人教版部编(2019)高中语文选择性必修中册 4.1《修辞立其诚》名师教学设计

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名称 人教版部编(2019)高中语文选择性必修中册 4.1《修辞立其诚》名师教学设计
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文件大小 235.8KB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-11-22 21:37:18

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文档简介

《修辞立其诚》名师教学设计
【单元知能对标】
必备知识 学科能力 学科素养 高考内容
第1课 社会历史的决定性基础/恩格斯 学习理解能力:观察记忆、信息提取、分析概括、领会理解 实践应用能力:应用交际、解释推断、解决问题、策略运用 创新迁移能力:发散创新、批判赏析、内化完善 语言建构与运用 思维发展与提升 审美鉴赏与创造 文化传承与理解 1.理解主要概念 2.把握核心观点 3.厘清论述思路 4.欣赏文章的论证艺术 5.体会论说类语言表达的准确性和严密性
第2课 改造我们的学习/毛泽东 人的正确思想是从哪里来的 /毛泽东
第3课 实践是检验真理的唯一标准/《光明日报》特约评论员
第4课 修辞立其诚/张岱年 怜悯是人的天性/卢梭
第5课 人应当坚持正义/柏拉图
【课文内容分析】
一、层次、结构、内容
全文可分为三部分。第一部分( 1—5段):首先根据《易传》原文来确定孔子“修辞立其诚”的原意,即发言著论写文章,要“坚持真实性原则”。第二部分( 6—10段):辨析追求真理时如何处理客观性与主观性,提出“修辞立其诚”在今天社会主义的学术语境下,应该是端正学风要遵循的首要原则,要以唯物主义的方法追求真理。第三部分(11段):总结并再次肯定“修辞立其诚”是一个唯物主义的重要原则,而唯物主义是科学研究的基础。
二、总体写作特色
多种论证结构。比如本文把层进式、总分式、并列式三种方式结合起来。
引证法的使用。比如本文多处运用引用论证的方法来进行论证:文章开头引用《易传·文言》中的“修辞立其诚”这句话,引出全文的中心论点。文章第7段引用《管子·心术上》中的“因也者,无益无损也……因也者,舍己而以物为法者也”,论证认识客观世界要舍弃自己的主观偏见,力求认识外物的本来面目。文章第9段引用《汉书·儒林传》中经师辕固曾对公孙弘说的“务正学以言,无曲学以阿世”,告诫人们不要说假话以讨好时尚。总之,引用古言,既充分论证了文章的中心论点,增强了文章的说服力,又丰富了文章内容,增强了文章的文化底蕴。
“修辞立其诚”是孔子在《周易·文言》中的一句话,虽然其内涵有多种解说,尚无定论,但其中最重要的一点就是,要求修辞者持中正之心,怀敬畏之情,对自己的言辞切实承担责任,采用恰当的方式进行表达。简而言之,就是怀真诚之心,发出来自心灵的声音,讲真话。说真话,发出心灵的声音,它实际就是充分表现心灵探索的深度,构建灵魂的高度,并发散情感的温度,书写出时代生活的复杂性和可能性。
二、总体写作艺术特色
1.本文主体部分以批驳为主,先破后立,边破边立,逻辑严密,环环相扣,具有浓厚的思辨色彩。
2.论证方法上,综合运用举例论证、对比论证、类比论证等多种论证方法。
三、教学优势
可与前一篇文章《修辞立其诚》进行对比阅读,以此加深对文意及其独特论证方式的理解。《修辞立其诚》属于立论文,开篇引用《易经·文言》中的“修辞立其诚”并加以阐释,然后又引用庄子中的话对“诚”的含义进行阐释,由此提出中心论点。《怜悯是人的天性》属于驳论文,作者先比较自然状态中的人和文明社会中的人的不同特点,然后批驳霍布斯的错误观点,在此基础上提出“怜悯是人的天性”这一中心论点。
【学情整体分析】
两篇文章都有很强的思辨性,高中学生在学习两篇文章之前有了一定的科学文化论著阅读功底,但是选文有一定的思想深度,且内容兼有中外,观点深邃,批判性强,因而在学习的时候未免感觉枯燥,对有些内容的理解也存在障碍。如何理解作者提出观点的方法,并以客观冷静的态度讨论问题是学生需要解决的难题。
