语文八年级上长春版6.19《桃花源记》课件8

文档属性

名称 语文八年级上长春版6.19《桃花源记》课件8
格式 zip
文件大小 741.1KB
资源类型 教案
版本资源 长春版
科目 语文
更新时间 2013-12-19 19:12:54

图片预览

文档简介

课件37张PPT。桃花源记陶渊明从课文题目中,你能联想到一个什么成语?世外桃源比喻与外界隔绝的幽静美好的地方或幻想中美好的世界。 陶渊明,名潜,字元亮,东晋著名诗人、文学家。自称“五柳先生”,后人称其为“靖节先生”。
他少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。但由于当时社会动荡不安,他空有才智却难以施展。他做过小官,因不满现实黑暗,不愿与士族社会合作,仅80余日就弃官归隐,留下了“不为五斗米折腰”的传世美谈。他是我国文学史上第一位田园诗人,其诗自然质朴,意味隽永。代表作有《归去来兮》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》。作者简介:五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。比喻为人清高,有骨气,不为利禄所动 写作背景  本文写于公元421年,当时政治黑暗,战乱频繁,生灵涂炭。其时陶渊明已归隐多年,对于战乱造成的苦难,有着深切的感受,但他甚至无法改变现状,也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景之下产生的。  初读课文,正确朗读
要求:
“须要读得字字响亮,不可误一字,
不可少一字。不可多一字,不可倒
一字,不可牵强暗记。”
——朱熹 语

