《登岳阳楼》其一 陈与义
一、导入
陈与义，字去非，号简斋，是我国宋代著名的爱国诗人，他在北宋时做过官。本诗写于北宋灭亡之后，诗人南逃，登岳阳楼抒发国难家愁之恨。
二、整体感知，诵读诗文。
三、诗文赏析
首联“洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。”这两句交待了岳阳楼的地理位置，以及初次登楼所见之景。“帘旌” 为近景，“夕阳”为远景，近景远景合而为一，可以想见诗人的视线由近及远的扫描，逐渐放开，融入那苍茫的暮色中。不动的帘旌，表明湖面风平浪静；缓缓下沉的落日，提示着傍晚的安宁。“帘旌不动夕阳迟”由近及远，近处岳阳楼上的“帘旌”没有风而静止不动，远处的夕阳在缓慢下沉。初临此地，面对这样的景色，诗人的心情是沉重的，他想到的是自己的境遇以及国家政治，北宋就像这即将落下的夕阳，再没有办法挽回，这是对时局的一种感慨，不由悲从心来。
颔联上句“登临吴蜀横分地”从历史角度介绍了岳阳楼，下句写了在傍晚时徘徊在岳阳
楼这个有湖有山的地方。登楼有感，不禁想起了关于岳阳这个地方的故事来，想当年三国时
期的吴与蜀正是在此地因争夺荆州而兵戈相见。在这样有山有水的岳阳楼畔，诗人没有尽情
享受山水之乐，而是用“徙倚”二字展现了诗人的举动，在傍晚时，诗人只在岳阳楼畔徘徊。
再联系一下当时诗人所处的社会环境，那是北宋灭亡三年后，想到这大好河山已经易主，那种爱国之心使得诗人在这里徘徊，这也是思想上的徘徊，想到时局，感慨万千，“徙倚”二字将诗人那满腔愁绪表现的淋漓尽致。
颈联诗人不远万里来到岳阳游玩，靖康之变三年来，自己如今站在楼上还眺望着远方。此处“万里”和“三年”一虚一实，交待了诗人来到此处登楼的路途及具体的时间。“万里”与“三年”对举，分别从空间、时间的跨度上来叙述其事，收到了双重的艺术效果。其中，
“还望远”不仅仅只是诗人登楼的望远，也是诗人联想当时国家政治危亡，对将来的一种迷
茫之感。这两句诗人联系时局，表达诗人那种忧国忧民的心绪。
尾联情景相生，“风霜”既指秋色浓重，又与自己的“白头”相映衬，且暗示了当时政
治局势的严峻，北宋已经危亡不可挽救。“吊古”：不说“伤今”，含蓄蕴藉，意味深长。
“风霜”：明指自然事物，实喻社会现实，语意双关。“老木沧波”既写眼前实景，又是作者憔悴悲愁，饱经风霜的自我写照，同样也是诗人对当时国家政治局势的一种暗示。国破家亡，悲从心来。总结：这首诗写了诗人登楼的所见所感，虽是抒写到岳阳楼游玩，但心系国家政事，忧国忧民，借登楼来谱写了一首爱国诗篇。
四、齐读背诵第三课时
●活动与探究
一、说话训练
假如你负责海宁市有关钱江潮申报“世界遗产”一事，由你起草申请报告，你打算从哪些方面谈起，申报理由是什么。模拟申报会，组织同学发言。
二、写作训练
请你展开想像，把文中的四幅画面改写成四个场景描写的片断，用第一人称改写。
三、开放探究
阅读下文，回答问题
右溪记
道州城西百余步，有小溪，南流数十步合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，敧嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。
此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可以都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿荒秽，俾为亭宇。植松与桂，兼之香草，以裨（bì，增添，补助）形胜。为溪在州右，遂命之曰“右溪”。刻铭石上，彰示来者。
1．为加粗的字注音。
徘 徊 铭 彰
2．解释下列句中加粗词的意思
①南流数十步合营溪
②悉皆怪石
③植松与桂
④遂命之曰“右溪”
3．开发右溪的价值何在？请选原文的句子回答。
4．全文可分两层，如何划分？并概括层意。
第一层（ 段）： 。
第二层（ 段）： 。
参考答案：
1．pái huái mínɡ zhānɡ
2．①江合 ②全都 ③种植 ④就
3．此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。
4．第一层为第1自然段，写右溪的位置、特点和两岸的景色。
第二层为第2自然段，叙述整治“右溪”的价值和开发的经过，点明“右溪”名称的由来。
附：板书设计
观 潮
海潮图-----雄伟壮观
演习图-----场面宏伟 正面描写
武艺高强 与侧面烘
弄潮图-----身怀绝技 托相结合
观潮图-----盛况空前
教学后记：学生能掌握本课的词语，了解我国南宋时期钱塘江潮的盛景和观潮的盛况，注重对文言文阅读能力的提高和培养。
附：备课资料
一、课文补遗
1．《观潮》全文共五段，课文选入前四段，最后一段内容如下：
禁中例观潮于“天高图画”。高台下瞰，如在指掌。都民遥瞻黄散雉扇于九霄之上，真若萧台蓬岛也。
注：禁中：宫中，帝王居住的地方，禁止常人入内，所以叫禁中。
散：sǎn 伞的本字。
译文：宫中体例，（天子、皇后）这时是在“天高图画”堂上观潮。（他们从）高台上往下看，（潮涨、水军演习等情景）看得清清楚楚，了如指掌。京都的游人远远地向（堂）上望去，（只见天子仪仗）黄伞、雉尾扇在九天之上，真像神台、仙岛啊。
文章第四、五段都是写观潮的盛况。先从民间妇女的打扮、游人的衣着、车马的众多、食品的涨价、地方的拥挤等方面写起，又写了宫中观潮的排场，写出了观潮者众多，从而显示了观潮场面的热闹。
2．作者简介
周密（1232~1308）宋末词人。字公瑾，号草窗，祖籍济南（今属山东），流寓湖州（今浙江吴兴县）。尝居弁山，自号弁阳啸翁，又号萧斋、四水潜夫。理宗淳祐中为义乌令，景定初任浙西帅司幕官。不久去职，退居湖州。度宗咸淳中，监杭丰储仓。宋亡不仕，移家杭州，与王沂孙、张炎、仇远等人共结词社。著作颇多，以辑录旧闻为主，《齐东野语》《武林旧事》《癸辛杂识》《浩然斋雅谈》《云烟过眼录》等，都富有学术价值，所选《绝妙好词》，也保存了不少词人的作品。词集有《频洲渔笛谱》二卷，又名《草窗词》。诗集有《草窗韵语》，又名《蜡屐集》。周密和吴文英（梦窗）齐名，旧称“二窗”。其早期词作多表现旧时文人所谓风雅生活，立意不高，但音律和谐，文字精美，“独标清丽，尽洗靡曼”。晚年身逢国难，触目成愁，词风一变而为沉咽凄楚。《一萼红·登蓬莱阁有感》怀古伤今，抒发思国怀乡之情，情景交融，深挚感人，是其压卷之作，唯格调稍见哀伤。周密能文工诗，《蹇材望》一文，为外示忠贞、内怀奸诈之徒画像，落墨不多，形象生动，讽刺辛辣。
二、课文赏析
1．《观潮》美点寻踪
周密是南宋词人，其词格律严谨，与文英（梦窗）并称“二窗”（周密号草窗），且能诗善文，著述颇丰。《观潮》是他的一篇精彩灵动的美文。文中的美表现在以下三个方面。
（1）清晰的层次之美
全文三百来字，共有四个段落，可分为两个清晰的层次。第一层为前三段，描绘江中壮美之景；第二层为第四段，记述江边盛况。江中壮美之景分为三个典型场景：浙江怒涛、水军演习、吴儿弄潮。三个场景既各自独立、各具特色，又相互连贯、相互映衬，组成了一曲层次分明、气势磅礴的钱塘大潮交响曲。
文章的层次之美不仅表现在整体构架的思路上，更多的是表现在局部的描述层次上。以“水军演习”一段为例：先写教阅场面宏大——继而写指挥调度灵活，后写江面上战火密布，最后写战争胜利，活现出一支训练有素、骁勇善战的水军的赫赫声势。
（2）精彩的描摹之美
全文以描写为主，作者像一位高明的摄影大师，极善抓拍典型场景和特写镜头。作者笔下的浙江怒涛：登城越岭，浪涛排空，如玉似雪，如雷似霆。水军云集的场景：巨舰数百，分列布阵，旌旗刀枪，森严壁垒。江面激战场面：黄烟弥漫，炮声隆隆，声如崩山，势如破竹。吴儿弄潮则突出其踩波踏浪的姿势：“披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿”，其勇猛之态，阳刚之气，技艺之精，令人拍案称奇。写江边观潮的壮观场面则用简笔勾勒：“江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途”“席地不容闲”，观潮的热烈火爆场面，一览无余。文中无论是江中奇景还是江岸盛况，均描摹得气势恢宏，酣畅淋漓。
（3）精妙的映衬之美
作者于多处运用映衬手法表现江潮的壮丽雄伟、水军的骁勇善战和吴儿的刚健勇猛。第二段中，描写交战场面“黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山”，接着笔峰陡转，“烟消波静”“一舸无迹”，以倏然而至的静态反衬先前攻势的猛烈，蕴含着对水军行进速度之快、变化之奇的高强本领的赞誉之情。最后一段写江岸上人山人海，车马塞途，水泄不通，席地难闲，与江中的奇景互相映衬，更展示了观潮的无穷魅力，将一幅宋代历史风情画卷栩栩如生地展现在读者面前。
以上三点，值得我们学习和借鉴。
（《语数外学习》2002．1~2，有删节，作者：章登享）
2．《观潮》赏析
本篇选自《武林旧事》卷三。《武林旧事》一书系周密于宋亡之后所写，内容主要追记南宋岁时风俗、市井琐细，兼及游观之盛、娱乐之资，相当详备细致；而渗透于其中的，又是一种“恻恻兴亡”的盛衰感慨。
本篇主要描绘“钱塘观潮”的盛况。对此，另外几部杭州的风俗志（《都域纪胜》《西湖老人繁胜录》和《梦粱录》）都先已有过记述，不过都远不如此文生动形象。全文可分四层：
第一层写潮来之状。它用动态的“镜头摄像法”描写了初来之状（“仅如银线”）、既来之状（“既而渐近，则玉城雪岭”），又配之以“音响效果”（“大声如雷霆”），收到了文字尽管简约而令人视听不暇应接的艺术功效。
第二层写教阅水军的场面。其中的“场景”又多次转换：先是“艨艟数百，分列两岸”和乘骑弄旗、舞刀弄枪于水面的雄伟场面；接着写两军（假设的军事演习）交战、硝烟弥漫的场面；最后写烟消波静、“敌船”匿迹的场面。使人如同亲眼目睹这一番水战那样，感到十分真切。
第三层写“弄潮儿”的竞技，他们披发文身，手持大旗，争相逆潮而上；虽于鲸波万顷之中，却能不湿旗尾！读后使人为之咋舌鼓掌。
第四层写杭州市民和皇室的观潮情景，其中突出描写了杭州城的豪奢：请看，江岸十余里间，触处珠翠罗绮；而皇帝在“天开图画台”上观潮，远望去简直就像是在神仙台上那般。读到这里，虽然文字嘎然而止，但作者在提笔追忆往事时的那种“时移物换，忧患飘零，追想昔游，殆如梦寐”的兴亡盛衰之感，却又“言在纸外”地悄然升起矣。
总观全篇，尽管篇幅不长，而场面热闹、内容丰富，这大大得力于作者善于剪裁、善于描绘的文字功力。首先，它剪裁得当，叙写井然，给人以场面多变而层次井然的印象；其次，它语言简练，却又描绘细致，又给人以“尺幅之中展千里之势”的艺术享受。应该感谢周密，他给我们留下了这幅13世纪南宋优美的杭城风俗图画。诗四首
（《归园田居》《使至塞上》《渡荆门送别》《登岳阳楼》）
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教学目标1、有感情地朗读并熟练地背诵这四首诗。
2、品味语言，体味诗歌的内涵。培养学生热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。
教学重难点：目标2
教学时数：4课时
教学过程：
《归园田居》(其三) 陶渊明
一、导入
陶渊明的性格既刚正不阿，又适情任性这使他与尔虞我诈、相互倾轧的官场格格不入。不为“五斗米折腰”使他辞别官场，归隐田园。在《桃花源记》一文中我们已经感受到了陶渊明对和平、安宁、美好的生活的向往。今天我们再来学习陶渊明的《归田园居》一诗，进一步了解作者的思想感情。
二、整体感知
教师朗读课文，学生正音、划节奏并自由朗读课文。
种豆／南山下，草盛／豆苗稀。 晨兴／理荒秽，带月／荷锄归。
道狭／草木长，夕露／沾我衣。 衣沾／不足惜，但使／愿无违。
译文：
南山坡下有我的豆地，杂草丛生，豆苗长得很稀。
清晨我下地松土除草，星月下我扛着锄头回家歇息。
草木覆盖了狭窄的归路，夜露打湿了我的粗布上衣。
衣服湿了又有什么可惜，只求我那心愿至死不移。
思考下列问题 a．这首诗可分几层意思
b．“但使愿无违”的“愿”具体指的是什么
c．这首诗流露了作者怎样的感情
学生自主探究，教师引导并明确：
a．全诗写了三层意思：种豆的地点及劳动结果；劳作的辛苦与执着；自己的田园之乐。
b．田园劳作之乐，按照自己的意愿生活，不在污浊的现实世界中失去自我。
c．对田园生活的喜爱，享受田园之乐的惬意、闲适的心情。
读读讲讲问问。
问：这首诗记的是哪个季节的劳动生活情形 (从“种豆”“草盛”“夕露”可以判定，时间当是农历三四月间即春末夏初。)
问：诗人到田间去干什么 (锄草)锄了多长时间 (从“晨兴”到“带月荷锄归”，可以看出他干了一整天。)
讲：诗的前四句只记给豆田锄草一事。第一句交代种豆的地点，“南山”当指庐山，诗人家在柴桑，在庐山之北，故以庐山为“南山”。第二句说锄草的原因i草长得茂盛，把地里的营养都吸收了去，豆苗长不起来，自然非锄不可。第三句说一大早就去锄草：“兴”，原来的意思就是“起”，“晨兴”即今语“早早地起身”；“理”，清理，这里可引申为清除；“荒”，杂草；“秽(穢)”，本作 ，是草字头，也指田中杂草(“秽”的这个意义现已消失，只作污秽解)。第四句说归家已是月儿初升之时。“荷”，担、扛(按：“荷”是“何”的俗字，“何”的古义有二：担；谁。不用讲给学生听)。
小结：前四句为第一层，写劳动情形。
问：第五句中“道”是指什么说的 (诗人的归途，紧承上句中的“归”字。)即是归途，大概也就是来时的路，为什么开头不提，到这里才说它狭而多草木 (为了引出夕露沾衣一句，表明诗人在草木中穿行，致使衣为夕露所湿。)问：为什么要着意写夕露沾衣 (借夕露沾衣作烘托，抒写诗人归田的愿望。)
讲：诗人写劳动生活，也是为了表明他终生归隐的意愿，尽管劳动了一整天，却不以此为苦；及至在归途中夕露沾衣，就巧妙地利用这个细节表述了他的意愿。这生动地表现了诗人自然朴实的风格。
小结：后四句为第二层，以抒情为主。
三、研读与赏析
教师出示学生绘制的几幅图片让学生进行对照赏析，同时提出思考的问题：
a．用生动形象的语言描绘这首诗的画面。(要求结合人物身份、举止、心情)
b．找出自己最喜欢的诗句，说说自己喜欢的理由。
学生思考并讨论交流，明确：
a．诗人如释重负，告别了那个令人压抑的官场，终于来到了向往已久的田园。来到南山脚下，种下了豆子，但因体力不支，农艺不精，所以草儿盛，豆苗稀。诗人只好一大早起
来就扛着锄头去除草，晚上一直劳作到与星星为伴……回家的路上，夕露沾湿了衣衫，可解脱了身心束缚的诗人不以为苦，而深深地体味其中的乐趣。
b．“衣沾不足惜，但使愿无违”写出了作者对田园生活的喜爱与怡然自得。
“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”诗人披星戴月辛勤耕耘，写出了那份勤劳与执著。语言“自然、通俗”。
四、齐背诵读答谢中书书
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教学目标1、背诵并默写课文。
2、品味、积累写景的优美语言。
3、理解作品意境，体会文中蕴含的思想感情。
教学重点：教学目标1、2
教学难点：教学目标3
教学时数：一课时
教学过程
一、导入
1、让学生齐背郦道元的《三峡》
2、教师充满感情的导言
同学们，我们无不为三峡的雄奇险拔、清幽秀色所陶醉。其实，莽莽神州，茫茫九派，高山大岳，千流百川，我们伟大的祖国哪儿不是神奇如画呢？不信，就请你细细品读陶弘景的写景小品文《答谢中书书》，读完后你一定会觉得江南的山水真是一幅清丽的山水画，是一首流动的山水诗呢！
3、作者简介
陶弘景――南北朝时期的思想家、医学家和文字家。又被称为“山中宰相”。他的《答谢中书书》，描绘山川秀美，清新简淡，为历代写景名作。
“山中宰相”――齐高帝曾经召他进宫陪伴太子读书。后来，陶弘景远离尘世，隐居句曲山（今茅山）。他精通阴阳五行、山川地理、天文气象。梁武帝继位后，他“礼聘不出”。因此，每逢有凶吉、祭祀、征讨大事，朝廷都要派人进山向他请教，故称他为“山中宰相”。陶一生好松。每当轻风吹拂松枝，发出“沙沙”的声响时，他就象听到仙乐一样如痴如狂。有时，他竟一人进山，专去听山野松涛之声，人又称之“仙人”。
谢中书即谢征，字元度，陈郡阳夏人，曾作中书鸿胪，所以称之为谢中书。陶弘景给谢征的这封回信，称道江南山水之美，笔笼山川，纸纳四时，文辞清丽，为六朝山水小品名作。
二、整体感知
1、反复朗读课文
山川/之美，古来/共谈，高峰/入云，清流/见底。两岸/石壁，五色/交辉。青林/翠竹，四时/俱备。晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣；夕日/欲颓，沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐//以来，未复有/能与（yú）其奇者。
2、以同座为单位交流自学情况，疏通文意，提出认为比较重要的或解决不了的词句。
3、教师补充并检查掌握情况
4、再次朗读课文，巩固理解。
三、合作探究
以小组为单位欣赏作者是怎样写景的（参考《三峡》的各种描写角度）
古人善于从一川一坳之中发现地理形胜之美，在对美的描述之中表达其中的适己之意。想想此文表达了作者怎样的感情？
学生各抒己见，有的认为表达了作者热爱祖国河山的感情，有的认为流露了闲适归隐之意，等等。
教师在学生发言的基础上点拨：文章中最能表达作者思想感情的语句是直抒胸臆的句子。文章开头写道“山川之美，古来共谈”，这个“美”字，流露出作者沉醉山水的愉悦之情。“实欲界之仙都”，表露了在山水之中飘飘欲仙的自得之态。“自康乐以来，未复有能与其奇者”，自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，字里行间，与谢公比肩之意溢于言表。总言之，全文表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。
交流
【其一：山水相映之美。山的峻峭，水的明丽。水的动势给山增加了活力，山的倒影给水铺上了异彩，二者相映成趣。其二：色彩配合之美。两岸石壁，五色交辉；青林翠竹，四时俱备，蓝天作背景，绿水为衬托，绚丽动人，美不胜收。其三：晨昏变化之美。清晨白雾缭绕，似烟似缕，猿啼鸟鸣生机勃勃；傍晚红日西沉，山色苍茫，飞鸟归林，猿猴息树，游鱼跃水。其四：动静相衬之美。高峰为静，流水为动（形体）。林青竹翠为静，五色交辉为动（光色）日出雾歇为静，猿鸟乱史鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动（声响）。
