四川省宜宾市三年（2020-2022）中考语文真题分题型分层汇编 03古诗词赏析&文言文阅读（含答案）

四川省宜宾市三年（2020-2022）中考语文真题分题型分层汇编
03古诗词赏析&文言文阅读
古诗词赏析（共3小题）
（2022 宜宾）读下面的两首宋诗，回答以下问题。
【甲】登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
【乙】题西林壁
苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
（1）下列对两首宋诗内容的理解，不正确的一项是 　 　
A.甲诗紧扣“登”字，详细讲述登山经过：乙诗紧扣“题”字，简略描写登山所见。
B.两诗内容均与“山”有关，甲诗重在突出山高耸之势，乙诗重在表现山变化之形。
C.两诗所写角度一高一低，但都巧妙蕴含着“境界高低则见识不一样”的生活哲理。
D.两诗感情基调略有差异，甲诗于清醒中含自得之喜，乙诗于清醒中寄寓孤独之忧。
（2）下列对两首宋诗艺术手法的分析，正确的一项是 　 　
A.甲诗侧重写景抒情，乙诗侧重咏物寓理。
B.甲诗侧重咏物寓理，乙诗侧重写景抒情。
C.甲乙两诗都侧重写景抒情。
D.甲乙两诗都侧重咏物寓理。
（2021 宜宾）读下面的元曲，完成问题。
寿阳曲 江天暮雪
[元代]马致远
天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。
江上晚来堪画处，钓鱼人一蓑归去。
（1）下面关于这首元曲的理解和分析，不正确的一项是 　 　
A.元曲由天气切入，写天色渐晚，纷纷扬扬的大雪越下越大。
B.紧接着描绘雪花姿态、色彩，像盛开的梅花像飘飞的柳絮。
C.接下来承上启下，写江上、傍晚下雪的景象美得像画一样。
D.最后由景及人，写江面上渔翁急急忙忙地只披着蓑衣归去。
（2）下面关于这首元曲的理解和赏析，不正确的一项是 　 　
A.标题中的“寿阳曲”是小令题目，“江天暮雪”则是曲牌名。
B.元曲属于韵文，其中“暮”“舞”“絮”“处”“去”均押韵。
C.“乱舞”二字巧妙显现风声、风势，不着一字而尽得风流。
D.诗人善于绘形、传神，以虚实相生的笔法写出无穷的韵味。
（2020 宜宾）读下面的唐诗，完成下面小题。
访戴天山道士不遇
李白
犬吠水声中，桃花带露浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
（1）下面关于这首唐诗的理解，不正确的一项是　 　
A．标题交代诗歌的主要内容：“访”的地点、人物及事件结果。
B．第一联“犬吠水声中”是指主人不想见客，而养狗守护宅院。
C．第二联写树丛深处有麋鹿出没，中午也没听见道士敲钟声音。
D．第三联写道士居所环境，野竹、青气、飞瀑、碧峰共成奇境。
（2）下面关于这首唐诗的理解和赏析，不正确的一项是　 　
A．这是一首五言律诗，格律诗体，一、二、四、六、八句押韵。
B．中间两联对仗严谨，“树深”对“溪午”，“青霭”对“碧峰”。
C．“愁倚两三松”生动地写出了诗人走得太久而渴望回家的心情。
D．全诗着意于写景，真实自然，形象勾勒出“道士”的生活境界。
文言文阅读（共3小题）
（2022 宜宾）读下面的文言文，回答以下问题。
冰雪文序
张岱
鱼肉之物，见风日则易腐，入冰雪则不败，则冰雪之能寿物也。今年冰雪多，来年谷麦必茂，则冰雪之能生物也。盖人生无不藉此冰雪之气以生，而冰雪之气必待冰雪而有，则四时有几冰雪哉！
