参考答案：
1.D A项,“但总体来说弊端要大于好处”无中生有,B项“碎片化”阅读的方式无法提高人们的思维能力”错,材料一说的是“对于想要通过阅读……显然是不够的”。C项,因果关系不当,“读者思维分散”的原因是“跳跃式的非线性阅读”。
2.C “就不能‘浅阅读’,而要有目的性地对专业领域进行苦读”错，材料二说的是“在明确了个人知识体系之后……采取苦读、略读、测览等不同的阅读方式,优化自身知识结构的结果……”
3.D 材料二论述的是如何避免泛化阅读问题,也就是阅读要有目的,人们要利用空闲时间进行纸质阅读。D项说的是与作者互动,与材料二的观点不符。
4.①论证结构上,递进式结构，层层深入,先摆事实,然后分析原因,最后提出解决问题的方法。②论证方法上,综合运用了事实论证、比喻论证、因果论证等多种方法。(每点2分)
5.①材料一侧重于论述在信息化时代如何正确看待“碎片化”阅读。②材料二侧重于论述在眼球经济时代如何避免泛化阅读。③材料三侧重于论述在信息时代如何正确看待网络阅读和纸质阅读。
答案：C 大师最后录取朱丹是因为认识到他既有出色的音乐才华，更有崇高的民族精神，因而能够理解他，接受他。
答案： D 文中写朱丹“小心谨慎地”从绒套中取出木笛，说明他对木笛的珍爱，而木笛是一种中国民族乐器，其意图显而易见，表现朱丹对民族音乐的挚爱。
①要求更换曲目，被拒离开考场，②遇见“孩子方阵”，伫立纪念碑前。③吹奏悼念亡魂，被大师听见。④终被乐团破格录取。
①点明了故事发生的时令，渲染了一种肃穆，悲壮的气氛。②为下文作铺垫，为下文刻画少年儿童和朱丹的情节作铺垫。③表现人物性格。烘托主人公朱丹纯洁高尚的民族情感和民族精神，也写出了少年儿童心灵的洁白无瑕。
10．B “李愬”作“功”的定语，后不能断句，排除AD，“禁中”是“出入”的宾语，故中间不能断句，“碑辞不实”为主谓短语，中间不能断句，排除C。
11．D “每位皇帝一生只有一个年号”错。
12．A “他大为生气”错，原文是“不听，怒贬为连州阳山令”指皇帝大为生气。
13. ①韩愈自认为才华出众，而又多次遭受排挤贬官，作《进学解》来自我开导。（解析：累：多次。黜：降职、贬官。喻：开导。各1分，句意1分。）。
②这一议论在朝廷传播开来，因为这个原因韩愈改任太子右庶子。（解析：状语后置句：喧于朝列。坐：因为。是：代词，这个原因。各1分，句意1分）
14．①韩愈曾随同裴度平定淮西藩镇之乱，认为裴度平乱功劳最大，所以借《平淮西碑》赞扬裴度；②韩愈应裴度之请担任其行军司马时，有功被朝廷任命为刑部侍郎，心怀感恩。
15．答案略
16．B “率真直白”错。“客心洗流水”五个字运用典故，很含蓄，又很自然。
17．①比喻。“如听万壑松”，以大自然的万壑松比喻琴声，状写琴声之铿锵有力；“客心洗流水”把乐声比喻成流水，状写琴声的清越。②侧面烘托。听琴时“客心洗流水”，这如流水般清澈的琴声能洗涤人的尘心俗念，使人心旷神怡,以诗人听琴后的感受来表现琴声之美。“不觉碧山暮，秋云暗几重”，因听琴入迷而忘记了时间，不知天暗云重，以时间之快表现琴声之美。③用典。“余响入霜钟”，“霜钟”二字点名时令，与尾联的“秋云暗几重”照应。音乐终止以后，余音久久不绝，和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起，琴声终止以后，作者依然沉浸在艺术享受之中，借此来表现琴声之美。
18、①君子生非异也， 善假于物也 ②师者，所以传道受业解惑也 ③此时无声胜有声
④ 笠是兜鍪蓑是甲 ⑤廉颇老矣，尚能饭否 ⑥同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