总之：先仰视“高峰入云”，再俯视“清流见底”，又平看“两岸石壁”“青林翠竹”，最后又分“晓”，“夕”两层来写，一句一景，次第井然。同时注意了色彩的配合、晨夕的变化，动静的结合等。】
（郦道元抓住江水与两岸高山特征，状物传神，描绘了一幅奇异美妙、既生机盎然又幽深冷静的图画，又于其中寄寓对祖国大好河山的热爱赞美之情。
陶宏景的《答谢中书书》，写的则是普通的山川之美，他状写高峰清流、石壁清林，描摹日光的色彩变化和猿鸣鱼游，都是一些常见之景，但写得清丽自然，自有一股浑然天趣，表露自己居身其中的欢乐、愉悦、悠然自在之情。）
4. 把“晓雾将歇”“夕日欲颓”改成“晓雾将散”“夕日欲坠”好不好？为什么？
不好。原句的“歇”“颓”把晓雾和夕日拟人化 了，赋予自然景色以生命力，表现作者对山川心驰神往并完全融入的情感。
5. “晓雾将歇，猿鸟乱鸣”描绘了怎样的画面？“乱鸣”在整个描写场景中有何作用？
清晨的薄雾将要消散的时候，起伏的群山和青林翠竹中传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声。渲染山林中万物清晨醒来的欢欣热闹，为幽静秀美的山川增添了勃勃生机。
6. “自康乐以来，未复有能与其奇者”隐含着什么感情？
自谢灵运以来，就再也没有能欣赏这奇丽景色的了，但作者却能从中发现无尽的妙处，带有自豪之感，也有与谢灵运比肩之意。
四、背诵默写
自背、互背、最后当堂默写
五、作业
本文和《山峡》一样，四字写景句非常多，试最大化地运用或改用它们说一段话来描绘景物，看谁用得多，用得好。
高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。
两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，
夏水襄陵，沿溯阻绝。
春冬之时，素湍绿潭，回清倒影，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
晴初霜旦，林寒涧肃，高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝三 峡
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●教学目标
1．了解一些文言知识，积累一些常见的文言实词、虚词、句式。
2．了解文中所描写的三峡的自然景观，感受三峡的自然美。激发学生热爱祖国大好河山的感情。
3．把握本文景物描写的特点。学习古人写景的方法，体会其语言的精妙。
4．背诵并默写全文。
●教学重点
1．欣赏三峡雄奇险拔、清幽秀丽的景色，深入作品的意境，感受其画面美。
2．抓住精彩的写景段落，仔细揣摩画龙点睛的词语，把握作品景物描写的特点。
3．背诵课文。
●教学难点
1．把握文章描写景物生动、传神，语言精美的特点。
2．把握作者的思想感情。
●教学方法
1．诵读法。郦道元的《三峡》抓住了三峡这一自然景观的特点，描绘了三峡不同季节的壮丽景色，语言精美，描写生动。教师可指导学生以多种形式反复诵读，在诵读中体会文章的意境和作者的思想感情，最后达到熟读成诵。可引导学生利用提纲背诵法快速背诵，在板书中教师最好给学生提供背诵提纲。
2．拓展阅读法。选择与三峡有关的诗文进行拓展阅读，培养学生的比较阅读能力。
3．讨论法与点拨法相结合。充分体现学生阅读的主体地位和教师的主导作用。
●教具准备：多媒体、录音机、示范朗读磁带、文字资料
●课时安排：2课时
●教学过程
第一课时
［教学要点］
作者简介：朗读课文，指导学生读准字音，读通句子，读出情调；学生自读课文，对照注释，疏通文意；整体感知文意，引导学生把握文章写景的脉络，选择关键词语，增设词语提纲，理清背诵思路，指导学生背诵。
［教学步骤］
一、导语设计
多媒体显示《三峡》图。
设计（一）：如果说滚滚东逝的长江是一条艺术长廊的话，那么三峡就是其中的一朵奇葩。它迭出的奇境、变幻的四季、涌动的波涛、耸峙的山峦，激发了古今诗人画家多少情思与灵感！北魏地理学家郦道元恐怕是其中最早的一位了，今天，我们学习选自《水经注疏》的《三峡》。（板书文题）
设计（二）：我们伟大的祖国，山河壮美，无数名山大川像熠熠生辉的瑰宝，装扮着中华大地，引得一代又一代仁人志士、文人墨客为之倾倒，为之歌唱。我国北魏时期著名的地理学家郦道元为我们留下了一篇篇脍炙人口的游记散文，《三峡》就是其中的一篇。让我们一起走进那雄奇险拔、清幽秀丽的三峡画卷中来吧。（板书文题）
二、作者及作品简介（多媒体显示）
郦道元，字善长，北魏范阳涿鹿人。做过州刺史、御史中尉等官职，治政严整，执法峻刻，为权豪所惮。他生性好学，历览群书，撰《水经注》40卷，是为魏晋时代无名氏所著的《水经》一书所作的注释。《水经》是一部记载全国水道的地理书，记录得非常简略。郦道元收集了有关全国水道的记载以及自己游历各地跋涉山川的见闻为《水经》作注释，对《水经》中的记载加以详细阐明和补充，引书达四百多种。它叙述了两岸各地的地理古迹、神话传说和风俗习惯，对各地秀丽的山川作了生动的描绘，文笔简洁精美，具有很高的科学价值和文学价值。
课文所选《三峡》节选自《水经注》的《江水注》，是《水经注》中最著名的一篇。
长江三峡西起重庆奉节的白帝城，东到湖北宜昌的南津关，是瞿塘峡、巫峡和西陵峡三段峡谷的总称。
三、朗读课文，正确把握节奏，感受作品的音韵美
1．学生初读课文，对照注释，借助工具书，初步理解文句。
（1）教师分发文字资料，指导学生积累词语。
资料内容如下：
①读准字音：
（2）以小组为单位，解决疑难词句，教师巡视指导。
2．教师指导学生朗读
（1）教师播放示范朗读磁带或教师范读，要求学生听读，把握节奏、韵律及情调。
（2）教师提示朗读需要注意的地方：
第1段，
自/三峡七百里中 自非/亭午夜分，不见曦月
第2段
至于/夏水//襄陵 沿//溯/阻绝 或/王命急宣，有时/朝发白帝
其间/千二百里，虽/乘奔御风，不以疾也
第3段
则/素湍//绿潭，回清/倒影 绝/多生怪柏 清/荣/峻/茂
第4段
每至/晴初霜旦 故/渔者歌曰：“巴东三峡/巫峡长，猿鸣三声/泪沾裳。”
（3）教师领读，学生跟读。
（4）学生齐读课文，根据朗读提示，努力读出最佳效果。
（5）【课文全解】
自三峡七百里中，两岸 连 山， 略无 阙 处。 重 岩 叠
在三峡的七百里中，两岸都是连绵的高山，几乎没有中断的地方。重重的悬崖，层层的
［自］这里是“在”的意思。［七百里］约合现在的二百公里。［中］以内。［两岸连山，略无阙 quē处］两岸都是相连的高山，没有中断的地方。略无：毫无。略，副词，几乎。阙：通“缺”，中断，空缺。
嶂， 隐 天 蔽 日， 自 非 亭午 夜分， 不 见 曦 月。
峭壁，隐没了天空，遮蔽了太阳。如果不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。
［嶂］像屏障一样的山峰。［隐］隐藏。［蔽］遮蔽。［自非］如果不是。自：如果。［亭午］正午。［夜分］半夜。［曦 xī］日光，这里指太阳。
☆评析：运用直接描写和侧面描写相结合的方法，概括地写三峡的总貌，重点写山。
至于夏 水 襄 陵， 沿 溯 阻绝。 或 王 命 急
到了夏季，江水漫上丘陵的时候，上行和下行的航路都被阻断了。有时皇帝的命令要急
［至于］到了。［襄 xiāng］漫上。［陵］丘陵。［沿］顺流而下。［溯 sù］逆流而上。［绝］断。［或］有时。
宣， 有时 朝 发 白帝， 暮 到江陵，其间 千 二 百 里，
速传达，这时候，只要早晨乘船从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里的路
［宣］宣布、传达。［白帝］在现在重庆奉节东。“发白帝”即“发于白帝”。［江陵］即现在湖北江陵。
虽 乘 奔 御 风， 不 以 疾也。
程，即使骑上奔驰的骏马，驾着长风飞翔，也没有如此快呀。
［虽］即使。［奔］动词用作名词，这里指飞奔的马。衬托夏水顺流行舟之快。［御］驾。［以］认为，觉得。［疾］快。
☆评析：描写三峡的夏季景色：水流疾、快的特点，以夸张、对比叙述，生动感人。
春冬 之时，则素 湍 绿 潭， 回 清 倒 影，
春冬两季的时候，雪白的急流，碧绿的深潭，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。在
［素湍 tuān］白色的急流。素：白色。湍：急流。［潭］深水。［回清］回旋的清波。
绝巘多生 怪 柏， 悬泉瀑布， 飞
极为陡峭的山峰上，生长着许多奇形怪状的柏树，在山峰之间，常有悬泉和瀑布，在那里飞
［绝巘yǎn］极高的山峰。绝：极，这里指最高处。巘，山峰。［悬泉］从山崖流下来的像悬挂着的泉水，此指水流，大的叫瀑布。［飞漱 shù］急流冲荡。漱：这里是冲洗、冲刷的意思。
漱其间，清 荣 峻 茂， 良 多 趣味。
流冲荡，江水清澈，树木繁盛，群山峻峭，绿草丰茂，确实有无穷的趣味。
［清荣峻茂］水清，树荣（茂盛），山高，草盛。［良］副词，真，实在。
☆评析：描写三峡春冬两季壮丽秀美的奇观。既描写了“素湍绿潭，回清倒影”的静景，也描写了“悬泉瀑布，飞漱其间”的动景，动静结合，相得益彰。
每至晴 初 霜 旦， 林 寒 涧 肃， 常 有 高 猿
每逢秋天雨后初晴或结霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，常常有猿猴在高处
［晴初］天刚晴。［霜旦］下霜的早晨。霜：这里是名词用作动词，结霜。旦：早晨。［肃］寂静。［高猿］高处的猿。
长 啸， 属引 凄 异， 空 谷 传 响， 哀 转
拉长声音鸣叫，声音连续不断，非常凄凉怪异，空旷的山谷传来猿啼的回声，悲哀婉转，很
［啸］动物长声吼叫。［属 zhǔ引］接连不断。属：动词，连接。引：延长。［传］传出，传递。［响］回声。
久 绝。故 渔者 歌曰：“巴东三峡巫峡长， 猿 鸣三声 泪
久很久才消失。所以打鱼的人唱道：“巴东三峡，巫峡绵延悠长，猿猴声声悲啼，令人泪水沾
［绝］这里是消失的意思。［巴东］现在重庆东部云阳、奉节、巫山一带。［三声］几声。三：这里不是确数。沾裳。”湿衣裳”［裳 cháng］古人穿的上衣为衣，下衣为裳。这里泛指衣裳 shāng。
☆评析：描写三峡深秋景色，重点渲染猿猴叫声的凄婉，暗示难以排遣的抑郁心情。
3. 【古汉语常识】
（1）通假字
略无阙．处 阙：通“缺”，中断。 哀转久绝 转：通“啭”，婉转发声。
（2）古今异义
或：古义：有时 例：或王命急宣。
今义：常用于选择复句的关联词。
至于：古义：一个动词“到”和一个介词“于”。 例：至于夏水襄陵。
今义：常连在一起，表示另提一事。
（3）词类活用
虽乘奔御风，不以疾也（奔：动词用作名词，奔驰的快马）
林寒涧肃（寒：形容词用作动词，清凉）（肃：形容词用作动词，寂静）
空谷传响（空谷：名词作状语，在空荡的山谷里）
回清倒影（清：形容词用作名词，指清波）
每至晴初霜旦（霜：名词用作动词，结霜）
素湍绿潭（湍：形容词用作名词，指急流）
（4）一词多义
沿溯阻绝（隔绝、断） 自 ：自三峡七百里中（从、由）
绝 哀转久绝（消失） 自非亭午夜分（如果）
绝巘多生怪柏（极高）
四、理清背诵思路
根据文章想象三峡壮景，把握各段的写景重点及景物特征，体会文章整体布局的巧妙。
学生分组交流，每组负责一个语段，然后选四位同学全班交流。
1．学生明确：第1段重点写山，“两岸连山，略无阙处”，两岸都是连绵的高山，几乎没有中断的地方，突出群山连绵的特点。“重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月”是说一层层的悬崖，一排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了，如果不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。说明江面狭窄，两岸雄峰相连，峭壁对峙，只看见一线天。突出峰峦重迭，雄峻险拔的山势。
教师根据学生讲述板书：
山 两岸连山 隐天蔽日
学生齐读第1段，想像群山连绵，高耸入云的三峡美景。
本段字字扣住山，句句突出峰，但明处写山，暗中却包含水，既写了山势的险峻，又写了江流的狭窄，为下文写夏水的迅猛作铺垫。眼前这连绵不绝的群山，耸入云天的峰峦，雄奇险峻，苍天一线。这也更让我们惊叹郦道元的生花妙笔。
正是由于他能抓住特点描写景物，注重字词的锤炼，才能传神地刻画出三峡的地貌特征。“重、叠、隐、蔽”四字凸现三峡的山高、峰峻、谷深；“略”字极言山之多、峡之长；一个“岸”字巧妙的引水入峡，既写出了山势的高峻，又写了江流的狭窄。
2．学生明确：第2、3、4段写水，描绘不同季节的不同景象。
第2段写夏季三峡情景。“夏水襄陵，沿溯阻绝”是说夏天水涨，江水淹了山陵，上行和下航的船只都被阻绝，不能通航，突出大水猛涨。“或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。”是说有时皇帝的命令要急速传达，才会有航船，只要清早坐船从白帝城出发，傍晚便可到江陵。中间相距一千二百里，即使骑着骏马，驾着疾风，也不如它快。以船行之快突出江流湍急的特点。
“虽乘奔御风，不以疾也。”使用了比较的手法，更现其迅疾。
教师根据学生讲述板书：
水 江流湍急 乘奔御风
学生齐读第2段，想像江水浩荡、日行千里的画面，感受其奔放美。
3．学生明确：第3段写三峡春冬之景。“素湍绿潭，回清倒影”是说在春冬两个季节，雪白的急流，回旋着清波；碧绿的深潭，倒映着各种景物的影子。波光粼粼，景物重重，一派秀丽风光。“绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间”是说在极高的山峰上，生长着许多奇形怪状的柏树，在山峰之间，常有悬泉瀑布飞流冲荡，山静、泉飞、柏怪、水奇，构成一幅挺拔超脱的画面。“清荣峻茂，良多趣味”，水清，树荣，山高，草盛，趣味无穷。用极为精练的四个字状写四种景物，总结全段。
教师根据学生讲述，板书：
春冬 素湍绿潭 悬泉瀑布 清荣峻茂
学生齐读第3段，想像三峡的秀美、挺拔，感受其清悠美。
4．学生明确：第4段写三峡秋景。“每至清初霜旦，林寒涧肃”是说每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，充满凄清肃杀的气氛。“常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”是说高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音连续不断，非常凄凉怪异。空旷的山谷传来猿啼的回声，悲哀婉转，很久很久才消失。写秋峡以代表性事物猿来表现，山猿哀鸣，渲染了秋天的萧瑟气氛。
教师根据学生讲述板书：
秋 林寒涧肃 高猿长啸 凄清肃杀
学生齐读第4段，感受秋峡萧瑟凄凉的氛围。
5. 作者为什么不按春夏秋冬四季更迭的顺序写景，而要先写夏景，并将春冬二季合为一体？
三峡的水最具特色，而水又以夏水最盛，长江在三峡段的迅疾凶险之特征亦体现得尤为突出，所以先写夏水；可见作者是按照水势的涨落而安排写景的顺序。（夏天江水暴涨，春冬江水平静，秋天水枯谷空，顺次而下，入情入理。）春冬二季的长江皆有“清荣峻茂“的盎然情趣。故而合为一体描绘。
由“朝发白帝，暮到江陵”你想到了唐代诗人李白的哪首诗？《朝发白帝城》。
一泻千里的江水，既使人感到惊心动魄，又使人感到豪情万丈。
6. 用渔歌作结的用意是什么？
一方面，从诗的内容上看，融情于景，以忧伤的渔歌作结，侧面表现了三峡渔民船夫的悲惨生活；另一方面恰当引用古人诗词佳句，不仅可以准确地表现文章的中心，而且可以增强文章的文学性、可读性，使文章更具音韵美。
7、三峡的奇观数不胜数，且瞿塘峡、巫峡、西陵峡各有不同的特点，对这些美丽的景观作者并未细加描绘，仅以寥寥数笔勾勒三峡的山势，这样叙写有何用意
作者重点写山势，突出其“连”而“高”的特点，为下文写长江的水势和江水给两岸带来的四季景色作了铺垫。正因为山势高峻，才使得夏季水势险恶，“沿溯阻绝”；正因为“重岩叠嶂”，才会出现“绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间”的奇景；正因为“两岸连山、略无阙处”，且难见“曦月”，才能使人在秋日倍感“林寒涧肃”，十分凄清。五、学生齐读课文，根据板书所显示的词语提纲，尝试背诵
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六、布置作业
背诵并默写《三峡》。《使至塞上》 王维
一、导入
导入一：唐代自开国以来，各方面的蕃夷部落不断侵入，唐政府不能不加强边防，以应付战事。有时也乘胜逐北，有扩张领士的意图。开元、天宝年间，有许多诗人参加了守边高级将帅的幕府，做他们的参军、记室。这些诗人把他们在边塞上的所见所闻写成诗歌，于是边塞风光和军中生活成为盛唐诗人的新题材。这一类诗，文学史上称为“边塞诗”。今天我们就来学习一首边塞诗——王维的《使至塞上》。
导入二：不知大家读过这首诗没有？“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”这首诗题为《送元二是安西》，作者是王维。王维是中国文学史上唐代的一位著名的山水田园诗人，也写过一些脍炙人口的边塞诗，《送元二是安西》就是其中之一。今天，我们学习他的另一首边塞诗：《使至塞上》
二、整体感知
1、作者及写作背景简介
王维(公元70l～761)，字摩诘，太原祁人，出身仕宦家庭，过着享乐田园、流连山水、亦官亦隐的居士生活。王维少年时就有才名，2l岁进士及第，任大乐丞，后因伶人舞黄狮子事映犯皇权而受牵连，被贬为济州司库参军。张九龄为相后，提拔他为右拾遗，后张九龄被罢官，他也被排挤出朝，以监察御史的身份出使边塞。后又任尚书右丞，故世称王右丞。诗人经历仕途挫折之后，他逐渐发现了社会的不平。他晚年对社会的恶浊采取鄙视的态度，过着亦官亦隐的生活。他皈依佛教，信奉禅理。朝夕徘徊于山水之间，通过对自然美的刻画表达他对社会现实的态度。王维是唐代著名的山水田园诗人，人称“诗佛”。他不仅是作诗的妙手，而且是绘画的行家，又妙解音律，所以苏式盛赞他“味摩诘之诗，诗中有画；味摩诘之画，画中有诗。”浓郁的诗情画意是王维诗作的最大的艺术特色。
开元二十五年(737)的春天，王维奉唐玄宗之命，以监察御史的身份赴西北边塞慰问战胜吐蕃的河西副大使崔希逸，这实际上是被排挤出朝廷，《使至塞上》所写的就是这次出使的情景。
2、教师范读，学生听读，注意字音、节奏并自由朗读课文。思考下列问题：
单车/欲/问边，属国/过/居延。 征蓬/出/汉塞，归雁/入/胡天。
大漠/孤烟/直，长河/落日/圆。 萧关/逢/候骑，都护/在/燕然。
