11 送东阳马生序 课件(共34张PPT)

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名称 11 送东阳马生序 课件(共34张PPT)
格式 pptx
文件大小 4.1MB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-11-29 19:57:52

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文档简介

(共34张PPT)
送东阳马生序
宋濂

序是一种文体,有书序和赠序之分。赠序,即临别赠言。
赠序与书序的性质不同,始于唐朝,文人之间以言相赠,表达离别时的某种思想感情,赠序多为推崇、赞许或勉励之辞。
本文写于洪武十一年(1378)。这一年,辞官归里的宋濂又从家乡到应天府朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他,他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。
“生”是对晚辈的称呼,也有亲密的意思。
送 东阳马生 序
送给
东阳的马君则
赠序
解题

听朗读,把握字音、节奏。
自由朗读并展示。
马生值得作者宋濂写赠序吗?
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。
余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,
辞甚畅达,与之论辨,言 和而色 夷。自谓少时
用心于学甚劳,是可谓善学者矣。
同辈
拜见
退休后进京朝见皇帝
言辞
初次进见尊者时所持的礼物
谦和
脸色
平易
议论辩驳,
辨,同“辩”
善于
宋濂有资格给马生写赠序吗?
宋濂(1310─1381)
字景濂,号潜溪,谥号文宪。浦江人(浙江义乌县一带),明初著名文学家。明初朱元璋重用他,命为江南儒学提举,替太子讲经,并在自己左右顾问。主修《元史》,官至翰林学士承旨,知制诰;朝廷的重要文书,大都由他参与撰写,被称为“开国文臣之首”
 宋濂和刘基、高启被并称为明初诗文三大家。
宋濂 儒者
儒者的风范
求学之苦——渴望与决心
第一段
余幼时即 嗜学。家贫,无从 致书以观,每
假借 于藏书之家,手自笔录,计日以 还。天
大寒,砚 冰 坚, 手指不可屈伸,
弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。
爱好读书
没有办法,
每每
常常
抄写

表顺承,相当于“而”可不译
砚台里(墨水)
结成坚硬的冰
弯屈伸直

超过约定的期限
得到
即“弗怠之”,不懈怠,指不放松抄录书

人称代词,我

以是人多以书假余,余因 得 遍 观 群 书。
既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,
尝趋 百里外,从 乡之先达 执经 叩问。先达
德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
因此

广泛地阅读
各种各样的书
加冠之后,指已成年
学说
忧虑担心
学问渊博的老师
快步走
有道德有学问的前辈
请教
道德声望高
挤满
言辞和脸色
能够

余立侍左右,援 疑 质 理,俯身倾耳以请;
或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;
俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒 获有所闻。
提出疑难,询问道理。
援,引、提出。质,询问。
请教
有时
训斥,呵责
周到
回答,解释。这里是辩解的意思。
高兴,愉快
最终,终于
等待
所以
儒者的风范
勤奋好学,手自笔录
诚实守信,录毕走送
虚心求教,不怕羞辱
······
遍观群书
卒有所闻
从师之旅——宜勤奋求学
第二段
当余之从师也,负箧 曳 屣行深山巨谷中,穷冬
烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知,至舍,四
支僵劲不能动,媵人持汤 沃灌,以衾 拥覆,久
而乃 和。寓 逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。
深冬,隆冬。穷,极
皮肤因寒冷干燥而开裂
这里指客舍
同“肢”,肢体
侍婢,这里指旅舍中的仆役