19.答案:C 功效:侧重于指功能效果，多用于书面语;成效:侧 重于指成绩效果，口语和书面语中都可以用。拯救:援助使其脱离危难、危险，愈合: 指疮口或伤口长好。销声匿迹:形容 消失得无影无踪，隐藏起来不出声不露面;偃旗息鼓:放倒旗子，停止敲鼓，原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察，现比喻事情终止或声势减弱。沸反盈天:声音象水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间，形容人声喧闹，乱成一片，强调声音多而杂;甚嚣尘上:原形容军队喧哗纷乱的样子，后用 于形容对传闻之事议论纷纷，现多形容某种言论十分嚣张(贬义)。
20.答案:C A 项因前后句主语相同，故“一个民族”主语应放在关联 词“只要”之前，且此处“只要......就”为充分条件，显得武断，不合逻辑，应该为“只有......才”这个必要条件，排除AB。创造是从无到有，创新是从旧到新，后者更强调价值性、进步性， 应先言创造，再言创新，排除BD。
22.(4 分):(1)原句将“立”分解为“挺立”和“矗立”，分别与“前沿”和“高地”搭配， 用词更精准，表意更明确，表达更形象。(2)原句“挺立在时代前沿、矗立在生活高 地”构成对仗句，整句的方式，节奏鲜明，语势加强，表达更有力度。(3)原句“社会的风霜雨雪”，“时代的阴晴圆缺”，运用了比喻手法，化平淡为生动，化抽象为形象，更富于语言的美感。
（分三点作答，一点得 2 分，答出两点可得 4 分）
译文：
韩愈，字退之，昌黎人。父亲名叫韩仲卿，没有什么名声地位。韩愈三岁时丧父，寄养在堂兄家中。韩愈自认为是孤儿，所以从小就刻苦学习儒家经典，不需要别人奖励督促。等到应举进士科，文章投送到公卿中间，前任宰相郑余庆很是为他宣扬美名，由此在当代知名。随即韩愈考中进士科。
宰相董晋出京镇守大梁，征召韩愈到幕府任巡官。董晋幕府撤除后，徐州张建封又请他到自己幕府充当宾客佐僚。韩愈说话直率，无所回避，操行直正，不擅长应付世务。后调任四门博士，转任监察御史。德宗晚年，一些部门随意发布政令，宰相不能独立掌管机务。宫市的宦官到民间强买物品的弊端，谏官议论过而德宗不听。韩愈也曾递上数千字的奏章极力劝谏，皇帝不但不听从，还发怒把他贬为连州阳山令，后改任江陵府掾曹。
韩愈自认为才华出众，而又多次遭受排挤贬官，作《进学解》来自己开导自己。宰相看了这篇文章后同情他，认为他有修史才能，便改任他为比部郎中和史馆修撰（编写史书）。过了一年，转任考功郎中、知制诰，拜授中书舍人。不久有不喜欢韩愈的人，搜集他过去的事情，说他以前降职任江陵府掾曹时，荆南节度使裴均待他优厚，裴均的儿子裴锷平庸粗鄙，最近裴锷回家看望父亲，韩愈写序为其饯行，在序中称呼裴均的字。这一议论在朝廷传播开来，因为这个原因韩愈改任太子右庶子。
元和十二年八月，宰相裴度任淮西宣慰处置使，兼任彰义军节度使，他上奏请韩愈任行军司马。淮西和蔡平定之后，十二月韩愈随裴度返回朝廷，因立功授任刑部侍郎，宪宗还下诏命韩愈编写《平淮西碑文》，韩愈在碑文中较多记述了裴度的事迹，而就当时首先进入蔡州活捉吴元济一事而言，李愬功劳为第一，所以李愬对碑文不服。李愬的妻子经常出入宫中，借机向皇帝诉说碑文失实，宪宗便下诏叫人磨掉韩愈写的碑文，并命令翰林学士段文昌重新撰写碑文并刊刻碑上。
凤翔法门寺有座护国真身塔，塔内有释迦文佛的一节手指骨，可以书写经文传布佛法，三十年开启一次，塔开时便年丰人泰。元和十四年(819)正月，圣上命中使杜英奇带领宫女三十人，手持香料鲜花，前往临皋驿迎接佛骨。从光顺门进入皇宫，留在宫中三日，然后送往各寺。王侯公卿士大夫及平民百姓，人人奔走迎送，施舍钱财，唯恐落在他人之后。百姓中有人不惜耗尽家产、灼烧头顶和手臂以求供养佛骨。韩愈向来不喜欢敬佛之事，便上疏劝谏这件事。
韩愈性情宽宏通达，和别人交往，无论人家荣辱沉浮他都不改变态度。年轻时和洛阳人孟郊、东郡人张籍关系友好，孟郊、张籍名声和地位还不显达时，韩愈不避寒暑，在公卿间称赞推荐他们，结果张籍终于考中进士科，仕宦之途顺利。后来韩愈虽然显贵，但每遇公事之暇，就和他们交谈会餐，论文赋诗，和昔日一样。然而他对待诸权门豪士，就像对待奴仆一样，瞪着眼睛不予理睬。他还颇能奖掖鼓励后辈，招入家中的十有六七人，即使连自己的早饭都供不上了，也和颜悦色地不在意。他总是把振兴名教和弘奖仁义作为自己的职责，经他资助出嫁的内外亲戚及朋友的孤女多达十人。
