高中语文统编版必修上册9.2《永遇乐·京口北固亭怀古》课件（共37张ppt）

(共37张PPT)
永遇乐
京口北固亭
怀古
永遇乐
辛弃疾
辛弃疾在词人中，算是个英雄。 1161 年，金国大举南犯， 21 岁的辛弃疾率群众 2000 多人在家乡起义，加入以耿京为首的农民抗金义军，担任 掌书记 职务。在起义军的几个月里，他表现出非凡的勇敢和坚定，干了两件轰动一时的事。一件是，一个叫义端的和尚叛变投敌，辛弃疾亲往追捕，亲手斩了这个叛徒；另一件是，亲率 50 骑兵，直逼驻有 5万大军的金营，活捉了杀害耿京、瓦解起义军的叛徒、内奸张安国。渡过淮水，到达建康（南京）。辛弃疾到了南方，耿京的起义军已经失败，他便留在南京。从此以后，他继续坚持主战，用他饱含爱国主义激情的词和文章，宣传北伐抗金，收复中原统一全国的主张。但是，以赵构为首的赵家王朝偏安江南，在临安过着游宴玩乐歌舞升平的生活，对金屈辱求和。他们对起义军也一直害怕。辛弃疾渡江之后，首先被解除了武装，后来才被派往江阴作签判，帮助地方官处理政务。辛弃疾被迫退隐江西上饶，空怀一腔忠贞热情，却报国无门。辛弃疾许多词就反映了这种悲愤。
写这首词的时候辛弃疾已经六十五岁了，辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活，得不到朝廷的重用。这期间，1203年再次被当时执掌大权的韩侂[tuō]胄起用，任浙江东路安抚史，翌年改任镇江知府。1204年韩侂胄为了巩固自己的地位，草草北伐。而镇江濒临抗战前线，是北伐的重要基地。辛弃疾到任后，做了大量的准备工作，但是韩侂胄把持朝政，只想侥幸求逞，不愿认真准备。韩侂胄听不进辛弃疾的劝告，后来就把他调离了镇江。这首词是辛弃疾被起用又被降职时，登上北固亭，满怀悲愤而写下的。
写作背景
辛弃疾（1140-1207）字幼安，号稼轩，著名爱国诗人。
13岁祖父辛赞曾
21岁 跟随耿京
50骑——5万大军的金营
22岁，渡过淮水，南归建康（南京）。
从42岁到60岁的不受重用
1203年 跟随韩侂胄
任浙江东路安抚史——镇江知府。
韩轻敌冒进，辛劝说不成
1205（65岁）调离镇江。
登上北固亭。
永遇乐·京口北固亭怀古
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
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元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，
望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
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字词积累
仲谋：孙权的字，孙权曾在京口建立吴都。
风流：指英雄遗风，英雄伟业带来的影响。
寄奴：南朝宋武帝刘裕的小名。
金戈铁马：指精锐的军队。
气吞万里：豪气能吞吐万里江山，言容气概非凡
元嘉：刘裕之子刘义隆的年号，指刘义隆。
狼居胥：山名，在内蒙境内。汉霍去病击匈奴至
此，封山而还。
可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。
佛狸bìlí：后魏太武帝拓跋焘的小名。
典故指诗文等作品中引用的古书中的故事或有出处的词句。在怀古咏史诗中，不少篇章在吟咏主要的人和事之外，还会引用一些典故。用典或仰慕古人，或以古人自况，感慨身世，或借古讽今等，使诗文言简意赅，含蓄隽永。
用典
用典有用事和引用前人诗句两种。
用事是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等，属于借古抒怀。
引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。
在诗歌中援引史实，使用典故的作用：
①使诗歌语言精练，有一种简约美；
②可增加内容的丰富性；
③增强作品的表现力和感染力，以古喻今，文章就显得古朴而文采斐然；
④可以使诗词委婉含蓄，避免平铺直叙，可收到言简意丰、耐人寻味的效果。
梳理上阕思考：用了什么典故？
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
大好江山古今恒在，但是无处寻找孙权那样的英雄了。当年繁华景象的歌舞楼台，连同英雄业迹都被历史的风雨吹打而随时光流逝了。如今夕阳映照着荒凉草木，在那普通的街巷，人们说这就是当年南朝宋武帝刘裕住过的地方。回想当年，刘裕率领精锐军队北伐，气势像猛虎一样，扫荡万里，把盘踞中原的敌人都赶走了。
