25 古人谈读书课件(共33张PPT)

(共33张PPT)
“读书明智”
单元任务：
根据要求梳理信息，把握内容要点。
根据表达的需要，分段表述，突出重点。
旧书不厌百回读，
熟读深思子自知。
—【宋】苏轼
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
书读百遍，而义自见。
读万卷书，行万里路。
发奋识遍天下字，立志读尽人间书。
25 古人谈读书
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子们的言行。
孔子是中国古代思想家、教育家、政治家，他十分重视学习，《论语》中不止一处讲到学习的态度与方法。
自由朗读课文，注意读准字音，读好停顿，难读的地方多读几遍。
知之为知之，不知为不知，是知也。
敏而好学，不耻下问。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
学如不及，犹恐失之。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
——《论语》
zhì
识
一
chǐ
耻
qǐn
寝
（认识）
shí
（博闻强识）
zhì
识
借助注释，联系上下文，用自己的话说说每句话的大意。
知之为知之，不知为不知，是知也。
同“智”，智慧。
知
知
知
知
知
知道
知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。
这
敏而好学，不耻下问。
聪敏
喜好。
以……为耻
向地位、学问不如自己的人请教。
要聪敏勤学，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
默默
记住
满足
教诲
默默记住读书的内容，学习不知满足，教诲他人不知疲倦。
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
我并不是生来就什么都知道的人，而是喜好古代文化，靠勤勉求得知识的人。
喜好
勤勉
学如不及，犹恐失之。
学习就像追赶什么似的，生怕赶不上，学到了还怕会丢失。
赶上
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
我曾经整天不吃、整晚不睡地去思考，发现这样做并没有什么益处，不如去学习。
曾经
学思结合
知之为知之，不知为不知，是知也。
敏而好学，不耻下问。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
学如不及，犹恐失之。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
——《论语》
学习态度 学习方法
《论语》中的这几句话，哪句话给你的启发最大？
“敏而好学，不耻下问”给我的启发最大。热爱学习的人都是谦虚的，我们要学习他们不懂就问，乐于向他人请教的学习态度。
成语
学而不厌
敏而好学
不耻下问
诲人不倦
知之为知之,不知为不知
在理解大意的基础上背诵课文。
知之为知之，不知为不知，是知也。
敏而好学，不耻下问。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
学如不及，犹恐失之。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
敏而好学， 。
不耻下问
知之为_______，不知为______， 。
知之
不知
是知也
__________，学而______，诲人 。
默而识之
不厌
不倦
我非 ，好古，_____________。
学如_______，犹恐失之。
吾尝__________，_________，______,_____,
不如学也。
生而知之者
不及
终日不食
终夜不寝
以思
敏以求之者也
无益
朱熹，中国南宋著名的思想家、
哲学家、教育家。他31岁正式拜程
颐三传弟子李侗为师，专心儒学，
继承二程（程颢、程颐）思想，又独立发挥，形成了自己的体系，后人称为程朱理学。他一生著述宏富，主要著作有《四书章句集注》《周易本义》《资治通鉴纲目》《易学启蒙》《诗集传》等。
作者简介
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
——[宋]朱熹
二
yǐ
矣
qǐ
岂
岂止 岂有此理
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
——[宋]朱熹
说
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
——[宋]朱熹
随意
要紧，重要。
今义：着急。
我曾经说读书有三到，叫作心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专一，却只是随意地诵读，那一定不能记住，即使记住了也会很快忘记。“三到”之中，“心到”最重要。用心思考了，难道会看不仔细、读不准确、记不住吗？
朱熹认为读书有什么独特方法？
读书有三到，谓心到，眼到，口到。
心到
眼到
口到
三到
三到之中，心到最急。
心既到矣，眼口岂不到乎？
心到
眼到
口到
心到最重要
心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。
三到之中，心到最急。
心既到矣，眼口岂不到乎？
通过 “读书有三到”你明白了什么道理？
读书有三到，也就是心到、眼到、口到。其中心到是最重要的，说明我们在读书学习的时候不仅要仔细看、认真读，更重要的是要用心去学习，把学习态度放到第一位。
在理解大意的基础上背诵课文。
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
——[宋]朱熹
余尝谓，读书有三到，谓____，____，____。
________，则眼不看仔细，心眼________，却只漫浪诵读，________，记亦不能久也。三到之中，心到____。心既到矣，____________？
心到
眼到
口到
心不在此
既不专一
决不能记
最急
眼口岂不到乎
余尝谓，__________，谓心到，眼到，口到。心不在此，则__________，心眼既不专一，却只__
______，决不能记，____________。________，心到最急。________，眼口岂不到乎？
读书有三到
眼不看仔细
浪诵读
漫
记亦不能久也
心既到矣
三到之中
本课由两则文言文组成，记录了古人有关读书、学习的言论，告诉我们读书的正确态度和方法。古人把自己读书的经验分享给了我们，我们应该谨记他们的教诲，勤学好问，用心读书，做有用之人。
课堂小结
鲁迅的读书“五到”
鲁迅先生能写出那么多不朽的作品，主要受益于他的博读。他读书做到了“五到”：即心到、口到、眼到、手到、脑到。“心到”是讲读书时要精力集中，专心致志；“口到”就是读出声来，有些文章还要有感情地大声朗读；“眼到”指目光专注，善于观察、善于发现；“手到”指边读边做笔记；“脑到”指善于动脑筋，勤思考，多分析。
拓展延伸