沈丘县长安高中2022-2023学年高一上学期期中考试
语文试题
考试时间：150分钟
注意事项：
1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2．请将答案正确填写在答题卡上
第I卷（选择题）
一、实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
眼下中国诗歌所遭遇的最为严重的生存困境，无疑是社会大众整体上对新诗所持的淡漠乃至排斥的态度。但我们不能一概而论以为这是社会大环境变化导致的必然结果。社会大环境的变化是一个原因，更主要的原因是创作主体的变化。诗歌要有发自于内心的真实声音，才能打动人，引起人们的共鸣。面对中国当代诗歌不景气的现实，诗歌的创作不能孤芳自赏、闭门造车。诗歌创作需要贴近生活、贴近时代、贴近读者。
长期以来，诗歌与现实的关联越来越弱化，很多诗人的创作与社会变化、现实生活渐行渐远。重提和倡导诗歌回归现实，并不是要给诗歌设定规矩和限制。任何诗人都不是生活在真空，而一个真正优秀的诗人应该责任和道义在肩，他的写作应该与这个时代紧密相连。现实生活为我们提供了无穷无尽的宝藏，认识现实就是认识自己。不仅要在习以为常、司空见惯中洞悉它的变化，更需要用心去勘探社会形态、人们的观念与精神世界的演进。现实不是空泛而虚假的概念，不是简单的油盐酱醋，而是我们生命与精神向外延展的重要基地。诚然，从文学概念上讲，直接进入现实不太好把握，需要沉淀和发酵。但就诗歌而言，需要及时敏感地介入现实。诗人在个体精神承担的基础上，要研究怎样才能够与社会和时代进行沟通和融入，在现实中找到自己。这种沟通和融入就是对现实的介入，只有真正的介入，才有真正的现实书写。诗人不能在现实面前束手无策，丧失了进入的能力。
(摘编自梁平《让诗歌回归现实》)
材料二：
新世纪诗歌为什么需要现实关怀和时代精神？首先，现实关怀和时代精神是一个诗人的责任担当和历史使命，更是一个诗人的精神支柱和信仰之源。语言作为一个具有民族特质的书写符号，本身就是记录时代、书写现实的重要载体，也是我们切近时代、观照自身的情感纽带，与民族的历史进程和时代特征密切相关，更因其澄澈优美之特性，承担着发现、记录和引领的使命。古人说要“为天地立心，为生民立命”，要“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，这应该也是我们当代诗歌所应当努力的方向。其次，现实关怀和时代精神是优秀作品的应有之义和内在特征，更是一部作品的实践场域和素材源泉。诗歌伟大之处就在于其所体现的复杂深邃的生命体验和深刻永恒的现实关怀，在于体察时代、观照现实，发现和传播时代之精神，高尚之人格与生活之美好。为了保证自己身份和书写的有效性，我们需要紧扣时代脉搏，紧扣当代现实，才能既保证其成立，又保证其有意义。
我们如何有意识地培养这样的现实关怀和时代精神？首先，关于新世纪诗歌的写作姿态和文本立场，我认为写诗就是自我的修炼，诗人应当培养关心时代、关切人民的精神品质和责任担当。诗人抒写时代、体察时代，才可能在当代时空中拓展语言空间的充盈性，其作品也才会具有更加深切的现实影响力和生命纵深感。我们应该主动地深入现实、深入人民，真正用脚步去丈量大地，而不是一个人坐在书房勾勒想象。其次，关于新世纪诗歌对于时代关系和现实经验的处理，我认为诗人要对此保持某种“随意而警醒”的“凝视”。这段话的前半句来自张枣：“作为诗人，最理想的状态是，混迹在人群中，内心随意而警醒。”后半句来自朵渔：“一个诗人与他的时代不能过分契合，又不能过分脱节，而是要保持一种‘凝视’关系。”这都告诉我们在处理与时代的关系时，既要深入时代和现代内部，去摸索和体察其内部的细微之处，同时又要能跳出其外，有距离地审视这个时代。只有这样包含着接纳与对抗、切近与疏离的审视，我们才既能保持审慎而清醒的认知，又能完成诗歌写作必要的美学与思想的高度，写出切入这个时代的诗篇。
(摘编自童作焉《新世纪诗歌写作的现实关怀和时代精神》)
材料三：
新诗的精神重建不是口号，而是呼唤我们诗坛曾有的但已经缺失了的精神内涵。诗歌有了精神有了内涵，才有了新的面貌。在当下困顿的诗坛重提现实主义精神，其目的就是为新诗重建找一条道路，使得新诗重建变为现实。
这里所说的现实主义精神不同于现实主义。后者是一种创作方法，起源于亚里士多德的模仿说，认为文学要忠实地反映现实，强调的是冷静、客观地模仿现实世界，要“按生活本来的面貌反映生活”；而前者更强调一种姿态——批判、介入、关怀现实和责任的承担。因此，二者不在一个层面上，后者指的是一种创作方法，前者指向的是创作的精神和态度。现实主义创作方法属于叙事文学，而现实主义精神属于一切文学和艺术。无论何种表现方式的文学都离不开现实主义精神，现实主义精神是一种独立的理性批判精神，既不媚雅又不媚俗。现实主义精神不一定必须采用现实主义的表现方式，可以用暗示、反讽、象征等多种表现手法。现实主义精神是超越一切创作方式的，它的具体写作方式可以是现实主义，也可以是浪漫主义、象征主义、现代主义等等。无论何种表现方式的作品，都必须以现实主义精神为精髓，诗歌也莫能例外。目前诗坛的困境与现实主义精神的缺失有着很大的关系。而中国新诗要二次复兴，走出目前的低谷，必须进行精神重建，而笔者认为现实主义精神就是其精神重建的方向。现实主义精神不是歌功颂德，要做到社会的关怀性与诗歌独立性相结合。“文革”时期的诗歌写作可以称之为“意识形态”写作，诗歌成了时代的传声筒，写作失去了独立性，也就丧失了现实主义精神。
(摘编自令狐兆鹏《中国新诗重建的方向：现实主义精神》)
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是( )
A．诗歌需要及时介入现实，但作为文学概念的一种，诗歌进入现实需要沉淀，以至于诗歌与现实的关联越来越弱化。
B．语言承担的使命是发现、记录和引领，诗人运用语言进行创作，创作的内容必须是关于当前的时代和生活的。
C．材料二从“为什么”的角度进一步阐明材料一的观点，并指出诗人要增强深入现实、关心时代和人民的主动性。
