江苏省镇江市三年（2020-2022）中考语文真题分题型分层汇编-02现代文阅读作文（含解析）

江苏省镇江市三年（2020-2022）中考语文真题分题型分层汇编
02古诗&文言文&现代文阅读
一．古诗词赏析（共3小题）
1．（2022 镇江）阅读下面的唐诗，完成下列各题。
小宅
白居易
小宅里闾接，疏篱鸡犬通。渠分南巷水，窗借北家风，
庾信①园殊小，陶潜屋不丰。何劳问宽窄，宽窄在心中。
【注释】①庾信，六朝末期的一位大诗人。
（1）“小宅”除了“小”之外，还有哪些特点？
（2）诗中提及庾信、陶潜二人，有何用意？
（3）下列语句中，对自己住处的态度与《小宅》一诗最不相称的一项是 　 　
A．在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
B．结庐在人境，而无车马暄。
C．床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
D．斯是陋室，惟吾德馨。
2．（2020 镇江）阅读下面这首诗，完成问题。
雪
[唐]杜苟鹤
风搅长空寒骨生，光于晓色报窗明。
江湖不见飞禽影，岩谷时闻折竹声。
巢穴几多相似处，路岐①兼得一般平。
拥袍公子休言冷，中有樵夫跣足行。
【注释】①岐：同“歧”。
（1）首联中哪一个字奠定了全诗的情感基调？
（2）前三联不见“雪”字，却处处写“雪”，请结合诗句分析。
（3）尾联反映了怎样的社会现实？试做简要分析。
3．（2021 镇江）阅读下面两首诗歌，完成问题。
梅岭三章（一）
陈毅
断头今日意如何？
创业艰难百战多。
此去泉台招旧部，
旌旗十万斩阎罗。
别云间
夏完淳
三年羁旅客，今日又南冠。
无限山河泪，谁言天地宽。
已知泉路近，欲别故乡难。
毅魄归来日，灵旗空际看。
（1）从《梅岭三章》“　 　”和《别云间》“　 　”中，可以看出这两首诗均属绝命诗。（各填一句诗）
（2）《梅岭三章》中，“百战多”写战斗之频繁，“旌旗十万”言牺牲之巨大，表现斗争历程之艰难。那么，《别云间》一诗又是怎样表现斗争历程之艰难的？请结合首联分析。
（3）两首诗，一首想象人去阴间，一首想象魂归人间。请结合“去”“来”的目的，说说两位诗人表达的思想情感有何不同。
二．文言文阅读（共3小题）
4．（2022 镇江）阅读下面文言文（选段），完成下列各题。
节度使王忠嗣，少以勇敢自负，及守一方，专以持重①中安边为务，常曰：“太平之将，但当抚循②训练士卒而已，不可疲中国之力以邀功名。”军中日夜思战，忠嗣多遣谍人伺其间隙，见可胜，然后兴师，故出必有功。每互市，高估马价，诸胡争卖马于唐，皆买之。由是胡马少，唐兵益壮。与吐蕃战，皆大捷。以部将哥舒翰为副使，李光弼为兵马使。
上③欲攻吐蕃石堡城，忠嗣上言：“石堡险固，非杀数万人不能克，所得不如所亡。不如俟其有衅④，然后取之。”上意不快。将军董延光自请将兵取石堡域，上命忠嗣助之。不得已奉诏，而不尽副⑤延光所欲，延光怨之。李光弼曰：“大夫⑥虽迫于制⑦书，实夺其谋也。然此天子意也，彼无功，必归罪于大夫。”忠嗣曰：“忠嗣岂以数万人之命易一官乎！吾志决矣，子勿复言。”光弼曰：“向者恐为大夫之累，故不敢不言。今大夫能行古人之事，非光弼所及也。”遂趋出。延光过期不克，言忠嗣沮⑧挠军计。上怒，贬忠嗣汉阳太守。
上以哥舒翰帅兵，攻石堡域，获吐蕃四百人，唐士卒死者数万，果如王忠嗣之言。
（选自《资治通鉴 唐纪》，有改动）
【注释】①持重；谨慎，稳重。②抚循：安托慰问。③上：指唐玄宗。④衅：缝隙，间隙，破绽。⑤副：相称，符合。⑥大夫：中唐以前，称将帅为大夫。⑦制：帝王的命令。⑧沮：阻止。
（1）解释下列句子中加点的词语。
①唐兵益壮 　 　
②不如俟其有衅 　 　
③实夺其谋也 　 　
④向者恐为大夫之累 　 　
（2）用现代汉语写出下面两个句子的意思。
①诸胡争卖马于唐，皆买之。
②忠嗣岂以数万人之命易一官乎！
（3）哪些事情表现了王忠嗣以“持重安边”为首要任务？请简要概括。
（4）本文多处使用对比或衬托的写法来突出人物形象。请举一例并加以说明。
5．（2020 镇江）阅读下面文言文，完成问题。
①玮①知秦州。西蕃犯塞，候骑报虏②将至，玮方饮啖自若。顷之，报虏去城数里，乃起贯戴③，以帛缠身，令数人引之，身停不动。上马出城，望见虏阵有僧奔马径往来于阵前检校，玮问左右曰：“彼布阵乃用僧耶？”对曰：“不然，此虏之贵人也。”玮问军中谁善射者，众言李超。玮即呼超指示之，曰：“汝能取彼否？”对曰：“愿得五十骑，可以取之。”玮以百骑与之，敕曰：“不获而返，当死。”遂进至虏阵前，骑左右开，超射之，一发而毙。于是，虏鸣笳而遁。玮以大军征之，虏众大败，出塞穷追，俘斩万计，改边凿濠。西边由是慑服，至今不敢犯塞，每言及玮，则加手于额，呼之为父④云。
②玮在秦州，有士卒十余人，叛赴虏中。军吏来告，玮方与客弈棋，不应。军吏亟⑤言之，玮怒，叱之曰：“吾固遣之去，汝再三显言耶？”虏闻之，亟⑥归告其将，尽杀之。
（选自宋 司马光《涑水记闻》，有删改）
【注释】①玮：曹玮，北宋名将。②虏：指西蕃军。③贯戴：穿戴。④父：古代对男子的美称。⑤亟（qì）：屡次。⑥亟（jí）：同“急”。
（1）解释下列句中加点的词。
①顷之，报虏去城数里　 　
②令数人引之　 　
③玮以百骑与之　 　
④虏鸣笳而遁　 　
（2）用现代汉语翻译下列句子。
①不然，此虏之贵人也。
②吾固遣之去，汝再三显言耶？
（3）“玮方饮啖自若”这一细节是大将曹玮在突发事件面前的反应，在另一突发事件中类似的一个句子是：“　 　。”
（4）结合具体事件，简要分析曹玮将军用了哪两个计谋。
6．（2021 镇江）阅读文言文（选段），完成问题。
庆历初，元昊围麟州二十七日。知州募吏民有能通信求援于外者。王吉应募。知州问：“须几人从行？”吉曰：“今虏骑百重，无所用众。”请秃发，衣胡服，挟弓矢，赍①粮饷，为胡人。夜缒②而出，遇虏问，则为胡语答之。两昼夜，然后出虏寨之外，走诣府州告急。府州遣将兵救之，吉复间道入城，城中皆呼万岁。
吉尝从都监王凯及中贵人③将兵数千人，猝遇虏数万骑。中贵人惶恐，以手帛自经④，吉曰：“官何患不死？何不且令王吉与虏战？若吉不胜，死未晚也。”因使其左右数人守中贵人，曰：“贵人有不虞⑤，当尽斩若属⑥。”因将所部先登，射杀虏大将，虏众大奔，众军乘之，虏坠崖死者万余人。
吉每与虏战，所发不过一矢，即舍弓肉袒而入，手杀数人，然后反，曰：“及其张弓挟矢之时，直往抱之，使彼仓卒无以拒吾，而成擒矣。吾前后数入其阵，未尝发两矢也。”
时又有张节，与吉齐名，皆不至显官而卒。
（选自宋 司马光《涑水记闻》，有删改）
【注释】①赍（jī）：携带。②缒（zhuì）：用绳子栓着人、物从高处往下送。③中贵人：专称显贵的侍从官官。④经：上吊。⑤虞：意料，预料。⑥若属：你们这些人。
（1）解释下列句中加点的词语。
①请秃发，衣胡服 　 　
②走诣府州告急 　 　
③因将所部先登 　 　
④手杀数人，然后反 　 　
（2）用现代汉语写出下面两个句子的意思。
①知州募吏民有能通信求援于外者。
②官何患不死？
（3）王吉智勇双全，他的“智”表现在哪里？请概括。
（4）最后一段蕴含作者怎样的褒贬？
三．现代文阅读（共6小题）
7．（2022 镇江）阅读下面的文章（选段），完成下列各题。
【甲】
山水画的意境（节选）
李可染
中国画不强调“光”，这并非不科学，而是注重表现长期观察的结果。拿画松树来说，以中国画家看来，如没有特殊的时间要求（如朝霞暮霭等），早晨8点钟或中午12点，都不是重要的。重要的是表现松树的精神实质。像五代画家荆浩在太行山上描写松树，朝朝暮暮长期观察，画松“凡数万本，始得其真”。过去见一位作者出外写生，两个礼拜就画了一百多张，这当然只能浮光掠影，不可能深刻认识对象，更不可能创造意境。如果一位画家真正力求表现对象的精神实质，那么一棵树，就可以唱一出重头戏。记得苏州有四棵古老的柏树，名叫“清”“奇”“古”“怪”，经历过风暴、雷击，有一棵大树已横倒在地下，像一条巨龙似的，但是枝叶茂盛，生命力强，使人感觉很年轻的样子。经过两千多年，不断与自然搏斗，古老的枝干坚如铁石，而又重生出千枝万叶，使人感觉到它的气势和宇宙的力量。一棵树、一座山，观其精神实质，经过画家思想感情的夸张渲染，意境会更鲜明；木然地画画，是画不出好画的。每一处风景都有其各自不同的特色，如同人的性格差异一样。四川人说：“峨嵋天下秀，夔门天下险，剑阁天下雄，青城天下幽。”这话是有道理的。我们看颐和园风景，则是富丽堂皇，给人金碧辉煌的印象。一个山水画家，对所描绘的景物，一定要有强烈、真挚、朴素的感情，说假话不行。有的画家，没有深刻感受，没有表现自己亲身感受的强烈欲望，总是重复别人的，就谈不到意境的独创性。
【乙】
无言之美（节选）
朱光潜
文字语言固然不能完全传达情绪意旨，假使能够，也并非文学所应希求的。一切美术作品也都是这样，尽量表现，非唯不能，而且不必。譬如有一个荒村或任何物体，摄影家把它照一幅相，美术家把它画一幅图。这种相片和图画可以从两个观点去比较：第一，相片或图画，哪一个较“和自然逼真”？不消说得，在同一视域以内的东西，相片都可以包罗尽致，并且体积，比例和实物都两两相称，不会有丝毫错误。图画就不然。美术家对一种境遇，未表现之先，先加一番选择。选择定的材料还须经过一番理想化，把美术家的人格参加进去，然后表现出来。所表现的只是实物一部分，就连这一部分也不必和实物完全一致。所以图画决不能如相片一样“和自然逼真”。第二，我们再问，相片和图画所引起的美感哪一个浓厚，所发生的印象哪一个深刻，这也不消说，稍有美术口胃的人都觉得图画比相片美得多。
【丙】
中国山水画中的诗意与审美境界（节选）
刘亚刚
元代画家王蒙的《青卞隐居图》是中国山水画隐逸类题材的代表作之一。在这幅画中，绵密的群山围绕出一个居于画面左上方的向内的世界，这是一个隐逸的世界，是理想的彼岸。与此同时，画面右下方被群山隔绝在外的世界象征着外部的现实世界，是现实的此岸。鉴赏这幅作品，观者被画家设定为站在此岸之人，目光会不由得沿着画家设定的线索，逐渐越过密林深处，透过绵延的山脉，终于发现了一个别有洞天的彼岸世界。从这幅画的创作时间判断，此地当时正处于战乱之中，不太可能呈现出如此静谧的氛围，但王蒙却通过自己的画笔，营造了一个理想的山水世界。