若吾所谓冰雪则异是。凡人遇旦昼则风日，而夜气则冰雪也；遇烦躁则风日，而清净则冰雪也；遇市朝则风日，而山林则冰雪也。冰雪之在人如鱼之于水龙之于石日夜沐浴其中特鱼与龙不之觉耳。故知世间山川、云物、水火、草木、色声、香味，莫不有冰雪之气；其所以恣人挹取受用之不尽者，莫深于诗文。盖诗文只此数字，出高人之手，遂现空灵；一落凡夫俗子，便成臭腐。此期间真有差之毫厘，失之千里。特恨遇之者不能解，解之者不能说。即使其能解能说矣，与彼不知者说，彼仍不解，说亦奚为？故曰：诗文一道，作之者固难，识之者尤不易也。
干将之铸剑于冶，与张华之辨剑于斗，雷焕之出剑于狱，识者之精神，实高出于作者之上。由是推之，则剑之有光铓，与山之有空翠，气之有沆瀣，月之有烟霜，竹之有苍蒨，食味之有生鲜，古铜之有青绿，玉石之有胞浆，诗之有冰雪，皆是物也。苏长公曰：“子由近作《栖贤僧堂记》，读之惨凉，觉崩崖飞瀑，逼人寒栗。”噫！此岂可与俗人道战！笔墨之中，崖瀑何从来战！
（1）下列关于文中画线部分的断句，正确的一项是 　 　
A.冰雪之在人/如鱼之于水/龙之于石/日夜沐浴其中/特鱼与龙不之觉耳。
B.冰雪之在/人如鱼之于水/龙之于石/日夜沐浴其中/特鱼与龙不之觉耳。
C.冰雪之在/人如鱼之于水龙/之于石日/夜沐浴其中/特鱼与龙不之觉耳。
D.冰雪之在人/如鱼之于水/龙之于石/日夜沐浴/其中特鱼与龙不之觉耳。
（2）下列关于加点文言词语的理解，不正确的一项是 　 　
A.则冰雪之能寿物也 寿：使……保持新鲜
B.盖人生无不藉此冰雪之气以生 藉：借助
C.凡人遇旦昼则风日 凡人：平凡的人
D.特恨遇之者不能解 恨：遗憾
（3）把文中两个画横线的文言句子翻译成白话文。
①故曰：诗文一道，作之者固难，识之者尤不易也。
②噫！此岂可与俗人道哉！笔墨之中，崖瀑何从来哉！
（2021 宜宾）读下面的文言文，完成问题。
饮泉亭记
[明]刘基
昔司马氏有廉臣焉，日吴君隐之，出刺广州，过贪泉而饮之，赋诗曰：“古人云此水，一歃杯千金。试使夷齐饮，终当不易心。”其后，隐之卒以廉终其身，而后世之称廉者，亦必曰“吴刺史”焉。有元宪副吴君为广西时，名其亭曰“饮泉”，慕刺史也，而宪副之廉，卒与刺史相先后。
至正十四年，宪副之孙以时，以故征士京兆杜君伯原所书“饮泉亭”三字，征予言。予旧见昔人论刺史饮泉事，或病其为矫心，甚不以为然。夫君子以身立教，有可以植正道，遏邪说，正人心，扬公论，皆当见而为之，又何可病而讥之哉？
人命之修短系乎天，不可以力争也，而行事之否臧由乎已，人心之贪与廉，自我作之，岂外物所能易哉？向使有泉焉，日饮之者死，我乃奋其不畏之气，冒而饮之，死非我能夺也，而容有死之理而强饮焉，是矫也，是无益而沽名也，则君子病而不为之矣。大丈夫之心，仁以充之，礼以立之，驱之以刀剑而不为不义屈，临之以汤火而不为不义动。夫岂一勺之水所能幻移哉？
人之好利与好名，皆蛊于物者也，有一焉，则其守不固，而物得以移之矣。若刺史，吾知其决非矫以沽名者也，惟其知道，明而自信，笃也，故饮之以示人，使人知贪廉之由乎内，而不假乎外，使外好名而内贪浊者，不得以藉口而分其罪。夫是之谓植正道，遏邪说，正人心，扬公论，真足以启愚而立懦，其功不在伯夷、叔齐下矣。
（1）下列关于加点文言实词的解释，不正确的一项是 　 　
A.出刺广州 出：出任
B.终当不易心 易：容易
C.遏邪说 遏：遏制
D.人命之修短系乎天 修：长
（2）下列关于加点文言虚词的理解，不正确的一项是 　 　
A.昔司马氏有廉臣焉 焉：兼词，“于是”。
B.夫君子以身立教 以：介词，用。
