短文两篇

课件49张PPT。 书（shū）　①写字；记录；书写。②字体。③装订成册的著作。④书信。⑤文件。
给刚才大家所组的词语对号入座。例如：
书本——　　　
书写——
书信——　　　　　　　　　
楷书——
判决书——③装订成册的著作　①写字；记录；书写④书信②字体⑤文件“书”的解释答谢中书书答复谢征,作者的朋友。中书，是谢征的官职。信陶弘景 书，即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。书的文体 陶弘景，字通明，自号华阳隐居。南朝齐梁间文学家，道教思想家，医学家。好读书，喜道术。20岁前曾担任诸王的侍读，37岁（齐武帝永明十年，公元492），辞官隐居于句容茅山，继续钻研学问，炼丹习道，并遍游名山，寻访仙药。粱武帝萧衍早年曾和他交友，登上帝位以后经常向他咨询国家大事，时人谓为“山中宰相”。著有《陶隐居集》。作者简介陶弘景 答谢中书书南朝 陶弘景
山川／之美，古来／共谈。高峰／入云，清流／见底。两岸／石壁，五色／交辉。青林／翠竹，四时／俱备。晓雾／将歇，猿鸟／乱鸣；夕日／欲颓，沉鳞／竞跃。实是／欲界之仙都。自／康乐以来，未复有／能与其奇者。山川（景色）的美丽，自古以来就是人们共同赏谈的呀。巍峨的山峰耸入云端，清澈的河流历历见底。两岸的石壁，色彩斑斓，交相辉映。青葱的树林，翠绿的竹丛，四季长存。 清晨薄雾将要消散的时候，猿猴的长啸、鸟雀的鸣叫此起彼伏。夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。译 文自从谢灵运以来，就再也没有人能够置身/欣赏这种奇丽景色了。这实在是人间天堂啊。山川之美，古来共谈。答谢中书书
陶弘景高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。答谢中书书 陶弘景
山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；
夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，
未复有能与其奇者。一、总起句，以感慨发端。1、描写山川中的静景之美。2、描写大自然中的早晚景象（动景）。三、感慨自然之美景。
结束全文,呼应前文。二、分写山水景物的美。1、总领全文的一句话是什么？山川之美，古来共谈。2、全文围绕哪个字展开？美合作探究 3、 本文表达了作者怎样的思想感情? 表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。
“实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。”
最能体现作者思想感情的语句是什么?高峰如云
清流见底。
两岸石壁
青林翠竹
晓雾将歇
夕日欲颓
高峰……俱备
沉鳞……猿鸟山水相映之美
俯仰生姿色彩相配之美晨昏变化之美意境美
动静结合之美我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
——李白春风又绿江南岸，明月何时照我还。
——王安石明月松间照，清泉石上流。——王维但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼举杯望明月，对饮成三人。——李白月上柳梢头，人约黄昏后。——欧阳修星垂平野阔，月涌大江流。——杜甫床前明月光，
疑似地上霜。
举头望明月，
低头思故乡。
——李白海上升明月，天涯共此时。——张九龄 西江月?
李煜?
无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。?剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。 苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，宋朝眉山人。北宋著名的文学家，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。作品有《东坡全集》《东坡乐府》。
他是宋仁宗嘉佑二年（1057年）的进士，官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。曾上书力言王安石新法之弊后因作诗刺新法下御史狱，遭贬。卒后追谥文忠。 作者简介苏轼 张怀民，1083年被贬黄州，初寓居承天寺，张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，决不挂怀贬谪之事，公务之余，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。 资料链接元丰六年十月十二日，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。记承天寺夜游
苏轼念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者也。译 文 元丰六年十月十二日夜晚，我脱了衣服，打算睡觉，这时月光照进门里（十分美好），我高兴地起来走到户外。想到没有人与我同乐，于是到承天寺去找张怀民。张怀民也没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少像我俩这样的闲人啊！1、这篇文章运用了几种表达方式？
叙述、描写、抒情。2、叙述部分交代了哪些要素？时间：元丰六年十月十二日
地点：承天寺中庭
人物：“我”和张怀民
事情的起因：月色优美课文讲解3、作者为什么想着在初冬的夜里走出户外？一方面作者被贬，心情郁闷，想出去走走；另一方面因为月色很美，想去赏月。 4、作者是如何描绘月色的？运用了什么修辞方法？有什么作用？从中可看出这幅月夜图有什么特点？5、找出文中描写月色的句子。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 “闲人”，即清闲的人，这里并非是指闲极无聊、无所事事的人，而是包含着复杂的意味。首先，“闲人”指具有闲情雅致的人。作者与张怀民欣赏月夜景致时感慨到“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自豪──月夜处处都有，有了人的欣赏才有美，只有此时此地的月夜才是最幸运的，因为有情趣高雅的人欣赏它。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远大的抱负，但是被一贬再贬，流落黄州，在内心深处，他又何尝愿意做一个“闲人”呢？赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。6、《记承天寺夜游》中“闲人”的含义。 孤独寂寞（解衣欲睡）——欣喜（见月起行）——有点遗憾（无与为乐者）——急切（遂寻）——喜悦、心有灵犀（亦未寝）——平静、闲适（步于中庭赏月）——慨叹（少闲人）。 7、找出文中能看出作者心情变化的语句，细细体味。1、解释词语。念无与为乐者
遂至承天寺
相与步于中庭
怀民亦未寝
盖竹柏影也
但少闲人如吾两人者耳考虑，想到只是共同，一起睡觉于是原来品课堂练习 一、略。
二、《答谢中书书》表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。这篇文章中有直抒胸臆的句子，文章开头写道“山川之美，古来共谈”，这个“美”字，是山川风物的客观形态，也是作者对山川风物的审美感受——愉悦，“实欲界之仙都”，将在山水之中飘飘欲仙的自得之态表露无遗。“自康乐以来，未复有能与其奇者”，自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有着自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。研讨与练习答案 《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀！两人漫步中庭，又是悠闲的。自称“闲人”，则所有意味尽含其中。