D．针对材料二的观点，材料三有不同意见，其提出的“现实主义精神”概念与材料二中“现实关怀”的概念本质不同。
2．根据上面材料，下列说法不正确的一项是( )
A．优秀的诗人要清楚现实的表面变化和内在演进，并及时介入；没有真正的介入，就没有真正的现实书写。
B．紧扣时代脉搏和当代现实，才能将复杂深邃的生命体验和深刻永恒的现实关怀表现出来，成就伟大的诗歌。
C．现实主义精神比现实主义更强调积极介入的姿态，因此当代诗歌创作需要的是现实主义精神而不是现实主义的创作方法。
D．我们倡导诗歌回归现实，引导诗人走向当代诗歌的精神重建，但这并不否定诗人主体和诗歌创作的独立性。
3．下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是( )
A．“‘写什么’和‘怎么写’，一个是写作立场和态度问题，一个是写作技术问题。要考虑‘怎么写’，更要考虑‘写什么’。”
B．“诗歌创作主体和接受主体都通过诗歌使心灵安静，就能够抵抗现实生活中的压力，增强社会认同，使诗歌具有社会稳定功能。”
C．“坚守古典诗歌的传统，坚守五四新文化运动的传统，坚守革命文学的传统，面对传统的坚守姿态，中国诗坛没有缺席。”
D．“从现实生活中汲取鲜活且有生命的语言，拒绝粗鄙低俗的诱惑，拒绝官腔套话的侵蚀，更能呈现诗人文化修养的成色。”
二、多则文本阅读
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
习近平总书记在2018年全国教育大会的讲话中，强调“要在学生中弘扬劳动精神，教育引导学生崇尚劳动、尊重劳动，懂得劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的道理，长大后能够辛勤劳动、诚实劳动、创造性地劳动”，指出“要努力构建德智体美劳全面培养的教育体系”。
在2013年同全国劳动模范代表座谈时，习近平总书记历数在革命、建设、改革各个历史时期的劳动者杰出代表，既包含体力劳动者，又包含脑力劳动者；既包含简单劳动者，又包含复杂劳动者；既包含物质生产劳动者，又包含精神生产劳动者。诚实劳动与创造性劳动一样，都是对劳动的性质规定，前者是强调劳动目的、方法和手段的正当性，后者则是强调劳动要素、方法和结果的发展性。
（摘编自文新华《论以新时代马克思主义劳动观为指导深入推进劳动教育》）
材料二：
劳动是一切成功的必经之路，劳动教育是成长成才的题中之义。
不久前，中共中央、国务院印发《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》，强调劳动教育是中国特色社会主义教育制度的重要内容。劳动教育，植根于中华优秀传统文化，承载立德树人的理念，对推动劳动创新、建设教育强国意义重大。
热爱劳动是中华民族的优秀文化基因。《孟子》中就有“后稷教民稼穑，树艺五谷；五谷熟而民人育”的记载。勤劳创业、耕读传家是中国教育的重要内容，“劳”与“学”在历史上从未分离过。著名教育家陶行知曾提出，儿童劳动教育应谋求手脑相长。长期以来，劳动教育融入改造自然、创造历史、发展自我的过程中，发挥了兴国利民的重要作用。
应该看到，近年来一些青少年中出现了不珍惜劳动成果、不想劳动、不会劳动的现象，劳动的独特育人价值在一定程度上被忽视，劳动教育被淡化、弱化。在学校课程的实施中，存在“口头上重视、课程上忽视”等情况，劳动教育内容大多以活动的方式呈现；社会和家庭对劳动教育在人的全面发展中的重要意义，也存在认识不足的现象。推动全社会重视劳动教育，就要使家庭劳动教育日常化、学校劳动教育常规化、社会劳动教育多样化，形成劳动树人、协同育人的格局。
家长是孩子的第一任老师，家庭是实施劳动教育的重要场所。《意见》强调，“家庭要发挥在劳动教育中的基础作用”，鼓励孩子利用节假日参加社会劳动，树立崇尚劳动的良好家风。《意见》同时提出，“学校要发挥在劳动教育中的主导作用”，包括开齐开足劳动教育课程，统筹安排课内外劳动实践时间，有序安排学生集体劳动，等等。而从社会角度看，企业公司、工厂农场可以开放实践场所，工青妇、公益基金会、社会福利组织等可以搭建多样化劳动实践平台。
在推动树立辛勤劳动、诚实劳动理念的基础上，更应倡导创造性劳动。当前，日益激烈的国际竞争，归根结底是人才特别是创新型人才的竞争。这就要注重生活实践、社会实践、劳动实践的锤炼，培养孩子们的实践能力、批判性思维和创新思维。近年来在全面深化教育领域综合改革中，全面提高义务教育质量、推进普通高中育人方式改革、出台《中国高考评价体系》等，就是着眼于适应科技发展和产业变革的需要，培养创新型人才，强化诚实合法劳动意识，培养科学精神。一切劳动者，只要肯学肯干肯钻研，练就一身真本领，就能在劳动中体现价值，展现风采，更能在劳动中拓宽个人成才、国家发展的广阔天地。
马克思说：“劳动已经不仅仅是谋生的手段，而且本身成了生活的第一需要。”中华民族是勤于劳动、善于创造的民族。广大青少年是社会主义的建设者和接班人，要推动他们从小接受劳动教育、感受劳动之美，养成崇尚劳动、尊重劳动、辛勤劳动、诚实劳动的习惯，从而以劳动教育树时代新人，用劳动之手创造幸福生活。
（摘编自吕文利《以劳动教育树时代新人》）
材料三：
人生活在具体的、现实的社会中，人的全面发展要受到方方面面社会条件的制约，教育就是其中一个重要条件。马克思说：“要改变人的本性，使他获得一定的劳动技能和技巧，成为发达的和专门的劳动力，就要有一定的教育或训练。”
在教育中，如何才能实现人的全面发展呢？马克思主义告诉我们，教育与生产劳动相结合是造就全面发展的人的唯一方法。
将教育与劳动相结合开展新时代劳动教育，具有独特的育人价值。在日常生活劳动教育方面，让学生注重抓住衣食住行等日常生活中的劳动实践机会，主动分担家务，掌握洗衣、做饭等必要的家务劳动技能。在服务性劳动教育方面，强调让学生参加校内外公益劳动、志愿服务，培育公共服务意识。在生产劳动教育方面，强调让学生参加力所能及的生产劳动，丰富职业体验，提高职业技能水平，培育学生精益求精的工匠精神和爱岗敬业的劳动态度，提升就业创业能力。这样对劳动教育的进一步细化，将教育与劳动相结合，充分发挥了劳动教育在人的全面发展中的独特育人价值。
