第1单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家 单元检测（含解析）

第1单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家
第I卷（选择题 48分）
一、单选题(每小题2分，共48分)
1．考古发现，黄河上游齐家文化出现铜器，长江下游的良渚文化有祭坛和玉礼器，北方草原的新石器文化则以细小的打制、压制石器为主要特点。这反映出当时（ ）
A．自然环境决定文明发展程度 B．不同文化之间缺乏联系
C．中华文明具有多源特点 D．中原地区长期居于领先地位
2．周人经常将大小宗之间的关系比喻为“本根”与“枝叶”的关系，认为“以本制末、以下事上”是天经地义的常理，并且强调“君异于器，不可以二，器二不匮，君二多难”“并后，匹敌，两政，耦国，乱之本也”。这种观念（ ）
A．保证了统治集团内部团结 B．凸显了以族权强化君权的理念
C．实现了统治权力高度集中 D．助推了王权和神权的紧密结合
3．如图是周朝权力传承图，对此解读最合理的是（ ）
A．宗法制中诸侯是绝对的大宗 B．周天子实现了权力的高度集中
C．周王朝加强了对地方的控制 D．西周宗法制实行嫡长子继承制
4．关于启的继位，《史记夏本纪》写道：“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”而《战国策·燕策一》则记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”出现上述不同说法，理解错误的是（ ）
A．禅让制在禹的时代仍有很大影响
B．《史记》的记载比《战国策》更可信
C．从禅让制到世袭制的转变过程并非一帆风顺
D．历史叙述本身是兼具主观性和客观性的复杂过程
5．三星堆遗址被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一，昭示了长江流域与黄河流域一样，同属中华文明的母体，被誉为“长江文明之源”，下列遗址与三星堆遗址属于同一流域的是（ ）
A．安阳殷墟遗址 B．良渚古城遗址 C．仰韶文化遗址 D．红山文化遗址
6．据《商君书》记载：“民不逃粟，野无荒草，则国富，国富者强像力本业，耕织致粟帛多者复其身”。这表明商鞅主张（　　）
A．重视农业 B．控制人民 C．君主专制 D．奖励军功
7．“周既不纲，权利四散，游士学者，各称道其所自得以横行于天下，不容于一国，则去而之他而已。故仲尼见七十二君，墨翟来往大江南北，荀卿所谓‘无置锥之地，而王公不能与之争名；在一大夫之位，则一君不能独畜，一国不能独容’。”这揭示出春秋战国时期（ ）
A．社会环境宽松 B．人才争夺激烈
C．人才争夺激烈 D．社会秩序混乱
8．春秋战国完成了中华民族的第一次大交融。春秋时代还属于“四夷”的秦楚等国，在战国时期已经认同于华夏。中原诸国也承认了秦楚是华夏组成部分，与齐、燕、赵、魏、韩等并称七雄，形成七个地区性统一的多民族国家。材料意在说明春秋战国时期（ ）
A．统一多民族国家形成 B．民族交融、华夏认同
C．夷夏观念开始消失 D．战国七雄已经形成
9．西周末年礼崩乐坏，士作为低级贵族从政治结构中被游离出来。他们在自己原有知识基础之上，根据现实的需要，提出不同的思想观念和解决方案。从春秋开始，士阶层越来越活跃。他们的活动（ ）
A．推动了百家争鸣局面的出现 B．加速了井田制的瓦解与崩溃
C．完善了专制主义中央集权制 D．促进了儒家思想的广泛传播
10．在春秋以前，“子”原为天子所属的卿的尊称。到春秋、战国之际，由于士的社会地位提高，著书立说和聚徒讲学之风兴起，“子”便成为著名学者和老师的尊称。以下关于诸“子”的叙述符合史实的是（ ）
A．老子姓李，名耳，字聘，主张“隆礼重法”
B．孔子是儒家学派的创始人，“仁”是其思想的核心观念
C．墨子是战国初期墨家学派创始人，主张中央集权的政治思想
