10*苏武传 课件（共89张ppt）
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文档简介
(共89张PPT)
苏
武
传
班固
1．了解班固及《汉书》，掌握文中涉及的文言字词句知识。
2．分析文章中对话描写、细节描写、对照映衬的艺术手法，体会这些艺术手法对突出主题、塑造人物的作用。
3．认识苏武的忠贞守节精神的意义和价值，学习苏武威武不能屈、贫贱不能移的高尚品格。
学习目标
作者介绍
班固（32—92），字孟坚，东汉扶风安陵（今陕西咸阳）人，我国古代著名史学家、文学家。
少年时就能作文诵诗赋,九岁即能观奇书，长大后博览群书。
史学界：与司马迁并称为“班马”
文学界：与扬雄并被称为“班扬”
地理界：与张衡并被称为“班张”
作者介绍
家庭成员：
父亲:班彪
弟弟:班超(投笔从戎)
妹妹:班昭(续写《汉书》)
作品---史书: 《汉书》
辞赋: 《两都赋》
诗: 《咏史诗》
三班：指汉朝的三位历史学家：父亲班彪，儿子班固，和幼女班昭
班固及《汉书》简介：
班固（32—92年）字孟坚，东汉著名史学家.《后汉书·班固传》称他“年九岁，能属文，诵诗赋。及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。所学无常师，不为章句，举大义而已”。
其父班彪曾续司马迁《史记》作《史记后传》，未成而故。班固立志继承父业，在《后传》基础上，进一步广搜材料，编写《汉书》。后因有人向汉明帝诬告他篡改国史，被捕入狱。
其弟班超上书解释，始得获释，被命为兰台令史，经过二十一年努力，写成了《汉书》。汉和帝永元初年,班固随窦宪出征匈奴，不久窦宪因谋反案被诛，班固也受牵连被捕，死于狱中。
《汉书》介绍
作者---东汉班固撰写,班固去世后,由其妹班昭和同乡马续完成.
性质---《汉书》是我国第一部纪传体断代史,是古代传记文学名著。其中还收录了西汉大量的辞赋和散文,有总集的性质。
内容---记录了汉高祖元年(前206)至王莽新地皇四年(23)共230年的历史,共100篇,分为十二本（章）纪,八表,十志,七十列传。和《史记》合称“史汉”。
《汉书》体例
本纪
列传
表
志
用表格来简列世系、人物和史事。
西汉帝王事迹
律历、礼乐、刑法、食货、郊祀、天文、五
行、地理、沟洫、艺文。
诸侯、名人及少数民族人物事迹
传记的一般体例，先写人名，籍贯，品性综述，然后按时间顺序选择典型事例表现人物。
史书类别
编年体:按年月日有次序地记载史事的史书
--最早的编年体史书
第一部叙事完备的编年体史书
我国第一部最大编年体通史
国别体:以国家为编排顺序记载史事的史书
----第一部国别体史书
(刘向编订)
纪传体:以为人物立传记的方式记叙史实的史书
----第一部纪传体通史
----第一部纪传体断代史
----纪传体断代史
《春秋》(孔子)
《左传》(左丘明)
《资治通鉴》(司马光)
《国语》(左丘明)
《战国策》
《史记》
《汉书》
《后汉书》(范晔)
《史记》:本纪 世家 列传 表 书
《汉书》:本纪 列传 表 志
《汉书》与《史记》之比较
《汉书》 《史记》
体裁
时间跨度
体例
我国第一部纪传体断代史
我国第一部纪传体通史
230年左右
3000多年
纪、传、表、志
本纪、列传、世家、表、书
两书合称为“史汉”
背景介绍
匈奴：我国历史上北方的一个古老游牧民族，兴起于战国时期，强盛于秦末汉初，秦汉之际不断扩大控制地区。
文帝、景帝时代：攻打无果，和亲政策
汉武帝：汉国力逐渐增强，多次作战取得几次胜利后，匈奴单于有意示好（表面和好，内地窥探虚实，互扣使者为人质）。
背景简介
秦末汉初，以游牧为主，擅长骑射的匈奴凭借强大的军事力量,不断扩大控制地区。
汉高祖刘邦曾亲征匈奴，却被围困，只能屈辱和亲。经过六十多年休养生息，特别是 “文景之治”，
至武帝时，汉国力逐渐增强，多次对匈奴大规模用兵，取得了几次胜利后，武帝末年匈奴力量被明显削弱，汉朝政策也由强硬的武力变为恩威并举，双方遂有互派使者的亲善举动。但双方表面和好的同时，也在窥探着对方的虚实，因此仍然保留着互扣使者为人质的做法，苏武出使匈奴，就是在这一严酷的历史背景之下发生的。
正音正字
栘（yí)中厩（jiù)监 且（jū）鞮（dī）
单（chán） 于（yú） 缑（gōu)王 遗（wèi）
昆（hún）邪（yé）王 浞（zhuó）
阏（yān）氏（zhī） 弩（nǔ） 重（zhòng）负国
訾（zī） 熅（yūn） 北阙（què）
啮（niè） 旃（zhān） 徙（xǐ） 羝（dī）
廪（lǐn） 旄（máo） 於（wū）靬（jiān）
弋（yì） 缴（zhuó） 檠（qíng） 棫（yù）
辇（niǎn） 斧钺（yuè ） 汤镬（huò）
传记的一般体例是，先写人名，籍贯，品性综述，然后按时间顺序选择典型事例表现人物。
课文主要记叙苏武出使匈奴，被羁留十九年的艰苦历程后，终得归汉。
1、出使原因？
2、扣留原因？
羁留历程
3、谁劝降？
4、不投降，怎样对
待苏武？
5、谁又去劝降？
6、归汉经过？
整体把握,理清情节
课文内容小结
苏
武
传
一（1）苏武出使匈奴，以通友好。
二（2—8）苏武被扣留匈奴19年的备受艰辛而坚持民族气节的事迹。
三（9、10介绍苏武被放回国的经过。
主要人物：苏武
次要人物：张胜 卫律 单于
李陵（汉使者）
疏通人物的关系
《苏武传》文章结构
第一部分
（1～2自然段）
介绍了苏武的身世、出使的背景及原因（出使匈奴，以求通好）
第二部分
（3～8自然段）
重点记述了苏武留胡十九年备受艰辛而坚持民族气节的事迹（三次招降，苏武不屈）
第三部分
（9～10自然段）
介绍苏武被放回国的经过。（汉匈和亲，白发归汉）
（1）汉亦留之以相当 相当：古义：相抵押；今义：两方面差不多，配得 上或能够相抵；
（2）稍迁至栘中厩监。 古义：渐渐；今义：稍微，些许
（3）我丈人行也。 古义：老人，长辈。今义：岳父。
(4）既至匈奴，置币遗单于。币，古义：财物、礼物；今义：货币
（5）独有女弟二人。 古义：妹妹。今义：姐姐（妹妹）和弟弟。
（6）且陛下春秋高。古义：年纪。今义：春秋战国时期或指季节。
（7）武等实在。古义：确实存在。今义：诚实、老实。（8）假吏常惠等募士斥候百余人俱 古义：临时充任。今义：虚假。
（9）皆为陛下所成就。 古义：提拔。今义：业绩。
（10）欲因此时降武。 古义：趁这时。今义：相当于所以。
（11）因厚贿于单于 古义：赠送礼物。今义：贿赂
（12）会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。贩古义：正当、适逢；今义：聚会、集合。（
（13）卧起操持 古义：拿着。今义：料理处理
（14）会论虞常 古义：判罪。今义：分析说明事理
（15）虚心欲相待 古义：诚心，今义：不自以为是，能够接受他人的意见
（16）兄弟亲近 古义：亲近之臣，今义：亲密关系
第一段
武，字子卿。少以父任，兄弟并为郎。稍迁至栘中厩监。时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈，匈奴使来，汉亦留之以相当。天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：“汉天子我丈人行也。”尽归汉使路充国等。
因为
古：渐渐今稍微 升迁
屡次
窥视观察
初立为王
丈人:长辈 今：岳父
行:辈
就
被任用
使动，使……回
并：都
为：做
十余人，辈:批
用来作为
古：抵押
今：正在
第一段
苏武字子卿，年轻时凭着父亲的职位，兄弟都做了皇帝的侍从官。渐渐升到栘中厩监。当时汉朝廷接连讨伐匈奴，多次互派使节彼此暗中侦察。匈奴扣留了汉使者郭吉、路充国等前后十余人。匈奴使者前来，汉朝庭也扣留他们作为抵押。 天汉元年，且鞮侯初立为单于，害怕受到汉朝袭击，于是说：“汉天子，是我的长辈啊。”全部送还了汉廷使节路充国等人。
武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴，置币遗单于；单于益骄，非汉所望也。
出使
使者
赞许
凭借…的身份
趁机
一同（前往）
备办
古： 财物 今：钱币
更加倨傲
答:回报 好
临时委任的使臣属官
招募
……之后
侦察兵
第一段
定后
赠送礼物
[wèi]给
第一段
汉武帝赞许他这种合乎情理的做法，于是派遣苏武以中郎将的身份出使，持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国，趁机送给单于很丰厚的礼物，答谢他的好意。 苏武同副中郎将张胜以及临时委派的使臣属官常惠等，加上招募来的士卒、侦察人员一百多人一同前往。到了匈奴那里后，备办了一些财物赠给单于。单于更加傲慢，不是汉所期望的那样。
“送匈奴使留在汉者”
“厚赂单于，答其善意”
1、苏武出使匈奴的原因是什么？（用原句回答）
2、拟一个小标题概括本段段意。
出使匈奴 以求通好
第二段
方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉，后随浞野侯没胡中，及卫律所将降者，阴相与谋劫单于母阏氏归汉。
都是动词，打发派送
适逢
投降汉朝
陷没
暗地里一起
以及，还有
省略句，状后
判断句
（于）
动+者，
……的人
所+动
第二段
会武等至匈奴。虞常在汉时，素与副张胜相知，私候胜曰：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之，吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。”张胜许之，以货物与常。
平时
有交情
私下拜访
痛恨
希望得到
把
适逢，正好碰上
虞常
财物（古今异义），今：供出售的物品
汉天子，皇帝
希望，受到
暗中用弩弓
汉正要打发派送苏武等人，适逢缑王与长水人虞常等人在匈奴谋反。缑王是昆邪王姐姐的儿子，与昆邪王一起降汉，后来又跟随浞野侯没在匈奴，还有卫律带领的那些投降匈奴的人，暗中一起策划劫持单于的母亲阏氏归汉。正好苏武等人出使到匈奴。虞常在汉的时候，一向与副使张胜有交情，私下拜访张胜，说：“听说汉天子很痛恨卫律，我虞常能为汉朝埋伏弩弓射死他。我的母亲与弟弟都在汉，希望受到汉天子的照顾。”张胜许诺了他，把财物送给了虞常。
第三段
后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之。单于子弟发兵与战，缑王等皆死，虞常生得。单于使卫律治其事。张胜闻之，恐前语发，以状语武。
只有
[在夜里]逃跑
与（之）
被活捉
审理这个案件
n.谈话
被揭露
把情况告诉,v.