（摘编自陈云龙《劳动教育是学生全面发展的必要途径》）
4.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A.诚实劳动是就劳动性质而言的，它强调了劳动目的、方法和手段的正当性，党和国家对此比创造性劳动更加重视。
B.勤劳创业、耕读传家是中国教育的重要内容，中国劳动教育的育人功能是由春秋时期儒学的倡导而开始的。
C.对大中小学生进行劳动教育，学校要起主导作用，家庭要发挥基础作用，社会可以搭建多样化的劳动实践平台。
D.劳动者只要在劳动中体现价值、展现风采，在劳动中拓宽个人成才的天地，就能树立肯学肯干肯钻研的精神。
5.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.中共中央、国务院对劳动教育非常重视，习近平总书记曾多次在不同场合强调劳动的重要性，并高度评价劳动者。
B.马克思主义认为，必须通过一定的教育或训练才能改变人的本性，只有将教育与生产劳动相结合才能培养全面发展的人。
C.印发《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》和出台《中国高考评价体系》重点都是为了强化和落实劳动教育。
D.近年来，在青少年中出现了不珍惜劳动成果、不想劳动、不会劳动的现象，这与学校、家庭和社会的劳动教育存在不足有关。
6、为什么要在大中小学生中加强劳动教育？请结合材料谈谈你的看法。（6分）
三、文学类阅读
雨中的猫
（美）海明威（注）
这家旅馆里只住着两位美国旅人。他们住在二楼，面朝大海，也面对着公园和战争纪念碑。公园里有大棕榈树和绿色的长凳。意大利人大老远跑来看战争纪念碑。纪念碑是青铜铸的，在雨里泛着光。这会儿正下着雨。雨水从棕榈树上滴下来。石子路上出现一汪汪积水。 雨水滂沱，海浪裹着雨水像一条长长的线涌上岸，又沿着沙滩滑下去，然后再裹着雨水涌上来。泊在战争纪念碑旁边广场上的汽车都开走了。广场对面有个侍者站在咖啡馆门口，正朝着空荡荡的广场张望。
美国人的妻子正站在窗边往外看，外面有只猫刚好蜷缩在他们窗子底下一张滴着雨水的绿桌子下。那只猫缩紧了身子，不让雨水滴到身上。
“我要去逮那只猫咪。”妻子说。
“我去。”丈夫躺在床上说。
“不，我去。外面那只可怜的猫咪想在桌子底下躲雨呢。”
丈夫靠在床头的两只枕头上，继续看书。
“别淋湿了。”他说。
他的妻子下楼去了。经过旅馆营业处的时候，店主起身向她哈哈腰。他是个老头儿，个子很高。
“下雨了。”妻子说。
“是啊，是啊，太太，坏天气，真是个坏天气。”
美国太太喜欢他，喜欢他接到任何投诉时都那么认真的态度；喜欢他的修养，喜欢他乐意为她效劳的模样；喜欢他作为店主的那种感觉，喜欢他那张苍老、严肃的脸和他那双大手。她怀着对他的喜爱，打开门向外张望。雨下得更大了。那只猫应该就在右边。她站在门口还没迈出去，背后有人为她撑开一把伞。原来是负责照料他们房间的女侍者。
“您可千万别淋湿了。”她面带笑容，用意大利语说道。毫无疑问，是店主派她来的。
女侍者撑着伞，美国太太沿着石子路走到他们房间的窗子底下。那张桌子就在这儿，被雨水冲洗得鲜绿鲜绿的，可是猫不见了。她突然大失所望。女侍者望着她。
“您丢东西了吗，太太？”
“刚才有只猫。”年轻的美国太太说。
“有只猫？”
“对，一只猫。”
“一只猫？”女侍者哈哈一笑，“雨里的猫？”
“对。”她说，“就在这张桌子底下。”她又加了一句，“噢，我可真想要它，我就想要只猫咪。”
“来吧，太太。”她说，“我们该回里面去了，要不您会淋湿的。”
“我想也是。”年轻的美国太太说。
她们沿着石子路往回走，进门后，女侍者在外面收了伞。那个美国太太经过办公室时，店主在写字台那头向她哈哈腰。太太从心里觉得某些东西又渺小又麻烦。这个店主让她觉得自己十分渺小，却又十分重要。她一时觉得自己太重要了。
她走上楼梯，打开房门。乔治还在床上看书。
“猫逮到了吗？”他放下书问道。
“跑了。”
“奇怪，会跑到哪儿去呢？”他把目光从书上移开，说道。
“我真想要那只猫。”她说，“我也不知道为什么想要它。我就是想要那只可怜的猫咪。可怜巴巴地淋着雨对一只猫咪来说有点悲惨。”
乔治的目光又挪到了书上。
她站起身，在梳妆台前坐下，拿起镜子左照照右看看，从这一侧看到那一侧，又照照后脑勺和颈窝。
“你觉得我把头发留长好不好？”她一边再次端详自己的侧影，一边问。
乔治抬起头来，看着她的颈窝，她的头发很短，像个男孩儿。
“我喜欢你现在这个样子。”
“这个样子，我可烦死了。”她说，“像个男孩子，真够恼人的。”
乔治的目光就一直停留在她的身上。
“你看上去漂亮极了。”他说。
“我要把头发扎到后面，扎得又紧又光滑，在后脑勺盘个大大的髻，坠在后面沉甸甸的。”
她说，“我真想有只猫咪坐在我的膝头上，我一摸它，它就发出呜呜的声音。”
“是吗？”乔治躺在床上应道。
“我还希望现在就是春天，我要对着镜子梳妆，我要一只猫咪，还要几件新衣裳。” 天很黑了，雨点敲打着棕榈树。
“不管怎么说，我都想要一只猫。”她说，“要是我没有长头发，也没什么别的好玩儿的，总能有只猫吧。”
太太又望着窗外，广场上的灯都亮了。
有人敲门。
“请进。”乔治说着，抬眼望去。
女侍者站在门口，怀里紧紧抱着一只大花斑猫。
“不好意思，打扰了，”她说，“老板让我把这只猫送给太太。”
（有删节）
【注】这篇小说写于20世纪20年代初，当时的美国女性正重新定位自己在家庭和社会中的地位，她们要求和男性平起平坐，不再扮演受男性庇护并服从于男性的角色。小说反映了海明威当时对这一问题的深刻思考。
7．下列对本文艺术特色的鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说的开头借助大海、公园、广场等空间场景的象征意义，拓展了作品的意义空间，把女主人公无法言传的、复杂而微妙的内心变化表达得淋漓尽致。
B．小说写妻子抱不到赖以摆脱寂寞的小猫，坐在梳妆台前拿着小镜子仔细地端详自己。这一系列动作充分表现了作者对这个女子的鄙夷。