D．韩非是战国末期法家思想集大成者，主张“顺其自然，无为而治”
11．由于靠战争发迹，因而又极端迷信暴力，主张严刑峻法，实行封建专制主义……加强对以农民为主体的劳动人民极其残酷的压迫和剥削。材料侧面反映了（ ）
A．秦朝的暴政统治 B．秦朝靠战争发迹
C．秦朝速亡的原因 D．秦朝的严刑峻法
12．秦朝设立郡、县两级行政机构，其主要官员由中央任免和考核。这一措施（ ）
A．避免了分封的再度出现 B．加强了中央对地方控制
C．树立起皇帝的独尊地位 D．确保了秦朝的长治久安
13．秦汉时期设立了朝议制度，凡遇军国大事，皇帝往往“下其议”于群臣，议定的结果，通常由宰相领衔上奏，最后必须经皇帝裁决，方能施行。这一制度（ ）
A．皇帝掌有最高决策权 B．旨在限制丞相权力的扩张
C．减轻皇帝的政务负担 D．有利于减少重大决策失误
14．秦朝的“三公九卿”中,奉常掌宗庙礼仪,郎中令掌宫殿警卫,少府负责皇家财政及官府手工业,宗正负责皇室宗族事务等。这反映了古代中国政体的本质是（ ）
A．职分细化,各负其责 B．选贤举能,唯才是用
C．家国同治,皇权至上 D．官员众多,政务繁杂
15．典故“指鹿为马”出自《史记·秦始皇本纪》“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰‘马也。’二世笑曰‘丞相误邪谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”该典故反映的本质问题是（ ）
A．司马迁讽刺秦二世无能 B．汉袭秦制不合时宜
C．丞相位高权重威胁皇权 D．秦朝面临灭亡危险
16．历史唯物主义认为人民群众是历史的创造者，秦朝的灭亡是因为忘记了最主要的事—民心和民力。最能论证此观点的是秦始皇（ ）
A．确立皇帝制度 B．废分封，行郡县
C．焚书坑儒，徭役沉重 D．车同轨，书同文
17．有学者认为，秦灭六国后，贵族势力不断削弱，庞大的官僚集团也不希望贵族势力坐大，影响政局稳定，拒绝实行分封制，从秦国发展而来的地方行政体系被完整地复制到秦王朝。该学者意在说明郡县制的实行（ ）
A．以继承秦国地方制度为基础 B．取代世卿世禄成为选官依据
C．适应了秦朝国家治理的需要 D．标志着君主专制政体的强化
18．如图为某个老师上课时绘制的中国古代儒家思想发展趋势图，据此可以得出的正确认识是（ ）
A．a是战国时期，儒家思想不受重视 B．b是两汉时期，儒家思想成为主流
C．c是唐朝时期，佛道思想成为主流 D．d是明清时期，儒家思想渐趋没落
19．汉代，太学生每年进行一次选拔性考试，根据成绩将学生分为甲、乙等。甲等可以在宫廷充任皇帝侍卫，乙等回归本乡作吏。也有的学生回乡收徒为师，极个别的学生从事其他职业。这说明汉代太学（ ）
A．促进郡国教育事业的发展 B．培养政府官吏和宫廷侍卫
C．推动人才培养和文化传播 D．确立儒家思想的正统地位
20．西汉汉武帝时，建立太学，重用儒生；元帝、成帝之后，儒士逐渐成为举足轻重的政治势力，出现了“州牧郡守，家世传业”的“经术世家”。出现这一现象的主要原因是（ ）
A．察举制发挥了重要作用 B．中央集权得到加强
C．儒学成为主流意识形态 D．地方势力急剧膨胀
21．如图反映了东汉后期的某一历史现象，该现象直接导致当时（ ）
A．地方势力膨胀 B．朋党之争严重 C．政治腐朽黑暗 D．农民起义频发
22．西汉时的长安出现了高头大马、葡萄、苜蓿、胡桃、蚕豆、石榴等几十种物产；同时丝和丝织品在西域各国受到广泛欢迎，西域人学会了耕种、打井和炼铁等技术。该现象的出现主要得益于当时（ ）
A．民族大融合的出现 B．与民休息政策的实施
C．诸侯王势力的削弱 D．陆上丝绸之路的开辟
23．公元前119年，汉武帝实行盐铁官营，在各地设盐官、铁官，掌管盐铁的生产和销售，还下令将地方铸币权收归中央。这些措施（ ）
A．违背了重农抑商理念 B．不适应时代发展