他们
派
准备动手
第三段
武曰：“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国！”欲自杀，胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。左伊秩訾曰：“即谋单于，何以复加？宜皆降之。”
牵连到
被侵犯、被侮辱
更加
招供
“以何”用什么
使动用法，
使…投降
介词宾语前置
才
对不起
众多
“见”表被动，被动句
假使
一个多月后，单于外出打猎，只有阏氏和单于的子弟在家。虞常等七十余人准备起事，他们中一人夜晚逃走，告发了这件事。单于子弟派兵与他们交战，缑王等都战死；虞常被活捉。 单于派卫律审理这个案件。张胜听到这个消息，担心他和虞常私下所说的那些话被揭发，便把情况告诉了苏武。苏武说：“事情已经这样了，这事一定会牵连到我们。受到侮辱才死，更加对不起国家！”想要自杀。张胜、常惠一起制止他。虞常果然供出了张胜。单于大怒，召集许多贵族前来商议，想要杀掉汉使者。左伊秩訾说：“假如谋杀单于，又用什么更严酷的刑法呢？应当都使他们投降。”
1.第2—3段拟一个小标题概括本段段意。
勾结卫律的部属
私候张胜，得到张胜的支持
趁单于出猎准备起事
被人告发，起事失败
虞常谋反 牵连苏武（自杀）
2.简述缑王、虞常谋反的经过。
第四段
单于使卫律召武受辞。武谓惠等：“屈节辱命，虽生何面目以归汉？”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。凿地为坎，置煴火，覆武其上，蹈其背，以出血。武气绝，半日复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节，[朝夕]遣人候问武，而收系张胜。
受审讯
即使活着
宾语前置
抱住扶好
放
来
用车子 抬，扛，名作动
意动，认为…壮
逮捕监禁
拔出、拿出
使…覆
坑
敲打
问候
却
屈:使..亏损 辱:使..受侮辱
无火焰的火
单于派卫律召唤苏武来受审讯。苏武对常惠说：“失去了节操，辱没了使命 ，即使活着，还有什么脸面回到汉廷去呢！”拔出佩带的刀自刎，卫律大吃一惊，自己抱住苏武，派人骑马跑去召唤医生。医生在地上挖一个坑，放进无焰的火，使苏武背朝上卧在坑上，踩他的背来使其出血。苏武气本来已经断了，半天才又能呼吸。常惠等人哭了，用车子把苏武拉回营帐。单于钦佩苏武的节操，早晚派人问候苏武，把张胜逮捕监禁起来。
第四段
忠贞爱国
舍生取义
以死明志
卫律逼降 苏武不屈（再次自杀）
2.从苏武“引佩刀自刺”的行为中可以看出苏武什么品质？
1.给第4段拟一个小标题概括本段段意。
第五段
武益愈。单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死；单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。
渐渐痊愈
使…知道
会同判定…的罪
使动，使…投降
后
判处
连坐罪
“谓何”，说什么，宾语前置
模拟，做……样子
趁
…的人
募:招募
苏武渐渐痊愈。单于派使者通知苏武，会同判定虞常的罪，想趁这个时候使苏武投降。用剑斩杀虞常后，卫律说：“汉使张胜，谋杀单于亲近的大臣，判处死罪。单于招募投降的人，赦免他们的罪。”举剑要击杀张胜，张胜请求投降。卫律对苏武说：“副使有罪，应该连坐到你。”苏武说：“我本来就没有参予谋划，又不是他的亲属，说什么连坐？”卫律又举剑做样子要杀苏武，苏武一动不动。
第五段
律曰：“苏君，律[前]负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此。苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之？”武不应。
背叛
满
白白地
把
使动，使…滋润肥美
幸运地
也会这样
定语后置，“数万众”
卫律说：“苏君！我卫律以前背弃汉廷，归顺匈奴，幸而受到单于的大恩，赐我爵号称王；拥有数万手下、马和其他牲畜满山，如此富贵！苏君你今日投降，明日也会这样。白白地用身体给草地做肥料，谁又知道你呢！”苏武不理睬。
第五段
律曰：“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽复欲见我，尚可得乎？”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？且单于信汝，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣！”
通过
做，结交为
哪，怎么
你
同“叛”，背叛
做
状语后置
语气词
决定，判定
使…斗
你
宾语前置
让
状语后置（明知）
卫律说：“你通过我的关系投降，我与你结为兄弟；今天不听我的安排，以后即使再想见我，怎么能得到机会呢？” 苏武痛骂卫律说：“你为人君之臣，人父之子，不顾君父恩义，背叛主上、抛弃亲人，在蛮夷之地做投降的奴隶，我为什么要见你呢！况且单于信任你，让你决定别人的死活，你却居心不平，不主持公道，反而想要使汉皇帝和匈奴单于二主相斗，自己幸灾乐祸，你明知道我决不会投降，想要使汉和匈奴互相攻打。匈奴灭亡的灾祸，将从我开始了！”
第五段
第五段小标题
威逼：“当死，单于募降者赦罪”
软硬
兼施
利诱：“苏君今日降，明日复然”
卫律是怎样劝降苏武的？
舍生取义；苏武再次自杀。
第六段
律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳乃得归。别其官属常惠等各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。
告诉，报告
禁闭
名作动，下
咬，嚼
同“毡”
把……当作
流放
公羊
名作动，生子
分别隔离
同“弆”jǔ，收藏
之
…之后
更加。同义副词连用
跟外界隔绝
名作动，供应饮食
公家发的粮
卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，断绝供应，不给他喝的、吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下去，几日不死。匈奴以为神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得归汉。分开他的随从官吏常惠等人，分别投放到别的地方。苏武迁移到北海后，公家发给的粮食不来，（只能）掘野鼠，收野生果实来吃。
第六段
杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。积五六年，单于弟於靬王弋射海上。武能网纺缴，檠弓弩，於靬王爱之，给其衣食。三岁余，王病，赐武马畜、服匿、穹庐。王死后，人众徙去。其冬，丁令盗武牛羊，武复穷厄。
名作动，拄着
拿着
累计
打猎
名作动，结网
名作动，矫正
圆形的帐篷
年
陷于困境
于
丁灵
供给
他拄着汉廷的节旄牧羊，睡觉、起来都拿着，节上的牦牛尾毛全部脱落。一共过了五、六年，单于的弟弟於靬王到北海上打猎。苏武会结网纺制丝绳，矫正弓弩，於靬王颇器重他，供给他衣服、食品。三年多过后，於靬王得病，赐给苏武马匹和牲畜、盛酒酪的瓦器、圆顶的毡帐篷。於靬王死后，他的部下迁移离开。这年冬天，丁令人盗去了苏武的牛羊，苏武又陷入穷困。
第六段
2.苏武不愿意投降，匈奴是怎样对待他的？
流放北海 持节牧羊
1.给第6段拟一个小标题概括本段段意。
（1）肉体折磨：“幽武”、“置大窖中，绝不饮食”、“啮雪，咽毡毛”、“掘野鼠去草实而食之”等。
（2）精神折磨：“羝乳乃得归”、“别其官属常惠等”等。
第七段
初，武与李陵俱为侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐。因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？
第二年
访求
趁机
一向关系很好
劝说
尊称，你
受苦
同“无”
哪里
同“现”表现
状语后置
出使
音节助词，不译
宾语前置
当初，苏武与李陵都做皇帝的侍从。苏武出使匈奴，第二年，李陵投降匈奴，不敢访求苏武。过了很久，单于派遣李陵去北海，为苏武备办酒宴安排歌舞。李陵趁机对苏武说：“单于听说我与你一向关系很好，所以派我来劝说足下，愿谦诚地对待你。你终究不能回归汉朝了，白白地在荒无人烟的地方受苦，信义何处显现呢？
第七段
前长君为奉车，从至雍棫阳宫，扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死，宦骑亡，诏使孺卿逐捕，不得，惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。
殿阶
被弹劾
跟随
名作动，上船
逃跑
追捕
表修饰
去世
妻子
改嫁
皇帝的车子
于
祭祀
省略句，状语后置
你
以前你的大哥做奉车都尉，跟随皇上到雍的棫宫，扶着皇帝的车驾下殿阶，碰到柱子，折断了车辕，被定为大不敬的罪，用剑自杀了，只不过赐钱二百万用以下葬。你弟弟孺卿跟随皇上祭祀河东土神，骑着马的宦官与黄门驸马抢着上船，把黄门驸马推下去掉到河中淹死了。骑着马的宦官逃走了。皇上命令孺卿去追捕，他抓不到，因害怕而服毒自杀。我来的时候，你的母亲已去世，我送葬到阳陵。你的夫人年纪轻，听说已改嫁了。
第七段
独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此？陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉；加以老母系保宫。子卿不欲降，何以过陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知。
