安徽省滁州市定远县育才学校2022-2023学年高一上学期期中考试历史试题（含答案）

定远县育才学校2022-2023学年高一上学期期中考试
历史试题
一、选择题（本大题共25小题，共50分）
两汉人民创造了灿烂的历史与文化，其中许多杰出人物昂扬进取，不屈不挠的斗志，给后世留下了宝贵的精神财富，如霍去病“匈奴未灭，无以家为”的壮志，张骞“凿空”的勇气，班超“投笔从戎”“立功绝域”的追求。这些事例从一个侧面反映了（　　）
A. 中华文明的起源多元一体 B. 中央集权的体制开始确立
C. 统一多民族封建国家巩固 D. 现代中国的版图逐渐定型
《论语·述而》说：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”孟子认为人生而具有“恻隐之心”“羞恶之心”等先天善端。《荀子·天论》道：“生于今而志乎古，则是其在我者也。故君子敬其在己者，而不慕其在天者。”这说明先秦儒者（ ）
A. 认为人有与生俱来的善性 B. 具有悲天悯人的人格境界
C. 强调群体道德价值的认同 D. 重视主体道德力量的发挥
据《汉书·武帝纪》，西汉于元狩二年(前121年)设立酒泉郡、武威郡；元鼎六年(前111年)设立张掖郡、敦煌郡；据《汉书·地理志》，西汉于太初元年(前104年)设置酒泉郡与张掖郡，太初四年(前101年)设武威郡，后元元年(前88年)设敦煌郡。除《武帝纪》与《地理志》的记载存在矛盾之外，《史记》《汉书》中还有多处与以上记载相抵触的史料。出现这种矛盾记载最主要的原因是（ ）
A. 边疆形势的极不稳定 B. 史学家确定的标准不一致
C. 西汉档案记载的混乱 D. 后人考证修改的不同结果
阿倍仲麻吕（汉名晁衡）是日本奈良时代的遣唐留学生之一。他先在长安太学学习，毕业后参加唐朝科举考试，于开元年间高中进士，历仕三代皇帝，官至左散骑常侍兼安南都护，曾以大唐使节身份回访日本。由此可知，当时中国（ ）
A. 科举制度对应试者没有身份限制 B. 科举考试制度被日本所仿效
C. 具有世界大国开放与自信的胸襟 D. 吸收融合了世界各国的文化
隋朝修建的京杭大运河，有力地加强了南北经济文化联系；唐代继承发展了隋朝的建设成果，使这一主干交通构成了“奉长安文化为中心、仰东南财富以存立”的唐王朝的生命线。这反映了隋唐时期（　　）
A. 人工运河修建技术领先世界 B. 水路运输成为主要交通形式
C. 经济重心南移产生重大影响 D. 交通建设促进国家统一稳定
在古代,“佛教对中国的哲学、艺术和文学作出了重大贡献,但它并不像基督教改造了欧洲社会那样,从总体上改造了中国社会”。造成这一结果的主要原因在于 ( )
A. 佛教教义很难得到普通百姓的接受 B. 佛教的传播受到历届统治者的压制
C. 佛教教义很难与中国本土文化融合 D. 佛教传播受到中国本土文化的抵制
隋朝修建的京杭大运河，有力地加强了南北经济文化联系；唐代继承发展了隋朝的建设成果，使这一主干交通构成了“奉长安文化为中心、仰东南财富以存立”的唐王朝的生命线。这反映了隋唐时期（ ）
A. 人工运河修建技术领先世界 B. 水路运输成为主要交通形式
C. 经济重心南移产生重大影响 D. 交通建设促进国家统一稳定
《宋史·户婚律·婚田入务》记载：“所有论竞田宅、婚姻、债负之类，取十月一日以后，许官司受理，至正月三十日住接词状，三月三十日以前断遭须毕，如未毕，具停滞开狱事由闻奏。”材料反映了宋代（ ）
A. 司法审判程序具有很大随意性 B. 冗官问题造成审判效率低下
C. 以农为本的传统立法价值取向 D. 主地兼并导致社会矛盾尖锐
