(共22张PPT)
作者:贾谊
过秦论
学习目标
【学习目标】
1.合作讨论、翻译课文,掌握积累本文的文言知识点;
2.了解贾谊对秦王朝迅速灭亡原因的分析,了解借古讽今、实施仁政的意义;
3.背诵课文最后三段。
阅读以下两首诗
贾生(李商隐)
宣室求贤访逐臣,
贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席,
不问苍生问鬼神。
李商隐和毛泽东都用“才调无伦”来形容贾谊,那么,贾谊的“才调”到底如何呢?让我们从被鲁迅称为“西汉鸿文”的《过秦论》中来寻找答案吧。
贾谊(毛泽东)
贾生才调世无伦,
哭泣情怀吊屈文。
梁王坠马寻常事,
何需哀伤付一生。
整体感知
作者简介
贾谊(前200—前168),洛阳人,西汉初年著名政
论家、文学家,世称贾生。少有才名,十
八岁时,以善文为郡人所称。文帝时任博
士,迁太中大夫,受排挤,谪为长沙王太
傅,故后世亦称贾长沙、贾太傅。三年后
被召回长安,为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死,贾谊深自歉疚,抑郁而亡,时仅33岁。他的政论散文《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等,体现了新兴地主阶级政治家的远见卓识、积极进取的精神和改革现实的坚决态度。他的文章峻拔锋利,针砭时弊,淋漓酣畅,对后世散文创作很有影响。
春秋以来,战乱频繁,加之秦统一后的暴政、秦末农民起义和楚汉之争,社会经济遭受了极大破坏。战乱使人口锐减,商业萧条。奸商囤积居奇,物价昂贵,新建立的西汉政权,府库空虚,财政困难,人民很需要休养生息。针对这种现实,为巩固西汉政权,贾谊借“过秦”以“规汉”,主张施行仁政,“与民休息”。
时代背景
要求:
1.小组合作,理清文言基础知识
2.分组展示,教师适时修正、补充
整体感知
一、合作梳通文言基础知识,初步把握文本
(“衡”通“横”)
外连衡而斗诸侯
(“从”通“纵”,六国联合抗秦之策)
合从缔交,相与为一
(“弊”通“敝”)
秦有余力而制其弊
(“何”通“呵”)
信臣精卒陈利兵而谁何
(“倔”通“崛”,突出)
(“景”通“影”,像影子一样)
天下云集响应,赢粮而景从
(“有”通“又”)
序八州而朝同列,百有余年矣
一、通假字
(“没”通“殁”)
孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业
蹑足行伍之间,而倔起于阡陌之中
因遗策(沿袭,动词)
因利乘便(趁着,介词)
因河为池(凭借,依据,介词)
因
二、一词多义
之
不爱珍器重宝肥饶之地。(的,结构助词)
赵奢之伦制其兵。(这,指示代词)
商君佐之(他,指秦孝公,代词)
聚之咸阳(到,动词)
非及向时之士(赶得上,追得上,动词)
及至秦始皇(到,介词)
及
北
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱(北方,方位名词)
追亡逐北(败北的军队,名词)
制
赵奢之伦制其兵(统率,动词)
秦有余力而制其弊(制裁,制服,动词)
履至尊而制六合(控制,动词)
兵
赵奢之伦制其兵(军队,名词)
收天下之兵(兵器,名词。下文“信臣精卒陈利兵而谁何”、“斩木为兵”中“兵”同此)
行军用兵之道(军队,名词)
秦无亡矢遗镞之费(丢失,丢掉,动词)
追亡逐北(逃亡,动词。在此用作名词:逃亡的军队)
吞二周而亡诸侯(灭亡,使动用法。)
亡
举
包举宇内(举起,拿走,动词)
西举巴、蜀(攻取,动词)
利
因利乘便(利 有利的形势)
信臣精卒陈利兵而谁何(锋利,形容词)
有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意
(像用席子、包裹、口袋一样)
内立法度 外连衡而斗诸侯 (在国内 对国外)
南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡
(向南、向西、向东、向北等)
天下云集响应,赢粮而景从
(像云彩那样 像回声那样 像影子那样)
南取百越之地,以为桂林、象郡 (向南)
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱 (在北方)
名
词
作
状
语
三、词类活用
外连衡而斗诸侯 使(诸侯)相斗
会盟而谋弱秦 使(秦)衰弱
约从离衡 使(秦国的连横策略)离散
焚百家之言以愚黔首 使(百姓力量)愚蠢
以弱天下之民 使(天下百姓)衰弱
序八州而朝同列 使(八州)有序
使(同列)来朝
却匈奴七百余里 使(匈奴)退却
吞二周而亡诸侯 使(诸侯国)灭亡
使动用法
子孙帝王万世之业也 做帝王
履至尊而制六合 本意为鞋子,此处意为登上
然陈涉瓮牖绳枢之子 用瓮做 用绳子系
名词
作动
词
且夫天下非小弱也 变小变弱
尊贤而重士 看重
形容词
作动词