古：妹妹今：姐姐(妹妹)和弟弟
何必久久的
精神恍惚
痛恨自己
超过
古：年纪，今:春秋时期 / 季节
被消灭，全家杀尽
刚刚
同“无”
同“无”
使……受苦
家中只有两个妹妹，两个女儿和一个男孩，如今又十多年了，生死不知。人生像早晨的露水，何必长久地像这样折磨自己！我刚投降时，精神恍惚，好像要发狂，自己痛心对不起汉廷，加上老母关押在保宫，你不想投降的心情，怎能超过当时我李陵呢！并且皇上年纪大了，法令随时变更，大臣无罪而全家被杀的有十几家，安危不可预料。
第七段
子卿尚复谁为乎？愿听陵计，勿复有云！”武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死，无所恨，愿无复再言。”副词同义连用
还
宾语前置
希望
说
古：栽培，提拔今：业绩
被动句
古：亲近之臣 今靠近，关系密切
牺牲自己报效朝廷
侍奉
即使
的确
遗憾
意动，以之为乐
以身许国
你还打算为谁守节呢？希望你听从我的劝告，不要再说什么了！” 苏武说：“我苏武父子无功劳和恩德，都是皇帝栽培提拔的，官职升到列将，爵位封为通侯，兄弟三人都是皇帝的亲近之臣，常常希望为朝庭献出生命。现在得到牺牲生命自己奉献的机会，即使遭受斧钺和汤镬的极刑，的确甘心乐意。大臣侍奉君王，就像儿子侍奉父亲，儿子为父亲而死，没有遗憾的，希望你不要再说了！”
第八段
陵与武饮数日，复曰：“子卿壹听陵言。”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之驩，效死于前！”陵见其至诚，喟然叹曰：“嗟呼！义士！陵与卫律之罪上通于天！”因泣下霑衿，与武决去。
听一听
料想，断定
尽，结束
通“欢”，欢聚
献出
状语后置
感叹
即“沾襟”，沾湿了衣襟
同“诀”，辞别
使...投降
李陵与苏武共饮了几天，又说：“你一定要听从我的话。”苏武说：“我料定自己已经是死去的人了！单于一定要逼迫我投降，那么就请结束今天的欢聚，让我在你的面前死！”李陵见苏武对朝廷如此真诚，慨然长叹道：“啊，义士！我李陵与卫律的罪恶，上能达天！”于是眼泪直流，浸湿了衣襟，告别苏武离开。
（1）终不得归；（2）家人不幸遭遇：
①长兄苏嘉（长君），伏剑自刎
②弟弟苏贤（孺卿），饮药而死
③母亲已死，妻子改嫁，儿女生死未卜
（3）自己投降的经历；（4）现在的皇帝不值得为他守节
第7、8段小标题
1、李陵是怎样劝说苏武的？
（1）蒙受国家大恩，愿报恩；
（2）从君臣关系看，也应如此。
2、苏武是怎样反驳李陵的？
李陵劝降，不为所动
第九段
昭帝即位。数年，匈奴与汉和亲。汉求武等。匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴。常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言：“天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。”
欺骗说
同他一起去（省略句）
详细
陈述说明
（于）
省略句、状后
依照，按照
责备
看，环顾
确实活着，今：诚实、老实
道歉
寻求
之
往
按照
汉昭帝登位，几年后，匈奴与汉朝和亲。汉廷寻求苏武等人，匈奴撒谎说苏武已死。后来汉使者又到匈奴，常惠请求看守他的人同他一起去，在夜晚见到了汉使，自己详细地述说了几年来的情况。告诉汉使者要他对单于说：“天子在上林苑中射猎，射得一只大雁，脚上系着帛书，上面说苏武等人在北海。”汉使者万分高兴，按照常惠所教的话责问单于。单于看着身边的人十分惊讶，向汉使道歉说：“苏武等人的确还活着。”
第十段
单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。武以始元六年春至京师。武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。
召集
随行官员
物，人 死亡
总共，一共
相当于“于”，在
被扣留
当初
出使
总共，一共
年
同“已”
等到
通“翦”，除去
“已经”
单于召集苏武的随行人员，除了以前已经投降和死亡的，总共跟随苏武回来的有九人。苏武在始元六年春回到京师。苏武被扣留在匈奴共十九年，当初壮年出使，等到回来，胡须头发全都白了。
第9、10段拟定小标题
匈奴与汉和亲，汉朝寻访苏武归汉。临行前李陵置酒送别。苏武终于回到汉朝
汉匈和亲，请还苏武
历尽艰难，发白归汉
苏武在匈奴坚持民族气节十九年，靠的是什么？
崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神。
忠诚、信念与意志
文本思考
威逼利诱，软硬兼施
——杀鸡儆猴（杀虞常）
——死亡威胁（失败）
——利诱（荣华富贵）
——恼羞成怒离去
傲慢自大、阴险狡诈、卖国求荣的小人。
以情动人、肺腑之言
汉武帝年高昏庸（兄弟枉死、妻离子散）
——亲身经历、现身说法（叙说自己刚刚投降时的心情和调整过程）
——惭愧不已、痛苦而去
不是彻底卖国之人
但意志不够坚定，对国家不够忠诚，因为一己之私投靠匈奴,但又尚存羞愧之心。
劝降
对比
苏武怒斥卫律，却婉言拒绝李陵。
李陵
卫律
课文结构
苏武传
苏武出使：背景&原因
缑王造反
苏武被拘 以死全节
卫律劝降
李陵劝降
苏武归汉：汉匈和亲，发白而归
主旨
本文记叙了苏武出使匈奴，面对威胁利诱而坚守节操、历尽艰辛而不辱使命的事迹，生动地刻画了一个“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。充分肯定了他坚毅忠贞、大义凛然、视死如归的民族气节。
文章艺术特色
详：苏武宁死不降、卧雪牧羊等
略：苏武为於（wū）靬（jiān）王赏识及牛羊被盗等
一、详略得当
突出苏武的崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神。
文章艺术特色
二、用语言、行动、细节刻画人物
（1）语言描写：
1、屈节辱命，虽生，何面目以归汉！
2、武骂律曰：“女为人臣子，不顾恩义……匈奴之祸从我始矣。”
3、武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就， ……愿勿言。”
（2）行动描写：引佩刀自刺。复举剑拟之，武不动。
（3）细节描写：
1、杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。
2、武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。
忠君爱国、威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔
文章艺术特色
三、对比和映衬手法的运用
张胜贪生怕死
苏武大义凛然
卫律卖国求荣
苏武高风亮节
李陵计较个人
苏武忠君爱国
VS
VS
VS
（1）张胜：头脑简单，糊涂谋反，事情败露，立即叛变。
苏武：认识清醒，高瞻远瞩，欲以死息祸；面对劝降，矢志守节。
（2）卫律：阴险狡诈，卖国求荣，气焰嚣张，不可一世
苏武：为国效命，忠贞不二，不卑不亢，光明磊落
（3）李陵：意志不坚，因私叛国，痛苦羞愧
苏武：忠君爱国、威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔。
三种对比映衬的效果分析：
文章艺术特色
四、用环境描写烘托人物
社会环境：
自然环境：
单于和卫律逼降 副使张胜的屈降 朋友李陵的劝降
幽武置大窖:绝饮食，天雨雪
北海无人处:天气寒冷，廪食不至
人物形象小结
《苏武传》写了苏武出使匈奴被扣留长达十九年的经历，刻画了其忠君爱国、忠贞不渝、贫贱不移、威武不屈、坚韧不拔、视死如归、具有民族气节的形象。
两千多年来，苏武崇高的气节，成为中国伦理人格的榜样，成为一种民族文化的心理要素。
传承民族精神
1、宁为玉碎，不为瓦全（《北齐书·元景安列传》）
2、疾风知劲草，板荡识诚臣（李世民《赐萧禹》）
3、出淤泥而不染，濯清涟而不妖（周敦颐《爱莲说》）
4、名节重泰山，利欲轻鸿毛（于谦《无题》）
5、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间（于谦《石灰吟》）
6、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛
（司马迁《报任安书》）
7、人生自古谁无死，留取丹心照汗青
（文天祥《过零丁洋》）
8、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲， 任尔东南西北风。（郑燮《题画·竹石》）
古人对“死”有许多讳称，主要的有:
①天子、太后、帝王、王后之死称:崩、百岁、千秋、晏驾、山陵崩等。
②公卿王侯、诸侯之死称:薨。
③父母之死称:见背、孤露、弃养等。
④佛道徒之死称:涅槃、圆寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。（“仙逝”现也用于称被人尊敬的人物的死。）
⑤-般人的死称:不幸、亡故、长眠、长逝、过世、谢世、寿终、殒命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、终等。
文化常识积累
价值----
史学价值: 作者能尊重客观实际,揭露统治阶级的残暴,赞扬清廉的官吏,流露了对人民的同情.
