湖北高考语文文学类文本阅读训练题（含答案）
文档属性
| 名称 | 湖北高考语文文学类文本阅读训练题（含答案） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 77.1KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 通用版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2022-12-04 15:05:58 | ||
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文档简介
文学类阅读-单文本
阅读下面的文字，完成下面小题。
雨中
【日本】大西赤人
开车后不到一小时，雨下得更大了。我放慢车速，和前头的车稍稍拉开一点距离，只见前边的尾灯在大雨中影影绰绰……刚巧碰上路口亮着红灯，我打了个呵欠，揉揉双眼。
严格说来，现在我是违章的。我正带醉驾车，虽然只喝了两三杯斟得不算满的啤酒。自从三年前夏天患肝痛以来，我差不多戒了酒。但是，遇到今晚这种情况，需要到饭馆那种地方去商量点事儿什么的，就得凑凑兴，不得不陪着喝上两杯。
戒酒后，每逢这种场合，我都主动充当高级出租车司机的角色，用自己的车送上司回家，颇得上司欣赏。今晚也同样，这不，刚刚把部长送回家了。本来开车时，我满以为只喝了一点啤酒，那点醉意马上会消失的，不料，部长刚一下车，驾驶座上只留下我一个人时，全身骤然瘫软下来。不，我没醉，大概是太疲劳了吧。
我在中坚商社担任部长助理，在持续不断的慢性经济萧条中，终日疲于奔命。公司业务不景气，公司内部甚至传出风声，说要裁减职员。儿子哲夫明年即将考大学，现在正是紧要关口。我已年过四十，如果被裁下来，那可太糟了。因此，我拼命地干着。
车从大马路拐向我家所在的方向。街上阒无人迹。这没什么奇怪的，雨这么大，加之又已过十一点。随着家门的临近，我的睡意越来越浓。
我朦朦胧胧，漫不经心地将车向狭窄的十字路口左侧拐去，突然，车灯光柱的前端浮现出一个黑影。我慌忙紧急刹车，可已经迟了。车明显地震动了一下，无力地停了下来。
我愣住了，过了好一会儿才摇下车窗，把头伸到雨中。我悄悄向后望去，沉沉夜色中只见一个人倒在后轮和保险杠之间。一把伞正好盖住了他的身体，其余什么都看不见。我下意识地去开车门，手刚摸到门柄，又僵住了。
霎时，各种想法像走马灯一样在脑海中转动起来。我又看了看那倒着的人影，那人似乎在轻轻蠕动着。我飞快地摇上车窗，周围依旧空无人影，路旁的房子里也没人出来。我重新握住方向盘。踩下油门。“酒后驾驶”“疲劳驾驶”，两个讨厌的词眼涌上心头。总而言之，要让警察知道就麻烦了，毫无疑问，责任该由我负……
我离开那儿，莫名其妙地绕远道回到家。我定定神，按了门铃。里面响起妻子直子的脚步声门开了。
“啊，你回来了，我还以为是哲夫呢！”
“哲夫？他出去了？这么大的雨？！”
“是啊。他说收音机的电池没电了，到自动销售机那儿去买几节。我让他明天再去，可是……
我突然不安起来，莫非……我又回忆了一下刚才那人影的样子。衣着什么的都没看见。伞呢？那伞倒确实是把大黑伞，可也算不得特殊，不能说是特征。直子和我说话，我心不在焉地应答着，一个劲儿竖着耳朵听门铃响没响，可是，传入耳膜的只有哗啦啦的雨声。
过了一会儿，电话铃响了。我的掌心猛地沁出了一阵汗来。直子出去接电话。
“这么晚了，谁还打电话来？喂，我是宫田。嗯……嗯……啊？”
直子的声音突然高了起来。
我撞了自己的儿子，然后逃走了。虽然电话通知说没有生命危险，但我怎么也打不起精神自己开车了。我安抚着激动的直子，叫了出租汽车。十分钟后，车向医院驶去。三四分钟后，便到了久保田外科医院。我们被带到急救室。哲夫正躺在床上，和坐在旁边椅子上的巡警谈着话。
听护士说，还算幸运，哲夫伤不重，左腰部分被车身擦肿了，右肘被保险杠狠撞了一下，断了，流了好多血。为了安全，今晚暂时让他住院观察。
“你还没回忆起那车子的特征吗？再想想看。
巡警正在询问哲夫。我的心突地一下抽紧了。
“那是一瞬间的事，加上当时我疼极了，糊里糊涂的。”
我松了口气，太可怕了。
“说得也是啊。但是，把人压了，还逃走，实在太卑鄙了。明天也行啊，要想起什么线索，请和我联系。”
巡警留下这句话，走出病房。我和直子一块儿把他送了出去。回到病房，哲夫已坐了起来。
“能坐起来吗？"
“不要紧。口真渴啊！接待室有自动销售机，给我买点儿汽水吧！”
“我去吧。”
我正想抬脚，直子已抢先一步走出了门。我害怕单独和哲夫呆在一块儿，含糊地嗫嚅着：“稍等一下……”便想到走廊上去。这时，哲夫开口了。
“爸爸！”
“嗯？”
“那辆白色的‘红焰’牌。”
“……”
“1975年型的。”
“……”
“车号是7604。”
“哲夫！”
那是我的车！哲夫什么都知道，可他什么都没说。
“真糟糕，天太黑，我没认出你，所以，把你扔在那儿了……幸好伤不重。你没说出我，实在太对不起你了。”
这时，我第一次正视哲夫的眼睛，我一句话都说不出了。
“我买了柑子和葡萄……”
直子回到病房，她像是看到了什么异样的东西，极不自然地打住了话头，沉默下来。
哲夫看着我，他的视线犹如绵绵不绝的冷雨，立即，我感到一股彻骨的寒气，仿佛全身内外被淋得透湿一般。我呆呆地伫立着。
1．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．第四自然段看似无关紧要，其实很重要，它为哲夫的出场和后面的情节作了铺垫。
B．“我”开车撞到人原因诸多，使得这场车祸不只是一则生活奇闻、一幕家庭悲剧。
C．儿子有意支开母亲，直子也善解人意，打断了“我”与儿子的对话，化解了尴尬。
D．“我”心灵受到多次猛烈轰击，情境不同并不显重复，反而一次比一次强烈深刻。
2．下列对小说艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说采用第一人称叙事，既让读者感到真实可信，又便于展现主人公“我”的内心世界。
B．小说开头段的写法正似一个精神恍惚者的喃喃自语，恰与“我”当时的身心状态吻合。
C．小说中的对话设计颇具匠心，看似平淡简短却又耐人寻味，既符合生活真实又意蕴丰富。
D．肇事者与受害者关系特殊，小说并未写得惊心动魄，只是层层铺垫、设置误会，别有意味。
3．小说对哲夫的心理展现细致，请结合文本具体分析。
4．有人认为这篇小说以“车祸”为题比“雨中”更好。你认为哪个题目更好？请结合文本简要分析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
苏先生
马宝山
福昌隆商号老板姓严，叫严奉衍，满族人。严老板是从沈阳故宫请苏先生来商号做账房先生的。严奉衍在小镇就有四五家商号，经营盐业、水产，还开着一家木材加工厂。他在乡下还有几千亩水旱田，又开一家烧锅，专门酿东北老烧──高粱红。
严老板亦乡亦城，农工商做得真是得心应手，这应该说得益于他的管账先生苏雨村。苏先生经营有道，一月一结算，笔笔清楚，年尾准在腊月的最后那一天，把一年的总账簿交到老板手里，收支明晰，十年了没有半点差错。严老板十分感激苏先生，常常慨叹：没有苏先生的帮助，福昌隆不会有今天啊！
严老板无论在乡里还是在小镇名声大噪。满洲国成立后，伪满政府和日本人硬逼着名声赫赫的严奉衍当了小镇的商会会长，懂商而不懂政的严老板，当了这个会长不知是祸是福，在那个人鬼同天的日子里，商号倒是照开着。
一天，严老板请苏先生吃茶，严老板问：“先生来我的小号有十年了吧？”
“回东家的话，我来贵号已经十年零三个月……”苏先生掰着指头说，“……零……零七天啦。”
严老板呷了一口茶说：“先生来小号的时候就说好月薪二百大洋，这已经过去十年了，我想提先生的月薪，再加二百……”
苏先生微微一笑：“老爷，您不说这个话，在下也要说这件事呢。不过，我与老爷想的不一样，我想眼下这二百大洋月薪也不要了。
严老板一急，手一晃，刚刚到嘴边的茶水洇了他前襟：“怎么？苏先生想离开敝号？”
苏先生摇一摇头：“东家误会了，我是说这二百大洋的月薪我也不取了。老爷您想啊，我一个宫里的阉人，无家无业，无后无裔，我在贵号老爷供我吃的供我穿的，要那么多钱做什么呢？”
严老板脸上灿然：“谁说钱没有用啊？这世上顶有用的就是钱，你眼下用不着钱就找一家银号存起来嘛。”
苏先生道一声“谢了”，再笑一笑，轻轻摇头叹息。
严奉衍一时还不解：苏先生摇头叹息是什么意思啊？
东北光复了，严奉衍以卖国汉奸罪被抓进大牢，万贯财产、千顷良田、几家店铺都被政府没收，所有的产业眨眼之间化为乌有。
苏先生哭红了两眼，两袖空空走出严家大院，不知道该去哪里苦度残年。
败落的严家子弟各奔东西。严奉衍好不容易才从大牢里被保释出来，伴着病中的老妻凄凄苦苦过了几年。老妻去世后，他实在孤苦不过，就背一个褡裢，拄一根竹杖游走四方。
一天，严奉衍来到辽河岸边一座小城，只见城中一座高大院落张灯结彩，鼓乐班子吹拉弹唱，大门内外人来客往，甚是热闹。
严奉衍近前一看，只见大门两侧贴着火红寿联，门楣上挂着四盏大灯笼，分别写着福、寿、安、康四字。灯笼下面站着容光焕发的苏雨村苏先生。严奉衍禁不住大喊：“苏先生，苏先生……”
苏雨村循声望去，哎呀一声，急忙跑下台阶，在人群中抱住严奉衍：“老东家啊，您怎么来的？想得我好苦哇。”
俩人相拥相抱着迈上台阶，走进高门大院，苏先生的大寿宴席就开始了。主持寿宴的是一位年轻军官。只见他跪在苏先生面前，叩三个响头，站起身来致贺词。
年轻军官说的什么，严奉衍一句也没有听进去。他完全懵懂了，脑子想的全是：这苏先生哪里来的这处深宅大院？这个给苏先生叩三个响头的军官又是谁？
在以后安静下来的日子里，这个大院里除了几个勤杂人员和大门口守卫的两个卫兵外，只有苏先生和严奉衍两个人。这两个往日的主仆相敬如宾，客客气气地吃酒，默默地喝茶，过去那些事情似乎被岁月的风尘深深掩埋起来了，谁都不再提起。忽然有一天，苏先生说：“老东家，您不想知道这处深宅大院是怎么来的吗？”
严奉衍躺着不动，苏先生就知道他这是要听他说呢。
苏先生说：“老东家还记得吧，我在您商号里做到十年的时候，您说一定要给我加薪，被我拒绝了。其实这十年的薪水，我一分都没有花，全存着呢。一天在大街上碰到一位年轻军官，是我老家一个村的，不是一个族姓的侄辈人，那时他还是伪满洲国的一个小连副。我看着他还算机灵，就用我的积存帮助他招兵买马，很快他就升任了连长。不久，我看到伪满洲国的败象已显现，就悄悄告诉他要留心联络政府方面的人。这个孩子是个一点就透的人。他很快就与政府军队的人取得联系，在日本人投降的前夜，拉起他那一连人马起义了……”
苏先生看到，严奉衍从躺椅上坐起来认真倾听。
苏先生接着说：“有趣的是，光复后，您一家倒霉了，可是我的这个村侄却飞黄腾达，到政府军这边就升任了营长。是他把我接过来住到这个小城里的。前不久这个侄子升任团长，就买下这座宅院，作为我七十大寿的礼物赠送。你我真是有缘分啊，那天我做寿，正好被您赶上，这是我的荣幸啊！”
严奉衍听得目瞪口呆：这真是浮生若梦，人生莫测啊，在人世间背后竟然隐藏着这么多玄妙与变数啊。
“老东家，留下来吧，咱们在这里有人护卫，有人打扫庭院，一日三餐有人侍奉，这是神仙过的日子啊。你我相依相伴，度过剩下不多的日子吧。”苏先生真诚挽留严老板。
严奉衍叹息：“我一个落魄之人，哪里有这般福气哟。”
这时候苏先生环视一下眼前这个偌大院落，似自言自语，又似对严老板说：“您以为这座大院送给我就是我的了吗？不是的，我不过是替他人看家护院罢了。我这把老骨头还能支撑几天哪。我一闭眼一蹬腿，这座院子该是谁的还是谁的。人生既是过客，不知道哪个东西是你的，哪个东西不是你的，说是你的却不一定就是你的，说不是你的说不定还真是你的……”
在苏先生说这番话的时候，严奉衍睡着了。
睡着了的严奉衍再也没有醒来。
5．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．苏先生是严奉衍的管账先生，严奉衍在苏先生的帮助下生意做得风生水起，在当地有声望。
B．东北光复后，严奉衍以卖国汉奸罪被抓进大牢，他从大富大贵到大灾大难，命运大起大落。
C．为苏先生举办寿宴，让苏先生安享晚年，村侄的这些行为体现出其具有乌鸟反哺的美德。
D．严奉衍与苏先生命运不同，严奉衍怨恨命运厚此薄彼，最终选择以死来控诉命运的不公。6．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说善于通过语言描写来刻画人物，如苏先生在回答严奉衍的问话时，能具体说出自己在商号供职的时间。
B．小说叙写严奉衍的人生经历，在一定程度上展现了当时的社会现实，暗含了作者对严奉衍汉奸行为的批判。
C．小说并未过多介绍苏先生过去在宫中的经历，只是通过只言片语提及其过去的身份，增加了人物的神秘感。
D．小说在行文中设置悬念，如在与严奉衍再次相遇时，苏先生的境况发生了很大的变化，这引起了读者的阅读兴趣。
7．小说有明暗两条线索，分别是什么？这样处理有什么好处？请简要分析。
8．有人在评价这篇文章时说“一个人有着怎样的命运，从他的性格中，都能找到蛛丝马迹”。请以苏先生为例，谈谈你对这句话的理解。
阅读下面的文字，完成下面小题。
巡查
日·国木田独步
我在近时，偶然和一个名叫山田毓太郎的巡查相识。有一天，他说明天不是值日，一定请过来，殷勤地催促，我于是便在那天的下午一点钟左右去访山田巡查。
小器作铺的楼上的一间房，是他的住室。从作场旁边走上急而且狭的楼梯，当面便放着炭篓。皮靴像蝦蟆似的睡在角落里，一枝粗的棍子竖在旁边看守着，这大约便是行杖罢。
“呀，来了么？请这边坐，请！”他说着急忙站起，从壁橱里拿出一个垫子，抛在长火炉的那边。
他正在饮酒，已经是略有醉意的时分了。
“喝一杯罢！倘若已经吃过饭，单喝酒罢，这酒决不是那些喝了会到头里来的酒呀。”
我接了酒杯，放在膳台上。这房间确是狭小，却收拾得很整齐。一个悬挂的壁橱突出 在房子里，纸屏上都是补缀，壁上涂抹得很脏，席子乌黑，纸窗也熏昏了，确是很龌龊的房间，但到处都打扫得很干净。