C．小说的结尾写侍女送了只猫给太太后，只说了一句话，小说就结束了。对之后的事，作者什么也没说，情感含而不露，思想隐而不晦，很吊读者胃口。
D．“雨中的猫”这一题目高度体现了海明威创作“冰山原则”的特点，浓缩了作品的中心思想，映射了女主人公的不幸境遇，并留有余地，言简意赅。
8．有人认为，小说若以“一个寂寞的美国妇人”或“不幸的婚姻”为标题，效果会更好么？你的看法如何，请结合小说谈谈你的看法。（6分）
9．海明威关于写作的“冰山”理论将文学作品同冰山类比，认为文学作品应该含蓄而不能 太直露。他说：“冰山在海面移动，很庄严宏伟，这是因为它只有八分之一露在水面上。” 本篇小说正是这种理论很好的体现。请据此简要说明本小说的情节安排及其效果。（6分）
四、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下列小题。
甲
三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。（第十一章）
企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处。（第二十四章）
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。（第三十三章）
其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货。学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。（第六十四章）
（节选自《老子》）
乙
庄子行于山中，见大木，枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也。问其故，曰：“无所可用。”庄子曰：“此木以不材得终其天年。”
夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命竖子杀雁而烹之。竖子请曰：“其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？”主人曰：“杀不能鸣者。”
明日，弟子问于庄子曰：“昨日山中之木，以不材得终其天年；今主人之雁，以不材死。先生将何处？”庄子笑曰：“周将处夫材与不材之间。材与不材之间似之而非也故未免乎累若夫乘道德而浮游则不然无誉无訾一龙一蛇与时俱化而无肯专为；一上一下，以和为量，浮游乎万物之祖，物物而不物于物，则胡可得而累邪！此神农、黄帝之法则也。若夫万物之情，人伦之传则不然。合则离，成则毁，廉则挫，尊则议，有为则亏，贤则谋，不肖则欺。胡可得而必乎哉!悲夫，弟子志之，其唯道德之乡乎!”
（节选自《庄子 山木》有删改）
10．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （ ）
A．材与不材之间似之/而非也/故未免乎累若夫/乘道德而浮游/则不然无誉无訾/一龙一蛇/与时俱化/而无肯专为
B．材与不材之间/似之而非也/故未免乎累/若夫乘道德而浮游则不然/无誉无訾/一龙一蛇/与时俱化/而无肯专为
C．材与不材之间似之/而非也故/未免乎累/若夫乘道德而浮游则不然/无誉无訾/一龙一蛇/与时俱化/而无肯专为
D．材与不材之间/似之而非也故/未免乎累若夫/乘道德而浮游/则不然无誉无訾/一龙一蛇/与时俱化/而无肯专为
11．下列对有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）
A．《老子》运用三个例子来说明“有”和“无”的关系，并认为“无用”才是最大的“用”，正是因为有了“无”，“有”才能发挥作用。
B．《老子》认为自以为是的人不能明辨是非，自我夸耀的人不能成就大功。认为“自知”比 “知人”更加重要，“自胜”比“胜人”更加难得。
C．山中大木因“不材”得以保全，而雁不能鸣却被杀，庄子看来只有处于“材”与“不材” 之间，才能免于累。
D．庄子认为，人生最高的境界应该是超脱于世俗生活之外，彻底摆脱现实社会的羁绊，只有这样才能达到真正的自由。
12．下列对相关文化常识的表述，不正确的一项是 （ ）
A．老子，姓李，名耳，字聃，春秋时期楚国人，我国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人，被道教尊为始祖，称“太上老君”。
B．《老子》又名《南华经》，全书的思想结构：道是德的“体”，德是道的“用”。老子政治上主张无为而治，权术上讲究物极必反，修身上力求性命双修。
C．庄子是道家学派代表人物之一，创立了哲学学派“庄学”。他一生贫困，却鄙弃荣华富贵、权势名利，力图在乱世保持独立的人格，追求精神自由。
D．庄子的文章，富有想象力，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，其超常的想象和变幻莫测的寓言故事，构成了庄子奇特的形象世界。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
①其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处。
②物物而不物于物，则胡可得而累邪！
五、古代诗歌阅读
阅读下面这首宋词，完成下面小题。
临江仙·夜归临皋①
苏轼
夜饮东坡②醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹③平。小舟从此逝，江海寄余生。
【注释】①临皋，即临皋亭，位于黄州南江边，苏轼元丰三年因“乌台诗案”被贬，与家眷共居于此。②东坡，本为黄州城东的旧营地。元丰五年春，苏轼在此开荒植树，将此地命名“东坡”。③縠（hú）纹：绉纱似的皱纹，常用以喻水的波纹。
14．下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．此词起笔就用“醒复醉”三字，淋漓尽致地表现了词人纵情饮酒的豪兴，又以“仿佛”二字，传神地刻画出了词人醉眼蒙胧的情态。