文学价值: 叙事详明,详赡严密,语言典雅繁复,富于文采,有骈体化倾向,对后世散文发展影响很大.
《汉书》
《答苏武书》
天汉元年（公元前100年），苏武以中郎将出使匈奴被扣。天汉二年（公元前99年），李广利率军伐匈奴右贤王，汉武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军，武帝不予增兵，只令路博德为其后援，而路博德按兵不动，致使李陵带着步卒五千，深入匈奴，面对数十倍于己方的敌军。苦战之后，又逢管敢叛逃，暴露了李陵兵少无援的军情，单于于是集中兵力围攻，李陵兵尽粮绝，北面受虏。降匈奴后，曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。始元六年（公元前81年），苏武留匈奴十九年后归汉，反过来又替汉帝屡召李陵归汉。李陵写给苏武的这封信，就是李陵收到苏武的一封劝归信后，写给苏武的一封复信。
《答苏武书》
《答苏武书》
嗟乎子卿！人之相知，贵相知心。前书35仓卒，未尽所怀，故复略而言之。昔先帝36授陵步卒五千，出征绝域37，五将失道，陵独遇战，而裹万里之粮，帅徒步之师，出天汉之外，入强胡之域，以五千之众，对十万之军，策疲乏之兵，当新羁之马38，然犹斩将搴 [qiān]旗，追奔逐北39，灭迹扫尘40，斩其枭帅41。使三军42之士视死如归。陵也不才，希43当大任。意谓此时，功难堪矣44。
唉，子卿！人们的相互了解，贵在相互知心。前一封信匆忙写成，没有能够充分表达我的心情，所以再作简略叙述。从前先帝授予我步兵五千，出征远方。五员将领迷失道路，我单独与匈奴军遭遇作战，携带着供征战万里的粮草，率领着徒步行军的部队；出了国境，进入强胡的疆土；以五千士兵，对付十万敌军；指挥疲敝不堪的队伍，抵挡养精蓄锐的马队。但是，我军依然斩敌将，拔敌旗，追逐败逃之敌。在肃清残敌时，我斩杀其骁勇将领，使我全军将士，都能视死如归。我没有什么能耐，很少担当重任，内心暗以为，此时的战功，是其他情况下所难以相比的了。
匈奴既败，举国兴师，更练45精兵，强逾十万，单于46临阵，亲自合围。客主之形既不相如47，步马之势又甚悬绝48。疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛49，决命争首50。死伤积野，馀不满百，而皆扶病，不任干戈51。然陵振臂一呼，创病皆起，举刃指虏，胡马奔走；兵52尽矢穷，人无尺铁，犹复徒首奋呼，争为先登53。当此时也，天地为陵震怒，战士为陵饮血54！单于谓陵不可复得，便欲引还55。而贼臣56教之，遂便复战，故陵不免耳。
匈奴兵败后，全国军事动员，又挑选出十万多精兵。单于亲临阵前，指挥对我军的合围。我军与敌军的形势已不相称，步兵与马队的力量更加悬殊。疲兵再战，一人要敌千人，但仍然带伤忍痛，奋勇争先。阵亡与受伤的士兵遍地都是，我身边剩下的不满百人，而且都伤痕累累，无法持稳兵器。但是，我只要振臂一呼，重伤和轻伤的士兵都一跃而起，拿起兵器杀向敌人，迫使敌骑逃奔。兵器耗尽，箭也射完，手无寸铁，还是光着手高呼杀敌，争着冲上前去。在这时刻，天地好像为我震怒，战士感奋地为我饮泣。单于认为不可能再俘获我，便打算引军班师，不料叛逃的邪臣管敢出卖军情，于是使得单于重新对我作战，而我终于未能免于失败。
昔高皇帝以三十万众困于平城57。当此之时，猛将如云，谋臣如雨，然犹七日不食，仅乃58得免。况当陵者，岂易为力59哉？而执事者云云60，苟61怨陵以不死。然陵不死，罪也。子卿视陵，岂偷生之士而惜死之人哉62？宁63有背君亲、捐妻子、而反为利者乎？然陵不死，有所为也64。故欲如前书之言65，报恩于国主66耳。诚以虚死不如立节67，灭名不如报德也68。昔范蠡69不殉会稽之耻，曹沫70不死三败之辱，卒复勾践之仇，报鲁国之羞。区区之心，窃慕此耳。何图71志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑。此陵所以仰天椎72心而泣血也！
以前高皇帝率领三十万大军，被匈奴围困在平城。那时，军中猛将如云，谋臣如雨，然而还是七天断粮，只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人，难道就容易有所作为吗？而当权者却议论纷纷，一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国，确是罪过；但您看我难道是贪生怕死的小人吗？又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人？既然如此，那么，我之所以不死，是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样，要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节，身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国，曹沫不因三战三败之辱而自杀，终于，范蠡为越王勾践报了仇，曹沫为鲁国雪了耻。我这一点赤诚心意，就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现，怨责之声已四起；计划尚未实行，亲人作刀下之鬼，这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊！
足下又云：“汉与功臣不薄73。”子为汉臣，安得不云尔74乎！……何谓“不薄”哉？且足下昔以单车之使88，适万乘之虏89，遭时不遇90，至于伏剑不顾91；流离辛苦，几死朔北之野92；丁年93奉使，皓首94而归；老母终堂95，生妻去帷96。此天下所希闻，古今所未有也。蛮貊97之人尚犹嘉子之节，况为天下之主乎？陵谓足下当享茅土之荐98，受千乘之赏99。闻子之归，赐不过二百万，位不过典属国100，无尺土之封加101子之勤。而妨功害能之臣，尽为万户侯102，亲戚贪佞之类，悉为廊庙宰103。
您又说道：“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣，怎能不说这种话？……怎么能说待遇“不薄”呢？您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国，逢上时运不佳，竟至伏剑自刎也不在乎；颠沛流离，含辛茹苦，差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使，满头白发而归，老母在家中亡故，妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的，古今所没有的遭遇。异族未开化的人，尚且还称赞您的节气，何况是天下的君主呢？我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是，听说您回国后，赏赐不过二百万，封官不过典属国之职，并没有一尺土的封赏，来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣，都成了万户侯；皇亲国戚或奉迎拍马之流，都成了朝廷政权的主宰。
子尚如此，陵复何望哉？且汉厚诛陵以不死104，薄赏子以守节，欲使远听之臣望风驰命，此实难矣。所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩，汉亦负德。昔人有言：“虽忠不烈，视死如归。106”陵诚能安，而主岂复能眷眷107乎？男儿生以不成名，死则葬蛮夷中，谁复能屈身稽颡108，还向北阙，使刀笔之吏弄其文墨邪？愿足下勿复望111陵。
您尚且如此，我还有什么希望呢？像这样，汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚，您坚贞守节又只给予微薄的奖赏，要想叫远方的臣民急切地投奔效命，这实在是难以办到的，所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情，汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话：“即使忠诚之心不被世人遍知，也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节，皇上难道就能对我有眷顾之情吗？男子汉活着不能成就英名，死了就让他埋葬在异族之中吧，谁还能再弯腰下拜，回到汉廷，听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢？希望您不必再盼着我归汉了。
稽颡（qǐ sǎng）：古代居父母之丧时跪拜宾客之礼，以额触地，表示极度悲痛、后亦用于请罪
挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心，给人性涂上最浓重的一笔。
擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔 别长安的歌舞升平，游荡于寒沙裹草；他要用挺直的脊梁，架起横亘天山，沟通中原的飞虹。
哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿；执著，苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。
永远的苏武
高考满分作文
朔风凛冽，他与冷月作（做）伴，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡茄幽怨，他与孤冢为（舞）伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念———铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱———贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫。 好一个永远的苏武；他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。
好一个永远的苏武；他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。
历史不能忘记，在浮华与坚守之间，北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节；铭记祖国，造就伟大。
我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过过眼云烟，忘却，便是它的最好归宿；忠心，方才是历史永恒，铭记，是它的精神家园。
壮哉，那永远的苏武！伟哉，那震撼人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！
永远的苏武。
人的一生难免遭受痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。
苏武被流放北海十余年，他无疑经历了巨大的痛苦，可这位放羊老人却未曾放大痛苦，而是直面挫折，坚守民族气节，于是他成为了世人景仰的一座高山！
苏
武
传
班固
1．了解班固及《汉书》，掌握文中涉及的文言字词句知识。
2．分析文章中对话描写、细节描写、对照映衬的艺术手法，体会这些艺术手法对突出主题、塑造人物的作用。
3．认识苏武的忠贞守节精神的意义和价值，学习苏武威武不能屈、贫贱不能移的高尚品格。
学习目标
作者介绍
班固（32—92），字孟坚，东汉扶风安陵（今陕西咸阳）人，我国古代著名史学家、文学家。
少年时就能作文诵诗赋,九岁即能观奇书，长大后博览群书。
史学界：与司马迁并称为“班马”
文学界：与扬雄并被称为“班扬”
地理界：与张衡并被称为“班张”
作者介绍
家庭成员：
父亲:班彪
弟弟:班超(投笔从戎)
妹妹:班昭(续写《汉书》)
作品---史书: 《汉书》
辞赋: 《两都赋》
诗: 《咏史诗》
三班：指汉朝的三位历史学家：父亲班彪，儿子班固，和幼女班昭
班固及《汉书》简介：
班固（32—92年）字孟坚，东汉著名史学家.《后汉书·班固传》称他“年九岁，能属文，诵诗赋。及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。所学无常师，不为章句，举大义而已”。
其父班彪曾续司马迁《史记》作《史记后传》，未成而故。班固立志继承父业，在《后传》基础上，进一步广搜材料，编写《汉书》。后因有人向汉明帝诬告他篡改国史，被捕入狱。
其弟班超上书解释，始得获释，被命为兰台令史，经过二十一年努力，写成了《汉书》。汉和帝永元初年,班固随窦宪出征匈奴，不久窦宪因谋反案被诛，班固也受牵连被捕，死于狱中。
《汉书》介绍
作者---东汉班固撰写,班固去世后,由其妹班昭和同乡马续完成.