窗下是一张短几，右边一个书箱，横边是长火炉，并排放着膳台，靠右手的壁是衣箱食橱，都是旧的，却都很清洁。烟草盆，点心盒，茶叶瓶，盖碗，书帙，都适宜地整齐地排着，书箱上放着三四个盆栽的小花盆。
我将酒杯还他，说道：“到底是警官，所以很喜欢清洁哩。”
“哈哈哈，也不能算是喜欢清洁，这是我的脾气，是不大好的脾气，别人做的事情总是不中意，所以很窘哩。一切都是自己动手做……”
“那么，这正是天生的独身者的脾气了，哈哈哈。”
“的确是这样，所以家乡里虽然有老婆在那里，却不去叫，因为一个人也并不觉得什么不便。”
“有夫人在那里么？那么，也不必甘心过这样独身者的寂寞生活罢。还有，小孩呢？”
“小孩也有。有一个五岁的男孩。但是，总还是一个人更舒服。”一面独酌着说，“只是我不叫妻子来，原来也还有别的理由。”
“虽然不知道有怎样的理由，但我想既然有了妻子，却不享一家团圆的快乐，总不是正当罢？你不觉得寂寞么？”
“不，并不是全不觉得寂寞，我也时常回去，妻也时常来的呵。乘了火车，一天里可以来回，正是便当的世间呵。”
“哈哈，既然这样的悟彻，那也没有什么了。”
“请吃点什么罢！虽然没有什么好的东西。怎么样，豆呢，还是橘子？”
膳台上拉杂地摆着煮豆、青鱼子、橘子、醋乌贼之类。挂在柱上的花瓶里，插着聊以塞责的松枝。冬天的日脚已经倾斜，正射着西窗。主人的脸红了，眼睛迷蒙的，到底是正月的情景。
主人从搁在专卖特许的风炉上的铁壶里，取出暖酒瓶来，接续说道：
“的确还是一个人更为快活。——趁热吃一杯罢——而且我本不是自己愿意娶妻的。偶然被一处人家要去做赘婿，倘若不是这样，至今还是独身罢。第一件，做了巡查，想养活妻子，享受快乐，是不大容易的把戏。”
“但是将夫人放在乡间，费用还是要的，可不是一样么？不必再推托了，住在一处罢。夫人也是可怜呵。”
“哈哈哈，你倒很是孝妻哩。其实就是我也何尝不爱我的妻呢，但是，在乡间还有一点财产，而且父母也还在，所以伊住在那边，倒是两边都方便的事情。像我这样，实在是当作一种游戏，才干着这个职业。倘若厌倦了，便放了手回到乡间去，还不至于没有饭吃呢。”
“那是很舒服呵。”
“真是很舒服！所以酒也是这样的从石崎整桶的买来，咽咽地喝下去。至于菜馆里的混成酒，那可是要不得了。”
他开始酒的品评与混成酒的攻击，他的醉意也似乎更加发出来了。
“如何？请拿出一点隐艺来罢。我么？我是全然无艺的，只有饮了则眠，便即睡着罢了。”他这样说，眼睛迷迷蒙蒙的，确有点瞌睡的样子。
“我要是同你们一样的能够做文章，也有许多事情想写他出来，但是不成！”
他闭了眼暂时沉默着，忽而微笑说道：
“哼，是了。有一件要请你看的东西。”
从书桌抽斗里拿出五六张仿佛是草稿的东西，将其中的一张放在我的面前。原来是一篇汉文，题曰《题警察法》。
“夫警察之法，以无事为至，”他用了一种声调，摇着身子，将汉文朗诵起来，“治事次之。——如何？”
“赞成赞成。”
“以无功为尽，立功次之，故——如何？——故日夜奔走而治事，千辛万苦而立功者，非上之上者也。——最上之法，非在治事，非在立功，常视于无形，听于无声，以制其机先。故无事而自治，无功而自成，是所谓为于易为，而治于易治者也。——如何，是名论罢？——是故善尽警察之道者，无功名，无治迹，神机妙道，存乎其人，愚者所不能解也。子曰，人莫不饮食也，鲜能知味也。——文章虽然拙，主意如何？”
“文章也妙，主意更是大赞成。”
“神机妙道，存乎其人，愚者所不能解也么，哈哈哈。”他说了很得意。“先喝了酒，养足了精神，以制其机先罢。如何，趁热再喝一杯？”
“我尽够了！此外还有什么妙的东西么，像诗这一类的东西？”
“诗么？有的。说是有的，未免太威严了；叫作幼学便览成绩的，却有两三打在这里。”他拿出四五张巻在格纸上的稿子给我看，却又说道：
“不，给你看了很见笑，我来吟一两首罢。《春夜偶成》——朦胧烟月下，一醉对花眠；风冷梦惊觉，飞红埋枕边。——如何？”他将身子左右摇动，又将《春夜偶成》重吟一遍。
“再吟一首罢。”
“好罢，”他翻着草稿，随后突然吟道：“故山好景久相违，斗米官游未悟非，杜宇呼醒名利梦，声声复唤不如归。——哈哈，终于说出本怀来了。”
“哈哈，本怀终于露出来了。”
“哈哈哈，”山田巡查也笑了，随即闭了眼睛，也并不想念着什么，茫然地坐着。他已经半分睡着了。
我暂时静静地等着，但叫醒他也觉得对不起，便悄悄地站起来，走出房外去。我对于这巡查，觉得完全中意了。
9．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．山田虽有父母妻儿，却热衷于独居生活，所以把当巡查这个职业当作好玩的游戏，并以此摆脱家庭给他带来的束缚。
B．《题警察法》以文载道，其“善尽警察之道者，无功名，无治迹”，与《逍遥游》中“神人无功，圣人无名”的意思相近。
C．巡查醉酒时吟诵诗文流露的真实心境，与他对“别人做的事总是不中意”、工作或回乡两可的“悟彻”是不一致的。
D．“我对于这巡查，觉得完全中意了”，“我”中意的是：通过与他交谈，听他朗诵作品，“我”认同了他的生活方式。
10．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．靴像“蝦蟆”和棍子“看守”，以比喻和拟人的手法，描写了山田巡查的工作装备，暗示了巡查工作的辛劳。
B．巡查住室狭小、龌龊，但收拾得很整洁，还有盆栽和插着松枝的花瓶，通过环境对比表现人物对生活的追求。
C．小说以人物之间的对话展开情节，随着话题的深入，巡查丰富的内心世界得到展现，小说的主题也得以凸显。
D．小说以拜访山田巡查为中心事件，以酒后随意交流为主要内容，情节单一，节奏舒缓，但意蕴深厚，耐人寻味。
11．请结合文本内容简要分析山田巡查的形象。
12．小说多次写到“喝酒”，有何作用？请结合文本加以分析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
宗月大师
老舍
在小的时候，因家贫体弱，我九岁才入学。母亲有时候想叫我去上学，又怕我受人家的欺侮，更因交不上学费，所以一直到九岁我还不识一个字。说不定，我会一辈子也得不到读书的机会。因为母亲虽然知道读书的重要，可是每月间三四吊钱的学费，实在让她为难。母亲很爱我，但是假若我能去做学徒，或提篮沿街卖樱桃而每天赚几百钱，她或者就不会坚决的反对。穷困比爱心更有力量。
有一天刘大叔偶然的来了。我说“偶然的”，因为他不常来看我们。他是个极富的人，尽管他心中并无贫富之别，可是他的财富使他终日不得闲，几乎没有工夫来看穷朋友。一进门，他看见了我。“孩子几岁了？上学没有？”他问我的母亲。他的声音是那么洪亮（在酒后，他常以学喊俞振庭的《金钱豹》自傲），他的衣服是那么华丽，他的眼是那么亮，他的脸和手是那么白嫩肥胖，使我感到我大概是犯了什么罪。我们的小屋，破桌凳，土坑，几乎禁不住他的声音的震动。等我母亲回答完，刘大叔马上决定：“明天早上我来，带他上学，学钱、书籍，大姐你都不必管！”我的心跳起多高，谁知道上学是怎么一回事呢！
第二天，我像一条不体面的小狗似的，随着这位阔人去入学。学校是一家改良私塾，在离我的家有半里多地的一座道士庙里。庙不甚大，学校是在大殿里。大殿两旁的小屋住着道士和道士的家眷。大殿里很黑、很冷。神像都用黄布挡着，供桌上摆着孔圣人的牌位。学生都面朝西坐着，一共有三十来人。西墙上有一块黑板——这是“改良”私塾。老师姓李，一位极死板而极有爱心的中年人。刘大叔和李老师“嚷”了一顿，而后教我拜圣人及老师。老师给了我一本《地球韵言》和一本《三字经》。我于是，就变成了学生。自从作了学生以后，我时常的到刘大叔的家中去。他的宅子有两个大院子，院中几十间房屋都是出廊的。院后，还有一座相当大的花园。
在我由私塾转入公立学校去的时候，刘大叔又来帮忙。这时候，他的财产已大半出了手。他是阔大爷，他只懂得花钱，而不知道计算。人们吃他，他甘心教他们吃：人们骗他，他付之一笑。他的财产有一部分是卖掉的，也有一部分是被人骗了去的。他不管：他的笑声照旧是洪亮的。
到我在中学毕业的时候，他已一贫如洗，什么财产也没有了，只剩了那个后花园。不过，在这个时候，假若他肯用用心思，去调整他的产业，他还能有办法教自己丰衣足食，因为他的好多财产是被人家骗了去的。可是，他不肯去请律师。贫与富在他心中是完全一样的。假若在这时候，他要是不再随便花钱，他至少可以保住那座花园，和城外的地产。可是，他好善。尽管他自己的儿女受着饥寒，尽管他自己受尽折磨，他还是去办贫儿学校、粥厂等等慈善事业。他忘了自己。
就是在这个时候，我和他过往的最密。他办贫儿学校，我去作义务教师。他施舍粮米，我去帮忙调查及散放。在我的心里，我很明白：放粮放钱不过只是延长贫民的受苦难的日期，而不足以阻拦住死亡。但是，看刘大叔那么热心，那么真诚，我就顾不得和他辩论，而只好也出点力了。即使我和他辩论，我也不会得胜，人情是往往能战胜理智的。
在我出国以前，刘大叔的儿子死了。而后，他的花园也出了手。他入庙为僧，夫人与小姐入庵为尼。由他的性格来说，他似乎势必走入避世学禅的一途。但是由他的生活习惯上来说，大家总以为他不过能念念经，布施布施僧道而已，而绝对不会受戒出家。他居然出了家。在以前，他吃的是山珍海味，穿的是绫罗绸缎。他也嫖也赌。现在，他每日一餐，入秋还穿着件夏布道袍。这样苦修，他的脸上还是红红的，笑声还是洪亮的。对佛学，他有多么深的认识，我不敢说。我却真知道他是个好和尚，他知道一点便去做一点，能做一点便做一点。他的学问也许不高，但是他所知道的都能见诸实行。
出家以后，他不久就做了一座大寺的方丈。可是没有多久就被驱除出来。他是要做真和尚，所以他不惜变卖庙产去救济苦人。庙里不要这种方丈。一般的说，方丈的责任是要扩充庙产，而不是救苦救难的。离开大寺，他到一座没有任何产业的庙里做方丈。他自己既没有钱，他还须天天为僧众们找到斋吃。同时，他还举办粥厂等等慈善事业。他穷，他忙，他每日只进一领简单的素餐，可是他的笑声还是那么洪亮。他的庙里不应佛事，赶到有人来请，他便领着僧众给人家去唪真经，不要报酬。他整天不在庙里，但是他并没忘了修持：他持戒越来越严，对经义也深有所获。他白天在各处筹钱办事，晚间在小室里作工夫。谁见到这位破和尚也不曾想到，他曾是个在金子里长起来的阔大爷。
去年，有一天他正给一位圆寂了的和尚念经，他忽然闭上了眼，就坐化了。火葬后，人们在他的身上发现许多舍利。
没有他，我也许一辈子也不会入学读书。没有他，我也许永远想不起帮助别人有什么乐趣与意义。他是不是真的成了佛？我不知道。但是，我的确相信他的居心与言行是与佛相近似的。我在精神上物质上都受过他的好处，现在我的确愿意他真的成了佛，并且盼望他以佛心引领我向善，正像在三十五年前，他拉着我去入私塾那样！
他是宗月大师。
13．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．虽然母亲很爱“我”，也知道读书对孩子的意义，但生活的拮据让她没法选择，又尤其因为我体弱多病，所以我直到九岁才入学。
B．刘大叔的偶然到来，既让“我”对这个平时瞧不起穷朋友的有钱人感到意外，也让“我”目睹其风采之后产生了某种自卑心理。
C．平素养就的吃穿山珍海味绫罗绸缎的随便花钱的习惯，让刘大叔在后来连那座大花园和城外的地产也离他而去，让人倍感悲哀。
D．刘大叔突然坐化，火葬后在他身上发现很多舍利的结局，既饱含“我”对他安然逝去的释然，也有对其功德、慈悲和智慧的尊重。
14．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．作者借“我”的视角，对设立在道士庙中的私塾进行了大量描写，突出了学习环境的简陋寒碜，“改良”一词加上引号，但并非讽刺之意。
B．“人们吃他，他甘心教他们吃：人们骗他，他付之一笑”，冷静平和的叙述中，寄寓着“我”对刘大叔遭际的心痛和他不善打理经济的惋惜。
C．作者把得到刘大叔帮助入学的“我”比喻为一只不体面的小狗，看似带有调侃意味，实则表达了我对能够入学读书的难掩的兴奋与喜悦。
D．在刻画刘大叔的人物形象之时，作者运用抑扬手法，一个是金子里长起来的阔大爷，一个是落寞的破和尚，与曹雪芹塑造宝玉异曲同工。
15．简要分析本文在叙述方面的艺术特色。
16．小说以“他是宗月大师”结尾，这样安排有何好处？请简要分析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
安乐居（节选）
汪曾祺
安乐居是一家小饭馆，挨着安乐林。
安乐林围墙上开了个月亮门，门头砖额上刻着三个经石峪体的大字，像那么回事。走进去，只有巴掌大的一块地方，有几十棵杨树。当中种了两棵丁香花，一棵白丁香，一棵紫丁香，这就是仅有的观赏植物了。这个林是没有什么逛头的，在林子里走一圈，五分钟就够了。附近一带养鸟的爱到这里来挂鸟。他们养的都是小鸟，红子居多，也有黄雀。大个的鸟，画眉、百灵是极少的。他们不像那些以养鸟为生活中第一大事的行家，照他们的说法是“瞎玩儿”。他们不养大鸟，觉得那太费事，“是它玩我，还是我玩它呀？”把鸟一挂，他们就蹲在地下说话儿，——也有自己带个马扎儿来坐着的。
安乐居其实叫个小酒铺更合适些。到这儿来的喝酒比吃饭的多。这家的酒只有一毛三分一两的。一毛三他们喝“服”了，觉得喝起来“顺”。
酒菜不少。煮花生豆、炸花生豆、暴腌鸡子、拌粉皮、猪头肉，——单要耳朵也成，都是熟人了！猪蹄，偶有猪尾巴，一忽的工夫就卖完了。也有时卖烧鸡、酱鸭，切块。最受欢迎的是兔头。一个酱兔头，三四毛钱，至大也就是五毛多钱，喝二两酒，够了。——这还是一年多以前的事，现在如果还有兔头也该涨价了。这些酒客们吃兔头是有一定章法的，先掰哪儿，后掰哪儿，最后磕开脑绷骨，把兔脑掏出来吃掉。没有抓起来乱啃的，吃得非常干净，连一丝肉都不剩。安乐居每年卖出的兔头真不老少。这个小饭馆大可另挂一块招牌：“兔头酒家”。
酒客进门，都有准时候。