与此同时,结合文章的多种论证方法和技巧,提升自身思维的思辨性和深刻性,通过学习两篇文章来提升观点说服力也是学生学习的重点。
学情补充:________________________________________________________。
【教学活动准备】
一、任务专题设计
自读感知 厘清思路
探究思考 品味特色
围绕问题 深人文本
二、教学目标设计
1.梳理文章的论述思路,学习举例、引用等论证方法,体会严谨准确、简易朴实的语言特色。
2.深入理解文章观点的社会现实意义,从中得出启示启发。
3.鉴赏文章的论证美和逻辑美。
三、教学策略设计
首先让学生初读文本,对文章内容进行初步感知;其次是梳理文章结构,抓住作者主要观点;第三步对文本进行深人思考并学习作者的论证特色;最后提供素材,让学生学会运用课堂所学的论证技巧进行写作。本篇文章的学习要求学生能概括观点,表达自身认识,深化对文章基本观点的理解。
四、教学方法建议
自主赏析教学法、合作探究教学法、讲练结合教学法,还有______________________。
五、教学重点难点
重点:
鉴赏语言的严密性、准确性。
难点:
理解文章主旨,提升人文素养。
六、教学材料准备
多媒体课件
【本课目标和核心素养落实】
语文核心素养和本课目标对照
语言建构与运用 积累与语感 了解作者的立场与历史背景,提高阅读理解社科类理论文章的能力
整合与语理 分析作者的行文思路,把握课文的行文思路
交流与语境 参与课堂讨论,清楚表达自己的见解
思维发展与提升 直觉与灵感 领会文章的理论价值,把握辩证唯物主义和历史唯物主义的科学方法
联想与想象 实证与推理 尝试用亲身经历审视文章观点及秉持的价值观念
批判与发展 阅读时抓住主要概念,把握核心观点,厘清论证思路
审美鉴赏与创造 体验与感悟 体会语言的严密性、准确性
欣赏与评价 文章的深度分析,如思路、语言、论证手法等
表现与创新 独特的论证思路
文化传承与理解 意识与态度 思考作者观点对我们立身处世的启发意义
选择与继承 包容与借鉴 辩证分析作者的观点,深化理论对所学理论和社会生活的认识
关注与参与 提升具体情境中的语言运用能力
七、课时建议:1课时
修辞立其诚/张岱年
【教学活动设计】
教学导入
导入语一:
情何以动人 唯有真;人何以立世 唯有诚。“真诚”二字,是我们追求的美好情操,也是使世间变得温暖、美好、光明的一剂良药。今天,让我们一起学习《修辞立其诚》,再一次探讨这个话题。
导入语二:
叶圣陶说:“作文这件事,离不开生活,生活充实到什么程度,才会作成什么文字。否则就会陷入不切实际的唯技艺论。”《易传·文言》也说:“修辞立其诚。”什么意思呢 “修辞”就是修饰词句,是写作,“立其诚”就是写文章要实在,诚实,写真话,抒真情。由此看来,文章能打动人的第一要务就是要有真情实感,要采擷生活中足以令人感动的事,用朴实率真的文字加以表现。
导入语三:
阅读下面的片段,谈谈你的感受。
片段一:盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余晖,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳华,我摘一束最灿的;对待朋友,我选择最和善的方式。
片段二:麦收时节,天空显得非常的明净。在麦田上空,偶尔悠然地游过几朵白云。麦收时节,中午常是烈日当空。我们勤劳的父母,不得不在烈日下劳动。我是一个农家子弟。我明白我们乡下的家长们要靠田地来生活,供我们上学。他们为了子女辛勤地劳动,但没有半句怨言。在家,我常听到他们说:“只要孩子搞好了, 再苦再累,我们都愿意……”……6月5日早晨,我爸起得很早,四点多钟就起了。他临下地时告诉我说:“你再睡会儿吧!六点钟起来做饭,然后洗洗衣服,八点钟到地里给我送饭。”……当我到地里时,父亲已割了七八垄了。他脸上很多汗珠,衣服湿透了。他说:“你来,吃过了吗 我割光这一垄,再吃……”大概四五分钟吧,他割光了。他从篮子里拿出饭盆、馍头,边吃边说:“孩子,你爸没本事,明天到县城后好好休息!后天好好考,别紧张……