性质---《汉书》是我国第一部纪传体断代史,是古代传记文学名著。其中还收录了西汉大量的辞赋和散文,有总集的性质。
内容---记录了汉高祖元年(前206)至王莽新地皇四年(23)共230年的历史,共100篇,分为十二本（章）纪,八表,十志,七十列传。和《史记》合称“史汉”。
《汉书》体例
本纪
列传
表
志
用表格来简列世系、人物和史事。
西汉帝王事迹
律历、礼乐、刑法、食货、郊祀、天文、五
行、地理、沟洫、艺文。
诸侯、名人及少数民族人物事迹
传记的一般体例，先写人名，籍贯，品性综述，然后按时间顺序选择典型事例表现人物。
史书类别
编年体:按年月日有次序地记载史事的史书
--最早的编年体史书
第一部叙事完备的编年体史书
我国第一部最大编年体通史
国别体:以国家为编排顺序记载史事的史书
----第一部国别体史书
(刘向编订)
纪传体:以为人物立传记的方式记叙史实的史书
----第一部纪传体通史
----第一部纪传体断代史
----纪传体断代史
《春秋》(孔子)
《左传》(左丘明)
《资治通鉴》(司马光)
《国语》(左丘明)
《战国策》
《史记》
《汉书》
《后汉书》(范晔)
《史记》:本纪 世家 列传 表 书
《汉书》:本纪 列传 表 志
《汉书》与《史记》之比较
《汉书》 《史记》
体裁
时间跨度
体例
我国第一部纪传体断代史
我国第一部纪传体通史
230年左右
3000多年
纪、传、表、志
本纪、列传、世家、表、书
两书合称为“史汉”
背景介绍
匈奴：我国历史上北方的一个古老游牧民族，兴起于战国时期，强盛于秦末汉初，秦汉之际不断扩大控制地区。
文帝、景帝时代：攻打无果，和亲政策
汉武帝：汉国力逐渐增强，多次作战取得几次胜利后，匈奴单于有意示好（表面和好，内地窥探虚实，互扣使者为人质）。
背景简介
秦末汉初，以游牧为主，擅长骑射的匈奴凭借强大的军事力量,不断扩大控制地区。
汉高祖刘邦曾亲征匈奴，却被围困，只能屈辱和亲。经过六十多年休养生息，特别是 “文景之治”，
至武帝时，汉国力逐渐增强，多次对匈奴大规模用兵，取得了几次胜利后，武帝末年匈奴力量被明显削弱，汉朝政策也由强硬的武力变为恩威并举，双方遂有互派使者的亲善举动。但双方表面和好的同时，也在窥探着对方的虚实，因此仍然保留着互扣使者为人质的做法，苏武出使匈奴，就是在这一严酷的历史背景之下发生的。
正音正字
栘（yí)中厩（jiù)监 且（jū）鞮（dī）
单（chán） 于（yú） 缑（gōu)王 遗（wèi）
昆（hún）邪（yé）王 浞（zhuó）
阏（yān）氏（zhī） 弩（nǔ） 重（zhòng）负国
訾（zī） 熅（yūn） 北阙（què）
啮（niè） 旃（zhān） 徙（xǐ） 羝（dī）
廪（lǐn） 旄（máo） 於（wū）靬（jiān）
弋（yì） 缴（zhuó） 檠（qíng） 棫（yù）
辇（niǎn） 斧钺（yuè ） 汤镬（huò）
传记的一般体例是，先写人名，籍贯，品性综述，然后按时间顺序选择典型事例表现人物。
课文主要记叙苏武出使匈奴，被羁留十九年的艰苦历程后，终得归汉。
1、出使原因？
2、扣留原因？
羁留历程
3、谁劝降？
4、不投降，怎样对
待苏武？
5、谁又去劝降？
6、归汉经过？
整体把握,理清情节
课文内容小结
苏
武
传
一（1）苏武出使匈奴，以通友好。
二（2—8）苏武被扣留匈奴19年的备受艰辛而坚持民族气节的事迹。
三（9、10介绍苏武被放回国的经过。
主要人物：苏武
次要人物：张胜 卫律 单于
李陵（汉使者）
疏通人物的关系
《苏武传》文章结构
第一部分
（1～2自然段）
介绍了苏武的身世、出使的背景及原因（出使匈奴，以求通好）
第二部分
（3～8自然段）
重点记述了苏武留胡十九年备受艰辛而坚持民族气节的事迹（三次招降，苏武不屈）
第三部分
（9～10自然段）
介绍苏武被放回国的经过。（汉匈和亲，白发归汉）
（1）汉亦留之以相当 相当：古义：相抵押；今义：两方面差不多，配得 上或能够相抵；
（2）稍迁至栘中厩监。 古义：渐渐；今义：稍微，些许
（3）我丈人行也。 古义：老人，长辈。今义：岳父。
(4）既至匈奴，置币遗单于。币，古义：财物、礼物；今义：货币
（5）独有女弟二人。 古义：妹妹。今义：姐姐（妹妹）和弟弟。
（6）且陛下春秋高。古义：年纪。今义：春秋战国时期或指季节。
（7）武等实在。古义：确实存在。今义：诚实、老实。（8）假吏常惠等募士斥候百余人俱 古义：临时充任。今义：虚假。
（9）皆为陛下所成就。 古义：提拔。今义：业绩。
（10）欲因此时降武。 古义：趁这时。今义：相当于所以。
（11）因厚贿于单于 古义：赠送礼物。今义：贿赂
（12）会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。贩古义：正当、适逢；今义：聚会、集合。（
（13）卧起操持 古义：拿着。今义：料理处理
（14）会论虞常 古义：判罪。今义：分析说明事理
（15）虚心欲相待 古义：诚心，今义：不自以为是，能够接受他人的意见
（16）兄弟亲近 古义：亲近之臣，今义：亲密关系
第一段
武，字子卿。少以父任，兄弟并为郎。稍迁至栘中厩监。时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈，匈奴使来，汉亦留之以相当。天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：“汉天子我丈人行也。”尽归汉使路充国等。
因为
古：渐渐今稍微 升迁
屡次
窥视观察
初立为王
丈人:长辈 今：岳父
行:辈
就
被任用
使动，使……回
并：都
为：做
十余人，辈:批
用来作为
古：抵押
今：正在
第一段
苏武字子卿，年轻时凭着父亲的职位，兄弟都做了皇帝的侍从官。渐渐升到栘中厩监。当时汉朝廷接连讨伐匈奴，多次互派使节彼此暗中侦察。匈奴扣留了汉使者郭吉、路充国等前后十余人。匈奴使者前来，汉朝庭也扣留他们作为抵押。 天汉元年，且鞮侯初立为单于，害怕受到汉朝袭击，于是说：“汉天子，是我的长辈啊。”全部送还了汉廷使节路充国等人。
武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴，置币遗单于；单于益骄，非汉所望也。
出使
使者
赞许
凭借…的身份
趁机
一同（前往）
备办
古： 财物 今：钱币
更加倨傲
答:回报 好
临时委任的使臣属官
招募
……之后
侦察兵
第一段
定后
赠送礼物
[wèi]给
第一段
汉武帝赞许他这种合乎情理的做法，于是派遣苏武以中郎将的身份出使，持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国，趁机送给单于很丰厚的礼物，答谢他的好意。 苏武同副中郎将张胜以及临时委派的使臣属官常惠等，加上招募来的士卒、侦察人员一百多人一同前往。到了匈奴那里后，备办了一些财物赠给单于。单于更加傲慢，不是汉所期望的那样。
“送匈奴使留在汉者”
“厚赂单于，答其善意”
1、苏武出使匈奴的原因是什么？（用原句回答）
2、拟一个小标题概括本段段意。
出使匈奴 以求通好
第二段
方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉，后随浞野侯没胡中，及卫律所将降者，阴相与谋劫单于母阏氏归汉。
都是动词，打发派送
适逢
投降汉朝
陷没
暗地里一起
以及，还有
省略句，状后
判断句
（于）
动+者，
……的人
所+动
第二段
会武等至匈奴。虞常在汉时，素与副张胜相知，私候胜曰：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之，吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。”张胜许之，以货物与常。
平时
有交情
私下拜访
痛恨
希望得到
把
适逢，正好碰上
虞常
财物（古今异义），今：供出售的物品
汉天子，皇帝
希望，受到
暗中用弩弓
汉正要打发派送苏武等人，适逢缑王与长水人虞常等人在匈奴谋反。缑王是昆邪王姐姐的儿子，与昆邪王一起降汉，后来又跟随浞野侯没在匈奴，还有卫律带领的那些投降匈奴的人，暗中一起策划劫持单于的母亲阏氏归汉。正好苏武等人出使到匈奴。虞常在汉的时候，一向与副使张胜有交情，私下拜访张胜，说：“听说汉天子很痛恨卫律，我虞常能为汉朝埋伏弩弓射死他。我的母亲与弟弟都在汉，希望受到汉天子的照顾。”张胜许诺了他，把财物送给了虞常。
第三段
后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之。单于子弟发兵与战，缑王等皆死，虞常生得。单于使卫律治其事。张胜闻之，恐前语发，以状语武。
只有
[在夜里]逃跑
与（之）
被活捉
审理这个案件
n.谈话
被揭露
把情况告诉,v.