《大夏国葬舍利碣铭》为西夏碑铭，记载了元昊为安放佛舍利而建造连云宝塔之事。碑文由元昊重臣汉人张陟署名“右仆射兼中书侍郎平章事臣张陟奉制撰”。由此可以得出的结论是（ ）
A. 元昊所用臣僚均为汉族儒士 B. 西夏的相权威胁皇权
C. 西夏以宗教维系上下级关系 D. 西夏仿宋建立官制
“当蒙古部落之间的征战结束后,蒙古帝国的对外征服便开始了。这有其深刻的经济根源。草原游牧生活是经济活动中最专业化和单一化的形式之一。（他们）很少能自给自足……游牧民与定居者的跨越军事边界的商业交往经常受到南面农业帝国的限制……而惟利是图的商人与游牧者有着共同的利益，因为这种共同利益，在对外征服中他们将协调行动，给定居文明以致命的打击。”以下对这种深刻的经济根源带来的结果表述不正确的是( )
A. 拥有强大的军事优势 B. 采取限制商业发展的政策
C. 发动对保守农业帝国的征服 D. 对科技文化的交流给予包容的态度
1277年始，元朝先后设江南、陕西行御史台，其主要职权是监察行省的工作。1283年，江淮行省建议行御史台隶属行省，时任兵部尚书的董文用据理力争，反对此建议，廷臣“悉从董文用议”，此建议未被采纳。最终，1291年，行御史台不受行省节制在法令上被确认。这说明元代（　　）
A. 行省长官的特权受到否定 B. 地方权力的监督机制得到改善
C. 地方的吏治问题得以解决 D. 行省事务最终由朝廷大臣决定
汉代察举制中科目最盛的三科是孝廉、贤良文学和茂才，唐代设有“贤良方正”和“直言极谏”科。宋代要求外郡推荐考生“须是履行（指行为）无恶、艺业及等者”。清代特设孝廉方正科。这说明古代官员的选拔（ ）
A. 重视对官员德才的考核 B. 抑制了豪族对政权的垄断
C. 废除以诗赋取士的旧制 D. 克服了凭恩荫选官的弊病
辽宋夏金时期，主要少数民族都模仿汉字自行创造了本民族文字（如图）。据此可推知，这一时期（　　）
A. 国家统一有利于推动文化的发展 B. 汉字的发展具有较强的包容性
C. 民族文化的多样性和交流的频繁 D. 少数民族审美呈现世俗化趋势
明仁宗以后，内阁大学士的品级逐渐上升，并且被赋予“公”“保”等虚衔，获得“票拟”职权；同时，皇帝也打破了“不许宦官识字”的惯例，并且以司礼监代皇帝批阅奏章，奏章“自御笔亲批数本外，皆众太监分批”，宦官掌握了部分“批红”职权。这表明（ ）
A. 明代皇权呈现出日益衰落的趋势 B. 监阁共理互相制约保证皇权独尊
C. 内阁大学士的品级职权逐渐提升 D. 宦官权力恶性膨胀且呈失控之势
从康熙二十三年到道光二十年（1684-1840年），清政府先后颁发《防范夷商规条》《民夷交易章程》等，不许商民侨居国外，不许到南洋、吕宋等处贸易，并先后严禁军器、铁器、铁锅、米粮、书籍等的出口，甚至连传统产品以及蚕丝也不准出口。这些规定（　　）
A. 绝对禁止了中外贸易往来 B. 根本上消除海上走私及海盗行为
C. 保护了本国商品经济的发展 D. 导致中国逐渐落后于世界潮流
利玛窦初入中国时身着“僧袍”，以“西僧”自居。后来，利玛窦则开始易僧袍为儒服，行秀才礼，跟儒士交往，研读中国经籍，把掌握汉语、熟悉中国经籍作为传教的必备条件。据此可知利玛窦（ ）
A. 致力于中西文化的双向交流 B. 主动适应中国主流文化氛围
C. 促使基督教与中国文化融合 D. 被儒学吸引放弃基督教信仰
根据唐传奇《莺莺传》改编的杂剧《崔莺莺待月西厢记》，一改原作的悲剧结局，借女主人公崔莺莺之口，表达了“学梁鸿与孟光（东汉隐士，“举案齐眉”典故的主人公）夫高妻贵，又何必到长安去候春闱（喻指科举）”的人生追求。这表明该剧（ ）
