高中语文统编版选择性必修中册10《苏武传》（共63张ppt）

(共63张PPT)
苏武传
班 固
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一、作者简介
班固（32—92），字孟坚，东汉扶风安陵（今陕西咸阳）人，我国古代著名史学家、文学家。班固幼年聪慧好学，9岁即能写文章、诵诗书，16岁入洛阳太学，博览群书。性情谦和，深受当时儒者敬重。其父班彪曾作《史记后传》，去世后，班固因《史记后传》没有完成，叙事也不够详备，于是继承父志，在《史记后传》的基础上撰写《汉书》。
因当时有人诬告，班固遂以私改国史的罪名被捕人狱。幸其弟班超上书解释，汉明帝读了班固的书稿大为赞赏，召为兰台令史，后迁校书郎。利用朝廷良好的藏书条 件和工作环境，班固“潜精积思二十余年”，终于完成了《汉书》的写作。
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二、关于《汉书》
《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共290年的史实。《汉书》体例上全承《史记》，只是改“书”为“志”， 取消“世家”并入“列传”，全书有十二本纪、八表、十志、七十列传，共一百篇，八十余万字。
其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。作为一部独立的断代史书，《汉书》不仅在中国历史著作中占有重要地位，在文学史上也有着重要影响，旧时“班马”并论，“史汉”相提，自然不无道理。
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穿：
三、故事背景
秦末汉初，北方匈奴凭借强大的军事力量，不断扩大控制地区。文帝、景帝时代，汉王朝采取和亲政策来加强民族联系。
武帝时，汉国力逐渐增强，多次与匈奴作战，取得了几次胜利后，转而重视结盟，指望通过恩威兼施之策来解除匈奴对汉王朝的威胁，恰好匈奴单于有意示好，汉朝也想趁机和解，于是派苏武出使与匈奴修好。
苏武使团到达匈奴后，被强行扣下，匈奴想尽办法劝降……
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拍：
卷：
波涛气势之大
四、归纳主要故事情节
班固虽然是个史学家，但他在写苏武时花尽了心思，80年，没有写太多，对苏武的身世，只有一处交代，只在文章开头交代，“武，字子卿。少以父任，兄弟并为郎。稍迁至栘中厩监”。
整篇文章侧重写他出使匈奴这19年的艰辛历程。
在这19年当中，没有一年一年地写，那作者抓住了什么样的核心事件？
自杀 反劝降 北海牧羊
这三个情节构成了苏武人生当中最精彩的篇章。
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1、讲解“自杀”情节
思考：如何理解苏武的两次自杀行为？（齐读3、4两段，苏武的形象是通过两次自杀表现出来的，他自杀的原因是什么？（找原文）
事如此，此必及我，见犯乃死，重负国。
屈节辱命，虽生，何面目以归汉！
作为一个使臣，此时遇到意外的变故，他为什么说是“负国”呢？
1、手下人勾结匈奴叛乱
2、作为汉使，任务未完成，有愧于国家。
3、处理不好会引发两国的矛盾
“节”是他自己的，“命”和“负国”都是国家的。他不愿被人审问，是个人的人格，这两句话体现了苏武对汉朝忠贞不渝，国家利益至上的品格。
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思考：苏武的自杀行为，产生了什么样的反响？
卫律惊，惠等哭，单于壮其节。
他的行为让叛徒感到惊讶，让敌人感到震憾、感佩。所以，我们在自杀过程当中，可概括为：
一惊，一哭，一壮。
他要自杀，他的同行者放声大哭，他的敌手都大惊失色，连敌方的君主都被他的气节所打动了。这个行为突出了他对国家的忠贞。
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2、讲解“反劝降”情节
思考：卫律是怎样劝降苏武的。（阅读课文第5段，找原句）
1、“剑斩虞常已”“举剑欲击之”“复举剑拟之”（杀虞常，降张胜，吓苏武）恐吓
2、“副有罪，当相坐”（欲加之罪，何患无辞）威逼
苏答：“本无谋，又非亲属，何谓相坐”这是他自己的行为，跟我与国家没有关系。“本无谋” 言外之意是：汉朝是清白的，体现了他把汉朝的利益始终放在最高。
3、“幸蒙大恩，赐号封王，拥众数万，马畜弥山”（利诱）
卫律见威胁无效，只得以己为例，企图以荣华富贵打动苏武，苏武却趁此机会反守为攻，力斥卫律叛国降敌的可耻，宣扬国家力量的强大。
恐吓、威逼、利诱
“武不动”，“武不应”，极为传神地勾勒出苏武的形象。
当劝降不成，他们采取了幽禁，流放的方式逼降。