他们
派
准备动手
第三段
武曰：“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国！”欲自杀，胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。左伊秩訾曰：“即谋单于，何以复加？宜皆降之。”
牵连到
被侵犯、被侮辱
更加
招供
“以何”用什么
使动用法，
使…投降
介词宾语前置
才
对不起
众多
“见”表被动，被动句
假使
一个多月后，单于外出打猎，只有阏氏和单于的子弟在家。虞常等七十余人准备起事，他们中一人夜晚逃走，告发了这件事。单于子弟派兵与他们交战，缑王等都战死；虞常被活捉。 单于派卫律审理这个案件。张胜听到这个消息，担心他和虞常私下所说的那些话被揭发，便把情况告诉了苏武。苏武说：“事情已经这样了，这事一定会牵连到我们。受到侮辱才死，更加对不起国家！”想要自杀。张胜、常惠一起制止他。虞常果然供出了张胜。单于大怒，召集许多贵族前来商议，想要杀掉汉使者。左伊秩訾说：“假如谋杀单于，又用什么更严酷的刑法呢？应当都使他们投降。”
1.第2—3段拟一个小标题概括本段段意。
勾结卫律的部属
私候张胜，得到张胜的支持
趁单于出猎准备起事
被人告发，起事失败
虞常谋反 牵连苏武（自杀）
2.简述缑王、虞常谋反的经过。
第四段
单于使卫律召武受辞。武谓惠等：“屈节辱命，虽生何面目以归汉？”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。凿地为坎，置煴火，覆武其上，蹈其背，以出血。武气绝，半日复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节，[朝夕]遣人候问武，而收系张胜。
受审讯
即使活着
宾语前置
抱住扶好
放
来
用车子 抬，扛，名作动
意动，认为…壮
逮捕监禁
拔出、拿出
使…覆
坑
敲打
问候
却
屈:使..亏损 辱:使..受侮辱
无火焰的火
单于派卫律召唤苏武来受审讯。苏武对常惠说：“失去了节操，辱没了使命 ，即使活着，还有什么脸面回到汉廷去呢！”拔出佩带的刀自刎，卫律大吃一惊，自己抱住苏武，派人骑马跑去召唤医生。医生在地上挖一个坑，放进无焰的火，使苏武背朝上卧在坑上，踩他的背来使其出血。苏武气本来已经断了，半天才又能呼吸。常惠等人哭了，用车子把苏武拉回营帐。单于钦佩苏武的节操，早晚派人问候苏武，把张胜逮捕监禁起来。
第四段
忠贞爱国
舍生取义
以死明志
卫律逼降 苏武不屈（再次自杀）
2.从苏武“引佩刀自刺”的行为中可以看出苏武什么品质？
1.给第4段拟一个小标题概括本段段意。
第五段
武益愈。单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死；单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。
渐渐痊愈
使…知道
会同判定…的罪
使动，使…投降
后
判处
连坐罪
“谓何”，说什么，宾语前置
模拟，做……样子
趁
…的人
募:招募
苏武渐渐痊愈。单于派使者通知苏武，会同判定虞常的罪，想趁这个时候使苏武投降。用剑斩杀虞常后，卫律说：“汉使张胜，谋杀单于亲近的大臣，判处死罪。单于招募投降的人，赦免他们的罪。”举剑要击杀张胜，张胜请求投降。卫律对苏武说：“副使有罪，应该连坐到你。”苏武说：“我本来就没有参予谋划，又不是他的亲属，说什么连坐？”卫律又举剑做样子要杀苏武，苏武一动不动。
第五段
律曰：“苏君，律[前]负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此。苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之？”武不应。
背叛
满
白白地
把
使动，使…滋润肥美
幸运地
也会这样
定语后置，“数万众”
卫律说：“苏君！我卫律以前背弃汉廷，归顺匈奴，幸而受到单于的大恩，赐我爵号称王；拥有数万手下、马和其他牲畜满山，如此富贵！苏君你今日投降，明日也会这样。白白地用身体给草地做肥料，谁又知道你呢！”苏武不理睬。
第五段
律曰：“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽复欲见我，尚可得乎？”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？且单于信汝，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣！”
通过
做，结交为
哪，怎么
你
同“叛”，背叛
做
状语后置
语气词
决定，判定
使…斗
你
宾语前置
让
状语后置（明知）
卫律说：“你通过我的关系投降，我与你结为兄弟；今天不听我的安排，以后即使再想见我，怎么能得到机会呢？” 苏武痛骂卫律说：“你为人君之臣，人父之子，不顾君父恩义，背叛主上、抛弃亲人，在蛮夷之地做投降的奴隶，我为什么要见你呢！况且单于信任你，让你决定别人的死活，你却居心不平，不主持公道，反而想要使汉皇帝和匈奴单于二主相斗，自己幸灾乐祸，你明知道我决不会投降，想要使汉和匈奴互相攻打。匈奴灭亡的灾祸，将从我开始了！”
第五段
第五段小标题
威逼：“当死，单于募降者赦罪”
软硬
兼施
利诱：“苏君今日降，明日复然”
卫律是怎样劝降苏武的？
舍生取义；苏武再次自杀。
第六段
律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳乃得归。别其官属常惠等各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。
告诉，报告
禁闭
名作动，下
咬，嚼
同“毡”
把……当作
流放
公羊
名作动，生子
分别隔离
同“弆”jǔ，收藏
之
…之后
更加。同义副词连用
跟外界隔绝
名作动，供应饮食
公家发的粮
卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，断绝供应，不给他喝的、吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下去，几日不死。匈奴以为神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得归汉。分开他的随从官吏常惠等人，分别投放到别的地方。苏武迁移到北海后，公家发给的粮食不来，（只能）掘野鼠，收野生果实来吃。
第六段
杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。积五六年，单于弟於靬王弋射海上。武能网纺缴，檠弓弩，於靬王爱之，给其衣食。三岁余，王病，赐武马畜、服匿、穹庐。王死后，人众徙去。其冬，丁令盗武牛羊，武复穷厄。
名作动，拄着
拿着
累计
打猎
名作动，结网
名作动，矫正
圆形的帐篷
年
陷于困境
于
丁灵
供给
他拄着汉廷的节旄牧羊，睡觉、起来都拿着，节上的牦牛尾毛全部脱落。一共过了五、六年，单于的弟弟於靬王到北海上打猎。苏武会结网纺制丝绳，矫正弓弩，於靬王颇器重他，供给他衣服、食品。三年多过后，於靬王得病，赐给苏武马匹和牲畜、盛酒酪的瓦器、圆顶的毡帐篷。於靬王死后，他的部下迁移离开。这年冬天，丁令人盗去了苏武的牛羊，苏武又陷入穷困。
第六段
2.苏武不愿意投降，匈奴是怎样对待他的？
流放北海 持节牧羊
1.给第6段拟一个小标题概括本段段意。
（1）肉体折磨：“幽武”、“置大窖中，绝不饮食”、“啮雪，咽毡毛”、“掘野鼠去草实而食之”等。
（2）精神折磨：“羝乳乃得归”、“别其官属常惠等”等。
第七段
初，武与李陵俱为侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐。因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？
第二年
访求
趁机
一向关系很好
劝说
尊称，你
受苦
同“无”
哪里
同“现”表现
状语后置
出使
音节助词，不译
宾语前置
当初，苏武与李陵都做皇帝的侍从。苏武出使匈奴，第二年，李陵投降匈奴，不敢访求苏武。过了很久，单于派遣李陵去北海，为苏武备办酒宴安排歌舞。李陵趁机对苏武说：“单于听说我与你一向关系很好，所以派我来劝说足下，愿谦诚地对待你。你终究不能回归汉朝了，白白地在荒无人烟的地方受苦，信义何处显现呢？
第七段
前长君为奉车，从至雍棫阳宫，扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死，宦骑亡，诏使孺卿逐捕，不得，惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。
殿阶
被弹劾
跟随
名作动，上船
逃跑
追捕
表修饰
去世
妻子
改嫁
皇帝的车子
于
祭祀
省略句，状语后置
你
以前你的大哥做奉车都尉，跟随皇上到雍的棫宫，扶着皇帝的车驾下殿阶，碰到柱子，折断了车辕，被定为大不敬的罪，用剑自杀了，只不过赐钱二百万用以下葬。你弟弟孺卿跟随皇上祭祀河东土神，骑着马的宦官与黄门驸马抢着上船，把黄门驸马推下去掉到河中淹死了。骑着马的宦官逃走了。皇上命令孺卿去追捕，他抓不到，因害怕而服毒自杀。我来的时候，你的母亲已去世，我送葬到阳陵。你的夫人年纪轻，听说已改嫁了。
第七段
独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此？陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉；加以老母系保宫。子卿不欲降，何以过陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知。
