1.3 庖丁解牛 课件（共31张PPT）

(共31张PPT)
庖丁解牛
《庄子·养生主》
同学们眼中的庄周：
1.天地与我并生，
万物与我为一。
2.我的坐骑可是纯天然无污染。
3.蝴蝶是我，我就是蝴蝶。
1.历史中的庄子：
名 ， 时期 国人，著名的思想
家、哲学家、文学家， 家学派的重要代表，与 并称为“ ”。
庄子的文章富有想象力和浪漫主义色彩，擅长用奇譬、诡喻来说明道理。
周
战国
宋
道
老子
老庄
主要思想：（1）哲学上：把“道”视为宇宙万物的本源。（2）政治上：无为而治。（3）生存方式：天地与我并生，万物与我为一。
《庄子》是庄周和他的门人以及后学者的著作，因庄子曾隐居南华山，所以，又称《南华经》。
《庄子》共33篇：
内篇（7）为庄周所作
外篇（15）
杂篇（11）
庄周门人和后学所作
2.背景资料：春秋战国----纷乱的时代
儒家的回应：
　　儒家热衷于重建社会秩序，企图以道德礼制重整人心，克制当时人们泛滥的私欲。所以孔子不断教人去追求仁义，成为君子，目的皆是希望重现一个和谐的理想社会。
道家的回应：
　　道家所关心的，却是人处于乱世之下如何立身处世而自保。道家主张既然万事万物皆摆脱不了自然规律而变化，所以人也必须遵照自然规律而生活。道家的终极关怀是于乱世中找寻个人的自我救赎，自保全生的方法，具有强烈的个人主义色彩。
儒家所重的是群体社会。
道家所关怀的是个人。
儒家和道家的比较
道家思想的园地：《老子》（《道德经》）
《庄子》（《南华经》）
3.题目解说：
养生主：指保养性命，保全天性的主要关键。
庖，厨师。丁，人名。
解，分解、分割
庖丁解牛：一个叫丁的厨师分解牛的肢体。
4.寓言
寓言是以假托的故事或拟人的手法说明某个道理或进行劝喻、讽刺的文学作品。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行，诸子百家著作中都有不少流传下来。
《孟子》
《吕氏春秋》
《庄子》
踦 yǐ(支撑，接触) 騞huō(象声词)
砉xū(象声词） 謋huò(象声词)
卻xì(同隙，空隙) 軱gū(大骨)
硎xíng(磨刀石) 窾kuǎn(空)
怵chù(害怕，恐惧) 间jiàn（间隙）
向 xiǎng 通“响” 盖 hé 通“盍”　　　
读准字音：
通假字
　　“向”
　　“盖”
　　
词类活用
　　“良庖岁更刀，族庖月更刀”　
　　　
通“响”
通“盍”
　“岁” “月”，名词做状语，每年，每月
一词多义
　　善：“ 善哉” 　
　　　　“善刀而藏之” 　
　　为：“庖丁为文惠王解牛” 　
　　　　“视为止，行为迟” 　
　　族：“族庖月更刀” 　
　　　　“每至于族” 　
　　乎：“技盖至此乎” 　
　　　　“依乎天理” 　
　　　　“恢恢乎其游刃必有余地矣”
　　
表示同意的应答词
通“缮”，修治，擦拭
介词，给，替
因为
众，一般的
丛聚，集结之处
语气助词，表疑问
介词。相当于“于”
…的样子
古今异义：　
天理
固然
虽然
古：天然结构　　
今：常指天然的道理
古：本来的样子　　
今：a.表示承认某一个事实，引起下文转折
b.表示承认甲事实，也不否认乙事实
古：虽然如此，尽管那样　　
今：常用作表示转折关系的连词
“依乎天理”
“因其固然”
“虽然，每至于族”
　判断句，“……者，……也”
宾语前置
状语后置
特殊句式：
“臣之所好者，道也。”
“技经肯綮之未尝”
　
“是以十九年而刀刃若新发于硎 　
文中是怎样描写解牛场面的？庄子是怎样评价的？从此场面中你有何感受？
解牛之美
庖丁解牛
动作：
声音：
合于《桑林》之舞
乃中《经首》之会
砉、响、騞
手、肩、足、 膝四个部位的动作组成了一幅完整的解牛图，这一系列的动作连贯流畅，一气呵成，庄子将其舞蹈化、音乐化，反映了庖丁技艺的高超与动作的娴熟。
手—触
肩—倚
足—履
膝—踦
1.庖丁追求的解牛之道是什么？
解牛之道
依乎天理，因其固然
解牛之道：
臣之所好者道也，进乎技矣。
2.庖丁是经过哪些阶段得到“解牛之道”的？
始解牛时：所见无非牛者