被子
寄居在
暖和
在……的时候
供养,给……吃
旅店
新鲜肥美的东西

围着盖上
热水
鞋子
拖着
书箱
同舍生皆被绮 绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,
左佩刀,右备 容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣
处其间, 略无慕艳意。以中有足乐者,
不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
被同“披”,穿
绣花的衣服
系帽的带子
在腰间佩戴,用作动词
香袋,臭,香气
光彩照人的样子
挂着
破旧的衣服。
缊,乱麻。敝,破
羡慕
因为
值得
吃穿的供给
发语词,这里放在句首表大概。
今虽耄老,未有所成,犹幸预 君子之列,而承天
子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦
谬称其氏名,况才之过于余者乎?
年老
参与
这里指有官位的人
跟随
恩宠光耀
何况,况且
超过
孟子也说:“夫天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”
这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力,则苦难就会成为成功的垫脚石。
儒者的风范
虔心求学,不畏艰苦
粗衣敝食,乐在其中
谦虚谨慎,不骄不躁
······
君子之列
四海称赞
诸生学习——优越而懈怠
第三段
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母
岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵
诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士 为之师,未
有问而不告、求而不得者也;
朝廷
公家按时供给的粮食
饥饿
冬天的皮衣和夏天的葛衣
都是古代学官名
给予,赠送
我国古代设在京城的最高学府。元、明、清时期不设太学,设国子学或国子监。
做,当
现在
忧虑
凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,
假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,
非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
代词,他们
即“假之于人”,向别人借。诸,相当于“之于”。
低下
应当
养成
精通
天赋资质

难道
儒者的风范
专心致志,持之以恒
关心后学,谆谆教诲
儒者的风范
勤奋好学,手自笔录
诚实守信,录毕走送
虚心求教,不怕羞辱
虔心求学,不畏艰苦
粗衣敝食,乐在其中
谦虚谨慎,不骄不躁
专心致志,持之以恒
关心后学,谆谆教诲
据《明史》 本传,宋濂年轻时就已经精 通《五经》,入明后,为江南儒学提举,为太子师,始终“自命儒者”。他“自少至老,未尝一日去书卷,于学无所不通”。
明太祖“征招四方儒士”,都是青年才俊,让宋濂“为之师”。他还曾主持过京畿的乡试,为国家选拔人才。朱元璋曾经赞美宋濂说:“宋景濂事朕十九年,未尝有一言之伪,诮一人之短,始终无二,非止君子,抑可谓贤矣。”
明朝另一开国大臣刘基赞颂宋濂说:“名满天下,文传四夷。温恭君子,为帝者师。”“温恭君子”,道出了宋濂性格的基本特点。刘基是宋濂的同僚,朱元璋攻占浙东,他们同时被召至应天府(今南京)出仕,可谓相知颇深。
儒者风范
文人学者非常推崇的人格倾向
宋濂 马君则
交相辉映
薪火相传
本文是写给马生的赠言,作者为什么要用大量的文字写自己求学的经历?
现身说法 娓娓道来 ,语重心长
谆谆告诫,情真意切
作者多次将自己与“太学生”进行对比,请任意找出两组,并简析其作用。
①太学生“日有廪稍之供” “岁有裘葛之遗”,与作者“无鲜肥滋味之享”“缊袍敝衣”对比。
②太学生“未有问而不告、求而不得者”,与作者求教时“未尝稍降辞色”,常遇“叱咄”对比。
③太学生“凡所宜有之书,皆集于此”,与作者“每假借于藏书之家,手自笔录”对比。
作用:突出作者求学的艰难和太学生学习条件的优越,从而凸显作者的志趣并以此勉励马生。
作者通过对比想说明什么道理?
通过对比,作者说明了学习条件的好坏,对学习效果没有决定性的影响。
成功的重要因素是求学者的态度:要“勤且艰”,要勤奋,要舍得吃苦,要有恒心。
你还得到什么启示?
(1)学习的动力源于浓厚的兴趣  (2)向人求教要谦虚诚恳 
(3)学习要敢于发问 
(4)学习要有主动性 
(5)学习要勤奋刻苦 
(6)以读书为乐,就会不畏艰难
拓展延伸
囊萤映雪(晋车胤和孙康的学习故事)
悬梁刺股(战国苏秦的学习故事,也叫“头悬梁,锥刺股”)
凿壁偷光(西汉匡衡的学习故事)
韦编三绝(孔子晚年读《易》的故事)
古人勤学的故事
关于“勤”的名言警句、俗语
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。
业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。
一年之计在于春,一天之计在于晨,一家之计在于和,一生之计在于勤。