（1）李可染先生认为“意境就是景与情的结合；写景就是写情。”请说说【丙】文中《青卞隐居图》意境的构成。
景：　 　
情：　 　
（2）根据【甲】文，说说怎样才能获得山水画的意境。
（3）朱光潜先生拿图画和相片作比较，阐明了美术创作应遵循怎样的原则？
（4）从《青卞隐居图》的创作时间判断，画中如此静谧的氛围与此地当时战乱的现实不太符合。请结合选段中有关意境的论述，加以解释。
8．（2022 镇江）阅读下面的文章，完成下列各题。
灯光
梅子涵
①我是分外恋光的。
②阴雨日的白天，没有阳光，我就一定是开灯，桌上的台灯必须亮着。哪怕坐在那儿发呆也要亮。有灯光的发呆，呆得心里有涟漪，一圈一圈扩散，小鱼小虾蹿得格外活跃，平凡人的喜悦、忧郁都只在一个池塘般的方圆间，有小鱼小虾一圈一圈围着，拱起温情记忆，想起还有愉快去处，一秒钟地来到，一分钟地过去，就也如小鱼小虾一样，活跃许多，蹿上蹿下。日历上的内容除了年月日、节气，还可以由自己填上去，添上光亮心情，让自己飞扬。
③大学毕业后，我建立自己的家时，母亲问我想带走什么，我指着那盏年代已久的红罩子台灯，说“它。”小时候我在它的光下做作业，后来被它映亮着写文学，备课写讲义。它一直在我的桌上，夜晚和阴沉的白天，都亮着。
④一定有着必然性，我最早的记忆也和灯光有关。那是很小很小的时候，从那个海岛上飞来的敌人飞机轰炸发电厂，他们不想让这儿的人有灯光。那是夜晚，外祖母抱着我，对我说，毛毛，别怕。
⑤窗外的天空有交错的探照灯光。很长的灯柱划破天空，晃来晃去，一个很小的孩子，也能觉得它亮得那么有力量，觉得安全。这样的记忆也许不能说是迷人的，但是拥有了，却也迷人，是属于我的池塘里的丰富，游来游去。探照灯光保卫了我们的生命，我的长大的权利。
⑥光、灯光于我，已有自动感应，自动会亮，如影相随，也洒入我的文学文字。
⑦世界童话杰作《小王子》里的男孩子，离开他的小行星后旅行到了别的几颗小行星。一颗一颗上遇到的人，他都觉得疑惑，不可思议，甚至反感。唯一觉得可以欣赏，甚至想留下住在那儿的是那个点灯人的星球，小王子想和他成为朋友。
⑧每一个人都有自己的小池塘、小行星，待在自己的小方圆里，又和世界联系。我们这样的算作作家的人，别人以为你很有水平，其实也就是写了一些故事，讲些经历，说说心情，无论完全真实或者纯属虚构，都会传到别人眼前和耳边。亮一点，暗一些，会掀动别人不同的涟漪。明明是很艰难的岁月，有沉重和伤痕，我只选择了讲一点明亮的人和事：都真实，却温暖些，美好些，诗意充分些……难有大真理，但有小光亮！
⑨光也是可以写出来的。如同谱在旋律间，画在色彩里。
⑩我曾经去过巴黎那个小镇，踏进梵高住过的小楼，暗暗的楼梯，小小的房间，一个不大的天窗，日子贫穷，买面包的钱也不足，实在没有多少明亮，可是他却着迷地坐在麦地里画，金黄得铺天盖地！
寻找光亮的角度，写出、画出光影照着的人生、世间，是文学和艺术的另一番大意义，鼓励生命和岁月，令心境明媚。
在农场当知青的那些年，日子有些茫然。一间不大的平房宿舍，住下六七个人。一只暗弱的灯泡吊在房顶中央，透过帐子洒落到各人面前，只余下昏花了。有很少数的人，带了小小的台灯去，偷偷接上电线，亮在床头，那是违反规定的，可是领导们也不强行没收，眼开眼闭随它们亮着。青年人想在床头有些亮光的小心愿被宽容地照应了，只是很容易的一点儿善意，多少个夜晚就明亮和温暖。
让床头亮着的人有光，眼开眼闭的人心里也有光，让人光明，自己也光明，都成光明人。恋光的何止哪一个某某人！他们是在灯光下写信给父母，读会儿书报，梦里不会只有白天哼哧哼哧地拼力劳作……
我胆子不大，没敢带去，只是走过时总会羡慕地看一眼。心里美好得微微跳动。现在想起那微微的跳动，依然美好，也有些伤感。因为我每晚都是在帐子里很昏花的灯光下就着小台板读着、写着，无意地准备了未来。
昏花的灯光也是光。
所以也准备了今夜的写作。在老台灯的光下写着灯光。
（选自2022年4月24日《新民晚报》，有改动）
（1）根据文意，在横线上补充文字，使句意完整。
①阴雨日的白天，台灯的亮光，会让发呆的“我”　 　。
②在老台灯光下做作业的“我”，后来被它映亮着 　 　。
③小时候，窗外天空交错的探照灯光，让“我”　 　。
④农场知青宿舍帐子里很昏花的灯光，让“我”　 　。
（2）文中为什么写小王子想和点灯人成为朋友？
（3）联系上下文，揣摩文中划线句，回答括号中的问题。
①可是他却着迷地坐在麦地里画，金黄得铺天盖地！（此句感叹号表惊叹。作者因何而惊叹？请说出两点原因。）
②心里美好得微微跳动。（“我”心里为什么感到“美好”？）
（4）文章以“在老台灯的光下写着灯光”结尾，有何用意？
9．（2020 镇江）阅读下面的文章，完成问题。
除了“哈哈哈”，我们还能说点什么
江丹
①春天特别容易发现语言贫乏问题，多少人在一片新绿花红中，除了“美”再也说不出别的词儿来。不是不想说，只是大脑一片空白，实在想不起来。
②比起当代人一个过于简单的“美”，古人对春天的赞美就丰富得多了。白居易会说“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”，韩愈会说“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，杜甫会说“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”，还会说“迟日江山丽，春风花草香”，辛弃疾会说“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花……
③遇到好看的风景只会说“美”，遇到好笑的事儿则只会“哈哈哈”，这就是当代年轻人的语言困境。前不久，中青报对2002名受访者进行的一项调查显示，76.5%的受访者感觉自己的语言越来越贫乏了，具体表现为不会说诗句，不会用复杂的修辞手法。前人积累下那么丰富的词汇语句和表达方式，却被今天的年轻人在高考之后就还给了语文老师。
④一个时代有一个时代的语言。互联网时代自然催生了互联网语言，比如年轻人追逐的网络流行语。它结构简单，语义夸张，仅“哈哈哈”三个字，就有多种意义，可以表示好笑，也可以用来化解一点小尴尬，所谓一笑而过。纵然网络流行语鲜活生动，但似乎还是少了一点美感，在博大精深的汉语词库里，还有很多更优美的表达。
⑤哲学家维特根斯坦说，“想象一种语言就意味着想象一种生活方式”。也就是说，语言并不只是我们用来表情达意的工具，它还是我们思维方式、生活方式、社会文化的具象呈现。当我们选择简单省事的网络流行语时，实际上也是选择了一种简单省事的思维方式。
⑥比如我们说春景“美”，我们并不愿意思考它到底有多美；当我们在键盘上打出“哈哈哈”三个字的时候，也并不想思考这件事为什么好笑。这种表达方式省去了对细节的描摹，看似快速有效，但用的次数多了，便是思维懒惰危机的征兆了。要知道，语言也可以反过来塑造我们的思维方式，没有比放弃思考更可怕的事情了。
⑦如果我们对所有景色的理解只有“美”和“不美”，那么好不容易发展到多元状态的世界很快就会在我们手中重回二元，说不定我们的后代又要进行一场场艰苦的跋涉，就因为我们这代人的一些懒惰。互联网时代，我们很多粉丝唯偶像是瞻，不管他们专业素养低到何种水平，还是要紧紧抱着偶像，放弃基本的是非判断。
⑧读者或许已经注意到了，网络流行语的更新迭代非常快。“哈哈哈”也不过这几年才流行起来，而之前更早流行的“神马都是浮云”“酱紫”等已经很少被使用了，就连表示落伍意思的“out”也很少出现在大家的互联网社交语境中了。
⑨这实际上正说明，网络流行语的生命力是短暂的，因为它诞生的时候太过鲜活，缺少底蕴养料，所以枯萎也就会来得特别快。我们的诗歌能流传千年不止，我们的网络流行语却可能存在不过千日。我们从婴儿时期便开始了语言的学习和积累，接受过那么多优秀文学作品的熏陶，听说过那么多生动有趣的悄悄话，可当我们需要在考试之外发挥它们的时候，却发现自己词穷了，能想起的只有几句简化之后的网络流行语。
⑩我们的语言习惯变了，我们的思维方式变了，而如果都是越变越简单，那么就应该警惕起来了。
（选自2019年4月4日《济南时报》，有删改）
（1）阅读全文，用简练的语言概括作者的主要观点。
（2）第②段主要运用了哪种论证方法，论证了什么观点？
（3）阅读第④﹣﹣⑨段，用简洁的语言概括网络流行语的缺点。
（4）文中暗示的使语言优美的方法有多种，请运用其中两种方法在横线上写一段话，让“真美呀”具体形象。
夜晚，我携着母亲的手，并肩站在月下，母亲抬头望着月亮说：“真美呀！”
10．（2020 镇江）阅读下面的文章，完成问题。
母亲的爆米花
江子
①每到年末，女人们就都要忙碌起来了。
②在我家乡，再穷的人家，都要准备几件像样的年货待客。比如三两斤炒瓜子，自家种的卖给贩子后余留下来的花生，还有就是爆米花。
③而作为村里最穷人家的主妇，母亲的忙碌里，就会多几分恓惶。因为只有她知道，一到年关，招待客人要钱，去长辈亲友家拜年要钱，年后我们兄弟姐妹读书要钱。可因为进账少，她的口袋，差不多已经空了。
④她只有早早地就催着父亲带着我去走村串巷打爆米花。
⑤二姑父买了一套爆米花的行头。可他后来患了痨病，近不得烟火，就打不得爆米花。母亲就催着父亲，学了这门手艺，借了二姑父家的这套行头去打爆米花。
⑥这是一种十分艰苦的活计。我和父亲每天就像钉在了两条矮凳上。父亲负责摇机器，拉风箱，待加热到了一定温度，让机器炸响。机器里的大米就变成了松脆的体积暴涨的爆米花。我负责把柴，配合父亲“爆破”作业，死死捏紧装爆米花的麻袋，以免气流冲溢让爆米花散落。然后，我解开口袋，将爆米花装给主人。如此周而复始，每天都要到半夜才睡。
⑦那时候每一爆加工费是一毛。十多天时间下来，可以挣个一百多块。年关和我们的学费，就全都指望着这件事。