B．“夜阑风静縠纹平”一句一语双关，表面看是一般写景的句子，实则是词人主观世界和客观世界相契合的产物，展现的是词人人生失意时的豁达乐观。
C．这是一首即事抒怀之作。上片以静衬动，夜静人寂的境界烘托出词人内心的波动起伏；下片则是词人“倚杖听江声”时的哲思。
D．全词将叙事、写景、抒情相结合，语言简练生动、舒展自如，呈现出清旷、飘逸的风格。
15．本词与词人自己的《念奴娇·赤壁怀古》作于同一时期，但两首词中所写的内容、抒发的情感不同。请具体分析。（6分）
六、情景默写
16．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）杜甫《登高》中的“______________”这一句和白居易《琵琶行》中“_______________”一句，都是用猿猴的悲鸣来烘托诗人悲凉的心境。
（2）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中写了周瑜作为儒将的便装打扮，接着以“________________，______________”两句，描绘了他在赤壁之战时的英气勃发。
（3）《永遇乐·京口北固亭怀古》中辛弃疾认为北伐抗金应当做好充分准备，如果像宋文帝刘义隆那样草率出兵，虽有“________________”之雄心，也只怕会是“____________________”的结局。
第II卷（非选择题）
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成下面小题。
袁隆平写了一封信寄给了《人民日报》，凭着他杰出的学识和无与伦比的实践，用事实说明“杂交稻既能高产又能优质”。信中，袁隆平用平和的语气、①（无须怀疑）的事实说，最近社会上流传杂交稻米质太差，有人贬杂交稻为“三不稻”，说什么“米不养人，糠不养猪，草不养牛”。果真是这样吗？我想用事实来回答。我国是世界上第一个在生产上利用水稻杂种优势的国家，杂交稻比一般水稻每亩增产100千克左右。1976-1991年全国累计种植杂交稻19亿多亩，增产粮食近2000亿千克。由此可见，杂交水稻的推广，对解决我国11亿人口的温饱问题发挥了②（极其重要）的作用。目前，全国种植面积最大、产量最高的一个水稻良种“汕优63”是杂交稻。近几年的年种植面积都超过1亿亩，平均亩产稳定在500千克左右，不仅产量高而且品质好，被评为全国优质籼稻米。的确，在我国南方生产的稻谷中，有相当一部分米质较差，这主要是双季早稻。目前积压的稻谷以及历年来粮店出售的大米，大多数为这种早籼稻。他写道，双季晚稻和一季中稻一般品质较好，粮店偶尔出售这种稻米时，则出现排长队争购的现象。而杂交稻则占双季晚稻和中稻面积的80%左右，产量占90%以上。因此，说杂交稻属劣质米纯属③（与事实不符）。
17．请将文中括号内容替换为恰当的成语。（3分）
18．请将文中画波浪线的几个短句改成一个较长的单句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。（4分）
19．文中画横线的句子使用了哪些说明方法？请结合材料简要分析其表达效果。（3分）
20. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）
电子屏幕看多了为什么会导致睡眠障碍呢？研究发现这和屏幕本身的特性有些关系。原来，大脑的松果体在夜晚来临时会分泌褪黑激素，帮助我们入睡。松果体受光线的控制，①_________ ，我们就不容易入睡了。电子屏幕会发出很多波长较短的光，比一般的室内灯光更容易刺激松果体，抑制褪黑激素的分泌，这就是②____________的理由。研究还发现，少年儿童的眼睛还在发育，晶状体更透明，因此对光更敏感。成人和学龄儿童如果暴露在同样强度的光下，儿童褪黑素水平下降的程度是成人的两倍。因此，睡前几小时内暴露在屏幕光线下，③_____________________ 。
21. 下列文段有三处推断存在问题，请参考①的方式，说明另外两处问题。（4分）
痛风是一种侵犯关节的慢性全身性疾病，好发的部位一般在脚趾、手肘等末端小关节。痛风症状表现为发作部位会出现疼痛感，一旦脚趾或手肘等末端小关节肿痛，就能够判断是痛风。诱发痛风的原因很多，饮食不当是一个常见诱因。在日常生活中，如果避免饮食不当，就不会导致痛风。患者应该增加对痛风常识的了解，只要做好痛风的预防工作，就一定能够远离痛风。
①脚趾或手肘等末端小关节肿痛，不一定就能够判断是痛风。
②_____________________________________________________________
③_____________________________________________________________
六、材料作文
22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
中国近百年来的每一次前行，都离不开时代青年的热血和奉献。假如有一条逆着时光的川流，让我们可以与峥嵘百年来的时代青年“重逢”，你最想遇见哪个人或哪群人？你最想对他（她）或他们说些什么？
请写一篇文章，表达你的认识，抒发你的情感。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。试卷第1页，共3页沈丘县长安高中2022-2023学年高一上学期期中考试
语文试题答案
1．C 2．C 3．A
【解析】1．本题考查理解和分析文本内容的能力。
A项，“诗歌进入现实需要沉淀，以至于诗歌与现实的关联越来越弱化”错误，由“长期以来，诗歌与现实的关联越来越弱化，很多诗人的创作与社会变化、现实生活渐行渐远”可知，诗歌与现实的关联越来越弱化，原因不是因为诗歌进入现实需要沉淀。
B项，“创作的内容必须是关于当前的时代和生活的”错，由“为了保证自己身份和书写的有效性，我们需要紧扣时代脉搏，紧扣当代现实，才能既保证其成立，又保证其有意义”可知，只是要求“紧扣时代脉搏，紧扣当代现”，但是诗歌创作的内容不一定局限于当前。