A. 蕴含了对传统价值观的反思 B. 继承了唐代诗歌的艺术手法
C. 迎合了封建政府的文化政策 D. 折射出追求功名的社会心态
晚清某条约规定：“凡大英商民在粤贸易，向例全归额设行商，亦称公行者承办，今大皇帝准以嗣后不必仍照向例，乃凡有英商等赴各该口贸易者，勿论与何商交易，均听其便。”该规定（ ）
A. 推动了中国民族资本主义发展 B. 反映了英国贸易逆差们列扭转
C. 表明了中国关税自主权的丧失 D. 体现了英国贸易自由化的要求
两次鸦片战争时期，清朝政府与世界诸国的关系发生变化，出现了三类国家关系：一是传统朝贡关系，如朝鲜、越南等国属于这一类型；二是传统互市关系，如日本等国就属于这一类型；三是近代条约关系，西方侵略者都属于这一类型。由此可见，当时中国（ ）
A. 近代外交理念开始萌发 B. 面临着复杂多变的国内外形势
C. 传统外交格局受到冲击 D. 仍然在亚洲地区具有支配地位
张之洞认为,中国物产之盛甲于五洲,但因交通不便,工艰运贵,所以出产不多,销售不广,且土货往往质粗价廉,只有经过机器、化学的加工才能变粗为精,实现增值。由材料可知,张之洞认识到( )
A. 经济对国家实力有重要影响 B. 中国处于商战劣势的根源
C. 大机器生产对商战的重要性 D. 专制政体导致了商战不利
李喜所在《梁启超对戊戍变法的反思》中指出，从维新派本身寻求失败的原因，是从枝节上来找，自然进入了误区；从中国社会本身去考察，才可能合理地去解释变法为什么失败。作者认为戊戌变法失败的原因在于（ ）
A. 变法缺乏坚强的组织领导，脱离群众 B. 变法措施过于全面，进程过于激进
C. 有利于改革成功的社会环境尚未形成 D. 袁世凯告密直接导致戊戌政变发生
百日维新期间，康有为一再提醒光绪帝对国会、议院等不可操之过急。至1901年，流亡海外的康有为屡批清政府新政未抓住“行立宪法、开设议院”的“本原”，并不断呼吁立宪。促使这一转变的主要原因是（ ）
A. 社会主要矛盾发生变化 B. 维新思想成为主流思想
C. 清王朝的统治危机加深 D. 清末新政重心开始转移
戊戌变法是在民族危机迫在眉睫的情势下仓促上阵的向敌人学习的运动。“自光绪十四年，康有为以布衣伏阙上书，极陈外国相逼，中国危险之状……请厘革积弊，修明内政，取法泰西，实行改革”。这场改革具有明显的植入性。此论旨在说明（ ）
A. 变法的舆论动员极不充分 B. 改革缺乏内在的社会动力
C. 变法目标背离近代化方向 D. 改革措施脱离了中国国情
一种名为“人造自来血”的补药曾在近代中国流行。如图是1911年刊登在《申报》上的两则广告。这两则广告的变化折射出（ ）
①革命者把广告当作发起武昌起义的宣传工具
②商人利用时局巨变及时调整营销策略
③民国成立后商人积极投身中国政治变革的浪潮
④民主共和已成为中国社会的发展趋势
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ②④
1908年，清朝政府批准成立汉冶萍公司。从张之洞到汉冶萍公司上下，都将汉冶萍公司放在世界格局中考量。张之洞称其是“创地球东半面未有之局”。公司协理李维格也曾满怀信心地说：“汉厂新轨，愿与英、法、德钢轨一较，孰为佳胜？”这表明汉冶萍公司（ ）
A. 重视企业的自主品牌意识 B. 具有自立自强的民族情怀
C. 展现了近代商人争利思想 D. 建立起现代化的管理体系
二、材料解析题（本大题共4小题，共50分）
阅读材料，完成下列要求。（10分）