出使人是谁 在什么情况下出使 出使目的是什么 结果如何
明确：作者王维奉唐玄宗之命，赴西北边塞慰问战胜吐鲁番的河西副大使崔希逸。王维轻车简从，要到远在西北边塞的居延。经长途跋涉，在萧关遇到了骑兵，却没有遇到将官，(一问才知道)，将官此时正在燕然前线。
三、研读赏析，思考问题：
1．品读全诗
单车欲问边，属国过居延。这是第一联，“单车”，写其轻车简从，言慰问使团规模不大。“问”，慰问。“边”指边塞。“属国”，典属国的简称。本为秦汉时官名，这个官掌管投降归顺的蛮夷部族，这里指代使臣，是王维自指。因此，“属国”就成为外交官的代词。居延是古地名，在今甘肃省张掖、酒泉一带，在汉代，此地与匈奴接境。两句十个字，意思只是说使者要到边塞上去，已经行过居延，进入胡地。“单车欲问边”，写自己轻车简从，要前往边境慰问将士。要走多远呢 “属国过居延”，是要到远在西北边塞的居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。这是颔联，是说使者过了居延，就像滚滚尘沙一样出了汉家的边塞，又像北归的大雁一样飞入胡天的上空。“征蓬”是在地上飞卷的尘沙，现在江南人还把随风卷地而来的尘土叫作“蓬尘”。
这两句诗包含着多重意蕴。由“归雁”一语知道，这次出使边塞的时间是春天。蓬草成熟后枝叶干枯，根离大地，随风飘卷，故称“征蓬”。这一句是诗人借蓬草自况，写飘零之感。古诗中说到蓬草，大多是自叹身世。如曹植的《杂诗》(其二)所谓“转蓬离本根，飘飖随长风”，就是著名的例子。本诗中的“出汉塞”恰与诗人此行相映照；而且，这三个字异国他乡的情味甚为浓厚，这就加深了飘零之感。去国离乡，感情总是复杂万端的，不管是出于有家难奔、有国难投的情势，还是象本诗中听写乃是因为负有使命。大约诗人这次出使，已自心境不佳，并不同于汉司马相如初得武帝青睐，出使西南夷那样的威风、气派。诗人的失意情绪或者同朝廷政治斗争有关。一向器重诗人的宰相张九龄即于本年四月贬为荆州长史。这两句诗蕴含了作者被排挤出朝廷的惆怅，暗写自己内心的激愤和抑
颈联两句，“大漠孤烟直，长河落日圆”，气象极好。在一片大沙漠上看到远处烽烟直冲霄汉，大河上一轮落日，没有云翳，显得格外圆而且大。大漠、长河、孤烟、落日，抓到了西北高原的特色。“孤烟直”“落日圆”，表示天气晴好，无风无云，也是沙漠上的气候特征。沙漠浩瀚无边，所以用一个“大”字形容。边塞荒凉，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调，紧接着一个“直”字却又突出了它的劲拔、坚毅之美。一个“长”字写出了诗人对横贯沙漠的黄河的真实感觉。长河落日本来很平常，这里用一个“圆”字，突出了在大漠中观落日的特殊感受，给人以亲切温暖又微带苍茫的感觉。
被王国维赞叹为“千古壮观”的名句“大漠孤烟直，长河落日圆”这两句诗充分体现了诗中有画的特色，非常讲究景物的画面感。首先，它有画—样的构图，从天边的落日到空中的烽烟到地下的河流，从近处的烽烟到远处的夕阳到绵延无边的大漠，空间阔大，层次很丰富。其次，它讲究线条，一望无际的大漠上，纵的是烟，横的是河，圆的是落日，线条简约，物态毕现。第三，色彩丰富，广阔无垠的大漠黄沙漫漫，黄昏橘红色的夕阳收敛了光辉，静静地居于天际，辉映着波澜不惊的闪着白光的河水，沙漠上升起一缕白色的烽烟，直上高空，雄浑寥廓的边塞风光如在目前。
这两句写景，境界阔大，气象雄浑。它由两个画面组成。第一个画面是大漠孤烟。置身大漠，展现在诗人眼前的是这样一副景象：黄沙莽莽，无边无际。昂首看天，天空没有一丝云影。不见草木，断绝行旅。极目远眺，但见天尽头有一缕孤烟在升腾，诗人的精神为之一振，似乎觉得这荒漠有了一点生气。那是烽烟，它告诉诗人，此行快要到目的地了。烽烟是边塞的典型景物，“孤烟直”，突出了边塞气氛。从画面构图的角度说。在碧天黄沙之间，添上一柱白烟，成为整个画面的中心，自是点睛之笔。《坤雅》：“古之烟火，用狼烟，取其直而聚，虽风吹之不斜。”清人赵殿成说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。”这又是从用字上说。
另一个画面是长河落日。这是一个特写镜头。诗人大约是站在一座山头上，俯瞰婉蜒的河道。时当傍晚，落日低垂河面，河水闪着粼粼的波光。这是怎样美妙的时刻啊!诗人只标举一个“圆”字，即准确地说出河上落日的景色特点。由于选取这样一个视角，恍然红日就出入于长河之中，这就平添了河水吞吐日月的宏阔气势，从而整个画面更显得雄奇瑰丽。
结尾一联“萧关选候骑，都护在燕然”，说使者到了萧关，遇到巡逻侦察的骑兵，一问，才知道都护的军部还在离这儿很远的燕然前线作战呢。“萧关”，地名，在今宁夏回族自治区固原县东南。“候骑”，在前线担任侦察、通讯的骑兵。“都护”，官名，边疆都护府的长官，此指河西节度副使崔希逸。“燕然”，山名。在今蒙古人民共和国境内的杭爱山。东汉窦宪为车骑将军，大破北单于，登燕然山，刻石记功而还。这里借作前线的代称，并非实指，暗示唐军作战得胜。
这首诗作于赴边途中，描绘了塞外奇特壮丽的风光，表现了诗人对不畏艰苦，以身许国的守边战士的爱国精神的赞美；本诗叙事精练简洁，画面奇丽壮美。既叙述了作者出使边塞的艰苦行程，描绘了边塞奇丽壮阔的景象，也写了边塞将士紧张的战斗生活。
2.本诗主要写了哪些内容
明确：诗人以简练的笔墨写了此次出使的经历。“单车欲问边”，写自己轻车简从，欲前往边境慰问将士。要走多远呢 “属国过居延”，是要到远在西北边基的居延。天高路远，诗人觉得自己好像“征蓬”一样随风而去，又恰似“归雁”一般进入胡天。既言事，又写景，更在叙事写景中传达出幽隐难言的内心情感。经过长途跋涉，诗人终于“萧关逢侯骑”，却没有遇见将官。一问才知道“都护在燕然”：将官尚在燕然前线呢!故事似乎还要延续下去，但诗歌却于此戛然而止，给人留有回味的余地。
3.本诗写得最精彩的是哪两句诗 为什么
明确：“大漠孤烟直，长河落日圆”写得最精彩。因为这两句诗以传神的笔墨刻画了奇特壮美的塞外风光，笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔，被王国维赞叹为“千古壮观”的名句。试想，那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那烽火台燃起的一股浓烟，既显得孤单，又格外地醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。“孤烟”之后随—“直”字，使景物——下子变得挺拔坚韧、刚直有力。“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树……只有黄河横贯其间。视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日。这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。
4.译诗参考：
一随轻车简从，将去慰问将士护疆守边，奉使前行啊，车轮辘辘辗过居延。恰是路边的蓬草，随风飘转出了汉朝的地界，又似那云际的大雁，翱翔北飞进入胡人的穹天。只见——灿黄无垠的大沙漠上，挺拔着一柱直冲云霄的孤烟，绵长如带的黄河边，一轮火红的落日显得异常壮丽、浑圆。行程迢迢，终于到达萧关，遇到巡逻侦察的骑兵，—问，才知都护竟在（离此还很远的）燕然！
5.教师总结引申。
明确：王维善于以诗人的敏感，摄取契合主观感情和意趣的景物；以画家的眼光，运用虚实相间的笔法、明暗浓淡互衬的色彩，经营构图；以音乐家的听觉，捕捉大自然的声响，将它们有机地组合成如诗如画的意境，使他的山水田园诗和边塞诗成为情景交融的有声画（“诗中有画”）。《使至塞上》正体现了这些特点。
四、齐读背诵
五、比较《使至塞上》《渡荆门送别》的异同
两首诗都写了自己出游的经历，都展示了雄奇壮丽的自然景色，写景技法高明，均有名句彪炳千秋，让世人时时吟诵。两诗景物描写皆融注诗情。
《使至塞上》以传神的笔墨刻画了奇特壮美的塞外风光，笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔，流露了诗人孤寂的心绪，《渡荆门送别》写出了长江中游数万里山势与水流的景色，写景灵动，情韵悠长，意境高远，风格雄健。流露了诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气以及初次远行对故乡的思念之情。第三课时
●活动与探究
一、写作活动设计
1．学习运用白描手法，写一个人或叙一件事，力求简洁、传神。
2．学习运用记叙、描写、抒情三种表达方式相融的写法写一篇文章，不少于500字。
3．写一段文字描写雪景，可以运用白描、渲染、烘托等手法中的一种或几种。
二、关于举办读书交流会的设想
课外搜集描写西湖的诗文，了解有关西湖的文化，召开一次以“文人眼中的西湖”为主题的读书交流会，开阔学生的视野。
三、关于组织一次诗文朗诵比赛的设想
五、六单元第一次将文言文合编，背诵量极大，为促进学生背诵，可以组织一次诗文背诵比赛，以五、六单元学过的13篇诗文为抽查对象，学生抽签选题，比赛背诵。
四、开放探究
阅读张岱《西湖七月半》，了解感受明末杭州一带士庶僧俗七月十五之夜赏月游湖的风俗，理解文章精到而简洁的议论，细致生动的描述。
西湖七月半——张 岱
西湖七月半，一无可看，只可看看七月半之人。看七月半之人，以五类看之。其一，楼船箫鼓，峨冠盛筵，灯火优傒，声光相乱，名为看月而实不见月者，看之；其一，亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，还坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月者，看之；其一，亦船亦声歌，名妓闲僧，浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，亦看月而欲人看其看月者，看之；其一，不舟不车，不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛，昭庆、断桥，呜呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者，看之；其一，小船轻幌，净几暖炉，茶铛旋煮，素瓷静递，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。
杭人游湖，巳出酉归，避月如仇。是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱，轿夫擎燎，列俟岸上。一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑，大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去。轿夫叫船上，怖以关门，灯笼火把如列星，一一簇拥而去。岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。
吾辈始舣舟近岸。断桥石磴始凉。席其上，呼客共饮。此时月色如镜新磨，山复整妆，湖复颒（huǐ）面，向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出，吾辈往通声气，抗与同坐。韵友来，名妓至，杯箸安，竹肉发。月色茶凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。
提示：本文写西湖七月半看月的风俗，它很鲜明地表现了作者鄙视那些达官贵人豪富无赖和追求风雅生活的思想感情。作者用高度概括的文笔把成千上万的游客归纳为五类逐一评品。第一类是达官显贵，第二类是名娃闺秀，第三类是名妓闲僧，第四类是一些市井无赖、浪荡公子，第五类是一些鄙弃世俗、厌恶繁华的高洁之士。这五类人归纳起来只有两类：真心赏月之人和借赏月之名追欢寻笑或沽名钓誉之徒。作者将前者引为同类，对后者加以嘲讽鄙弃。第二段写游湖的热闹情景，以传神之笔极写一时之盛。第三段写真正懂得看月和领略湖光山色的，只有作者和一些风雅之士，西湖七月半的湖山之美也到此刻才显露出来：“月如镜新磨，山复整妆，湖复颒面。”寥寥几笔，就把山川风物描绘得惟妙惟肖，栩栩如生。
关键语句翻译如下：
以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑，大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。
译文：因此二更以前，人声和音乐声，像沸腾，像摇撼，像发梦魇，像呓语，闹得别的什么都听不见，不好讲话，人们变得像聋子，如哑巴。大船小船一齐靠岸，别的什么都看不见，只见篙打着篙，船撞着船，肩摩肩，面看面罢了。
此时月色如镜新磨，山复整妆，湖复颒面。
译文：这时月亮像新磨的镜子，山也重新整妆，湖也重新洗面，山水都重新显出明净洁白的颜色。
月色苍凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。
译文：月色苍凉，东方将晓，客才散去。我们把船放开，酣睡在十里荷花之中，香气扑人，清静的梦境使人感到非常恬适。
附：备课资料
课文赏析
1．冰雪世界 孤高情怀
——谈张岱的《湖心亭看雪》
俄罗斯作家契诃夫在谈创作体会时说过这样一句话：“简洁是才力的姊妹，写得有才华就是写得短。”明代散文家张岱正是通过简洁才显露他的艺术才华的，这篇《湖心亭看雪》就是最好的证明。全文不过一百六十多个字，却把湖心亭的夜间雪景写得气象混茫、恍惚迷离，把作者拥毳围炉、深夜观雪的孤高性格和落寞情怀显现得栩栩如生。而且，我们从作者对湖山胜事悠悠不尽的追忆中，还可以体察出他那深沉的故园之思和沮丧的沧桑之感。能把如此阔大的世界和深长的情感纳于一百多字的小品之中，而且给人留下悠悠不尽的余韵和遐想，这样的人，当然称得上是一位文章高手。下面，我们就对《湖心亭看雪》作些具体分析。
“崇祯五年十二月，余住西湖”。开头两句，即将时间、地点、人物和盘托出、包举无遗。这是用史笔来写小品。这两句话看起来平淡无奇，实际上从时间、地点两个方面不着痕迹地引逗出下文的大雪和湖上看雪。另外，作者开头用明崇祯年号也是别有深意的。这篇小品选自《陶庵梦忆》，此书是作者在明亡后避居浙江剡溪山中所著，书中主要是追忆当年的风月繁华、故国旧事，凡记述过去行踪时皆用明朝纪年。《湖心亭看雪》也是如此，作者以此来表示自己不忘故国的操守。
“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”。这句在结构上可谓横空出世，突兀而来，使人陡生荒寒之感。尽管这时作者还没有描绘雪景，但已可以想见大雪封湖之状，读之使人遍体生寒了。这两句突出一个“绝”字，但却是从听觉上着眼的，大雪后的湖山是一个静寂的世界，鸟不敢飞，人不敢行，甚至连气也不敢透，连空气也仿佛被冻结了。雪落之猛，雪后之寒都从这“人鸟声俱绝”中表现了出来。“是日，更定矣，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”要看雪，偏偏选择夜深人静、寒气倍增的时刻，宁可披着皮袍、带着火炉也要一人独往，不愿看见人，也不愿人看见，这在常人眼中当然是一种痴举，但这个“痴”字包含了多少避世的幽愤和孤傲的情怀啊！当然，深夜观雪，也反映了作者不同流俗的美学趣味。因为白昼看雪，一览无余，“更定”后出游，使混茫的琉璃世界中更增添一种朦胧和神秘感，更有一种白昼所看不到的光线与色彩，这从下面对雪景的描绘中就可以得到证实：
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白；湖中影子，惟长堤一痕，湖心亭一点与余舟一芥，舟中人两三粒而已！
这是一幅绝妙的湖山夜雪图。“雾凇沆砀”是形容湖面上雪花水气混濛不分，茫宕一片之态。雾，是由天空向下飘的云气；凇，是湖面向上涌的水气；沆砀，是飘荡、混茫之态。这句把大雪盖地的静穆与水气、云雾的上下混融糅为一体，做到动静相承，既写出雪的精神也写出了雪的气象。然后，作者叠用三个“与”字，把天空、云层、湖水之间浑茫莫辨的壮阔雪景生动地表现了出来。这是对湖心亭雪景的总体描绘。接着作者选择四个镜头来精心描画雪中景物，这就是“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”。作者通过这些高度准确而形象的数量词，暗写出视线的移动、景物的变化，让人觉察出小船正在夜色中缓缓前进，空间正在不断地位移，这样既创造出一种梦幻般的朦胧意境，又使人感到在这个混沌一片的冰雪世界中，人只不过渺如一粟，这正是作者极力要抒发的人生感慨。此段的表现手法，作者虚实并用，长堤一痕、湖心亭一点，是实写，是作者在舟中远眺所见；余舟一芥、舟中人两三粒却是虚写，是作者假设自己站在湖心亭上，悬想自己刚才在舟中行进时的情形。这样虚虚实实，更给人一种朦胧苍茫的夜间观雪感受。
以上是写夜间所见的湖山雪景，主要是描景。下面是记夜观雪景时的感受，手法转为?抒情：
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉，正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人。”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
作者之所以选择更定后独往观雪，是因为不愿见人，也不愿被人看见，也因为此时的雪景更妙。叵料此时此刻却有两人铺毡对坐，而且“童子烧酒炉，正沸”，可见已观雪多时了。这出作者的意料，也使读者感到惊诧。但作者不写自己的惊奇，反写二客“见余大喜”，不说自己超俗脱尘，却让客人来发此感慨。刘熙载说“文如看山不喜平”（《艺概》），看来，张岱是颇精于此道的。既然双方都视对方为知己，于是就会有“酒逢知己千杯少”之举。一方是“拉余同饮”，另一方是“强饮三大白”强饮，是说自己本不会饮酒，但逢此时，观此景，对此人却不可不饮。况且，双方在饮酒中除刚见面时的一句惊叹外更无别辞，甚至连双方姓名也不知道。这也反映了作者不同流俗，但以得莫逆为快的作风和性格。
从结构上来看，这段同上段文意绾合得异常巧妙，如果说上段是欣赏湖中之雪景，那么此段则是欣赏湖中赏雪之人；如果说上段是写雪的精神和气象，此段则是表现作者的主观精神和性格。通过这一段使我们看到了作者的真实意图之所在，那就是湖上的雪夜奇景固然值得梦忆，而奇景背后超尘脱俗的情致和夜逢知己的奇遇则更值得欣喜。这种布局谋篇的功力，实在是大家的手笔。