明确
第一段话,辞藻华丽,但内容空洞,只追求形式。第二段话,虽语言平淡,但感情真挚,文风质朴。写真话,抒真情是作文的基础。
教学策略:导语引用名人名言分析,或以经典片段引入,提出问题,调动学生学习的积极性。抓住学生的心理特点,利用其好奇心,激发学习兴趣。
设计意图:课前导入可通过教师声情并茂的谈话或片段引入,激发学生学习课文的热情与兴趣,提升其信息提取和领会理解的能力。
教学精讲
步骤一、自读感知,厘清思路
1.运用批注方式自读全文:标出重要字词;画出表明作者观点的句子;概括文章每个自然段的意思。
2.字词积累。
经师:旧时讲授经书的教师。
曲学阿世:学些邪门歪道的东西,以迎合时尚。
顺风转舵:随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度(含贬义)。
哗众取宠:以浮夸的言论迎合群众,骗取群众的信赖和支持。
3.文章的中心论点及其提出的方式。
原文:“修辞立其诚”,是《易传·文言》的一句话。这句话虽然是两千年以前讲的,现在仍应加以肯定,仍应承认这是发言著论写文章的一个原则。
概括:“修辞立其诚”是发言著论写文章的一个原则。
中心论点提出的方式:开门见山,然后具体解释“立其诚”的含义,再引用庄子的话,论证首先用“真”字的是道家的观点。
4.厘清文章思路。
(1)厘清文章思路结构的方法:概括文章每个自然段的意思。
明确
第1段:提出中心论点并阐释。
第2段:总说“立其诚”的三个方面的含义。
第3段:“立其诚”的第一个方面的含义——名实一致。
第4段:“立其诚”的第二个方面的含义——言行一致。
第5段:“立其诚”的第三个方面的含义——表里一致。
第6段:总说“立其诚”的重要性。
第7、8段:从认识世界的角度论述“立其诚”的重要性。
第9段:从端正学风的角度论述“立其诚”的重要性。
第10段:从社会现实的角度论述“立其诚”的重要性。
第11段:总结全文,强调“修辞立其诚”是一个辩证唯物主义的原则。
(2) 概括全文的结构层次。
明确
第一部分(第1—5段):首先根据《易传·文言》原文来确定孔子“修辞立其诚”的原意,即发言著论写文章,要“坚持真实性”原则。然后围绕内外相成的关系,对“修辞立其诚”的含义作出解释,“‘立其诚’可以说包含三层含义:一是名实一致,二是言行一致,三是表里一致”,第3—5段分别阐述这三层含义包含的内容。
第二部分(第6—10段):辨析追求真理时如何处理客观性与主体性,提出“修辞立其诚”在今天社会主义的学术语境下,应该是端正学风要遵循的首要原则,要以唯物主义的方法追寻真理。
第三部分(第11段):总结并再次肯定“修辞立其诚”是一个唯物主义的重要原则,而唯物主义是科学研究的基础。
5.文章的结构方式。
明确
全文总体来看:是什么——为什么——怎么办,层进式的结构方式。
第一部分两大层次:总——分;分述的三个方面为并列式。
教学策略:强化表达方式相关知识,落实思维训练,从整体上提出问题,指导探究,旨在把握作者的核心观点。训练学生从整体思考问题的习惯和能力。
步骤二、探究思考,品味特色
1.课文第7、8两段,阐述“学说、言论、文章”的诚伪问题,但文中却没有提到“诚伪”,作者这样写是不是偏题了 请结合文章进行分析。
明确
没有偏题。第7、8两段承接上文对“立其诚”三层含义的论述,为第6段“学说、言论、文章,都有一个诚伪问题”所领起。“诚伪”中的“诚”对应“立其诚”的三个“一致”,“伪”则对应其中的不一致。
作者在“名实一致”中强调言辞或命题与客观实际的一致。第7段主要谈如何克服主观因素的干扰,保持“观察的客观性”,从而使人能够正确地认识世界、追求真理,在“学说、言论、文章”中做到“诚”。第8段则从主体性与客观性的关系角度,阐述了如何正确地处理二者的关系,使人拥有“对于世界的正确认识”,并进而正确地改造世界,加深对世界的认识。这也是在谈“学说、言论、文章”中的“诚”。虽然作者没有提及“伪”的问题,但作者阐述做到“诚”的必要条件,从反面理解,也就是阐述了克服或避免“伪”的必要条件。因此,虽然作者在文中并未提到“诚伪”,但内容是紧紧围绕“诚伪”而展开论述的,与“立其诚”含义中的三个“一致”(尤其是第一个“一致”)相吻合,不存在偏题之说。