长庆（穆宗年号）四年十二月韩愈去世，死时五十七岁，朝廷追赠韩愈礼部尚书的官职，谥号为文。同升湖高级中学2022-2023学年高一上学期期中考试
语文试卷
时量：150分钟 满分：150分
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1-5小题。
材料一：
如今，微信公众号、微博等手机客户端新媒体的崛起给年轻一代的阅读和交流提供了更多可能，由此带来的“碎片化”阅读趋势也越来越引起大众的关注。身处其中的青年人应如何对待这样的阅读方式？
其实，“碎片化”阅读作为一种快速阅读方式，也并非全无是处。有人认为，“碎片化”阅读可以使大量的信息和知识以概念和模块的形式直接呈现出来，比如“知乎”等问答网站的兴起，让知识的获取更加方便，大家可以迅速找到对自己的工作生活有现实指导性的建议，这种获取信息的方式也不见得是坏事。
但另一个共识是，对于想要通过阅读提高思维能力，获取某个领域专业知识的人来说，“碎片化”阅读显然是不够的。入职某金融公司不久的小楠就在努力抵抗“碎片化”阅读对自己传统阅读方式的冲击。“微信上的内容太多太杂，但是时间太少了。如果有大段的时间，比如周末或者晚饭后，我还是愿意坐下来，有系统地阅读，并做好读书笔记。”他说。
“碎片化”阅读与传统的阅读方式孰优孰劣 无法一概而论。其实一次阅读是否深入有效，关键在于阅读者对阅读内容的选择，而非阅读方式的选择。手捧畅销的成功学书籍，和认真阅读一些有含金量的微信推送文章，两者高下，不言而喻。
（摘编自《如何做一个靠谱的阅读者》）
材料二：
随着智能手机的普及，移动阅读成为常态，上下班通勤、等人排队、出差途中，这些碎片化时间都可以成为阅读时间。一篇篇微信、一条条微博、一段段抖音小视频、一个个喜马拉雅音频，内容涵盖时政新闻、明星八卦、育儿心得、心灵鸡汤甚至广告软文……我们从早到晚看微信、刷微博，每天花费大量时间阅读,仿佛天下事十之八九尽在胸中。可这种泛化阅读并没有带来个人真正的成长，这是很多人共同的感觉。
究其原因，一方面与互联网的内容呈现特点有关，跳跃式的非线性阅读，使得人们的思维不断被分散，注意力很难集中于某一个主题，结果阅读变成浏览，知识的获取变成了简单的资讯检索。另一方面，在眼球经济时代，注意力成为稀缺资源，不少内容生产者热衷于用耸人听闻的标题或所谓爆款文章来吸引人们关注，这些内容适合浅阅读，迎合了大众求新求异的心理需求，可阅读者的思辨能力却在逐渐退化。
因此，在这个“形散”已经不可避免的时代，要想保证“神不散”，读者在阅读活动过程中就要有明确的目的性。阅读的时间可以碎片化，但阅读的内容不能碎片化，即要形成知识系统。因为没有目的阅读，就如同没有购买需求的主妇进了熙熙攘攘的大集市，茫然不知所措。在碎片化时代进行阅读，一定要珍惜自己的时间，集中注意力，并且要具备一定的判断力，有针对性地选择阅读内容，这样我们才不会成为被动的信息接收器，才能在信息泛滥的互联网环境中，最大化地利用有限的时间和精力达到阅读的目的。
日本龙谷大学经济学部客座教授原尻淳一曾根据谷歌公司7∶2∶1的投资基准比，从阅读的时间分配上对读者的知识结构的建构进行了规划：70%的时间阅读专业领域，20%的时间阅读专业领域周边，10%的时间看未知的领域。从“知道分子”到“知识分子”，从泛化阅读到主题化阅读，其实就是在明确了个人知识体系之后，根据体系内各方面的重要程度优化时间和精力分配，采取苦读、略读、浏览等不同的阅读方式，优化自身知识结构的结果。
此外，为了应对跳跃性的思维过程和欲罢不能的鸡汤消费，读者可能还需要在阅读形式上进行某些妥协，譬如每周抽取一定的时间脱离数字化环境，迫使自己在纸质的印刷文字上深耕。其实，许多图书馆、文化馆、独立书店已经推出了不少读书日、读书月活动，号召人们将深度阅读作为放松身心的方式。