材料一 不同历史时期，选官的方式不同。先秦时期主要是“世官制”，但是商鞅打破传统的选官制度，按军功大小授予官位。汉高祖多次下诏让各地官员举荐贤人能士，帮助朝廷治理国家。到汉武帝时，正式形成察举、征辟制度。魏晋南北朝时期实行的选官制度，注重门第出身，以门第为选官标准，出现了“上品无寒门，下品无士族”的门阀士族垄断政权的局面。隋文帝开始采用分科考试的方法选拔官员；隋炀帝时，始建进士科，科举制形成；唐朝继承和完善科举制度。
——据向仕碧《对古代选官制度变迁的认识》
材料二 隋唐开始的科举始终将儒家经典作为考试的主要内容。自隋唐以后，各代“大小之官，悉听吏部；纤介之迹（官员大大小小的行为），皆属考功。”科举选官制度，使一些本来无立锥之地的平民书生，通过科场也得以晋身于官僚、贵族的行列。这样一来，在社会的等级阶层之间，就必然出现等级中的升降、甚至贵贱间的对流，这种流动性同时为那些原来既非官僚，也不是地主的人步入官僚队伍，提供了可能性。
——据胡平《试论科举对中国古代政治制度的影响》
（1）根据材料一简述中国古代选官制度的主要发展演变脉络。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括分析科举制度对中国古代政治的影响。
阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一：中唐以后的总的趋势是向平民社会发展，文化的基本精神是突出世俗性、合理性、平民性。对整个宋明理学的评价应当在这样一个背景下来进行，它是配合、适应了社会变迁而产生的整个文化转向的一部分。当然，思想的发展也有历史的渊源。理学讨论的主要问题，格物致知出自《大学》，心性见于《孟子》，天理人欲出于《礼记》，这些经典的问题经过理学家们的不同诠释赋予了新的意义。
——摘编自陈来《宋明理学》
材料二：王阳明所处的明代中叶，社会处在动荡之中。统治阶级面临着言行不一，知行脱节的道德危机。科举作为选拔经邦治国人才的制度日益僵化，官僚士大夫和一般知识分子都信奉程朱理学，治学偏重格物致知。王阳明感叹当时社会道德沦丧的情况，他从各种经历中深刻体会到，要救深陷危机的明王朝，单靠镇压是不行的。要从思想上消除人们对封建制度的反抗意识，做到知行合一。王阳明认为程朱理学一味地强调知行为两件事，过分割裂了知行的关系，导致不能将道德知识付诸道德实践的情况。“某尝说知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成。若会得时，只说一个知，已自有行在，只说一个行，已自有知在。”“行之明觉精察处便是知，知之真切笃实处便是行。”他提出的知行合一就是要将知和行并作一件事，将道德认识和道德实践相统一，以便消除以前程朱学派一味强调知先行后而带来的知行脱节的情况。
——摘编自刘子旻《王阳明提出知行合一有什么时代背景？》
(1) 根据材料一并结合所学知识，概括理学出现的原因，并分析理学与传统儒学相比的进步性。
(2) 根据材料二并结合所学知识，说明王阳明对程朱理学的发展及其原因。
阅读材料，回答问题。（12分）
材料一 一场全国规模的革命想取得哪怕是部分的成功，都需要在人们面前提出一个与以往不同并被众多人接受的新的理想和目标，使人们重新燃起新的希望，深信目前的处境尽管艰难，但这种状况是可以改变的。这就需要有新的社会力量站在民族解放运动的前头。辛亥革命与前此的戊戌维新运动、义和团运动不同的地方，就在这里。
——摘编自金冲及《二十世纪中国史纲》