C．强化了对经济的控制 D．受道家思想影响
24．新疆自古以来就是我国不可分割的领土，标志着新疆地区正式隶属于中央政府管辖的事件是（ ）
A．西域都护府设立 B．安西都护府设立
C．北庭都元帅府设立 D．宣慰司设立
第II卷（非选择题 52分）
25．阅读材料，回答问题。（15分）
人才是立国之基、强国之本
材料一 独秦（国）不然，皆委国而听之不疑……卒之所以兼天下者，诸人之力也。（宋·洪迈）春秋以来尤唯贵戚世臣是赖，虽以罪诛，皆不绝世……列国独秦无世臣，而迭天下。
——（清·钟文桑）
材料二 虽有农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之以事。……故官无常贵，而民无终贱，有能则举之。
——（战国·墨子）
故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”。
——（战国·韩非子）
(1)概括材料一中对秦国用人的不同见解，并指出在目的上的相同之处。（6分）
(2)指出材料二用人观反映的社会关系变化，并说明秦国变法相关举措与这一变化的联系。（9分）
26．阅读材料,回答问题。（10分）
材料一 汉初的恢复措施，大都以对秦政的反思、否定作为出发点。陆贾为汉高祖著《新语》，将秦亡原因归结为暴政和过度压榨，指出在用暴力手段夺取天下后，必须改用宽缓的手段治理天下。
——据张帆《中国古代史》
材料二 汉初实行“郡国并行制”，多数诸侯王蔑视国法，为非作歹，鱼肉百姓，有的还觊觎皇位。文帝时，商人由于买得高爵而社会政治地位日高，再加上他们的经济力量，开始勾结官府，为非作歹，投资于土地，成为豪强。汉武帝即位时，政治与社会已到了必须大力变革的时候。
——据袁行霈等《中华文明史》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出汉初的治国政策。（2分）
(2)根据材料二，概括汉武帝即位时的“政治与社会”问题，并列举汉武帝为此采取的政治措施。（8分）
27．阅读材料，完成下列要求。（15分）
材料一 自殷以前，天子、诸侯君臣之分未定也……诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也……逮克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子；而鲁、卫、晋、齐四国，又以王室至亲为东方大藩，由是天子之尊，非复诸侯之长而为诸侯之君，盖天子诸侯君臣之分始定于此。此周初大一统之规模，实与其大居正之制度相待而成者也。
——摘编自王国维《殷周制度论》
材料二 秦王朝统一全国后……在政治体制上，建立起以皇权为核心、以官僚体制为载体的中央集权的“帝国制”。在“帝国体制”的政治结构中，国家的立法权、行政权、司法权等所有一切权力都掌握在皇帝手中。皇权是帝国政治的核心，官僚是皇权统治的工具。这种新型的国家形态和国家管理方式及政治体制由此建立起来
——摘编自《论春秋战国时期贵族政治向官僚政治的转变》
(1)根据材料一，概括西周分封制度相比于以前的变化，并结合所学知识分析这种变化的影响。（9分）
(2)根据材料二并结合所学知识，说明秦朝“帝国体制”在政治上的主要构成和特点。（6分）
28．阅读材料，完成下列要求。（12分）
有学者将中华文明史放到全球视野下考察，对中国古代史进行如下的阶段划分。
中华文明的奠基期 第一阶段 邦国并立时期 文明晤光初现
第二阶段 夏商西周 文明中心产生和发展
第三阶段 春秋战国 文明突破
——摘编自周国林《全球视野下中华文明演进的阶段划分与道路选择》
选取材料中的一个阶段，并结合所学先秦史知识进行说明。
试卷第1页，共3页
试卷第1页，共3页
参考答案：
1．C