（摘编自《信息过量时代，如何克服阅读焦虑》）
材料三:
阅读方式在一定程度上能影响思维方式。以互联网和手机等新媒介为主导的阅读方式，有可能趋向思维的碎片化，平面化、同质化，而在印刷时代形成的那种比较个性化的感知能力可能在降低。
信息时代的阅读很方便，有以往阅读方式所不具备的巨大潜能，当然要充分利用。现今,进行科学研究已经离不开网络资源。对于数字化新的阅读形态，只能主动跟进，而不能消极抵制。但要注意，新的阅读形态可能有利有弊，不能完全取代传统的阅读方式。纸质阅读和数字化阅读可以并存，既读书，也读“网”。一般而言，读“网”比较适合“浅阅读”，了解新闻、信息，也是上网比较方便。但读纸质书更适合“深阅读”。要想读经典，最好还是读纸质书。因为上网阅读往往会受到其他推送信息的干扰，使这种本该“深阅读”的思维与感受变为“浅阅读”。
传统的纸质书阅读本身就是一个审美过程，装帧、开本、版式、纸张，都可能含有独特的美学意蕴，令人玩味不尽。每本书的流传过程，它的来路，都可能带有文化记忆。“坐拥书城”“有书卷气”是说一种令人羡慕的气质,这些在网络和电子设备上是得不到的。读书终究是一种生命体验，更是一种生活方式。所以无论现代信息科技如何发达，不能也不应当完全取代传统的阅读。在信息时代，既要适应和利用网络阅读，又要警惕和尽可能减少网络阅读带来的弊害。
(摘编自《信息时代的读书生活》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)（ ）
A.新媒体的崛起给年轻一代的阅读和交流带来了好处,也带来了弊端,但总体来说弊端要大于好处。
B.阅读方式对人的思维能力产生影响,而“碎片化”阅读的方式无法提高人们的思维能力，这是社会共识。
C.泛化阅读导致读者思维分散，是因为内容生产者用耸人听闻的标题或所谓爆款文章来吸引人们关注。
D.网络阅读无法培养出“有书卷气”这样的气质，信息时代在有针对性地进行网络阅读的同时不能忽略传统阅读。
2.根据材料,下列说法不正确的一项是(3分)（ ）
A.浏览问答网站虽然属于“碎片化”阅读，但是读者可以从中得到生活和工作的现实指导性建议。
B.阅读的质量与数量并无关系，每天花费大量时间阅读不一定能使人得到真正的收获与成长。
C.要想从“知道分子”变成“知识分子”，就不能“浅阅读”，而要有目的性地对专业领域进行苦读。
D.阅读方式的选择相当重要，纸质书阅读比互联网阅读更有利于培养读者个性化的感知能力。
3.下列说法中，不可以作为论据来支撑材料二观点的一项是(3分)（ ）
A.某同学想了解区块链的有关知识，于是到网上搜集浏览大量有关的信息。
B.某同学每周末抽出一下午的时间到图书馆或者阅览室阅读自已喜欢的书目。
C.某教师到网站上浏览与教育有关的书籍，提升自己的专业水平。
D.某人在浏览某博客文章后,在文后发表留言和作者进行互动。
4.材料二在论证上有哪些特点 请简要说明。（4分）
5.这三则材料论述的内容都与阅读有关，但论述上各有侧重点，请简要概括。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成 6-9题。
木 笛
赵恺
南京乐团招考民族器乐演奏员，其中招收一名木笛手。
应试者人头攒动，石头城气氛热烈——这是一个国际级乐团，它的指挥是丹麦音乐大师，这位卡拉扬的朋友长期指挥过伦敦爱乐乐团。
招考分初式、复试和终试三轮。两轮过后，每一种乐器只留两名乐手，两名再砍一半，二比一。
终试在艺术学院阶梯教室。
房门开处，室中探出一个头来。探身者说：“木笛。有请朱丹先生。”
声音未落，从一排腊梅盆景之间站起一个人来。修长，纤弱，一身黑色云锦衣衫仿佛把他也紧束成一棵梅树。衣衫上的梅花，仿佛开在树枝上。走进屋门，朱丹站定，小心谨慎地从绒套中取出他的木笛。之后，抬起头，他看见空蒙广阔之中，居高临下排着一列主考官。主考席的正中，就是那位声名远播的丹麦音乐大师。
