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《中国人失掉自信力了吗》导学案
〖学习目标〗
1.联系时代背景，了解文章批驳的观点，准确把握作者的观点。
2.区分观点和材料，梳理作者的论证思路，学习本文直接反驳和间接反驳相结合的方法。
3.品味和体会本文尖锐犀利、富有战斗性、讽刺性的语言；理解重点词句的含义。
4.培养学生的自信力，弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心、自豪感。
〖学习重点〗
1.了解文章批驳的观点，准确把握作者的观点。
2.区分观点和材料，梳理作者的论证思路，学习本文直接反驳和间接反驳相结合的方法。
3.品味和体会本文尖锐犀利、富有战斗性、讽刺性的语言；理解重点词句的含义。
〖学习难点〗
品味和体会本文尖锐犀利、富有战斗性、讽刺性的语言；理解重点词句的含义。
〖学习时间〗
2课时
〖学习进程〗
第一课时
一、导入新课
1931年，日本发动九一八事变，我东北三省沦陷，日军又向关内步步进逼。国家民族存亡的关键时刻，却有人散布对抗日前途的悲观论调，当时资产阶级报纸《大公报》发表社论：民族之自尊心与自信力，已荡然无存……指责中华民族失去了自信力，为国民党反动政府推卸责任。面对这些悲观论调，鲁迅先生又会怎样反驳呢？今天我们一起来学习《中国人失掉自信力了吗》。
二、有关资料
1.作者介绍
鲁迅（1881—1936）浙江绍兴人，原名周树人，字豫才，我国现代伟大的文学家、思想家和革命家,自第一篇白话小说《狂人日记》开始用鲁迅作笔名。他是中国现代文学的奠基人之一。主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《二心集》《热风》《坟》《华盖集》等。
2.文体链接
⑴杂文的性质：从广义上来说，杂文就是以议论为主的说理性散文，它的种类很多，例如随感、杂谈、笔记、小品、游记、演说等等，不一而足。狭义上来说，是指在“杂文”这个大家庭中那种以“激烈的战斗态度批判社会现实的杂文”。它采取的是幽默、讽刺的手法，主张直接为现实的政治斗争服务，正如鲁迅自己所说，是“感应的神经，攻守的手足”，“是匕首，是投枪，能和读者一同杀出一条生存的血路的东西”，写得“生动、泼辣，有益，而且也能移人情”。
⑵杂文的特点：知识性、文学性、思想性、战斗性。
⑶本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳(驳论点)，或间接批驳(驳论据、驳论证)；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。
⑷驳论文批驳的方法：
①驳论点，即反驳对方论点的不真实或错误性；
②驳论据，辩驳论据本身是不成立的或是不切实际的；
③驳论证，就是通过反驳论点和论据之间的关系来驳论。
3.背景链接
这篇文章写于1934年9月25日，正是“九一八”事变三周年之后。当时，日本帝国主义的铁骑践踏了东三省之后，又向关内步步紧逼，亡国灭种的威胁迫在眉睫，悲观失望主宰了一部分人的头脑。8月27日《大公报》社评《孔子诞辰纪念》哀叹：“民族的自尊心与自信力，既已荡然无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。”针对这种论调，鲁迅在他53岁寿辰时，写下了这篇著名的杂文。
三、预习设计
1．给下列加点的字注音
慨叹（ ） 玄虚（ ） 渺茫（ ） 省悟（ ） 脊梁（ ） 搽（ ）粉
诓骗（ ）
2．解释下列词语。
⑴慨叹：
⑵玄虚：
⑶渺茫：
⑷摧残：
⑸抹杀：
⑹诬蔑：
⑺诓骗：
⑻为民请命：
⑼怀古伤今：
⑽自欺欺人：
⑾前仆后继：
3.阅读课文，概述文章内容
四、整体感知
阅读课文，讨论探究下面问题，理清文章思路。
1.作者批驳的观点是什么？这种观点是根据什么得出的？
2.作者为什么认为对方的观点是错误的？
3.作者主张的观点是什么？作者提出观点的依据是什么？
4.作者最后得出什么结论？
五、探究课文
速读第1—5段，讨论探究：
1.文章开头连续列举的三个“事实”,有什么作用