头一个进来的总是老吕。安乐居十点半开门。一开门，老吕就进来。他总是坐在靠窗户一张桌子的东头的座位。一年三百六十五天，天天如此。这成了他的专座。他不是像一般人似的“垂足而坐”，而是一条腿盘着，一条腿曲着，像老太太坐炕似的踞坐在一张方凳上，——脱了鞋。他不喝安乐居的一毛三，总是自己带了酒来，用一个扁长的瓶子，一瓶子装三两。酒杯也是自备的。他是喝慢酒的，三两酒从十点半一直喝到十二点差一刻：“我喝不来急酒。有人结婚，他们闹酒，我就一口也不喝，——回家自己再喝！”一边喝酒，吃兔头，一边慢条斯理地抽关东烟。这人整个儿是个慢性子。说话也慢。他也爱说话，但是他说一个什么事都只是客观地叙述，不大掺加自己的意见，不动感情。一块喝酒的买了兔头，常要发一点感慨：“那会儿，兔头，五分钱一个，还带俩耳朵！”老吕说：“那是多会儿？——说那个，没用！有兔头，就不错。”西头有一家姓屠的，一家子都很浑愣，爱打架。屠老头儿到永春饭馆去喝酒，和服务员吵起来了，伸手就揪人家脖领子。服务员一胳臂把他搡开了。他憋了一肚子气。回去跟儿子一说。他儿子二话没说，捡了块砖头，到了永春，一砖头就把服务员脑袋开了！结果：儿子抓进去了，屠老头还得负责人家的医药费。这件事老吕目睹。一块喝酒的问起，他详详细细叙述了全过程。坐在他对面的老聂听了，说：“该！”
坐在里面犄角的老王说：“这是什么买卖！”
老吕只是很平静地说：“这回大概得老实两天。”
老聂原是做小买卖的。现在退休在家。电话局看中他家所在的“点”，在他家安公用电话，每月贴给他三十块钱。老聂的日子比过去“滋润”了，但是他每顿还是只喝一两半酒，多一口也不喝。
画家来了。画家风度翩翩，梳着长长的背发，永远一丝不乱。衣着入时而且合体。春秋天人造革猎服，冬天羽绒服。——他从来不戴帽子。这样的一表人才，安乐居少见。他在文化馆工作，算个知识分子，但对人很客气，彬彬有礼。他这喝酒真是别具一格：二两酒，一扬脖子，一口气，下去了。这种喝法，叫作“大车酒”，过去赶大车的这么喝。西直门外还管这叫“骆驼酒”，赶骆驼的这么喝。文墨人，这样喝法的，少有。他和老王过去是街坊。喝了酒，总要走过去说几句话。“我给您添点儿？”老王摆摆手，画家直起身来，向在座的酒友又都点了点头，走了。
他的画怎么样？没见过。
这天，安乐居来了三个小伙子：长头发，小胡子、大花衬衫、苹果牌牛仔裤、尖头高跟大盖鞋、变色眼镜。进门一看：“嗨，有兔头！”——他们是冲着兔头来了。这三位要了十个兔头、三个猪蹄、一只鸭子、三盘包子，自己带来八瓶青岛啤酒，一边抽着“万宝路”，一边吃喝起来。安乐林喝酒的老酒座都瞟了他们一眼。三位吃喝了一阵，把筷子一挥，走了。都骑的是亚马哈，嘟嘟嘟……桌子上一堆碎骨头、咬了一口的包子皮，还有一盘没动过的包子。
老王看着那盘包子，撇了撇嘴：“这是什么买卖！”
安乐居已经没有了。房子翻盖过了。现在那儿是一个什么贸易中心。
一九八六年七月五日晨写完
17．下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．开头描写的是安乐林，交代了故事发生的地点，为人物的活动提供了场所，给全文也奠定了悠闲自在的抒情基调。
B．画家作为文化人却用“大车酒”的方式喝酒，这样写不仅在反差中塑造人物，也说明了安乐居酒水的物美价廉。
C．文章后面三个小伙子与安乐居的老酒客形成鲜明对比，预示着商品文化的侵入，传统文化与现代文明的冲突碰撞。
D．在“安乐居”里有太多的美好温情，结局却是安乐居消失了，房子翻盖了，这是因为那儿现在建了一个贸易中心。
18．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．第二段写安乐林“当中种了两棵丁香花，一棵白丁香，一棵紫丁香”，有树有花颜色丰富，不厌其烦的笔调中流露出悠游的情调。
B．汪曾祺用淡淡的笔调细说着老酒客们的闲适的日常，这些形形色色的老酒客体现了老北京升斗小民身上的传统文化的印记和人情味儿。
C．小说人物刻画中心化，小说中安乐居的老酒客喝酒都有一个度，喝得自在舒心。通过人物在小酒馆依次登场表演刻画人物的性格，完成人物形象的塑造。
D．这篇小说呈现出“散文化”、“笔记小说”的特点，记录民俗风情，叙写市井人生，作者淡化矛盾，淡化情节，不强调情节的连续性和完整性。
19．小说以“安乐居已经没有了。房子翻盖过了。现在那儿是一个什么贸易中心”结尾，请探究小说结尾的表达效果。
20．汪曾祺是一位语言大师，对于语言魅力，他是着力追求的。请举例分析这篇小说的语言特色。
阅读下面的文字，完成下面小题。
偷 砖
梁晓声
春天来了。①
春天，到底还是来了。
某一个季节会姗姗来迟，却从没有哪一个季节能蓄意不至。细想想，海誓山盟不大靠谱——沧海桑田往往也是瞬间之事，地老天荒可谓永恒，但物是人非、斗转星移，变化真是不可阻遏。
春天是地球上所有生命期盼的季节，夏季烂漫热烈，牵着的可是春姐姐的手。踏春也是觅夏的另一种说法。
A市的春天比历年都来得迟，三月下旬居然降了一场大雪，有几天气温又冷到了零下二十四五度。那几天一过去，天气一下子变暖了。如同一列晚点的列车突然提速想要正点抵达终点站似的，人们还没从多雪寒冷的冬季缓过神来，春季便以猝然到眼前的方式无言地宣布——我来了！
从三月下旬到四月中旬，天气一日比一日暖和。A市冰雪融化的积水到处都是，对人们出行造成了极大妨碍。学生，都不得不穿上了夏季大雨后才穿的防水靴。
光字片②的情形比往年更糟。光字片的泥泞程度，甚至超过了“二战”纪录片中德军曾在苏联大地上经历的泥泞。光字片人家的大人和孩子，这二十多天里生活得也很狼狈。小孩子还好说，吃喝拉撒全在家里，不出门就是了。中小学生也好说，几所学校临时放假。大人们却不能不上班，一回到家里就不出门也太失家长的尊严。即使出门上厕所，几处东倒西歪的公厕经过冰雪水灌，都满得忽悠忽悠的，上公厕对大人们来说也成了一件危险事。许多光字片的大人穿的防水靴那些日子里根本就没弄干净过，一出门全是泥靴。
市政府调给共乐区几辆卡车，特批了一批砖。有些区干部跟着满载新砖的卡车到处转，见着哪些地方泥泞得不成样子，便命车停住，指挥跟车的环卫工人往泥泞中垫砖。往光字片的泥泞中垫的砖最多，因为光字片的街道坑凹多，有的地方需要垫两层砖。
共乐区的群众很感激。
春天来了。严寒终于过去，天气逐渐暖和，人们的情绪也变好了。至于泥泞，与刚刚度过的严寒相比，那又算得了什么呢？何况党和政府并没有坐视不管，而是在积极主动地想办法。
一天，秉昆回到家里，郑娟背者两个儿子悄悄问他：“别人家一到了晚上就偷外边那些砖，咱家也把近的砖往住回搬几块行不行？”
秉昆说：“不许。别人家怎么样咱们不管，咱家人不可以那样。都那样，不是白垫了吗？不是又不好走了吗？”
郑娟说：“可别人家不这么想啊！反正泥泞一干，那些砖也不会再有人拉回去了。下手晚了，都成别人家的了。”
秉昆说：“现在泥泞还没干。”
郑娟说：“都是新砖。”
秉昆听得起疑了，沉下脸问：“你是不是已经往家搬了呀？”
郑娟只得承认，她和两个儿子弄回家了二三十块。
秉昆问放哪儿了。
郑娟就指——有的摞在桌子底下，有的垫在箱子底下，都用布帘遮挡着，还有的埋在煤堆里了。
秉昆说：“难怪咱家有了一股不好闻的味儿。”
郑娟说：“别人家那味道也好闻不了多少。”
秉昆生气了，训道：“我再说一遍——别人家是别人家，咱们家是咱们家，咱们没必要跟别人家照样学样。”
秉昆生气另有原因。共乐区光字片的街道如此泥泞不堪，他无法再骑自行车上班，每天得提前一个小时出家门，回到家里也便晚了一个小时。区里派人往泥泞中垫砖，作为家住光字片的人，他也心存感激。毕竟，区里起码把该做的事做在前边了。当下，也只能做到那个份上。有人把垫在泥泞中的砖往家里搬，他是知道的，甚至看见过，而且看见的不是别人，是春燕她二姐和二姐夫。他们被他见到了一点儿都不害臊，还厚着脸皮跟他打招呼呢。他当时说：“那样的砖弄回去多脏啊！”春燕她二姐夫却说：“脏也是好东西，夏天用水冲冲就见新了。”他快到家时，一脚踩向白天明明垫着砖的地方，不料踩了个空，扑哧踩到泥泞中，险些跌倒。当时不由得对那些贪小便宜的人内心骂出了脏话，及至明白了是自己妻子带着两个儿子干的事后，他自然生气。
……
这天晚上，由于妻子和两个儿子的行为，周秉昆觉得仿佛被一只无形的手扇了一耳光，连日来他的不良情绪再也掩饰不住了。
他让正在写作业的楠楠放下笔，让正在给猫梳理毛的聪聪停下来，立刻把那些藏匿起来的砖再搬出去，原先垫在哪儿还垫在哪儿。
两个儿子不情愿地看着母亲。
郑娟不以为然地说：“爸如果活着，那些砖就都是他眼里的宝。”
秉昆没好气地说：“但我爸绝不会赞成你带着他的两个孙子干这种事！”
（节选自《人世间》，中国青年出版社2017年年版）
[注]①这是一九八八年的春天。②共乐区光字片是小说中周秉昆一家生活居住的平民区。
21．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．下了大雪之后天气骤然变暖，是造成泥泞的直接原因，这推动了下文情节的展开。
B．郑娟认为政府铺的砖并没有计划收回，是公共服务的消耗，所以自己不是在“偷砖”。
C．家里“不好闻的味儿”其实并不存在，周秉昆是想借此喻指偷砖这一行为令人厌恶。
D．两个儿子不情愿搬砖，是因为手中正有别的事情在忙，却忽然被父亲强行打断。
22．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文中插叙周秉昆先前在回家路上踩到泥泞的情节，既补充说明了他如此生气的原因，也说明了偷砖可能对他人造成的伤害。
B．从周秉昆和郑娟的对话中，可以看出周秉昆过世的父亲艰苦朴素、诚实正直，他的为人也影响了周秉昆，成为家风的传承。
C．小说开头写春天到来的温暖美好，与下文的泥泞麻烦形成对比，寓意生活总是苦乐参半，困境之中更能凸显人性的光辉。
D．本文围绕偷砖这一生活化的小事件来构建小说的矛盾冲突，展现主人公正直诚信的品质，于人间烟火处彰显了道义和担当。
23．郑娟在承认已把砖搬回家之前与周秉昆有一段对话，请结合上下文分析对话双方当时的心理。
24．茅盾文学奖在《人世间》的授奖辞中称赞作者梁晓声“坚持和光大现实主义传统”，请根据你对现实主义文学的认识，谈谈这一评价在文中的体现。
阅读下面的文字，完成下面小题。
寻找安详
郭震海
秋深，黄昏，风起。
苍茫的群山之中，林深似海，我轻轻地整了整衣领，有点儿微凉。
我开始隐隐担心，对身边的老乡说：“马上天黑了，还没找到安详。”
“快了，再翻过一座山就到了。”老乡说。为了寻找安详，我早上从市里出发，坐了个上午的长途客车，午饭简单吃过，我们开始入山。不承想这一走就是六个多小时。在遮天蔽日的松柏树下，我们艰难地翻越了四座大山，眼看夜幕低垂，仍看不到有人家的迹象。
“你确定我要找的人是在这里吗？他可是个著名的山水画家，名叫安详，安静的‘安’，详细的‘详’。”我说。
“是哩，他确实叫安详，是不是个画家不晓得，但俺知道，他是个守山人。”老乡说。
这真的是我要寻找的安详吗？我产生了深深的忧虑。想起他的山水画，下笔灵动，浑然天成，自成一派，如行云流水，功力深厚，在几次全国书画大展中屡获大奖，被爱画者出高价争相收藏。奇怪的是，几次颁奖现场，他均是缺席。大家只是通过署名得知他叫“安详”，除此之外没有任何其他信息。安详是谁？谁是安详？
只见其画，不见其人。有人说安详住在京城，有别墅，有私家花园；也有人说，安详是一位大学教授，为人十分低调等等，总之被传得神乎其神。
夜里11点多，我几乎要绝望的时候，终于看到远处的一丝光亮，听到了狗吠声。老乡告诉我，那是守山人居住的防火瞭望塔顶部的太阳能电池板在月光下发出的亮光。我们朝着亮光走去。
“安详，安详——”走近了，老乡高喊着。狗吠声愈加猛烈。借着老乡手电筒的光亮，我看到从石砌的瞭望塔中走出一个五大三粗的老农。
他真的是画家安详？我更加怀疑。
“安详，有人找你。”老乡喊道。
安详喝住狗，问道：“找我有事吗？”
“您是著名画家安详？”我急切地问道。
“不，你应该是找错人了。我是安详，但不是画家，更不‘著名’，只是一个守山人。”他的回答如此干脆，让我十分绝望。
“先弄些水喝，嗓子都冒烟了。”老乡嚷嚷着，毫不客气地向屋里走去。
瞭望塔内部地方不大，分三层。一层陈设简单而整洁，一个荆条编织的茶几摆在正中，周围是几个荆条编织的凳子。通向二层的旋转楼梯上挂着几把明晃晃的锄头，还有两个新编好的荆条箩筐。
“快，喝口水，我去给你们烧火做饭。”安详的女人很热情地给我们沏茶。金色的花瓣在茶碗里翻腾，满屋子都是花茶的清香。
品茶深聊，我得知，男人确实叫安详，当兵退伍后，被分配到县林业局，来到林业局下属的林场做了守山人。在孤寂的大山中守山，仿佛与世隔绝，苦累不说，主要是极度枯燥，别人干不了几个月就会找种种理由申请调岗，他却自告奋勇上山，带着妻子一干就是三十多年。
每天清晨，朝霞初现，他和妻子会将一面鲜艳的五星红旗升起，然后烧火做饭、巡山，防火防盗。三十多年里，他在守山的同时，亲手种活了上万株松柏。他深爱着大山，给每座山峰都起了名字。他深爱着山上的松柏，按照《中华字海》给每一株树都用一个汉字命名山峰是他的家园，松柏就是他亲爱的家人。
我听着，不由肃然起敬。
老乡在一旁笑道：“这算啥！人家安详家两个娃娃都很有出息，儿子研究生毕业，留在上海工作；女儿更厉害，是博士哩，工作在深圳。”
“是吗？”我惊叹道。
“没啥，我们只是普通人家。”安详的女人接话道，并招呼我们吃饭。饭后，我们被安排到三层休息。躺下后我依然在想，这真是一对了不起的夫妻，这个安详会是我要找的画家安详吗？
清晨醒来，红日初升，鲜艳的五星红旗已经高高飘扬在瞭望塔的上空。
我吃惊地发现，原来头天晚上我们睡觉的三层，竟然是一个画室，四周墙壁上挂满了山水画，地上的荆条圆筐里塞满了画卷。
“他就是安详，我确定，他就是我要寻找的著名山水画家安详！”我对老乡喊着，很兴奋。
“您就是著名山水画家安详！您知道您的画作有多值钱吗？”我走出防火塔，心情很激动。安详正在安静地编织一个箩筐，他抬起头笑道：“我说过了，我是安详，但我真不是画家，更非‘著名’，只是一个守山人。”