D项，“有不同意见”不准确；“‘现实主义精神’概念与材料二中‘现实关怀’的概念本质不同”错。材料二论述“新世纪诗歌写作的现实关怀和时代精神”，材料三论述“中国新诗重建的方向：现实主义精神”，二者观念一致，本质相同。
故选C。
2．本题考查分析作者观点和整合概括信息的能力。
C项，“当代诗歌创作需要的不是现实主义的创作方法”错，现实主义的方法也是诗歌创作的手段之—。
故选C。
3．本题考查分析论点论据的能力。
从材料二的论述中心看，一是谈“诗歌为什么需要现实关怀和时代精神”，这是诗歌“写什么”的问题，二是“如何有意识地培养这样的现实关怀和时代精神”，这是“怎么写”的问题。
A项，答案符合论述中心。
B项，谈的是诗歌的功能和作用。
C项，谈的是坚守传统，并且与材料所说诗歌与现实的关联越来越弱化相矛盾。
D项，谈的是诗歌语言运用的问题。
故选A。
4．【答案及解析】C（A“党和国家对此比创造性劳动更加重视”在原文中找不到依据。B“中国劳动教育的育人功能是春秋时期儒学的倡导而开始的”错误，原文中只是谈到孟子曾强调劳动教育的育人功能，其内容提到后稷所处的时期（尧舜时代）就重视劳动的育人功能。D颠倒了原文的逻辑关系）
5．【答案及解析】C （“重点都是为了强化劳动教育”错误，出台《中国高考评价体系》，是着眼于适应科技发展和产业变革的需要，培养创新型人才，强化诚实合法劳动意识，培养科学精神。“强化和落实劳动教育”只是其中重点之一。）
6．【参考答案】①劳动教育，植根于中华优秀传统文化，承载立德树人的理念，对推动劳动创新、建设教育强国意义重大。②现实中，劳动的独特育人价值在一定程度上被忽视，劳动教育被淡化、弱化。③教育与生产劳动相结合是造就全面发展的人的唯一方法，将教育与劳动相结合开展新时代劳动教育，具有独特的育人价值。（6分，每点2分，大意相符即可）
7．本题考查学生分析文体特征和表现手法的能力。
B.“这一系列动作充分表现了作者对这个女子的鄙夷”说法错误。作者写妻子的这一系列动作，目的在于表现了这个女人烦闷、压抑和无奈的心情。
故选B。
8．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
首先，要明确观点：不同意这种看法。
从情节发展来看，小说以“猫”为线索展开情节：寻猫、失猫、得猫。女主人公因为不经意地发现了窗外雨中的猫而外出冒雨寻猫，未果失望而归，却意外收到了旅店老板派人送来的猫。全文因猫而起，止于得猫，故事完整生动。
从人物塑造来看，这个孤独无助的美国少妇并非心血来潮爱上了猫，而是在这只躲在窗下避雨的流浪猫身上看到了自己的影子，她和它都是一样的孤寂无援，都渴求温暖关爱；同时，她也想借下楼找猫之机吸引她丈夫的注意力。猫的柔顺弱小的形象，在凄风苦雨中孤寂无援的处境，形象地映射了女主人公的境遇，女人想救雨中的猫，隐喻在男性掌握主导权的世界中拯救自己。
从小说的主题来看，结合注释“当时的美国女性正重新定位自己在家庭和社会中的地位……小说反映了海明威当时对这一问题的深刻思考”思考，《雨中的猫》这一题目高度体现了“冰山原则”的特点，它浓缩了作品的中心思想，映射了女主人公的不幸境遇，海明威从女性的视角细腻地描绘出了她们内心的渴望和苦闷、需求和言行，传达出女性在男权社会中的附属地位和渴望改变处境的强烈愿望，并留有余地，表达更加言简意赅。
作者并不以含义更直白的如“一个寂寞的美国妇人”或“不幸的婚姻”等为标题，因惟有原题，更能让读者展开想象，并更能涵括作者所要反映的以男女不平等为中心的包括人际关系、家庭、婚姻等的系列社会问题。
9．本题考查学生分析文体特征和表现手法的能力。
海明威的“冰山原则”在故事的情节安排上可见一斑。
在《雨中的猫》讲述的故事中，女主人公首先是因无聊呆坐窗前而发现了一只在雨中的猫，心生怜悯而冒雨出门寻猫，丈夫则一直闲躺在床上看书，对妻子的举动视而不见。妻子空手而归后，向丈夫表达了她想要实现的简单的种种愿望，丈夫毫不客气地一一否决。最后，峰回路转，旅店老板派人送来了一只大花斑猫。尽管并不是原来雨中的那只小猫，海明威在故事的描写中并不介入个人的评论来影响读者的感受，但他精心设计的故事情节的发展却令读者不知不觉地意会了他的个人看法，并在内心与他产生共鸣。
《雨中的猫》叙述的故事简单明了，但因作者巧妙安排的故事情节而起伏跌宕，意味深长。作品中丈夫一直看书，而陌生的旅店主人看到女主人公冒雨寻猫而给她送伞，以及最后给她送来了一只“替补”的猫，这三个情节形成了鲜明的对比。近乎白描式的记叙、简单的对话，却更凸显了小说中女主人公与丈夫的形同陌路的恶劣关系和不平等地位，使读者更为她的处境感到同情和愤慨，也更痛恨和鄙视她丈夫的独断专权、惟我独尊。
B 11．C 12．B
13．①“（这些行为）用道的观点来看，就叫作剩饭、赘瘤，人们常常厌恶它们，所以有道的人不这样做。
②役使外物，却不为外物所役使，那么，怎么会受到外物的拘束而劳累呢？
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：处于成材与不成材之间，好像合于天道却并非真正与天道相合，因此还是不能免于受累。至于掌握了天道天德，活动就不会有所拖累。对赞誉与诋毁都无所谓，时而像龙一样腾飞时而像蛇一样蛰伏，跟随时间的推移而变化，而不愿偏执于某一方面。
“材与不材之间”，“（于）……之间”，固定用法，“间”后断开，排除AC；
“似之而非也”“故未免乎累”，“也”用于句末表停顿，“故”表结果，领起下一句，所以在“也”之后要停顿，排除D；
故选B。
11．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“庄子看来只有处于‘材’与‘材’之间，才能免于累”错误，原文说“物物而不物于物，则胡可得而累邪！”才能免于累。
故选C。
12．本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。
B.“《老子》又名《南华经》”错误，《庄子》又称《南华经》,《老子》又称《道德经》。
故选B。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“其”，代词，它，指自见、自是、自伐、自矜等行为；“余食”，吃剩下的食物；“赘行”，身体上的肉瘤；“恶”，厌恶；“处”，居于自见、自是、自伐、自矜的境地。