【详解】根据材料“黄河上游齐家文化出现铜器，长江下游的良渚文化有祭坛和玉礼器，北方草原的新石器文化则以细小的打制、压制石器为主要特点”可知，中华文明的起源有多个源头，反映了其多源性的特点，C项正确；自然环境对文明发展程度产生重要影响，但不是决定性的，排除A项；材料侧重于中华文明的源头多样，而非不同文明之间的联系，排除B项；材料内容无法的出“中原地区长期居于领先地位”的结论，排除D项。故选C项。
2．B
【详解】根据材料并结合所学可知，周人经常将大小宗之间的关系比喻为“本根”与“枝叶”的关系，认为大宗管制小宗，小宗听命于大宗是天经地义的常理，并且强调一国不能有两个君主，东西多了有备无患，但国君多了就会多灾多难，这种观念凸显了以族权强化君权的理念，B项正确；材料无法体现这种观念会保证统治集团内部团结，排除A项；当时统治权力尚未实现高度集中，诸侯国有相对独立性，排除C项；材料未涉及神权，排除D项。故选B项。
3．D
【详解】依据材料“立子以贵不以长，立嫡以长不以贤”，结合所学知识可知是西周时期实行以嫡长子为核心的宗法制来维护统治秩序的稳定，D项正确；宗法制中诸侯是相对的大宗，排除A项；西周时期，最高统治者尚未实现权力的高度集中，排除B项；材料涉及的是宗法制，未涉及分封制，排除C项。故选D项。
4．B
【详解】根据材料可知关于启的继位《史记》和《战国策》有不同的记载，是历史记载各成一家之言的体现，在没有更多史料证实的情况下，并不能说明哪个记载更可信，B项符合题意，选择B项；根据材料“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”可见当时益是禹晚年培养的接班人，禅让制在禹的时代仍有很大影响，A项不符合题意，排除A项；根据材料“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”可见私天下是通过战争建立的，从禅让制到世袭制的转变过程并非一帆风顺，C项不符合题意，排除C项；根据所学可以看到关于启的继位孰是孰非没有定论，可见历史叙述本身是兼具主观性和客观性的复杂过程，D项不符合题意，排除D项。故选B项。
5．B
【详解】根据材料“与三星堆遗址属于同一流域”并结合所学知识可知，良渚古城遗址位于长江下游，B项正确；结合所学知识可知，安阳殷墟遗址、仰韶文化遗址位于黄河流域，这与材料信息不符，排除AC项；结合所学知识可知，红山文化遗址位于辽河流域，这与材料信息不符，排除D项。故选B项。
6．A
【详解】依据材料“民不逃粟，野无荒草，则国富，国富者强像力本业，耕织致粟帛多者复其身”可以看出商鞅主张多种粟，多耕织，国家就会富强，体现的是商鞅对农业的重视，A项正确；控制人民、君主专制以及奖励军功，与材料无关，排除BCD项。故选A项。
7．A
【详解】依据材料“周既不纲，权利四散，游士学者，各称道其所自得以横行于天下，不容于一国，则去而之他而已”，可知春秋战国时期士人流动于各诸侯国宣扬自己的主张，合则留、异则去，任何一个诸侯国都不能容纳全部士人，揭示出当时社会环境宽松，A项正确；合则留、异则去，说明是士人选择君主，排除B项；材料未涉及到诸侯国对于人才的争夺，排除C项；材料主旨是百家争鸣，而非社会秩序混乱，排除D项。故选A项。
8．B
【详解】根据材料“春秋时代还属于‘四夷’的秦楚等国，在战国时期已经认同于华夏。中原诸国也承认了秦楚是华夏组成部分，与齐、燕、赵、魏、韩等并称七雄”可知春秋战国时期民族融合加强，对还属于“四夷”的秦楚等国也认同为华夏民族的一部分，B项正确；秦朝时期统一多民族国家逐步形成，排除A项；材料信息无法印证“开始消失”，排除C项；战国七雄已经形成只是现象，并不是材料要表达的主旨，材料意在强调华夏认同，排除D项。故选B项。
9．A
【详解】根据“他们在自己原有知识基础之上，根据现实的需要，提出不同的思想观念和解决方案。从春秋开始，士阶层越来越活跃”，结合所学可知，春秋战国时期，士阶层崛起，他们根据现实的需要，提出不同的思想观念和解决方案，推动了百家争鸣局面的出现，A项正确；士阶层的活跃，与加速井田制的瓦解无关，排除B项；秦朝建立专制主义中央集权制，排除C项；士阶层的思想包括儒家、道家、法家、墨家等多家思想，排除D项。故选A项。