⑧要到大年二十九，我们才会回到家里，父亲先把那些带着黑色锅灰的毛票交给母亲，然后在自己家的厅堂，摆开架势，打自己家的爆米花。很明显，父亲摇着机器拉着风箱的节奏变慢了。我把柴也是。经过了十多天的熬夜打爆米花，我和父亲都太累了。
⑨而在我和父亲出门的这些天，母亲早已把家里的一切都安顿妥当，包括其他年货的准备，孩子的新衣……晚上，母亲会把糖倒入有水的锅中。她在灶前把柴火，待糖水煮沸，父亲会将爆米花倒入爆炒，到一定火候，再铲出通过人工压实，然后用刀切成薄片，爆米花年货就做成了。
⑩那一夜，家里就都是糖分的味道：穷人的家庭里少有的幸福的味道。
年终于到来了。对于家庭主妇来说，也就是最忙碌的时候到了。
母亲穿着浆洗得干净的旧衣服，在家中进进出出，微笑着为前来拜年的亲友续茶水，看着客人面前茶盘里年货空了，就返回屋内补上些许﹣﹣量肯定是经过精密计算的，不能太多，不然后面来客就不够了，撑不到春节过完，但也不能太少，不然就不体面。
那爆米花片是茶盘里最显豁的茶点。它的成本不高，少量的大米和糖，但因为经过爆米花机的加工，体积增大了好多倍，适合表达新年里虚妄的富足感。
印象里母亲从来没有穿过新衣服。即使过年也是。也许她穿过，那该是新婚的时候，可惜我没能见到。母亲好像也从没吃过她精心准备的那些吃食。她很少上桌，总是坐在灶膛前，吃每一顿剩下来的东西。平日里，她给我们的印象是节俭到抠门的。她对自己，几乎到了残忍的程度，即使过年也是。成年累月，我们早已接受了这样的母亲，认为母亲就应该是这个样子。
可有一天，我发现母亲在无人的角落吃着爆米花。
离大年初一过去已经有几天了。亲友们都已散去。大人们开始闲了下来。
我还沉浸在寒假与春节给我带来的美好和自由之中。离开了打爆米花的那张小矮凳的束缚，我就像一个野孩子，到处找着寻欢作乐。我忘了我是去找谁还是为了躲避谁的追赶，急匆匆地走在某个离家几栋屋的一个巷子里。无意间我看到了母亲，正在往嘴巴里送着爆米花。
她轻轻地咬着，咀嚼着。她脸上的表情，似乎是非常享受爆米花片带给她的愉悦感，以至于她显得有点陶醉，有点贪婪。她吃得很细致，好像一小片爆米花片，有着她细嚼慢咽的计划。她手里有个袋子，里面还有着三两片。
母亲怎么会在这里？她是不是专门要躲在我们不容易出现的地方，来享受她其实非常心仪的食物？她为什么不在家里，当着我们的面吃着爆米花？有什么清规戒律，阻止了她这么做？
母亲看到了我，脸上立即露出惊诧进而尴尬的表情。她迅速停止了咀嚼，转身急匆匆离开了巷子。
母亲只比我大25岁。我呢那时候才十一二岁。现在想起来，母亲那时候还很年轻，不到四十。可母亲在我心里从来没有年轻过，从我记事以来，她就是一个很心酸的老妇模样，即使新年也不能让她看起来年轻些。
（选自2020年2月20日《新民晚报》，有删改）
（1）以“爆米花”为线索，补全文章情节。
母亲催父亲打爆米花→　 　→家人制作爆米花年货→母亲用爆米花待客→　 　
（2）文章第③段有何作用？
（3）文中的“爆米花”承载了母亲哪些具体的愿望？
（4）联系上下文，结合加点词语，赏析文段中画线的句子。
她吃得很细致，好像一小片爆米花片，有着她细嚼慢咽的计划。她手里有个袋子，里面还有着三两片。
（5）通读全文，分析第 段中“我”的复杂情感。
11．（2021 镇江）阅读文章，完成问题。
无疆之美
王兆贵
①央视春晚，有个节目叫《对弈》。舞台就是棋盘，演员就是棋子，两个峨冠博带的人，端坐在舞台后端高台上象征性地下棋。他们每投下一枚棋子，演员们相应地跃动起舞。整个节目刚柔并济，气势恢宏，在声光电技术的投射下，既有古风遗韵又有时尚元素，显得波诡云谲，如梦如幻。从艺术表现形式上看，既像舞蹈又像武术，或者说既不是舞蹈也不是武术。电视左下方的字幕上，亮出来的名称是“舞 武”。报幕时，主持人用了一个流行词汇叫“混搭”。
②混搭最初用于服饰，是时尚界的一个专用名词，英文原词为Mix and Match，意思是将不同风格、不同材质、不同身价的东西，按照个人口味拼凑在一起，混合搭配出完全个性化的风格。为让观众便捷地了解《对弈》的表现形式，借用“混搭”一词来表述并无不妥，但从文化艺术概念上说，这样的表现形式并非混搭。
③我们知道，竞技场上搏斗靠的是真功夫。当它走进健身场所，演化为武术套路，其实用性就不再是格斗；当它搬上了舞台，又演化为艺术表演，可看性也随之增强，这就是所谓的“舞武”。而“舞武”这种文化艺术样式，并非始自今日，而是我们的祖先在长期的历史进程中，以传统文化为基础、以术道并重为特点创造出来并逐渐演变而成的一种表演艺术。司马迁笔下的项庄舞剑和杜甫描述的公孙大娘舞剑器，也都是以舞蹈形式来表现武术的。“舞武”以舞蹈的节律和美感演绎武术的气韵，以武术的招式和功法充实舞蹈的语汇，舞蹈与武术融化为一体，相得益彰，兼具双重艺术特征和美学价值。
④由此可知，“舞武”这种艺术样式，既非移植和嫁接而成，亦非拼凑和混搭所就，而是两种艺术的化合和再造，其本质仍然是舞蹈而不是武术。云门舞集从书法艺术中汲取灵感，创作演出的经典舞蹈《行草》，让我们耳目一新。墨色衣着的舞者将身体化为毛笔舞动，挥洒出酣畅淋漓的行草，媒体将其称作“墨 舞”。虽然墨字当前，欣赏演出的人都不会把它看作是书法表演，而仍然把它看作是舞蹈。这种舞蹈样式，靠的同样是化合再造的功夫，而并非混搭。
⑤各门类文化艺术自成熟后，就开始了从有界到无疆的嬗变。【甲】与古典艺术相比较而言，现代艺术最大的不同是开放性和融通性。它在纵向发展过程中，越来越多地横向延伸，伸出开放的触角，吸纳姊妹艺术的营养，以丰富自己，变化自己。【乙】我们把眼光再放宽一些就会发现，在当今文化体育的舞台上，随着智能化、数字化创意的广泛应用，各门类艺术之间已了无边界，相互吸纳的现象相当普遍。【丙】
⑥我们在欣赏舞蹈、武术、体操、杂技等表演艺术时，已能够明显地看到它们之间相互借鉴和渗透的痕迹，可以说是我中有你，你中有我。但是，不论是你吸纳了我，还是我吸纳了你，都不会是简单的混搭和拼凑，而是化合基础上的创新和再造。我中有你，依然是我；你中有我，依然是你。就像吃百家奶长大的孩子还是自家的孩子，吃牛奶、羊奶的人不会变成牛羊一样，吸收的养分变了，自己的基因没有变。
（选自2021年1月15日《光明日报》，有删改）
（1）针对各门类艺术相互借鉴和渗透这一文化现象，作者的主要观点是什么？
（2）如果用“我中有你，依然是我”来评价经典舞蹈《行草》，那么这一评语的含义是什么？
（3）请将以下三则材料放在第⑤段相应的位置。（只需填材料前的字母）
甲处应放 　 　句；
乙处应放 　 　句；
丙处应放 　 　句。
A.如摄影艺术：不论是在构思还是构图上，都在向美术靠扰，有些创意独到的摄影作品，看上去就是一幅写意画。
B.如杂技与体育：杂技中原本靠身体技巧完成的高难度动作，经过多年的演变，已更多地吸纳了体操、武术、舞蹈及音乐元素；同样，体育中的自由体操、艺术体操、花样游泳、花样滑冰等项目，也融入了舞蹈、杂技、武术及音乐元素。
C.如书法与绘画：书法借助美术中的形象性元素，能挥洒得像一幅画；绘画吸收书法的技巧，能体现出书法一样流畅的线条。
（4）列入体育中考项目的“武术操”，为什么不是武术和“节拍体操”的混搭，而是“节拍体操”？请根据文章内容简述。
12．（2021 镇江）阅读文章，完成问题。
我坐了木船
叶圣陶
①从重庆到汉口，我坐了木船。
②木船危险，当然知道。一路上数不清的滩，礁石随处都是，要出事，随时可以出。还有盗匪——实在是最可怜的同胞，他们种地没得吃，有力气没处出卖，当了兵经常饿肚皮，无可奈何只好出此下策。——假如遇见了，把铺盖或者身上衣服带下去，也是异常难处的事儿。
③但是，回转来想，从前没有轮船，没有飞机，历来走川江的人都坐木船。就是如今，上上下下的还有许多人在那里坐木船，如果统计起来，人数该比坐轮船坐飞机的多。人家可以坐，我就不能坐吗？我又不比人家高贵。至于危险，不考虑也罢。轮船飞机就不危险吗？安步当车似乎最稳妥了，可是人家屋檐边也可以掉下一张瓦片来。要绝对避免危险就莫要做人。
④要坐轮船坐飞机，自然也有办法。只要往各方去请托，找关系，或者干脆买张黑票。先说黑票，且不谈付出超过定额的钱，力有不及，心有不甘，单单一个“黑”字，就叫你不愿领教。“黑”字表示作弊，表示越出常轨。你买黑票，无异同作弊，赞助越出常轨。一个人既不能独立转移风气，也该在消极方面有所自守，邦同作弊，赞助越出常轨的事儿，总可以免了吧，——这自然是书生之见①，不免通达的人一笑。
⑤再说请托找关系，听人家说他们的经验，简直与谋差使一样的麻烦。在传达室恭候，在会客室恭候，幸而见了那要见的人，他听说你要设法买船票，或是飞机票，爱理不理的答复你说，“困难呢……下个星期再来打听吧……”于是你觉得好像有一线希望，又好像毫无把握，只得挨到下星期再去。跑了不知多少趟，总算有眉目了，又得往这一处签字，那一处盖章，看种种的脸色，候种种的传唤，为的是得一份充分的证据，可以去换张票子。票子到手，身分可以改变了，什么机关的部属，什么长的秘书，什么人的本人或是父亲，或者姓名仍旧，或者必须改名换姓，总之要与你自己暂时脱离关系。最有味的是冒充什么部的士兵，非但改名换姓，还得穿上灰布棉军服，腰间束条皮带。我听了这些，就死了请托找关系的念头。即使饿得要死，也不定要去奉承颜色谋差使，为了一张票子去求教人家，不说我自己犯不着，人家也太费心。重庆的路又那么难走，公共汽车站排队往往等上一个半钟头，天天为了票子去跑，实在吃不消。再说与自己暂时脱离关系，换上他人的身份，虽然人家不大爱惜名气，我可不愿滥用那些那些名气。我不是部属，不是秘书，不是某人，不是某人的父亲，我是我。我毫无成就，样样不长进，我可不愿与任何人易地而处，无论长期的或是暂时的。为了走一趟路，必须易地而处，在我总觉着像被剥夺了什么似的。至于穿灰布棉衣更为难了，为了走一趟路才穿上那套衣服，岂不亵渎了那套衣服？亵渎的人固然不少，我可总不忍——这一套又是书生之见。
⑥抱着书生之见，我决定坐木船。木船比不上轮船，更比不上飞机，千真万确。可是绝对不用找关系，也无所谓黑票。你要船，找运输行，或者自己到码头上去找，找着了，言明价钱，多少钱坐到汉口，每块钱花得明明白白。在这一点上，我觉得木船好极了，我可以不说一句讨情的话，不看一副难看的嘴脸，堂堂正正的凭我的身份东归。这是大多数坐轮船坐飞机的朋友办不到的，我可有这种骄傲。
