21女娲造人课件（26张PPT） 2022-2023学年部编版语文七年级上册

(共26张PPT)
21 女娲造人
新课导入
《山海经·北山经》：又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。
夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际，渴欲得饮，赴饮河、渭。河、渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。
弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林。邓林弥广数千里焉。
“天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。”。
后羿射日
后羿射日，是中国古代神话传说。远古的时候，大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林，烘干了大地，晒干了禾苗草木。原来，帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳，他们住在东方海外，海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下，轮流跑出来在天空执勤，照耀大地。但有时，他们一齐出来给人类带来了灾难。为了拯救人类，大羿张弓搭箭，向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球，坠下一只只三足乌。最后，天上只留下一个太阳。
关于神话
人类童年时期，对自然界许多现象还缺乏科学的认识，就想象出各种解释，由此便产生了神话。
神话表现了远古人民对自然力的抗争和提高人类自身能力的渴望。其中的人物形象，大多具有超人的力量。
走近作者
袁珂，生于1916年，神话学家，四川新都人。著有《中国古代神话》《山海经校注》等。
《中国古代神话》是中国第一部较系统的汉民族古代神话专著。
字词积累
女娲 寂寞 蓬勃 澄澈
掺和 揉团 泥潭 绵延
神通广大 眉开眼笑 莽莽榛榛
wā
jì mò
péng bó
chè
chān huo
róu tuán
ní tán
mián
shén
méi
zhēn
莽莽榛榛：莽莽和榛榛两个词均用来形容草木
丛生的样子。
澄澈：清澈透明。
绵延：延续不断。
力不暇供：没有足够的力量来完成这项工作。
整体感知
通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一条枯藤放到泥潭中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。
女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。
《风俗通》中关于女娲的记载
复述课文，对照《风俗通》中关于女娲的记载，找出课文丰富了哪些内容 哪里最容易看出作者的想象力？
复述故事情节
1）从女娲的角度复述故事。
2）从女娲造出来的第一个人的角度复述故事。
要求：尽量运用原文中表现喜悦的词语。
丰富了以下内容：
1.造人动机的产生；
2.造人的具体过程；
3.人造出后的欢快场面；
4.女娲的情绪和心理；
5.作者的评述。
重点解读
1.女娲为什么要造人？
2.女娲造人的过程是怎样的？
3.根据文章内容，说说你对女娲的认识。
为什么造人
怎样造人
怎样造更多的人
怎样繁衍后代
女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。
天地开辟以后，还没有人类。
女娲揉团黄土造成人。
这项工作太费力了，女娲忙不过来， 就把一条枯藤放到泥潭中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。
1）故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？
2）故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？
要求：分小组讨论，并由小组代表作好讨论记录，然后由小组代表发言交流。
一天变化七十次
揉黄泥造人
挥洒泥浆造人
…………
寂寞孤独
自豪欣慰
忙碌疲倦
…………
“神”的非凡能力和神奇方法
“人”的心理、情感、活动
想象
大胆奇特
想象
真实合理
女娲的形象
女娲
神性
人性
神通广大
勤劳、聪明、有爱心、有创造力
细节描写
细节描写指为表达中心的需要对表现人物性格和情节发展有特殊作用的动作、神情等一些细小环节进行的细致描写（如：人物的一举手，一投足，一句话，一个眼神等）。
细节描写不仅能表现人物感情，透视人物心理,更能揭示人物性格，使人物形象栩栩如生，形神毕现，收到点滴传神的艺术效果。
②不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫作女娲。据说，她一天当中能够变化七十次。有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点儿什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。
夸 张
品析语句
④走呀走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影：她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物来加入到世间呢？
动作描写
心理描写
神态描写
⑤想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。
⑥她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：
⑦“妈妈！”
⑧接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。
⑨女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。
动作描写
心理、神态描写
奇迹出现了，这些“泥娃娃”一放到地上就活动起来，动动手脚，摇摇脑袋，睁眼望世界，张嘴出声音，叽里呱啦地吵着、笑着，蹦蹦跳跳地奔忙着。他们围在女娲身边，亲亲热热地呼叫，那声音整齐划一，是我们最熟悉的声音：“妈妈！”
女娲看到自己亲手制造的生命，非常高兴……
女娲创造成功的喜悦
人类获得生命的欢呼
神态描写
动作描写
语言描写
人类创造成功的喜悦感
大自然充满生机，有了温馨，有了爱，有了创造。
人类自身对获得生命的欢呼
人类生命的可贵，珍爱生命，热爱生活。
关于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往，常有浓厚的幻想色彩。
神话是通过人民的幻想，用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形态本身。
——马克思
课堂小结
本文通过大胆奇特而又真实合理的想象讲诉了女娲造人的原因、过程，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。
随堂练习
《山海经》记述有一种鸟。它的名字叫精卫。精卫原来是炎帝宠爱的女儿，有一天她去东海玩，可是突然风暴袭来，她死了。女娃变成了鸟，名字就叫作“精卫鸟”。精卫鸟去西山衔来石子儿和树枝，一次又一次投到大海里，想要把东海填平。
请大家发挥想象力，填充“精卫填海”的故事细节