10．B
【详解】结合所学可知，孔子是儒家学派的创始人，“仁”是其思想的核心观念，B项正确；老子主张“顺其自然”、“无为而治”，并非主张“隆礼重法”，排除A项；墨子主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节俭”，排除C项；韩非是战国末期法家思想集大成者，主张“以法治国”，提出了系统的法治理论，排除D项。故选B项。
11．C
【详解】根据材料“由于靠战争发迹，因而又极端迷信暴力，主张严刑峻法，实行封建专制主义……加强对以农民为主体的劳动人民极其残酷的压迫和剥削。”可知，秦朝迷信暴力，主张严刑峻法，加强对农民的残酷压迫和剥削，最终引发农民起义，导致秦朝迅速灭亡，C项正确；秦朝的暴政统治，片面的反映了材料中的部分信息，排除A项；秦朝靠战争发迹，片面反映材料中的部分信息，排除B项；秦朝的严刑峻法，片面反映材料中的部分信息，排除D项。故选C项。
12．B
【详解】秦朝设立郡、县两级行政机构，其主要官员由中央任免和考核，改变了分封制下以血缘关系选官的做法，有利于加强中央集权，B项正确；分封制后来在汉初又曾出现过，排除A项；树立起皇帝的独尊地位体现的是君主专制，这主要体现在对宰相权力的限制上，排除C项；仅郡县制难以确保秦朝的长治久安，事实上秦朝因为暴政并没有实现长治久安，排除D项。故选B项。
13．D
【详解】材料“下其议”于群臣，意在集思广益，是有利于减少重大决策失误的，D项正确；材料未涉及皇帝掌有最高决策权的内容，排除A项；材料主旨是群臣集思广益从而减少失误，而非限制丞相权力的扩张，排除B项；材料未涉及减轻皇帝的政务负担的内容，排除C项。故选D项。
14．C
【详解】根据所学可知，九卿属于政府官员，但是“奉常掌宗庙礼仪，郎中令掌宫廷戍卫，少府负责皇家财政及官府手工业，宗正负责皇室宗族事务等”，其管理的是皇帝的家事，这体现了古代中国家国家国同治、皇权至上的本质，C项正确；“三公九卿”分工严密，各司其职，但与题干中奉常、郎中令、少府、宗正为皇帝私家服务的信息不符，排除A项；题干材料与选才无关，排除B项；奉常、郎中令、少府、宗正为皇帝私家服务，体现家国同治，与官员众多、政务繁杂无关，排除D项。故选C项。
15．C
【详解】根据材料“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰‘马也。’二世笑曰‘丞相误邪谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”可见丞相赵高权力较大，群臣附和赵高，指鹿为马，可见丞相位高权重，威胁皇权，C项正确；A项并非本质问题，排除A项；丞相制度是专制主义中央集权制度的一部分，在当时是符合历史发展趋势的，排除B项；材料不能得出秦朝面临灭亡危险，排除D项。故选C项。
16．C
【详解】依据题干“秦始皇忘记了最主要的事是民心和民力。”可知反映的是秦朝的暴政。结合课本所学，秦始皇统治时期，对农民征收沉重的赋税，有连年在全国大规模地征调民力服徭役和兵役，如修建骊山陵墓和阿房宫役使70多万人，农民阶级受到残酷的剥削和压迫；为了加强思想控制，焚书坑儒，活埋了大批儒生。这些行为使秦始皇失去了民心和民力，导致秦朝的灭亡，C项正确；ABD项都是秦朝巩固统一的措施，排除ABD项。故选C项。
17．C
【详解】依据材料“秦灭六国后，贵族势力不断削弱，庞大的官僚集团也不希望贵族势力坐大，影响政局稳定……”，可以看出秦统一六国后，官僚集团不希望贵族势力坐大，拒绝实行分封制，而实行郡县制，所以郡县制的实行适应了当时秦朝国家治理的需要，C项正确；材料涉及的是实行郡县制的原因，排除A项；材料涉及的是地方行政制度，未涉及选官制度，排除B项；材料涉及的是对地方的管理，未涉及君主专制，排除D项。故选C项。