材料二 袁世凯窃取辛亥革命的胜利果实，在政治上倒行逆施。在思想文化领域，一批现代文化的先驱者应运而出，准备发动一场比辛亥革命更为猛烈的反对旧文化、提倡新文化的运动。这场运动主要发生在社会思想文化领域，从更深层次上讲，它是一种批判精神和理性思考的展现，倡导人们重新辨析和估计中国传统文化的价值。
——摘编自张岂之《中国历史十五讲》
（1）根据材料一，概括促使辛亥革命取得“部分的成功”的主要因素。结合所学，从国家政体与社会性质的视角解释“部分的成功”的内涵。

（2）阅读材料二，结合所学，指出“现代文化”的核心内容，简要评价这场运动对“传统文化”的批判与思考。
阅读下列材料，回答问题。（14分）
人口迁徙作为一种历史现象，对社会发展产生了重大影响。阅读材料，回答问题。
材料一秦占领巴蜀地区之后，实施了从秦本土往蜀地移民的措施。“戎伯尚强，乃移秦民万家实之。”“秦惠文、始皇克定六国，辄徒其豪侠于蜀，资我丰土。……公元前 213年，秦始皇迁徙50万人戍守五岭，与越人杂居。秦始皇收复河套南北的广大地区后，为了巩固在这些地区的统治，迁3万户居民到河北、榆中，垦田生产，开拓边疆。
——改编自朱绍侯《中国古代史》
材料二西晋末年永嘉之乱，中原人民在阶级和民族的双重压迫下，纷纷越淮渡江，相率南下。此后中原每一次较大的政治变动，如淝水之战、刘裕北伐等，都有一次较大规模的人口南徙。据研究，截至刘宋为止，南渡人口约共有 90万，占当时刘宋全境人口的1/6。西晋时北方诸州，约700余万口。南渡的90万口占其1/8强。北来的侨民集中在长江上游的成都平原、江汉流域的襄阳、江陵、武昌以及长江下游的今江苏省境内。……史书中关于“百官流亡者十八九”和“中州士女避乱江左者十六七”的记载很多。十六国以来，许多少数民族在中原与汉族杂居，一遇变乱，同样成为流动人口。波澜壮阔的人口大流动，从短时态来看是加剧了社会动乱，但它也对社会的久远进步，开辟了道路。
——改编自曹文柱等著《乾坤众生》整理
（1）根据材料一，指出秦政府移民的主要趋向。结合所学知识，分析其积极作用。
（2）根据材料二，概括两晋南北朝时期人口迁徙的主要特点。结合所学知识，从经济角度分析其影响。
答案和解析
1.C【解析】C.结合所学知识可知，霍去病北击匈奴、张骞通西域及班超经营西域都为统一多民族封建国家巩固作出了巨大贡献，故C正确。
A.中华文明的起源多元一体是史前文明的特征，故A排除。
B.中央集权体制的确立是在秦朝，故B排除。
D.清朝时期的中国的版图逐渐定型，故D排除。故选C。
2.D【解析】D.“仁远乎哉 我欲仁,斯仁至矣”意为：仁难道离我们很远吗 只要自己愿意实行仁，仁就可以达到，表明孔子对人的自我道德修养能力的肯定；“人生而具有“侧隐之心“羞恶之心’等先天善端”说明孟子从先天角度对道德主体的修养能力进行了人性基础的论证；“生于今而志乎古，则是其在我者也。故君子敬其在己者，而不慕其在天者”说明荀子主张发挥人的主体道德力量。综合看来，先秦儒者们对道德主体的自我修养能力持有乐观态度，重视主体道德力量的发挥，故D项正确。
A.项只体现在孟子的观点中，题干中孔子和荀子的言论不能体现，排除。
BC.两项题干中三人的观点均不能体现，故排除BC。
3.A【解析】A. 根据所学可知，汉武帝时期为打击匈奴发动多次战争，西北地区战乱较多，形势不稳，故史书记载的设郡时间矛盾，故A正确。
B.史学家掌握的史料不同，影响结论的得出，史学家确定史实基本上都遵循着实事求是的选择，故不选B。
C.材料中仅说明了对河西四郡设立时间有矛盾之处，并未说整个西汉档案记录情况，故不选C。
D.《史记》属于当朝史书，后人考证修改的说法错误，故不选D。