2．作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”？
3.“他信力”是作者仿照“自信力”新造的词,有怎样的表达效果
4．第4段有一段加点的文字，国民党检察官曾删掉这段文字，即“一到求神拜佛……麻醉着自己”，这说明什么？
六、拓展延伸
请你谈谈近几年来中国之盛事，感受今日中国之自信。
七、课堂检测
1.给加点字注音或根据拼音写汉字。
搽( )粉 笼罩( ) 前仆后继( ) 诬蔑( ) xuán( ）虚 miǎo( )茫 kǎi( )叹 kuāng（ ）骗
2.下列句子中加点词语使用有误的一项是( )
A．三年时光匆匆而过，在毕业晚会上，同学们回首往事，怀古伤今，不禁潸然泪下。
B．为民请命，扫恶打黑，除暴安良，她铁面无私；嘘寒问暖，扶危济困，她柔肠百转。她就是中原大地上的女英雄——任长霞。
C．她地大物博，孕育了瑰丽的传统文化，广袤的土地上悠久的文明仍然熠熠生辉。
D．爸妈停止了争吵，家里恢复了风平浪静。
3.引号包括四种用法:引用、强调、特殊称谓、反语。下列句子中的引号,各属于哪种用法
⑴先前信“地”,信“物”,后来信“国联”…… ( )
⑵假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”。 ( )
⑶中国人现在是在发展着“自欺力”。 ( )
4.根据课文内容填空
⑴本文是一篇 。这种文体一般是先指出 ,或 (驳论点)或 ( 驳论据,驳论证);继而针锋相对地提出 并加以论证。
⑵作者先指出对方的错误观点是“ ”,因为信“地”、信“物”、信“国联”,都没有相信过“自己”。而现在的求神拜佛,是发展着“ ”。作者正面提出的观点是“ ”,并列举 证明自己的观点，最后得出结论“ 。
八、布置作业
1.熟读课文，掌握生字词；
2.结合课文说明，本文运用了那些论证方法。
参考答案
第一课时
三、1．kǎi xuán miǒo xǐng jí chá kuāng
2．⑴有所感触而叹息。⑵空而不切实，不可信。⑶本课是指因没有把握而难以预期。⑷使身体、精神等蒙受严重损失。⑸一概不计，完全勾销。⑹捏造事实败坏别人的名誉。⑺说谎话骗人。⑻为人民保全生命或解除困苦。⑼追念古代的事情，因现在的事而悲伤。⑽既欺骗自己也欺骗别人。⑾前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。
3.作者针对当时一些人散布的“中国人失掉自信力了”的悲观论调进行了批驳，明确提出了“我们有并不失掉自信力的中国人在”的观点，极大地鼓舞了中国人的自信心，表现了作者炽热的爱国之心。
四、1.谬论论点：中国人失掉自信力了。
谬论论据：两年前，自夸“地大物博”；不久，希望国联；现在，求神拜佛。
2.直接反驳(3—5段)：失掉的是“他信力”，发展着“自欺力”；
间接反驳(6—8段)：有并不失掉自信力的中国人在，从古至今满怀自信的“中国的脊梁”。
3.正面论点：有并不失掉自信力的中国人在。
作者论据：古有埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人。今有有确信、不自欺、前仆后继的斗士。
4.自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要看地底下。
五、1.交代时代背景,表明文章为何而写;为下文揭示对方论点与论据脱节做铺垫,树立批驳的靶子。
2．先确认敌论据的真实性，但这真实的论据不能证明其论点，为后文的驳论证势定基础。这是批驳对方的论证过程。
3.“他信力”生动地刻画出国民党当局自欺欺人、夜郎自大、仰人鼻息、摇尾乞怜的丑恶形象，极具讽刺意味。
4．“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。鲁迅是个现实感很强的人，他一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了国民党的痛处，并且让他们陷入捉襟见肘的境地。所以，检察官唯恐去之而不及。
加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民众奔走呼号，其无私无畏的精神令人敬佩。