⑦决定了之后，有两位朋友特来劝阻，一位从李家沱，一位从柏滨，不怕水程跋涉，为的是关爱我，瞧得起我。他们说了种种理由，预想了种种可能的障害，结末说，还是再考虑一下的好。我真感谢他们，当然不敢说不必再行考虑，只好带玩笑的说，“吉人天相。”安慰他们激动的心情。现在，他们接到我平安到达的消息了，他们也真的安慰了。
（原载1946年4月7日《消息半周刊》第1期，有修改）
【注释】①书生之见：指读书人不切实际或不合时宜的见解。
（1）文中有个词语直接传达出“我坐了木船”所蕴含的主要情感，该词语是“　 　”。
（2）根据文章内容，补全“我坐了木船”的理由。
①　 　。
②　 　。
③不愿为买票请托找关系。
④　 　。
（3）作者为什么将自己的观点多次说成“书生之见”。
（4）如何理解第⑤段中划线句的含义？
（5）文章最后一段交代“两位朋友特来劝阻”和“我”的回应，有哪些深层含义？
参考答案与试题解析
一．古诗词赏析（共3小题）
1．（2022 镇江）阅读下面的唐诗，完成下列各题。
小宅
白居易
小宅里闾接，疏篱鸡犬通。渠分南巷水，窗借北家风，
庾信①园殊小，陶潜屋不丰。何劳问宽窄，宽窄在心中。
【注释】①庾信，六朝末期的一位大诗人。
（1）“小宅”除了“小”之外，还有哪些特点？
（2）诗中提及庾信、陶潜二人，有何用意？
（3）下列语句中，对自己住处的态度与《小宅》一诗最不相称的一项是 　C　
A．在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
B．结庐在人境，而无车马暄。
C．床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
D．斯是陋室，惟吾德馨。
【解答】（1）本题考查对诗歌内容的理解。根据“疏篱鸡犬通”“渠分南巷水，窗借北家风”，可知“小宅”地处市井，毗邻百姓；根据“何劳问宽窄，宽窄在心中”，可知“小宅”是建筑简陋。
（2）本题考查对诗歌内容的理解。“庾信园殊小，陶潜屋不丰”，运用典故，借古代的贤人“庾信*陶潜”自比，表达自己虽居陋室，但品格高洁。安贫乐道的情怀。以“庾信园”陶潜屋”衬托自己的“小宅“，以小宅类比古人的“陋室“，以古代贤者自居，“何劳问宽窄，宽窄在心中”表明自己不介意生活的清贫，更在意精神世界的满足。
（3）本题考查迁移拓展。
A.“在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”赞美了颜回安贫乐道的品质。与《小宅》一致；
B.“结庐在人境，而无车马喧”表明了陶渊明喜爱远离俗世的隐居生活，淡泊的情怀。与《小宅》一致；
C“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”表现的是杜甫因为自己的茅屋破漏而感到忧伤，并由此想到天下百姓的苦难生活。与《小宅》不一致；
D.“斯是陋室，惟吾德馨”体现了刘禹锡身在陋室，安贫乐道的情怀。与《小宅》一致。
故选：C。
答案：
（1）地处市井（或“毗邻百姓”）；建筑简陋（或“屋内陈设简陋”）。
（2）示例一：这两人的园屋和作者的宅院一样狭小，以此表明自己和他俩一样，不重物质生活，有更高的精神追求。
示例二：运用村托（类比）手法，以“庾信园”“陶潜屋”衬托自己的“小宅”（或“以小宅类比古人的陋室”），隐含以“贤人”自居之意，抒发自己虽居小宅，但心胸宽广的情怀。
（3）C
译文：
我住的小房子在胡同的深处，稀疏的篱笆墙内时常传出鸡鸣狗吠。房子旁边有从南面巷子里流过来的水，开开窗户北面人家的风就会吹进房内。庾信的园子特别小，陶渊明的房子很简陋。不要问房子的宽窄大小，宽窄大小全在人的心理感受。
2．（2020 镇江）阅读下面这首诗，完成问题。
雪
[唐]杜苟鹤
风搅长空寒骨生，光于晓色报窗明。
江湖不见飞禽影，岩谷时闻折竹声。
巢穴几多相似处，路岐①兼得一般平。
拥袍公子休言冷，中有樵夫跣足行。
【注释】①岐：同“歧”。
（1）首联中哪一个字奠定了全诗的情感基调？
（2）前三联不见“雪”字，却处处写“雪”，请结合诗句分析。
（3）尾联反映了怎样的社会现实？试做简要分析。
【解答】（1）本题考查把握作者情感态度的能力。解答此题，一定要关注诗歌中的“情语”，这些关键词语可以帮助我们了解作者的感情倾向；二要关注诗歌的“景语”，诗歌中景物的特征和意境特点后与情感之间有密切的关系。诗歌借大雪天冷寒，写出了有钱之人裹袍喊着冷，贫困樵夫赤脚雪中行走。一个“寒”字奠定了对贫富悬殊的社会现实的不满，表达了对贫穷百姓的同情。
（2）本题考查对诗歌的赏析。“窗明”是由于雪的映衬，“不见飞禽影”暗写雪大，“折竹声”暗写雪重，“巢穴”多相似、“路岐”一般平，暗写厚雪覆盖。
（3）本题考查对诗歌的主旨。“拥袍公子休言冷，中有樵夫跣足行”的意思是穿着棉袍公子不要说天气冷，路上还有打柴的人光着脚走路。一朝代，有钱之人裹袍（屋内）喊着冷，贫困樵夫赤脚（担柴）雪中行。揭示了贫富悬殊的社会现实。
答案：
（1）寒。
（2）“窗明”是由于雪的映衬，“不见飞禽影”暗写雪大，“折竹声”暗写雪重，“巢穴”多相似、“路岐”一般平，暗写厚雪覆盖。
（3）社会现实：贫富悬殊。 分析：同一朝代，有钱之人裹袍（屋内）喊着冷，贫困樵夫赤脚（担柴）雪中行。（意思对即可）
译文：
风从空中刮过让人感到寒彻骨，天将亮时雪光照明了窗子。
江湖的水面上不见飞鸟的影子，山谷时听到到竹子被雪压断的声音。
巢穴有很多相似的地方，岔路口雪覆盖大地看起来都一样平坦。
穿着棉袍公子不要说天气冷，路上还有打柴的人光着脚走路。
3．（2021 镇江）阅读下面两首诗歌，完成问题。
梅岭三章（一）
陈毅
断头今日意如何？
创业艰难百战多。
此去泉台招旧部，
旌旗十万斩阎罗。
别云间
夏完淳
三年羁旅客，今日又南冠。
无限山河泪，谁言天地宽。
已知泉路近，欲别故乡难。
毅魄归来日，灵旗空际看。
（1）从《梅岭三章》“　断头今日意如何（或“此去泉台招旧部”）　”和《别云间》“　已知泉路近　”中，可以看出这两首诗均属绝命诗。（各填一句诗）
（2）《梅岭三章》中，“百战多”写战斗之频繁，“旌旗十万”言牺牲之巨大，表现斗争历程之艰难。那么，《别云间》一诗又是怎样表现斗争历程之艰难的？请结合首联分析。
（3）两首诗，一首想象人去阴间，一首想象魂归人间。请结合“去”“来”的目的，说说两位诗人表达的思想情感有何不同。
【解答】（1）本题考对诗歌的理解。第一首诗中的“断头今日意如何”的意思是：即将牺牲，我在想些什么呢？“此去泉台招旧部”的意思是：我这一去黄泉，定经召集旧部。第二首诗中的“已知泉路近”的意思是：已经知道了黄泉之路不远。这三句话点明了这两首诗歌都是绝命诗。
（3）本题考查对重点诗句的理解。“三年羁旅客，今日又南冠”的意思是：三年为抗清兵辗转飘零，今天兵败被俘成为阶下囚。“三年”写时间之长，“羁旅客”点明自己的身份，多年漂泊，为了反清四处奔走；“又“说明作者已经不是第一次被捕了，“南冠”，运用典故，抒发了诗人苦战被捕后的沉痛、愤懑之情。这两句自叙抗清斗争经历，从中可见诗人激越翻滚的情感波澜，亦可见其满腔辛酸与无限沉痛。
（3）本题考查赏析作者的思想感情。根据第一首诗中的“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”可知作者身去阴间也不会放弃斗争，而是会召集旧部，一起把阴间的统治者阎罗斩于马下。表现了作者强烈的战斗意志和誓与反动派斗争到底的决心。根据第二首诗中的“毅魄归来日，灵旗空际看”可知作者毅魄归来，是为了在空中看一看灵旗。生前未能完成大业，死后也要亲自看到后继者率部起义，恢复大明江山。既表达了作者壮志未酬的悲愤，也表达了作者对胜利的渴望。
答案：
（1）断头今日意如何（或“此去泉台招旧部”）；已知泉路近。
（2）首联叙述了诗人三年辗转飘零、艰苦卓绝的抗清生活。其中“羁旅“一词将诗人从父起兵抗清到身落敌手这三年辗转飘零、艰苦卓绝的抗清斗争生活作了高度简洁的概括，深含着诗人满腔心酸和深切感。
（3）人去阴间，是为了为了“招旧部”“斩阎罗”，以此表达同敌人斗争到底的决心（或不屈不挠的战斗意志”）；魂归人间，是为了看战旗在空中飘扬，以此表达壮志未酬的悲愤（或“表达对山河故乡的无限留恋”，或“表达对胜利的渴盼”）。
译文：
梅岭三章（一）
今即将兵败身死我该写些什么？身经百战才创立了这番革命事业，多么的不易啊！这次我要到阴间去召集已经牺牲过的同志。带领十万英灵击败国民党反动派！
别云间
三年为抗清兵辗转飘零，今天兵败被俘成为阶下囚。山河破碎，感伤的泪水流不断，国土沦丧，谁还能说天地宽？已经知道生命即将走到尽头，想到永别故乡实在心犯难。等到我魂魄归来的那一天，定要在空中看后继者的队伍抵抗清军。
二．文言文阅读（共3小题）
4．（2022 镇江）阅读下面文言文（选段），完成下列各题。
节度使王忠嗣，少以勇敢自负，及守一方，专以持重①中安边为务，常曰：“太平之将，但当抚循②训练士卒而已，不可疲中国之力以邀功名。”军中日夜思战，忠嗣多遣谍人伺其间隙，见可胜，然后兴师，故出必有功。每互市，高估马价，诸胡争卖马于唐，皆买之。由是胡马少，唐兵益壮。与吐蕃战，皆大捷。以部将哥舒翰为副使，李光弼为兵马使。
上③欲攻吐蕃石堡城，忠嗣上言：“石堡险固，非杀数万人不能克，所得不如所亡。不如俟其有衅④，然后取之。”上意不快。将军董延光自请将兵取石堡域，上命忠嗣助之。不得已奉诏，而不尽副⑤延光所欲，延光怨之。李光弼曰：“大夫⑥虽迫于制⑦书，实夺其谋也。然此天子意也，彼无功，必归罪于大夫。”忠嗣曰：“忠嗣岂以数万人之命易一官乎！吾志决矣，子勿复言。”光弼曰：“向者恐为大夫之累，故不敢不言。今大夫能行古人之事，非光弼所及也。”遂趋出。延光过期不克，言忠嗣沮⑧挠军计。上怒，贬忠嗣汉阳太守。
上以哥舒翰帅兵，攻石堡域，获吐蕃四百人，唐士卒死者数万，果如王忠嗣之言。
（选自《资治通鉴 唐纪》，有改动）