那么，请思考2：苏武在被囚禁流放之前曾两度要自杀，现在却又想方设法要活下去，这是否矛盾？
不矛盾。第一次自杀是他意识到一旦被匈奴审讯，就会给国家带来耻辱，所以要自杀避免受辱。
第二次自杀是为了杀身息祸，为国雪耻。但是后来匈奴转为劝降，劝降失败后企图用艰苦的生活条件来消磨苏武的意志，所以苏武要证明汉使的气节不可折辱。他的求死求生都是为了维护国家民族的尊严。
“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。”他时时提醒自己不忘使命，体现了坚忍的品格。
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威逼利诱无法实现，精神上能不能摧挎，这时候就要换人劝降了。
（阅读第7段）思考：李陵又是怎样劝降的呢？
1、“终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎”
讲的是苏武在这里对汉朝的效忠是没有人会知道的，如果苏武是为了求得忠君的名节，那么，处在北海牧羊最终不得归汉的情况下，只能是：“空自苦亡人之地，信义安所见乎？”
这里，李陵设身处地的为苏武着想，把声名流传的信念推翻。
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2、“前长君为奉车……何久自苦如此”
从李凌的口中得知，哥嘉弟苏贤自杀、母亲离世、妻改嫁、子女存亡不知（重大家庭变故）。
这一系列的变故，对苏武的打击之重可想而知。如果苏武是留恋着汉朝的家庭而拒不肯降，现在的苏武可说是家破人亡，没有什么可顾虑了。
这里，李陵又一次设身处地为苏武着想，把家庭安全信念推翻。
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3、“且陛下春秋高……勿复有云”
如果苏武是为了效忠君主而拒降，则李陵认为汉主完全不值得效忠：“陛下春秋高，法令无常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎？”而且苏武兄弟之死，全与君主的残暴有关。
你效忠君主，可君主又对你怎样呢？这里，李陵再一次设身处地的为苏武着想，把效忠君王信念推翻。
李陵处处为苏武着想，把声名流传、家庭安全、效忠君王信念推翻，使他的劝降具有很大的说服力。
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面对李陵的肺腑之言，苏武是怎样反驳的？
“武父子亡功德，皆为陛下所成就，”我愿“肝脑涂地”。即使遭受酷刑，我也心甘情愿。“臣事君，犹子事父也，子为父死，无所恨”。
没有个人恩怨。李凌用个人恩怨的方法，在他面前毫无效果。苏武的断然拒绝使他的形象更加光耀夺目。
李陵的劝降衬出苏武的精神境界上升到一个极高的层次：坚定。
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对苏武人格的总结：
面对生死存亡的考验，“武不动”，面对荣华富贵的诱惑，“武不应”，面对家庭惨遭不幸，皇上不明，臣下深受冤屈，苏武仍一片赤诚。
在这层层衬托下，鲜明地显示出苏武持志如一、坚贞不移的高贵品质。
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文言知识积累
一、判断句
1、缑王者，昆邪王姊子也。
（“……者……也”表判断）
2、非汉所望也 。
（“……也”表判断）
3、汉天子，我丈人行也。
（“……也”表判断）
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（二）被动句
（1）见犯乃死，重负国
（“见”表被动）
（2）大臣亡罪夷灭者数十家。
（“夷灭”有被动意义，全家被杀）
（3）皆为陛下所成就
（“为……所……”表被动）
（4）缑王等皆死，虞常生得。
（“生得”表被动，被活捉）
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（三）宾语前置句
（1）信义安所见乎？
（“信义所见安乎”或 “信义见安所乎”）
（2）何以汝为见。
（“以何见汝为” ）
（3）子卿尚复谁为乎。
（“子卿尚复为谁乎”。）
（4）何以复加。
（“以何复加”，又称“介宾倒置句 ”）
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（四）状语后置句
（1）为降虏于蛮夷。
（“于蛮夷为降虏 ”）
（五）定语后置句
（1）送匈奴使留在汉者。
（送留在汉者匈奴使”。）
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二、词类活用：
1、名词活用
（1）天雨雪 雨：名词做动词，下。
（2）羝乳乃得归 乳：名词做动词，生子。