大师什么也不说，只是默默打量朱丹。那种神色，仿佛罗丹打量着雕塑。
半晌，大师随手从面前的一叠卡片中抽出一张，并回头望了一下坐在身后的助手。助手谦恭地拿过卡片，谦恭地从台上走下来，把那张卡片递到朱丹手中。
接过卡片，只见上面写着——在以下两首乐曲中任选一首以表现欢乐：
1．贝多芬的《欢乐颂》；2．柴可夫斯基的《四小天鹅舞》。
看过卡片，朱丹眼睛里闪过一丝隐忍的悲戚。之后，他向主考官深深鞠了一躬。抬起眼睛，踌躇歉疚地说：
“请原谅，能更换一组曲目吗？”
这一句轻声的话语，却产生沉雷爆裂的效果。主考官有些茫然失措起来。
片刻，大师冷峻发问：“为什么？”
朱丹答：“因为今天我不能演奏欢乐曲。”
大师问：“为什么？”
朱丹说：“因为今天是12月13日。”
大师问：“12月13日是什么日子？”
朱丹说：“南京大屠杀纪念日。”
久久，久久，一片沉寂。
大师问：“你没有忘记今天是什么考试吗？”
朱丹答：“没有忘记。”
大师说：“你是一个很有才华的青年，艺术前途应当懂得珍惜。”
朱丹说：“请原谅——”
没等朱丹说完，大师便向朱丹挥了挥手，果断而又深感惋惜地说：“那么，你现在可以回去了。”
听到这句话，朱丹顿时涌出苦涩的泪。他流着泪向主考席鞠了一躬，再把抽出的木笛轻轻放回绒套，转过身，走了。
入夜，石头城开始落雪。
没有目的，也无需目的，朱丹追随雪片又超越雪片，开始他孤独悲壮的石头城之别。朱丹不知不觉走到鼓楼广场。穿过广场，他又走向坐落在鸡鸣寺下的南京大屠杀死难同胞纪念碑。
临近石碑是一片莹莹辉光，像曙色萌动，像蓓蕾初绽，像彩墨在宣纸上的无声晕染。走近一看，竞然是一支孩子方阵。有大孩子，有小孩子；有男孩子，有女孩子；他们高矮不一，衣着不一，明显是一个自发的群体而不是一支组织的队伍。坚忍是童稚的坚忍，缄默是天真的缄默，头上肩上积着一层白雪，仿佛一座雪松森林。每个孩子手擎一支红烛，一片红烛流淌红宝石般的泪。
纪念碑呈横卧状，像天坛回音壁，又像巴黎公社墙。石墙斑驳陆离，像是胸膛经历乱枪。
顷刻之间，雪下大了。雪片密集而又宽阔，仿佛纷纷丝巾在为记忆擦拭锈迹。
伫立雪中，朱丹小心谨慎地从绒套中取出木笛，轻轻吹奏起来。声音悲凉隐忍，犹如脉管滴血。寒冷凝冻这个声音，火焰温暖这个声音。坠落的雪片纷纷扬起，托着笛声在天地之间翩然回旋。
孩子们没有出声，孩子们在倾听，他们懂得，对于心语只能报以倾听。
吹奏完毕，有人在朱丹肩上轻轻拍了一下。
回头一望，竟然是那位丹麦音乐大师。朱丹十分意外，他回身向大师鞠躬。
大师说：“感谢你的出色演奏，应该是我向你鞠躬。现在我该告诉你的是，虽然没有参加终试，但你已经被乐团正式录取了。”朱丹问：“为什么？”
大师略作沉默，才庄重虔敬地说：“为了一种精神，一种人类正在流失的民族精神。”
说完，大师紧紧握住朱丹的手。朱丹的手中，握着木笛。
6.下列对小说有关内容的分析和概括不恰当的一项是( ) (3分)
A．文章写朱丹“一身黑色云锦衣衫”，运用了肖像描写，暗示朱丹对南京大屠杀死难同胞的深切悼念。
B．小说中的“孩子方阵”的自发出现，表现了像朱丹一样具有民族精神的人并不是少数，这样就使朱丹的举动更具有典型意义，这一场景起到了深化主题的作用。
C．开始时大师觉得朱丹要求换曲子是对自己的不敬，但纪念碑前的演奏，让大师发现朱丹的确是一位有极具音乐才华的青年，所以录取了他。
D．朱丹是一位具有崇高的民族精神的人。这主要表现在：宁可落选也不愿在南京大屠杀纪念日吹奏欢乐曲；到南京大屠杀纪念碑前凭吊死难同胞，并吹奏起悲壮的木笛曲 。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏不恰当的一项是( ) (3分)
A.小说以木笛作为全文的线索。选材独特，结构安排也有新意，可谓匠心独运。
B.这篇小说情节曲折生动，结局既在意料之外又在情理之中，场面描写庄严凝重，真切感人。
