22 文言文二则 伯牙鼓琴课件(共30张PPT)

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名称 22 文言文二则 伯牙鼓琴课件(共30张PPT)
格式 zip
文件大小 3.9MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-11-22 21:30:24

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文档简介

(共28张PPT)
22 文言文二则 伯牙鼓琴
统编版小学语文六年级上册第七单元
清风徐徐 明月皎皎 芳草萋萋
白雪皑皑 炊烟袅袅 杨柳依依
专项训练
单元主题
语文要素
我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。
——《诗经》

此乃瑶池之乐,故名瑶琴...先是宫、商、角、徵、羽五弦,后加二弦,称为文武七弦琴。
——《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》
伯牙鼓琴
伯牙/鼓琴,锺子期/听之。方鼓琴/而/志在太山,锺子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若太山!”少选之间/而/志在流水,锺子期又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若流水!”锺子期死,伯牙/破琴绝弦,终身/不复鼓琴,以为/世/无足/复为鼓琴者。
结合注释自己翻译这则文言文
伯牙鼓琴
不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
以为世无足复为鼓琴者。
认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
方鼓琴而志在太山,锺子期曰:
“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山!”
少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水!”
伯牙鼓琴,志在杨柳,锺子期曰:“善哉乎鼓琴, 乎若 。”
伯牙鼓琴,志在白雪,锺子期曰:“善哉乎鼓琴, 乎若 。”
伯牙鼓琴,志在 ,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,
乎若 !”
伯牙鼓琴,志在 ,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,
乎若 !”
……
伯牙本是楚国人,琴技非凡,才华出众。但在楚国却怀才不遇,于是他来到晋国,希望能实现自己的理想和抱负。
伯牙所念,锺子期必得之。
——《列子·汤问·伯牙绝弦》
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山!”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水!”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山!”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水!”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
一天,楚王君臣饮宴,请伯牙弹琴助兴。伯牙弹了他的成名曲《水仙操》。他弹得非常投入。但他没有想到,就是这样一首优秀的乐曲,却不能引起楚王君臣的丝毫兴趣。楚王听了这首乐曲连连摇头说:“太嘈杂了,换首别的弹弹吧!”伯牙只好换了一首。这时,楚王君臣已经喝得酩酊大醉,甚至有些人在琴声中已昏昏睡着了。
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山!”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水!”
伯牙,春秋楚国人。任职晋国上大夫,精通琴艺,人称“琴仙”。
锺子期,春秋楚国人,相传是一个樵夫。
善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。
善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。
善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。
善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。
锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身
不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身
不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
领悟表达
《伯牙鼓琴》与《伯牙绝弦》,你能试着体会它们的不同吗?
“高山流水”
比喻知音难觅或乐曲高妙。
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山!”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水!”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
项目化实践作业
欣赏乐曲《高山流水》感受音乐之美。
借助文字展开想象,读一读《列子》《警世通
言》中有关本文的故事。
用你喜欢的 方式展示学习收获。