（2）“物物”，役使外物，前一个“物”为动词；“于”，被；“胡”，何，怎么。
参考译文：
甲
三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁内的空虚部分，才有房屋的作用。所以，“有”给人便利，“无”发挥了它的作用。
踮起脚跟想要站得高，反而站立不稳；迈起大步想要走得快，反而不能远行。自我表现的反而得不到显明；自以为是的反而得不到彰显；自我夸耀的建立不起功勋；自高自大的不能做的长久。从“道”的角度看，以上种种多余的行为，就像是吃多了长出赘肉。因为它们是令人厌恶的东西，所以有道的人决不这样做。
能了解他人的人是智慧，能了解自己的人是聪明。能战胜别人的人是有力量的，能战胜自己的人更加强大而不可战胜。知道满足的人才是富有人，坚持力行的人有志向。不丧失本分的人就能长久，身虽死而“道”犹存的人，才算真正的长寿。
局面安定时容易维持，情势未明朗时容易图谋，事物脆弱时容易消解，事物微小时容易散失。要在事情未开始时就有所打算，要在祸乱未发作之前就早作预防。合抱的大树，长成于细小的萌芽；九层的高台，堆垒于土坯；千里的远行, 开始于脚下。对于这些渐进的过程，如果妄逞权能而揠苗助长，就会导致失败；如果执意于某一情态而加抗拒，就会反而使局面失去控制。因此，圣人不妄逞权能，所以不会失败；不抗拒渐进的演变，所以不会使局面失控。人们做事，常在接近成功的时候失败，慎终如慎始，就不会有败事。因此，圣人要别人之所不要，不使稀贵资源的供应更形紧张；学别人之所不学，以便牵正人们的偏激过失。借此以辅导万物行于其自然而不强加干涉。
乙
庄子行走于山中，看见一棵大树，枝叶十分茂盛，伐木的人停留在树旁却不去动手砍伐。问他们是什么原因，说：“没有什么用处。”庄子说：“这棵树就是因为不成材而能够终享天年啊！”
庄子走出山来，留宿在朋友家中。朋友高兴，叫童仆杀鹅款待他。童仆问主人：“一只能叫，一只不能叫，请问杀哪一只呢？”主人说：“杀那只不能叫的。”
第二天，弟子问庄子：“昨日遇见的山中大树，因为不成材而能终享天年；如今主人的鹅，因为不成材而被杀掉。先生你将怎么办呢？” 庄子笑道：“我将处于成材与不成材之间。处于成材与不成材之间，好像合于天道却并非真正与天道相合，因此还是不能免于受累。至于掌握了天道天德，活动就不会有所拖累。对赞誉与诋毁都无所谓，时而像龙一样腾飞时而像蛇一样蛰伏，跟随时间的推移而变化，而不愿偏执于某一方面；时而进取时而退缩，一切以和顺为标准，活动于虚无的境界；役使外物，却不被外物所役使，那么，怎么会受到外物的拘束而劳累呢？这就是神农、黄帝的处世原则。至于说到万物的真情，人类的习俗，就不是这样的。你想聚合，别人就使你离；你想成功，别人就要破坏；你穷困，别人就压抑你；你尊贵，别人就非议你；你要有所作为，别人就要损害你；你贤，别人就会谋算你；你不肖，别人就欺负你：怎么能得到并一定如愿呢？可悲啊！弟子们记住了，只有天道无为的境界才是最美好的。”
14．C
15．《临江仙》：将叙事、写景、抒情融合在一起，通过描写词人深秋之夜在东坡雪堂开怀畅饮，醉后返归临皋住所的情景，以这件生活小事为由，即兴抒怀，表现了词人要将自己有限的生命融化到无限的大自然之中的旷达胸怀。
《念奴娇》：将写景、咏史、抒情融合在一起，通过对月夜江上壮美景色的描绘，借对古代战场的凭吊和对风流人物周瑜才略、气度、功业的追念，表达了词人怀才不遇、功业未就的忧愤之情。
【解析】14．本题考查学生理解诗歌内容和赏析诗歌表达特色的能力。
C.“以静衬动”错，上片以动衬静，衬托出夜静人寂的境界，烘托出历经宦海沉浮的词人内心的苦闷和孤寂之情。
故选C。
15．本题考查学生理解诗歌内容和赏析诗歌表达特色的能力。
《临江仙》内容上叙述生活中的小事“夜饮东坡醒复醉……倚杖听江声”，写作者深秋之夜在东坡雪堂开怀畅饮，醉后返归临皋住所的情景；然后“长恨此身非我有，何时忘却营营”抒情，接着“夜阑风静穀纹平”写景，最后“小舟从此逝，江海寄余生”抒情，表现了词人退避社会、厌弃世间的人生理想、生活态度和要求彻底解脱的出世意念，展现了作者旷达而又伤感的心境。
《念奴娇》在内容上通过“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”是写景，描写江水腾涌的壮观景象；“遥想公瑾当年……橹灰飞烟灭”是咏史，写周瑜儒雅淡定，年轻有为；“故国神游……一尊还酹江月”是抒情，苏轼从周瑜的年轻有为，联想到自己坎坷不遇，抒发了诗人怀才不遇、功业未就的忧愤之情。
16． 风急天高猿啸哀 杜鹃啼血猿哀鸣 谈笑间 樯橹灰飞烟灭 封狼居胥 赢得仓皇北顾
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
易错字词：猿、啸、鹃、樯橹、胥、赢、仓皇。
①毋庸置疑 ②举足轻重 ③混淆是非/颠倒黑白
不仅在全国种植面积最大、近几年的年种植面积都超过1亿亩，而且产量最高、平均亩产稳定在500千克左右的一个水稻良种杂交稻“汕优63”被评为全国优质籼稻米。
19．说明方法：列数字、作比较。表达效果：通过作比较和准确翔实的数字，突出杂交水稻的巨大优势，表现出袁隆平实事求是、注重实践的科学精神。
【解析】17．本题考查学生准确运用成语的能力。
①毋庸置疑：事实明显或理由充分，根本就没有怀疑的余地。语境说袁隆平所说的事实无须怀疑，可填“毋庸置疑”。
②举足轻重：指处于重要地位，一举一动都足以影响全局。语境说杂交水稻的推广，对解决我国11亿人口的温饱问题发挥了极其重要的作用，可填“举足轻重”。
③混淆是非：故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。颠倒黑白：把黑的说成白的，把白的说成黑的，形容歪曲事实，混淆是非。语境谈“说杂交稻属劣质米与事实不符”，可填“混淆是非”或近义词“颠倒黑白”。
18．本题考查学生变换句式的能力。
首先确定句子主干：“汕优63”被评为全国优质籼稻米。