“不，您的山水画自成一派，每一幅都是灵动的，山是活着的，松柏是活着的。您知道这是多少画家一辈子都在苦苦追寻的高度吗？”
“我是自学绘画，谈不上什么高度。我只知道我用的不是墨汁，而是真情。我画上的山峰是现实中的山峰，入画的松柏都是我亲爱的家人。”
微风吹过，群山茫茫，松柏吟唱。
他依旧在安静地编着手里的箩筐。
我抬起头，眼前雄壮的山脉仿佛是从他的画中走出；苍茫天地间，每一株松柏似乎都有了灵魂。
——选自《百花园》2022.2有删减
25．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是( )
A．在看到“五大三粗”的农人安详后，“我”更加怀疑，觉得他的外表跟行云流水、浑然天成的山水画的作者格格不入。
B．这对夫妻长年在孤寂的大山中守山，忍受枯燥、苦累，同时教育的子女也很优秀，让“我”觉得他们很了不起。
C．安详说“我用的不是墨汁，而是真情”，告诉我们艺术创作最重要的并不是高超的技巧，而是拥有安详的内心。
D．小说以“我”和老乡艰难寻找画家安详为核心事件，并辅以安详复员守山的情节，意在表现守山人的寂寞与艰辛。
26．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A．作者擅长运用多种手法如神态描写、语言描写、心理描写和对比手法等来刻画人物形象，生动传神。
B．小说环境描写寥寥几笔，而意境全出。如首段“秋深，黄昏，风起”既渲染了苍凉的氛围，又烘托了人物心理。
C．小说语言质朴而不失典雅，简练而不乏意蕴，人物语言富有个性，老乡、安详的话都符合其身份特点。
D．小说结尾段表明“我”真正懂得了安详画作浑然天成的缘由，也领悟到艺术创作的真谛，深化了文章主旨。
27．小说以“寻找安详”为标题，意蕴丰富，请结合文本加以分析。
28．请分析本文在叙述上的特征。
阅读下面的文字，完成下面小题。
一位老人的讲述①
迟子建
我是雨和雪的老熟人了，我有九十岁了。雨和雪看老了我，我也把它们给看老了。如今夏季的雨越来越稀疏，冬季的雪也逐年稀薄了。它们就像我身下的已被磨得脱了毛的犯皮褥子，那些浓密的绒毛都随风而逝了，留下的是岁月的累累疲痕。坐在这样的褥子上，我就像守着一片碱场的猎手，可我等来的不是那些竖着美丽犄角的鹿，而是裹挟着沙尘的狂风。
我们这个乌力楞只剩下我和安草儿②了，其他人都在早晨时乘着卡车，带着家当和驯鹿下山了。以往我们也下山，早些年去乌启罗夫，近年来到激流乡，用鹿茸和皮张换来酒、盐、肥皂、糖和茶等东西，然后再回到山上。但这次他们下山却是彻底离开大山了。他们去的那个地方叫布苏，是个大城镇，靠着山，山下建了很多白墙红顶的房子，那就是他们定居的住所。山脚下还有一排鹿图，用铁丝网拦起，驯鹿从此将被圈养起来。
我不愿意睡在看不到星星的屋子里，我这辈子是伴着星星度过黑夜的。如果午夜梦醒时我望见的是漆黑屋顶，我的眼睛会瞎的；（我的驯鹿没有犯罪，我也不想看到它们蹲进“监狱”。）听不到那流水一样的鹿铃声，我一定会耳聋的；我的腿脚习惯了坑坑洼洼的山路，如果让我每天走在城镇平坦的小路上，它们一定会疲软得再也负载不起我的身躯，使我成为一个瘫子；我一直呼吸着山野清新的空气，如果让我去闻布苏的汽车放出的那些“臭屁”，我一定就不会喘气了。我的身体是神灵给予的，我要在山里，把它还给神灵。
两年前，达吉亚娜③召集乌力楞的人，让大家对下山做出表决。她发给每人一块白色的裁成方形的桦树皮，同意的就把它放到妮浩遗留下来的神鼓上。神鼓很快就被桦树皮覆盖了，好像老天对着它下了场鹅毛大雪。我是最后一个起身的，不过我不像其他人一样走向神鼓，而是火塘，我把桦树皮投到那里了。它很快就在金色的燃烧中化为灰烬。我走出希楞柱④的时候，听见了达吉亚娜的哭声。
安草儿不像别人把桦树皮恭恭敬敬地摆在神鼓上，而是在走出希楞柱时，顺手撒开，就好像一只飞翔的鸟，不经意间遗落下的一片羽毛。谁都知道，他不明白大家在让他做什么事情，他只是想早点把桦树皮打发掉，好出去做他的活计。安草儿喜欢干活，那天有一只驯鹿的眼睛被黄蜂白蜇肿了，那时他的心里只有驯鹿的那只眼睛。
激流乡新上任的古书记听说我投了反对票时，特意上山来做我的工作。我为他唱了一首歌，那是流传在我们氏族的葬熊的神歌：
熊祖母啊，
你倒下了。
就美美地睡吧。吃你的肉的，
是那些黑色的乌鸦。
我们把你的眼睛，
虔诚地放在树间，
就像摆放一盏神灯!
营地虽然只有我和安草儿了，可我一点也不觉得孤单。只要我活在山里，哪怕是最后的一个人了，也不会觉得孤单的。
我坐在狍皮褥子上，守着火塘喝茶。以往我们搬迁的时候，总要带着火种。达吉亚娜他们这次下山，却把火种丢在这里了。没有火的日子，是寒冷和黑暗的，我真为他们难过和担心。但他们告诉我，布苏的每座房子里都有火，再也不需要火种了。可我想布苏的火不是在森林中用火镰对着石头打磨出来的，布苏的火里没有阳光和月光，那样的火又怎么能让人的心和眼睛明亮呢!我守着的这团火，跟我一样老了。无论是遇到狂风、大雪还是暴雨，我都护卫着它，从来没有让它熄灭过。这团火就是我跳动的心。
安草儿进来了，他又往火上添了几块柴火。这团母亲送我的火虽然年龄苍老了，但它的面容却依然那么活泼、青春。
我走出希楞柱。混合着植物清香气息的湿润的空气，使我打了一个喷嘘。这个喷嚏打得十分畅快，疲乏一扫而空。月亮升起来了，不过月亮不是圆的，是半轮，它莹白如玉。它微微弯着身子，就像一只喝水的小鹿。月亮下面，是通往山外的路，我满怀忧伤地看着那条路。安草儿走了过来，跟我一起看着那条路。那上面卡车留下的车辙在我眼里就像一道道的伤痕。忽然，那条路的尽头闪现出一团模糊的灰白的影子，跟着，我听见了隐隐约约的鹿铃声，那团灰白的影子离我们的营地越来越近。安草儿惊叫道，木库莲⑤回来了!
我不敢相信自己的眼睛，虽然鹿铃声听起来越来越清脆了。我抬头看了看月亮，觉得它就像朝我们跑来的白色驯鹿；而我再看那只离我们越来越近的驯鹿时，觉得它就是掉在地上的那半轮淡白的月亮。我落泪了，因为我已分不清天上人间了。
（节选自迟子建《额尔古纳河右岸》，有删改）
[注]①题目为编者加。“一位老人”即文中的“我”，是鄂温克族最后一个酋长的妻子。②安草儿，老人的孙子。③达吉亚娜，老人的女儿。④希楞柱，鄂温克人住的圆锥形的帐篷。⑤木库莲，一头白色驯鹿。
29．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．“雨和雪看老了我，我也把它们给看老了。”作者认为这是因为雨和雪也跟老人一样，慢慢老了，所以，夏季的雨越来越稀疏，冬季的雪也逐年稀薄了。
B．“安草儿不像别人把桦树皮恭恭敬敬地摆在神鼓上”说明他从没把这件事当作一件重大的事来做扶择。他纯真善良，真心喜爱大山里的生活，真诚关心驯鹿。
C．老人为古书记唱的那首葬熊的神歌里，有对熊的感恩与谢罪，也有对熊的虔敬与推崇，这是图腾崇拜观念的一种体现。
D．通过老人的讲述，我们可以感受到鄂温克人在与现代文明抗争的历程中显示出的坚韧、悲悯与无奈。
30．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．第一段中说“我等来的是裹挟着沙尘的狂风”，用比喻的方式揭示出现代文明在经济大发展背景下涌入鄂温克族，给其带来的巨大冲击。
B．第三段中老人用一组排比，说自己离开大山，会眼瞎，会耳聋，会不能嘴气，既表达了她坚守大山的决心，也说明老人与外面世界脱节，难以适应新时代的生活。
C．老人在述说中多处用对比来表达内心的悲怆，臂如；以往的下山有去有回，这次的下山有去无回；山上的火让人心、眼明亮，布苏的火却没有生命与灵魂。
D．结尾处的木库莲在月夜中回归，地上的白色驯鹿与天上的淡白月亮浑然一体，这是一种浪漫主义的手法，场景纯粹温馨，折射的是作者悲悯的情怀。
31．小说特意选用一个90岁的老人以第一人称的视角来讲述故事，可谓匠心独具，请结合文本分析其好处。
32．迟子建借老人之口在小说中说“这是一个我满意的苍凉的自述”，请结合文本分析其中“苍凉”的意蕴。
阅读下面的文字，完成下面小题。
宋大河
刘夏
我们村最长寿的张老太活到103岁，生了五个儿子和三个女儿。逢年过节，来看望她的后辈站满了整个大院子。有一年春节，她在南方当兵的外甥捎来两箱橘子，其中一个到了我同学宋大河手里。宋大河是张老太的孙子，在吃完橘子瓣后，他把橘子皮像地瓜干一样晒干，每天掰一小块放杯子里泡水喝。大家笑话他怪兮兮的，但他一本正经地说有药用价值。
张老太的庆寿随着年龄增高越来越隆重，大家都愿意沾点寿气儿。张老太总是笑呵呵地接受大家的祝福，她一年到头对襟大褂前面掖着一方白手帕，有一般农村老太太没有的干净劲儿。张老太有一本矜贵的小画册，过寿时才拿出来给大家过过眼。看过画册的宋大河说都是繁体字，其中一个故事是关于大洪水的。“你们知道大洪水吗？”宋大河有一次问我们。我点点头，印象中有一年发大水，家里一片忙乱，东西堆得到处都是，水漫到院子里的时候，我被放在一个大盆里，不知怎么就随着盆漂到了小学旁边的水塘那里。水盆一路打着转儿，我坐在里面，看着眼前浑浊的水有点头晕，一只鸭子跟在后面，让我不那么孤单。水盆忽然停下来，原来是碰到了两棵紧挨着的树，被挡住了。我正不知道怎么办，家里人追过来，把我拉上来。这次童年经历让我对大水深有忌惮，多少知道了水火无情。我一开始对宋大河以及王大江这些同学有点抵触，觉得他们身上蕴藏着我担心的能量，直到有一天听说是因为命中缺水，起个带水的名字弥补一下，才觉得他们没什么可怕的。宋大河摇摇头，“咱们村以前的发大水算不了什么，画册上说的发大水才厉害。那水高过最高的山，把所有能喘气的都淹死了。”我倒抽了一口气。宋大河接着讲故事：“不过画册上说有一家人躲在一艘大船里活了下来，还说我们现在所有人都是他们的后人呢。”
我从此对张老太的小画册有了念想，希望能一睹真容。在张老太九十八大寿的时候，我拼命挤到她身边。张老太抽出手帕擦擦手，“这是游方先生送给我的，那年我听游方先生讲故事，还是个小闺女呢。他扎大棚在我们张家村讲故事，一讲就是三四天，我每天都去，先生站在台子上讲，我紧挨着听。临走时先生送了我这本画册，嘱咐我回家好好看，别弄丢了。你们不知道，先生真是好口才，心肠也好，可惜我再也没见过他。”张老太说着，小心打开画册，我看到第一张画上是两个人在一个园子里吃水果，“可惜这是个不好的果子，吃了以后他们就变坏了。”张老太叹了口气。再往下翻，就是大洪水了，果然有一艘大船，高高地浮着，看得出里面有几个人还活着，水面上漂着很多死人。“这可不是一般的发大水，除非在船里才能逃命。”张老太又叹了口气，“游方先生说，大洪水之前，人至少能活五六百岁，还有的活了九百多岁呢。大洪水之后，寿命就短了，活不过两百岁了。”大家这时便都说起过年话来：“老太太，你身子硬邦着呢，也能活好几百！”张老太翻到画册的最后，“这里还有个园子，里面的果子都是好的，吃了能长生不老呢。游方先生告诉我，只要相信他说的那些话，有一天就可以吃到那些果子，连树叶子都是上等药材，有点小病也不怕。”大家听了，都露出羡慕的神气。我追问道：“万一又来了大洪水呢？那园子不会被淹吗？果子还能存住吗？”大家有些黯然。张老太想了一会儿，忽然高兴地笑起来，“我记得先生说过，以后不会再有那么大的洪水了。为了这个事，天上还专门设了个记号，我到现在还没忘呢。”看着我们好奇的样子，张老太笑得眼睛都眯起来，“你们可不一定能猜出来，那可是个稀罕光景呢——晴天看不到，雨后才会有的稀罕光景呢。”紧挨着我的宋大河抢着说：“我知道我知道！那天我在屋檐下晒橘子皮的时候，忽然下起睁眼儿雨来，一会儿雨停了，天上出现了一道彩虹。奶奶，你说的那个记号是不是彩虹？”张老太抓起一把糖果装在宋大河的口袋里，连声说：“是是是！好孩子，你说的正是！”我不禁羡慕起宋大河来，此前还嘲笑他吃橘子皮的事，谁想到他晒橘子皮能遇到睁眼儿雨呢？睁眼儿雨是突然下的时间很短的一阵小雨，通常一边出太阳一边下着雨，可能就是一片过路云彩随心所欲，走后留下一道彩虹，颇有点浪荡子的拽劲儿。我决定以后对宋大河客客气气的，这个人吃块橘子皮都能跟天上彩虹搭上关系，说不定就是个贵人。
据说张老太为她的小画册专门做了个小皮套加以保护，每天晚上都放在枕头下面，简直就是小宝书。张老太成了百岁老寿星那一年，村里着实热闹了一番。宋大河自从答对了彩虹题，深得张老太欢心，百岁宴上他作为特派员，拿出张老太的小宝书跟大家分享，并负责回答大家的提问。显然他已经对小宝书上的故事滚瓜烂熟了，我丝毫不怀疑他就是那本小宝书的继承人。我甚至起了贪念，如果有一天我能嫁给宋大河，我也会拥有部分继承权。
一贯沉稳自信的宋大河有一阵心事重重，我猜他一定有什么秘密。我学习更加努力，行事越发严谨，力争让自己成为最值得托付和信任的那个人。终于有一天宋大河来找我了，我克制自己的好奇心，认真向他请教一道数学题，频频点头表示钦佩。宋大河忽然停止讨论数学，跟我说起玄学来：“前一阵子，我奶奶告诉我，她要走了，过完生日就走，要去很远的地方……去那个园子，吃好果子，叫我别伤心……”我听了居然没有表示惊讶，甚至觉得很自然，大概是小宝书起作用了。我安慰他：“你奶奶要去享更大的福了，你没什么可难过的。如果你舍不得她，你就把那小宝书继承下来，做个念想。”
张老太在过完103岁生日后的第二天寿终正寝，她像往常一样安稳地睡了，只是没有再醒来。大家都说她没病没灾地走了，实在是天大的福气，是喜丧。就像个老面瓜，瓜熟蒂落，没啥可悲伤的。宋大河果然继承了小宝书，上大学后我们还一度保持联系，但高度始终维持在分享小宝书的水平线上，我体会到精神对肉体的辖制，当然这不能不说是人之为人的可贵之处。后来他结婚了，我作为同窗好友送了一份厚礼，他回赠了我一本小宝书的复印件，封面上画着一道彩虹。
33．下列对本文相关内容的理解，最正确的一项是（ ）
A．宋大河吃完橘子瓣后，把所剩下的橘皮晾晒干，然后用来泡水喝，这显示了宋大河生活的节俭和养生知识的广博。