六、例如：2008年北京奥运会，神舟七号航天员翟志刚成功实现太空漫步；2010年上海世界博览会，广州亚运会；2011年神舟八号飞船与天宫一号完成无人交会对接等。
七、1.chá lǒng pū wū 玄 渺 慨 诓
2.A(“怀古伤今”的意思是追念古代的事情，感伤现在的事情。不符合语境。)
3.⑴强调、特殊称谓⑵反语、特殊称谓⑶特殊称谓
4.⑴驳论文 对方错误的实质 直接批驳 间接批驳 自己的观点
⑵中国人失掉自信力了 自欺力 我们有并不失掉自信力的中国人在 从古至今的“中国的脊梁”自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要看地底下”
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《中国人失掉自信力了吗》导学案
〖学习目标〗
1.联系时代背景，了解文章批驳的观点，准确把握作者的观点。
2.区分观点和材料，梳理作者的论证思路，学习本文直接反驳和间接反驳相结合的方法。
3.品味和体会本文尖锐犀利、富有战斗性、讽刺性的语言；理解重点词句的含义。
4.培养学生的自信力，弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心、自豪感。
〖学习重点〗
1.了解文章批驳的观点，准确把握作者的观点。
2.区分观点和材料，梳理作者的论证思路，学习本文直接反驳和间接反驳相结合的方法。
3.品味和体会本文尖锐犀利、富有战斗性、讽刺性的语言；理解重点词句的含义。
〖学习难点〗
品味和体会本文尖锐犀利、富有战斗性、讽刺性的语言；理解重点词句的含义。
〖学习时间〗
2课时
〖学习进程〗
第一课时
一、导入新课
1931年，日本发动九一八事变，我东北三省沦陷，日军又向关内步步进逼。国家民族存亡的关键时刻，却有人散布对抗日前途的悲观论调，当时资产阶级报纸《大公报》发表社论：民族之自尊心与自信力，已荡然无存……指责中华民族失去了自信力，为国民党反动政府推卸责任。面对这些悲观论调，鲁迅先生又会怎样反驳呢？今天我们一起来学习《中国人失掉自信力了吗》。
二、有关资料
1.作者介绍
鲁迅（1881—1936）浙江绍兴人，原名周树人，字豫才，我国现代伟大的文学家、思想家和革命家,自第一篇白话小说《狂人日记》开始用鲁迅作笔名。他是中国现代文学的奠基人之一。主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《二心集》《热风》《坟》《华盖集》等。
2.文体链接
⑴杂文的性质：从广义上来说，杂文就是以议论为主的说理性散文，它的种类很多，例如随感、杂谈、笔记、小品、游记、演说等等，不一而足。狭义上来说，是指在“杂文”这个大家庭中那种以“激烈的战斗态度批判社会现实的杂文”。它采取的是幽默、讽刺的手法，主张直接为现实的政治斗争服务，正如鲁迅自己所说，是“感应的神经，攻守的手足”，“是匕首，是投枪，能和读者一同杀出一条生存的血路的东西”，写得“生动、泼辣，有益，而且也能移人情”。
⑵杂文的特点：知识性、文学性、思想性、战斗性。
⑶本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳(驳论点)，或间接批驳(驳论据、驳论证)；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。
⑷驳论文批驳的方法：
①驳论点，即反驳对方论点的不真实或错误性；
②驳论据，辩驳论据本身是不成立的或是不切实际的；
③驳论证，就是通过反驳论点和论据之间的关系来驳论。
3.背景链接
这篇文章写于1934年9月25日，正是“九一八”事变三周年之后。当时，日本帝国主义的铁骑践踏了东三省之后，又向关内步步紧逼，亡国灭种的威胁迫在眉睫，悲观失望主宰了一部分人的头脑。8月27日《大公报》社评《孔子诞辰纪念》哀叹：“民族的自尊心与自信力，既已荡然无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。”针对这种论调，鲁迅在他53岁寿辰时，写下了这篇著名的杂文。