C.大丈夫之心 之：助词，的。
D.不得以藉口而分其罪 而：连词，来。
（3）把下列两个文言句子翻译成白话文。
①或病其为矫心，甚不以为然。
②驱之以刀剑而不为不义屈，临之以汤火而不为不义动。
（2020 宜宾）读下面的文言文，完成下面小题。
冷泉亭记
白居易
东南山水，余杭郡为最。就郡言，灵隐寺为尤。由寺观言，冷泉亭为甲。亭在山下，水中央，寺西南隅。高不倍寻，广不累丈，而撮奇得要，地搜胜概，物无遁形。
春之日，吾爱其草熏熏，木欣欣，可以导和纳粹，畅人血气。夏之夜，吾爱其泉渟渟，风泠泠，可以蠲烦析酲①，起人心情。山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平，坐而玩之者可濯足于床下，卧而狎之者可垂钓于枕上。矧又潺湲洁物，粹冷柔滑，若俗土，若道人，眼耳之尘，心舌之垢，不待盥涤，见辄除去，潜利阴益，可胜言哉！斯所以最余杭而甲灵隐也。
杭自郡城抵四封，丛山复湖，易为形胜。先是领郡者，有相里君造虚白亭，有韩仆射皋作侯仙亭，有裴庶子棠棣作观风亭，有卢给事元辅作见山亭，及右司郎中河南元藇最后作此亭。于是五亭相望，如指之列，可谓佳境殚矣，能事毕矣。后来者虽有敏心巧目，无所加焉，故吾继之，述而不作。长庆三年八月十三日记。
【注释】①蠲（juān）烦析酲（chéng）：解除烦恼，消除困倦。
（1）下列关于加点文言实词的解释，不正确的一项是　 　
A．就郡言，灵隐寺为尤（尤：最）
B．广不累丈（累：重叠）
C．可谓佳境殚矣（殚：竭尽）
D．述而不作（作：炒作）
（2）下列关于加点文言虚词的理解，不正确的一项是　 　
A．由寺观言（由：从）
B．坐而玩之者可濯足于床下（而：连词，表转折关系）
C．眼耳之尘（之：的）
D．后来者虽有敏心巧目（虽：即使）
（3）把下列两个文言句子翻译成白话文。
①春之日，吾爱其草熏熏，木欣欣，可以导和纳粹，畅人血气。
②斯所以最余杭而甲灵隐也。
参考答案与试题解析
古诗词赏析（共3小题）
（2022 宜宾）读下面的两首宋诗，回答以下问题。
【甲】登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
【乙】题西林壁
苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
（1）下列对两首宋诗内容的理解，不正确的一项是 　D　
A.甲诗紧扣“登”字，详细讲述登山经过：乙诗紧扣“题”字，简略描写登山所见。
B.两诗内容均与“山”有关，甲诗重在突出山高耸之势，乙诗重在表现山变化之形。
C.两诗所写角度一高一低，但都巧妙蕴含着“境界高低则见识不一样”的生活哲理。
D.两诗感情基调略有差异，甲诗于清醒中含自得之喜，乙诗于清醒中寄寓孤独之忧。
（2）下列对两首宋诗艺术手法的分析，正确的一项是 　D　
A.甲诗侧重写景抒情，乙诗侧重咏物寓理。
B.甲诗侧重咏物寓理，乙诗侧重写景抒情。
C.甲乙两诗都侧重写景抒情。
D.甲乙两诗都侧重咏物寓理。
【解答】（1）本题考查诗歌内容的理解。
ABC.正确；
D.有误，甲表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感彩的基调。乙诗用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
故选：D。
（2）本题考查诗歌内容的理解。
A.有误，乙诗借景说理；
B.有误，甲诗侧重写景抒情，乙诗借景说理；