4.C【解析】C.通过“阿倍仲麻吕……现在长安探学学习，参加唐朝科举，中进士，……以大唐使节的身份回访日本”可以看出唐朝时期我国实行开放的对外政策，具有世界大国开放与自信的胸襟，故C正确。
A.题干信息不能反映出科举制度对应试者没有身份限制，故排除A。
B.题干信息体现了阿倍仲麻吕在唐朝参加科举考试，无法体现科举考试是否被日本仿效，故排除B。
D.题干只是体现唐朝与日本的交流，无法体现吸收融合了世界各国的文化，故排除D。故选C。
5.D【解析】依据“有力地加强了南北经济文化联系”、“奉长安文化为中心、仰东南财富以存立”可知，大运河的修建有利于加强南北经济文化交流，维护国家统一，故D项正确。
题干信息无法说明人工运河修建技术领先世界，A项错误；
唐朝时期交通形式是海陆并举，B项错误；
题干没有涉及经济重心的南移，故C项错误。 故选：D。
6.D【解析】D.根据“它并不象基督教改造了欧洲社会那样，从总体上改造了中国社会”可知，这说明佛教不能从总体上改造了中国社会，佛教传播受到中国本土文化——儒家思想的抵制，故D正确。
A.佛教在中国传播，被很多普通百姓接受，在南北朝时期出现“南朝四百八十寺”，故A错误。
B.南北朝时期，历史上信佛好佛倡佛的皇帝很多，故B错误。
C.结合所学，隋唐时期出现儒佛道三教合的局面，故“佛教教义很难与中国本土文化融合”表述错误，故排除C。故选D。
7.D【解析】A.题干内容无法说明当时中国的人工运河修建技术是否领先世界，故排除A。
B.京杭大运河加强了南北沟通，但没有体现水陆交通是否成为主要交通形式，故排除B。
C.题干内容与经济重心转移无关，故排除C。
D.根据“有力地加强了南北经济文化联系”“这一主干交通构成了‘奉长安文化为中心、仰东南财富以存立’的唐王朝的生命线”可知，大运河的修建有利于加强南北经济文化交流，沟通南北的交通建设有利于唐朝对经济发达地区的控制，强化长安的文化和政治重心地位，有利于国家统一和稳定，故D正确。故选D。
8.C
9.D【解析】A.题干没有体现元昊所用臣僚的特点，故不选A。
B.题干未提及西夏君权与相权的关系，故不选B。
C.题干没有体现西夏通过宗教维系上下级关系的信息，故不选C。
D.根据题干“右仆射兼中书侍郎平章事臣张陟奉制撰”并结合所学可知，1038年，党项首领元昊脱离宋朝称帝，定都兴庆府，国号大夏，即西夏，其制度基本模仿北宋，故D正确。故选D。
10.B【解析】AC. 依据材料并结合所学可知，蒙古以草原畜牧业为经济基础，不能自给自足，又加之需要长期维持强大军事实力应对其他部族侵略和对农耕地区进行掠夺，以获得必需物资，故AC说法正确。
B.草原游牧生活的专业化和单一化特点，使生产生活资料无法自给自足，因此蒙古鼓励商业发展，故B说法错误。
D.草原游牧生活的专业化和单一化特点，使生产生活资料无法自给自足，因此对科技文化交流持包容态度，故D说法正确。故选B。
11.B【解析】材料“此建议未被采纳。最终，1291年，行御史台不受行省节制在法令上被确认”体现了监察权的独立性增强，有利于改善地方的权力监督机制，B正确；
ACD说法均错误，排除。 故选：B。
12.A【解析】根据材料“汉代察举制中科目最盛的三科是孝廉、贤良文学和茂才”“唐代设有‘贤良方正’和‘直言极谏’科”“宋代要求外郡推荐考生‘须是履行（指行为）无恶、艺业及等者’”“清代特设孝廉方正科”可知，汉唐宋清四个朝代在选拔官员时都重视对官员德才的考核，A项正确。汉代察举制有利于豪族垄断政权，排除B项；唐朝科举制以诗赋为主，排除C项；“克服了”不合史实，恩荫选官在古代中国一直存在，排除D项。