三、预习设计
1．给下列加点的字注音
慨叹（ ） 玄虚（ ） 渺茫（ ） 省悟（ ） 脊梁（ ） 搽（ ）粉
诓骗（ ）
2．解释下列词语。
⑴慨叹：
⑵玄虚：
⑶渺茫：
⑷摧残：
⑸抹杀：
⑹诬蔑：
⑺诓骗：
⑻为民请命：
⑼怀古伤今：
⑽自欺欺人：
⑾前仆后继：
3.阅读课文，概述文章内容
四、整体感知
阅读课文，讨论探究下面问题，理清文章思路。
1.作者批驳的观点是什么？这种观点是根据什么得出的？
2.作者为什么认为对方的观点是错误的？
3.作者主张的观点是什么？作者提出观点的依据是什么？
4.作者最后得出什么结论？
五、探究课文
速读第1—5段，讨论探究：
1.文章开头连续列举的三个“事实”,有什么作用
2．作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”？
3.“他信力”是作者仿照“自信力”新造的词,有怎样的表达效果
4．第4段有一段加点的文字，国民党检察官曾删掉这段文字，即“一到求神拜佛……麻醉着自己”，这说明什么？
六、拓展延伸
请你谈谈近几年来中国之盛事，感受今日中国之自信。
七、课堂检测
1.给加点字注音或根据拼音写汉字。
搽( )粉 笼罩( ) 前仆后继( ) 诬蔑( ) xuán( ）虚 miǎo( )茫 kǎi( )叹 kuāng（ ）骗
2.下列句子中加点词语使用有误的一项是( )
A．三年时光匆匆而过，在毕业晚会上，同学们回首往事，怀古伤今，不禁潸然泪下。
B．为民请命，扫恶打黑，除暴安良，她铁面无私；嘘寒问暖，扶危济困，她柔肠百转。她就是中原大地上的女英雄——任长霞。
C．她地大物博，孕育了瑰丽的传统文化，广袤的土地上悠久的文明仍然熠熠生辉。
D．爸妈停止了争吵，家里恢复了风平浪静。
3.引号包括四种用法:引用、强调、特殊称谓、反语。下列句子中的引号,各属于哪种用法
⑴先前信“地”,信“物”,后来信“国联”…… ( )
⑵假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”。 ( )
⑶中国人现在是在发展着“自欺力”。 ( )
4.根据课文内容填空
⑴本文是一篇 。这种文体一般是先指出 ,或 (驳论点)或 ( 驳论据,驳论证);继而针锋相对地提出 并加以论证。
⑵作者先指出对方的错误观点是“ ”,因为信“地”、信“物”、信“国联”,都没有相信过“自己”。而现在的求神拜佛,是发展着“ ”。作者正面提出的观点是“ ”,并列举 证明自己的观点，最后得出结论“ 。
八、布置作业
1.熟读课文，掌握生字词；
2.结合课文说明，本文运用了那些论证方法。
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《中国人失掉自信力了吗》教案
〖教学目标〗
1.联系时代背景，了解文章批驳的观点，准确把握作者的观点。
2.区分观点和材料，梳理作者的论证思路，学习本文直接反驳和间接反驳相结合的方法。
3.品味和体会本文尖锐犀利、富有战斗性、讽刺性的语言；理解重点词句的含义。
4.培养学生的自信力，弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心、自豪感。
〖教学重点〗
1.了解文章批驳的观点，准确把握作者的观点。
2.区分观点和材料，梳理作者的论证思路，学习本文直接反驳和间接反驳相结合的方法。
3.品味和体会本文尖锐犀利、富有战斗性、讽刺性的语言；理解重点词句的含义。
〖教学难点〗
品味和体会本文尖锐犀利、富有战斗性、讽刺性的语言；理解重点词句的含义。
〖教学时间〗
2课时
〖教学进程〗
第一课时
一、导入新课
1931年，日本发动九一八事变，我东北三省沦陷，日军又向关内步步进逼。国家民族存亡的关键时刻，却有人散布对抗日前途的悲观论调，当时资产阶级报纸《大公报》发表社论：民族之自尊心与自信力，已荡然无存……指责中华民族失去了自信力，为国民党反动政府推卸责任。面对这些悲观论调，鲁迅先生又会怎样反驳呢？今天我们一起来学习《中国人失掉自信力了吗》。
二、有关资料
1.作者介绍