B．张老太的庆寿随着年龄增高越来越隆重，是因为大家只想沾沾张老太的喜气，希望如张老太一样健康长寿。
C．由于宋大河能继承那本小宝书，所以幼时的“我”希望能嫁给宋大河，也由于宋大河继承小宝书，我们的友谊被限制在了分享的水平上。
D．“小宝书”既承载了“我”童年的记忆，又可以象征着人类的历史：有灾难，有诱惑，有信仰，也有对未来的美好憧憬。
34．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说使用第一人称，主要运用儿童的视角，叙述了“我”童年时期对于洪水、对于小画册、甚至对于死亡的理解。
B．“我一开始对宋大河以及王大江这些同学有点抵触”，是因为他们的名字都带有与水有关的字，而“我”在童年时遭遇过发大水。
C．我向宋大河认真请教一道数学题，并“频频点头表示钦佩”，表现了我在数学方面能力的欠缺。
D．小说语言通俗质朴。“矜贵”在文本中是“珍贵”的意思；“就像个老面瓜，瓜熟蒂落，没啥可悲伤的”，以“老面瓜”比喻人的死亡，贴切自然。
35．小说中作者设置“张老太”这个人物形象，具有什么作用？请结合文本作简要分析。
36．小说中的“彩虹”具有多重的意蕴，请结合文本做简要的探究。
阅读下面的文字，完成下列小题。
沙堆里的城隍
梁衡
西方的神话中都是些离人很远的女神、酒神、爱神等，哪怕帮人找对象，也是派个天使躲在暗处远远地射上一箭。而在中国的神话里，神总是在人的身旁，如影随形，朝暮不离，无时不在护佑着你。
2021年9月，我到陕北采风，听说靖边县正在出土一座城隍庙，便立马赶到现场。
现在正挖掘的这个堡子名“清平堡”，始建于明成化年间，周长不到两公里，里面也设了个城隍。随着历史的变迁，整个堡子渐为风沙所埋，现沙面上已固化为耕地、草坡、灌木林，间有大树，城隍爷就埋在下面。
最可看的是北边的正殿，城隍爷端坐高台之上，文人而一身戎装，双耳垂肩，白脸红唇，身威而面慈。他宽袍大袖，右手握拳支膝，左手微张成接物状，目视前方，廊下的武士则高鼻深目，昂然挺身，一看就是个胡人，作狰狞状以驱恶鬼，考古人员为防风化正准备以塑料蒙面处理。我们正赶上将蒙未蒙之时，难得一见的佛光乍现的这一刻，城隍爷和众文武的红袍、黑靴、蓝袖口，甚至金腰带上的云纹都历历在目。只是犹裹沙土半遮面，有的刚露出一个头，有如埃及的狮身人面像；有的半边身子钻出土外，目光炯炯，刚从古代穿越而来。
中国土地辽阔，各地风俗信仰不同，但城隍无分南北，是一个普遍之神。他最大的特点就是按辖区工作，保佑百姓平安。凡神都是人造的，因此习惯上总要拿一个现实的人来做驱壳，就像写小说要有个原型。比如关公被推举来作财神，秦琼、尉迟恭被选来作门神。至于城隍的替身，并无统一规定，由当地百姓自己选举产生。比如杭州曾是南宋都城，它的城隍就是宋代的民族英雄文天祥。那么，这座长城脚下的明代小城堡，该选谁来任城隍呢？这一带史上最出名的人物要数范仲淹。
北宋与长城外的西夏长年对峙，屡遭败绩，守边武将已畏敌如虎，皇帝就把文臣范仲淹派去带兵。范保家卫国真是赤子忠心，他带着自己16岁的长子，亲自上阵，一夜之间筑起了一座土城，又大刀阔斧地改革兵役制度，重用本土将领，连打了几个胜仗，终于使边防巩固，人民安居。范长年在这里风餐露宿，枕戈待旦，有《渔家傲》为证：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。”他彻底实践了自己“先忧后乐”的思想。
我仔细研读出土的碑文，它先交代城隍的设置：“城隍有祠，遍于环宇，非只大都巨邑而也。虽一村一井，莫不图像而禋祀之。”古代的政治家早就明白，单纯的行政管理不能解决所有的问题，既要依法治国，也要依德治民。康德说有两种东西，总是让人敬畏，那就是头上的星空和心中的道德。而在古代中国，遍布于城乡的城隍，就是这种道德普及的最后一公里。你看那些泥塑人物多么生动，600年仍衣带如水，神清目明。城隍不只是劝人行善，还导人审美，亦是一尊美神。
在中国960万平方公里的土地上，这个周长两公里的堡子只是小小的一个点，但它是长城、塞外、沙漠的交集，代表着一种地貌、一种气候、一段自然生态的轮回，你只要看看脚下被深埋着的这一座城、一座庙、一个神，就知道这里曾经是怎样的沙尘肆虐。当地传统说书中有一个代表作《刮大风》：“刮得那个大山没顶顶，刮得那个小山平又平。千年的大树连根拔，万年的顽石乱翻滚。”40年前我在这一带工作时，一夜醒来，风刮沙壅都推不开门。可是现在呢？高处一望，绿满天涯，蓝天如镜。新华社2020年发文，宣布横跨长城内外的毛乌素沙漠已经消失，因为，这里的治沙人，一代一代数不清有多少。600年啊，城隍在深深的沙土下做了好长一个梦，直到有一天考古队员把他轻轻推醒，他朦胧中看星汉摇落，旭日东升，浩浩乎绿海无垠。
走出开挖现场，我有了一个小小的遗憾，土坑旁堆着一大堆刚挖出来的老树根，虬曲缠绕，须乱如麻，根部已有一抱之粗。原来，这城隍庙里与正殿相对着还有一个戏台，这些树就长在戏台上的沙土里。清理遗址时工人嫌它们碍手碍脚，就统统锯断挖去。我扼腕顿足。古树也古啊，它们同是我们民族的记忆，更是一段乡愁！试想，当年这荒僻之地，常年草盛人稀，鸟飞兽亡，军民无以为乐，只有逢年过节时庙里才给城隍爷唱一回戏，胡汉交易，人神共乐，喧声满院。这些老树也于黄沙中吐出绿叶，抚慰着守边人苦寂的心。何不留下这些古树，把整座庙宇开辟成一个旅游场所，城隍归座，武士扬眉，绿树遮阴。让外来的游人在土堆上吼一阵信天游，再邀城隍爷同坐喝一壶马奶酒，唱一首《出塞曲》，看一出600年前的地方戏，那该多有味道！
（有删改）
37．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．“我”听闻出土城隍庙，“立马”赶到现场，表明“我”从未见过出土城障庙，心情十分急切。
B．作者写城隍庙廊下的武士突出他胡人的特点，暗示当时边地平静，强调汉人已经彻底平息边患。
C．城隍替身“无统一规定”，由百姓自己选举产生，说明被选做城隍替身的是百姓爱戴的有德之人。
D．看到清理遗址的工人挖掉了古树，作者扼腕顿足，心生遗憾，这实际是在批判工人的愚昧无知。
38．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．本文结构清晰，“立马赶到现场”“最可看的是北边的正殿”“走出开挖现场”等句子显出行文思路。
B．文章开头把西方的神话和中国的神话进行对比，体现了中西方文化的差异，突出了中国“神”的特点。
C．作者用细节描写，“握拳支膝”“作狰狞状”“金腰带上的云纹”等描写，使城隍爷和众文武形象鲜明生动。
D．文章引用《渔家傲》是为了表现戍边的艰苦，引用《刮大风》是为了表现“清平堡”的环境特点。
39．假如今天梁衡的梦想成真——整座庙宇真的被开辟成一个旅游场所，范仲淹当选了这里的城隍爷。请联系文本分析范仲淹当选的理由。
40．梁衡在《梁衡理性散文选》自序中说：“散文美有三个层次，第一层是描写叙述的美，第二层是抒情的美，第三层是哲理的美。”请结合文本，分析本文的抒情美。
参考答案
1．本题考查学生对小说相关内容的理解能力。
C.“化解了尴尬”错误。直子“极不自然地打住了话头”并未化解槛尬。
故选C。
2．本题考查学生对小说艺术特色的分析和鉴赏能力。
D.“设置误会”错误。父亲撞伤儿子后逃跑，并非误会。
故选D。
3．本题考查学生分析人物心理的能力。
小说对哲夫的心理描写细致入微，主要借助于语言节奏的变化展现哲夫的心理。例如，哲夫在巡警面前一再声明未看清肇事的汽车“那是一瞬间的事，加上当时我疼极了，糊里糊涂的”；支开母亲时“不要紧。口真渴啊！接待室有自动销售机，给我买点儿汽水吧！”，这两处的语言语言较长，显然是不愿意家丑外扬，更不愿意让平日谨小慎微、为了家庭而含辛茹苦的父亲受到制裁，想方设法替父亲掩饰；他不愿意让父亲难堪，但对突然发现的父亲不光彩的一面又难以下咽，于是在母亲离开后质问父亲时语言简短锋利“那辆白色的‘红焰’牌”“1975年型的”“车号是7604”，情感节制，更好地表达了内心的愤怒与悲凉。
过“我”的感受侧面烘托哲夫的心理。由“哲夫看着我，他的视线犹如绵绵不绝的冷雨，立即，我感到一股彻骨的寒气，仿佛全身内外被淋得透湿一般。我呆呆地伫立着”可知，“我”感到哲夫的“视线犹如绵绵不绝的冷雨”“仿佛全身内外被淋得透湿一般”侧面表现了哲夫对“我”肇事逃逸不负责任的失望不满。
4．本题考查学生探究分析标题作用的能力。
首先明确观点，然后结合小说的诸多要素进行分析。
“雨中”更好：
首先，从小说的环境描写角度来看，“雨”是小说的典型环境。故事发生在大雨中，同时“雨”还具有象征意义，象征着人物所处的社会环境—一经济萧条、生活压力、儿子的视线都如同冷雨，将“我”包围。
然后，从小说的情节发展来看，“雨”使情节更合理。“前边的尾灯在大雨中影影绰绰……”“我朦朦胧胧，漫不经心地将车向狭窄的十字路口左侧拐去，突然，车灯光柱的前端浮现出一个黑影”，此时的“我”疲惫不堪，加上大雨模糊了“我”的视线，车祸的发生合理；雨中“一把伞正好盖住了他的身体，其余什么都看不见”，“我”没看出被撞的人是儿子，于是肇祸逃逸，“雨”推动了情节的发展。
再次，从人物形象的塑造来看，“哲夫看着我，他的视线犹如绵绵不绝的冷雨，立即，我感到一股彻骨的寒气，仿佛全身内外被淋得透湿一般”，哲夫的视线如同“冷雨”，映衬人物心境。
最后，从小说的主旨表达来看，以“雨中”为题，深化主旨。“我”开车撞了人，又不光彩地溜走了，理应受到谴责。但是，导致他闯下这起车祸呢的原因就是现实可感的大雨，还有劳累过度、精神疲惫、打盹驾驶，而明知“酒后驾驶”的法律责任而陪上司饮酒的原因，因为“持续不断的慢性经济萧条”，公司“要裁减职员”，而儿子“即将考大学”，所以“我”不得不“终日疲于奔命”，乃至自轻自贱，奉迎讨好，强打精神醉开车，不顾别人死活而逃之夭夭——内心深处的冷雨。故以“雨中”为题，揭示了这起车祸深广的社会意义，引人思考故事背后人生不得不面对又似乎难以解决的无奈，表达作者对法律、道德、人性的思索。
“车祸”更好：
从小说的情节来看，“车祸”是小说的主要情节。车祸的发生似乎有着必然性：大雨，深夜，带醉驾车，劳累过度，精神疲惫，打盹驾驶，人少大意等等，一路行来，险象环生，危机四伏，这些都能导致车祸。
从人物形象的塑造来看，车祸中“我”的性格复杂，车祸发生后“我下意识地去开车门”可见人物的善良；“‘酒后驾驶’‘疲劳驾驶’，两个讨厌的词眼涌上心头。总而言之，要让警察知道就麻烦了，毫无疑问，责任该由我负……”，但是“我”还面临着巨大的生存压力：“持续不断的慢性经济萧条”，公司“要裁减职员”，而儿子“即将考大学”，所以“我”不得不“终日疲于奔命”，故“手刚摸到门柄，又僵住了”，做了可耻的逃逸者。“我”的性格，直子和儿子得知真相后对“我”的理解与意味深长的视线都因车祸而得以展现。
从小说的主旨表达来看，一场现实中的车祸让哲夫身体受伤，更在一家三口的心里激起了一场撞击：“我”为什么如此疲惫呢？为什么要在雨夜带醉驾车呢？为什么不顾“酒后驾驶”的法律责任而陪上司饮酒呢？小说掘开了一层层自然的、个人的表层原因，终于将笔锋直指病态的社会：是病态的社会将他逼进了雨夜黑色的“怪圈”。这样一来，小说中的车祸才不仅止于一则生活趣闻，一幕性格悲剧，而具有了更为深广的社会意义。
5．D
6．B
7．第一问：明线是严奉衍由盛转衰，最终家破人散落魄而死的过程。暗线是苏先生在乱世之中保全自己的过程。第二问：①明暗线索交织，集中展示了严奉衍和苏先生两人的一生，使小说情节更为紧凑。②两条线索形成对照，突出人物形象，引起读者对人物命运的思考。（意思答对即可）
8．①苏先生能够看淡得失荣辱，不贪图富贵，在乱世之中保持从容不迫的心态。如他拒绝严老板的加薪，他把自己十年攒下来的钱用来帮助村侄招兵买马。②苏先生明察秋毫，洞若观火，他对当时的社会有深刻的认识，懂得如何保全自己。如他能够看出伪满洲国的败象，为村侄出谋划策；对自己晚年生活有清醒地认识，看问题具有超拔之处。③苏先生深谋远虑，做事精明，使自己能够安度晚年。苏先生身份低微，他为自己的晚年生活谋划，步步为营，最终安度晚年。（意思答对即可）
【解析】5．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“严奉衍怨恨命运厚此薄彼，最终选择以死来控诉命运的不公”分析错误。严奉衍并没有怨恨命运厚此薄彼，他的死亡也并非自杀。
故选D。
6．本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
B.“暗含了作者对严奉衍汉奸行为的批判”分析错误。从文中“伪满政府和日本人硬逼着名声赫赫的严奉衍当了小镇的商会会长，懂商而不懂政的严老板，当了这个会长不知是祸是福，在那个人鬼同天的日子里，商号倒是照开着”可知，严奉衍是被逼着当汉奸的，而且他也没有干什么坏事，所以作者并没有对严奉衍的批判。
故选B。
7．本题考查学生分析文章线索及其作用的能力。
小说有两条线索。小说有两个主要人物，东家严奉衍和账房苏先生，小说主要写了严奉衍人生的跌宕起伏，所以明线是严奉衍由盛转衰，最终家破人散落魄而死的过程。而在小说中则是附带交代了苏先生的人生历程，他看似不经意的举动，但对自己人生都作了安排，所以小说的暗线是苏先生在乱世之中保全自己的过程。
小说采用明暗两条线索叙事，让两条线索交织在一起，集中展示了严奉衍和苏先生两人的一生，通过两个人的互相映衬，让小说的情节更加充盈也更加紧凑，增加了小说表现力，也丰富了小说的内容。
其次，这两条线索相互对照，将东家与账房两位人物的不同命运对照，突出了账房苏先生在乱世中如何保全自己，也写出了他对于人生的认识和人生态度，这样就突出了苏先生这一人物形象，尤其是在结尾，严奉衍和苏先生的对话和结局，引起读者对人物命运的思考。
8．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