13.C【解析】根据材料“辽宋夏金时期，主要少数民族都模仿汉字自行创造了本民族文字”和图片信息，结合所学可知，辽宋夏金时期，主要少数民族都创制了自己民族独特的文字，但是这些文字基本上都是在汉字造字的基础上的模仿，这说明当时少数民族与汉族之间交流的频繁，故C项正确。
辽宋夏金时期处于各少数民族与汉族分裂时期，并未实现国家大一统，故A项错误；
材料反映的是少数民族模仿汉字创造自己的民族文字，不能体现汉字的包容性，故B项错误；
材料体现不出少数民族审美呈现世俗化趋势，故D项错误。故选：C。
14.B【解析】A.明代皇权不断强化，故不选A。
B.从题干可以看出，明朝一方面提高内阁大臣的地位和身份，另一方面用司礼监来制约内阁，这样使内阁、司礼监共同理政，互相制约，从而保证皇权独尊，故B正确。
C.内阁大学士品级提升只是题干部分意思，故不选C。
D.题干没有体现出宦官势力恶性膨胀，且宦官权力来源于皇权，形势并没有失控，故不选D。
15.D【解析】根据材料信息并结合所学知识可知，材料中的规定其实是清朝闭关锁国的表现，而闭关锁国导致中国逐渐落后于世界潮流，D项正确；
结合所学知识可知，清朝的闭关锁国并非绝对禁止中外贸易往来，A项错误；
结合所学知识可知，“根本上消除海上走私及海盗行为”表述绝对化，B项错误；
题干所给材料主要反映的是禁止某些商品的出口，而未提及进口，无法体现保护了本国商品经济的发展，C项错误。故选：D。
16.B【解析】根据材料可知，利玛窦为了更好地融入中国社会，采取主动学习、靠拢中国传统主流儒学文化，以便于传教，B项正确。A项材料没有体现，排除；明清之际的基督教没有与中国文化融合，排除C项；放弃基督教信仰不符合史实，排除D项。
17.A
【解析】据材料“学梁鸿与孟光（东汉隐士，‘举案齐眉’典故的主人公）夫高妻贵，又何必到长安去候春闱（喻指科举）”可知，该剧表达了向往自由爱情、反对追求功名的人生追求，具有鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题，蕴含了对传统价值观的反思，故选A项。唐代诗歌的艺术表现手法有：虚实结合，正侧结合、借用典故，直抒胸臆，意象妙接等，与材料无关，排除B项；《崔莺莺待月西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，冲破了封建礼教的樊篱，排除C项；“学梁鸿与孟光（东汉隐士，‘举案齐眉’典故的主人公）夫高妻贵，又何必到长安去候春闱（喻指科举）”说明该剧把爱情置于功名利禄之上，排除D项。
18.D【解析】本题考查鸦片战争的影响知识点，考查学生解读史料获取信息并分析问题的能力。材料中“乃凡有英商等赴各该口贸易者，勿论与何商交易，均听其便。”信息说明清朝对洋人贸易允许自由，体现出对闭关锁国政策改变，故D正确；中国民族资本主义产生于十九世纪六七十年代，材料所述时期中国民族资本主义尚未产生，且外国资本主义侵略会阻碍民族经济的发展，故A错误；贸易逆差此时没有逆转，故B错误；材料中没有提及关税的问题，故C错误。故选D。
19.C【解析】材料主要说明了两次鸦片战争时期，清朝政府与世界诸国的关系发生变化，出现了三类国家关系，尤其是近代条约关系的建构，说明当时中国传统外交格局受到冲击，故选C项；A、B两项表述材料无法体现，排除；D项表述与所学知识不符，排除。
20.C【解析】C.洋务运动引进西方的先进机器和生产技术，题干中“只有经过机器、化学的加工。才能变粗为精，实现增值”表明张之洞认识到大机器生产对商战的重要性，故C正确。
ABD.国家实力、根源、专制政体在题干未体现，故排除ABD。故选C。
21.C