鲁迅（1881—1936）浙江绍兴人，原名周树人，字豫才，我国现代伟大的文学家、思想家和革命家,自第一篇白话小说《狂人日记》开始用鲁迅作笔名。他是中国现代文学的奠基人之一。主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《二心集》《热风》《坟》《华盖集》等。
2.文体链接
⑴杂文的性质：从广义上来说，杂文就是以议论为主的说理性散文，它的种类很多，例如随感、杂谈、笔记、小品、游记、演说等等，不一而足。狭义上来说，是指在“杂文”这个大家庭中那种以“激烈的战斗态度批判社会现实的杂文”。它采取的是幽默、讽刺的手法，主张直接为现实的政治斗争服务，正如鲁迅自己所说，是“感应的神经，攻守的手足”，“是匕首，是投枪，能和读者一同杀出一条生存的血路的东西”，写得“生动、泼辣，有益，而且也能移人情”。
⑵杂文的特点：知识性、文学性、思想性、战斗性。
⑶本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳(驳论点)，或间接批驳(驳论据、驳论证)；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。
⑷驳论文批驳的方法：
①驳论点，即反驳对方论点的不真实或错误性；
②驳论据，辩驳论据本身是不成立的或是不切实际的；
③驳论证，就是通过反驳论点和论据之间的关系来驳论。
3.背景链接
这篇文章写于1934年9月25日，正是“九一八”事变三周年之后。当时，日本帝国主义的铁骑践踏了东三省之后，又向关内步步紧逼，亡国灭种的威胁迫在眉睫，悲观失望主宰了一部分人的头脑。8月27日《大公报》社评《孔子诞辰纪念》哀叹：“民族的自尊心与自信力，既已荡然无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。”针对这种论调，鲁迅在他53岁寿辰时，写下了这篇著名的杂文。
三、预习设计
1．给下列加点的字注音
慨叹（ ） 玄虚（ ） 渺茫（ ） 省悟（ ） 脊梁（ ） 搽（ ）粉
诓骗（ ）
答案：kǎi xuán miǒo xǐng jí chá kuāng
2．解释下列词语。
⑴慨叹：
⑵玄虚：
⑶渺茫：
⑷摧残：
⑸抹杀：
⑹诬蔑：
⑺诓骗：
⑻为民请命：
⑼怀古伤今：
⑽自欺欺人：
⑾前仆后继：
答案：⑴有所感触而叹息。⑵空而不切实，不可信。⑶本课是指因没有把握而难以预期。⑷使身体、精神等蒙受严重损失。⑸一概不计，完全勾销。⑹捏造事实败坏别人的名誉。⑺说谎话骗人。⑻为人民保全生命或解除困苦。⑼追念古代的事情，因现在的事而悲伤。⑽既欺骗自己也欺骗别人。⑾前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。
3.阅读课文，概述文章内容
作者针对当时一些人散布的“中国人失掉自信力了”的悲观论调进行了批驳，明确提出了“我们有并不失掉自信力的中国人在”的观点，极大地鼓舞了中国人的自信心，表现了作者炽热的爱国之心。
四、整体感知
阅读课文，讨论探究下面问题，理清文章思路。
1.作者批驳的观点是什么？这种观点是根据什么得出的？
谬论论点：中国人失掉自信力了。
谬论论据：两年前，自夸“地大物博”；不久，希望国联；现在，求神拜佛。
2.作者为什么认为对方的观点是错误的？
直接反驳(3—5段)：失掉的是“他信力”，发展着“自欺力”；
间接反驳(6—8段)：有并不失掉自信力的中国人在，从古至今满怀自信的“中国的脊梁”。
3.作者主张的观点是什么？作者提出观点的依据是什么？
正面论点：有并不失掉自信力的中国人在。
作者论据：古有埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人。今有有确信、不自欺、前仆后继的斗士。
4.作者最后得出什么结论？
自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要看地底下。
五、探究课文
速读第1—5段，讨论探究：
1.文章开头连续列举的三个“事实”,有什么作用
交代时代背景,表明文章为何而写;为下文揭示对方论点与论据脱节做铺垫,树立批驳的靶子。