明确：
1、“千古江山……风流总被雨打风吹去”
——孙权
2、“斜阳草树……气吞万里如虎”
——刘裕
梳理上阕思考：用了什么典故？
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。 舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。
孙权，幼承父兄之业，胸怀大志。建都京口（后迁建康），占据江东。赤壁之战联合刘备大破曹操，遂使天下鼎足三分，后又数拒曹操于江北，使曹操发“生子当如孙仲谋”之叹！终为吴侯。
孙权做了什么事情值得作者去怀念他？
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
一抹斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年，他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛！
刘裕，南朝宋武帝，小字寄奴。《南畿志》：“丹徒旧在镇江城南，宋武帝微时宅业。”史载刘裕曾两次统帅晋师北伐，先后征讨南燕和后秦，生擒燕王和秦王，收复洛阳、长安等地，成就了北伐之功业。
刘裕有何表现？
思考：词人写这两位英雄人物
寄托了什么情怀？
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
用“千古”修饰“江山”，表现出深沉的古今兴亡之感，蕴含着对南宋国势日益衰微的深切忧虑。在这大好河山上，自古以来多少代兴，多少代亡，现在国势又日益衰微了。
“英雄无觅孙仲谋处”，即赞美历史上的孙权，更痛恨现实中没有孙权这样的英雄。
“舞榭歌台， 风流总被雨打风吹去”，这就既慨叹孙权时期京口繁华景象和孙权这样的英雄人物，都已随着时光的流逝而不复存在;更表明了英雄人物及其业绩都随着时光的流逝而消逝。江山本应代有英雄出，当时却没有孙权这样的英雄，抒发了对屈辱苟安的南宋统治者的不满。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
单写“斜阳”之下的“草树”，用“寻常”修饰“巷陌”，表明刘裕出身寒微，突出他以寒微出身而建立了赫赫功业，含有讽刺南宋权贵失地误国的意思。
“金戈铁马”，表现出刘裕统帅万众精锐部队勇战强敌的英雄气概;“气吞万里如虎”更表现出他灭南燕、平后秦，所向无敌的气势声威。
这和南宋统治者的屈辱苟安构成鲜明的对比，抒发了不满昏庸统治者的感情。
都是能够建功立业的英雄人物，表达了作者对英雄人物的崇敬、仰慕与向往，感慨英雄难觅。(感慨南宋缺少英雄)
追忆两位在京口起步建立丰功伟绩的英雄人物，激发起词人的抗击金人，收复中原的爱国豪情,同样是帝王，而南宋王朝呢
因此，词人写这两位英雄人物主要是寄托自己力主抗金和收复中原的伟大抱负，同时借古代帝王来讽刺南宋王室的昏庸。
探讨:孙权、刘裕这两个人的共同点
上阙小结
上阕歌颂追慕英雄及其功勋业绩，感叹“时无英雄”，借孙权和刘裕两个历史上英雄人物事迹隐约讽刺南宋政权的无能，表达自己力主抗金，收复中原的热情。
梳理下阕思考：用了什么典故？
宋文帝（刘裕的儿子）元嘉年间轻率地兴兵北伐，想要效法前人再封狼居胥山。却只落得个兵败逃跑，仓皇失措。南归至今，四十三年过去了，向北遥望，还记得当年扬州一带遍地烽火。往事怎能回想，在敌占区里，后魏帝佛狸的祠庙前，眼下一片神鸦的啼叫声和祭社的鼓噪声！由谁来问：廉颇老了，饭量还好吗？
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！ 凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
明确：刘义隆、佛狸祠、廉颇
1、“元嘉草草……赢得仓皇北顾”
——刘义隆
2、“四十三年……一片神鸦社鼓”
——佛狸祠
3、“凭谁问……尚能饭否”
——廉颇
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
思考：辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事的目的是什么？
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功，草率出师北伐，想要建立像古人（霍去病）封狼居胥山那样的功绩，却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。
