期的真挚情谊令人感动。
4.根据注释和插图了解大意后，我们再来读一读课文吧，注意要适当停顿，读出重音，读出人物对话的情感和神态。
伯牙 鼓琴，锺子期 听之。方鼓琴 而志在太山，锺子期曰：“善哉乎 鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎 鼓琴，汤汤乎 若 流水。”锺子期 死，伯牙 破琴绝弦，终身 不复鼓琴，以为 世 无足 复为 鼓琴者。
朗读指导,红字读重音。前三句读出两人相逢相知的欣喜。
5.读课文，分别画出伯牙鼓琴和锺子期听琴的句子。
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
读句子，你的眼前出现了怎样的画面
伯牙鼓琴：____________________________________________
锺子期听琴：___________________________________________
画面：巍峨的高山，绵亘蜿蜒的高山；
滔滔不绝的江水，水流湍急一望无际的大海。
6.不管伯牙的琴声在表达什么，子期都能听出来。你想用哪个词语来形容他们两个？
知音
7.锺子期死后伯牙做了什么？为什么？
锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
有人说这样做不值得，也有人说应该这样做。联系课后“资料袋”，和同学交流感受。
资料袋
相传，伯牙、锺子期为春秋时期人，关于他们二人成为知音的传说，《吕氏春秋》《列子》等古书均有记载，也流传于民间。由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫作“知音”，用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。
我国古诗常提及伯牙、锺子期的传说，如:
锺期一见知，山水千秋闻。——孟浩然 《示孟郊》
锺期久已没，世上无知音。——李白 《月夜听卢子顺弹琴》
故人舍我归黄壤，流水高山心自知。——王安石 《伯牙》
8.这就是音乐的魅力，是音乐让两人心意相通，成为了知音。知音已逝，乐曲似乎也失去了意义。
9.这篇古文所蕴含的道理是什么？
知音难得，知己难求。
今天“高山流水”这个成语常用来比喻知音或知己，也比喻乐曲高雅精妙。
10.背诵指导
按照顺序背诵：方鼓琴——少选之间——锺子期死
三、拓展延伸，相传俞伯牙、锺子期为春秋时代人，关于他们二人成为知音的传说，《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载，也流传于民间。我国古诗中常有提及，如，“借问人间愁寂意，伯牙绝弦已无声”“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽”“锺期久已没，世上无知音”。
四、千百年来，许多文人墨客写下了关于友情的名言佳句。
有朋自远方来，不亦乐乎？
海内存知己，天涯若比邻。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
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