文章写到这里，在我们看来也就淋漓尽致了。但作者并不就此搁笔，却在长河迢递处又生波澜，使文章又荡开了一层，通过舟子之口道出对这次夜游的看法：
乃下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
大雪奇寒，人鸟声俱绝，相公却要出外观雪；要观雪，又偏拣“更定”之后拥毳衣炉火独往，这在船家看来，是不可理解的“痴”举。但“痴”举亦更有人在：二客早煮酒赏雪于湖心亭上，这在舟子看来，更是“痴”举。通过他的喃喃自语，把人们与作者情感上的隔膜，把作者别有怀抱、孤高冷寂的品格都生动地表现了出来。由此看来，所谓“痴”，正是一般“俗人”所不能理解的清高、超逸的情怀。这种不理解即使作者引以自矜、自得，又使作者深深地感到孤独和伤感。从这个角度来说，也许这篇小品正是要表现这种“痴”劲吧！
（《古典散文鉴赏》安徽教育出版社，1987．3．版，陈友冰编著）
2．《湖心亭看雪》赏析
西湖风光，以温媚俏丽为特色。苏东坡说：“若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”袁中郎描绘得更为艳气，道是：“山色如蛾，花光如颊，波纹如绫，温风如酒”。又由于邻近杭州城，这里日常车水马龙，士女群集，歌吹如沸，其繁华喧闹也是一般风景名胜所少见的。
然而张岱笔下的西湖，却呈现出异乎寻常的面貌。只有白色的雪同白色的雾气，笼罩了湖山，游漾在天空，除此以外更无一声一色，纯然是一个素洁而宁静的世界。对熟悉西湖的人来说，因为日常见惯了它的俏丽与繁华，此时对它的宁静，感觉更为强烈。犹如眼看流光溢彩、嬉声如潮的舞场变得昏暗空寂，造成的印象格外异样。那么，人们从中可以体味到什么？也许是：在纷繁多彩、光怪陆离的物相背后，宇宙还有一种深邃不可测的虚寂无形的本质？或者想到：一切繁华景象、一切美丽事物，都将销亡净尽？但张岱什么也没有说，只是描绘了一幅清绝的图景，覆盖在人们熟悉的西湖印象上。
写景的手段巧妙得很。西湖的范围不算大也不算小，若在湖边和湖中看，特别是在夜里或雨天，水面显得空阔浩渺；若登上湖旁的山峰俯视，则见长堤如细带，舟船如草叶，人形如豆粒。作者好像电影摄影师在操纵镜头，或用平视，让人看到天地一色的空濛；或用俯视，让人看到湖中景物的渺小。两者结合，西湖之游，似乎成了一粟幻影漂泊于苍海。
张岱游西湖，在十二月，在大雪三日、人鸟声俱绝之时，又在更定即深夜以后，小舟独往，显是着意追求孤独之境。其实人生无处不孤独。譬如在万千众中，未尝不觉得周际漠漠；即如亲朋满座，酒酣情浓，笑语四起，忽视之恍恍，犹在陌路，自觉彼此了不相干，亦是常事。说来人生本是偶然，在这路途中结成的所谓亲疏远近，更是偶然中的偶然。但在人群中所感觉的孤独，常伴随失落的迷惘、空洞无所附着的悲哀。只有在寂静的自然中，孤独才是充实而平静的。那么张岱是否因为他那挥金如土、纵情嬉游的生活中意识到了生命的空洞与疲倦，来这宁静的自然中探求生命的依归？但他什么也没有说。
如果懂得人生无处不孤独，也就懂得人生无处不可亲近。当张岱划船到湖心亭时，见二客对坐，一童子煮酒，自是大出意外，文章忽起波澜。但这意外之遇，并未破坏此番夜游的兴味。因为彼此在对方身上，感受到了共同的人生情趣与共同的美感。一时知己，别后不见，饮三大白，挥袖而散，真是难得的机缘。这机缘告诉人们什么？是不是说，人与自然可以有一种神秘的感通，人与人，只要脱离利害，同样可以相互感通？是不是说，人世常孤独而又常不孤独？但作者还是什么也不说。
张岱的小品从来不爱讲道理，他只是感受人生，描绘人生。在这篇游记中，作者的态度、举止，也只是静静地观赏、静静地体味。凡是情绪比较活跃的地方，都是从他人写出。见知己而大喜的是“客”，喃喃言雪夜游湖之“痴”的是“舟子”。他始终是淡然的，似乎深深有会于心而难以言说，亦令读者有会于心而已《渡荆门送别》 李 白
一、导入新课，介绍作者。
唐宋诗词历来脍炙人口，今天我们将要学的《渡荆门送别》，唐代的名家名篇。学习时重点体会诗歌表达的思想感情，并在此基础上背诵和默写。
李白，字太白，唐代诗人，是继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，自号青莲居士。
〖拓展〗：欧阳修六一居士，李清照易安居士，白居易香山居士，苏轼东坡居士。
二、整体感知
教师范读，学生听读，注意字音、节奏
节奏划分如下：
渡远/荆门/外，来从/楚国/游。 山随/平野/尽，江入/大荒/流。
月下/飞/天镜，云生/结/海楼。 仍怜/故乡/水，万里/送/行舟。
思考问题： a．说说《渡荆门送别》一诗的主要内容。
b．抒发作者乡愁的是哪一句
C. 全诗表达作者什么样的思想感情？
讨论明确：a．写作者李白出蜀至荆门来到楚地时所见到景色及自己的感受。
b．“仍怜故乡水，万里送行舟。”从景物方面着笔，表现的是作者写出浓浓的乡思。
C.——通过对长江两岸秀丽景色的描绘，反映了诗人开阔情怀和奋发进取的精神，同时表现了诗人对故乡山水的无限眷恋、思念之情。
三、研读赏析，思考下列问题：
a．写景的句子是哪几句 是按什么顺序描绘的
b．找出自己最喜欢的诗句，并说说理由。
讨论明确：
a．“山随平野尽，江人大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。”是按由远到近的顺序写的。
b．示例：“山随平野尽，江入大荒流。”
颔联写景，描绘了一幅怎样的画面？是从什么角度来写景的？
——描写渡过荆门进入楚地的壮阔景色，画出一幅气势磅礴地万里长江图，写的是远景。
这一联中的“随”、“尽”、“入”三个字用的好，想一想好在何处。
——“随”字将群山与原野的位置逐渐变换、推移，真切的表现出来，写活了，给人以空间感和流动感。
——“尽”字表达了刚从三峡中出来的诗人顿时喜悦开朗的心情。
——“入”字用得贴切，是对前途的展望，大江无阻挡地流向远方，空间广阔，打开了诗人眼界，奔腾着诗人的想像，洋溢着诗人青春蓬勃的朝气。
前句形象描述了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色：山逐渐消失了，眼前是一望无际的低平的原野。巧妙地将静止的山岭描绘出充满动感与空间感的活动画面来。后句写出江水奔腾直泻的气势，写荆门一带平原旷野寥廓高远的景色。这两句把生活在蜀中的人，初次出峡，见到广阔平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。
“月下飞天镜，云生结海楼。”
颈联则变换视角，描写长江的近景，谈谈这联诗所描绘的意境。
——“月下飞天镜”是月夜俯视所见。明月本在天上，倒映在流速缓慢的长江水中，好像从天上飞来一面明镜。“云生结海楼”是白昼眺望所见。云多，则天空高远，反衬原野低平、江岸辽阔、两岸平旷的景色，在自然美景中融进了诗人见到平原时欣喜的感受。
〖延伸〗海市蜃楼：是大气中由于光线的折射作用而形成的一种自然现象，多出现在夏天海边或沙漠中。
在崭新的环境里一切都是新奇可喜的，就会产生敏锐的感觉，如李白在荆门以东见到的是：月下飞天镜，云生结海楼的景象，在正是从荆门一带广阔平原的高空这饿和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。假如在崇山峻岭的三峡中，我们见到的则是：自非亭午夜分，不见曦月；如在山地，我没就只能见到：山高月小。
“仍怜故乡水，万里送行舟。”
尾联运用了什么修辞手法？从尾联来看，这首送别诗是否是为朋友送行？
——拟人。不是，尾联中的故乡水是指流经故乡的水，“万里送行舟”指的是故乡水如今怀着深情厚意载我远行。用拟人的手法，借写故乡水有情，不远万里，依恋不舍送我远别故乡，表达了诗人离开故乡时依依不舍，思念故乡的感情。
四、〖探讨〗李白的《渡荆门送别》是如何在浪漫主义风格中透着新奇的？
这首诗五、六两句在李白浪漫主义风格中透着新奇。这里的新奇不在描写景色的本身而在它的托意。“月下飞天镜”，“下”字是动词，说月亮下来了，影子落在江水中。圆圆的月亮，像一面镜子。镜子从哪里来的呢 从天上飞下来的。天上一个月亮，水中一个月影，上下生光，照得大地的一切晶明透亮。古诗：“何当大刀头，破镜飞上天。”本诗却从相反的方面来运用它新奇的想像。“云生结海楼”，诗人看到天空云彩的奇幻变化，产生无穷想像。“海楼”即“海市蜃楼”。这种自然现象的产生，是由于光线在大气中的折射，在大海或沙漠的上空，有时忽然出现像城市的奇幻景象，古代人的科学水平低，惊为神怪，认为是海中的蜃（蛤蚌之类）吐气结成的。江汉平原上空并无这种自然现象。诗人所指的是天边云彩各种奇异的形状，仿佛也产生了仙人楼阁似的。为什么平常的月景和浮云能引起诗人这么大的兴趣 因为在崭新的环境里认为一切都是新奇可喜的，就产生了敏锐的感觉。过去诗人一直在四川生活，读书于戴天山上，游览峨眉，隐居青城，所熟悉的是蜀中的山山水水。如今渡过荆门，山渐消失，眼前是一望无际的低平的原野，诗人的感觉自然新奇了。
五、齐读背诵感受莲文化的魅力
渠县第三中学 向 超
[写作指导]
莲花，在我国的许多地方，都可领略到它们那俏丽的身影。千百年来，无数的文人墨客用生花妙笔，或描绘它们清丽可人的容颜，或歌颂它们高洁傲岸的情操。现在，让我们一起来走进莲花，尽情欣赏莲花迷人的风姿，全心感受莲文化的魅力，畅叙自己心中的采莲曲。
为了帮助同学们走好这次“莲文化的魅力”之旅，我们建议同学们从以下方面着手：
一、观莲花，感受莲花的秀丽风姿。尽管大家对莲花很熟悉，可我们对莲花的了解认识在很多时候还只是停留在一种浅表层次，如果仅凭这些模糊而朦胧的印象就匆匆下笔作文，其结果是不言而喻的。其实，莲花的脚迹遍布祖国各地，在你生活的地方一定也少不了莲花的倩影，因此，同学们可利用节假日到公园、池塘、湖泊、沟渠等地方，或观察莲花在特定时令下的形、色、声、味，或观察莲花的生活环境，或记录自己赏莲时的心情或感受……这些内容，都是直观而又具体可感的第一手写作素材，为我们的写作打下坚实的基础。
二、读莲花，体悟莲花的超凡魅力。莲花很早就被人们广泛种植，同人们的生活结下不解之缘，它目睹采莲少女的勤劳；见证青年男女的爱情……诗人在诗词歌赋中畅叙爱莲的深情；画家在洁白的纸上描绘莲花雅洁的身姿；匠师们则在器物上镌刻莲花动人的风采；就连那一向高不可攀的神仙菩萨，他们或手持莲花以示高雅，或身坐莲台以示庄严，或身居莲池以示洁净……只要同学们翻开书本，走进网络，相信莲花还会给你更多的惊喜，给你更多的享受。只要你愿意，在诗词、歌赋、建筑、美术、宗教等领域中，你可全面体悟到莲花的超凡魅力。
三、写莲花，描绘莲花的动人形象。同学们和莲花有了一番亲密接触之后，可以拿起笔对莲花作一番精彩的描绘，让人分享你心中盛开的莲花。
如果你选择写记叙性的文章，那么你可以写自己观赏莲花的游记；可以记叙自己在收集资料、认识莲花过程中的经历；可以写阅读众多描写莲花的诗文后的感受和体会，只要在写作中力求形神兼备、情景交融，就不难写出成功的文章。
如果你选择写说明性的文章，那么你不妨向他人介绍莲的历史、品种、栽培、功用；抑或向他人解说莲的特征、生态、习性；或者解释莲叶的防水与自洁、藕断丝连的原因等。写作时你要注意资料的准确，顺序的合理，方法的恰当，语言的简明。
如果你选择写议论性的文章，那么你可以发表自己对莲花的看法，或者评价古人对莲花的观点，甚至还可以对某一篇描写莲花的诗文进行赏析。写作中你要注意观点要明确，并注意选用一些事例或道理来证明自己的观点，这样你的文章才有说服力。
〔同步佳作1〕
心田上的莲花
周维玲
傍晚，暑气渐渐退去，凉爽的晚风送来淡雅的清香，驱散了身上蓄积一天的倦意，让我顿觉神清气爽！
我随着花香缓步前行，去追寻那芳香之源，越往前走，香气越发馥郁，终于，一池香荷呈现在我的眼前，“啊！好大一池荷花！”我不由惊呼。
夕阳下，满池的盛开的荷花挨挨挤挤，热热闹闹，犹如一群活泼欢快的孩子，仰着一张张灿烂的笑脸，打量着我这个不速之客。我的脑海中晃然闪出“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的诗句。虽是黄昏，但放眼望去，那圆圆的荷叶像一条绿毯铺在碧水之上，让那些调皮鱼儿失去了露脸的机会，倒是那些五彩斑斓的蜻蜓在莲花间卖弄着蹁跹的舞姿。
莲叶上，一朵朵红艳艳的莲花亭亭玉立，像一位容颜娇美的小姑娘。微风轻拂，花儿们牵起圆圆的绿裙曼舞起来，这优美的舞姿，让莲叶上的一粒粒“珍珠”也跟着手舞足蹈起来，有几粒“珍珠”动作幅度太大，竟滚下那宽阔的绿床，“波”地一声扎在鱼儿身上，吓鱼儿逃之夭夭，见此情景，那些花儿不由笑得花枝乱颤！
真美！“清水出芙蓉，天然去雕饰”，我不得不佩服前人酿出的佳句来。此刻，看着这清丽可人的莲花，嗅着芬芳宜人的清香，闭了眼，恍然间顿觉自己也幻化成池中清亮的一朵莲花，在这翡翠妆砌的舞台尽情地歌着舞着……
不知什么时候，夕阳渐渐隐去眩目的辉煌，树上传来几声鸟儿的呢喃，一层淡淡的水雾悠悠泛起，仿佛给池塘披上一袭轻纱，绿叶儿、红花儿沐浴在这朦胧的雾气中，显得格外的润泽、娇嫩。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，“香远益清，亭亭净植”，应此时最佳的注脚吧！你看，眼前的荷花不就像那冰清玉洁的青春美少女，它不为“淤泥”污染，更不随波逐流，俏立于清清白白的水中，散发着脉脉的幽香，绽放着生命的本色，真不愧是一位高雅、清纯、坚贞的君子啊！
我悄悄地走了，正如我悄悄地来，我挥一挥衣袖，带走满池的风采。
我知道，又一朵莲花将在我的心底悄然盛开。
【简评】本文以生动细腻的文笔记叙了自己观赏莲花的经过，通过对荷叶、荷花的描绘，抒发了对莲花的喜爱、赞美之情，再加上修比喻、拟人等修辞手法的运用，古诗文名句的恰当引用，使文章富有奇丽的文采和浓郁的诗意。
〔同步佳作2〕
莲花心语
赵时雨
我是一朵莲花，徐徐的晚风拂来，吹皱了脚下一池春水，望着那粼粼的柔波，那尘封已久的往事，又一次在心底泛起……
一
一阵辽远的鸡啼，唤来一个阳光灿烂的日子，太阳公公早早地露出盈盈的笑脸，我和姐妹们从香甜的梦中醒来，惬意地伸着懒腰，呷一口清淳的甘露，一股甜味直入心脾，好爽啊。今天，我可要好好和姐妹们比一比，看看究竟谁最美。
“先生，您打算到哪儿去？”“我还能到哪儿去，这偌大天地，哪里是我家啊？你就顺着江往下划吧”“好嘞，先生可要站稳了。”“啊，好美的莲花啊。船家，你把船划过去吧。”“哗——哗——”船渐渐近了，我和伙伴们不由好奇地打量着船头那位先生，只见他面容清瘦，眉间好似藏着无尽的忧愁，他头戴一顶高帽，腰悬一柄长剑，洁净的衣服上佩戴着幽兰、香艾，好一位高洁的谦谦君子！
他凝神地盯着我们，灼灼的目光渐渐透露着一种坚强，嘴里喃喃道：“进不入以离尤兮，退将复修吾初服；制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳……”只听得我们脸上热乎乎的，心中有说不出的感动。
二
调皮的雨水从天而降，我和妹妹们仰起头，迎接着这帮小调皮，好久都没享受这么畅快的淋浴了，真舒服。
“老爷，夫人叫您回去用膳。”“你叫夫人先用，不必等我。”爱莲亭内，那位周老爷正傻傻地瞧我们呢。
唉！这人真怪，用俸禄挖了一个水池，请来我们众姐妹落户，将水池取名叫“爱莲池”，还在旁边修了一座“爱莲亭”。每天下班回家，他们都要来到池边看望我们，有时拿着一本书，有时泡上一杯茶，有时则在亭中写写画画，总要呆上很久很久。
“老爷，您怎么还在这哪，饭菜早凉了。一有空就往这跑，难道看莲花可以看饱肚子不成？”“夫人，你有所不知，这莲花可是我的最爱。你看，他们立在水池里，‘出淤泥而不染，濯清涟而不妖’，简直就是一位‘花中君子’啊。”“什么君子不君子的，快回去用膳吧，我的老爷。”“小的遵命。”
一阵爽朗的笑声传来，我们也不由抿着嘴笑了起来……
三
这几天天气有些郁闷，池塘里一丝风也没有，青蛙也有气无力地唱着慵懒的调子，小路边的路灯闪着昏黄的光。
“吱——嘎”小路上出现一个人影，被路灯拉得很长很长，来人渐渐近了，哟，这不是朱先生吗？他低着头，背着手，在昏暗的小路上慢慢地踱着。
我们静默着，惟恐打断朱先生的思绪。终于，他停下脚步，凝视着我们，道出了心中的惆怅，
“莲花啊，你们可知我心中有多苦。物价飞涨，买一包纸烟要几万块钱。我这个教授的薪水月月在涨，却涨不过物价，家里都快揭不开锅了，看着孩子们没有血色的脸，我的心如刀割一般。下午，抗议‘美国救济面粉’的声明传到我手里，我毫不犹豫地签了名。我深知个人生死事小，民族气节事大啊。我相信孩子们长大后会理解我的做法，你们说对呢？”
他用探询的目光注视着我们，我们不由对这位文静儒雅的朱先生油然而生敬意。
【简评】本文选取屈原、周敦颐、朱自清三位代表人物来展示莲花的魅力。作为一名爱国诗人，屈原爱莲，是因为莲显示了高尚的人格；作为一代廉臣，周敦颐爱莲，是因为莲表现出高洁傲岸的情操；作为一位学者，朱自清爱莲，是因为莲蕴含铁骨铮铮的气节。纵观全文，构思精巧，写法新颖，令人耳目一新。
〔拓展延伸〕
【新题设计一】
作为“岁寒三友”之一的竹，是一种常绿禾本科植物，它的脚迹遍布祖国的大江南北。它是历代文人墨客吟咏的对象，是画家笔下的爱物，是人们生活中的好伴侣。请以“竹”为话题写一篇600字左右的文章。要求：自拟题目，自选文体。
【写作点拨】
竹，夏不畏酷暑，冬不屈霜雪，生不避贫壤，历来为人们所喜爱。在我国，爱竹、赏竹、用竹的历史十分久远，它给人们多方面的思想的启迪。
要写好“竹”这一话题，
方法一：到竹林中去看一看。同学们可以到竹林（或竹海）中去实地观察，记录下竹的形状、颜色、构造、声音等，积累写作素材。
方法二：到书本（或网络）上去查一查。收集、阅读写竹的诗文和历史典故，观赏郑板桥等人的水墨竹画，欣赏竹编工艺品，甚至去品尝一两竹制菜肴，以求对竹形成全面而深刻的认识。
方法三：选最喜欢的内容写一写。有关竹的资料不计其数，写作中不能贪大求全，要精心选择自己感受最深内容来写，用自己最擅长的文体来写就行了。当然不妨引用一些古诗文，以增加文章文采。
【新题设计二】
生活中离不开镜子，生活中到处都有镜子，生活本身就是一面镜子，不同的镜子映照出的形象不同，不同的镜子引发出的感想也不同。
请以“镜子”为话题，作一篇不少于600字的文章，文体不限(诗歌除外)。
【写作点拨】
“镜子”是我们生活中常见的事物，从题目内容可知，它既可实指，也可虚指。写作时我们首先要确定文体，确定中心，然后选择相应的材料来进行加工创造。
如：
可写成托物言志类的散文。其结构通常是：寓意物（镜子）+作者的情意。写法上要具体描绘所托之物的“形”，再通过形的特点去联想到生活中具有类似特点的人或物，且文章的立意也十分广泛，正反褒贬均可。
可写成想象类文章。只要同学们驰骋想象，妙运神思，我们可以将“猪八戒照镜子”典故进全新的演绎，还可以重新包装“破镜重圆”的悲情故事，在我们祖国丰富的文化宝库中，这样的素材举不胜举，它们是我们写出佳作的绝妙素材。