（3）杖汉节牧羊 杖：名词做动词，拄着。
（4）惠等哭，舆归营
舆：名词做动词，抬，用车子抬。
（5）陵与卫律之罪，上通于天
上：名词做状语，向上。
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2.使动用法
（1）欲因此时降武
降：使动用法，使……投降。
（2）空以身膏草野
膏：使动用法，使……肥沃。
（3）反欲斗两主
斗：使动用法，使……争斗。
（4）单于愈益欲降之
降：使动用法，使……投降。
（5）何久自苦如此
苦：使动用法，使……受苦。
（6）王必欲降武
降：使动用法，使……投降。
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3. 意动用法
(1)单于壮其节
壮：形容词的意动用法，以……为壮。
(2)诚甘乐之
乐：形容词的意动用法，以……为乐。
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三、 古今异义：
（1）汉亦留之以相当。 古义：相抵押；今义：两方面差不多，配得上或能够相抵。
（2）皆为陛下所成就。 古义：提拔。今义：业绩。
（3）我丈人行也。 古义：老人，长辈。今义：岳父
（4）独有女弟二人
古义：妹妹。今义：姐姐（妹妹）和弟弟。
（6）且陛下春秋高
古义：年纪。今义：春秋战国时期或指季节。
（7）武等实在 。
古义：确实存在。今义：诚实、老实。
苏武出使背景
匈奴：我国历史上北方的一个古老游牧民族兴起于战国时期，强盛于秦末汉初秦汉之际，不断扩大控制地区。
文帝、景帝时代：和亲政策
武帝：汉国力逐渐增强，多次作战取得几次胜利后，匈奴单于有意示好。
课文主要记叙苏武出使匈奴，被羁留十九年的艰苦历程后，终得归汉。
整体把握，理清情节
1、出使原因？
2、扣留原因？
3、谁劝降？
4、不投降，怎样对
待苏武？
5、谁又去劝降？
6、归汉经过？
爱国情怀 忠贞不渝 守节不移
三、疏通文意，尽量给每段添小标题，理清文章脉络 ：
要求：小标题要准确概括情节变化，并尽量展现人物性格特点，同时注意语言的通顺凝练。
并为：
胡：
通使：
相当：
汉天子我丈人行也
归：
持节：
一起担任
第一段
我国古代西北部民族的通称
互派使者
相抵偿；副、表程度（今）
判断句；
老人,长辈；岳父(今)
归还、送回
指持代表皇帝的旄节出使
送匈奴使留在汉者
因 ：
俱：
既至：
置：
币：
益：
定后，“送留在汉者匈奴使”
介、趁机、趁着
动, 一起出发、同行；副, 一起、共同
已经到了
置办、准备
礼物、礼品
副、更加
1、苏武出使匈奴的原因是什么？（用原句回答）
“送匈奴使留在汉者”
“厚赂单于，答其善意”
2、拟一个小标题概括本段段意。
出使匈奴示好
探究第1段
方欲发使：
会：
谋反：
缑王者，昆邪王姊子也
俱：
及卫律所将降者
阴：
相与：
正在想派谴使者
副、正好，恰好
图谋发动叛乱的意外变故
判断句
副、一起
(缑王)和(汉降将)卫律所率领的投降之人
暗地里、秘密地
共同
第二、三段
素：
私候：
幸：
许之：
欲发：
发兵：
向来、平素
暗地里拜访
希望
同意（赞同）虞常　　　　　　　　　　　　　　　
出动军队
将要起事
虞常谋反，祸及汉使
小标题
简述缑王、虞常谋反的经过。
勾结卫律的部属
私候张胜，得到张胜的支持
趁单于出猎准备起事
被人告发，起事失败
探究第2—3段
语发：
以状语：
见犯乃死：
负国：
何以复加：
虽生：
引佩刀：
驰：
覆：
宾前，“以何复加”
交谈的话被揭发
把真实情况告诉
被动句；被（匈奴）凌辱才死
对不起国家
即使苟且活着
拿着佩在身上的小刀
派人驱马快跑
翻转
第四段
舆：
壮其节：
系：
动词,用手抬着。(作状语,用车子)
“假舆马者，非利足也。”车子
意动，认为他的节操壮烈
囚禁、拘禁
舍生取义，以死明志
小标题
2、从苏武“引佩刀自刺”的行为中可以看出苏武什么品质？
忠贞爱国、舍生取义、以死明志
探究第4段
1、张胜把实情告诉苏武后，他为何认为自己“负国”？
3、在这场意外变故中，对于死亡，不同的人是如何看待的？
苏武欲自杀------胜、惠共止之
苏武引佩刀自刺------卫律惊（叛徒的不理解）
举剑欲击之-----胜请降（贪生怕死）
复举剑拟之-----武不动（视死如归）
威武不屈、大义凛然
欲因此时降武：
当：
拟之：
马畜：
空以身膏草野：
因我降：
畔：
趁这时
使……投降
判罪、判决
做出杀苏武的样子
(chù)马群；六畜兴旺
白白地拿血肉之躯
滋润荒草野地
通过我归顺单于
“叛”，背叛
第五段
为降虏于蛮夷：
何以汝为见？
平心持正：
在蛮夷之地做投降的俘虏
“以何见汝为？”
卫律劝降，威武不屈
居心平允，主持正义
卫律逼降，苏武不屈
状后
小标题
或：
宾前，
探究第五段内容
1、卫律是怎样劝降苏武的？
威逼：“当死，单于募降者赦罪”