【注释】①持重；谨慎，稳重。②抚循：安托慰问。③上：指唐玄宗。④衅：缝隙，间隙，破绽。⑤副：相称，符合。⑥大夫：中唐以前，称将帅为大夫。⑦制：帝王的命令。⑧沮：阻止。
（1）解释下列句子中加点的词语。
①唐兵益壮 　更加　
②不如俟其有衅 　等候，等待　
③实夺其谋也 　改变　
④向者恐为大夫之累 　从前，往昔　
（2）用现代汉语写出下面两个句子的意思。
①诸胡争卖马于唐，皆买之。
②忠嗣岂以数万人之命易一官乎！
（3）哪些事情表现了王忠嗣以“持重安边”为首要任务？请简要概括。
（4）本文多处使用对比或衬托的写法来突出人物形象。请举一例并加以说明。
【解答】（1）本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。
①句意：唐朝的军队更加强壮。益：更加；
②句意：不如等有机可乘时。俟：等候，等待；
③句意：实际上改变了他的决策。夺：改变；
④句意：以前我是恐怕因你而受到连累。向：从前，往昔。
（2）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。
①中重点词语有：于，给；皆都。句意为：这各地胡人都争着把马卖给唐军，唐军把马全都买下。
②中重点词语有：岂，怎么；以，用。句意为：我怎么能够用几万人的生命来换取我一个人的官位呢。
（3）本题考查对文章的内容的概括。结合“石堡险固，非杀数万人不能克，所得不如所亡。不如俟其有衅，然后取之”可以概括出：伺机兴师，出必有功；结合“军中日夜思战，忠嗣多遣谍人伺其间隙，见可胜，然后兴师，故出必有功。每互市，高估马价，诸胡争卖马于唐，皆买之。由是胡马少，唐兵益壮。与吐蕃战，皆大捷”可以概括出：高价买马，唐兵益壮；结合“将军董延光自请将兵取石堡域，上命忠嗣助之。不得已奉诏，而不尽副延光所欲，延光怨”可以概括出：反对攻打吐蕃，认为得不偿失。
（4）本题考查对比的作用。解答此题，在文中找出对比的地方，分析即可。示例：王忠嗣反对攻打石堡城与董延光主动请求率兵攻打形成对比，体现出王忠嗣对士兵生命的关爱。示例：哥舒翰率兵攻打的结果，衬托王忠嗣预估攻打石堡城会损失巨大、得不偿失的正确，突出王忠嗣高瞻远瞩，料敌如神。示例：李光强对王忠嗣态度的转变，侧面衬托王忠嗣始终不愿用数万人的生命来保全官职，突出王忠嗣的正直善良。
答案：
（1）①更加；②等候，等待；③改变；④从前，往昔。
（2）①各地（或“许多”）胡人都争着把马卖给唐军（或“唐朝”“唐人”），唐军（或“唐朝”“唐人”）把马全都买下。
②我怎么能够用几万人的生命来换取我一个人的官位呢！
（3）伺机兴师，出必有功；高价买马，唐兵益壮；反对攻打吐蕃，认为得不偿失。
（4）示例一：军中士卒为了功名，求战心切与王忠嗣派人反复侦察、见机出兵形成对比，突出王忠嗣的谨慎稳重。
5．（2020 镇江）阅读下面文言文，完成问题。
①玮①知秦州。西蕃犯塞，候骑报虏②将至，玮方饮啖自若。顷之，报虏去城数里，乃起贯戴③，以帛缠身，令数人引之，身停不动。上马出城，望见虏阵有僧奔马径往来于阵前检校，玮问左右曰：“彼布阵乃用僧耶？”对曰：“不然，此虏之贵人也。”玮问军中谁善射者，众言李超。玮即呼超指示之，曰：“汝能取彼否？”对曰：“愿得五十骑，可以取之。”玮以百骑与之，敕曰：“不获而返，当死。”遂进至虏阵前，骑左右开，超射之，一发而毙。于是，虏鸣笳而遁。玮以大军征之，虏众大败，出塞穷追，俘斩万计，改边凿濠。西边由是慑服，至今不敢犯塞，每言及玮，则加手于额，呼之为父④云。
②玮在秦州，有士卒十余人，叛赴虏中。军吏来告，玮方与客弈棋，不应。军吏亟⑤言之，玮怒，叱之曰：“吾固遣之去，汝再三显言耶？”虏闻之，亟⑥归告其将，尽杀之。
（选自宋 司马光《涑水记闻》，有删改）
【注释】①玮：曹玮，北宋名将。②虏：指西蕃军。③贯戴：穿戴。④父：古代对男子的美称。⑤亟（qì）：屡次。⑥亟（jí）：同“急”。
（1）解释下列句中加点的词。
①顷之，报虏去城数里　一会儿　
②令数人引之　拉　
③玮以百骑与之　给　
④虏鸣笳而遁　逃跑　
（2）用现代汉语翻译下列句子。
①不然，此虏之贵人也。
②吾固遣之去，汝再三显言耶？
（3）“玮方饮啖自若”这一细节是大将曹玮在突发事件面前的反应，在另一突发事件中类似的一个句子是：“　玮方与客弈棋，不应　。”
（4）结合具体事件，简要分析曹玮将军用了哪两个计谋。
【解答】（1）本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语即可。
①句意为：一会儿，（侦察兵）报告虏西蕃军距离秦州城只有几里了。顷之：一会儿；
②句意为：让几个人拉着他。引：拉；
③句意为：曹玮把一百骑兵交给他。与：给；
④句意为：西蕃军吹响笳笛逃跑了。遁：逃跑。
（2）本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
①句中重点词有：然，这样。虏，敌军。句意为：不是这样，这个人是敌军的重要人物。
②句中重点词有：固，本来。遣，派。句意为：本来就是我派他们去的，难道你（一定要）反复说得这么明白吗？
（3）本题考查对文章内容的理解与分析。作答此题，可以抓住“玮方与客弈棋，不应。”来分析大将曹玮在突发事件面前的反应。
（4）本题考查对文章内容的理解与概括。第一件事是命令李超射杀敌军中的僧人，擒贼先擒王；第二件事是处理士兵叛变时，故意说假话，采用离间计，借刀杀死叛逃的士兵。
答案：
（1）①一会儿；②拉；③给；④逃跑。
（2）①不是这样，这个人是敌军的重要人物。 ②本来就是我派他们去的，难道你（一定要）反复说得这么明白吗？
（3）玮方与客弈棋，不应。
（4）①下令射杀僧人，擒贼先擒王； ②故意说假话，采用离间计，借刀杀叛徒。
6．（2021 镇江）阅读文言文（选段），完成问题。
庆历初，元昊围麟州二十七日。知州募吏民有能通信求援于外者。王吉应募。知州问：“须几人从行？”吉曰：“今虏骑百重，无所用众。”请秃发，衣胡服，挟弓矢，赍①粮饷，为胡人。夜缒②而出，遇虏问，则为胡语答之。两昼夜，然后出虏寨之外，走诣府州告急。府州遣将兵救之，吉复间道入城，城中皆呼万岁。
吉尝从都监王凯及中贵人③将兵数千人，猝遇虏数万骑。中贵人惶恐，以手帛自经④，吉曰：“官何患不死？何不且令王吉与虏战？若吉不胜，死未晚也。”因使其左右数人守中贵人，曰：“贵人有不虞⑤，当尽斩若属⑥。”因将所部先登，射杀虏大将，虏众大奔，众军乘之，虏坠崖死者万余人。
吉每与虏战，所发不过一矢，即舍弓肉袒而入，手杀数人，然后反，曰：“及其张弓挟矢之时，直往抱之，使彼仓卒无以拒吾，而成擒矣。吾前后数入其阵，未尝发两矢也。”
时又有张节，与吉齐名，皆不至显官而卒。
（选自宋 司马光《涑水记闻》，有删改）
【注释】①赍（jī）：携带。②缒（zhuì）：用绳子栓着人、物从高处往下送。③中贵人：专称显贵的侍从官官。④经：上吊。⑤虞：意料，预料。⑥若属：你们这些人。
（1）解释下列句中加点的词语。
①请秃发，衣胡服 　穿　
②走诣府州告急 　到　
③因将所部先登 　率领　
④手杀数人，然后反 　同“返”，返回　
（2）用现代汉语写出下面两个句子的意思。
①知州募吏民有能通信求援于外者。
②官何患不死？
（3）王吉智勇双全，他的“智”表现在哪里？请概括。
（4）最后一段蕴含作者怎样的褒贬？
【解答】（1）本题考查文言词语的意义。
①句意：请求剃光了头发。穿上胡人的服装。衣，穿。
②句意：跑到府州报告了紧急情况。诣，到。
③句意：于是率领自己部队抢先进攻。将，率领。
④句意：亲手杀死多人，然后返回。反，同“返”，返回。
（2）本题考查文言句子翻译。
①重点词语：募，招募；吏民，官吏和百姓。句意：知州招募能够出外送信请求增援的官吏和百姓。
②重点词语：患，担忧。句意：大人为什么担心死不掉呢？
（3）本题考查对文章内容的理解。王吉智勇双全，他的“智”表现在多个方面。“请秃发，衣胡服，挟弓矢，赍粮饷，为胡人。夜缒而出，遇虏问，则为胡语答之”可见其是乔装求援；“因将所部先登，射杀虏大将”可见其擒贼先擒王；“吉每与虏战，所发不过一矢，即舍弓肉袒而入，手杀数人，然后反”可见其善于快速杀敌。这些都表现了他的机智，据此作答即可。
（4）本题考查对文段内涵的理解。这里的“褒”指的是作者对王吉功绩的肯定与赞美；“贬”是对朝廷的不满，这样的人才，却没有受到朝廷的赏识与重用。
答案；
（1）①穿 ②到 ③率领 ④通“返”，返回
（2）①知州招募能够出外送信请求增援的官吏和百姓。
②大人为什么担心死不掉呢？
（3）①乔装求援；②率部先登，射杀敌军大将（或“擒贼先摛王”）；
③以快制敌，敌军无法应对。
（4）褒：对王吉功高的赞美（或“欣赏”，或“充分肯定”）。
贬：对朝廷没有重用王吉的批评（或“不满”）。
三．现代文阅读（共6小题）
7．（2022 镇江）阅读下面的文章（选段），完成下列各题。
【甲】
山水画的意境（节选）
李可染
中国画不强调“光”，这并非不科学，而是注重表现长期观察的结果。拿画松树来说，以中国画家看来，如没有特殊的时间要求（如朝霞暮霭等），早晨8点钟或中午12点，都不是重要的。重要的是表现松树的精神实质。像五代画家荆浩在太行山上描写松树，朝朝暮暮长期观察，画松“凡数万本，始得其真”。过去见一位作者出外写生，两个礼拜就画了一百多张，这当然只能浮光掠影，不可能深刻认识对象，更不可能创造意境。如果一位画家真正力求表现对象的精神实质，那么一棵树，就可以唱一出重头戏。记得苏州有四棵古老的柏树，名叫“清”“奇”“古”“怪”，经历过风暴、雷击，有一棵大树已横倒在地下，像一条巨龙似的，但是枝叶茂盛，生命力强，使人感觉很年轻的样子。经过两千多年，不断与自然搏斗，古老的枝干坚如铁石，而又重生出千枝万叶，使人感觉到它的气势和宇宙的力量。一棵树、一座山，观其精神实质，经过画家思想感情的夸张渲染，意境会更鲜明；木然地画画，是画不出好画的。每一处风景都有其各自不同的特色，如同人的性格差异一样。四川人说：“峨嵋天下秀，夔门天下险，剑阁天下雄，青城天下幽。”这话是有道理的。我们看颐和园风景，则是富丽堂皇，给人金碧辉煌的印象。一个山水画家，对所描绘的景物，一定要有强烈、真挚、朴素的感情，说假话不行。有的画家，没有深刻感受，没有表现自己亲身感受的强烈欲望，总是重复别人的，就谈不到意境的独创性。