C.有误，甲诗侧重写景抒情，乙诗借景说理；
D.正确。
故选：D。
（2021 宜宾）读下面的元曲，完成问题。
寿阳曲 江天暮雪
[元代]马致远
天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。
江上晚来堪画处，钓鱼人一蓑归去。
（1）下面关于这首元曲的理解和分析，不正确的一项是 　D　
A.元曲由天气切入，写天色渐晚，纷纷扬扬的大雪越下越大。
B.紧接着描绘雪花姿态、色彩，像盛开的梅花像飘飞的柳絮。
C.接下来承上启下，写江上、傍晚下雪的景象美得像画一样。
D.最后由景及人，写江面上渔翁急急忙忙地只披着蓑衣归去。
（2）下面关于这首元曲的理解和赏析，不正确的一项是 　A　
A.标题中的“寿阳曲”是小令题目，“江天暮雪”则是曲牌名。
B.元曲属于韵文，其中“暮”“舞”“絮”“处”“去”均押韵。
C.“乱舞”二字巧妙显现风声、风势，不着一字而尽得风流。
D.诗人善于绘形、传神，以虚实相生的笔法写出无穷的韵味。
【解答】（1）本题考查元曲的理解和分析。
ABC.正确；
D.有误，“江上晚来堪画处，钓鱼人一蓑归去”的意思是：渔翁洒脱地躺在船上，放任船漂流，让它带着自己回去，在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。结合前两句的景物描写，明确抓住写大雪飞舞的环境渔人独自垂钓。并不是“写江面上渔翁急急忙忙地只披着蓑衣归去”。
故选：D。
（2）本题考查元曲的理解和赏析。
A.有误，标题中的“江天暮雪”是小令题目，“寿阳曲”是曲牌名。
BCD.正确。
故选：A。
答案：
（1）D
（2）A
译文：
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花，白茫茫一片，水天一线，何等壮阔。
渔翁感到寒冷想要回家去，去发现不记得归路。此时渔翁洒脱地躺在船上，放任船漂流，让它带着自己回去，在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
（2020 宜宾）读下面的唐诗，完成下面小题。
访戴天山道士不遇
李白
犬吠水声中，桃花带露浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
（1）下面关于这首唐诗的理解，不正确的一项是　B　
A．标题交代诗歌的主要内容：“访”的地点、人物及事件结果。
B．第一联“犬吠水声中”是指主人不想见客，而养狗守护宅院。
C．第二联写树丛深处有麋鹿出没，中午也没听见道士敲钟声音。
D．第三联写道士居所环境，野竹、青气、飞瀑、碧峰共成奇境。
（2）下面关于这首唐诗的理解和赏析，不正确的一项是　C　
A．这是一首五言律诗，格律诗体，一、二、四、六、八句押韵。
B．中间两联对仗严谨，“树深”对“溪午”，“青霭”对“碧峰”。
C．“愁倚两三松”生动地写出了诗人走得太久而渴望回家的心情。
D．全诗着意于写景，真实自然，形象勾勒出“道士”的生活境界。
【解答】（1）本题考查古诗的赏析。注意通读全诗，理解诗意，体会诗歌所表达的思想感情，并结合诗句体会诗歌的表现手法。“树深时见鹿，溪午不闻钟。”诗歌颔联，既写景又含蓄地叙事，用“时见鹿”反衬“不见人”；以“不闻钟”暗示道院无人。因此，“犬吠水声中”并非指主人不想见客，而养狗守护宅院，而是道院无人。
故选：B。