软硬
兼施
利诱：“苏君今日降，明日复然”
愈益欲降之 ：
置：
绝：
饮食：
乃得归：
积五六年：
穹庐：
徙去：
穷厄：
更加想使他投降
安放、安置
断绝
使动，使之饮食，指供应饮食
才能够回来
累计五六年
圆形的帐篷
迁移离开
穷困的绝境
小标题
饮雪吞毡，矢志不渝
或：
流放北海，杖节放羊
第六段
探究第6段
1、苏武不愿意投降，匈奴是怎样对待他的？
（1）肉体折磨：“幽武”、“置大窖中，绝不饮食”、“啮雪，咽毡毛”、“掘野鼠去草实而食之”等。
（2）精神折磨：“羝乳乃得归”、“别其官属常惠等”等。
2、流放北海，苏武为何一定要持汉节牧羊，卧起操持？
冰天雪地里的苏武独处北海，生活贫困孤独，备受摧残，那才是遥遥无期的消磨意志的酷刑。所以，汉节是信念、意志、气节的象征。在遭受艰难环境折磨时，它是精神上的寄托。
明年：
置酒：
因：
故使：
相待：
空自苦（于）亡人之地：
安所见：
辇：
白白地在没有人烟的地方使自己受苦
第二年；今年的下一年（古今异义）
摆设酒食
介、趁机
因此派遣
偏指另一方，“你”
指皇帝、皇后坐的车
显现在哪里；见,通“现”,显现
第七段
辕：
祠：
女弟二人：
自苦：
过陵：
亡罪夷灭者数十家
尚复谁为乎
通“祀”，祭祀
妹妹；姐姐(妹妹)和弟弟（今）
使动，使自己受苦
车前驾牲畜的两根直木
超过我李陵
没有罪过就被灭族的已有几十家
宾前；还为谁呢？
尚复，副词同义连用
被动句
为陛下所成就：
亲近：
诚甘：
欲降武：
至诚：
喟然：
被动句；成就：提拔、成全；业绩（古今异义）
亲近的侍臣；动词，靠近 （古今）
使动，使……投降
真诚实意
无比真诚；
叹气的样子
李陵劝降，忠贞不二
小标题
探究第7、8段：
1、李陵是怎样劝说苏武的？
（1）终不得归；（2）家人不幸遭遇：
①长兄苏嘉（长君），伏剑自刎
②弟弟苏贤（孺卿），饮药而死
③母亲已死，妻子改嫁，儿女生死未卜
（3）自己投降的经历；（4）现在的皇帝不值得为他守节
2、苏武是怎样反驳李陵的？
（1）蒙受国家大恩，愿报恩；
（2）从君臣关系看，也应如此。
3、拟一个小标题概括这两段段意。 李陵劝降失败
以情动人，肺腑之言
即位：
与（之）俱：
如惠语以让单于：
实在：
确实存在；诚实、老实（今）
第九段
登上皇位
和他一同去
按照惠的话来责备单于
小标题
汉匈和好，请还苏武
以：
介、在
历经艰难，发白归汉
第十段
小标题
问题探究一：本文在写作上有什么特点？
苏武出使匈奴，被扣幽禁。在他周围有单于、卫律、张胜、李凌。而冰天雪地廪食不至的北海牧羊，苏武更是被置之死地。这些典型的环境描写，把苏武这个人物推到了矛盾斗争的风口浪尖上，让人物性格得以淋漓尽致的展示。作者又通过一些细节描写，充分表现出苏武不屈的民族气节。
例：武不动 不应 骂
杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落
1．以典型环境和细节描写表现人物。
(1)张胜
苏武
(2)卫律
苏武
(3)李陵
苏武
糊涂地帮助了缑王谋反，事情败露后又经受不
住考验，叛变投降。
清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争，欲以死
息祸；面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。
卖国求荣，阴险狡诈，气焰嚣张，不可一世
为国效命，忠贞不二，不卑不亢 一身正气，光明磊落
为一己之私而叛国，懦弱，意志不坚，矛盾，痛苦
以国家的利益为先，忠贞不渝，坚韧不拔，无怨无悔
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
小结：三个叛徒，与苏武形成鲜明对比。他们都在匈奴的威势面前丧失了民族气节，唯独苏武大义凛然，为了民族尊严和汉王朝的利益，宁死不屈。作者为我们塑造了一个风满的、动人的、高大的民族英雄形象。
2、对比中凸现人物性格
　
详：卫律、李凌劝降，苏武宁死不降，卧雪牧羊等
略：苏武为於（wū）靬（jiān）王赏识及牛羊被盗等
　
3、详略得当
讨论：文章并不具体描述苏武的每一事迹，而是有详有略，比如文章对卫律和李陵劝降的部分就描写得特别详细，为什么作者要这样处理，用意是什么？
参考：卫律和李陵对苏武的劝降是最能表现苏武的气节的，所谓“真金不怕火炼”，面对威逼利诱，面对死亡威胁，多少所谓的英雄好汉都经受不住考验而变节投降，唯有苏武始终信念如磐石般坚定，宁死不屈，忠贞不渝。
仔细研读卫律和李陵对苏武的劝降这部分内容：
1、体会人物个性化的语言
讨论：2、语言都表现了人物怎样的个性（总结卫律、李陵的性格特征 ）
卫律：傲慢自大、阴险狡诈，是个卖国求荣的小人。
李陵：李陵和卫律不一样，他不是彻底的卖国之人。他对汉朝还有感情，对自己叛国的行为也深感羞愧，但他意志不够坚定,对国家不够忠诚，因为一己之私背叛祖国而投靠匈奴，而后又后悔不已，说明这个人物的懦弱和意志的不坚定。