22.C【解析】康有为从“不可操之过急”到不断呼吁立宪，反映出当时清朝的统治岌岌可危，需要通过改革来维护统治，故C项正确；这一时期社会主要矛盾没有发生变化，仍然是帝国主义与中华民族的矛盾、封建专制与人民大众之间的矛盾，排除A项；维新思想成为主流的说法不符合史实，排除B项；材料无法体现新政的重心变化，排除D项。
23.B【解析】根据题干“仓促上阵”“中国危险之状”“明显的植入性”，可得出维新变法是在中国面临严重危机的情况下实行的改革，但整个社会尚未准备好，缺乏内在的社会动力，故B项正确。维新变法前，康有为等已经在宣传变法思想，故不能说这场变法舆论动员极不充分，排除A项；这场变法是符合近代化的，排除C项；题干并没有强调改革措施是否脱离国情，排除D项。故选B。
24.D【解析】①.根据所学可知，1911年11月，武昌起义已经成功，广告《专制与共和之过渡》不可能成为发动武昌义的宣传工具，故①错误。
②.商人广告中“人造自来血”的功能由“救廿世纪贫血症之良药”到“专制与共和之过渡”的变化，折射出营销策略与武昌起义前后的时局巨变相关，故②正确。
③.中华民国成立的时间是1912年1月，与题干信息“1911年”不符，故③错误。
④.武昌起义后，清朝统治土崩瓦解、民主共和已成为中国社会的久展趋势，故④正确。故选D。
25.B【解析】由材料“将汉冶萍公司放在世界格局中考量”“汉厂新轨，愿与英、法、德钢轨一较”等信息可知，汉冶萍公司有与西方工业相抗衡的雄心，这是在经历清军一再败于列强的惨痛教训后，一些官员决心创办企业实现自强自立的体现，故选B项。材料无法体现“品牌意识”，排除A项；材料强调的不是“商人争利”，排除C项；材料只提到了“公司协理”，由此不能得出建立起现代化的管理体系的结论，排除D项。
26.（1）发展演变脉络：世官制（世卿世禄制）—军功爵制—察举制—九品中正制—科举制。
（2）影响：提高维护了儒学地位；把选官权集中到中央；打破了特权垄断，扩大了统治基础（官吏来源）；提高了官员的文化素质，利于人才选拔。
27.（1）原因：汉代儒学粗糙的天命观不能控制人心；传统儒学为理学提供了基本的依据；时代的发展为理学提供了社会土壤；儒学发展出现了危机；“三教合一”潮流的推动；唐宋儒家学者不懈的探求等。进步性：丰富发展了儒学，在广泛吸收佛道思想的基础上使其哲理化、思辨化；稳固了儒学的地位，使其趋向世俗化、平民化。
（2）发展：重申心即理也；主张知行合一和“致良知”注重内心的自我反省。原因：程朱理学弊端明显；陆九渊心学的影响；王阳明对程朱理学的研究和反思；明朝统治危机加深；社会道德危机严重；科举制度日益僵化。
28.（1）因素：三民主义政纲的提出（或民主共和目标的确立），民族资产阶级力量的壮大（或中国同盟会的成立）。
内涵：结束君主专制制度，从法律上确立民主共和政体；没有改变半殖民地半封建的社会性质。
（2）核心内容：民主与科学。
评价：新文化运动猛烈批判封建专制思想和封建伦理道德，有力地推动了思想解放和文化转型；存在全面否定传统文化的形式主义偏向，产生了许多消极影响。
29.（1）趋向：从秦国本土往巴蜀地区移民；从六国迁移豪强贵族到巴蜀地区；从内地迁到东南、北部边疆地区。作用：有利于开发边疆；巩固边防，促进经济发展；促进民族交融。
（2）特点：由北向南迁徙；迁徙规模大，参与人口多；迁徙活动范围广；迁徙涉及阶层广，民族成分繁杂。影响：促进落后地区的开发，有利于加强全国各地区经济文化发展的平衡性；有利于国内各族人民之间的经济文化交流，推动各民族经济的进步发展；有利于江南的开发，推动中国古代经济重心南移。