2．作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”？
先确认敌论据的真实性，但这真实的论据不能证明其论点，为后文的驳论证势定基础。这是批驳对方的论证过程。
3.“他信力”是作者仿照“自信力”新造的词,有怎样的表达效果
“他信力”生动地刻画出国民党当局自欺欺人、夜郎自大、仰人鼻息、摇尾乞怜的丑恶形象，极具讽刺意味。
4．第4段有一段加点的文字，国民党检察官曾删掉这段文字，即“一到求神拜佛……麻醉着自己”，这说明什么？
“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。鲁迅是个现实感很强的人，他一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了国民党的痛处，并且让他们陷入捉襟见肘的境地。所以，检察官唯恐去之而不及。
加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民众奔走呼号，其无私无畏的精神令人敬佩。
六、拓展延伸
请你谈谈近几年来中国之盛事，感受今日中国之自信。
例如：2008年北京奥运会，神舟七号航天员翟志刚成功实现太空漫步；2010年上海世界博览会，广州亚运会；2011年神舟八号飞船与天宫一号完成无人交会对接等。
七、课堂检测
1.给加点字注音或根据拼音写汉字。
搽( )粉 笼罩( ) 前仆后继( ) 诬蔑( ) xuán( ）虚 miǎo( )茫 kǎi( )叹 kuāng（ ）骗
答案：chá lǒng pū wū 玄 渺 慨 诓
2.下列句子中加点词语使用有误的一项是( )
A．三年时光匆匆而过，在毕业晚会上，同学们回首往事，怀古伤今，不禁潸然泪下。
B．为民请命，扫恶打黑，除暴安良，她铁面无私；嘘寒问暖，扶危济困，她柔肠百转。她就是中原大地上的女英雄——任长霞。
C．她地大物博，孕育了瑰丽的传统文化，广袤的土地上悠久的文明仍然熠熠生辉。
D．爸妈停止了争吵，家里恢复了风平浪静。
答案:A(“怀古伤今”的意思是追念古代的事情，感伤现在的事情。不符合语境。)
3.引号包括四种用法:引用、强调、特殊称谓、反语。下列句子中的引号,各属于哪种用法
⑴先前信“地”,信“物”,后来信“国联”…… ( )
⑵假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”。 ( )
⑶中国人现在是在发展着“自欺力”。 ( )
答案：⑴强调、特殊称谓⑵反语、特殊称谓⑶特殊称谓
4.根据课文内容填空
⑴本文是一篇 。这种文体一般是先指出 ,或 (驳论点)或 ( 驳论据,驳论证);继而针锋相对地提出 并加以论证。
⑵作者先指出对方的错误观点是“ ”,因为信“地”、信“物”、信“国联”,都没有相信过“自己”。而现在的求神拜佛,是发展着“ ”。作者正面提出的观点是“ ”,并列举 证明自己的观点，最后得出结论“ 。
答案：⑴驳论文 对方错误的实质 直接批驳 间接批驳 自己的观点
⑵中国人失掉自信力了 自欺力 我们有并不失掉自信力的中国人在 从古至今的“中国的脊梁”自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要看地底下”
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部编本九年级语文上册
《中国人失掉自信力了吗》
鲁迅
1931年，日本发动九一八事变，我东北三省沦陷，日军又向关内步步进逼。国家民族存亡的关键时刻，却有人散布对抗日前途的悲观论调,当时资产阶级报纸《大公报》发表社论：民族之自尊心与自信力，已荡然无存……指责中华民族失去了自信力，为国民党反动政府推卸责任。面对这些悲观论调，鲁迅先生又会怎样反驳呢？今天我们一起来学习《中国人失掉自信力了吗》。
〖教学目标〗
1.联系时代背景，了解文章批驳的观点，准确把握作者的观点。
2.区分观点和材料，梳理作者的论证思路，学习本文直接反驳和间接反驳相结合的方法。
3.品味和体会本文尖锐犀利、富有战斗性、讽刺性的语言；理解重点词句的含义。