古：妹妹今：姐姐(妹妹)和弟弟
何必久久的
精神恍惚
痛恨自己
超过
古：年纪，今:春秋时期 / 季节
被消灭，全家杀尽
刚刚
同“无”
同“无”
使……受苦
家中只有两个妹妹，两个女儿和一个男孩，如今又十多年了，生死不知。人生像早晨的露水，何必长久地像这样折磨自己！我刚投降时，精神恍惚，好像要发狂，自己痛心对不起汉廷，加上老母关押在保宫，你不想投降的心情，怎能超过当时我李陵呢！并且皇上年纪大了，法令随时变更，大臣无罪而全家被杀的有十几家，安危不可预料。
第七段
子卿尚复谁为乎？愿听陵计，勿复有云！”武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死，无所恨，愿无复再言。”副词同义连用
还
宾语前置
希望
说
古：栽培，提拔今：业绩
被动句
古：亲近之臣 今靠近，关系密切
牺牲自己报效朝廷
侍奉
即使
的确
遗憾
意动，以之为乐
以身许国
你还打算为谁守节呢？希望你听从我的劝告，不要再说什么了！” 苏武说：“我苏武父子无功劳和恩德，都是皇帝栽培提拔的，官职升到列将，爵位封为通侯，兄弟三人都是皇帝的亲近之臣，常常希望为朝庭献出生命。现在得到牺牲生命自己奉献的机会，即使遭受斧钺和汤镬的极刑，的确甘心乐意。大臣侍奉君王，就像儿子侍奉父亲，儿子为父亲而死，没有遗憾的，希望你不要再说了！”
第八段
陵与武饮数日，复曰：“子卿壹听陵言。”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之驩，效死于前！”陵见其至诚，喟然叹曰：“嗟呼！义士！陵与卫律之罪上通于天！”因泣下霑衿，与武决去。
听一听
料想，断定
尽，结束
通“欢”，欢聚
献出
状语后置
感叹
即“沾襟”，沾湿了衣襟
同“诀”，辞别
使...投降
李陵与苏武共饮了几天，又说：“你一定要听从我的话。”苏武说：“我料定自己已经是死去的人了！单于一定要逼迫我投降，那么就请结束今天的欢聚，让我在你的面前死！”李陵见苏武对朝廷如此真诚，慨然长叹道：“啊，义士！我李陵与卫律的罪恶，上能达天！”于是眼泪直流，浸湿了衣襟，告别苏武离开。
（1）终不得归；（2）家人不幸遭遇：
①长兄苏嘉（长君），伏剑自刎
②弟弟苏贤（孺卿），饮药而死
③母亲已死，妻子改嫁，儿女生死未卜
（3）自己投降的经历；（4）现在的皇帝不值得为他守节
第7、8段小标题
1、李陵是怎样劝说苏武的？
（1）蒙受国家大恩，愿报恩；
（2）从君臣关系看，也应如此。
2、苏武是怎样反驳李陵的？
李陵劝降，不为所动
第九段
昭帝即位。数年，匈奴与汉和亲。汉求武等。匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴。常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言：“天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。”
欺骗说
同他一起去（省略句）
详细
陈述说明
（于）
省略句、状后
依照，按照
责备
看，环顾
确实活着，今：诚实、老实
道歉
寻求
之
往
按照
汉昭帝登位，几年后，匈奴与汉朝和亲。汉廷寻求苏武等人，匈奴撒谎说苏武已死。后来汉使者又到匈奴，常惠请求看守他的人同他一起去，在夜晚见到了汉使，自己详细地述说了几年来的情况。告诉汉使者要他对单于说：“天子在上林苑中射猎，射得一只大雁，脚上系着帛书，上面说苏武等人在北海。”汉使者万分高兴，按照常惠所教的话责问单于。单于看着身边的人十分惊讶，向汉使道歉说：“苏武等人的确还活着。”
第十段
单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。武以始元六年春至京师。武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。
召集
随行官员
物，人 死亡
总共，一共
相当于“于”，在
被扣留
当初
出使
总共，一共
年
同“已”
等到
通“翦”，除去
“已经”
单于召集苏武的随行人员，除了以前已经投降和死亡的，总共跟随苏武回来的有九人。苏武在始元六年春回到京师。苏武被扣留在匈奴共十九年，当初壮年出使，等到回来，胡须头发全都白了。
第9、10段拟定小标题
匈奴与汉和亲，汉朝寻访苏武归汉。临行前李陵置酒送别。苏武终于回到汉朝
汉匈和亲，请还苏武
历尽艰难，发白归汉
苏武在匈奴坚持民族气节十九年，靠的是什么？
崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神。
忠诚、信念与意志
文本思考
威逼利诱，软硬兼施
——杀鸡儆猴（杀虞常）
——死亡威胁（失败）
——利诱（荣华富贵）
——恼羞成怒离去
傲慢自大、阴险狡诈、卖国求荣的小人。
以情动人、肺腑之言
汉武帝年高昏庸（兄弟枉死、妻离子散）
——亲身经历、现身说法（叙说自己刚刚投降时的心情和调整过程）
——惭愧不已、痛苦而去
不是彻底卖国之人
但意志不够坚定，对国家不够忠诚，因为一己之私投靠匈奴,但又尚存羞愧之心。
劝降
对比
苏武怒斥卫律，却婉言拒绝李陵。
李陵
卫律
课文结构
苏武传
苏武出使：背景&原因
缑王造反
苏武被拘 以死全节
卫律劝降
李陵劝降
苏武归汉：汉匈和亲，发白而归
主旨
本文记叙了苏武出使匈奴，面对威胁利诱而坚守节操、历尽艰辛而不辱使命的事迹，生动地刻画了一个“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。充分肯定了他坚毅忠贞、大义凛然、视死如归的民族气节。
文章艺术特色
详：苏武宁死不降、卧雪牧羊等
略：苏武为於（wū）靬（jiān）王赏识及牛羊被盗等
一、详略得当
突出苏武的崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神。
文章艺术特色
二、用语言、行动、细节刻画人物
（1）语言描写：
1、屈节辱命，虽生，何面目以归汉！
2、武骂律曰：“女为人臣子，不顾恩义……匈奴之祸从我始矣。”
3、武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就， ……愿勿言。”
（2）行动描写：引佩刀自刺。复举剑拟之，武不动。
（3）细节描写：
1、杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。
2、武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。
忠君爱国、威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔
文章艺术特色
三、对比和映衬手法的运用
张胜贪生怕死
苏武大义凛然
卫律卖国求荣
苏武高风亮节
李陵计较个人
苏武忠君爱国
VS
VS
VS
（1）张胜：头脑简单，糊涂谋反，事情败露，立即叛变。
苏武：认识清醒，高瞻远瞩，欲以死息祸；面对劝降，矢志守节。
（2）卫律：阴险狡诈，卖国求荣，气焰嚣张，不可一世
苏武：为国效命，忠贞不二，不卑不亢，光明磊落
（3）李陵：意志不坚，因私叛国，痛苦羞愧
苏武：忠君爱国、威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔。
三种对比映衬的效果分析：
文章艺术特色
四、用环境描写烘托人物
社会环境：
自然环境：
单于和卫律逼降 副使张胜的屈降 朋友李陵的劝降
幽武置大窖:绝饮食，天雨雪
北海无人处:天气寒冷，廪食不至
人物形象小结
《苏武传》写了苏武出使匈奴被扣留长达十九年的经历，刻画了其忠君爱国、忠贞不渝、贫贱不移、威武不屈、坚韧不拔、视死如归、具有民族气节的形象。
两千多年来，苏武崇高的气节，成为中国伦理人格的榜样，成为一种民族文化的心理要素。
传承民族精神
1、宁为玉碎，不为瓦全（《北齐书·元景安列传》）
2、疾风知劲草，板荡识诚臣（李世民《赐萧禹》）
3、出淤泥而不染，濯清涟而不妖（周敦颐《爱莲说》）
4、名节重泰山，利欲轻鸿毛（于谦《无题》）
5、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间（于谦《石灰吟》）
6、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛
（司马迁《报任安书》）
7、人生自古谁无死，留取丹心照汗青
（文天祥《过零丁洋》）
8、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲， 任尔东南西北风。（郑燮《题画·竹石》）
古人对“死”有许多讳称，主要的有:
①天子、太后、帝王、王后之死称:崩、百岁、千秋、晏驾、山陵崩等。
②公卿王侯、诸侯之死称:薨。
③父母之死称:见背、孤露、弃养等。
④佛道徒之死称:涅槃、圆寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。（“仙逝”现也用于称被人尊敬的人物的死。）
⑤-般人的死称:不幸、亡故、长眠、长逝、过世、谢世、寿终、殒命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、终等。
文化常识积累
价值----
史学价值: 作者能尊重客观实际,揭露统治阶级的残暴,赞扬清廉的官吏,流露了对人民的同情.