再把其它句子整合后作主语的修饰成分。
“全国种植面积最大”“近几年的年种植面积都超过1亿亩”都说种植面积，可放在一起；“产量最高”“平均亩产稳定在500千克左右”都说产量，放在一起；“品质好”与“被评为全国优质籼稻米”内容一致，可放在一起；“水稻良种”“杂交稻”是名词性词组，可直接放在“汕优63”之前。
整合以上信息，按照种植面积、产量、品质的顺叙组合句子，删除重复部分，得出答案：不仅在全国种植面积最大、近几年的年种植面积都超过1亿亩，而且产量最高、平均亩产稳定在500千克左右的一个水稻良种杂交稻“汕优63”被评为全国优质籼稻米。
19．本题考查学生分析说明文的表达技巧和表达效果的能力。
说明方法：“每亩增产100千克左右”“种植杂交稻19亿多亩”“增产粮食近2000亿千克”为列数字；“杂交稻比一般水稻每亩增产100千克左右”“增产粮食近2000亿千克”为作比较。
表达效果：通过杂交稻比一般水稻亩产量增产和总增产粮食的比较，并列出准确翔实的数字，突出杂交水稻的巨大优势，而且更令人信服。用事实说话，用准确数字说话，表现出袁隆平实事求是、注重实践的科学精神。
20、【答案】 ①. 如果周围环境太亮，褪黑激素的分泌就会被抑制 ②. 为什么说睡觉前刷微博\聊微信\玩手机不是一个好习惯 ③. 会对儿童的睡眠产生更大的影响
【解析】
【详解】本题主要考查语言表达的能力。
第一处，根据语境，空白处前介绍了“松果体受光线的控制”，空爆出后介绍“我们就不容易入睡了”，结合“大脑的松果体在夜晚来临时会分泌褪黑激素，帮助我们入睡”“我们就不容易入睡了”分析，此处主要讲“如果周围环境太亮，褪黑激素的分泌就会被抑制”。
第二处，结合“电子屏幕会发出很多波长较短的光，比一般的室内灯光更容易刺激松果体，抑制褪黑激素的分泌”分析，语段主要介绍的内容是“电子屏幕”，介绍了电子屏幕对大脑还色素的刺激等，此处主要解释睡觉前玩手机不是一个好习惯的原因。
第三处，结合“儿童褪黑素水平下降的程度是成人的两倍”分析，此处主要讲对儿童睡眠产生的影响更大。
21、【答案】 ①. ②即使避免饮食不当，也可能有其他诱因导致痛风； ②. ③做好痛风的预防工作，并不能够保证一定远离痛风。
【解析】
【详解】试题分析：题干要求“参考①的方式，说明另外两处问题”，这是考查语言表达及语意推断能力。“如果避免饮食不当，就不会导致痛风”，句中认为“饮食不当”与“痛风”之间存在绝对的必然关系，这是错误的，因为痛风的诱因很多，不仅仅饮食不当一种；“只要做好痛风的预防工作，就一定能够远离痛风”，“只要……就”说法过于绝对化。
22．例文：
共谱青春，同筑梦想
倘若能逆着时光的川流行走，我想遇见那位从小学时代开始，便把“为中华之崛起而读书”深深铭刻在心中的热血青年。他青春热血、朝气蓬勃，正积极地参与学生运动；他精力充沛、思想积极，不断地进行着对马克思主义思想的探索；他“能文能武”，不仅文采飞扬，也与我们一样，驰骋于绿茵场上，身手矫健……
不错，我想遇见的，正是青年时期的周恩来。倘若与他相遇，我一定要告诉他：请您放心，时代的接力棒已交到我们新一代青年的手上，我们一定不辜负前辈们的奋勇拼搏，为祖国开创一个更美好的明天。
新时代的号角已经吹响，民族复兴的重任需要青年一代奋勇担当。百年来，一路风风雨雨，“五四精神”绵延不绝，先辈精神正是我们汲取力量的源泉。我们品味着热血和奉献，立志做有担当的新时代青年。
时代更迭，可青年永恒。谁是最可爱的人？抗美援朝志愿军们！抗美援朝胜利70周年，我们重温了那个年代那些可歌可泣的青年英雄故事。邱少云，忍受烈火考验，为掩护战友一声不吭，默默地为祖国燃烧了全部的生命，我们怎么能不感悟到“捐躯赴国难”的决心与勇气？黄继光，以身作墙，挡住敌人千子万弹，我们怎能不认同他“视死忽如归”的豪情壮志？伍先华，抱紧炸药包炸坑道，与敌人同归于尽，我们更是感叹他“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的坚定信念！新时代，民族复兴与国家圆梦之路仍漫长且艰辛，青年们应勇担民族重任，弘扬爱国精神，以实际行动报效祖国！这也是“五四精神”核心所在。
毛主席说过：“数风流人物，还看今朝”“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟”。我们青年人本应有朝气与自信。青年人像早晨八九点钟的太阳一样，充满自信，迎接挑战。这不也正是“五四运动”提倡的吗？当看到青年扶贫干部黄文秀舍身忘我，为扶贫事业献出生命，又看到在冰场上为国争金的武大靖，我们可以品悟青年人应有的饱满的精神状态。
习近平总书记说过：“中国梦是我们的，更是你们青年一代的。”在新时代里，青年们要牢记嘱托，不忘使命。在时光的川流中，我们要充分汲取奋斗、进步、自信、乐观等精神力量，立志报国。
尽管我们不处于同一时空，但我们都是时代青年。请先辈们放心，我们一定做有担当的新时代青年，心怀梦想，奋勇拼搏，一步一个脚印，一捧接着一棒，继续助力我们伟大祖国复兴梦的千秋大业！
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
本题意在设想有一条逆着时光的川流，让我们可以与峥嵘百年来的时代青年“重逢”，我们能穿越时空，感受他们的热血、青春与理想。
因此，我们要向时代青年们表达敬意，阐述自己作为新时代青年对于他们理想的继承和发扬。
如果写记叙文，可以选择一位你崇敬的时代青年，设想与他重逢的情景；可以与他一起参加某次战斗或共同完成某次任务，与他对话，披露他的内心世界，感悟他的选择和行动之伟大。当然也可以写现实中自己遇到难以抉择的事件，想象与某个心目中的英雄重逢，写他如何劝说你，最后让你下定决心等等。如写议论文，可以由时代英模的事迹和语录开篇，引发自己的认识和感悟，确立文章的中心论点，然后写自己与时代青年在思想上产生的共鸣，用典型例证与引证进行论述，最后重申论点，表达自己的崇敬，要继承他们的伟大精神，担起时代责任，继续奋勇前行。
立意：
1.与英雄“重逢”，展时代抱负。
2.缅怀革命先辈，致敬时代青年。
3.“重逢”筑梦想，共谱青春华章。
