八年级下册第三单元 名著导读 《傅雷家书》名著导读课课件（25张PPT）

(共25张PPT)
家书是鸿篇
承载了国家的希望
记录着艺术的历程
家书又是一枚小笺
叮嘱你
按时吃饭睡觉
定期远足放松
告诉你
一首诗怎么读才好听
一张照片怎么拍才好看
这一字一句里啰嗦着的
是你永远读不厌的父母心……
他的家教如此之严，望子成龙的心情如此之热烈。他要把他的儿子塑造成符合于他的理想的人物。这种家庭教育是相当危险的，没有几个人能成功，然而傅雷成功了。
——施蛰存《纪念傅雷》
两百余封的家信
他教给了孩子有多少……
孩子：请做一个节俭的人
老话说得好：开源不如节流。我们的欲望无穷，所谓“欲壑难填”，若一手来一手去，有多少用多少，即使日进斗金也不会觉得宽裕的。既然要保持清白，保持人格独立，又要养家活口，防旦夕祸福，更只有自己紧缩，将“出口”的关口牢牢把住。“入口”操在人家手中，你不能也不愿奴颜婢膝的乞求；“出口”却完全操诸我手，由我作主。你该记得中国古代的所谓清流，有傲骨的人，都是自甘淡泊的清贫之士。
——节选自1964.3.1的信
孩子：请做一个感恩的人
你并非是一个不知感恩的人，但你很少向人表达谢意。朋友对我们的帮助、照应与爱护，不必一定要报以物质，而往往只需写几封亲切的信，使他们快乐，觉得人生充满温暖。既然如此，为什么要以没有时间为推搪而不声不响呢？你应该明白我两年来没有跟勃隆斯丹太太通信是有充分的理由的。沉默很容易招人误会，以为我们冷漠忘恩，你很懂这些做人之道，但却永远不能以此来改掉懒惰的习惯。
——节选自1960.12.31的信
孩子：请做一个有教养的人
我忙得很，只能和你谈几桩重要的事：
你素来有两个习惯：
一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾。手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌！何况还要使衣服走样，你所来往的圈子特别是有教养的圈子，一举一动务须特别留意。对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。
　　 ——节选自1954.8.16晚的信
孩子：请做一个懂人情世故的人
说到骄傲，我细细分析之下，觉得你对人不够圆通固然是一个原因，人家见了你有自卑感也是一个原因；而你有时说话太直更是一个主要原因。例如你初见恩德，听了她弹琴，你说她简直不知所云。这说话方式当然有问题。倘能细细分析她的毛病，而不先用大帽子当头一压，听的人不是更好受些吗？　　
——节选自1956.10.11下午的信
孩子：请做一个爱惜自己的人
我觉得你在放松精神一点上还大有可为。不妨减少一些工作，增加一些深思默想，看看效果如何。别老说时间不够；首先要从日常生活的琐碎事情上——特别是梳洗穿衣等等，那是我几年来常嘱咐你的——节约时间，挤出时间来！要不工作，就痛快休息，切勿拖拖拉拉在日常猥琐之事上浪费光阴。不妨多到郊外森林中去散步，或者上博物馆欣赏名画，从造型艺术中去求恬静闲适。你实在太劳累了！
——节选自1960.12.2下午的信
孩子：请做一个心情平和的人
心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。
——节选自1954.10.2的信
孩子：请做一个热爱文学的人
上星期我替恩德讲《长恨歌》与《琵琶行》，觉得大有妙处。白居易对音节与情绪的关系悟得很深。凡是转到伤感的地方，必定改用仄声韵。《琵琶行》中 “大弦嘈嘈”“小弦切切”一段，好比断音，像琵琶的声音极切；而“此时无声胜有声”的几句，等于一个长的休止。“银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣”两句，又是突然的明确起音,声势雄壮。至于《长恨歌》，那气息的超脱，写情的不落凡俗，处处不脱帝皇的雍容气派，更是千古奇笔。
——节选自1954.7.28午夜的信
孩子：请做一个真正的艺术家
艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个“爱”字！所谓赤子之心，不但指纯洁无暇，指清新，而且还指“爱”！法文里有句话叫做“伟大的心”，意思就是“爱”。这“伟大的心”几个字，真有意义。而且这个爱决不是庸俗的、婆婆妈妈的感情，而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。
——节选自1956.2.29夜的信
我们教育你的信条
终为钢琴家
再为音乐家
次为艺术家
先 为 人
傅雷先生的家信
为什么能引起孩子的共鸣……
孩子：你是爸爸的朋友
真的，你这次在家一个半月，是我们一生最愉快的时期；这幸福不知应当向谁感谢，即使我没宗教信仰，至此也不由得要谢谢上帝了！我高兴的是我又多了一个朋友；儿子变成了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的！尽管将来你我之间离多别少，但我精神上至少是温暖的，不孤独的。我相信我一定会做到不太落伍，不太冬烘（“迂腐”的意思），不至于惹你厌烦。
——节选自1954.1.30晚的信
孩子：爸爸有错向你道歉
跟着你痛苦的童年一齐过去的，是我不懂做爸爸的艺术的壮年。幸亏你得天独厚，任凭如何打击都摧毁不了你，因而减少了我一部分罪过。可是结果是一回事，当年的事实又是一回事：尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误。孩子，孩子，孩子，我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢！
——节选自1954.1.19日的信
孩子：爸爸愿意倾听你的烦恼
别怕我责备！也别怕引起我心烦，爸爸不为儿子烦心，为谁烦心？爸爸不帮助孩子，谁帮助孩子？儿子苦闷不向爸爸求救，向谁求救？
——节选自1955.12.11夜的信
孩子：爸爸想追随你前进的脚步
我知道克利斯朵夫（晚年的）和乔治之间的距离，在一个动荡的时代是免不了的。但我还不甘落后，还想事事处处追上你们，了解你们，从你们那儿汲取新生命、新血液、新空气，同时也想竭力把我们的经验和冷静的理智，献给你们，做你们一支忠实的手杖！万一有一天，你们觉得我这根手杖是个累赘的时候，我会感觉到，我会销声匿迹，决不来绊你们的脚！
——节选自1955.4.21夜的信
孩子：你是爸爸的一面镜子
你的心绪我完全能体会。你说的不错，知子莫若父，因为父母子女的性情脾气总很相像，我不是常说你是我的一面镜子吗 且不说你我的感觉一样敏锐，便是变化无常的情绪，忽而高潮忽而低潮，忽而兴奋若狂，忽而消沉丧气等等的艺术家气质，你我也相差无几。
——节选自1965.2.20的信
我的父亲是一个很认真的人，他把家庭教育也当成一门学问在做，在我们成长的20多年里，他不停地在反思，和我们交流得失。而且，很重要的一点，我哥哥能成长为一名优秀的音乐家，这是和父亲对他在道德、人格和人文艺术方面的许多培养分不开的。
——傅敏
傅雷是善良的
上海这个冬天特别冷，阴历新年又下了大雪，几天不融。我们的猫冻死了，因为没有给它预备一个暖和的窠。它平时特别亲近人，死了叫人痛惜，半个月来我时时刻刻在想起，可怜的小动物，被我们的粗心大意，送了命。
——节选自1957.2.24的信
善良的傅雷先生走了……
人秀（傅聪的舅舅）
……
委托数事如下：
……
四、 旧挂表（钢）一只，赠保姆周菊娣。 　　五、 六百元存单一纸给周菊娣，作过渡时期生活费。她是劳动人民，一生孤苦，我们不愿她无故受累。
……
——节选自1966.9.2夜的信（遗书）
孩子：做人最可贵的品德是什么？
我说：……
孩子：你们为提高自己的修养，读了些什么？学了些什么？做了些什么？
我说：……
孩子：父母孩子之情在心，你会不会拒绝父母唠叨的爱？你跟父母经常用心交流吗？
我说：……
谨以《傅雷家书》
致敬大师
同时缅怀一位平凡而伟大的父亲……
批注阅读
读《傅雷家书》，不宜浏览，适合细品，阅读时不妨做批注，把你的阅读感悟随时记下来。
任务写作
《傅雷家书》涉及道德（做人）、文化、艺术等多个领域，请选择一个自己感兴趣的话题，尽可能全面梳理傅雷的观点并进行归纳概括，假设你可以与傅雷先生就这一话题进行交流，试着写一封信，表达你对他的观点的理解或你对这个话题的看法。