宋宁宗继位（1200年）后，韩侂胄受到重用，他很想有一番作为政治上打击投降势力，启用主战派，当时，朝野上下笼罩在一片北伐的气氛中。但军事上的准备显然不足，特别是缺乏将领，此时已经65岁的辛弃疾看得十分清楚，虽然自己表面上得到韩侂胄的重用，调防京口，但韩侂胄并未充分相信自己。
理解背景：
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
思考：辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事的目的是什么？
借鉴刘义隆草率北伐惨败的典故，委婉劝韩侂胄要伐金必须做好准备，不能草率出兵。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功，草率出师北伐，想要建立像古人（霍去病）封狼居胥山那样的功绩，却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。 可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！
佛狸祠，北魏太武帝的庙。在瓜步山上(今扬州附近)。佛狸是北魏太武帝拓跋焘之小字。当年他率兵击败南朝宋文帝刘义隆，挥师攻入宋，至瓜步山，在山上建立行宫，即后来之佛狸祠。后佛狸祠成为异族侵略者成功的象征。辛弃疾写此词时，扬州和佛狸词均已被金占领。
我回到南方已经有四十三年了，看着中原仍然记得扬州路上烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祗来供奉，而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。
思考：诗人既写43年前的烽火扬州，又写43年后佛狸祠下的迎神赛会的一幕景象，有什么用意？
佛狸祠是魏太武帝拓跋焘，追击王玄漠的军队时在长江北岸瓜步山建造的行官。当地老百姓年年在佛狸祠下迎神赛会，很是热闹。
思考：诗人既写43年前的烽火扬州，又写43年后佛狸祠下的迎神赛会的一幕景象，有什么用意？
前后对比，抒发忧国伤时的感慨。
借佛狸祠典故讽刺如今中原各地沦陷已久，百姓安于异族统治，忘记了自己是宋朝臣民，令人痛心。也表达了对南宋政权不图恢复中原的不满。
问：用廉颇的典故有何用意？
凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
靠谁来问：廉颇老了，饭量还好吗？（即身体还强壮吗？）
廉颇 战国时赵国名将。因被人陷害，跑到魏国去。后来秦国攻打赵国，赵王派使者去探望他，看他还能不能替赵国出力。廉颇本来也很想被赵王召见，效命疆场，击破强秦，使赵国能强盛起来。他在赵国使者面前，饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。”但结果赵使还报赵王说:“廉将军虽老， 尚善饭;然与臣坐顷之，三遗矢矣。’(见《史记.廉颇蔺相如列传》)于是赵玉以为他老了，便不再起用。
问：用廉颇的典故有何用意？
凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
作者以廉颇自比，
一、渴求他人来问，洋溢着表示虽老却不忘为国效力，收复中原的耿耿豪情。
二、无人来问，连遭贬斥，抒发空有满腔爱国豪情，充满壮志难酬的悲愤。
下阙小结
下阙借用刘义隆、佛狸祠、廉颇的典故，继续抒发对南宋王朝的愤懑，以及自己抗金救国，恢复中原的热切愿望和希望不能实现的苦闷。
总结
全词用了哪几个典故？
明确： 孙权、刘裕、刘义隆、佛狸祠、廉颇五个典故。
1、“千古江山……风流总被雨打风吹去”
——孙权
2、“斜阳草树……气吞万里如虎”
——刘裕
3、“元嘉草草……赢得仓皇北顾”
——刘义隆
4、“四十三年……一片神鸦社鼓”
——佛狸祠
5、“凭谁问……尚能饭否”
——廉颇
课堂小结：
上阕
孙权：
英雄难觅
刘裕：
金戈铁马
建功立业
令人仰慕
下阕
刘义隆：
草草出师
——
警告当朝
词人：
烽火扬州
——
愤斥偏安
廉颇：
尚能饭否
——
壮志未酬
怀古抒情
借古讽今
本词除了用典外还突出用了什么表现手法？
（1）英雄业绩与可悲现实对比：针对南宋的萎靡不振。
（2）刘裕“气吞万里如虎”与刘义隆“赢得仓皇北顾对比：提出历史的经验教训，指出今日应有的做法。
（3）四十三年前的“烽火扬州路”与眼下的“佛狸祠下，一片神雅社鼓”对比，抒发忧国伤时的感慨。
（对比）
主旨
作者通过怀古，表现了词人抗金救国、恢复中原的热切愿望和壮志难酬的苦闷，也表现了对南宋统治者苟且偷安，不图恢复，不善用人才的愤懑。
（怀古：登上镇江的北固亭，面对大好河山，想到祖国的北方仍然沦陷在敌人之手，想到韩伲胄等人并不想真正肩负起抗敌复国的重任，于是怀古伤今）