22 文言文二则 伯牙鼓琴课件(共15张PPT)

(共15张PPT)
八单元
一首歌，一幅画，一件小工艺品……一段美好的艺术之旅
五岳：东泰山、西华山、南衡山、北恒山、中嵩山
甲骨文、金文、小篆、隶书、行书、楷书
中国武术、中国医学、中国京剧和中国书法
22 文言文二则
伯牙鼓琴
《伯牙鼓琴》，选自（吕氏春秋 本味），《吕氏春秋》，又称《吕览》，是在秦国相邦吕不韦的主持下， 集合门客们编撰的一部杂家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以"道家学说"为主干，以名家、法家、儒家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉。吕不韦想以此作为大秦统一后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想，使包括儒家在内的诸子百家全部受挫。《吕氏春秋》集先秦诸子百家之大成，是战国末期杂家的代表作，全书共分二十六卷，一百六十篇，二十余万字 。
背景介绍
伯牙/鼓琴，锺子期/听之。方/鼓琴/而志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。”少选之间/而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若流水。”锺子期/死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓琴者。
节奏划分
伯牙/鼓（弹）琴，锺子期/听之。方/鼓琴/而志（心志）在太山（高山），锺子期曰：“善哉（好啊）乎/鼓琴，巍巍（高大的样子）乎/若太山。”少选（一会儿）之间/而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤（浩荡的样子）乎/若流水。”锺子期/死，伯牙/破琴/绝弦，终身/（终生，一辈子）不复（再次）鼓琴，以为/（认为）世/无足/（值得）复为/鼓琴者（……的人）
逐字翻译
伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的泰山。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
文段翻译
善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山；
善哉乎鼓琴，徐徐乎若清风
……
句子仿写
明白自己心里想什么，十分有默契
何为知音？
高山流水
锺子期/死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓琴者。
锺子期死后，伯牙的心情
<悲痛欲绝：了断前程、埋藏兴趣>
1高山流水：比喻知音难觅或乐曲高妙。
2钟期久已没，世上无知音。（李白）
描写知音的词语和诗句
词语拓展
高山流水
心有灵犀
默契相投
名言拓展
千金易得
知音难寻
写法积累
1常用字字义
足：值得
2仿写例句
袅袅炊烟、滔滔江水