【乙】
无言之美（节选）
朱光潜
文字语言固然不能完全传达情绪意旨，假使能够，也并非文学所应希求的。一切美术作品也都是这样，尽量表现，非唯不能，而且不必。譬如有一个荒村或任何物体，摄影家把它照一幅相，美术家把它画一幅图。这种相片和图画可以从两个观点去比较：第一，相片或图画，哪一个较“和自然逼真”？不消说得，在同一视域以内的东西，相片都可以包罗尽致，并且体积，比例和实物都两两相称，不会有丝毫错误。图画就不然。美术家对一种境遇，未表现之先，先加一番选择。选择定的材料还须经过一番理想化，把美术家的人格参加进去，然后表现出来。所表现的只是实物一部分，就连这一部分也不必和实物完全一致。所以图画决不能如相片一样“和自然逼真”。第二，我们再问，相片和图画所引起的美感哪一个浓厚，所发生的印象哪一个深刻，这也不消说，稍有美术口胃的人都觉得图画比相片美得多。
【丙】
中国山水画中的诗意与审美境界（节选）
刘亚刚
元代画家王蒙的《青卞隐居图》是中国山水画隐逸类题材的代表作之一。在这幅画中，绵密的群山围绕出一个居于画面左上方的向内的世界，这是一个隐逸的世界，是理想的彼岸。与此同时，画面右下方被群山隔绝在外的世界象征着外部的现实世界，是现实的此岸。鉴赏这幅作品，观者被画家设定为站在此岸之人，目光会不由得沿着画家设定的线索，逐渐越过密林深处，透过绵延的山脉，终于发现了一个别有洞天的彼岸世界。从这幅画的创作时间判断，此地当时正处于战乱之中，不太可能呈现出如此静谧的氛围，但王蒙却通过自己的画笔，营造了一个理想的山水世界。
（1）李可染先生认为“意境就是景与情的结合；写景就是写情。”请说说【丙】文中《青卞隐居图》意境的构成。
景：　左上方是群山围绕出的隐逸世界（或“右下方是被群山隔绝的现实世界”）。　
情：　对隐逸世界的向往（或“对现实世界的不满”）。　
（2）根据【甲】文，说说怎样才能获得山水画的意境。
（3）朱光潜先生拿图画和相片作比较，阐明了美术创作应遵循怎样的原则？
（4）从《青卞隐居图》的创作时间判断，画中如此静谧的氛围与此地当时战乱的现实不太符合。请结合选段中有关意境的论述，加以解释。
【解答】（1）本题考查对文章内容的理解。根据【丙】文“在这幅画中，绵密的群山围绕出一个居于画面左上方的向内的世界”“画面右下方被群山隔绝在外的世界象征着外部的现实世界，是现实的此岸”可以看出景是：左上方是群山围绕出的隐逸世界（或“右下方是被群山隔绝的现实世界”）；“这是一个隐逸的世界，是理想的彼岸”“此地当时正处于战乱之中，不太可能呈现出如此静谧的氛围，但王蒙却通过自己的画笔，营造了一个理想的山水世界”可以看出表现的情是：对隐逸世界的向往（或“对现实世界的不满”）。
（2）本题考查对文章内容的提取与概括。根据【甲】文“中国画不强调‘光’，这并非不科学，而是注重表现长期观察的结果”可以提取出：对描绘的景物，要身临其境，长期观察；“早晨8点钟或中午12点，都不是重要的。重要的是表现松树的精神实质”可以提取出：对描绘的景物，要能表现其精神实质；“一个山水画家，对所描绘的景物，一定要有强烈、真挚、朴素的感情，说假话不行。有的画家，没有深刻感受，没有表现自己亲身感受的强烈欲望，总是重复别人的，就谈不到意境的独创性”可以提取出：对描绘的景物，一定要有强烈、真挚、朴素的感情。
（3）本题考查对文章内容的提取与概括。根据【乙】文“文字语言固然不能完全传达情绪意旨，假使能够，也并非文学所应希求的。一切美术作品也都是这样，尽量表现，非唯不能，而且不必”可以提取出：一切美术作品也都是这样，尽量表现，非唯不能，而且不必。
（4）本题考查对文章内容的理解。根据【甲】文“一个山水画家，对所描绘的景物，一定要有强烈、真挚、朴素的感情，说假话不行。有的画家，没有深刻感受，没有表现自己亲身感受的强烈欲望，总是重复别人的，就谈不到意境的独创性”可以看出：从《青卞隐居图》的创作时间判断，画中如此静谧的氛围与此地当时战乱的现实不太符合，正是按照山水画的意境来做的，因为山水画家，对所描绘的景物，有了深刻感受，有了表现自己亲身感受的强烈愿望就有了意境的独创性。
答案：
（1）景：左上方是群山围绕出的隐逸世界（或“右下方是被群山隔绝的现实世界”）。情：对隐逸世界的向往（或“对现实世界的不满”）。
（2）对描绘的景物，要身临其境，长期观察；对描绘的景物，要能表现其精神实质；对描绘的景物，一定要有强烈、真挚、朴素的感情。
（3）一切美术作品，尽量表现，非为不能，而且不必。
（4）示例一：中国画重在表现所描绘景物的精神实质，并不强调和现实完全一致，是在创造意境。
示例二：画家力求表现所描绘景物的精神实质，经过思想感情的夸张渲染，意境会更鲜明。
示例三：山水画家，对所描绘的景物，有了深刻感受，有了表现自己亲身感受的强烈愿望就有了意境的独创性。
示例四：画家对一种境遇，未表现之先，先加一番选择。选择定的材料又经过一番理想化，把画家的人格参加进去，然后表现出来。所表现的只是实物一部分，就连这一部分也不必和实物完全一致。
8．（2022 镇江）阅读下面的文章，完成下列各题。
灯光
梅子涵
①我是分外恋光的。
②阴雨日的白天，没有阳光，我就一定是开灯，桌上的台灯必须亮着。哪怕坐在那儿发呆也要亮。有灯光的发呆，呆得心里有涟漪，一圈一圈扩散，小鱼小虾蹿得格外活跃，平凡人的喜悦、忧郁都只在一个池塘般的方圆间，有小鱼小虾一圈一圈围着，拱起温情记忆，想起还有愉快去处，一秒钟地来到，一分钟地过去，就也如小鱼小虾一样，活跃许多，蹿上蹿下。日历上的内容除了年月日、节气，还可以由自己填上去，添上光亮心情，让自己飞扬。
③大学毕业后，我建立自己的家时，母亲问我想带走什么，我指着那盏年代已久的红罩子台灯，说“它。”小时候我在它的光下做作业，后来被它映亮着写文学，备课写讲义。它一直在我的桌上，夜晚和阴沉的白天，都亮着。
④一定有着必然性，我最早的记忆也和灯光有关。那是很小很小的时候，从那个海岛上飞来的敌人飞机轰炸发电厂，他们不想让这儿的人有灯光。那是夜晚，外祖母抱着我，对我说，毛毛，别怕。
⑤窗外的天空有交错的探照灯光。很长的灯柱划破天空，晃来晃去，一个很小的孩子，也能觉得它亮得那么有力量，觉得安全。这样的记忆也许不能说是迷人的，但是拥有了，却也迷人，是属于我的池塘里的丰富，游来游去。探照灯光保卫了我们的生命，我的长大的权利。
⑥光、灯光于我，已有自动感应，自动会亮，如影相随，也洒入我的文学文字。
⑦世界童话杰作《小王子》里的男孩子，离开他的小行星后旅行到了别的几颗小行星。一颗一颗上遇到的人，他都觉得疑惑，不可思议，甚至反感。唯一觉得可以欣赏，甚至想留下住在那儿的是那个点灯人的星球，小王子想和他成为朋友。
⑧每一个人都有自己的小池塘、小行星，待在自己的小方圆里，又和世界联系。我们这样的算作作家的人，别人以为你很有水平，其实也就是写了一些故事，讲些经历，说说心情，无论完全真实或者纯属虚构，都会传到别人眼前和耳边。亮一点，暗一些，会掀动别人不同的涟漪。明明是很艰难的岁月，有沉重和伤痕，我只选择了讲一点明亮的人和事：都真实，却温暖些，美好些，诗意充分些……难有大真理，但有小光亮！
⑨光也是可以写出来的。如同谱在旋律间，画在色彩里。
⑩我曾经去过巴黎那个小镇，踏进梵高住过的小楼，暗暗的楼梯，小小的房间，一个不大的天窗，日子贫穷，买面包的钱也不足，实在没有多少明亮，可是他却着迷地坐在麦地里画，金黄得铺天盖地！
寻找光亮的角度，写出、画出光影照着的人生、世间，是文学和艺术的另一番大意义，鼓励生命和岁月，令心境明媚。
在农场当知青的那些年，日子有些茫然。一间不大的平房宿舍，住下六七个人。一只暗弱的灯泡吊在房顶中央，透过帐子洒落到各人面前，只余下昏花了。有很少数的人，带了小小的台灯去，偷偷接上电线，亮在床头，那是违反规定的，可是领导们也不强行没收，眼开眼闭随它们亮着。青年人想在床头有些亮光的小心愿被宽容地照应了，只是很容易的一点儿善意，多少个夜晚就明亮和温暖。
让床头亮着的人有光，眼开眼闭的人心里也有光，让人光明，自己也光明，都成光明人。恋光的何止哪一个某某人！他们是在灯光下写信给父母，读会儿书报，梦里不会只有白天哼哧哼哧地拼力劳作……
我胆子不大，没敢带去，只是走过时总会羡慕地看一眼。心里美好得微微跳动。现在想起那微微的跳动，依然美好，也有些伤感。因为我每晚都是在帐子里很昏花的灯光下就着小台板读着、写着，无意地准备了未来。
昏花的灯光也是光。
所以也准备了今夜的写作。在老台灯的光下写着灯光。
（选自2022年4月24日《新民晚报》，有改动）
（1）根据文意，在横线上补充文字，使句意完整。
①阴雨日的白天，台灯的亮光，会让发呆的“我”　有温情回忆（或“心生喜悦的涟漪”）　。
②在老台灯光下做作业的“我”，后来被它映亮着 　写文学，备课写讲义　。
③小时候，窗外天空交错的探照灯光，让“我”　觉得它亮得那么有力量，觉得安全　。
④农场知青宿舍帐子里很昏花的灯光，让“我”　能够读写（或者“就着小台板读着、写着，无意地准备了未来”）　。
（2）文中为什么写小王子想和点灯人成为朋友？
（3）联系上下文，揣摩文中划线句，回答括号中的问题。
①可是他却着迷地坐在麦地里画，金黄得铺天盖地！（此句感叹号表惊叹。作者因何而惊叹？请说出两点原因。）
②心里美好得微微跳动。（“我”心里为什么感到“美好”？）
（4）文章以“在老台灯的光下写着灯光”结尾，有何用意？
【解答】（1）本题考查梳理情节，把握情感。
①“有灯光的发呆，呆得心里有涟漪，一圈一圈扩散，小鱼小虾蹿得格外活跃，平凡人的喜悦、忧郁都只在一个池塘般的方圆间，有小鱼小虾一圈一圈围着，拱起温情记忆，想起还有愉快去处，一秒钟地来到，一分钟地过去，就也如小鱼小虾一样，活跃许多”，提取关键信息：有温情回忆（或“心生喜悦的涟漪”）；
②“小时候我在它的光下做作业，后来被它映亮着写文学，备课写讲义”，提取信息要点：写文学，备课写讲义；