18．B
【详解】根据材料及所学知识可知，a处所示状况是儒家思想的最低谷，应该是秦始皇”焚书坑儒“；b处所示状况是指儒家的思想达到了顶峰，而只有汉代独尊儒术，儒学日益成为社会主流，才能使儒家的思想达到顶峰；c处所示状况是魏晋南北朝时期，儒学受到佛道的冲击而地位下降；d处所示状况是两宋程朱理学开始兴起和发展。B项说法符合材料，B项正确；ACD项说法错误，排除ACD项。故选B项。
19．C
【详解】根据材料可知，考试甲等可以在宫廷充任皇帝侍卫，考乙等的回到其本乡地方政府充当吏，或者从事其他行业，说明汉代太学推动人才培养和文化传播，C项正确；材料没有涉及郡国的信息，得不出促进郡国教育事业的发展，排除A项；B项说法与材料“回乡收徒为师”“从事其他职业”不符，排除B项；汉武帝接受董仲舒的建议，确立儒家思想的正统地位，排除D项。故选C项。
20．C
【详解】由材料“西汉汉武帝时，建立太学，重用儒生；元帝、成帝之后，儒士逐渐成为举足轻重的政治势力’”，结合所学可知，汉武帝罢黜百家独尊儒术，儒学成为封建正统思想，成为主流意识形态，儒士受到重用，C项正确；科举取士产生于隋朝，与材料时间不符，排除A项；B项不是主要原因，排除B项；汉武帝时期，中央集权进一步加强，D项不符合史实，且与材料现象没有因果关系，排除D项。故选C项。
21．C
【详解】依据题干结合图示可知东汉后期出现了外戚宦官交替专权的现象，直接导致了当时政治腐朽黑暗，C项正确；图示不能得出地方权力状况，排除A项；朋党之争是唐朝末年，牛党和李党之间的斗争，排除B项；材料涉及的是对政治的影响，而农民起义是阶级矛盾激化的产物，排除D项。故选C项。
22．D
【详解】根据材料“西汉时的长安出现了高头大马、葡萄、苜蓿、胡桃、蚕豆、石榴等几十种物产；同时丝和丝织品在西域各国受到广泛欢迎，西域人学会了耕种、打井和炼铁等技术”并结合所学可知，西汉时期丝绸之路开通后，西域作物传入中原，中原的生产技术传到了西域，D项正确；材料只提到中原与西域经济文化交流，无法体现民族融合，排除A项；汉初实施与民休息政策，丝绸之路开通时已经是汉武帝时期了，排除B项；诸侯王势力威胁中央集权，与材料内容无关，排除C项。故选D项。
23．C
【详解】根据材料可知，为加强朝廷对社会经济的控制，汉武帝把铸币权收归中央，统一铸造五铢钱；还在全国各地设盐铁官，实行盐铁官营、专卖，在全国范围内统一调配物资，平抑物价。这些措施有利于汉武帝强化中央集权，C项正确；材料中的做法就是抑制商业，排除A项；盐铁官营政策符合汉武帝加强中央集权的需要，排除B项；汉武帝的强化中央集权的政策受董仲舒大一统思想的影响，排除D项。故选C项。
24．A
【详解】结合所学，西汉政府设立的西域都户管辖今天的新疆地区，这标志着新疆地区正式隶属于中央政府管辖，A项正确；安西都护府是唐朝管理碛西的一个军政机构，排除B项；元朝设立北庭都元帅府，但并非标志着新疆地区正式隶属于中央政府管辖，排除C项；元朝设立宣慰司，一般掌管军民之事，排除D项。故选A项。
25．(1)见解：用人不疑；不论出身。（二点）
目的：实现天下统一大业。
(2)变化：社会下层人士的政治地位向上流动（或战国时期新兴地主阶级力量不断壮大）。
联系：社会关系的变化推动了秦国商鞅变法的产生。战国时期新兴地主阶级力量不断壮大，他们要求取得政治统治地位，秦国的商鞅变法顺应了这一时代要求，采取“废井田，开阡陌”“奖励耕织”“奖励军功”等举措，打破了世卿世禄制度（或打击了旧贵族势力），促进了社会阶层的流动，推动了社会转型。
【详解】（1）见解：根据材料“皆委国而听之不疑……卒之所以兼天下者，诸人之力也”可知为用人不疑；根据材料“列国独秦无世臣，而迭天下”可知不论出身。目的：结合秦统一六国的史实可知目的是实现天下统一大业。