可写成说明性文章，或介绍镜子的种类、功用、发展历程，或说明镜子生产流程，只要去收集，这些资料都不难找到，就看我们如何对这些材料进行加工、消化，打造出个性鲜明的作品。
凡此种种，不一而足。只要你放飞思想，你就一定能找到充分显示你的个性、才情的内容和表现方式。就写作此文而言，可以说是不怕做不到，就怕想不到。
[素材积累]
1、宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹使人俗。——苏轼
2、竹林七贤：三国曹魏晚期，政治昏暗，一些正义之士不愿同流合污，纷纷退出官场，过着纵情山水，放浪不羁的生活。当时，文人名士嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶七人，相与友善，隐身遁世，常闲聚于竹林，或醉饮奏琴，或赋诗吟咏，以发泄忿懑，号为竹林七贤。
3、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。——郑板桥《竹石》
4、北宋时有一位学问好、品格高尚的人叫文同，他很喜欢竹子，经常在竹林中散步，仔细观察竹子生长的情况、枝叶伸展的姿态、竹笋成长的细节以及在四季中的变化。他对竹子非常熟悉，闭上眼都能想出竹子的样子，一有时间就在家里画竹。他画的竹子栩栩如生，远近闻名，许多人千里迢迢地赶来请他画竹。
5、 舜帝去南方巡狩，征服孽龙，娥皇女英时刻都在牵挂着他，思念着他，等着他回来团聚。很久都不见舜的踪影，决定前往南方寻找丈夫。她们踏遍南方大地，后得九疑山神的指点，找到舜的坟墓，并得知舜帝愤斩孽龙，负伤身亡的事。二妃悲痛万分，哭了七天七夜。她们的眼泪洒在竹上，留下了斑斑点点的泪痕，从此，九疑山里就有了泪竹，后业又有人叫它斑竹，因娥皇叫“湘君”，女英叫“湘夫人”，所以又叫“湘妃竹”
莲之泪
莲叶初生南浦。两岸绿杨飞絮。向晚鲤鱼风，断送彩帆何处。凝伫。凝伫。楼外一江烟雨。－－《忆仙姿 贺铸》
莲的家住在村西一个偏僻的池塘里。每年夏日，这里如同是一副美丽的图画。碧绿的荷叶掩映着或白或粉的莲花，微风轻轻吹过的时候有淡淡的清香。，除了几声悠扬的蝉鸣，就是水里的小鱼小虾在追逐嬉戏。莲的生活悠然静谧，它以为它的生活就这样安然的过去了。直到有一天云的出现，打破了这种宁静。
云在天上漂流，偶尔在路过那个池塘的时候，它看到了莲，而莲也看到了它。在它们四目相对的那一刻，它们相爱了。云爱上了莲的高洁娇媚清雅，莲爱上了云的飘逸潇洒豁达。它们默默的凝视，炙热的目光穿过时空，直到对方的心扉。然而它们也只能是凝视着对方，而无法触摸对方。因为她们的距离太遥远，一个在天上，一个在河里。
莲于是盼望天气晴朗的日子。因为在晴朗的日子里，云的影子就会映照在水面上。那样近，那样清晰，仿佛一下子就可以触摸得到。莲屏住呼吸，它知道河面上不过是云的幻影，如果触及的话，云就会变成涟漪，随风而去。
可望而不可及的爱情折磨着莲，它焦灼，它痛苦，它为此形容枯槁。
云更痛苦着，相爱而不能拥有的痛苦如蚂蚁日夜啮食着它的心。它为此心神憔悴。终于有一天云请求雷电把自己撕成碎片，那样可以变成雨，去亲吻它的爱人---莲。雷电说：“你能忍受的了撕裂的痛苦吗？那样你会魂飞魄散，永无超升之时！现在后悔还来的及！”云说：“思念的痛苦比撕裂的剧痛更强烈。我愿意！”雷电无语。
天开始阴沉，雷电咆哮着，风神也来助阵。云在雷电中被撕裂成片片，相见的幸福鼓励着云忍受着撕裂的剧痛，终于它飞落凡间，飞落于它魂牵梦绕的爱人身边，亲吻着它的爱人，那一刻是如此惊心动魄！时间在此凝固，定格……
第二天，来了一个年轻的妈妈和一个漂亮的小女孩。女孩说：“妈妈，那莲花上的露珠真美丽。”妈妈说：“那不是露珠，是莲的眼泪……”
画外音：“等你，在雨中，在造虹的雨中 蝉声沉落，蛙声升起 一池的红莲如红焰，在雨中 你来不来都一样，竟感觉 每朵莲都像你 尤其隔着黄昏，隔着这样的雨中 ……。”
爱 莲 说
喜欢荷，喜欢她的淡淡清香，喜欢它的淡淡粉红，喜欢她的亭亭玉立，喜欢它的濯清莲而不妖，喜欢它的柔情似水……
眼里，除了怜爱还是怜爱。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女，在梦里，挥也不去散也不去。除了她的身影还是它的身影，除了她的俏丽还是她的俏丽。牡丹？玫瑰？百合？菊花？面对这些后宫佳丽，我却像一位挑剔的美食家，一位追求完美的艺术家，总觉得它们少了点什么，不能给我完全喜悦的感觉。也许这正是偏爱莲的原因吧！
情人眼里出西施。莲，让我觉得它就是花中之王，无人可比。朋友说我过于喜爱它，忽略了其它花的美丽，也许是吧！暮春三月，白花争努，牡丹芍药，妍丽妩媚，使人为只震惊；夏季炎炎，紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香，祛除夏意，让人心旷神怡；秋高气爽，菊独傲枝头，正直傲洁油然而生；隆隆寒冬，梅独自争妍，不畏严寒，吐放清香，赞美之词不可胜数。但是，我仍固执地认为莲才是完美。
对莲的喜爱，使我成为百花不公正的裁判。在生活中，对事物的是非曲直，我们仍是不公正的裁判吗？
夜深了，我静静地躺在床上，被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开，往事如水流过，重现眼前。
因对个别的崇拜，我成为他的守护者，旁人稍有异议，便拳脚相加，小伙伴们对之敬畏，便缄口不语，使我内心稍稍喜悦；因和亲密伙伴要好，便不理事情对错，不分青红皂白，硬着脸皮要站在朋友一边；因对个人稍有偏见，一出现可疑之处，聚焦点便投向他；因为自己的喜好盲目顺从，人云亦云，都不知道在干些什么。
猛然发现，曾经，自己是如此没有主见。成了失根的兰花，追逐的浮萍，飞舞的秋莲因风四散的蒲公英，我又当了生活不公正的裁判。
世界甚大，要认清每一事物，更应抛开我的个人感情，透过现象看本质，让我们的生活更有主见，更能感觉自己的存在。就像一棵巨松，扎根在山崖之间，不随山水、飓风而改变自己的位置；就像一棵独自开在山谷里的野百合，不管有没有人路过，仍开得那么鲜艳那么快乐。
爱莲，却不溺爱莲。爱生活，应该是个公正的裁判。
荷 花
邓家琳
“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”我特别喜爱王昌龄《采莲曲》中的这个名句，吟哦之中，你的眼前就立即会凸现夏荷映日的丰姿。
荷花，也叫莲花，这是大家都知道的。也许你还不知道，她还有许多芳名，诸如玉环，溪客，净友等，是以人喻花之比；水芝、水芙蓉，乃是水陆两花互称……不过，她的另一个雅号可不能忘记，即“六月春”。
多好的名字，六月是盛夏暑热难当，可她却能在那时唤起你春天的情感，她能在夏日中创造春天的意境。
夏荷的爱憎从来是分明的，自然她有热烈向往的一面。这里特别在赞赏她“映日红”的品质。杨万里在《晓出净慈寺送林子方》一诗中写道：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”从诗中，你可想像出夏荷碧叶红花，别具风采，炎阳竞天，磊落大方。她的枝叶，端庄正大，宽阔纯真；她的花朵，安贫乐道，高洁鲜亮，象征着真诚团结、感情炽烈，勃发出一种“稳定而向荣”的境态……
可见，六月春－－映日红是夏荷的本质属性。她可目、可察、可尝、可鼻；红似火，白如雪，铺开盖地，漫江绵绵。她具有难以名状的质朴美、脱俗美、意象美。
你瞧，那夏荷，淡雅姿色，丰姿盈盈。幽幽芳香，殷殷醉人，“荷阴斜合翠，莲影对分红。荷风送香气，竹露滴清响。”是的，夏荷有她自己高尚的品性：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”她千姿百态，或含苞待放，或敞怀盛开，或玉洁冰心，或粉妆脱俗。她的真诚团结，也令人感动，“红莲相倚深如醉，白鸟无言定自愁。”
更令人寻味的是唐人温庭筠《懊恼曲》中的两句诗：“三伏庭绿尽迎霜，唯有荷花守红死”。这是诗人自己不想迎合官场风气去谋取高位，而借至死犹红的荷花，表现自己高尚的气节。
每当我们饱餐湖光山色，漫步柳荫堤畔，静听渔歌唱晚，深嗅郁郁荷香，恐怕都会禁不住要说：夏荷，唯你，对人生有独到的见解，对人生有高能的净化。临了，我们还要咏诵：
佼佼夏荷映日红，
炎炎六月作春颂。
我爱你,荷花
江苏 梁博
梅花有不怕寒冷，在风雪中挺立，不与别的花争奇斗艳的品质；茉莉花的香气怡人；鸡冠花颜色鲜艳……而在这么多的名贵花中，我更加喜爱荷花。
荷花长成后，大片大片粉红颜色的花瓣上透出一点淡白，让人看上去那么美丽，那么动人。荷花的花瓣不仅看上去美丽，而且摸上去也是一种享受。那柔滑的表面透出亮丽的光泽，花瓣条索纤纤，摸了后让人有陶醉的感觉。
清晨，朝阳初生，荷花又迎来了新的一天。荷花上粘满了露珠，在阳光映照下，一颗颗的水珠像粒粒透明的珍珠嵌在花瓣上，透亮欲滴。
荷花代表正直、光明正大。当年包公的官府壁画上也画着一幅荷花图，上面也有“光明正大”几个字。
荷花还代表善良、真诚的意思。相传远古有如来佛祖和观世音，他们坐的便是荷花宝座。
荷花不仅美丽，其果实莲子还可以食用，莲子的果肉营养丰富，果肉甜美，中医上称可补气养血。俗话说的好“红花还得绿叶衬”，如果没有荷叶，荷花也就不会是这样生机勃勃了。荷叶宽大，呈深绿色，让人看了有陶醉在大自然的感觉。
荷花从不和别的花争奇斗艳，也不和别的花比美，只是孤独地立在水中，默默无闻地站着，站在水里，站在风里，站在雨里。送走一个晚霞，又迎来一个朝霞。可是，它的生命是很短暂的，只能过一个夏季。可人们都会记住它代表正直、光明、善良与真诚。
梅花、茉莉花等虽美，但荷花更美，因为它代表纯洁让人感觉美。我喜欢你，荷花！纯洁的荷花！
评析：
本文先绘莲之形，以视觉、触觉极言其美；在此基础上，盛赞莲之品质：正直、光明、善良、真诚、美丽、谦逊。文笔虽稚拙，情感却朴实自然。
【佳作4】
唐诗中的“花花世界”——荷花
长沙雅礼中学 徐昌才
荷花入诗，情彩飞扬，雅俗共赏，有人借荷香淡淡抒发清闲散淡情怀，有人借荷花艳艳展示生命意趣，有人借荷花生死倾诉相思苦情……凡此种种，多姿多彩，荷为人而生，文因荷而贵，人荷相映，演绎了一首首洋溢着生命情愫的华彩诗章。
清闲散淡之花。孟浩然的《夏日南亭怀辛大》抒写诗人夏夜水亭纳凉的清爽闲适和对友人的怀念之情。“山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中霄劳梦想。”一、二两句遇景入咏，融情于景。夕阳西下，素月东升，“夏日”可畏而“忽”落，明月可爱而“渐”起，一快一慢凸现诗人的愉悦心理。三、四两句即事抒怀，活灵活现。诗人沐浴之后，洞开亭户，披头散发，靠窗而卧，逍遥自在，令人羡慕。五、六两句细化身心快感。清风送爽，荷花飘香，如丝如缕，沁人心脾；翠竹滴露，清脆悦耳，如丝如筝，清幽绝俗。写荷以“气”，写竹以“响”，意境幽深静谧，情调高雅别致，荷香和佳竹巧妙地烘托出诗人悠然自得，闲适自乐的素淡情怀，为下文抒发诗人渴盼知音，怀想故人创设了氛围。
青春意趣之花。王昌龄的《采莲曲二首》（其二）刻绘田田荷叶之中、艳艳荷花之下采莲少女的美丽形象，意境优美，情调欢快。“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”一、二两句写诗人伫立凝望，人花一体，难以分辨的情景。罗裙舒展，绿如荷叶，宛见采莲少女亭亭玉立之姿；笑脸相迎，艳若荷花，如睹采莲少女欢声笑语之态。荷叶罗裙，人面荷花，浑然一体，相映成趣，乍一看去，几乎分辨不清孰为荷叶，孰为罗裙，哪是荷花，哪是脸庞。这些采莲女子简直就成了美丽大自然的一部分 ，或者说竟是荷花精灵！三、四两句写诗人眼花缭乱之际，走神错意之时的意外发现，展示青春少女的无限活力。采莲少女与绿荷红莲融为一体，忽然不见踪影，诗人踟蹰怅惘，惊奇不已。可是，没过多久，莲塘之中歌声四起，热闹非凡，诗人这才恍然大悟，原来那些“看不见”的采莲女子仍然在这绿叶红花的荷塘之中，仿佛是和诗人这样的观望者开了个玩笑。这群江南女子啊，聪明美丽，天真活泼，出没绿波红花之中，歌唱劳动，歌唱生活，充满着青春活力。从她们身上，我们看到了一种如荷飘香，如花美丽的青春风采。
相思愁苦之花。孟郊的《怨诗》以痴心傻气的想象来抒发女主人公愁苦深重的相思之情。“试妾与君泪，两处滴池水。看取芙蓉花，今年为谁死！”两地相思的闲愁苦恨是看不见，摸不着的，也是没大小，没体积，不具形象的东西，测定起来很不容易，可是诗中女主人公却异想天开：试把我们两个人的眼泪，分别滴在荷花池中，看一看今夏美丽的荷花被谁的泪水浸泡而死。显然，在她心目中看来，谁滴的泪多，谁的泪更苦涩，荷花就将为谁而“死”，那么，谁的相思之情更深，自然也就测定出来了。比试滴泪，滴泪成池，泪淹芙蓉，见证爱情，此等痴心透骨的情语非性情中人不能设想。出污泥而不染的“芙蓉花”成了男女主人公相思离情的可靠见证。李商隐的《板桥晓别》化用典故，抒写情人的离别苦情。“回望高城落晓河，长亭窗户压微波。水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多。”一、二两句远眺近观，点明离别的时间、地点和朦胧奇幻的环境氛围。三、四两句分别化用典故写行者和送者。“水仙”句暗用琴高事。《列仙传》上说，琴高是战国时赵人，行神仙道术，曾乘赤鲤来，留月余复入水而去，诗人此处把远行之人比着乘鲤凌波而去的水仙，化实为虚，奇幻天真。“红泪”句暗用薛灵芸事。据《拾遗记》记载，魏文帝美人薛灵芸离别父母登车上路，用玉唾壶承泪，壶呈红色，到了京师壶中泪凝如血，诗人此处将送行者（女主人公）暗喻为水中芙蓉，以表现了她的红润美艳；又由红色芙蓉进而想象出它的泪也应该是“红泪”。这样，一朵艳艳芙蓉勾画出了俏丽佳人泣血神伤的情景。
盛开在人们心中的莲
在柳枝泛绿，桃李竞芳的时节，你将蕴蓄一个冬季的勃勃生机，化作那“尖尖角”，探出头来迎候那蜻蜓“立上头”。有了你的露面，静静的水面不再寂寥。渐渐地，你布满了水面，一幅生意盎然的水上、水中立体画也由此展开……
炎炎赤日下，你向着白云，向着太阳，露出灿烂的笑脸。那白如玉、红若霞的头巾里是你那金丝般柔嫩的头发。玉雕般的你真是美伦美奂。你还伸出无数绿色的巨掌，热烈地将太阳拥抱。你用那挨挨挤挤的片片大玉盘，给欢乐遨游的鱼儿，给忙忙碌碌的蜂蝶撑开把把遮阴挡雨的大伞和一个凉爽的夏天，给活泼可爱的青蛙一个欢唱的舞台、一个惬意的家。最诱人的还是那水面上弥漫着的你的香气。这香高雅而不做作，浓郁而不浮华，并且“远”而“益清”。整日为你忙碌的蜜蜂，嘤嘤嗡嗡的歌声里仿佛还掺和着这香气。
而此时，许多看上去同你一样美的花儿因受不了太阳的热力或打蔫、枯萎或在人类的照料下躲在空调室里苟延残喘，怎比水上的你尽情地享受那盛夏。
在送爽的秋风中，你忍着痛楚，含笑脱去你那一件件华美的外衣——花瓣。圆鼓鼓的莲蓬掩不住丰收的喜悦。那咧开的大嘴中显露出来的粒粒饱满的莲子，不正是这个季节里最圆满的句号吗？
当寒冷的冬天来临时，在历经了春的生机、夏的美艳、秋的硕果后，你那“擎雨盖”也渐渐消失了。看上去，你是那样破败、凄凉。其实，沉静的你早就准备好了献给这个世界的大礼——鲜嫩可口的藕。你在水面留下了“残荷图”，却给明春贮存了勃勃生机——那曾经扶持荷花的绿叶，会慢慢地化作护花的春泥。
你把你的一切奉献出来了。你那婷婷玉立的绰约身姿、那清丽的容貌，给世界以美。你那清香而富于营养的莲子、你那中通外直的茎——藕、那供给人们熬成解暑的粥，制成清热的药的叶子。世上的观赏植物中有谁能似你这么中用？世上的食用植物中又有谁能像你这么秀美脱俗？
你生活在水中，却不似那浮萍漂浮不定，能就地生根。你扎根于水底的淤泥中，却不是似那终身庸碌无闻的水草，总是倔强地抛头露面于水上，去享受阳光，去装点世界，去奉献你自己。你的品格，谁能不敬？
所以，古往今来，人们赞美你、向往你。在生活里，人们把“出水芙蓉”，当作美丽、健康的象征。人们用“并蒂莲”象征和谐的夫妻。人们还以弄莲的小儿图表达祈求子孙兴旺的愿望。在神话里，你那一段一段的藕节竟能合成一个小神仙——哪吒。尊贵的菩萨，坐的就是你那“莲花宝座”。几个世纪前，就有一位老人为你的“出污泥而不染，濯清涟而不妖。”所感动，写下了名篇——《爱莲说》。那位身处战乱年代的文弱书生，那位宁可饿死也拒绝接受“嗟来”的美国面粉的铮铮铁汉，在那“心里颇不宁静的夜晚”，出了门就直奔你而来。传世佳篇《荷塘月色》也因此问世。
在“天下三分明月夜”有其二的扬州，那瘦西湖上的那座名闻世界的莲花桥，那永远盛开在你，不也是盛开在人们心中吗？
江南可采莲
“江南可采莲，莲叶何田田……”每次想起这首诗，脑海里就会出现采莲姑娘们嬉笑着采莲的画面。虽然从来没有见过这种场面，却能想象得出：满是荷叶的水塘里，隐隐约约能看到几只小船穿梭其中，采莲姑娘们甜蜜的笑声和朴实的歌声，从那之中传出来。荷花身上特有的清香萦绕在鼻梁旁，似乎自己也成了“花中君子”，气质就如“出污泥而不染”一般……莲，是中国十大名花之一，她以清纯脱俗，与世无争的形象赢得了许多人的青睐的目光。当一滴露珠从莲的花瓣上滑到花瓣尖儿又调皮地碰到莲叶上再滚落到水中时，轻轻的一声“扑通”，给心灵上增加了一种震撼。露珠滑动滚落的声音，我能听到，我的心也能听到，是那样的轻微，让人不得不仔细聆听，然后，忽然会有一种安静无杂念之感……
“江南可采莲，莲叶何田田……”江南水乡的柔美造就了莲的清爽，虽然我生在江南，也住在江南。却从未见过真正的“荷塘”，偶尔会发现路边池塘里多了几朵荷花，也偶尔会看见几个调皮的孩子下水摘几枝莲蓬，偷偷的窃笑和逐渐舒展的眉根以及微微上杨的嘴角，让人想起了什么，又忘掉了什么……“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的美景与我无缘，但我能感觉得到；采莲女的歌声与我无缘，但我也能想象得出。也许，在现在，真的没有古代诗人所说是“莲”之美景，采莲女的歌声也离我们远去，然而，它却在我们心中久久回荡……
“江南可采莲，莲叶何田田……”莲，在水中成就了她的君子风范，也在水中展示了她的淑女风采，在这个充满竞争的时代，依旧保持着她一贯的作风——亭亭玉立，远离纷争。而我们需要向她学习的，就是静下心来，合理放松……
“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间……“再次品味这首诗，采莲似乎如此有趣。
莲莲，知为谁生
我打江南走过，你绽放的容颜如莲花的开落。-----题记
青柳垂溪，高蝉嘶鸣，盛夏的苏州少了几分吴侬软语的温婉。便是这样一个午后，我坐在院角的树阴里，静静窥视对面窗内的女子。
这是苏州巷子里常见的院落儿，一席天井，几户人家，三五大树，安谧祥和。起先，是那院里的两缸莲叶吸引了我，尔后，是那静静凝视莲叶的女子吸引了我。