三年之后：目无全牛
方今之时：以神遇而不以目视
目有全牛
（不懂规律）
目无全牛
（认识规律）
游刃有余
（运用规律）
3.在介绍庖丁技艺高超形成原因时，为什么要写“良庖”和“族庖”？
①与庖丁形成对比，从而突出庖丁技艺高超。
②突出“有道”和“无道”的区别，强调“道”的重要性。
4.庖丁达到“道”的境界后，遇到难解的地方时的态度是什么样的？
①“每至于族”时，保持警戒和惊惧之心，动作也是轻微而迟缓。
②即使成功解牛后，在满足的同时还是要小心地把刀擦拭干净，收藏起来。
5.请同学们再读课文，总结庖丁技艺高超的原因。
①高标准，有追求。努力地钻研本职业的专业技术，达到极高的境界。
②善于总结规律。探寻规律，并在运用规律中不断总结。
③尊重规律。虽然有极高的水平，但不骄傲，对待工作仍十分认真、谨慎。
6. “解牛之道”和“养生之道”有什么联系？完成下表。
解牛之道 养生之道
喻体 喻体特点 本体 本体特点
刀
牛
解牛
“养生之道”：
解牛之道 养生之道
喻体 喻体特点 本体 本体特点
刀
牛
解牛
“养生之道”：
十九年若新
批大郤：避开硬骨
依乎天理：按照生理规律
筋骨交错
导大窾：顺着空隙
保全、长生
关系错综复杂
顺应规律
避开尖锐矛盾
选更好走的路
人
社会
处世
在错综复杂的现实社会中，要像庖丁避开肯綮一样，来避开矛盾，游刃有余地在各种矛盾的缝隙中生存，像保护刀刃一样来保护自己。
把课文当成《庖丁论人生》，那你能从文中读到哪些人生之道？
结合自己的人生阅历和生活经历，谈谈课文中的语句能教给我们怎样的道理。
《庖丁论人生》
臣之所好者道也，进乎技矣
热爱本职，掌握规律
臣以神遇而不以目视
抓住本质，用心处事
依乎天理……因其固然
顺其自然，不强求
技经肯綮之未尝
避开锋芒，从长计议
以无厚入有间
以己之利攻彼之弊
每至于族……视为止，行为迟，动刀甚微
不莽撞，谨慎行事
善刀而藏之
收敛锋芒，低调做人
谨行
藏锋
依理
异曲同工“三境界”
1、第一境界—独上高楼，望尽天涯路——出自晏殊的《蝶恋花》（一作《鹊踏枝》）
臣之所好者，道也——不畏艰难，目标高远
3、第三境界—蓦然回首，那人却在灯火阑珊处——出自辛弃疾《青玉案》
以神遇而不以目视——千锤百炼，终成正果
2、第二境界—衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴——出自柳永的《蝶恋花》
三年之后，方今之时——坚定不移，孜孜以求
庄子留给我们的文化遗产
东施效颦
朝三暮四
螳臂当车
呆若木鸡
邯郸学步
望洋兴叹
越俎代庖
游刃有余：
目无全牛：
踌躇满志：
切中肯綮：
积累文中成语：
现在使用他来比喻技术熟练高超，做事轻而易举。
现在用一般指技艺达到极其纯熟的程度，达到得心应手的境界。
文中是悠然自得，心满意足的意思。现指对自己的现状或取得的成就非常得意。
正好切中事情的关键。
新硎初试：
官止神行：
善刀而藏：
像新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。
指对某一事物有透彻对了解。
将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。
成语使用恰当的一句是：
1. 老师揭穿了他的谎言，他羞愧得游刃有余。
2. 他曾在英国专修英国文学，要他用英文写作自然游刃有余。
3. 警方布下天罗地网，那几个歹徒一定游刃有余。
此成语多用以形容做事熟练，轻而易举。
1. 他做事情只考虑自己，毫无集体观念，真是目无全牛。
2. 小王下棋总是输多赢少，因为他目无全牛，没有能做到“走一步看三招”。
3. 张师傅很有修车经验，对各种型号汽车的性能、结构等了如指掌，修理技术已达到目无全牛的地步。
　此成语多用以形容技艺十分纯熟。
1、你做事老是怕这怕那的，犹豫不决，真是踌躇满志。
2、他的论文获得一等奖，又被提升为处长，难怪他最近总是踌躇满志。
　　此成语多用以形容对自己的现状或取得的成绩心满意足。
　　踌躇：从容自得的样子。
谢谢！