③“一个很小的孩子，也能觉得它亮得那么有力量，觉得安全”，提取信息要点：觉得它亮得那么有力量，觉得安全；
④“光、灯光于我，已有自动感应，自动会亮，如影相随，也洒入我的文学文字”“我每晚都是在帐子里很昏花的灯光下就着小台板读着、写着，无意地准备了未来”，提取信息要点：能够读写（或者“就着小台板读着、写着，无意地准备了未来”）。
（2）本题考查文段内容理解。世界童话杰作《小王子》里的男孩子，想和点灯人成为朋友，是因为“灯光”在文中具有象征意义，既寓指生活中的人们需要光（或“小王子对光的向往”），也表达了生活中的“点灯人”对他人有重要意义（或“点灯人对小王子有着重要影响”），在结构上也自然引出下文中的各类“点灯人”（作家、画家等人），起过渡作用。
（3）本题考查重点句子含义理解。①“可是他却着迷地坐在麦地里画，金黄得铺天盖地！”这句以感叹句是写梵高虽然生活环境俭朴，甚至可以说是生活贫困，但贫穷的梵高完全没有受到影响，完全沉迷于绘画之中，画出充满阳光的艺术作品；或者说，生活中没有光亮的人，居然绘出照亮世间的光影（或“居然心中一片光明”）。这样的处境、这样的作品、这样的境界，确实让人惊叹。
②“心里美好得微微跳动”是作者感受到“青年人想在床头有些亮光的小心愿”；感受到“眼开眼闭的人心里也有光”（或“青年人想在床头有些亮光的小心愿被宽容地照应了”，或“感受到领导心中也有光”；认识到“恋光的何止哪一个某某人”（或“从而认识到每个人都有恋光心理”）。这些都是美好的，心里有光亮的，所以作者为之高兴，为之欢呼雀跃，于是“微微跳动”。
（4）本题考查结尾句含义和作用。“在老台灯的光下写着灯光”作为文章结尾，内容上看，既强调当时写作的具体情景，也是点题“灯光”；结构上也照应了前文那盏老台灯“一直在我桌上，夜晚和阴沉的白天，都亮着”的叙述。再考虑文中“灯光”的象征意义，可体悟作者为文的深意：表明自己要将灯光撒入文学文字（或“正践行‘寻找光亮的角度，写出光影照着的人生，鼓励生命和岁月，令心境明媚’的创作理念”，通过此文给人们传递“小光亮”（或“启发人们要做点灯人”）。
答案：
（1）①有温情回忆（或“心生喜悦的涟漪”）；
②写文学，备课写讲义；
③觉得它亮得那么有力量，觉得安全；
④能够读写（或者“就着小台板读着、写着，无意地准备了未来”）；
（2）既寓指生活中的人们需要光（或“小王子对光的向往”），也表达了生活中的“点灯人”对他人有重要意义（或“点灯人对小王子有着重要影响”），从而自然引出下文中的各类“点灯人”（作家、画家等人）。（意思对即可）
（3）①贫穷的梵高，居然完全沉迷于绘画之中；生活中没有光亮的人，居然绘出照亮世间的光影（或“居然心中一片光明”）。
②感受到“青年人想在床头有些亮光的小心愿”；感受到“眼开眼闭的人心里也有光”（或“青年人想在床头有些亮光的小心愿被宽容地照应了”，或“感受到领导心中也有光”；认识到“恋光的何止哪一个某某人”（或“从而认识到每个人都有恋光心理”）。
（4）①强调写作情景；②是点题；③照应前文；④包含深意：表明自己要将灯光撒入文学文字（或“正践行‘寻找光亮的角度，写出光影照着的人生，鼓励生命和岁月，令心境明媚’的创作理念”，通过此文给人们传递“小光亮”（或“启发人们要做点灯人”）。
9．（2020 镇江）阅读下面的文章，完成问题。
除了“哈哈哈”，我们还能说点什么
江丹
①春天特别容易发现语言贫乏问题，多少人在一片新绿花红中，除了“美”再也说不出别的词儿来。不是不想说，只是大脑一片空白，实在想不起来。
②比起当代人一个过于简单的“美”，古人对春天的赞美就丰富得多了。白居易会说“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”，韩愈会说“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，杜甫会说“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”，还会说“迟日江山丽，春风花草香”，辛弃疾会说“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花……
③遇到好看的风景只会说“美”，遇到好笑的事儿则只会“哈哈哈”，这就是当代年轻人的语言困境。前不久，中青报对2002名受访者进行的一项调查显示，76.5%的受访者感觉自己的语言越来越贫乏了，具体表现为不会说诗句，不会用复杂的修辞手法。前人积累下那么丰富的词汇语句和表达方式，却被今天的年轻人在高考之后就还给了语文老师。
④一个时代有一个时代的语言。互联网时代自然催生了互联网语言，比如年轻人追逐的网络流行语。它结构简单，语义夸张，仅“哈哈哈”三个字，就有多种意义，可以表示好笑，也可以用来化解一点小尴尬，所谓一笑而过。纵然网络流行语鲜活生动，但似乎还是少了一点美感，在博大精深的汉语词库里，还有很多更优美的表达。
⑤哲学家维特根斯坦说，“想象一种语言就意味着想象一种生活方式”。也就是说，语言并不只是我们用来表情达意的工具，它还是我们思维方式、生活方式、社会文化的具象呈现。当我们选择简单省事的网络流行语时，实际上也是选择了一种简单省事的思维方式。
⑥比如我们说春景“美”，我们并不愿意思考它到底有多美；当我们在键盘上打出“哈哈哈”三个字的时候，也并不想思考这件事为什么好笑。这种表达方式省去了对细节的描摹，看似快速有效，但用的次数多了，便是思维懒惰危机的征兆了。要知道，语言也可以反过来塑造我们的思维方式，没有比放弃思考更可怕的事情了。
⑦如果我们对所有景色的理解只有“美”和“不美”，那么好不容易发展到多元状态的世界很快就会在我们手中重回二元，说不定我们的后代又要进行一场场艰苦的跋涉，就因为我们这代人的一些懒惰。互联网时代，我们很多粉丝唯偶像是瞻，不管他们专业素养低到何种水平，还是要紧紧抱着偶像，放弃基本的是非判断。
⑧读者或许已经注意到了，网络流行语的更新迭代非常快。“哈哈哈”也不过这几年才流行起来，而之前更早流行的“神马都是浮云”“酱紫”等已经很少被使用了，就连表示落伍意思的“out”也很少出现在大家的互联网社交语境中了。
⑨这实际上正说明，网络流行语的生命力是短暂的，因为它诞生的时候太过鲜活，缺少底蕴养料，所以枯萎也就会来得特别快。我们的诗歌能流传千年不止，我们的网络流行语却可能存在不过千日。我们从婴儿时期便开始了语言的学习和积累，接受过那么多优秀文学作品的熏陶，听说过那么多生动有趣的悄悄话，可当我们需要在考试之外发挥它们的时候，却发现自己词穷了，能想起的只有几句简化之后的网络流行语。
⑩我们的语言习惯变了，我们的思维方式变了，而如果都是越变越简单，那么就应该警惕起来了。
（选自2019年4月4日《济南时报》，有删改）
（1）阅读全文，用简练的语言概括作者的主要观点。
（2）第②段主要运用了哪种论证方法，论证了什么观点？
（3）阅读第④﹣﹣⑨段，用简洁的语言概括网络流行语的缺点。
（4）文中暗示的使语言优美的方法有多种，请运用其中两种方法在横线上写一段话，让“真美呀”具体形象。
夜晚，我携着母亲的手，并肩站在月下，母亲抬头望着月亮说：“真美呀！”
【解答】（1）本题考查分析中心论点。根据题意，论点要自己概括。此文主要论述语言习惯变了，我们的思维方式变了。完成时可围绕此内容进行概括。再结合末段中的“我们的语言习惯变了，我们的思维方式变了，而如果都是越变越简单，那么就应该警惕起来了”可知作者的中心论点是：我们应该警惕语言习惯和思维方式越变越简单。
（2）本题考查论证方法的辨别以及作用的分析。第②段主要举了白居易、韩愈、杜甫和辛弃疾对对春天的赞美，属于事例论证，论证了“古人对春天的赞美就丰富得多了”的观点。
（3）本题考查对信息的筛选和整合能力。由文中第④段“但似乎还是少了一点美感，在博大精深的汉语词库里，还有很多更优美的表达”，可以提取出：少了美感；由文中第⑤⑥段“当我们选择简单省事的网络流行语时，实际上也是选择了一种简单省事的思维方式”，“语言也可以反过来塑造我们的思维方式，没有比放弃思考更可怕的事情了”可以概括出：缺少思考；由文中第⑨段“这实际上正说明，网络流行语的生命力是短暂的，因为它诞生的时候太过鲜活，缺少底蕴养料，所以枯萎也就会来得特别快”，可以提取出：生命力短暂。
（4）本题考查语言表达能力。这是开放性试题，答案不唯一。只要围绕“真美呀”内容来写，运用一种修辞手法，感情真挚、语言通顺即可。
答案：
（1）我们应该警惕语言习惯和思维方式越变越简单。
（2）举例论证，论证了“古人对春天的赞美就丰富得多”的观点。
（3）①少了美感； ②缺少思考（思维简单）； ③生命力短暂（缺少底蕴养料，枯萎得快）。
（4）示例1：“一轮秋影转金波，飞镜又重磨。”月光如流水倾泻人间，又如嫦娥的白色纱裙，笼罩万物，着实迷人。（引用诗句、修辞）
示例2：云边的月牙儿，细细的，像少女描着的眉，羞涩地躲在蓬松的刘海里。（修辞、描摹）
10．（2020 镇江）阅读下面的文章，完成问题。
母亲的爆米花
江子
①每到年末，女人们就都要忙碌起来了。
②在我家乡，再穷的人家，都要准备几件像样的年货待客。比如三两斤炒瓜子，自家种的卖给贩子后余留下来的花生，还有就是爆米花。
③而作为村里最穷人家的主妇，母亲的忙碌里，就会多几分恓惶。因为只有她知道，一到年关，招待客人要钱，去长辈亲友家拜年要钱，年后我们兄弟姐妹读书要钱。可因为进账少，她的口袋，差不多已经空了。
④她只有早早地就催着父亲带着我去走村串巷打爆米花。
⑤二姑父买了一套爆米花的行头。可他后来患了痨病，近不得烟火，就打不得爆米花。母亲就催着父亲，学了这门手艺，借了二姑父家的这套行头去打爆米花。
⑥这是一种十分艰苦的活计。我和父亲每天就像钉在了两条矮凳上。父亲负责摇机器，拉风箱，待加热到了一定温度，让机器炸响。机器里的大米就变成了松脆的体积暴涨的爆米花。我负责把柴，配合父亲“爆破”作业，死死捏紧装爆米花的麻袋，以免气流冲溢让爆米花散落。然后，我解开口袋，将爆米花装给主人。如此周而复始，每天都要到半夜才睡。