于是秦人拱手而取西河之外 (古:黄河 今:河流)
惠文、武、昭襄,蒙故业( 古:继承 今:受)
西举巴蜀( 古:攻取 今:向上抬)
不爱珍器重宝肥饶之地(古:吝惜 今:对人或事有深挚的感情)
以致天下之士(古:来,招纳 今:给予)
九国之师 (古:军队 今:指隶属于军或集团军的一个编制单位)
流血漂橹 (古义:盾牌 今:划船工具)
以为桂林、象郡 (古:把……作为。“以”后省略了宾语“之”;今:认为)
迁徙之徒也(古:征发 今:迁移,搬家)
斩木为兵(古:兵器 今:士兵)
赢粮而景从 (古:担负,背负;今:胜,获胜)
山东豪俊遂并起 (古:崤山以东,即东方诸国;今:指山东省)
四、古今异义
秦孝公据崤函之固 助词 (定语后置标志)
陈涉瓮牖绳枢之子 助词 相当于“的”
夫晋,何厌之有 助词 (宾语前置标志)
振长策而御宇内 连词 表修饰关系
尊贤而重士 连词 表并列关系
秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣 连词 表转折关系
一夫作难而七庙隳 连词 表因果关系
五、虚词
1.此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士
2.关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也
3.然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也
4.仁义不施,而攻守之势异也
六、特殊句式
(1)判断句
1.定语后置:铸以为金人十二
2.宾语前置:仁义不施,而攻守之势异也
3.介词短语后置:陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非銛于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也
(2)倒装句
“过秦论”即论秦之过,作者以秦的兴亡史实为基本依据,采用层层对比的手法,逐一推进,然后水到渠成的指出了秦亡的过程。
一、围绕“仁义不施而攻守之势异也”来
研读课文。
研读课文
(一)四种力量的对比为:
陈涉<九国<秦国<秦朝
山东九国之师与陈涉相比
秦国与一统天下的秦朝相比
最强大的秦与最弱小的陈涉相比
“山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。”
“秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列。”
“然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?。”
从对比中可以看出,最为弱小的力量是陈涉,最为强大的力量是秦朝。然而,秦国最终灭亡的原因不是因为陈涉力量强大,也不是因为本省力量的削弱和地理条件发生了变化,一个“何也”,在文章的最后,水到渠成的把观点句亮了出来“仁义不施而攻守之势异也”。
(二)贾谊在文章的最后得出强秦灭亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也”,那么,在前文的几个自然段中,哪些部分是在写“攻势”,哪些部分是在写“守势”?
1.攻势
2.守势
第1、2自然段、第3段的第一层
“及至始皇,奋六世之余烈……
威振四海”。
第1段(秦王朝的崛起);
第2段(秦王朝的扩张);
第3段第一层(秦王朝的威慑力)。
从第3段(“南取百越之地,以为桂林、象郡……子孙帝王万世之业也”)写守势。但“守”的时候采取了更为严密的措施,结果却走向了反面。
(三)贾谊认为秦的过失是“仁义不施而攻守之势异也”,在文中找出秦“仁义不施”的语句。
“执敲扑而鞭笞天下”
“士不敢弯弓而报怨”
“废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;
隳名城,杀豪杰”
“信臣精卒陈利兵而谁何”
1
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4
二、白居易曾说“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,贾谊写《过秦论》有特定的历史背景,结合历史背景,分析评价贾谊“仁义不施而攻守之势异也”的观点。
贾谊生活在西汉,由于此前经历过500多年战争的破坏,土地荒芜,经济凋敝,民不聊生。所以《过秦论》意在规劝汉文帝吸取秦王朝覆灭的教训,防止重蹈覆辙,从文中我们能感受到贾谊强烈的主人翁意识,他关心国事,渴望实现自己的政治抱负。但由于历史的局限性,作者不可能用历史唯物主义的观点来分析和找出秦朝灭亡的根本原因,文中所说的“仁政”也是站在封建统治阶级立场上为了巩固汉朝的政权,不可能包括消灭剥削、消灭阶级压迫等内容,但贾谊能针对当时时代的现状而论史的精神,仍然值得我们好好学习。