4.培养学生的自信力，弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心、自豪感。
〖教学重点〗
1.了解文章批驳的观点，准确把握作者的观点。
2.区分观点和材料，梳理作者的论证思路，学习本文直接反驳和间接反驳相结合的方法。
3.品味和体会本文尖锐犀利、富有战斗性、讽刺性的语言；理解重点词句的含义。
〖教学难点〗
品味和体会本文尖锐犀利、富有战斗性、讽刺性的语言；理解重点词句的含义。
鲁迅（1881—1936）浙江绍兴人，原名周树人，字豫才，我国现代伟大的文学家、思想家和革命家,自第一篇白话小说《狂人日记》开始用鲁迅作笔名。他是中国现代文学的奠基人之一。主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《二心集》《热风》《坟》《华盖集》等。
1.作者介绍
⑴杂文的性质：从广义上来说，杂文就是以议论为主的说理性散文，它的种类很多，例如随感、杂谈、笔记、小品、游记、演说等等，不一而足。狭义上来说，是指在“杂文”这个大家庭中那种以“激烈的战斗态度批判社会现实的杂文”。它采取的是幽默、讽刺的手法，主张直接为现实的政治斗争服务，正如鲁迅自己所说，是“感应的神经，攻守的手足”，“是匕首，是投枪，能和读者一同杀出一条生存的血路的东西”，写得“生动、泼辣，有益，而且也能移人情”。
2.文体链接
⑵杂文的特点：知识性、文学性、思想性、战斗性。
⑶本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳(驳论点)，或间接批驳（驳论据、驳论证）；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。
⑷驳论文批驳的方法：
①驳论点，即反驳对方论点的不真实或错误性；
②驳论据，辩驳论据本身是不成立的或是不切实际的；
③驳论证，就是通过反驳论点和论据之间的关系来驳论。
这篇文章写于1934年9月25日，正是“九一八”事变三周年之后。当时，日本帝国主义的铁骑践踏了东三省之后，又向关内步步紧逼，亡国灭种的威胁迫在眉睫，悲观失望主宰了一部分人的头脑。8月27日《大公报》社评《孔子诞辰纪念》哀叹：“民族的自尊心与自信力,既已荡然无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。”针对这种论调，鲁迅在他53岁寿辰时，写下了这篇著名的杂文。
3.背景链接
慨叹（ ） 玄虚（ ）
渺茫（ ） 省悟（ ）
脊梁（ ） 搽（ ）粉
诓骗（ ）
1.给下列加点的字注音
xuán
kǎi
miǒo
xǐng
jí
chá
kuāng
⑴慨叹：
⑵玄虚：
⑶渺茫：
⑷摧残：
⑸抹杀：
⑹诬蔑：
⑺诓骗：
2.解释下列词语
有所感触而叹息。
空而不切实，不可信。
本课是指因没有把握而难以预期。
使身体、精神等蒙受严重损失。
一概不计，完全勾销。
一概不计，完全勾销。
说谎话骗人。
⑻为民请命：
⑼怀古伤今：
⑽自欺欺人：
⑾前仆后继：
为人民保全生命或解除困苦。
追念古代的事情，因现在的事而悲伤。
既欺骗自己也欺骗别人。
前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。
3.阅读课文，概述文章内容
作者针对当时一些人散布的“中国人失掉自信力了”的悲观论调进行了批驳，明确提出了“我们有并不失掉自信力的中国人在”的观点，极大地鼓舞了中国人的自信心，表现了作者炽热的爱国之心。
阅读课文，讨论探究下面问题，理清文章思路。
1.作者批驳的观点是什么？这种观点是根据什么得出的？
谬论论点：中国人失掉自信力了。
谬论论据：两年前，自夸“地大物博”；不久，希望国联；现在，求神拜佛。
直接反驳(3—5段)：失掉的是“他信力”，发展着“自欺力”；
间接反驳(6—8段)：有并不失掉自信力的中国人在，从古至今满怀自信的“中国的脊梁”。
2.作者为什么认为对方的观点是错误的？
3.作者主张的观点是什么？作者提出观点的依据是什么？
正面论点：有并不失掉自信力的中国人在。
作者论据：古有埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人。今有有确信、不自欺、前仆后继的斗士。