C.“为了一种精神，一种人类正在流失的民族精神这”这句语言描写指出了朱丹的人格魅力之所在。
D.本文细节描写生动细致，如“小心谨慎地从绒套中取出木笛”运用动作描写，表现朱丹当时参加决赛时的紧张心理。
8.请用简洁的语句概括小说情节。（4分）
9.文章中对“雪”的描写有何作用？ （6分）
二、古代诗文阅读(45分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。寻登进士第。
宰相董晋出镇大梁，辟为巡官。府除，徐州张建封又请其为宾佐。愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。调授四门博士，转监察御史。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务。宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒贬为连州阳山令，量移江陵府掾曹。
愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻。执政览其文而怜之，以其有史才，改比部①郎中、史馆修撰。逾岁，转考功郎中、知制诰，拜中书舍人。俄有不悦愈者，摭其旧事，言愈前左降为江陵掾曹，荆南节度使裴均馆之颇厚，均子锷凡鄙，近者锷还省父，愈为序饯锷，仍呼其字。此论喧于朝列，坐是改太子右庶子。
元和十二年八月，宰臣裴度为淮西宣慰处置使，兼彰义军节度使，请愈为行军司马。淮、蔡平，十二月随度还朝，以功授刑部侍郎，仍诏愈撰《平淮西碑》，其辞多叙裴度事。时先入蔡州擒吴元济李愬功第一愬不平之愬妻出入禁中因诉碑辞不实诏令磨愈文宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石。
凤翔法门寺有护国真身塔，塔内有释迦文佛指骨一节，其书本传法，三十年一开，开则岁丰人泰。十四年正月，上令中使杜英奇押宫人三十人，持香花赴临皋驿迎佛骨。自光顺门入大内，留禁中三日，乃送诸寺王公士庶奔走舍施，唯恐在后，百姓有废业破产烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛，上疏谏之。
愈性弘通，与人交，荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕。后虽通贵，每退公之隙，则相与谈宴，论文赋诗，如平昔焉。而观诸权门豪士，如仆隶焉，瞪然不顾。而颇能诱厉后进，馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介意。大抵以兴起名教，弘奖仁义为事。凡嫁内外及友朋孤女近十人。
长庆四年十二月卒，时年五十七，赠礼部尚书，谥曰文。
【注】①比部：刑部所属四司之一，设有郎中、员外郎各一人、主事四人。
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)（ ）
A.时先入蔡州擒吴元济李愬/功第一/愬不平之愬妻出入禁中/因诉碑辞不实诏令/磨愈文/宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石
B.时先人蔡州擒吴元济/李愬功第一/愬不平之/愬妻出入禁中/因诉碑辞不实/诏令磨愈文/宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石
C.时先入蔡州擒吴元济/李愬功第一/愬不平之/愬妻出入/禁中因诉碑辞/不实诏令磨愈文/宪宗命翰林学士/段文昌重撰文勒石
D.时先人蔡州擒吴元济李愬/功第一/愬不平之愬妻/出入禁中/因诉碑辞不实/诏令磨愈文/宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)（ ）
A.刑部、礼部：皆属中央行政六部。刑部掌管天下律令，刑罚，审讯；礼部掌管祭祀，礼乐，科举，外交等职责。