概括苏武的性格特征
忠君爱国
大义凛然
威武不屈
贫贱不移
矢志不渝
坚韧不拔
……
仿照“感动中国”颁奖词的形式，为苏武写一段颁奖词。
四、讴歌苏武
19年的孤独，凝聚成一腔热血，抛撒在大汉的土地上。面对敌人的诱惑和折磨，他宁死不屈。宁愿自己一个人独守一片山河，也决不背那叛国的千古骂名！他，不会舞刀弄剑，
他不会杀敌立功，可他依然是大汉朝的英雄！壮哉，苏武 ！
颁奖词
呼呼的北风，诉说着他的忠贞；漫天的雪花，显示了他的坚韧。他在冰天雪地中，苦忍十九年，旄节脱落，心如磐石。他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念；他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱。在浮华与坚守之间，苏武用不屈的傲骨做出了诠释，他用那脱落的旄节，书写了一首可歌可泣的爱国主义诗歌。苏武，永远的苏武。
他虽然没有显赫的地位，却有对祖国的忠贞；他虽然没有超人的谋略，却有磐石般的信念。十九年坚守，忍辱负重，终归汉；十九载磨难，旄节落尽，始得还。一个朝代乃至一个民族都被他感动，英雄的气节，不朽的丰碑。苏武，一个真的猛士。
五、拓展阅读1
关于气节的名句
１、岁寒,然后知松柏之后凋也。
《论语·子罕》
２、不降其志，不辱其身。
《论语·微子》
３、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。
《论语·卫灵公》
４、宁为玉碎，不为瓦全。
《北齐书·元景安列传》
５、疾风知劲草，板荡识诚臣。
李世民《赐萧禹》
６、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
周敦颐《爱莲说》
７、名节重泰山，利欲轻鸿毛
于谦《无题》
８、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间
于谦《石灰吟》
9、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛
司马迁《报任安书》
10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青
文天祥《过零丁洋》
11、咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。
郑板桥《题画·竹石》
高考满分作文：
挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心给人性涂上最浓重的一笔。
擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙裹草；他要用挺直的脊梁，架起横亘天山，沟通中原的飞虹。
永远的苏武
拓展阅读2
哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿；执著，苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。
朔风凛冽，他与冷月作伴，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡茄幽怨，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念———精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨美酒佳肴，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱———贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫。
好一个永远的苏武；他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段流传千古的悲歌。
好一个永远的苏武；他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。
历史不能忘记，在浮华与坚守之间，北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节；铭记祖国，造就伟大。
我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过过眼云烟，忘却，便是它的最好归宿；忠心，方才是历史永恒，铭记，是它的精神家园。
壮哉，那永远的苏武！伟哉，那震撼人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！
永远的苏武。