“他帮老板打理买卖十几年，但却拒绝了老板的加薪”“我一个宫里的阉人，无家无业，无后无裔，我在贵号老爷供我吃的供我穿的，要那么多钱做什么呢？”从中可以看出苏先生能够看淡得失荣辱，不贪图富贵。而在平时他就对自己的命运有所安排，想到如何在乱世之中生存的问题，所以他把自己十年攒下来的钱用来帮助村侄招兵买马，为自己将来的命运埋下伏笔。从中可看出他在乱世之中保持从容不迫的心态。
苏先生无疑是一个智者。他身处战争动乱的年代，对当时的社会有深刻的认识，所以他时刻思考如何保全自己。如他能够看出伪满洲国的败象，为村侄出谋划策，“我看到伪满洲国的败象已显现，就悄悄告诉他要留心联络政府方面的人。这个孩子是个一点就透的人……”“我这把老骨头还能支撑几天哪。我一闭眼一蹬腿，这座院子该是谁的还是谁的。人生既是过客，不知道哪个东西是你的，哪个东西不是你的，说是你的却不一定就是你的，说不是你的说不定还真是你的……”，从中可看出苏先生明察秋毫，洞若观火，对人生有着透彻的认识。
苏先生是个太监，身份低微，但他深谋远虑，做事精明，明白自己身处乱世，如何让自己在乱世保身是一个大问题。他并没有迷恋钱财，明白在乱世钱财只能保有一时，所以并没有听从东家的建议将钱存在银行里而是资助了一位村侄，并积极为他出谋划策，他让村侄一步步升迁，而自己的生活也得到了保证，最终安度晚年。
9．B
10．A
11．①身份：住室的逼仄，蝦蟆似的皮靴，行杖是根粗棍，表现巡查是一个处在社会低层、生活窘迫的警察；
②性格：找人喝酒聊天，表现巡查生活落拓，孤独寂寞和孤傲；
③情趣：书箱上的花瓶，柱上花瓶的松枝，表现巡查高雅的生活情趣；
④才气：会写文言和中国诗歌，体现巡查较高的文学素养。
12．①作为小说线索：喝酒贯穿全文，人物活动的展现是由喝酒贯穿的。
②推动情节发展：喝酒对人物情绪有推动作用，小说情节因人物情绪的变化得以展开。
③凸显人物形象：人物的个性在喝酒中得到展现，巡查是一个怀才不遇、愁绪满怀、愤世嫉俗、思乡情浓的人，被“我”了解。
④给读者留下想象空间：为什么邀请的是“我”，酒醒后的情绪如何，给读者留下了想象的余地。
【解析】9．本题考查学生分析理解作品内容的能力。
A.因果关系不成立。根据“其实就是我也何尝不爱我的妻呢，但是，在乡间还有一点财产，而且父母也还在，所以伊住在那边，倒是两边都方便的事情。像我这样，实在是当作一种游戏，才干着这个职业。倘若厌倦了，便放了手回到乡间去，还不至于没有饭吃呢”可知，山田确实把当巡查这个职业当作好玩的游戏，但不是因为“山田虽有父母妻儿，却热衷于独居生活”，这样做的目的也不是想“摆脱家庭给他带来的束缚”，而是一种生活打算。
C.巡警的诗文流露出他的孤傲和他对自在、有情趣生活的追求，他对“别人做的事总是不中意”表现他的孤傲，工作或回乡两可的“悟彻”表现他对自在、有情趣生活的追求，因此表现出来的心境是一致的。
D.“认同了他的生活方式”错误，文中通过对巡查的真正了解，“我”中意的是巡查的人品和才学。
故选B。
10．本题考查学生分析鉴赏作品艺术特色的能力。
A.“暗示了巡查工作的辛劳”错误，对工作装备的描写暗示的是巡查生活的窘迫，而不是“巡查工作的辛劳”。
故选A。
11．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
根据“小器作铺的楼上的一间房，是他的住室。从作场旁边走上急而且狭的楼梯，当面便放着炭篓。皮靴像蝦蟆似的睡在角落里，一枝粗的棍子竖在旁边看守着，这大约便是行杖罢”可知，作者通过巡查的生活环境等从侧面表现表现巡查是一个处在社会低层、生活窘迫的警察。
根据“有一天，他说明天不是值日，一定请过来，殷勤地催促”可知，不值日的日子，巡查急切的想找“我”喝酒闲聊，以此表现巡查生活落拓，孤独寂寞和孤傲；
根据“挂在柱上的花瓶里，插着聊以塞责的松枝”可知，巡查高雅的生活情趣；
根据“从书桌抽斗里拿出五六张仿佛是草稿的东西，将其中的一张放在我的面前。原来是一篇汉文，题曰《题警察法》”和“诗么？有的。说是有的，未免太威严了；叫作幼学便览成绩的，却有两三打在这里”可知，巡查有才，具有较高的文学素养。
12．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
从文章的整体结构分析，文章的开头写巡查对“我”约酒；接着写“我”到巡查住所拜访，在巡查的住所与巡查喝酒；在喝酒的过程中巡查和“我”深入交谈，交代了巡查的生活，表现了巡查的性格特点。可见，喝酒是全文的线索，贯穿全文，人物活动的展现是由喝酒贯穿的。
从对小说的情节方面的作用角度分析，当“我”到达巡查的住所时，“他正在饮酒，已经是略有醉意的时分了”，这使他容易敞开心扉，于是他介绍了自己“喜欢清洁”的性格特点；之后巡查由介绍自己“天生的独身者的脾气”，介绍到自己的妻子和孩子；接着“主人从搁在专卖特许的风炉上的铁壶里，取出暖酒瓶来，接续说道” ……二人的话题都是在喝酒的背景下展开的，也是酒的作用，让彼此的交谈越来越深入。可见，喝酒对人物情绪有推动作用，小说情节因人物情绪的变化得以展开。
从对塑造人物的作用角度分析，在喝酒的过程中，巡查交代了自己的妻子和孩子，交代了自己窘迫的生活；之后，巡查拿出并诵读自己用汉文写成的《题警察法》和诗歌，从字里行间能透露出巡查的才情。可见喝酒凸显了人物的个性，突出巡查是一个怀才不遇、愁绪满怀、愤世嫉俗、思乡情浓的人。
从艺术效果角度分析，巡查这样一个怀才不遇、愁绪满怀、愤世嫉俗、思乡情浓的人为什么把喝酒的目标锁定在“我”的身上，一个基本独居的巡查除了喝酒还会做些什么，酒醒后的情绪如何等，给读者留下想象空间，让读者去思考生活的真谛。
13．D
14．D
15．①采用第一人称的有限视角叙述故事，增强了故事的真实感。
②采用大量心理自述式的写法，既有助于情节推动，也有助于刻画刘大叔人物形象。
③情节叙述上前后采用对比，写刘大叔从富人到穷人，最后到和尚却坚持做善事，令人动容，引人深思。
16．①情节设置上，戛然而止式的收束，收到了言有尽意无穷的效果。
②主题表达上，“大师”的称誉中，饱含“我”对不计较得失、乐善好施、舍己救人的刘大叔的赞美和感动。
③照应标题，文章标题为“宗月大师”，文章最后才出现，形成很好的呼应，使得情感的表达更为深沉厚重。
【解析】13．本题考查学生对文本相关内容的理解能力。
A．“尤其因为我体弱多病”错。家贫和体弱都是我九岁才入学的原因，但家贫是更重要的原因。
B．“平时瞧不起穷朋友”错。刘大叔平时并没有瞧不起穷朋友，根据文本内容刘大叔对穷朋友是乐善好施的。
C．“平素养就的吃穿山珍海味绫罗绸缎的随便花钱的习惯”错。刘大叔后来失去那座大花园和城外地产，不是因为以前养成的随便花钱的习惯造成的，而是因为做慈善之事。
故选D。
14．本题考查学生对文本相关艺术特色的分析鉴赏能力。
D．“抑扬手法”错。文中刘大叔出场即资助我这个家贫的孩子上学，全文都是对其善良品质的体现，文中并没有对刘大叔的抑。故不正确。
故选D。
15．本题考查学生分析文本艺术特色的能力。
叙事视角上：采用第一人称的有限视角叙述故事。根据“在小的时候，因家贫体弱，我九岁才入学。母亲有时候想叫我去上学，又怕我受人家的欺侮，更因交不上学费，所以一直到九岁我还不识一个字。说不定，我会一辈子也得不到读书的机会”可知，本文通过“我”的所见所闻来展开故事情节，叙写了刘大叔的故事，有利于增加文章的真实性、故事性、曲折性。
叙事手法上：采用大量心理自述式的写法。如开头第一段通过“我”自述式的心理描写，展现了“我”不能上学的原因；中间写“我”对刘大叔的看法，如“看刘大叔那么热心，那么真诚，我就顾不得和他辩论，而只好也出点力了”“我却真知道他是个好和尚，他知道一点便去做一点，能做一点便做一点。他的学问也许不高，但是他所知道的都能见诸实行”“没有他，我也许永远想不起帮助别人有什么乐趣与意义。他是不是真的成了佛？我不知道。但是，我的确相信他的居心与言行是与佛相近似的”，通过“我”的自述式的写法刻画了刘大叔乐善好施的人物形象，也有助于推动情节的发展。
情节叙述上：前后采用对比的手法。前文重点描写了刘大叔的富人形象，后文重点描写刘大叔从穷人到和尚的过程，通过对比，展现了刘大叔坚持做善事，不计得失、舍己救人的高尚品质。
16．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
情节设置上，小说结尾以“他是宗月大师”收束，干净利落，不拖泥带水，戛然而止的结尾给人以含蓄、深沉的感觉。
主题表达上，小说结尾交代了刘大叔的身份“他是宗月大师”，“大师”是对刘大叔的赞誉，是“我”对刘大叔不计得失、乐善好施、舍己救人的品德的赞美，也包含了“我”对刘大叔行为的感动。
结构上：小说结尾才交代刘大叔的身份，说“他是宗月大师”，这和标题“宗月大师”相互呼应，起到照应文章标题的作用，同时最后一段才交代刘大叔是宗月大师，使得情感的表达更为深沉厚重。
17．C
18．C
19．①首尾照应。结尾“安乐居的消失”和开头照应，结构紧凑。
②揭示主题。安乐居在第一段出现，在最后一段消失，这种淡淡的失落和前文淡淡的悠然的乐在其中的感觉形成反差，增添小说的张力，揭示了文章的主题。安乐居的消失意味着传统文明在现代文明冲击下的退让。
③感伤式结尾。安乐居没有了，这样的令人伤感的结尾，令人回味，促人思考。
④叙述语言平静克制，蕴含着淡淡的感伤。叙述者平淡的笔调，更加剧了传统文化、传统气息消失的伤感。
20．①人物语言的个性化。老吕的话“这回大概得老实两天”缓缓地，和他的性格一致。
②口语化，京味浓，贴近生活。“很浑愣”“一砖头就把服务员脑袋开了”等京味口语的运用很地道。
③语言幽默风趣。如“他们不养大鸟，觉得那太费事，‘是它玩我，还是我玩它呀？’”；再如提到画家的画，作者写道“他的画怎么样？没见过”。
④语言简洁平淡自然素朴雅致。多用短句，不加修饰，自然朴素而有韵味。
【解析】17．本题考查学生分析和鉴赏文本思想内容的能力。
A.“开头描写的是安乐林”错误。“安乐居”是“故事发生的地点，为人物的活动提供了场所，给全文也奠定了悠闲自在的抒情基调”。安乐林只是环境描写，是引出安乐居的一个引子。
B.“也说明了安乐居酒水的物美价廉”。没有这个意思，只为了表现画家的个性，结合全文来看，这篇文章所写的安乐居中的氛围是闲适自在的，是无拘无束的，所以写画家作为文化人却用“大车酒”的方式喝酒的目的是表现安乐居舒适自在、没有拘束的氛围，选项属于强加因果。
D.“这是因为那儿现在建了一个贸易中心”错误。把过去闲适生活消失的原因归结为“建了一个贸易中心”，认识片面，应该归结于时代的变迁。结合全文看，小说表达出作者对过去的留恋，以及对现代文明冲击下“安乐居”式的悠然闲适的生活方式消失的无奈。
故选C。
18．本题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。
C.“小说人物刻画中心化”错误。小说人物刻画应该是去中心化，没有把笔墨放在单个人的身上，而是通过人物在小酒馆依次登场表演刻画人物的性格，完成人物形象的塑造。
故选C。
19．本题考查学生对结尾语段作用的把握能力。
①从结构上看，这个结尾写“安乐居已经没有了”与开头“安乐居是一家小饭馆，挨着安乐林”形成首尾照应，使文章结构完整，照应紧促。
②从表现主题角度看，这个结尾写“安乐居已经没有了”，“现在那儿是一个什么贸易中心”，表达了作者对过去的留恋，以及对现代文明冲击下“安乐居”式的悠然闲适的生活方式消失的无奈与伤感。
③从语言特色上看，“安乐居已经没有了”，用了叙述的表达方式，看似平静克制，但却蕴含着淡淡的感伤淡淡的忧愁，更加剧了作者对传统文化、传统气息消失的伤感之情。
④从艺术效果上看，“安乐居已经没有了”“现在那儿是一个什么贸易中心”，这个结尾充满伤感，耐人寻味启人思考，具有言已尽意无穷之感，增强了小说的感染力启迪性。
20．本题考查学生鉴赏作品语言特色的能力。
①从老吕的话“那是多会儿？——说那个，没用！有兔头，就不错”“这回大概得老实两天”缓缓
阅读下面的文字，完成下面小题。
雨中
【日本】大西赤人
开车后不到一小时，雨下得更大了。我放慢车速，和前头的车稍稍拉开一点距离，只见前边的尾灯在大雨中影影绰绰……刚巧碰上路口亮着红灯，我打了个呵欠，揉揉双眼。
严格说来，现在我是违章的。我正带醉驾车，虽然只喝了两三杯斟得不算满的啤酒。自从三年前夏天患肝痛以来，我差不多戒了酒。但是，遇到今晚这种情况，需要到饭馆那种地方去商量点事儿什么的，就得凑凑兴，不得不陪着喝上两杯。
戒酒后，每逢这种场合，我都主动充当高级出租车司机的角色，用自己的车送上司回家，颇得上司欣赏。今晚也同样，这不，刚刚把部长送回家了。本来开车时，我满以为只喝了一点啤酒，那点醉意马上会消失的，不料，部长刚一下车，驾驶座上只留下我一个人时，全身骤然瘫软下来。不，我没醉，大概是太疲劳了吧。
我在中坚商社担任部长助理，在持续不断的慢性经济萧条中，终日疲于奔命。公司业务不景气，公司内部甚至传出风声，说要裁减职员。儿子哲夫明年即将考大学，现在正是紧要关口。我已年过四十，如果被裁下来，那可太糟了。因此，我拼命地干着。
车从大马路拐向我家所在的方向。街上阒无人迹。这没什么奇怪的，雨这么大，加之又已过十一点。随着家门的临近，我的睡意越来越浓。
我朦朦胧胧，漫不经心地将车向狭窄的十字路口左侧拐去，突然，车灯光柱的前端浮现出一个黑影。我慌忙紧急刹车，可已经迟了。车明显地震动了一下，无力地停了下来。
我愣住了，过了好一会儿才摇下车窗，把头伸到雨中。我悄悄向后望去，沉沉夜色中只见一个人倒在后轮和保险杠之间。一把伞正好盖住了他的身体，其余什么都看不见。我下意识地去开车门，手刚摸到门柄，又僵住了。
霎时，各种想法像走马灯一样在脑海中转动起来。我又看了看那倒着的人影，那人似乎在轻轻蠕动着。我飞快地摇上车窗，周围依旧空无人影，路旁的房子里也没人出来。我重新握住方向盘。踩下油门。“酒后驾驶”“疲劳驾驶”，两个讨厌的词眼涌上心头。总而言之，要让警察知道就麻烦了，毫无疑问，责任该由我负……