B.进士：隋炀帝大业年间始置进士科目。唐亦设此科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士。
C.“出”指离京外任，“辟”指官署征聘，“调”“转”指调动官职，“拜”指授予官职，“黜”指贬官。
D.元和，是皇帝年号。年号，是中国古代帝王用来纪年的名号，每位皇帝一生只有一个年号。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)（ ）
A.韩愈性情直率，敢于进谏。他曾呈上奏章，把宫市的弊端毫无保留地讲了出来，皇帝不听取，他大为生气，因而被贬到边远的阳山做县令。
B.韩愈很有才华，仕途不顺。他多次被排挤贬黜，后写下《进学解》自明心志，受到执政者怜惜，又因史学才能突出，被委任为比部郎中、史馆修撰。
C.韩愈协助有功，获得提拔。韩愈作为行军司马协助裴度平定淮、蔡两地，因功被授予刑部侍郎；后来皇帝又下诏他撰写《平淮西碑》。
D.韩愈宽宏通达，奖掖后进。和孟郊、张籍交往，不论人家升沉，他总不改变态度；对后进则奖掖鼓励，他们十有六七住在他家里。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
①愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻。
②此论喧于朝列，坐是改太子右庶子。
14.韩愈撰写《平淮西碑》多记裴度的事迹，请分析其中的原因。(3分)
15. 把以下课内文言语句翻译成现代汉语。（6分）
①君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（3分）
②今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。（3分）
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗，完成16-17小题。
听蜀僧濬弹琴
李白
蜀僧抱绿绮①，西下峨眉峰。
为我一挥手，如听万壑松。
客心洗流水，余响入霜钟②。
不觉碧山暮，秋云暗几重。
【注】①绿绮,古代著名的琴。②霜钟，《山海经·中山经》：“丰山……有九钟焉，是知钟鸣。”郭璞注：“霜降则钟鸣，故言知也。”
16．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．这首五言律诗主要写蜀僧弹琴，首联说明琴师来自四川峨眉山，简短的十个字，把弹琴者写得很有气派，表达了诗人对他的倾慕之情。
B．三、四两句正面描写蜀僧弹琴，“为我”二字表明弹琴者与听琴者的友情。“挥手”是抚琴的动作，描写出了蜀僧抚琴姿态的潇洒。
C．颈联中“客心洗流水”一句借用了“高山流水”的典故，李白表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感，语言率真直白，毫不艰涩。
D．尾联两句写音乐结束后，作者举目四望，不知从什么时候开始，青山已罩上一层暮色，秋云灰暗，诗人的心情也随之变得惆怅、沉重起来。
17．音乐是一种难以言传的艺术，但许多大诗人在他们的作品中都描绘过音乐，像同学们熟悉的白居易的《琵琶行》，这首诗是如何描绘琴声之美的？请结合诗句分析。（6分）
(三)名篇名句默写(本题共1小题,10分)
18.补写出下列句子中的空缺部分。（10分）
（1）善于“站在巨人的肩膀上”的人总是更容易成功，《劝学》中表达上述意思的概括性的两句是：“______________，_______________”。
（2）中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是：“______________，_______________。”