⑦那时候每一爆加工费是一毛。十多天时间下来，可以挣个一百多块。年关和我们的学费，就全都指望着这件事。
⑧要到大年二十九，我们才会回到家里，父亲先把那些带着黑色锅灰的毛票交给母亲，然后在自己家的厅堂，摆开架势，打自己家的爆米花。很明显，父亲摇着机器拉着风箱的节奏变慢了。我把柴也是。经过了十多天的熬夜打爆米花，我和父亲都太累了。
⑨而在我和父亲出门的这些天，母亲早已把家里的一切都安顿妥当，包括其他年货的准备，孩子的新衣……晚上，母亲会把糖倒入有水的锅中。她在灶前把柴火，待糖水煮沸，父亲会将爆米花倒入爆炒，到一定火候，再铲出通过人工压实，然后用刀切成薄片，爆米花年货就做成了。
⑩那一夜，家里就都是糖分的味道：穷人的家庭里少有的幸福的味道。
年终于到来了。对于家庭主妇来说，也就是最忙碌的时候到了。
母亲穿着浆洗得干净的旧衣服，在家中进进出出，微笑着为前来拜年的亲友续茶水，看着客人面前茶盘里年货空了，就返回屋内补上些许﹣﹣量肯定是经过精密计算的，不能太多，不然后面来客就不够了，撑不到春节过完，但也不能太少，不然就不体面。
那爆米花片是茶盘里最显豁的茶点。它的成本不高，少量的大米和糖，但因为经过爆米花机的加工，体积增大了好多倍，适合表达新年里虚妄的富足感。
印象里母亲从来没有穿过新衣服。即使过年也是。也许她穿过，那该是新婚的时候，可惜我没能见到。母亲好像也从没吃过她精心准备的那些吃食。她很少上桌，总是坐在灶膛前，吃每一顿剩下来的东西。平日里，她给我们的印象是节俭到抠门的。她对自己，几乎到了残忍的程度，即使过年也是。成年累月，我们早已接受了这样的母亲，认为母亲就应该是这个样子。
可有一天，我发现母亲在无人的角落吃着爆米花。
离大年初一过去已经有几天了。亲友们都已散去。大人们开始闲了下来。
我还沉浸在寒假与春节给我带来的美好和自由之中。离开了打爆米花的那张小矮凳的束缚，我就像一个野孩子，到处找着寻欢作乐。我忘了我是去找谁还是为了躲避谁的追赶，急匆匆地走在某个离家几栋屋的一个巷子里。无意间我看到了母亲，正在往嘴巴里送着爆米花。
她轻轻地咬着，咀嚼着。她脸上的表情，似乎是非常享受爆米花片带给她的愉悦感，以至于她显得有点陶醉，有点贪婪。她吃得很细致，好像一小片爆米花片，有着她细嚼慢咽的计划。她手里有个袋子，里面还有着三两片。
母亲怎么会在这里？她是不是专门要躲在我们不容易出现的地方，来享受她其实非常心仪的食物？她为什么不在家里，当着我们的面吃着爆米花？有什么清规戒律，阻止了她这么做？
母亲看到了我，脸上立即露出惊诧进而尴尬的表情。她迅速停止了咀嚼，转身急匆匆离开了巷子。
母亲只比我大25岁。我呢那时候才十一二岁。现在想起来，母亲那时候还很年轻，不到四十。可母亲在我心里从来没有年轻过，从我记事以来，她就是一个很心酸的老妇模样，即使新年也不能让她看起来年轻些。
（选自2020年2月20日《新民晚报》，有删改）
（1）以“爆米花”为线索，补全文章情节。
母亲催父亲打爆米花→　“我”与父亲打爆米花　→家人制作爆米花年货→母亲用爆米花待客→　母亲躲尝爆米花　
（2）文章第③段有何作用？
（3）文中的“爆米花”承载了母亲哪些具体的愿望？
（4）联系上下文，结合加点词语，赏析文段中画线的句子。
她吃得很细致，好像一小片爆米花片，有着她细嚼慢咽的计划。她手里有个袋子，里面还有着三两片。
（5）通读全文，分析第 段中“我”的复杂情感。
【解答】（1）本题考查对情节的梳理概括能力。“母亲催父亲打爆米花”对应第①至⑤段内容；“家人制作爆米花年货”对应第⑧至⑩段内容；第一空可由第⑥⑦段内容概括为：“我”与父亲打爆米花。“母亲用爆米花待客”对应第 至 段内容，第二空可由第 段至文末概括为：母亲躲尝爆米花。
（2）本题考查段落的作用。此题可从内容和结构两方面考虑。内容上，“而作为村里最穷人家的主妇，母亲的忙碌里，就会多几分恓惶”“可因为进账少，她的口袋，差不多已经空了”写出家境的贫苦，这是后文“印象里母亲从来没有穿过新衣服。即使过年也是”“平日里，她给我们的印象是节俭到抠门的。她对自己，几乎到了残忍的程度，即使过年也是”等语句表现出母亲极度节俭的原因。结构上，贫苦的家境为下文母亲催父亲打爆米花、制作爆米花年货、用爆米花待客等情节作铺垫。
（3）本题考查对文章的理解概括能力。由“年关和我们的学费，就全都指望着这件事”可见，母亲的愿望包括年后众多子女能够继续读书。由“它的成本不高，少量的大米和糖，但因为经过爆米花机的加工，体积增大了好多倍，适合表达新年里虚妄的富足感”可见，母亲的愿望有维护好最穷人家新年中待客、拜年的面子。由“她轻轻地咬着，咀嚼着。她脸上的表情，似乎是非常享受爆米花片带给她的愉悦感，以至于她显得有点陶醉，有点贪婪”可见，母亲的愿望有苦难岁月中的新年里自己也有品尝爆米花感受甜蜜的机会。
（4）本题考查语句赏析能力。此题要求从词语角度入手，要在理解词语含义的基础上，体会人物的思想感情。“细致”在这里写母亲吃得很慢很享受，表现出母亲对享受爆米花片机会的珍惜。“一小片”“三两片”是说母亲拿的爆米花片既小又少，表现了母亲苛刻待己的特点。母亲偷尝爆米花片表现了她对甜美生活的渴望。
（5）本题考查人物情感的体会。此题要结合全文内容体会“我”的情感。“母亲那时候还很年轻，不到四十。可母亲在我心里从来没有年轻过”，母亲在贫苦的家境中苛刻待己，“印象里母亲从来没有穿过新衣服”“母亲好像也从没吃过她精心准备的那些吃食”“平日里，她给我们的印象是节俭到抠门的”。因此，语句中包含有“我”对母亲一直以来承受生活苦难的心痛之情，有“我”对母亲为家庭无私付出的感激和赞美，也有“我”对自己儿时不能主动为母亲分忧的内疚。联系“离开了打爆米花的那张小矮凳的束缚，我就像一个野孩子，到处找着寻欢作乐”可见，还有“我”对儿时只顾及自己的感受不懂母亲的心理的惭愧之情。
答案：
（1）“我”与父亲打爆米花 母亲躲尝爆米花
（2）交代了家境的贫苦和拮据（表现“我们”生活的艰辛和不易），这是驱使母亲极度节俭、苛刻待己的根本原因，为下文围绕爆米花发生的事件作铺垫。
（3）①维护好最穷人家新年中待客、拜年的面子（表达出最穷人家新年里虚妄的富足感，或“有钱待客”“有钱拜年”）；②年后众多子女能够继续读书；③苦难岁月中的新年里自己也有品尝爆米花感受甜蜜的机会。
（4）“细致”是品尝过程的特点，表现出母亲对享受爆米花片机会的珍惜，“一小片”“三两片”表明母亲所拿爆米花片之少而小，写出了母亲苛刻待己的节俭，也表达了母亲在生活艰难时期对甜美生活的渴望。
（5）“即使新年也不能让她看起来年轻些”与母亲没有条件打扮自己（新年也只穿浆洗干净的旧衣服）有一定关系，本段主要凸显母亲在“我”心中从未年轻过，既表达了“我”对母亲一直以来承受生活苦难之重感到心痛，也表达了“我”对儿时只顾及自己的感受不懂母亲的心理的惭愧，还表达了“我”对自己儿时不能主动为母亲分忧的内疚，更表达了“我”对母亲为家庭无私付出的感激和赞美。
11．（2021 镇江）阅读文章，完成问题。
无疆之美
王兆贵
①央视春晚，有个节目叫《对弈》。舞台就是棋盘，演员就是棋子，两个峨冠博带的人，端坐在舞台后端高台上象征性地下棋。他们每投下一枚棋子，演员们相应地跃动起舞。整个节目刚柔并济，气势恢宏，在声光电技术的投射下，既有古风遗韵又有时尚元素，显得波诡云谲，如梦如幻。从艺术表现形式上看，既像舞蹈又像武术，或者说既不是舞蹈也不是武术。电视左下方的字幕上，亮出来的名称是“舞 武”。报幕时，主持人用了一个流行词汇叫“混搭”。
②混搭最初用于服饰，是时尚界的一个专用名词，英文原词为Mix and Match，意思是将不同风格、不同材质、不同身价的东西，按照个人口味拼凑在一起，混合搭配出完全个性化的风格。为让观众便捷地了解《对弈》的表现形式，借用“混搭”一词来表述并无不妥，但从文化艺术概念上说，这样的表现形式并非混搭。
③我们知道，竞技场上搏斗靠的是真功夫。当它走进健身场所，演化为武术套路，其实用性就不再是格斗；当它搬上了舞台，又演化为艺术表演，可看性也随之增强，这就是所谓的“舞武”。而“舞武”这种文化艺术样式，并非始自今日，而是我们的祖先在长期的历史进程中，以传统文化为基础、以术道并重为特点创造出来并逐渐演变而成的一种表演艺术。司马迁笔下的项庄舞剑和杜甫描述的公孙大娘舞剑器，也都是以舞蹈形式来表现武术的。“舞武”以舞蹈的节律和美感演绎武术的气韵，以武术的招式和功法充实舞蹈的语汇，舞蹈与武术融化为一体，相得益彰，兼具双重艺术特征和美学价值。
④由此可知，“舞武”这种艺术样式，既非移植和嫁接而成，亦非拼凑和混搭所就，而是两种艺术的化合和再造，其本质仍然是舞蹈而不是武术。云门舞集从书法艺术中汲取灵感，创作演出的经典舞蹈《行草》，让我们耳目一新。墨色衣着的舞者将身体化为毛笔舞动，挥洒出酣畅淋漓的行草，媒体将其称作“墨 舞”。虽然墨字当前，欣赏演出的人都不会把它看作是书法表演，而仍然把它看作是舞蹈。这种舞蹈样式，靠的同样是化合再造的功夫，而并非混搭。
⑤各门类文化艺术自成熟后，就开始了从有界到无疆的嬗变。【甲】与古典艺术相比较而言，现代艺术最大的不同是开放性和融通性。它在纵向发展过程中，越来越多地横向延伸，伸出开放的触角，吸纳姊妹艺术的营养，以丰富自己，变化自己。【乙】我们把眼光再放宽一些就会发现，在当今文化体育的舞台上，随着智能化、数字化创意的广泛应用，各门类艺术之间已了无边界，相互吸纳的现象相当普遍。【丙】
⑥我们在欣赏舞蹈、武术、体操、杂技等表演艺术时，已能够明显地看到它们之间相互借鉴和渗透的痕迹，可以说是我中有你，你中有我。但是，不论是你吸纳了我，还是我吸纳了你，都不会是简单的混搭和拼凑，而是化合基础上的创新和再造。我中有你，依然是我；你中有我，依然是你。就像吃百家奶长大的孩子还是自家的孩子，吃牛奶、羊奶的人不会变成牛羊一样，吸收的养分变了，自己的基因没有变。
（选自2021年1月15日《光明日报》，有删改）
（1）针对各门类艺术相互借鉴和渗透这一文化现象，作者的主要观点是什么？
（2）如果用“我中有你，依然是我”来评价经典舞蹈《行草》，那么这一评语的含义是什么