隐在窗后的她 仿佛入定的老僧，久久不曾挪动，阳光勾勒出她纤薄的肩膀，也影蔽了她的脸，我只能从她微倾的身姿判定，她守望的是窗下的莲。
算是我与她的初次邂逅吧，留下的，是她淡淡的侧影。
某个清晨，我见到了她。
粉衣白裙，亭亭玉立，宛如一支出水的莲花，略显苍白的脸，淡淡的眉，淡淡的笑，她出神地看着那一水莲叶。
你好，我轻轻地说。她茫然地转回身，小心翼翼地摸索。我看到了她那精致的脸，也看到那双眼睛，漆黑如子夜，却无半点星华，忽然之间，我明白了什么。
沉默，然后，她歉然一笑，对不起，我的眼睛不方便。
于是，我认识了这个叫阿莲的女子。
她喜欢坐在窗下，微微倾身，靠近那两缸莲。偶尔，也会小心翼翼地深出手，慢慢抚上莲叶，惊喜地告诉我，你看，它们要开花了！
是啊，莲花要开了。等了一个星期，莲花终于要开了。
那一天，我们很早就起床了。湿润的空气里渗着淡淡清香，丝丝缕缕，沁人心脾。一抹翠绿中，充溢出星星点点的白，娇嫩柔润有如婴儿，但那层层花瓣之间几丝细蕊，却又妩媚清丽，轻柔似梦。
很美，对不对？阿莲轻问，唇畔噙着一抹满足的笑容，仿佛也亲眼见到了这水中白莲的盛放……
暑期将近，我与阿莲的故事也戛然而止了。
火车隆隆驶过，窗外景色流动。想起阿莲，我的心软软地疼。老天开了怎样的玩笑？给过她完好的眼睛，却又收回，从光明到黑暗，真的只是一步之遥。而那位淡如莲的女子，又何其淡然，她微笑着给我背：假如生活欺骗了，不要悲伤，不要失望……
假如生活欺骗了我，我要忘记命运的谎言。想起了那个以4/4拍铡草的老人，想起了那个香消玉殒的女钢琴家。生活给过我们痛苦，但痛确是自己愿意。珍惜不是对美好的回忆，而是选择用美好的回忆来对抗命运的不公，即使在淤泥中，也要开出纯白的花来。
莲莲，知为谁生？我看到她，笑靥如花。第二课时
四、理清文章思路，赏析精彩的场面描写和精巧的结构安排
1．理清文章思路
学生齐读课文，逐段概括段意。
明确：第一段写海潮的雄伟壮观。第二段写水军演习的精彩场面。第三段写弄潮健儿的英姿。第四段写观潮之盛。
本文的线索是什么？（海潮）
2．根据文章内容，展开想像，要求学生用自己的语言描述第一、二段，赏析其精彩的场面描写。
选两位同学描述，其余同学补充。
学生明确：第一段写海潮的雄伟壮观。当潮水从浙江入海口涌起的时候，远远看去几乎像一条银白色的线；随着潮水越来越近，就像玉城雪岭一般连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼天地，激扬喷薄，吞没宇宙，涤荡太阳，来势极其雄伟豪壮。
教师点拨：作者从形、色、声、势四个方面由远及近写出了海潮的壮丽雄奇，运用比喻、夸张的手法，仅用“如银线”“玉城雪岭”“如雷霆”“吞天沃日”几句，就把海潮在远方、渐近奔涌到眼前时的形象生动地表现了出来。
杨万里的诗句有什么作用？
（作用是表现钱塘潮水的雄伟，形象生动，呼应首句，为下文作铺垫]）
运用了什么修辞？（比喻、夸张）
多媒体显示
《观潮》第一句就说：“浙江之潮，天下之伟观也”这一句话在文中有什么作用？。
明确：揭示描写对象，总领全文，点明题旨。
学生齐读第一段，感受画面的壮阔。
学生明确：第二段写水军演习的精彩场面。数百条战船分列两岸，然后演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上一样。忽然黄烟四起，人和物一点儿也看不见了，只听得传来水爆的轰鸣声，如同山崩塌一样。待到烟雾消散，水面又恢复了平静，看不到一条船的踪迹，只剩下被火烧毁的“敌船”，随着波浪流走了。
教师点拨：这个场面写得扣人心弦，其精彩之处在于参加演习的船只众多，演习中阵势变化多样，水兵作战技艺娴熟，演习中战斗激烈，声势浩大，演习结束后撤退迅速，最后结束在“烟消波静”的静景上，动静相衬，起势浩荡，转瞬即逝，令人回味无穷。
学生齐读第二段，感受水军演习场面的壮观。
作者写“观潮”，为什么要写“教阅水军”和“吴中健儿弄潮图”？
作者在描写了钱塘江潮的雄伟景象之后，有浓墨重彩描绘水军演习的宏大场面和吴中健儿高超的弄潮技巧，既写了风景又写了民俗，人借水势，水借人势，人助水势，水助人势，使两者相得益彰，巧妙融合。这样的描写，使自然之美与人文之美相互映衬，使读者如身临其境一般。
一场惊心动魄的演习，却结束在“烟消波散”的静景中，这采用的什么写法？
动静相衬，也为下文别开生面的另一场水上表演作了铺垫。
你认为第三自然段中哪一句是赞叹弄潮儿本领的？
腾身百变，而旗尾略不沾湿。
3．赏析文章精巧的结构安排。
提问：浙江潮雄伟壮观，水上表演头绪纷繁、场面宏大，观潮者人涌如潮，但作者却写得井然有序，试分析这样安排的好处。
学生讨论，明确：全文着眼点在“潮”上，立足点在“观”上，用镜头摄像的笔法分别写出潮来之状，演兵之形，弄潮之势，观潮之盛。四幅图画各具情态，组成连轴画卷，而且以前三幅为主，正面描写，第四幅写观潮之盛侧面烘托江潮之盛和水上表演之精彩。
学生齐读课文，体会精巧的结构安排。
五、课堂小结
我们领略了世界第一大涌潮——钱江涌潮的雄奇壮美，感受了自然的非凡魅力。最近又获喜讯，海宁市已于2002年4月在上海举办的中国著名旅游景点及联合国《世界遗产》博览会上，向联合国教科文组织世界遗产委员会提交申请报告，如果申报成功，这将是浙江省第一个“世界遗产”。到那时候，与钱塘江潮有关的一切艺术作品将会成为其中不可或缺的一部分“遗产”。江山如此多娇。生活在这样的国度中是自豪的。让我们继往开来，为祖国更加美好的明天而奋发努力吧。
六、课堂练习
投影显示：
把下面这一首宋词改写成一篇记叙文。
酒泉子
潘 阆
长忆观潮，满郭人争江上望。来疑沧海尽成空，万面鼓声中。
弄潮儿向潮头立，手把红旗旗不湿。别来几向梦中看，梦觉尚心寒。
教师指导：改写是在原题材的基础上进行再创作，大多只侧重于改变原作的形式，可以改换体裁，如这次训练要求把词改写成记叙文；可以改换人称，如把词中的第三人称改写为第一人称；可以改换表达方式，也可以对原文进行取舍、丰富和补充。改写必须充分理解原文的思想内容和表现形式，透彻了解被改写的作品和将要改写的作品之间的联系和区别，把握各自的特点。
本题要求学生充分发挥想像、联想，参照课文中的有关描写进行改写。词的上阕写观潮，写人群涌动的盛况和潮水汹涌的气势；词的下阕写弄潮儿的表演，写他们高超的技艺和观潮人的感受。改写时，可以选取第一人称的视角，抓住观潮人、潮水、弄潮儿、自己的感受四点来写，重点应放在潮水和弄潮儿上面。
学生构思，写作。如时间不允许，可放在课下完成。
七、布置作业
1．熟读课文，背诵第一自然段。
2．完成下列补充练习
多媒体显示：
翻译下列句子：
①方其远出海门，仅如银线。
②既而尽奔腾分合五阵之势
③出没于鲸波万仞中
④僦赁看幕，虽席地不容闲也。
3．完成课上的改写练习。第二课时
［教学要点］
反复诵读，引导学生体会文章的意境和作者的思想感情，涵泳品味文章的语言；拓展阅读，加深对作品的理解，培养学生进行比较阅读的能力。
［教学步骤］
一、检查背诵
1．个体抽查。 2．集体齐背。
二、根据课文内容，想像三峡雄奇险拔、清幽秀丽的景色，并用自己的语言进行描述。和课文对照，把握作者的思想感情
1．选两位同学用自己的语言描述三峡奇景，其余同学点评。
教师提醒学生注意扣住山水，扣住季节，扣住景物特征，如高峻的山峰、汹涌的江流、清澈的碧水、飞悬的瀑布、哀转的猿鸣、悲凉的渔歌等。
2．提问：本文对三峡的描写比较客观，作者的思想感情并没有用语言直接表述出来，但从字里行间我们可以体会得到，请结合文章试作分析。
学生结合自己的阅读体验分析。
明确：作者描绘三峡奇景，景中含情，情景交融。如写群山连绵，高耸入云，体现了作者欣赏赞叹的情感。他惊叹自然的神奇，盛赞夏日三峡的奔放美，春冬之时的清幽美，秋日三峡的凄婉美，“良多趣味”作者直抒其怀，体现其独特的审美观。特别是秋日三峡，水枯气寒，猿鸣凄凉，读来使人不觉潸然泪下，那悲凉的渔歌，使人觉得作者是在叹人生多舛，百姓艰难。总之，步入郦道元笔下的“三峡”，似乎也走出了作者丰富的内心世界。
三、揣摩语言，品味作品独特的语言魅力
多媒体显示下列文句：
1．两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
2．素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。
3．林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝，故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
学生涵咏品味写景的妙处。只要学生能说出一点，教师即应给予褒扬。
明确：1．正面写山“连”的特点，粗笔勾勒，轮廓分明。“隐天蔽日”，山隐于天空，遮住太阳，侧面烘托山“高”。正面描写和侧面烘托相结合，写出了山高岭连的特点。
2．既有俯察近物，又有仰观远景。“素湍绿潭，回清倒影”属俯视江中所见，动静相杂，色彩各异，相映成趣。“绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间”属仰观远景，以“绝”状山，以“怪”写柏，绘形写貌，形神兼备。“怪柏”显示着旺盛的生命力和坚强的意志，给山水之间注入一股生命的活力，使人顿觉生意盎然。
3．以“空谷传响，哀转久绝”渲染猿鸣幽凄，山谷空旷，既从正面摹声，又从侧面引用，以渔歌的凄凉来写猿鸣，手法多变，摇曳多姿。
学生齐读这三句话，感受其语言美的特质。
四、拓展阅读
（一）阅读李白的《早发白帝城》一诗，请说出它和本文内容上的联系。
多媒体显示：
早发白帝城 李 白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
学生读诗，思考，明确：《早发白帝城》和《三峡》都描写了三峡风光，前者是诗，后者为游记散文。文章第二段与这首诗的一、二、四句相印证，都表现了夏天三峡水流速度极快；文章第四段与诗的第三句相对应，都是写连续不断的猿啼；文章第一段则和诗中的“万重山”相应。
（二）下列几段文字与文中哪些内容相关？
陆游《入蜀记》：“夹江千峰万嶂，有竞起者，有独拔者，有崩欲压者，有危欲惰者，有横裂者，有直坼者，有凸者，有洼者，有罅者，奇怪不可尽状，初冬草木皆青苍不凋。”
◆“重岩叠嶂，隐天蔽日”、“绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂”
2、《尚书·尧典》：“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。”
◆ “夏水襄陵”
李白《朝发白帝城》：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声蹄不住，轻舟已过万重山。”
◆ “有时朝发白帝，暮到江陵” 、“虽乘奔御风，不以疾也” 、“高猿长啸，属引凄异”。
杜甫《秋兴》八首：“听猿实下三声泪”、白居易《送萧处士游黔南》 “江从巴峡初成字，猿过巫阳始断肠”。
◆ “巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
五、课堂小结
《三峡》向我们展示的是一轴三峡四季景色的山水长卷，读来令人神往。作者以凝练生动的笔墨写出了三峡的奇险、清秀，我们仿佛置身于那险拔清幽的三峡盛地。郦道元用文笔装点三峡，科学家用智慧改造三峡，亲爱的同学们，现在就让我们走近三峡，用自己的独特歌喉赞美三峡，将来，我相信，三峡古老的历史画卷上会留下属于我们的一笔的！
六、布置作业
1、两题中任选一题，注意要抓住景物特征来描写景物。
①、假设你是一个导游，请依据课文内容和课外有关材料，写篇400字左右的《三峡风光图》。
②、展开想象，根据三峡现状，写《郦道元重游三峡》。
2、课外阅读《水经注·阳城淀》，并想像文中的画面。
阳城淀
提示：①渚：zhǔ，水中小块陆地。②潴：zhū，积聚。③娈：luán，美好。④折芰：采菱。
阳城淀在今河北省望都县的东面，如今早已不复存在了。但通过本文的描述，我们还可以想见1500年前这里的地貌和风情。这原是博水（即今唐河）流经此处时汇聚“潴涨”而成的一片水泊，长着丰茂的水草，也盛产鲜嫩的菱藕。本文选取的是初秋季节，人事活动是“采菱”，采菱者是一群天真烂漫的孩子，一边不知疲倦地采摘着，一边信口歌唱着自编的小曲，赞美春天，赞美劳动，赞美宁静的幸福生活。于是构成了一幅清新妩媚的北国江南画图，令过往行人“有慰于羁望”，简直就是一个诗的意境。
七、【考题重现】
1、用原文回答：
（1）《三峡》中从视觉角度描写两岸连山的句子：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙
处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。
（2）表现群山高峻的句子是：重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
（3）表现水流急速的句子是：朝发白帝，暮到江陵。
（4）文中描写三峡湍急水流的句子，突出三峡水流湍急的特点的句子：沿溯阻绝、乘奔
御风。
（5）表现春冬清流平缓的句子是：素湍绿潭，回清倒影。
（6）表现秋季凄清萧瑟的句子是：林寒涧肃，高猿长啸，属引凄异,空谷传响，哀转久
绝。
（7）文中的“良多趣味”指的是：
绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间
（8）“清荣峻茂”四字状四物：以“清”字状 水 ，以“峻”状 山 ，以“荣”状 柏
树 ，以“茂”字状 草 。
（9）本文写景善于抓住景物特点进行描写，寥寥几笔，便能将景物神韵表现出来，如用
“素湍绿潭，回清倒影”八个字，便写出春冬之时的江水澄澈，景色之明媚。
（10）文中用“重岩叠嶂，隐天蔽日”描绘了山形的挺拔险峻，用“林寒涧肃，常有高
猿长啸”写尽了深秋的凄婉幽美。(2 分)
（11）文中描写三峡两岸的山峰的句子，突出三峡绵延不断遮天蔽日的特点的句子是：重岩叠嶂，隐天蔽日。
（12）文中具体描写三峡春冬美景的句子，突出三峡景美趣多的特点的句子是：素湍绿
潭，回清倒影。绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。
（13）高度浓缩了江水草卉、山峦树木的形态的句子是：清荣峻茂。
（14）文中描写高猿长啸的句子，突出猿声凄异的特点的句子是：空谷传响，哀转久绝。
（15）2005 年六月，世界人民见证了“三峡蓄水 315”、“高峡出平湖”的壮观景象，郦道元所描写的昔日“渔者歌曰”的“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”的三峡秋日的凄异景况将一去不复返了。
（16）第 3 段写三峡春冬景色时，既描写了“______________________”的静景，也描
写了“___________________”的动景，动静结合，相得益彰。（2 分）
素湍绿潭，回清倒影（答出“素湍绿潭，回清倒影”即可） 悬泉瀑布，飞溯其间
（17）郦道元堪称写水的高手，他用“ ， ”描写水势盛大，又用“ ， ”描写江水清澈，语言凝练而意蕴丰富。（用原文语句填空）（2 分）
答：夏水襄陵沿溯阻绝（1 分）素湍绿潭回清倒影（1 分）
2、请用自己的话分别概括“三峡的山”和“夏季江水”的特点。（4 分）
三峡的山的特点是连绵不断(1 分)、高耸峻拔(1 分)。夏季江水的特点是江水盛大(1 分)、
水流湍急(1 分)。(意思对即可)
3、《三峡》中作者为什么先写山，后写水？写三峡四季景色时，为何没有按春、夏、秋、冬的时间顺序，而是先写夏水？
为写水势，先写山势，这既能揭示水急的原因，又能使急流和峻岭相互映衬，形成一幅
险峻壮奇的图画。作者是为江水作注的，重点是写水，而水以夏季为盛，故先写“夏水”。
4、作者从哪些方面描写三峡自然景观？
作者是从“山”、“水”两方面描写三峡自然景观的。先写“山”后写“水”。写“山”，突出连绵不断，遮天蔽日的特点；写“水”，描绘出不同季节的不同景象。
5、作者是如何从不同的季节景象来描写江水的特点的？
夏天，写了因水大而形成的险阻和江流的迅急，突出江水凶险和疾速的特点。春冬之时，水退潭清，景色秀丽，突出了三峡春冬景色的清丽奇秀，秋季的景色清冷寂静，水枯气寒，以高猿哀鸣衬托深秋的凄清，渲染了秋天的萧瑟气氛。
6、文章结尾引用了渔者的歌词，有什么作用？
进一步突出三峡山高水长的特点，同时渲染三峡秋季肃杀、凄凉气氛，也暗含对劳动人
民的同情。）
7、文末描写“高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”，突现了三峡的什么特点？（3 分）
答：一是突现了三峡秋季凄清肃杀的环境特点；二是突现三峡山高、峡长、岭连的地形
特点。（答对 l 点得 1 分，全对得 3 分）
8、把下列句子的划线部分改写成一副对联用来作“画卷”的修辞语。
经过几百个日日夜夜的奋战，长江截流工程终于胜利完成，中国人民在这奔腾不羁的长
江边展开了一幅把五千里长江斩断，把三峡无数山峰锁住的神奇画卷。
答案：斩断长江千里水，锁住三峡无数峰。
9、文章为何先写夏而后写春冬、秋，春冬为何放在一起写？
作为三峡景色中最具有特色的是“山和水”，而其中最具魅力的三峡夏天迅猛、凶险的江水，所以先写夏天景色，后写春冬的明丽多姿，最后写秋天的悲凉之景。这也符合读者情感认知的顺序。可见写景顺序的选择，是根据内容和读者认识而定的。
10、文章第一段写山，第二段写水，这样安排的目的是什么？（写山的特点，为写水设置了条件或为下文作铺垫，山高水的落差大，水速自然急速。）
抓住特点描写三峡的四季之景：夏季的景色——水流湍急；春冬景色——清荣峻茂；三
峡的秋天——寂静、凄凉。
11、结合文章内容，用一句话概括三峡的景色特点：雄奇险峻，清幽秀丽。
12、合写春冬的目的在于：展现风平浪静时节三峡的山光水色、清幽宜人的景物特点。
13、作者描写了春冬之时的八种景物是：素湍、绿潭、回清、倒影、绝巘、怪柏、悬泉、瀑布。
14、本文语言精致、洗炼，用语俏丽贴切，选一点分析。
如：描写三峡深秋清幽静寂，说明人们感伤程度。如：描写三峡春冬时，因急流险滩，雪浪飞溅，故以“素”字修饰“湍”，因潭水澄碧，深沉宁静，故以“绿”字修饰“潭”字。“飞漱其间”的“飞”字。答：“飞”形象一写出了瀑布从天而降，落下深谷的气势。
15、文章花了大量笔墨，运用正面描写的手法直接描绘三峡的景物，而第四段中却写到“渔者歌曰”，这是采用的 侧面描写（或“间接描写”） 描写手法，其作用是：渲染出三峡秋景的凄清萧瑟。