自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要看地底下。
4.作者最后得出什么结论？
速读第1—5段，讨论探究：
1.文章开头连续列举的三个“事实”,有什么作用
交代时代背景,表明文章为何而写；为下文揭示对方论点与论据脱节做铺垫，树立批驳的靶子。
先确认敌论据的真实性，但这真实的论据不能证明其论点，为后文的驳论证势定基础。这是批驳对方的论证过程。
2．作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”？
3.“他信力”是作者仿照“自信力”新造的词,有怎样的表达效果
“他信力”生动地刻画出国民党当局自欺欺人、夜郎自大、仰人鼻息、摇尾乞怜的丑恶形象，极具讽刺意味。
“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。鲁迅是个现实感很强的人，他一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了国民党的痛处，并且让他们陷入捉襟见肘的境地。所以，检察官唯恐去之而不及。加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民众奔走呼号，其无私无畏的精神令人敬佩。
4．第4段有一段加点的文字，国民党检察官曾删掉这段文字,即“一到求神拜佛……麻醉着自己”,这说明什么？
速读第1—5段，讨论探究：
1.文章开头连续列举的三个“事实”,有什么作用
例如：2008年北京奥运会，神舟七号航天员翟志刚成功实现太空漫步；2010年上海世界博览会，广州亚运会；2011年神舟八号飞船与天宫一号完成无人交会对接等。
1.给加点字注音或根据拼音写汉字。
搽( )粉 笼罩( )
前仆后继( ) 诬蔑( )
xuán( ）虚 miǎo( )茫
kǎi( )叹 kuāng（ ）骗
chá
pū
lǒng
玄
渺
wū
慨
诓
2.下列句子中加点词语使用有误的一项是( )
A．三年时光匆匆而过，在毕业晚会上，同学们回首往事，怀古伤今，不禁潸然泪下。
B．为民请命，扫恶打黑，除暴安良，她铁面无私；嘘寒问暖，扶危济困，她柔肠百转。她就是中原大地上的女英雄——任长霞。
C．她地大物博，孕育了瑰丽的传统文化，广袤的土地上悠久的文明仍然熠熠生辉。
D．爸妈停止了争吵，家里恢复了风平浪静。
A
“怀古伤今”的意思是追念古代的事情，感伤现在的事情。不符合语境。
3.引号包括四种用法:引用、强调、特殊称谓、反语。下列句子中的引号,各属于哪种用法
⑴先前信“地”,信“物”,后来信“国联”…… ( )
⑵假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”。( )
⑶中国人现在是在发展着“自欺力”。( )
强调、特殊称谓
反语、特殊称谓
特殊称谓
4.根据课文内容填空
⑴本文是一篇 。这种文体一般是先指出 ,或 (驳论点)或 ( 驳论据,驳论证);继而针锋相对地提出 并加以论证。
驳论文
对方错误的实质
直接批驳
间接批驳
自己的观点
⑵作者先指出对方的错误观点是“___________ ___________”,因为信“地”、信“物”、信“国联”,都没有相信过“自己”。而现在的求神拜佛,是发展着“________”。作者正面提出的观点是“_______________________________
______”,并列举 __________________________证明自己的观点，最后得出结论“_____________
______________________________________。
中国人失掉
自信力了
自欺力
我们有并不失掉自信力的中国
人在
从古至今的“中国的脊梁”
自信力的有无，
状元宰相的文章不足为据，要看地底下
1.熟读课文，掌握生字词；
2.结合课文说明，本文运用了那些论证方法。
再 见
谢谢
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