（2）本题考查古诗的赏析。此诗的构思并不复杂，它写诗人的所闻所见，描绘了一幅色彩鲜明的访问道士不遇图。通篇着意于写景，真实自然，并生动形象地再现了道士世外桃源的优美生活境界。尾联，“无人知所去，愁倚两三松。”突出访道士不遇的主题，“愁”字，颇能传神，把诗人着急等待道士回来，同他畅谈一番的神态刻画得清晰可见，历历在目。故诗人并非着急回家，而是着急见到道士。
故选：C。
答案：
（1）B
（2）C
译文：
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，桃花繁盛带着点点露水。
树林深处，野鹿时隐时现，正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
绿色的野竹划破了青色的云气，飞瀑高挂在碧绿的山峰。
没有人知道道士的去向，只好依靠几棵古松，排遣愁思。
文言文阅读（共3小题）
（2022 宜宾）读下面的文言文，回答以下问题。
冰雪文序
张岱
鱼肉之物，见风日则易腐，入冰雪则不败，则冰雪之能寿物也。今年冰雪多，来年谷麦必茂，则冰雪之能生物也。盖人生无不藉此冰雪之气以生，而冰雪之气必待冰雪而有，则四时有几冰雪哉！
若吾所谓冰雪则异是。凡人遇旦昼则风日，而夜气则冰雪也；遇烦躁则风日，而清净则冰雪也；遇市朝则风日，而山林则冰雪也。冰雪之在人如鱼之于水龙之于石日夜沐浴其中特鱼与龙不之觉耳。故知世间山川、云物、水火、草木、色声、香味，莫不有冰雪之气；其所以恣人挹取受用之不尽者，莫深于诗文。盖诗文只此数字，出高人之手，遂现空灵；一落凡夫俗子，便成臭腐。此期间真有差之毫厘，失之千里。特恨遇之者不能解，解之者不能说。即使其能解能说矣，与彼不知者说，彼仍不解，说亦奚为？故曰：诗文一道，作之者固难，识之者尤不易也。
干将之铸剑于冶，与张华之辨剑于斗，雷焕之出剑于狱，识者之精神，实高出于作者之上。由是推之，则剑之有光铓，与山之有空翠，气之有沆瀣，月之有烟霜，竹之有苍蒨，食味之有生鲜，古铜之有青绿，玉石之有胞浆，诗之有冰雪，皆是物也。苏长公曰：“子由近作《栖贤僧堂记》，读之惨凉，觉崩崖飞瀑，逼人寒栗。”噫！此岂可与俗人道战！笔墨之中，崖瀑何从来战！
（1）下列关于文中画线部分的断句，正确的一项是 　A　
A.冰雪之在人/如鱼之于水/龙之于石/日夜沐浴其中/特鱼与龙不之觉耳。
B.冰雪之在/人如鱼之于水/龙之于石/日夜沐浴其中/特鱼与龙不之觉耳。
C.冰雪之在/人如鱼之于水龙/之于石日/夜沐浴其中/特鱼与龙不之觉耳。
D.冰雪之在人/如鱼之于水/龙之于石/日夜沐浴/其中特鱼与龙不之觉耳。
（2）下列关于加点文言词语的理解，不正确的一项是 　C　
A.则冰雪之能寿物也 寿：使……保持新鲜
B.盖人生无不藉此冰雪之气以生 藉：借助
C.凡人遇旦昼则风日 凡人：平凡的人
D.特恨遇之者不能解 恨：遗憾
（3）把文中两个画横线的文言句子翻译成白话文。
①故曰：诗文一道，作之者固难，识之者尤不易也。
②噫！此岂可与俗人道哉！笔墨之中，崖瀑何从来哉！
【解答】（1）本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。句意为：冰雪的气质在人的心中，就像鱼在深水中，龙在深山中一样，日夜置身其中，只不过是鱼和龙没有感觉到水和山而已。可据此断句为：冰雪之在人/如鱼之于水/龙之于石/日夜沐浴其中/特鱼与龙不之觉耳。
故选：A。
（2）本题考查本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
ABD.正确。
C.有误，凡人：大凡人，大多数人。