16、昔日郦道元笔下美丽的三峡，如今因三峡工程更闻名于世，并吸引了无数中外游客前来观光旅游。请说明三峡适合建水力发电站的两个理由。（用自己的语言概括理由并摘引原文语句佐证）
理由一：水流急（或速度快或水势迅猛或水流湍急等相同意思均可）。原句：朝发白帝，
暮到江陵（或虽乘奔御风，不以疾也）。
理由二：落差大（意思相同即可）。原句：悬泉瀑布，飞漱其间。
17、昔日郦道元笔下美丽的三峡，如今因三峡工程更闻名于世，并吸引了无数中外游客前来观光旅游。请你用简洁生动的语言写一段导游词，向前来观光的游客介绍三峡的风景特点和时代变化。(3 分)
【相关链接】新华网三峡工地 5 月 20 日专电(记者江时强、刘诗平)
2006 年 5 月 20 日 14 时，三峡坝顶上激动的建设者们见证了大坝最后一方混凝土浇筑的历史性时刻。至此，世界规模最大的混凝土大坝终于在中国长江西陵峡全线建成。
三峡大坝建成后，大坝本身就是一道壮丽的景观。北京三峡游的线路一直在追踪 三
峡大坝的建设进程。
导游词：示例：各位旅客，欢迎你们来三峡观光。七百里三峡，雄奇险拔，清幽秀丽，
四季美景风格迥异。春冬之时，潭水碧绿，清波回旋，怪柏凌峰，瀑布飞悬；夏季水涨，江流汹涌；秋景凄寒，猿鸣哀转。走进三峡人家，品尝金黄蜜桔；登上三峡大坝，感受磅礴气势。多情的三峡风光，热情的三峡人民，欢迎各位常游此地。(3 分，三峡风光介绍 2 分，时代变化 1 分。如语言不简洁连贯，不生动优美，酌情扣分)
●板书设计
郦道元《三峡》改写
我乘坐渔船，游行于二百公里长的三峡之中。两岸高大巍峨的青山紧密相连，透不过一丝儿光亮。那一座座山就好比撑天大柱，似乎没有了它们，天空便会塌陷下来。
我问撑船的渔夫，“难道在这三峡之中，整日都无法见到那明媚火红的太阳和那皎洁明亮的月光吗？”
渔夫回答说“三峡的山的确很高，但也不是整日都无法见到日月。只是要等到每一天的正午和半夜才行，否则，便无法见到那日月。”
我听了惊讶极了。难怪郦道元说三峡之山是“重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。”呢！
午后，在渔夫家吃完饭，我走到院中，抬头寻找太阳，可天空却依旧阴沉沉的，没有一点儿朝气。于是我又去问渔夫：“现在已到正午，为何仍不见太阳呢？”渔夫听后，没有急忙回答而是走到院中，环顾了一下四周，也抬头看看天空。然后很果断地告诉我：“现在处于夏季，夏季三峡多涨水。下午我们马上就会看到另一幅景色了。”我听后点点头。
大约到了下午一、两点钟的时候，天空出现了一团漆黑的棉团儿，不久
便雷声隆隆，紧接着，便下起了大雨。大雨倾盆直泻，窗外愈来愈黑，屋内越来越暗，最后不得不点亮了灯。雨下了大约一个半钟头。雨后的天空晴朗了很多，但仍不见日月。我出门观看，三峡之水，已涨高了数尺，先前的一些小山包，都不见了。我激动起来，便再次邀请渔夫带我们去游一下雨后的三峡。谁知，渔夫却斩钉截铁地回答：“不行。”语气不容质疑。被拒绝的滋味固然不好受，但我依旧好奇地问道：“为什么不行？这景色多美，空气也清新多了。”渔夫可能意识到刚才语气过重，这次便和蔼可亲地回答我，：\'不是不许你去，因为三峡夏天涨水后，阻断船只无法通行。且夏季天气变换莫测，倘若出去，又遇上涨水就麻烦啦！”我听后惭愧地点了点头。但随即我又疑惑了，又问道：“你们现在有了通讯设备，与外面联络方便，以前没有若遇上夏天涨水咋办？”渔夫说：“是啊，可大自然就是如此奇妙。我也是听父亲讲过，以前皇帝急传圣旨，若遇上夏水上涨，船无法前行，这时，只需要清晨从白帝城出发，傍晚就可以到达江陵。就不会耽误圣旨的到达。”这时，我看见门前的江水飞速的奔向远方。于是我又问渔夫：“您看，这水这么急，它的速度到底有多快呢？”
渔夫说：“这水快可以用一句话来形容，“乘奔御风，不以疾也。”
我听后，张大了嘴。这时，我看见，对面的山涧里，泻出一条白色的带子，再看看江中的水，多么的澄澈，不禁悲叹道：“如此澄澈，美妙的三峡水，到了冬天，也还是不免会结冰啊！”
渔夫听后说道：“三峡水有个特点，春冬水的特点近乎相同，夏水则是现在所见的这样，急流冲荡，唯有秋水才是”林寒涧肃。”而春冬之水却是十分美丽，不知道是谁说的，总之这句话十分符合三峡的春冬水的特点，好像叫做“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝献多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。”渔夫一边回忆一边说道。我说：“这是我国第一位地理学家，郦道元说的。”“哦······”渔人若有所思地回答道。
第二天，吃过早饭，渔人划船送我回家，坐在船上，我突然发现一件怪事，“怎么这几天，没听见猿鸣呢？”我问渔夫，渔夫哈哈大笑，他说道：“那是因为你太不幸运了。猿鸣在秋天才能听到的。
而且秋天的猿鸣很有特点。它的叫声很怪异，也很凄凉，总有一种家破人亡的感觉。而且整个山谷都是回荡着这种声音，很久很久才会消失呢！”突然，山上传来一阵奇怪的叫声，很怪异，但不凄凉，也是传了很久很久才消失的。这时，渔夫笑咪咪地唱起了当地的一首很经典的渔歌：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”我如梦初醒，原来那叫声是······余味久久回荡。记承天寺夜游
渠县第三中学 向 超
教学目标：
重点词、句的理解与翻译；
学习抓住特征描写景物的方法；
学习古人写景抒情的方法。
教学重点、难点
重点：学习抓住特征描写景物的方法；
难点：学习古人写景抒情的方法。
预习要求：
解决生字词注音；
看注释、查工具书试翻译课文；
查资料了解作者的生平、经历、作品；
找古今中外有关描写月亮的诗词句。
教学课时：一课时。
教学流程
导入：
结合苏东坡的诗“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”和本地东坡遗迹（惠州东坡亭、东坡小学等）导入。
学生自由发言，简介东坡的生平、经历、作品。
投影：作者生平。
疏通文意
解决生字词读音（叫学生读、纠正、齐读）
遂（suì） 寝（qǐn） 藻（zǎo） 荇（xìng）
朗读课文，听录音纠正
念/无与为乐者 遂/至承天寺//寻张怀民
庭下/如积水空明，水中/藻荇交横，盖/竹柏影也。
但/少闲人//如吾两人者耳
解决重点词语（投影）
欣然：高兴地 念：想、思考 无与乐者：没有（可以）共同游乐的人
遂：于是 月色入户：（门） 空明：清澈透明
交横：交叉错杂 盖：原来是 相与：共同、一起 但：连词，只是，不过
闲人：这里指不汲汲于名利而能从容流连光景的人
遂与外人间隔 乃悟前狼假寐，盖以诱敌
遂至承天寺 盖竹柏影也
但闻屏障中尺一响
但少闲人如吾两人耳
翻译课文（学生提问，师生解决，强调重点，学生翻译，对照投影）
翻译下列重点句子
（1）念无与为乐者：想到没有可以交谈取乐的人。
（2）庭下如积水空明：庭院中的月光像一泓积水一样清澈透明。
（3）水中藻荇交横，盖竹枸影也。：水中水藻，荇菜纵横交错，原来是那绿竹和翠柏的影子。
（4）何夜无月？何处无竹柏？：哪个夜晚没有月色？哪个地方没有绿竹和翠柏？
（5）但少闲人如吾两人者耳。：只不过缺少有像我们这样清闲逸致的人罢了。
参考译文：
元丰六年十月十二日，夜晚，（我）解开衣裳准备睡觉，看见月光照进堂屋的门户，便
很高兴地起来走动。因为想到没有可以共同游乐的人，于是我就到承天寺寻找张怀民。怀民
也没有睡，我们便一起在院子里散步。
月色洒满庭院，如同积水自上而下充满院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉错杂，原来那是竹子、柏树影子！
哪个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树？只不过少有像我们这样的闲人罢了。
研习课文
这篇文章运用了几种表达方式？ 明：叙述、描写、抒情
叙述部分交代了哪些要素？
明：时间：元丰六年十月十二日 地点：承天寺中庭
人物：“我”和张怀民 事情的起因：月色优美
作者是如何描绘月色的？运用了什么修辞方法？有什么作用？从中可看出这幅月夜图有什么特点？
绘景 修辞 作用 特点
月色——积水空明竹柏——藻荇交横 比喻 生动形象如临其境 皎洁、澄清、透明
4)难句解疑，体会文中作者的思想感情
多媒体显示：
揣摩下列句子，分析句中流露了作者什么样的思想感情。
A．月色入户，欣然起行。
B．念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
C．怀民亦未寝，相与步于中庭。
D．何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
选四位同学品评分析，其余同学补充。
明确：A．见“月色如户”，则“欣然起行”，欢欣之情，溢于言表。
B．含有知音稀少的憾意和淡微低沉的喟叹，“寻张怀民”，张怀民才是他赏月的相知好友。
C．相知好友相携同步漫游赏月，流露出十分恬适的心绪。
D．考虑作者当时的处境。“闲”相对于“忙”来说的，由于贬官谪居，自然不像在京城时公务缠身。一个“闲”字包含着作者几多感慨，有贬谪的悲凉，失意的落寞、自我排遣的达观，还有悠闲赏月的欣喜。
学生齐读四句话，体会作者复杂的思想感情。
文中结尾句流露出作者怎样的思想情感？
明：赏月的欣喜 贬谪的落寞 自我排遣的达观
板书设计
小结
《记承天寺夜游》这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。
能力扩展：一切景语皆情语。
能力迁移：看图写景抒情。
作业
1）背诵《寄承天寺夜游》。
2）阅读古诗《虞美人（春花秋月何时了）》，结合作者的身世和写作背景体会作者在诗中所抒发的情感。（自行查阅作者的身世和本诗的写作背景）
虞美人 [李煜]
春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。
9. 中考链接
(1)作者是如何巧喻月色的？写出了景物怎样的特点？
（将月色比喻成一泓空明的积水，将竹、柏的影子比喻成水中的藻荇。写出了月光清澈、透明的特点）
(2)全文没有一处直接写友情的，但可以从字里行间看出来，请找出能表现苏轼与张怀民友情的句子（写出两句），并以其中一句为例，说说你选择它的理由。
①“遂至承天寺寻张怀民”。理由：唯张怀民可以同乐
②“怀民亦来寝”。 理由：心境相同，欣赏趣味相同
③“相与步于中庭”。 理由：关系亲密
④“但少闲人如吾两人耳”。理由：志同道合，志趣相投，命运相同
(3)“闲人”一词，沧桑凝重，它隐含了作者怎样的心境？
贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，种种微妙复杂的感情尽在其中。人生的感情尽在其中。反映了作者胸怀愤懑，而又自嘲自解的心态。
(4)此文是作者被贬黄州所写，反映了他当时怎样的心态？你如何看待作者的这种心态。
当时苏轼被贬黄州已有五年，虽耕种田地，可以自慰；虽有壮丽山河可以游乐，但仍感壮志来酬，心忧政事。自谓“闲人”反映了他胸怀愤懑，而又自嘲自解的心态。
(5)划分朗读节奏：遂至承天寺／寻张怀民 相与／步于中庭 念／无与为乐者
(6)课文中哪些语句表现了“闲”。
入夜即“解衣欲睡”，“闪”；见“月色入户”，便“欣然起行”，“闲”；与张怀民“步于中庭”，连“竹柏影”都看得那么仔细、清楚，两人都很“闲”；结尾的“闲人”是点晴之笔，以别人的不“闲”反衬作者的“闲”。
(7)文中“何夜无月？何处无竹柏？”显然与实际不符，因为并非每夜都能见到月色，每竹都有竹柏。你是如何理解这句话的？
月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然的美景却时时能觅，处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。暗示世人无心流连景色，一心追名逐利。
盖
原来
于是
遂
只，只是
但
描绘 —— 庭中月色
追求 —— 美好事物
热爱生活、旷达处世
人生观
贬官
谪居
长相思 [白居易]
汴水流，泗水流，
流到瓜洲古渡头，
吴山点点愁。
思悠悠，恨悠悠，
恨到归时方始休，
月明人倚楼。
西江月 [李煜]
无言独上西楼，
月如钩，
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，
理还乱，
是离愁，
别是一般滋味在心头。
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
静夜思
李白观 潮
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●教学目标
知识目标
1．积累词语，包括生字和一些常用词，如“方、倏尔、略、逝、文、溯迎、溢目、江干”等词语。
2．了解我国南宋时期钱塘江潮的盛景和观潮的盛况。
能力目标
1．反复诵读课文，对照注释，借助工具书，独立翻译课文，逐步提高文言文阅读能力。
2．提供同题材的不同体裁的作品，引导学生比较阅读，培养学生比较阅读的能力。
3．教给学生改写的方法，引导学生对文章进行多种形式的改写。
德育目标
本文描写了钱塘江潮的奇伟壮丽，展示了自然的不凡魅力；通过描写弄潮的民俗，展示了弄潮儿的不凡风采。学习它，激发学生热爱自然、赞美自然的豪情，争做时代弄潮儿。
●教学重点
精彩的场面描写，精巧的结构安排。
●教学难点
引导学生了解南宋时的观潮活动。
●教学方法
1．诵读教学法。读—讲—读，以读代讲，以讲促读。
2．讨论法与点拨法相结合。
3．比较拓展法。推荐潘阆的《酒泉子》，与本文比较，开阔学生视野，提高阅读能力。
●教具准备
多媒体、录音机、示范朗读磁带、文字资料
●课时安排 3课时
●教学过程
第一课时
［教学要点］
朗读课文，翻译课文，整体感知文意；引导学生赏析本文精彩的场面描写和精巧的结构安排；比较阅读，感受不同文体相同题材的文章的区别，并学习进行改写。
［教学步骤］
一、导语设计
同学们看过涨潮的壮观景象吗？下面请同学们观看被前人称为“壮观天下无”的世界第一大涌潮——钱江涌潮。
多媒体显示：钱江涌潮
教师讲解：钱江涌潮从海宁角度看最为壮观。每年的中秋节前后，海宁潮潮头壁立，波涛汹涌，势如万马奔腾；云移至岸，浪卷轰雷，卷起“千堆雪”。双龙相扑“碰头潮”、白练横江“一线潮”、蛟龙脱锁“回头潮”和月影银涛“夜半潮”吸引着无数来自海内外的观光游客。为此，海宁市在每年中秋节前后，都要举办规模盛大的“观潮节”，现在已成为闻名于世的一大胜景。
二、背景简介
钱塘江大潮，古人称之为“壮观天下无”。它的形成与其独具的自然条件密切相关。其一，因江口呈喇叭形，宽处过百里，窄处仅十里，巨潮被狭窄的江道约束，当然会形成波澜壮阔的涌潮。其二，河口有巨大拦门沙坎，潮水涌进遇到如此巨阻，当然会掀揭天下；前浪遭阻，后浪又上，波赶波，浪叠浪，潮水就会奔腾咆哮，排山倒海般地呼啸而来。
南宋的国都是临安，即现在的杭州，观潮地当时在临安城南（今由于江水改道已移至浙江海宁），每年农历八月十八日举行观潮盛典。迎潮前有水军演习，潮到时又有吴地少年弄潮争标的表演。当日上到宫庭下到民间争相观看，万人空巷，十分热闹。
周密（公元1232年——1298年），字公谨，号草窗，原籍济南，后迁吴兴（今属浙江）。南宋文学家。宋末曾做过义乌县官等职，宋灭后不再做官。他的诗文都有成就，又能书画，著有《草窗词》、《武林旧事》等。本文选自《武林旧事》，此书写于宋亡之后，书中缅怀先朝旧事，感慨世事盛衰无常，记载南宋岁时风俗、市井娱乐与游观之盛。
三、朗读课文，对照注释，借助工具书，疏通文意。
1．教师播放示范朗读磁带，学生听读，掌握正确的读音，听清节奏。
观 潮
浙江之潮,天下之伟观/也。自既望以至十八日/为盛。方其/远出海门，仅如银线；既而渐近,则/玉城雪岭/际天而来，大声/如雷霆tíng ,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪。杨诚斋zhāi 诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者/是也。
每岁/京尹yǐn/出浙江亭/教阅水军,艨艟méng chōng数百,分列两岸；既而/尽奔腾/分合/五阵之势,并有/乘骑jì/弄旗/标枪/舞刀/于水面者,如履lǚ平地。倏shū尔/黄烟四起,人物/略不相睹,水爆轰震,声如崩山。烟消波静，则/一舸gě 无迹，仅有“敌船” /为火所焚，随波而逝。
吴儿善泅qiú者/数百，皆/披发文身，手持/十幅/大彩旗，争先鼓勇，溯sù迎而上,出没mò于/鲸（jīnɡ）波万仞rèn中,腾身百变,而旗尾/略不沾湿,以此夸能。
江干/上下/十余里间，珠翠罗绮qǐ /溢目,车马塞sè途，饮食百物/皆/倍穹qióng常时,而/僦赁jiù lìn 看幕，虽/席地/不容间也。
2．学生大声读课文，对照注释，疏通文意。
（1）翻译第一自然段：
重点字词：既望：农历十六日 ；方：当 时 ；仅：几乎，将近 ；既而：随着 ；际天：连接着天，际，连接，名作动；震撼激射：震撼天地，激扬喷射 ；沃：用水淋洗 ；势极：来势极其
第一段译文：
钱塘江潮，是天下雄伟的景象啊。从农历（八月）十六日到十八日为最盛。当潮水从浙江入海口涌起的时候，（远远看去），几乎像一条银白色的线；随着潮水越来越近，就像玉城雪岭一般连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼天地，激扬喷薄，吞没宇宙，涤荡太阳，来势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”描写的就是这样的景啊。
（2）翻译第二自然段：
重点字词：岁：年；尽：形容词用为动词，穷尽；标：名词作动词，树立，举；倏尔：突然，忽然；略：一点点 ；逝：去，往
第二段译文：
每年（阴历八月），京都临安府长官来到浙江亭校阅水军，数百条战船分列两岸；然后演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上一样。忽然黄烟四起，人和物一点儿也看不见了，（只听得）传来水爆的轰鸣声，声音如同山塌了一样。（待到）烟雾消散，水面又恢复了平静，看不到一条船的踪迹，只剩下被火烧毁的“敌船”，随着波浪流走了。
（3）翻译第三自然段：
重点字词：文：本指花纹，这里用作动词，刺刻花纹； 溯迎：逆流迎着 ；出没：在水中忽隐忽现 ；鲸波：巨浪
第3段译文：
几百个善于泅水的吴中健儿，披散着头发，浑身刺着花绣，手里拿着十幅大彩旗，争相奋力逆流迎潮而上，（他们的身影）在万仞高的惊涛骇浪中浮沉，翻腾着身子变换着各种姿态，而旗尾却一点也不被水沾湿，凭借这种（表演）来显示他们（高超）的技能。