2.作者是一位造诣颇高的哲学家,谈论的又是一个比较抽象的理论问题,文中又引用了大量的古代典籍文献,为什么文章没有给人艰涩难懂的感觉 ( 试从文章结构、论证方法、语言风格等角度分析)
明确
(1)文章结构形式给人以平实感。
作者思路清晰,按照提出论题和观点、分析阐释论题和观点、总结观点并指出论题重要意义这一议论文常见的思路结构写作,在写作方法和结构安排上符合大众的阅读和认知习惯,从而使文章在形式上给人以平实感,而不是给人以拒人于千里之外的高深莫测之感。
(2)注重对引用的典籍文献的解释。
引证法是本文的一个写作特点,显示了作者广博的学识。但作者在引用古文献之后,往往紧跟着就对文献进行通俗易懂的解释说明。如文章第7段引用了《管子·心术上》的一段话:“因也者,无益无损也。……因也者,舍己而以物为法者也。”这段话确实比较难理解,但紧跟着引文,作者解释说:“这是说,在认识外物的时候不要对于外物有所损益,力求认识外物的本来面目。”这就让读者很容易理解了。
(3)语言平实,文风质朴。
除了因论证的需要而引用典籍史料外,作者的语言十分平实,如作者在阐述表里一致时说:“表里一致即心口一致,口中所说的与心中所想的应该一致。如果口说的是一套,心里所想的却是另一套,是谓说假话,是最明显的不诚。”语言朴素,通俗易懂,丝毫没有艰涩之感。再比如“千百年来,由于世事的错综纷繁,说真话、讲实话,却不是容易做到的”,几乎就接近口语了。学识十分渊博,却不端大学者架子,不用唬人的文风,恰恰是作者高深学术修养的一种体现。
教学策略:引导学生探讨重点段落的行文思路,从论证方法、语言风格等角度探讨文章的整体风格,训练学生思维和审美鉴赏,提升领会理解和批判赏析的能力。
步骤三、围绕问题,深入文本
1.在“人人都有麦克风”的时代,你认为“修辞立其诚”对我们有哪些方面的启发
明确
观点一:从人生修养角度看,“诚”即为人处世要做到实,“仰不愧于天,俯不怍于人”,堂堂正正。张岱年在评析儒家“五常”伦理时说,“五常”之中最单纯的是“信”,“信”即诚实,说话符合事实,这是人与人交往的基本道德。当今时代,“人人都有麦克风”,人人都能自由表达自己的思想观点或情感,这就使得我们的一言一行在社会上的影响力被极度放大,诚实的、符合道义的言行会给社会带来正能量,相反,则会带来负能量。这就要求我们要比以前任何时代都能够注重自己的品德修养,开口说话,先“立其诚”,做一个诚实的人,做传播正能量的人。
观点二:从著书立说来看,“修辞立其诚”就是说信念一方面要符合客观实际,另一方面要表现于生活行动之中。简而言之,“修辞立其诚”就是强调立言为文要坚持“诚”,就是说发言立论要以事实为根据,做到真实可信。诚者,实也,真也。现代所谓真,古代儒家谓之“诚”。著书立说,把自己真实的见解表达出来,乃是“修辞立其诚”的起码要求。
2.这篇文章在写法上给了我们哪些有益的启示
明确
层进式结构一般有两种样式:
①按照“提出问题——分析问题——解决问题”的思路,即围绕中心论点回答三个问题:是什么,为什么,怎么办。简称为“是为怎”的论证结构。这也是层进式论证最常用的方法。
②将中心论点进行分解,分成几个分论点,这些分论点之间是由浅入深、由简单到复杂的关系,每层间可用诸如“不仅……而且……”“……况且”等表递进的关联词语过渡,同时又以此反映层次间递进的关系。
课堂总结:本文基于“诚”这个核心概念进行阐释,就“立其诚”的三层含义,由修辞到为人,展开了深入的思考和阐述,进而运用唯物主义观点,对“立其诚”方面存在的问题作了分析和批判,强调做人要“说真话、讲实话”,具有深刻的现实意义。
教学策略:本环节设置两个开放性问题,引导学生思考、表达,提出自己的观点,提升学生的思维品质,提升其在理解文本基础上的语言表达能力。
板书设计
教学策略:通过合理严谨的板书设计,品味富有表现力的语言,理解文章的观点和结构布局。帮助教师展开教学,也使学生能更好地理解学习。
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