故选：C。
（3）本题考查文言句子翻译。
①重点词：故，所以；固，原本。句意：所以说：诗文的一般规律，做诗文的人原本就难，识别的人更不容易啊。
②重点词：岂，哪里、怎么；道，说；何从来，从何来。哎！这怎么能和平常人说呢！诗文之中，悬崖飞瀑的感觉从何而来呀！
答案：
（1）A
（2）C
（3）①所以说：诗文的一般规律，做诗文的人原本就难，识别的人更不容易啊。
②哎！这怎么能和平常人说呢！诗文之中，悬崖飞瀑的感觉从何而来呀！
（2021 宜宾）读下面的文言文，完成问题。
饮泉亭记
[明]刘基
昔司马氏有廉臣焉，日吴君隐之，出刺广州，过贪泉而饮之，赋诗曰：“古人云此水，一歃杯千金。试使夷齐饮，终当不易心。”其后，隐之卒以廉终其身，而后世之称廉者，亦必曰“吴刺史”焉。有元宪副吴君为广西时，名其亭曰“饮泉”，慕刺史也，而宪副之廉，卒与刺史相先后。
至正十四年，宪副之孙以时，以故征士京兆杜君伯原所书“饮泉亭”三字，征予言。予旧见昔人论刺史饮泉事，或病其为矫心，甚不以为然。夫君子以身立教，有可以植正道，遏邪说，正人心，扬公论，皆当见而为之，又何可病而讥之哉？
人命之修短系乎天，不可以力争也，而行事之否臧由乎已，人心之贪与廉，自我作之，岂外物所能易哉？向使有泉焉，日饮之者死，我乃奋其不畏之气，冒而饮之，死非我能夺也，而容有死之理而强饮焉，是矫也，是无益而沽名也，则君子病而不为之矣。大丈夫之心，仁以充之，礼以立之，驱之以刀剑而不为不义屈，临之以汤火而不为不义动。夫岂一勺之水所能幻移哉？
人之好利与好名，皆蛊于物者也，有一焉，则其守不固，而物得以移之矣。若刺史，吾知其决非矫以沽名者也，惟其知道，明而自信，笃也，故饮之以示人，使人知贪廉之由乎内，而不假乎外，使外好名而内贪浊者，不得以藉口而分其罪。夫是之谓植正道，遏邪说，正人心，扬公论，真足以启愚而立懦，其功不在伯夷、叔齐下矣。
（1）下列关于加点文言实词的解释，不正确的一项是 　B　
A.出刺广州 出：出任
B.终当不易心 易：容易
C.遏邪说 遏：遏制
D.人命之修短系乎天 修：长
（2）下列关于加点文言虚词的理解，不正确的一项是 　A　
A.昔司马氏有廉臣焉 焉：兼词，“于是”。
B.夫君子以身立教 以：介词，用。
C.大丈夫之心 之：助词，的。
D.不得以藉口而分其罪 而：连词，来。
（3）把下列两个文言句子翻译成白话文。
①或病其为矫心，甚不以为然。
②驱之以刀剑而不为不义屈，临之以汤火而不为不义动。
【解答】（1）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。
ACD.正确。
B.有误，句意：应当是始终不变心的。易：改变。
故选：B。
（2）本题考查文言虚词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思和用法。
A.有误，句意：从前西晋有一个廉洁的官员。焉：用于句末，表示陈述语气，相当于“了”“呢”，常可不译。
BCD.正确。
故选：A。
（3）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。
①中重点词语有：或，有人；然，对的；句意为：有人指责他矫情，很不认为他的行为是对的。
②中重点词语有：驱，逼迫；临，面对；句意为：用刀剑逼迫却不被不义之行所屈服，面对如滚水似火焰一样的险境而不被不义之行所撼动。
答案：
（1）B
（2）A
（3）①有人指责他矫情，很不认为他的行为是对的。