听课文录音,注意字词的正确读音。桃花源记》朗诵.mp4
豁然( ) 俨然( ) 怡然( )
阡陌( ) 邑人( ) 间隔( )
垂髫( ) 语云( ) 平旷( )
缘( ) 诣( ) 遣( ) 要( )
刘子骥( ) 落英缤纷( ) 郡下( ) huòyíqiān mòyìjiàn gétiáoyùkuàngyuányìqiǎnyāojìbīn fēnjùnyǎn .· · · · · ·· · · · · ·
·· · · · · 学生自读课文,读完后
给下列加点的字注音翻译要求:
1、尽量翻译出每一个字词;
2、补足省略成分;
3、语句通畅,无语病。 课文翻译  晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,
忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,
中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚
异之。复前行,欲穷其林。词句翻译
 沿着,顺着花繁多交杂的样子以……为异
对……感到诧异穷尽,走到头味道鲜美。鲜美古义:今义:鲜艳美丽。 渔人对此感到非常诧异,又往前走,想走到这林子的尽头。作溪水的两岸向前▲▲翻译第一段:
东晋太元年间,(有个)武陵人靠捕鱼谋生。(有一天)他顺着小溪划船,忘了路程的远近。忽然遇到(一片)桃花林,(桃树)夹着溪流两岸,长达几百步,中间没有别的树。芳草鲜艳美丽,落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走,想走到这林子的尽头。词句翻译 林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。 黄发垂髫, 并怡然自乐。舍弃仅开阔敞亮的样子空阔,宽阔整齐的样子这类田间小路交错相通往来的人耕种劳作的人全,都桃花源以外的人老人小孩一齐,都快乐的样子隐隐约约好像▲翻译句子:
1、豁然开朗。
突然(变得)开阔明亮了。
2、阡陌交通,鸡犬相闻。
田间小路,交错相通。村落间能相互听见鸡鸣狗叫的声音
3、黄发垂髫并怡然自乐。
老人和小孩都充满喜悦之情,显得心满意足。 桃花林在溪水发源的地方没有了,(在那里)便看到一座山,山边有一个小洞,洞里隐隐约约好象有光亮。渔人就离船上岸,从小洞口进入。洞口起初很狭窄,仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步,一下子变得开阔敞亮了。只见那土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地、幽美的池塘,以及桑园竹林之类。田间小路交错相通,村落间能相互听见鸡鸣狗叫的声音。村里面来来往往的行人和耕种劳作的人,男男女女的穿戴,完全像桃花源以外的世人。老人和小孩,都高高兴兴,自得其乐。 见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 竟然同“俱”,完全,详尽同“邀”,邀请全,都说妻子和儿女与外界隔绝的地方从这里于是,就隔绝,不通音信竟更不必说给惊叹又邀请他们的居住告辞,告别离开告诉说对,向说朝代祖先▲翻译句子:
1、率妻子邑人来此绝境。
就带领妻子儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方。
2、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。词句翻译 (桃花源中人)见了渔人,竟然大吃一惊,问他从哪里来,渔人详尽地作了回答人们就把渔人邀请到自己家里,备酒杀鸡做饭,殷勤款待。村中人听说来了这么一个客人,都赶来打听消息。他们自己说,他们的祖先为了躲避秦朝的战乱,带领妻子儿女和同乡人,来到这与外界隔绝的地方,不再从这里出去,于是就与外界的人隔绝了。他们问渔人,现在是什么朝代,他们竟然不知道有个汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人给他们详细地介绍自己所听到的事,他们听了都很惊叹。其余的人又各自邀请渔人到他们家里去,都拿出酒菜饭食来款待他。渔人逗留了几天,告辞离开了。这里的人告诉他说:“这里的情况不值得对桃花源外面的人说啊。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 已经沿着原来的,先前的做标记,动词到拜见立即,马上跟随他,指渔人寻找标记找到指渔人去过桃花源这件事高兴的样子打算没有实现不久探访、访求从前隐士 渔人出了山洞以后,找到他的船,就沿着先前的路回去,一路上处处标上记号。渔人到了武陵郡 ,便去拜见太守,把进出桃花源的情况作了禀报。太守立即派人随同渔人前往,渔人他们寻找先前所做的标记,结果迷了路,再也找不到原来通向桃花源的路了。
南阳有个刘子骥,是位清高的隐士,听到这个消息,兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现,不久就病死了。从此以后,就不再有探访桃花源的人了。再读课文,积累文言词语▲通假字:
便要还家
▲古今异义:
1、缘溪行
2、鲜美
古:鲜艳美丽。今:指食物味道好。
3、俨然
今:形容很像,如:这孩子俨然是个大人。
4、交通
古:交错相通。今:各种运输和邮电事业的总称。知识归类(要,通“邀”,邀请)古:沿,沿着。今:缘故、缘分。古:整齐的样子。▲古今异义:
5、村中闻有此人,咸来问讯
古:询问消息。今:询问。
6、妻子
古:妻和子女。今:专指男子的配偶。
7、绝境
古:与人世隔绝的地方。今:没有出路的地方。
8、遂与外人间隔
古:隔断,隔开。 今:距离。
知识归类▲古今异义:
9、无论
古:更不用说。今:表条件关系的连词,不管。
10、各人复延至其家
古:邀请。今:延长,延伸。
11、不足
古:不值得。今:不充足,不满。
12、如此
古:像这样。今:这样。知识归类▲一词多义①便舍船,从口入(放弃、舍弃,动词)②屋舍俨然(房屋,名词)①处处志之(作标记,动词)②寻向所志 (标记、记号,名词)舍志知识归类 ①寻向所志 (寻找,动词)②未果,寻病终(随即、不久,副词)寻 ①复前行,欲穷其林(这、那)②既出,得其船(他,代渔人) ①见渔人,乃大惊(就,于是)②问今是何世,乃不知有汉(竟然)其乃知识归类①武陵人捕鱼为业(作为)②不足为外人道也(对,向) ③此人一一为具言所闻(给)为知识归类而两狼之并驱如故?①悉如外人
②咸来问讯
③黄发垂髫,并怡然自乐(一起,一同)▲同义词缘溪行,忘路之远近。
便扶向路,处处志之。
沿着、顺着都▲文言句式 1、判断句 南阳刘子骥,高尚士也 2、省略句①山有小口,仿佛若有光