我离开那儿，莫名其妙地绕远道回到家。我定定神，按了门铃。里面响起妻子直子的脚步声门开了。
“啊，你回来了，我还以为是哲夫呢！”
“哲夫？他出去了？这么大的雨？！”
“是啊。他说收音机的电池没电了，到自动销售机那儿去买几节。我让他明天再去，可是……
我突然不安起来，莫非……我又回忆了一下刚才那人影的样子。衣着什么的都没看见。伞呢？那伞倒确实是把大黑伞，可也算不得特殊，不能说是特征。直子和我说话，我心不在焉地应答着，一个劲儿竖着耳朵听门铃响没响，可是，传入耳膜的只有哗啦啦的雨声。
过了一会儿，电话铃响了。我的掌心猛地沁出了一阵汗来。直子出去接电话。
“这么晚了，谁还打电话来？喂，我是宫田。嗯……嗯……啊？”
直子的声音突然高了起来。
我撞了自己的儿子，然后逃走了。虽然电话通知说没有生命危险，但我怎么也打不起精神自己开车了。我安抚着激动的直子，叫了出租汽车。十分钟后，车向医院驶去。三四分钟后，便到了久保田外科医院。我们被带到急救室。哲夫正躺在床上，和坐在旁边椅子上的巡警谈着话。
听护士说，还算幸运，哲夫伤不重，左腰部分被车身擦肿了，右肘被保险杠狠撞了一下，断了，流了好多血。为了安全，今晚暂时让他住院观察。
“你还没回忆起那车子的特征吗？再想想看。
巡警正在询问哲夫。我的心突地一下抽紧了。
“那是一瞬间的事，加上当时我疼极了，糊里糊涂的。”
我松了口气，太可怕了。
“说得也是啊。但是，把人压了，还逃走，实在太卑鄙了。明天也行啊，要想起什么线索，请和我联系。”
巡警留下这句话，走出病房。我和直子一块儿把他送了出去。回到病房，哲夫已坐了起来。
“能坐起来吗？"
“不要紧。口真渴啊！接待室有自动销售机，给我买点儿汽水吧！”
“我去吧。”
我正想抬脚，直子已抢先一步走出了门。我害怕单独和哲夫呆在一块儿，含糊地嗫嚅着：“稍等一下……”便想到走廊上去。这时，哲夫开口了。
“爸爸！”
“嗯？”
“那辆白色的‘红焰’牌。”
“……”
“1975年型的。”
“……”
“车号是7604。”
“哲夫！”
那是我的车！哲夫什么都知道，可他什么都没说。
“真糟糕，天太黑，我没认出你，所以，把你扔在那儿了……幸好伤不重。你没说出我，实在太对不起你了。”
这时，我第一次正视哲夫的眼睛，我一句话都说不出了。
“我买了柑子和葡萄……”
直子回到病房，她像是看到了什么异样的东西，极不自然地打住了话头，沉默下来。
哲夫看着我，他的视线犹如绵绵不绝的冷雨，立即，我感到一股彻骨的寒气，仿佛全身内外被淋得透湿一般。我呆呆地伫立着。
1．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．第四自然段看似无关紧要，其实很重要，它为哲夫的出场和后面的情节作了铺垫。
B．“我”开车撞到人原因诸多，使得这场车祸不只是一则生活奇闻、一幕家庭悲剧。
C．儿子有意支开母亲，直子也善解人意，打断了“我”与儿子的对话，化解了尴尬。
D．“我”心灵受到多次猛烈轰击，情境不同并不显重复，反而一次比一次强烈深刻。
2．下列对小说艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说采用第一人称叙事，既让读者感到真实可信，又便于展现主人公“我”的内心世界。
B．小说开头段的写法正似一个精神恍惚者的喃喃自语，恰与“我”当时的身心状态吻合。
C．小说中的对话设计颇具匠心，看似平淡简短却又耐人寻味，既符合生活真实又意蕴丰富。
D．肇事者与受害者关系特殊，小说并未写得惊心动魄，只是层层铺垫、设置误会，别有意味。
3．小说对哲夫的心理展现细致，请结合文本具体分析。
4．有人认为这篇小说以“车祸”为题比“雨中”更好。你认为哪个题目更好？请结合文本简要分析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
苏先生
马宝山
福昌隆商号老板姓严，叫严奉衍，满族人。严老板是从沈阳故宫请苏先生来商号做账房先生的。严奉衍在小镇就有四五家商号，经营盐业、水产，还开着一家木材加工厂。他在乡下还有几千亩水旱田，又开一家烧锅，专门酿东北老烧──高粱红。
严老板亦乡亦城，农工商做得真是得心应手，这应该说得益于他的管账先生苏雨村。苏先生经营有道，一月一结算，笔笔清楚，年尾准在腊月的最后那一天，把一年的总账簿交到老板手里，收支明晰，十年了没有半点差错。严老板十分感激苏先生，常常慨叹：没有苏先生的帮助，福昌隆不会有今天啊！
严老板无论在乡里还是在小镇名声大噪。满洲国成立后，伪满政府和日本人硬逼着名声赫赫的严奉衍当了小镇的商会会长，懂商而不懂政的严老板，当了这个会长不知是祸是福，在那个人鬼同天的日子里，商号倒是照开着。
一天，严老板请苏先生吃茶，严老板问：“先生来我的小号有十年了吧？”
“回东家的话，我来贵号已经十年零三个月……”苏先生掰着指头说，“……零……零七天啦。”
严老板呷了一口茶说：“先生来小号的时候就说好月薪二百大洋，这已经过去十年了，我想提先生的月薪，再加二百……”
苏先生微微一笑：“老爷，您不说这个话，在下也要说这件事呢。不过，我与老爷想的不一样，我想眼下这二百大洋月薪也不要了。
严老板一急，手一晃，刚刚到嘴边的茶水洇了他前襟：“怎么？苏先生想离开敝号？”
苏先生摇一摇头：“东家误会了，我是说这二百大洋的月薪我也不取了。老爷您想啊，我一个宫里的阉人，无家无业，无后无裔，我在贵号老爷供我吃的供我穿的，要那么多钱做什么呢？”
严老板脸上灿然：“谁说钱没有用啊？这世上顶有用的就是钱，你眼下用不着钱就找一家银号存起来嘛。”
苏先生道一声“谢了”，再笑一笑，轻轻摇头叹息。
严奉衍一时还不解：苏先生摇头叹息是什么意思啊？
东北光复了，严奉衍以卖国汉奸罪被抓进大牢，万贯财产、千顷良田、几家店铺都被政府没收，所有的产业眨眼之间化为乌有。
苏先生哭红了两眼，两袖空空走出严家大院，不知道该去哪里苦度残年。
败落的严家子弟各奔东西。严奉衍好不容易才从大牢里被保释出来，伴着病中的老妻凄凄苦苦过了几年。老妻去世后，他实在孤苦不过，就背一个褡裢，拄一根竹杖游走四方。
一天，严奉衍来到辽河岸边一座小城，只见城中一座高大院落张灯结彩，鼓乐班子吹拉弹唱，大门内外人来客往，甚是热闹。
严奉衍近前一看，只见大门两侧贴着火红寿联，门楣上挂着四盏大灯笼，分别写着福、寿、安、康四字。灯笼下面站着容光焕发的苏雨村苏先生。严奉衍禁不住大喊：“苏先生，苏先生……”
苏雨村循声望去，哎呀一声，急忙跑下台阶，在人群中抱住严奉衍：“老东家啊，您怎么来的？想得我好苦哇。”
俩人相拥相抱着迈上台阶，走进高门大院，苏先生的大寿宴席就开始了。主持寿宴的是一位年轻军官。只见他跪在苏先生面前，叩三个响头，站起身来致贺词。
年轻军官说的什么，严奉衍一句也没有听进去。他完全懵懂了，脑子想的全是：这苏先生哪里来的这处深宅大院？这个给苏先生叩三个响头的军官又是谁？
在以后安静下来的日子里，这个大院里除了几个勤杂人员和大门口守卫的两个卫兵外，只有苏先生和严奉衍两个人。这两个往日的主仆相敬如宾，客客气气地吃酒，默默地喝茶，过去那些事情似乎被岁月的风尘深深掩埋起来了，谁都不再提起。忽然有一天，苏先生说：“老东家，您不想知道这处深宅大院是怎么来的吗？”
严奉衍躺着不动，苏先生就知道他这是要听他说呢。
苏先生说：“老东家还记得吧，我在您商号里做到十年的时候，您说一定要给我加薪，被我拒绝了。其实这十年的薪水，我一分都没有花，全存着呢。一天在大街上碰到一位年轻军官，是我老家一个村的，不是一个族姓的侄辈人，那时他还是伪满洲国的一个小连副。我看着他还算机灵，就用我的积存帮助他招兵买马，很快他就升任了连长。不久，我看到伪满洲国的败象已显现，就悄悄告诉他要留心联络政府方面的人。这个孩子是个一点就透的人。他很快就与政府军队的人取得联系，在日本人投降的前夜，拉起他那一连人马起义了……”
苏先生看到，严奉衍从躺椅上坐起来认真倾听。
苏先生接着说：“有趣的是，光复后，您一家倒霉了，可是我的这个村侄却飞黄腾达，到政府军这边就升任了营长。是他把我接过来住到这个小城里的。前不久这个侄子升任团长，就买下这座宅院，作为我七十大寿的礼物赠送。你我真是有缘分啊，那天我做寿，正好被您赶上，这是我的荣幸啊！”
严奉衍听得目瞪口呆：这真是浮生若梦，人生莫测啊，在人世间背后竟然隐藏着这么多玄妙与变数啊。
“老东家，留下来吧，咱们在这里有人护卫，有人打扫庭院，一日三餐有人侍奉，这是神仙过的日子啊。你我相依相伴，度过剩下不多的日子吧。”苏先生真诚挽留严老板。
严奉衍叹息：“我一个落魄之人，哪里有这般福气哟。”
这时候苏先生环视一下眼前这个偌大院落，似自言自语，又似对严老板说：“您以为这座大院送给我就是我的了吗？不是的，我不过是替他人看家护院罢了。我这把老骨头还能支撑几天哪。我一闭眼一蹬腿，这座院子该是谁的还是谁的。人生既是过客，不知道哪个东西是你的，哪个东西不是你的，说是你的却不一定就是你的，说不是你的说不定还真是你的……”
在苏先生说这番话的时候，严奉衍睡着了。
睡着了的严奉衍再也没有醒来。
5．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．苏先生是严奉衍的管账先生，严奉衍在苏先生的帮助下生意做得风生水起，在当地有声望。
B．东北光复后，严奉衍以卖国汉奸罪被抓进大牢，他从大富大贵到大灾大难，命运大起大落。
C．为苏先生举办寿宴，让苏先生安享晚年，村侄的这些行为体现出其具有乌鸟反哺的美德。
D．严奉衍与苏先生命运不同，严奉衍怨恨命运厚此薄彼，最终选择以死来控诉命运的不公。6．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说善于通过语言描写来刻画人物，如苏先生在回答严奉衍的问话时，能具体说出自己在商号供职的时间。
B．小说叙写严奉衍的人生经历，在一定程度上展现了当时的社会现实，暗含了作者对严奉衍汉奸行为的批判。
C．小说并未过多介绍苏先生过去在宫中的经历，只是通过只言片语提及其过去的身份，增加了人物的神秘感。
D．小说在行文中设置悬念，如在与严奉衍再次相遇时，苏先生的境况发生了很大的变化，这引起了读者的阅读兴趣。
7．小说有明暗两条线索，分别是什么？这样处理有什么好处？请简要分析。
8．有人在评价这篇文章时说“一个人有着怎样的命运，从他的性格中，都能找到蛛丝马迹”。请以苏先生为例，谈谈你对这句话的理解。
阅读下面的文字，完成下面小题。
巡查
日·国木田独步
我在近时，偶然和一个名叫山田毓太郎的巡查相识。有一天，他说明天不是值日，一定请过来，殷勤地催促，我于是便在那天的下午一点钟左右去访山田巡查。
小器作铺的楼上的一间房，是他的住室。从作场旁边走上急而且狭的楼梯，当面便放着炭篓。皮靴像蝦蟆似的睡在角落里，一枝粗的棍子竖在旁边看守着，这大约便是行杖罢。
“呀，来了么？请这边坐，请！”他说着急忙站起，从壁橱里拿出一个垫子，抛在长火炉的那边。
他正在饮酒，已经是略有醉意的时分了。
“喝一杯罢！倘若已经吃过饭，单喝酒罢，这酒决不是那些喝了会到头里来的酒呀。”
我接了酒杯，放在膳台上。这房间确是狭小，却收拾得很整齐。一个悬挂的壁橱突出 在房子里，纸屏上都是补缀，壁上涂抹得很脏，席子乌黑，纸窗也熏昏了，确是很龌龊的房间，但到处都打扫得很干净。
窗下是一张短几，右边一个书箱，横边是长火炉，并排放着膳台，靠右手的壁是衣箱食橱，都是旧的，却都很清洁。烟草盆，点心盒，茶叶瓶，盖碗，书帙，都适宜地整齐地排着，书箱上放着三四个盆栽的小花盆。
我将酒杯还他，说道：“到底是警官，所以很喜欢清洁哩。”
“哈哈哈，也不能算是喜欢清洁，这是我的脾气，是不大好的脾气，别人做的事情总是不中意，所以很窘哩。一切都是自己动手做……”
“那么，这正是天生的独身者的脾气了，哈哈哈。”
“的确是这样，所以家乡里虽然有老婆在那里，却不去叫，因为一个人也并不觉得什么不便。”
“有夫人在那里么？那么，也不必甘心过这样独身者的寂寞生活罢。还有，小孩呢？”
“小孩也有。有一个五岁的男孩。但是，总还是一个人更舒服。”一面独酌着说，“只是我不叫妻子来，原来也还有别的理由。”
“虽然不知道有怎样的理由，但我想既然有了妻子，却不享一家团圆的快乐，总不是正当罢？你不觉得寂寞么？”
“不，并不是全不觉得寂寞，我也时常回去，妻也时常来的呵。乘了火车，一天里可以来回，正是便当的世间呵。”
“哈哈，既然这样的悟彻，那也没有什么了。”
“请吃点什么罢！虽然没有什么好的东西。怎么样，豆呢，还是橘子？”
膳台上拉杂地摆着煮豆、青鱼子、橘子、醋乌贼之类。挂在柱上的花瓶里，插着聊以塞责的松枝。冬天的日脚已经倾斜，正射着西窗。主人的脸红了，眼睛迷蒙的，到底是正月的情景。
主人从搁在专卖特许的风炉上的铁壶里，取出暖酒瓶来，接续说道：
“的确还是一个人更为快活。——趁热吃一杯罢——而且我本不是自己愿意娶妻的。偶然被一处人家要去做赘婿，倘若不是这样，至今还是独身罢。第一件，做了巡查，想养活妻子，享受快乐，是不大容易的把戏。”
“但是将夫人放在乡间，费用还是要的，可不是一样么？不必再推托了，住在一处罢。夫人也是可怜呵。”
“哈哈哈，你倒很是孝妻哩。其实就是我也何尝不爱我的妻呢，但是，在乡间还有一点财产，而且父母也还在，所以伊住在那边，倒是两边都方便的事情。像我这样，实在是当作一种游戏，才干着这个职业。倘若厌倦了，便放了手回到乡间去，还不至于没有饭吃呢。”
“那是很舒服呵。”
“真是很舒服！所以酒也是这样的从石崎整桶的买来，咽咽地喝下去。至于菜馆里的混成酒，那可是要不得了。”
他开始酒的品评与混成酒的攻击，他的醉意也似乎更加发出来了。
“如何？请拿出一点隐艺来罢。我么？我是全然无艺的，只有饮了则眠，便即睡着罢了。”他这样说，眼睛迷迷蒙蒙的，确有点瞌睡的样子。
“我要是同你们一样的能够做文章，也有许多事情想写他出来，但是不成！”