②用刀剑逼迫却不被不义之行所屈服，面对如滚水似火焰一样的险境而不被不义之行所撼动。
（2020 宜宾）读下面的文言文，完成下面小题。
冷泉亭记
白居易
东南山水，余杭郡为最。就郡言，灵隐寺为尤。由寺观言，冷泉亭为甲。亭在山下，水中央，寺西南隅。高不倍寻，广不累丈，而撮奇得要，地搜胜概，物无遁形。
春之日，吾爱其草熏熏，木欣欣，可以导和纳粹，畅人血气。夏之夜，吾爱其泉渟渟，风泠泠，可以蠲烦析酲①，起人心情。山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平，坐而玩之者可濯足于床下，卧而狎之者可垂钓于枕上。矧又潺湲洁物，粹冷柔滑，若俗土，若道人，眼耳之尘，心舌之垢，不待盥涤，见辄除去，潜利阴益，可胜言哉！斯所以最余杭而甲灵隐也。
杭自郡城抵四封，丛山复湖，易为形胜。先是领郡者，有相里君造虚白亭，有韩仆射皋作侯仙亭，有裴庶子棠棣作观风亭，有卢给事元辅作见山亭，及右司郎中河南元藇最后作此亭。于是五亭相望，如指之列，可谓佳境殚矣，能事毕矣。后来者虽有敏心巧目，无所加焉，故吾继之，述而不作。长庆三年八月十三日记。
【注释】①蠲（juān）烦析酲（chéng）：解除烦恼，消除困倦。
（1）下列关于加点文言实词的解释，不正确的一项是　D　
A．就郡言，灵隐寺为尤（尤：最）
B．广不累丈（累：重叠）
C．可谓佳境殚矣（殚：竭尽）
D．述而不作（作：炒作）
（2）下列关于加点文言虚词的理解，不正确的一项是　B　
A．由寺观言（由：从）
B．坐而玩之者可濯足于床下（而：连词，表转折关系）
C．眼耳之尘（之：的）
D．后来者虽有敏心巧目（虽：即使）
（3）把下列两个文言句子翻译成白话文。
①春之日，吾爱其草熏熏，木欣欣，可以导和纳粹，畅人血气。
②斯所以最余杭而甲灵隐也。
【解答】（1）本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。
A．句意：在郡里，灵隐寺最突出。尤：最。解释正确。
B．句意：宽不逾两丈。累：重叠。解释正确。
C．句意：可以说，全郡的美景都在这些地方了。殚：竭尽。解释正确。
D．句意：不再添造新的。作：建造，创造。解释不正确。
故选：D。
（2）本题考查理解对文言虚词含义的辨析能力。解答此题的关键是在理解句意的基础上来分析。
A．句意：从寺庙看，冷泉亭第一。由：从。解释正确。
B．句意：你坐着玩赏，可用床下清泉洗脚。而：连词，表并列关系。解释不正确。
C．句意：你看到的听到的邪恶门道。之：的。解释正确。
D．句意：后来主持郡政的人，即使有巧妙的心思和眼光。虽：即使。解释正确。
故选：B。
（3）本题考查翻译语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
①句中重点词：欣欣，繁茂、充满生机。导，引入、疏通、顺应等。粹，精粹。句意为：春天的日子，我喜欢这里百草绿意弥漫，树木生机勃勃，可以由此顺应暖意吸纳精华，通畅全身血脉气息。
②句中重点词：斯，这。甲，第一。句意为：这就是我之所以认为（山水）余杭为最佳（ 郡的风景）灵隐寺为第一的地方。
答案：
（1）D
（2）B
（3）①春天的日子，我喜欢这里百草绿意弥漫，树木生机勃勃，可以由此顺应暖意吸纳精华，通畅全身血脉气息。
②这就是我之所以认为（山水）余杭为最佳（ 郡的风景）灵隐寺为第一的地方。
欣欣：繁茂、充满生机。导：引入、疏通、顺应等。粹：精粹。（2）斯：这。甲：意动用法。同时还要注意，（2）句属于判断句式。