（4）翻译第四自然段：
重点字词：溢：满； 穹：高； 僦赁：租用 ；容：许，使。
（5）小结
表时间词语：
既而渐近。既而，一会儿。
并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者。并，同时。
倏尔黄烟四起。倏尔，忽然。
3．以小组为单位，质疑解难，教师可酌情给予指导。
4．选四位同学翻译课文，其余同学补充订正，熟悉文意。
5．多媒体显示第三段译文，学生共同评点。
译文如下：
吴中地区有几百个善于泅水的吴中健儿，一个个披散着头发，身上画着文彩，手里拿着十幅大彩旗，争先恐后，逆流而上，出没在万仞高的巨浪之中，翻腾着身子变换各种姿态，而旗尾一点也不沾湿，以此来显示他们的技艺。
学生评点：“吴儿善泅者数百”应翻译为“几百个善于泅水的吴中健儿”；“旗尾略不沾湿”应译为“旗尾一点也不被水沾湿”。
教师提示：文言文翻译应遵守“信”“达”“雅”三字原则。在翻译的过程中，不一定要一一对应，可以在不改变原意的情况下适当润色，争取用现代汉语表现出弄潮儿的风采。湖心亭看雪
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●教学目标
1．积累一些文言实词、虚词。 2．了解作者和写作背景。
3．了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。揣摩文中描写西湖雪景的文字，把握作者的语言风格。
4．把握文章运用的白描手法。 5.赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。
6．背诵课文。
●教学重点
1．深入理解本文的写景特点。 2．熟读背诵课文。
●教学难点
理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。
●教学方法
1．诵读法
2．讨论法与点拨法相结合。本文文字较浅显，注释较详细，学生自读课文，把握文意不成问题。在此基础上教师引导学生把握文章的写作特色和语言风格。
●教具准备 多媒体
●课时安排 3课时
●教学过程
第一课时
［教学要点］
作者及背景简介；学生朗读课文，对照注释，理解文句，整体感知文意；揣摩文中描写西湖雪景的文字，引导学生把握“白描”这一描写手段，赏析作者的语言风格；分析作品写景、叙事、抒情三者融为一体的写作特色，在写作中学习借鉴多种表达方式综合运用。背诵课文。
［教学步骤］
一、导语设计
导入一：
冬季中最温暖的日子无疑是下雪的日子，那飘扬的雪花，凝聚了春雾夏雨秋露的情绪，播撒而来，从每一个点上摩挲着我们，感化着我们，让我们享受热烈、静穆、自由。啊，下雪，真好！
多媒体显示“西湖雪景”
让我们步入张岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。
导入二：（幻灯片）俗话说“上有天堂，下有苏杭”，杭州西湖更是一处风景绝佳的地方，它自古就令许多文人墨客魂牵梦萦，留下了许多脍炙人口的名篇佳句。请看
（幻灯片）：白居易：《钱塘湖春行》
杨万里：《晓出净慈寺送林子方》 生齐读其中名句。
以上两首诗描写的分别是西湖的春夏之景，正如苏轼所说的那样：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，其实冬天的西湖也别有一番韵味。今天就让我们随着清代文人张岱一起去湖心亭看雪。（幻灯片：课题）
二、作者及背景简介
多媒体显示：
张岱（1597~1689），字宗子，又字石公，号陶庵、蝶庵、天孙，明山阴（今浙江绍兴）人。明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。著有《石匮书》《史阙》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《快园道古》《夜航船》等。
明亡以后，消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。代表作:《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文学创作以小品文见长。文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。
张岱曾有《自题小像》一文，“功名耶落空，富贵耶如梦。忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶而仅堪覆瓮。之人耶有用没用？”覆瓮，比喻著作毫无价值，只可以作盖酱罐用，多用为谦词。作者在自嘲中讽世骂时，显示自己的卓然独立。
三、朗读课文，对照注释，疏通文句，整体感知文意
1．教师播放示范朗读磁带或设置背景音乐，教师范读，学生听读，把握字音及停顿。
教师提示以下字音：
更（ɡēnɡ）定 毳（cuì）衣 雾凇（sōnɡ） 沆砀（hànɡdànɡ） 一芥（jiè） 挐 rú
铺毡 zhān 更有此人 gèng 喃喃 nán 强(qiǎng)饮
湖中／人鸟声／俱绝 天／与云／与山／与水 一童子／烧酒／炉正沸
2．学生读课文，参照注释，借用工具书，疏通文句，粗知文意。
翻译“五”字法：
“留”：国号、年号、人名、地名、官名等、保留不译；
“替”：用现代汉语替代古义词；
“调”：调整倒装句的语序，使之符合现代汉语语法规范；
“补”：补出省略句中所省略的内容；
“删”：删去没有实在意义的词。
（1）重点字词释义：
人鸟声俱绝：消失
是日：是，这。
更定：更，古代夜间计时的单位，一夜分五更，每更约两小时。从晚上八点算起。
定，完了，结束。更定，大约是凌晨六点的时候。
余挐一小舟：撑，划。
拥毳衣炉火：毳，鸟兽的细毛。毳衣，毛皮衣。
雾凇沆砀：雾凇：水气凝成的冰花。沆砀：白气弥漫的样子。 冰花一片弥漫。
上下一白：全，都。（比较这里的“一”和“湖心亭一点”的“一”的区别。）
焉得更有此人：焉得：哪能。更，还。
强饮三大白：强饮，痛饮。白，酒杯。 为何“强饮”？——“酒逢知己千杯少”。说明他把那两个人当朋友了。 大白，大酒杯。
问其姓氏，是金陵人，客此：是，判断动词。 客，客居，名词用作动词。
莫说相公痴：痴迷。
（2）一字多义：
①余挐一小舟：撑，划；一，数词，译为“一叶、一条” 上下一白：全白。
一童子烧酒炉正沸：数词，译为“一个”。
②是日更定：是，这； 是金陵人：是，判断动词。
③是日更定：更，古代夜间计时单位； 焉得更有此人：更，还。
（3）学生借助注释疏通文意，整体翻译课文。
崇祯五年十二月，我住在西湖。当时连下三天大雪，西湖里人声、鸟声都绝迹了。这一天，更声刚刚完绝，天将凌晨，我划了一叶小船，穿着细毛皮衣，带着炉火，独自去西湖里的湖心亭看雪。雾夜里雾气浓重浩茫，天空与浓云与远山与湖水浑然连为一体，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下长堤淡淡的一抹，湖心亭一点，以及我的像一根细草似的小船和船中三个人罢了。
到了湖心亭上，有两个人铺着毛毡对坐饮酒，一个童子在煮酒，炉上的酒正冒着热气。他们见到我非常高兴，说：“湖上怎么还有你这个人？”硬拉着我一同饮酒。我勉强喝了三大杯才告别。问他们的姓名，说是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自语：“不要说您相公痴呆，还有像您一样痴呆的人呢。”
（4）学生齐读课文三遍，试背课文。
四、品读赏析
1、看雪的时间（崇祯五年十二月，更定时分），这正是一天中最冷的时候，冷到什么程度呢？（湖中人鸟声俱绝。“绝”: 消失,从听觉上表现冬雪的威严.）。写雪大的句子是 “大雪三日”。
2、提问：舟子是如何评价张岱的？（“莫说相公痴，更有痴似相公者。”）一个字概括呢？（“痴”）
作者的“痴”表现在哪里 （他在“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”的情况下，在“更定”时分，划一条小船，“独往湖心亭看雪”。）
“十二月”“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”——说明这是冬季最冷的时候，而且大雪连下了三日，天就更冷了，西湖上什么声音都消失了，一片寂静，没什么好看的，按理说，应是躲在家里，围着火炉取暖，作者偏偏此时去赏雪，可见他的“痴”。
追问：“湖中人鸟声俱绝”从哪种感觉来写？（听觉）“俱绝”写出了怎样的景象？
（写出了大雪后西湖空旷、肃杀、冷寂的景象，湖山封冻，人鸟瑟缩不敢外出，不敢作声，连空气仿佛也冻结了。突出大雪的威严。这不禁让我们联想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”。（视觉）二者虽写法不同，但达到了同样的艺术效果。）
3雪景随处可见，作者之所以选择这样一个时间，这样一个人迹罕至的地点，表现出作者有一种超凡脱俗的情趣。讨论：“独往湖心亭看雪”这个“独”字反映出他怎样情感？
（幻灯片）“独”其实与舟子同往，只不过他认为舟子只是一个为此挣钱养家糊口之人，不是和自己志同道合，所以既反映了文人雅士清高孤傲，也表达出他内心深处的孤独落寞。所以当他遇到湖中还有两人时，以“强饮”来表达“大喜”，真是酒逢知己千杯少。（板书 强饮 知己）再加上都是“客此”（指导学生找文中注解①②来了解，金陵——杭州），真是同遭遇啊，相逢何必曾相识？（板书 客此 同遭遇）
人生难得一知己，作者在这个时候，这个地方，遇到了知己，他乡遇故知，真乃人生一大幸事，可是，痛饮三大杯后，就要分开，这里面“强饮三大白而别”，还有一种怎样的情绪？（离别的哀愁）因此 ，本文也流露出淡淡的哀愁。由此可见，作者眼中之景、作者所叙之事，都有情蕴含其中（板书箭头）让我们感觉到张岱这位文人的遗世独立，令人玩味。
4、“见余大喜，曰：湖中焉得更有此人？”这一惊叹虽发于二客之口，其实也是在写作者的心声。
5、遇客后“强饮三大白”，为何？（偶遇知音的欣喜，心热）
6、问姓名答地点是何道理 为何不及姓名 （都是客居他乡,勾起思乡之情。寄托自己对故国的思念）
7、文中还有一句话也能表现他的故国之思，找一找是哪句？如何体现的？
“崇祯五年十二月”，纪年的方法多种，如年号纪年、干支纪年、公元纪年等，当时已是清朝，作者仍旧使用明代的纪年，说明在他心目中明代始终是没有灭亡的。西湖经历三天大雪后，人声鸟声俱绝，空阔的雪景使天地间呈现出一股肃杀的冷寂来。而作者偏偏选择此时去赏雪，可见他此时的心态及与众不同的情趣。。
8、为什么说湖中人比“相公”更痴？（比“相公”到得早；铺毡对坐，准备久待；煮酒赏雪；见到“相公”甚为欢喜，拉着一起喝酒；更重要的是他们是金陵人，客居此地，时近年关。）
9、作者与两位金陵人在湖心亭巧遇时的心情如何？
①惊喜、愉悦。 （湖中焉得更有此人）这一惊叹发之于二客，其实也是作者的心声。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悦、惊喜，反写二客，足见作者构思之巧，韵味无穷。（亭中人因意外惊喜才“拉余同饮” 强饮三大白） 一个“强”字，传达出作者的兴致之高。本来不会喝酒，但因这意外的相逢又不可不喝，而且连饮三大杯，双方真有点相见恨晚的感觉，由此我们可以联想“酒逢知己千杯少”的喜悦之情了。
②惆怅、感伤。 知己难觅，难求。为此古人曾发“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不经意之间，却遇到了，但紧接着却又是无奈的分别并且难有后会之期。想及如此，怎能不令人惆怅！
10、这种景色给你什么样的感受？{读出苍芒静寂之感，似乎作者此时的心境也犹如此景}
11、如果换成：一道 一座 一艘 三个，有什么不同？
12、这段景物写法上有何特点。（用绘画的手法寥寥几笔就勾画出景物特征，长与短，点与线，方与园，多与少，大与小 动与静简洁概括。表现出悠远脱俗，苍茫静寂的情味。）
五、师生共同品读文中描写雪景的文字，学习白描手法，体味作者的语言风格
1．多媒体显示文中描写雪景的文字：
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
选一位同学翻译，学生明确：湖上弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
2．学生齐读该段文字，想像画面。教师可显示课本中的配套插图，帮助学生再现形象。
写景的顺序：从整体到局部。在整体描写部分，又采用了由上到下的顺序。在局部描写部分，又采用了由大到小，由远到近的顺序。
写景的角度：实写与虚写交融。（虚写舟、人，作者是站在整个大自然的角度来看待自身，可见作者与自然完全融为一体）
“一痕，一点，一芥，两三粒”中的量词，表现出了人在大自然中的渺小。从中我们不难感受到作者与自然完全融为一体，在精神上和大自然得到了和谐与统一。在这一刻，作者完全忘却了人世间的喧嚣和烦恼，作者的心灵得到了宁静和解脱。
“天与云、与山、与水”中的“与”为什么不去掉？（把天空、云层、湖水之间浑茫莫辨的壮阔雪景生动地表现了出来）
3．学生用自己的语言描述想像中的西湖雪景，体味白描手法的运用。
教师提示：这段写景文字运用了白描手法。什么是白描呢？
多媒体显示：
白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。例：马致远《秋思》
师评述：，在这幅图中，藤是枯的，树是老的，鸦是黄昏中的，它们给人的情绪是萧索暗淡的。此时再看到小桥流水人家，那种思乡思家的情绪就很自然地从心底弥漫开来。抬头望望远处漫漫古道，听听耳边呼啸秋风，看看跨下长途跋涉的瘦马，啥感觉？只能断肠！仅28字就。这就是白描。
白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。
他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。（朱自清《背影》）——白描
师评述：朱自清仅用“攀”、“缩”、“微倾”这三个极凝练的动词逼真形象地写出父亲攀爬月台时的努力，没有一处过多的形容、修饰、陪衬之类的语言，真实地再现父亲的背影，我们的眼前似乎就出现了那令人终生难忘的感人背影，父亲攀爬月台的背影将永远定格在读者心中，这就是白描的力量。
教师讲解：文中的白描抓住了景物的突出特征来写，一痕、一点、一芥、两三粒高度抽象、概括，长与短、点与线、方与圆、多与少、大与小、动与静简洁概括，寥寥数笔，传达出景物的形与神，表现出悠远脱俗的情味。
4．师生共同回顾本单元的写景段落，找出使用白描技法的文句。
学生明确：《三峡》中“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处”直写山“连”；“夏水襄陵，沿溯阻绝”直写大水猛涨，江水汪洋。而其他大部分的文字，如《三峡》中三峡春冬秋景的描绘、《答谢中书书》对四季常景和一日变景的描绘、《记承天寺夜游》中对庭院月夜小景的描写、《观潮》中四幅画面的描写等都用的是渲染烘托的手法。
5．多媒体显示白描手法用于写人的范例，要求学生学习运用这种方法。
多媒体显示：
“一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙。张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”
——鲁迅《故乡》中的杨二嫂
“他留着浓黑的胡须，目光明亮，满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发……”
——唐弢《琐忆》中的鲁迅先生
选两位同学运用白描的手法说说自己的同桌，其余同学评点。
6．学生背诵西湖雪景的文字，总结作者的语言特色。
学生明确：简练自然质朴，不事雕琢。第二课时
六、引导学生赏析本文叙事、写景、抒情融为一体的写作特色
1．学生齐背课文。
2．提问：作为一篇游记，作者是怎样处理写景、叙事、抒情的关系的？
学生讨论、交流。
明确：叙事是行文的线索。作者开头用俭省的笔墨交代了看雪的时间、目的地、天气状况，中间交代了游踪“到亭上”“及下船”，并且记叙了湖心亭巧遇一事。
但是叙事中处处有情。比如“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”，西湖经历三天大雪后，人鸟声俱绝，空阔的雪景使天地间呈现出一股肃杀、冷寂，作者偏偏此时去赏雪，可见他此时的心态及与众不同的情趣。再如“独往湖心亭看雪”“舟中人两三粒”，看似矛盾，实则展示了作者遗世独立的高洁情怀和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，虽是叙事，但重在抒情，有独自赏雪的落寞，有意外相遇的惊喜，有分别的伤感，也有天涯巧遇知音的愉悦。
景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特点，一痕、一点、一芥、两三粒正是茫茫雪景中的亮点，这正透露出作者游湖观雪的雅趣，显得悠远脱俗，卓然独立。
3．学生齐背课文。
七、课堂练习
提问：柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达感情上的不同之处。
学生共同回忆《江雪》，背诵“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”
学生思考，交流。
明确：在描写手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景为人设。
在表达的情感上，《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏、超凡脱俗的感情，《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。
八、课堂小结
张岱的《湖心亭看雪》为我们描绘了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的运用娴熟老练，浑然天成；写景、叙事、抒情水乳交融，浑化无迹；文中所展示的作者高雅脱俗的情怀，颇让我们这些生活在都市忙碌不堪的人唏嘘感叹。如此精美绝伦、形神兼备的小品文，学起来简直是一种享受。但是不容忽视的一点就是对作者这种消极避世的意绪，还应该批判地对待。
九、布置作业 1．背诵并默写课文。 2．研讨与练习题。
●板书设计