（2）变化：根据材料“故官无常贵，而民无终贱，有能则举之。”可知由重用贵戚世臣到任用有才能的人，反映了社会下层人士的政治地位向上流动。联系：依据马克思主义史观进行分析。社会关系的变化推动了秦国商鞅变法的产生。战国时期新兴地主阶级力量不断壮大，他们要求取得政治统治地位，秦国的商鞅变法顺应了这一时代要求，采取“废井田，开阡陌”“奖励耕织”“奖励军功”等举措，打破了世卿世禄制度（或打击了旧贵族势力），促进了社会阶层的流动，推动了社会转型。
26．(1)与民休息（或答“休养生息”“无为而治”均可）。
(2)问题：诸侯威胁中央集权；豪强地主势力影响社会稳定，
措施：颁布“推恩令”；实行察举制；设制史监察地方；任用酷吏打击豪强。（6分，任答三点即可）
【详解】（1）根据材料“将秦亡原因归结为暴政和过度压榨，指出在用暴力手段夺取天下后，必须改用宽缓的手段治理天下。”结合所学知识可分析出汉初的治国政策是与民休息（或答“休养生息”“无为而治”均可）。
（2）问题：根据材料“多数诸侯王蔑视国法，为非作歹，鱼肉百姓，有的还觊觎皇位。”可分析出诸侯威胁中央集权；根据材料“文帝时，商人由于买得高爵而社会政治地位日高，再加上他们的经济力量，开始勾结官府，为非作歹，投资于土地，成为豪强。”可分析出豪强地主势力影响社会稳定，措施：结合所学知识，汉武帝颁布“推恩令”；实行察举制；设制史监察地方；任用酷吏打击豪强。
27．(1)变化：分封的主体是王族和功臣；天子由诸侯之长变为诸侯之君。
影响：加强了对地方的控制，巩固了周王室的统治；有利于统治集团内部的稳定和团结，维护了西周较长时间的强盛统治。
(2)构成：中央实行三公九卿制；地方推行郡县制。
特点：皇权至高无上；皇位世袭；官僚是维护皇权的工具（或为皇权服务）。（答出两点即可）
【详解】（1）变化：根据材料“而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子”可知，分封的主体是王族和功臣；根据材料“而鲁、卫、晋、齐四国，又以王室至亲为东方大藩，由是天子之尊，非复诸侯之长而为诸侯之君，盖天子诸侯君臣之分始定于此”可知，天子由诸侯之长变为诸侯之君。影响：根据材料“此周初大一统之规模，实与其大居正之制度相待而成者也”并结合所学知识可知，西周分封制度加强了对地方的控制，巩固了周王室的统治；有利于统治集团内部的稳定和团结，维护了西周较长时间的强盛统治等等。
（2）构成：根据材料“在政治体制上，建立起以皇权为核心、以官僚体制为载体的中央集权的‘帝国制’”并结合所学知识可知，中央实行三公九卿制；地方推行郡县制。特点：根据材料“国家的立法权、行政权、司法权等所有一切权力都掌握在皇帝手中”可知，皇权至高无上；根据材料“皇权是帝国政治的核心，官僚是皇权统治的工具”可知，官僚是维护皇权的工具（或为皇权服务）；根据所学知识可知，皇位世袭。
28．第三阶段：春秋战国，文明突破。
春秋战国时期，铁犁牛耕等生产技术出现并逐步推广，生产力水平飞速发展，地主阶级登上历史舞台，封建生产关系逐步确立，学术上百家争鸣，思想文化活跃繁荣。诸侯争霸，社会动荡，战乱频仍，兼并不断，各国纷纷进行变法，以期富国强兵，立于不败之地。各诸侯国与周边少数民族相互交流，促进了民族交融和华夏认同，国家统一成为历史趋势。
总之，春秋战国时期，在政治经济、思想文化、民族关系等方面出现重大历史变革，可称得上是文明突破的历史阶段。
【详解】根据设问要求任选一个时间段，围绕先秦知识进行回答即可。若选择第三阶段春秋战国时期，为围绕政治、经济、思想、民族关系等方面分析，即春秋战国时期，铁犁牛耕等生产技术出现并逐步推广，生产力水平飞速发展，地主阶级登上历史舞台，封建生产关系逐步确立，学术上百家争鸣，思想文化活跃繁荣。诸侯争霸，社会动荡，战乱频仍，兼并不断，各国纷纷进行变法，以期富国强兵，立于不败之地。各诸侯国与周边少数民族相互交流，促进了民族交融和华夏认同，国家统一成为历史趋势。最后总结，春秋战国时期，在政治经济、思想文化、民族关系等方面出现重大历史变革，可称得上是文明突破的历史阶段。
答案第1页，共2页
答案第1页，共2页