文学价值: 叙事详明,详赡严密,语言典雅繁复,富于文采,有骈体化倾向,对后世散文发展影响很大.
《汉书》
《答苏武书》
天汉元年（公元前100年），苏武以中郎将出使匈奴被扣。天汉二年（公元前99年），李广利率军伐匈奴右贤王，汉武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军，武帝不予增兵，只令路博德为其后援，而路博德按兵不动，致使李陵带着步卒五千，深入匈奴，面对数十倍于己方的敌军。苦战之后，又逢管敢叛逃，暴露了李陵兵少无援的军情，单于于是集中兵力围攻，李陵兵尽粮绝，北面受虏。降匈奴后，曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。始元六年（公元前81年），苏武留匈奴十九年后归汉，反过来又替汉帝屡召李陵归汉。李陵写给苏武的这封信，就是李陵收到苏武的一封劝归信后，写给苏武的一封复信。
《答苏武书》
《答苏武书》
嗟乎子卿！人之相知，贵相知心。前书35仓卒，未尽所怀，故复略而言之。昔先帝36授陵步卒五千，出征绝域37，五将失道，陵独遇战，而裹万里之粮，帅徒步之师，出天汉之外，入强胡之域，以五千之众，对十万之军，策疲乏之兵，当新羁之马38，然犹斩将搴 [qiān]旗，追奔逐北39，灭迹扫尘40，斩其枭帅41。使三军42之士视死如归。陵也不才，希43当大任。意谓此时，功难堪矣44。
唉，子卿！人们的相互了解，贵在相互知心。前一封信匆忙写成，没有能够充分表达我的心情，所以再作简略叙述。从前先帝授予我步兵五千，出征远方。五员将领迷失道路，我单独与匈奴军遭遇作战，携带着供征战万里的粮草，率领着徒步行军的部队；出了国境，进入强胡的疆土；以五千士兵，对付十万敌军；指挥疲敝不堪的队伍，抵挡养精蓄锐的马队。但是，我军依然斩敌将，拔敌旗，追逐败逃之敌。在肃清残敌时，我斩杀其骁勇将领，使我全军将士，都能视死如归。我没有什么能耐，很少担当重任，内心暗以为，此时的战功，是其他情况下所难以相比的了。
匈奴既败，举国兴师，更练45精兵，强逾十万，单于46临阵，亲自合围。客主之形既不相如47，步马之势又甚悬绝48。疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛49，决命争首50。死伤积野，馀不满百，而皆扶病，不任干戈51。然陵振臂一呼，创病皆起，举刃指虏，胡马奔走；兵52尽矢穷，人无尺铁，犹复徒首奋呼，争为先登53。当此时也，天地为陵震怒，战士为陵饮血54！单于谓陵不可复得，便欲引还55。而贼臣56教之，遂便复战，故陵不免耳。
匈奴兵败后，全国军事动员，又挑选出十万多精兵。单于亲临阵前，指挥对我军的合围。我军与敌军的形势已不相称，步兵与马队的力量更加悬殊。疲兵再战，一人要敌千人，但仍然带伤忍痛，奋勇争先。阵亡与受伤的士兵遍地都是，我身边剩下的不满百人，而且都伤痕累累，无法持稳兵器。但是，我只要振臂一呼，重伤和轻伤的士兵都一跃而起，拿起兵器杀向敌人，迫使敌骑逃奔。兵器耗尽，箭也射完，手无寸铁，还是光着手高呼杀敌，争着冲上前去。在这时刻，天地好像为我震怒，战士感奋地为我饮泣。单于认为不可能再俘获我，便打算引军班师，不料叛逃的邪臣管敢出卖军情，于是使得单于重新对我作战，而我终于未能免于失败。
昔高皇帝以三十万众困于平城57。当此之时，猛将如云，谋臣如雨，然犹七日不食，仅乃58得免。况当陵者，岂易为力59哉？而执事者云云60，苟61怨陵以不死。然陵不死，罪也。子卿视陵，岂偷生之士而惜死之人哉62？宁63有背君亲、捐妻子、而反为利者乎？然陵不死，有所为也64。故欲如前书之言65，报恩于国主66耳。诚以虚死不如立节67，灭名不如报德也68。昔范蠡69不殉会稽之耻，曹沫70不死三败之辱，卒复勾践之仇，报鲁国之羞。区区之心，窃慕此耳。何图71志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑。此陵所以仰天椎72心而泣血也！
以前高皇帝率领三十万大军，被匈奴围困在平城。那时，军中猛将如云，谋臣如雨，然而还是七天断粮，只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人，难道就容易有所作为吗？而当权者却议论纷纷，一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国，确是罪过；但您看我难道是贪生怕死的小人吗？又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人？既然如此，那么，我之所以不死，是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样，要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节，身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国，曹沫不因三战三败之辱而自杀，终于，范蠡为越王勾践报了仇，曹沫为鲁国雪了耻。我这一点赤诚心意，就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现，怨责之声已四起；计划尚未实行，亲人作刀下之鬼，这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊！
足下又云：“汉与功臣不薄73。”子为汉臣，安得不云尔74乎！……何谓“不薄”哉？且足下昔以单车之使88，适万乘之虏89，遭时不遇90，至于伏剑不顾91；流离辛苦，几死朔北之野92；丁年93奉使，皓首94而归；老母终堂95，生妻去帷96。此天下所希闻，古今所未有也。蛮貊97之人尚犹嘉子之节，况为天下之主乎？陵谓足下当享茅土之荐98，受千乘之赏99。闻子之归，赐不过二百万，位不过典属国100，无尺土之封加101子之勤。而妨功害能之臣，尽为万户侯102，亲戚贪佞之类，悉为廊庙宰103。
您又说道：“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣，怎能不说这种话？……怎么能说待遇“不薄”呢？您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国，逢上时运不佳，竟至伏剑自刎也不在乎；颠沛流离，含辛茹苦，差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使，满头白发而归，老母在家中亡故，妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的，古今所没有的遭遇。异族未开化的人，尚且还称赞您的节气，何况是天下的君主呢？我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是，听说您回国后，赏赐不过二百万，封官不过典属国之职，并没有一尺土的封赏，来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣，都成了万户侯；皇亲国戚或奉迎拍马之流，都成了朝廷政权的主宰。
子尚如此，陵复何望哉？且汉厚诛陵以不死104，薄赏子以守节，欲使远听之臣望风驰命，此实难矣。所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩，汉亦负德。昔人有言：“虽忠不烈，视死如归。106”陵诚能安，而主岂复能眷眷107乎？男儿生以不成名，死则葬蛮夷中，谁复能屈身稽颡108，还向北阙，使刀笔之吏弄其文墨邪？愿足下勿复望111陵。
您尚且如此，我还有什么希望呢？像这样，汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚，您坚贞守节又只给予微薄的奖赏，要想叫远方的臣民急切地投奔效命，这实在是难以办到的，所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情，汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话：“即使忠诚之心不被世人遍知，也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节，皇上难道就能对我有眷顾之情吗？男子汉活着不能成就英名，死了就让他埋葬在异族之中吧，谁还能再弯腰下拜，回到汉廷，听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢？希望您不必再盼着我归汉了。
稽颡（qǐ sǎng）：古代居父母之丧时跪拜宾客之礼，以额触地，表示极度悲痛、后亦用于请罪
挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心，给人性涂上最浓重的一笔。
擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔 别长安的歌舞升平，游荡于寒沙裹草；他要用挺直的脊梁，架起横亘天山，沟通中原的飞虹。
哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿；执著，苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。
永远的苏武
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朔风凛冽，他与冷月作（做）伴，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡茄幽怨，他与孤冢为（舞）伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念———铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱———贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫。 好一个永远的苏武；他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。
好一个永远的苏武；他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。
历史不能忘记，在浮华与坚守之间，北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节；铭记祖国，造就伟大。
我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过过眼云烟，忘却，便是它的最好归宿；忠心，方才是历史永恒，铭记，是它的精神家园。
壮哉，那永远的苏武！伟哉，那震撼人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！
永远的苏武。
人的一生难免遭受痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。
苏武被流放北海十余年，他无疑经历了巨大的痛苦，可这位放羊老人却未曾放大痛苦，而是直面挫折，坚守民族气节，于是他成为了世人景仰的一座高山！