②便舍船,从口入
③初极狭,才通人
④问所从来
⑤便要还家(应为“小口仿佛若有光”,承前省主语)(“也”类判断)(句前省主语“渔人”)(句前省主语“山洞”)(应为“问之所从来”,省宾语)(应为“便要之还家”,省宾语)知识归类▲出自本文的成语
1、世外桃源
2、鸡犬相闻
  本义是鸡狗的叫声能互相听见,表示居住在附近。由“鸡犬相闻”,生成成语“鸡犬之声相闻,老死不相往来”,意思是彼此居住的地方连鸡狗的叫声都能听见但相互间却至死都不往来,没有交情。现在用来形容个人、单位或地区之间互不联系,互不通气。
3、豁然开朗
4、怡然自乐(得)
5、不足为道
6、无人问津知识归类桃花源记陶渊明三读课文,复述故事文章结构:为什么
寻不到? 发现桃花源 进入桃花源 访问桃花源 离开桃花源 再寻桃花源 桃花源,本来就是子虚乌有的,它是作者追求的一种美好境界,一种对现实生活不满的精神寄托。 1、渔人是怎么发现桃花源的?为什么会“甚异之”?1.
2、作者怎样描写桃花林的自然景色的?2.
3、渔人是如何进入桃花源的?
4、桃花源的环境和其中的人有什么特点?
5、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”?
6、此中人语云“不足为外人道也”的原因是什么?
7、渔人离开桃花源“处处志之”,目的是想今后再访,可人们再去寻找时却“遂迷”“未果”,这样写的目的是什么?感知文意,合作探究1、渔人是怎么发现桃花源的?为什么会“甚异之”?“忘路之远近”,说明渔人走了很远的路程,以致迷路忘返;“忽逢”说明是在偶然的情况下发现了桃花林的,而桃花林之广之美,是渔人以前未曾见过的。2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的?夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。(风景幽美,渲染出一种神秘的色彩,扣人心弦,为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。)3、渔人是如何进入桃花源的?经过了“林尽水源” →山有小口 →舍船从口入 → 复行 →豁然开朗的过程才进入。
这表明桃花源的曲折、隐蔽、幽深,与世隔绝,难于发现。4、桃花源的环境和其中的人有什么特点? 环境自然:优美宁静社会:安乐幸福桃花人热情好客
民风淳朴
与世隔绝5、渔人“一一为具言所闻”,桃源人为什么“皆叹惋”?为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋;
为桃源外的人不能过上安定和平的生活而叹惋。6、此中人语云“不足为外人道也”的原因是什么? 不希望外人来打扰这里的生活,也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。7、渔人离开桃花源“处处志之”,目的是想今后再访,可人们再去寻找时却“遂迷”“未果”,这样写的目的是什么?使人觉得桃花源是一个似有似无、似真似幻的地方,也暗示了桃花源是虚构的,是作者寄寓的理想圣地,可遇不可求。☆最后两个自然段与前文哪句话相呼应?与“不足为外人道也”相呼应 全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,描绘了一个幽美的世外桃源,表现了作者对黑暗社会现实的不满,向往自由美好的生活,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿。 总结主题:当时社会动乱,政治黑暗,民不聊生,作者对此现实不满,就虚构世外桃源寄托自己的政治理想。
这理想境界反映了广大人民反对剥削压迫,反对战争的愿望,但它在现实生活中是不存在的,是一种不可能实现的空想。 作者为什么虚构一个世外桃源?我们今天应当怎样评价? 生活在东晋的陶渊明描绘了这样美好的境界,却是并不存在的,而生活在今天的你们,已经拥有了美好幸福的今天,一定对明天有着更为美好的憧憬。你希望自己生活的未来社会是什么样的呢?请用美丽的语言加以描绘。拓展延伸   这节课,我们走近了陶渊明,了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性,但他对理想的追求,对黑暗现实的否定,还是值得肯定的。岁月流逝,沧海桑田。多少年过去了,于东晋时代相比,如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东同志有这样的诗句 :“陶令不知何处去,桃花源里可耕田。” 原来自认为遥不可及的愿望,经过百般付出和努力是可以实现的。同学们,让我们为建设自己心目中和谐的、理想的桃花源而努力吧!结语