第22课 北方的民族汇聚

课件23张PPT。敕勒歌
敕勒川，阴山下，
　　天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊。总是有很自信的民族
（打我国古代一少数民族）鲜卑族北魏孝文帝北方的民族汇聚（1）东汉以来边疆少数民族内迁的原因有哪些？
（2）内迁的少数民族主要有哪些？
（3）生活在北方的他们内迁到什么地方？
（4）内迁少数民族与汉族的生活习惯和生产方式相同吗？
匈奴、鲜卑、羯、氐、羌中原（黄河流域）看图说史不相同中原王朝的招抚或强迫内迁考考你：三国两晋南北朝时期是封建社会的第一次大分裂的时期。
你能将魏、蜀、吴、十六国、西晋、东晋、南朝、北朝等对号入座，填入下面的图表中吗？魏蜀吴西晋十六国东晋北朝南朝
(宋齐梁陈)穿裤褶[zhě]服的汉人乐队汉族妇女蒸馍和烙饼图——北魏孝文帝改革的背景北方大势北方呈现出民族融合的趋势民族融合是指各民族在长期杂居相处中，彼此学习、互相影响、民族差异
逐步模糊，民族界限日益缩小的过程。鲜卑旧墟嘎仙洞，“嘎仙”是鄂伦春语，“猎民之先”的意思。公元386年，鲜卑人
拓跋珪建立魏国，
定都平城，史称北魏。
寻根溯源公元439年，北魏统一黄河流域，结束北方分裂割据局面。公元467年……姓名：
别名：
性别：
民族：
职业：
国籍：
生卒：
社会关系：
特长：追梦人人物档案拓拔宏元宏鲜卑族男皇帝北魏467—499年祖母 冯太后精通汉文化北魏在中原建立以后,所面临的最大问题即如何处理这一广大地区的民族关系,其中包含如何对待汉族的先进生产方式、汉族的文化问题。
——白寿彝《中国通史》智者抉择换位思考如果你是孝文帝，你会怎么做？平城洛阳追梦历程——北魏孝文帝改革的措施如果你是当时一位鲜卑贵族，你愿意迁都吗？译文：我们国家兴起于北方，现在定都平城。虽然统一了北方，但民族之间存在着严重隔阂，文化冲突剧烈；平城偏居塞上，民风强悍，崇尚武力，难以文治。要在此地开展变法改革，一定很难。崤山、函谷关一带自古以来是帝王之地，黄河、洛阳是帝王之都，因此大举，光复中原。”今日之行，诚知不易，但国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一，此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原。
——《魏书》迁都洛阳的原因平城之弊：地理位置偏北、交通闭塞、粮食供应困难，不利于统治中原；
洛阳之利：是中原的政治、经济文化中心，有利于统治中原地区。（迁都洛阳后）高祖曰：“今恂（即太子）欲违父辈尊，跨据恒朔（今山西大同，内蒙古河套一带）。……此小儿今日不灭，乃是国家之大祸……”乃废为庶人。
——《魏书》追梦决心改革不是一帆风顺的
改革者需要勇气、决心与谋略
……由迁都谈一谈你对改革的认识穿汉服说汉语用汉姓结汉亲孝文帝改革措施迁都洛阳汉化政策追梦历程——北魏孝文帝改革的措施讲礼法用汉制 想一想孝文帝会发现民间有哪些变化呢？
（衣、食、住、行等方面）梦圆洛阳——北魏孝文帝改革的影响微服私访穿汉族服装的少数民族贵族汉人胡食孝文帝出行图1、促进了北方地区的民族融合。 材料一：南朝官员陈庆之出使北方，目睹了洛阳的风貌，感慨地说：以前以为长江以北都是落后的“异族”风气，现在才知道中原地区礼仪兴盛，人才济济，难以言传。梦圆洛阳——北魏孝文帝改革的影响 材料二：自西晋以后，经过两百年的战乱，洛阳已是一片瓦砾。孝文帝迁都后……经过北魏不仅成为全国的政治中心，而且商业贸易之盛远远超出平城和南朝的建康（南京），成为当时最大的商业中心。2、促进了北方经济文化的繁荣与发展。在今天的中国56个民族中还有没有“鲜卑”这个民族？如果没有，那鲜卑族上哪去了？评价孝文帝，主要根据他的改革；评价他的改革，主要根据以下两个标准：
1、是否顺应历史发展的趋势，促进历史前进。
2、是否有利于整个中华民族的进步。孝文帝改革顺应了历史发展的潮流，促进了北方民族的融合，促进了中华民族的发展。因此他是我国古代杰出的政治家、改革家。畅所欲言有人说，他是鲜卑族的千古罪人！
也有人说，他是中国古代杰出的改革家！如何评价孝文帝?以史为鉴孝文帝改革对我国今天的改革开放以及多民族之间的关系有何启示？1、对改革开放：2、对民族关系：
我国要顺应潮流，坚持改革开放，积极吸收、借鉴国外其他民族的一切优秀文明成果。各民族要想进步，就必须相互交流，取长补短。树立民族平等、民族团结和各民族共同繁荣的意识。一个趋势两个措施两个影响北方出现民族融合的趋势迁都洛阳
汉化政策促进了北方地区的民族融合
促进了北方经济文化的繁荣北方的民族汇聚本课小结反馈练习1.北魏是下列哪个少数民族建立的政权?
A.羯 B.鲜卑 C.氐 D.匈奴2.北魏一朝自孝文帝以后，皇帝逝世后的谥号多采用“孝”字，如“孝武帝”和“孝明帝”。这与孝文帝改革的哪一项内容有关
A.迁都洛阳 B.改用汉姓，学习汉语
C.该穿汉服，与汉人通婚 D.学习汉族礼法，以孝治国3.“对于历史上任何一个闯入并扎根于农耕文化圈的游牧民族来说，接受同化是他们的终极命运”。北魏孝文帝顺应时代潮流，毅然进行改革。下列不属于孝文帝改革内容的是
A．以法治国 B．穿汉服 C．改汉姓 D．说汉语