（3）张中行先生为一幅国画题联，上联是“何处少墨同多墨”，下联如从《琵琶行》中选句，应是“______________”。
（4）《插秧歌》是一幅描绘农忙时节的风俗图画，其中“______________”一句看似“游离诗外”，实则堪称“神来之笔”，用比喻手法暗示了抢插稻秧像一场紧张的战斗，也突出了农忙抢种的题旨。
（5）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中以廉颇自况，忧心自己有可能重蹈覆辙，正如无人再问：“______________，_______________”一样，朝廷也可能对他弃而不用，用而不信，使他才能无法施展，壮志不能实现。
（6）在《琵琶行》中，社会的动荡，世态的炎凉，对不幸者命运的同情，对自身失意的感慨，都凝练为“______________，_______________”两句，一起倾于诗中。
三、语言文字运用（10分）（本题共3小题，10分）
阅读下面的文字，完成 19~22 题。
相对于世俗生活而言，诗是圣洁而温婉的。一旦命运将人们抛进阴森暗淡的沟壑中，也许只有诗才能带领人们走出狭小阴沉的天地，引导人们步入骄子阵营和强者行列。对梦想的坚持和对希望的期许，正是诗的力量和诗的（ ）。诗，坚定地挺立在时代前沿、矗立在生活高地，观测和记录着社会的风霜雨雪，审视和铭刻着时代的阴晴圆缺。 诗，坚毅地守护和捍卫着人类良知和社会正义，当其他社会行为都（ ）之时，诗可能就是良知堡垒里的最后一名士兵，就是正义阵地上最顽强的一名战士。正是因为有了诗的存在，世界才变得更加人性化、更富人情味，人才能成为更加健全更加自由的人! 在物欲（ ）的今天，唯有诗才能抵御人心的畸变与冷漠，才能抗拒精神的异化与堕落，也唯有诗能够（ ）工业文明引发的心理溃疡，使生命始终处于一种强健状态。换言之，只要一个民族诗意激扬诗绪饱满，就更加富有创新动能和创造活力。
依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是(3 分)（ ）
A．功效 销声匿迹 沸反盈天 拯救 B．成效 偃旗息鼓 甚嚣尘上 拯救
C．功效 偃旗息鼓 甚嚣尘上 愈合 D．成效 销声匿迹 沸反盈天 愈合
20. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3 分)（ ）
A．只要一个民族诗意激扬诗绪饱满，就更加富有创造活力和创新动能。
B．只有诗意激扬诗绪饱满的民族，才更加富有创新动能和创造活力。
C．只有诗意激扬诗绪饱满的民族，才更加富有创造活力和创新动能。
D．一个民族只要诗意激扬诗绪饱满，就更加富有创新动能和创造活力。
21. 文中画波浪线的句子与“诗，坚定地立在时代前沿和生活高地，观测和记录着社会的种种艰难，审视和铭刻着时代的种种变化”相比，从语义上看二者基本相同，但画波浪线的句子表达效果更好，为什么？(4分)
四、写作（60分）
22. 阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一:李子柒，一个分享“中国式”田园生活的网红，她曾经创下了全网视频播放量超30亿，YouTube粉丝735万的佳绩，其影响力与美国最大媒体CNN不相上下。
她的视频主要取材于中华民族传统文化中的时令节气、传统节日、民风民俗等，既分享了中国传统美食，也弘扬了中国传统文化。李子柒身上体现了多重热点话题或时代精神：诗意家国、田园情怀、文化传承、匠人精神、智慧创业、奋斗青春、知识变现、美丽乡村……，得到了无数粉丝的青睐。
——微博
材料二:总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
——鲁迅
请综合以上两则材料的内容，结合你的感悟与思考写一篇作文。要求:自选角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；自拟标题；不少于800字。