他闭了眼暂时沉默着，忽而微笑说道：
“哼，是了。有一件要请你看的东西。”
从书桌抽斗里拿出五六张仿佛是草稿的东西，将其中的一张放在我的面前。原来是一篇汉文，题曰《题警察法》。
“夫警察之法，以无事为至，”他用了一种声调，摇着身子，将汉文朗诵起来，“治事次之。——如何？”
“赞成赞成。”
“以无功为尽，立功次之，故——如何？——故日夜奔走而治事，千辛万苦而立功者，非上之上者也。——最上之法，非在治事，非在立功，常视于无形，听于无声，以制其机先。故无事而自治，无功而自成，是所谓为于易为，而治于易治者也。——如何，是名论罢？——是故善尽警察之道者，无功名，无治迹，神机妙道，存乎其人，愚者所不能解也。子曰，人莫不饮食也，鲜能知味也。——文章虽然拙，主意如何？”
“文章也妙，主意更是大赞成。”
“神机妙道，存乎其人，愚者所不能解也么，哈哈哈。”他说了很得意。“先喝了酒，养足了精神，以制其机先罢。如何，趁热再喝一杯？”
“我尽够了！此外还有什么妙的东西么，像诗这一类的东西？”
“诗么？有的。说是有的，未免太威严了；叫作幼学便览成绩的，却有两三打在这里。”他拿出四五张巻在格纸上的稿子给我看，却又说道：
“不，给你看了很见笑，我来吟一两首罢。《春夜偶成》——朦胧烟月下，一醉对花眠；风冷梦惊觉，飞红埋枕边。——如何？”他将身子左右摇动，又将《春夜偶成》重吟一遍。
“再吟一首罢。”
“好罢，”他翻着草稿，随后突然吟道：“故山好景久相违，斗米官游未悟非，杜宇呼醒名利梦，声声复唤不如归。——哈哈，终于说出本怀来了。”
“哈哈，本怀终于露出来了。”
“哈哈哈，”山田巡查也笑了，随即闭了眼睛，也并不想念着什么，茫然地坐着。他已经半分睡着了。
我暂时静静地等着，但叫醒他也觉得对不起，便悄悄地站起来，走出房外去。我对于这巡查，觉得完全中意了。
9．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．山田虽有父母妻儿，却热衷于独居生活，所以把当巡查这个职业当作好玩的游戏，并以此摆脱家庭给他带来的束缚。
B．《题警察法》以文载道，其“善尽警察之道者，无功名，无治迹”，与《逍遥游》中“神人无功，圣人无名”的意思相近。
C．巡查醉酒时吟诵诗文流露的真实心境，与他对“别人做的事总是不中意”、工作或回乡两可的“悟彻”是不一致的。
D．“我对于这巡查，觉得完全中意了”，“我”中意的是：通过与他交谈，听他朗诵作品，“我”认同了他的生活方式。
10．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．靴像“蝦蟆”和棍子“看守”，以比喻和拟人的手法，描写了山田巡查的工作装备，暗示了巡查工作的辛劳。
B．巡查住室狭小、龌龊，但收拾得很整洁，还有盆栽和插着松枝的花瓶，通过环境对比表现人物对生活的追求。
C．小说以人物之间的对话展开情节，随着话题的深入，巡查丰富的内心世界得到展现，小说的主题也得以凸显。
D．小说以拜访山田巡查为中心事件，以酒后随意交流为主要内容，情节单一，节奏舒缓，但意蕴深厚，耐人寻味。
11．请结合文本内容简要分析山田巡查的形象。
12．小说多次写到“喝酒”，有何作用？请结合文本加以分析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
宗月大师
老舍
在小的时候，因家贫体弱，我九岁才入学。母亲有时候想叫我去上学，又怕我受人家的欺侮，更因交不上学费，所以一直到九岁我还不识一个字。说不定，我会一辈子也得不到读书的机会。因为母亲虽然知道读书的重要，可是每月间三四吊钱的学费，实在让她为难。母亲很爱我，但是假若我能去做学徒，或提篮沿街卖樱桃而每天赚几百钱，她或者就不会坚决的反对。穷困比爱心更有力量。
有一天刘大叔偶然的来了。我说“偶然的”，因为他不常来看我们。他是个极富的人，尽管他心中并无贫富之别，可是他的财富使他终日不得闲，几乎没有工夫来看穷朋友。一进门，他看见了我。“孩子几岁了？上学没有？”他问我的母亲。他的声音是那么洪亮（在酒后，他常以学喊俞振庭的《金钱豹》自傲），他的衣服是那么华丽，他的眼是那么亮，他的脸和手是那么白嫩肥胖，使我感到我大概是犯了什么罪。我们的小屋，破桌凳，土坑，几乎禁不住他的声音的震动。等我母亲回答完，刘大叔马上决定：“明天早上我来，带他上学，学钱、书籍，大姐你都不必管！”我的心跳起多高，谁知道上学是怎么一回事呢！
第二天，我像一条不体面的小狗似的，随着这位阔人去入学。学校是一家改良私塾，在离我的家有半里多地的一座道士庙里。庙不甚大，学校是在大殿里。大殿两旁的小屋住着道士和道士的家眷。大殿里很黑、很冷。神像都用黄布挡着，供桌上摆着孔圣人的牌位。学生都面朝西坐着，一共有三十来人。西墙上有一块黑板——这是“改良”私塾。老师姓李，一位极死板而极有爱心的中年人。刘大叔和李老师“嚷”了一顿，而后教我拜圣人及老师。老师给了我一本《地球韵言》和一本《三字经》。我于是，就变成了学生。自从作了学生以后，我时常的到刘大叔的家中去。他的宅子有两个大院子，院中几十间房屋都是出廊的。院后，还有一座相当大的花园。
在我由私塾转入公立学校去的时候，刘大叔又来帮忙。这时候，他的财产已大半出了手。他是阔大爷，他只懂得花钱，而不知道计算。人们吃他，他甘心教他们吃：人们骗他，他付之一笑。他的财产有一部分是卖掉的，也有一部分是被人骗了去的。他不管：他的笑声照旧是洪亮的。
到我在中学毕业的时候，他已一贫如洗，什么财产也没有了，只剩了那个后花园。不过，在这个时候，假若他肯用用心思，去调整他的产业，他还能有办法教自己丰衣足食，因为他的好多财产是被人家骗了去的。可是，他不肯去请律师。贫与富在他心中是完全一样的。假若在这时候，他要是不再随便花钱，他至少可以保住那座花园，和城外的地产。可是，他好善。尽管他自己的儿女受着饥寒，尽管他自己受尽折磨，他还是去办贫儿学校、粥厂等等慈善事业。他忘了自己。
就是在这个时候，我和他过往的最密。他办贫儿学校，我去作义务教师。他施舍粮米，我去帮忙调查及散放。在我的心里，我很明白：放粮放钱不过只是延长贫民的受苦难的日期，而不足以阻拦住死亡。但是，看刘大叔那么热心，那么真诚，我就顾不得和他辩论，而只好也出点力了。即使我和他辩论，我也不会得胜，人情是往往能战胜理智的。
在我出国以前，刘大叔的儿子死了。而后，他的花园也出了手。他入庙为僧，夫人与小姐入庵为尼。由他的性格来说，他似乎势必走入避世学禅的一途。但是由他的生活习惯上来说，大家总以为他不过能念念经，布施布施僧道而已，而绝对不会受戒出家。他居然出了家。在以前，他吃的是山珍海味，穿的是绫罗绸缎。他也嫖也赌。现在，他每日一餐，入秋还穿着件夏布道袍。这样苦修，他的脸上还是红红的，笑声还是洪亮的。对佛学，他有多么深的认识，我不敢说。我却真知道他是个好和尚，他知道一点便去做一点，能做一点便做一点。他的学问也许不高，但是他所知道的都能见诸实行。
出家以后，他不久就做了一座大寺的方丈。可是没有多久就被驱除出来。他是要做真和尚，所以他不惜变卖庙产去救济苦人。庙里不要这种方丈。一般的说，方丈的责任是要扩充庙产，而不是救苦救难的。离开大寺，他到一座没有任何产业的庙里做方丈。他自己既没有钱，他还须天天为僧众们找到斋吃。同时，他还举办粥厂等等慈善事业。他穷，他忙，他每日只进一领简单的素餐，可是他的笑声还是那么洪亮。他的庙里不应佛事，赶到有人来请，他便领着僧众给人家去唪真经，不要报酬。他整天不在庙里，但是他并没忘了修持：他持戒越来越严，对经义也深有所获。他白天在各处筹钱办事，晚间在小室里作工夫。谁见到这位破和尚也不曾想到，他曾是个在金子里长起来的阔大爷。
去年，有一天他正给一位圆寂了的和尚念经，他忽然闭上了眼，就坐化了。火葬后，人们在他的身上发现许多舍利。
没有他，我也许一辈子也不会入学读书。没有他，我也许永远想不起帮助别人有什么乐趣与意义。他是不是真的成了佛？我不知道。但是，我的确相信他的居心与言行是与佛相近似的。我在精神上物质上都受过他的好处，现在我的确愿意他真的成了佛，并且盼望他以佛心引领我向善，正像在三十五年前，他拉着我去入私塾那样！
他是宗月大师。
13．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．虽然母亲很爱“我”，也知道读书对孩子的意义，但生活的拮据让她没法选择，又尤其因为我体弱多病，所以我直到九岁才入学。
B．刘大叔的偶然到来，既让“我”对这个平时瞧不起穷朋友的有钱人感到意外，也让“我”目睹其风采之后产生了某种自卑心理。
C．平素养就的吃穿山珍海味绫罗绸缎的随便花钱的习惯，让刘大叔在后来连那座大花园和城外的地产也离他而去，让人倍感悲哀。
D．刘大叔突然坐化，火葬后在他身上发现很多舍利的结局，既饱含“我”对他安然逝去的释然，也有对其功德、慈悲和智慧的尊重。
14．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．作者借“我”的视角，对设立在道士庙中的私塾进行了大量描写，突出了学习环境的简陋寒碜，“改良”一词加上引号，但并非讽刺之意。
B．“人们吃他，他甘心教他们吃：人们骗他，他付之一笑”，冷静平和的叙述中，寄寓着“我”对刘大叔遭际的心痛和他不善打理经济的惋惜。
C．作者把得到刘大叔帮助入学的“我”比喻为一只不体面的小狗，看似带有调侃意味，实则表达了我对能够入学读书的难掩的兴奋与喜悦。
D．在刻画刘大叔的人物形象之时，作者运用抑扬手法，一个是金子里长起来的阔大爷，一个是落寞的破和尚，与曹雪芹塑造宝玉异曲同工。
15．简要分析本文在叙述方面的艺术特色。
16．小说以“他是宗月大师”结尾，这样安排有何好处？请简要分析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
安乐居（节选）
汪曾祺
安乐居是一家小饭馆，挨着安乐林。
安乐林围墙上开了个月亮门，门头砖额上刻着三个经石峪体的大字，像那么回事。走进去，只有巴掌大的一块地方，有几十棵杨树。当中种了两棵丁香花，一棵白丁香，一棵紫丁香，这就是仅有的观赏植物了。这个林是没有什么逛头的，在林子里走一圈，五分钟就够了。附近一带养鸟的爱到这里来挂鸟。他们养的都是小鸟，红子居多，也有黄雀。大个的鸟，画眉、百灵是极少的。他们不像那些以养鸟为生活中第一大事的行家，照他们的说法是“瞎玩儿”。他们不养大鸟，觉得那太费事，“是它玩我，还是我玩它呀？”把鸟一挂，他们就蹲在地下说话儿，——也有自己带个马扎儿来坐着的。
安乐居其实叫个小酒铺更合适些。到这儿来的喝酒比吃饭的多。这家的酒只有一毛三分一两的。一毛三他们喝“服”了，觉得喝起来“顺”。
酒菜不少。煮花生豆、炸花生豆、暴腌鸡子、拌粉皮、猪头肉，——单要耳朵也成，都是熟人了！猪蹄，偶有猪尾巴，一忽的工夫就卖完了。也有时卖烧鸡、酱鸭，切块。最受欢迎的是兔头。一个酱兔头，三四毛钱，至大也就是五毛多钱，喝二两酒，够了。——这还是一年多以前的事，现在如果还有兔头也该涨价了。这些酒客们吃兔头是有一定章法的，先掰哪儿，后掰哪儿，最后磕开脑绷骨，把兔脑掏出来吃掉。没有抓起来乱啃的，吃得非常干净，连一丝肉都不剩。安乐居每年卖出的兔头真不老少。这个小饭馆大可另挂一块招牌：“兔头酒家”。
酒客进门，都有准时候。
头一个进来的总是老吕。安乐居十点半开门。一开门，老吕就进来。他总是坐在靠窗户一张桌子的东头的座位。一年三百六十五天，天天如此。这成了他的专座。他不是像一般人似的“垂足而坐”，而是一条腿盘着，一条腿曲着，像老太太坐炕似的踞坐在一张方凳上，——脱了鞋。他不喝安乐居的一毛三，总是自己带了酒来，用一个扁长的瓶子，一瓶子装三两。酒杯也是自备的。他是喝慢酒的，三两酒从十点半一直喝到十二点差一刻：“我喝不来急酒。有人结婚，他们闹酒，我就一口也不喝，——回家自己再喝！”一边喝酒，吃兔头，一边慢条斯理地抽关东烟。这人整个儿是个慢性子。说话也慢。他也爱说话，但是他说一个什么事都只是客观地叙述，不大掺加自己的意见，不动感情。一块喝酒的买了兔头，常要发一点感慨：“那会儿，兔头，五分钱一个，还带俩耳朵！”老吕说：“那是多会儿？——说那个，没用！有兔头，就不错。”西头有一家姓屠的，一家子都很浑愣，爱打架。屠老头儿到永春饭馆去喝酒，和服务员吵起来了，伸手就揪人家脖领子。服务员一胳臂把他搡开了。他憋了一肚子气。回去跟儿子一说。他儿子二话没说，捡了块砖头，到了永春，一砖头就把服务员脑袋开了！结果：儿子抓进去了，屠老头还得负责人家的医药费。这件事老吕目睹。一块喝酒的问起，他详详细细叙述了全过程。坐在他对面的老聂听了，说：“该！”
坐在里面犄角的老王说：“这是什么买卖！”
老吕只是很平静地说：“这回大概得老实两天。”
老聂原是做小买卖的。现在退休在家。电话局看中他家所在的“点”，在他家安公用电话，每月贴给他三十块钱。老聂的日子比过去“滋润”了，但是他每顿还是只喝一两半酒，多一口也不喝。
画家来了。画家风度翩翩，梳着长长的背发，永远一丝不乱。衣着入时而且合体。春秋天人造革猎服，冬天羽绒服。——他从来不戴帽子。这样的一表人才，安乐居少见。他在文化馆工作，算个知识分子，但对人很客气，彬彬有礼。他这喝酒真是别具一格：二两酒，一扬脖子，一口气，下去了。这种喝法，叫作“大车酒”，过去赶大车的这么喝。西直门外还管这叫“骆驼酒”，赶骆驼的这么喝。文墨人，这样喝法的，少有。他和老王过去是街坊。喝了酒，总要走过去说几句话。“我给您添点儿？”老王摆摆手，画家直起身来，向在座的酒友又都点了点头，走了。
他的画怎么样？没见过。
这天，安乐居来了三个小伙子：长头发，小胡子、大花衬衫、苹果牌牛仔裤、尖头高跟大盖鞋、变色眼镜。进门一看：“嗨，有兔头！”——他们是冲着兔头来了。这三位要了十个兔头、三个猪蹄、一只鸭子、三盘包子，自己带来八瓶青岛啤酒，一边抽着“万宝路”，一边吃喝起来。安乐林喝酒的老酒座都瞟了他们一眼。三位吃喝了一阵，把筷子一挥，走了。都骑的是亚马哈，嘟嘟嘟……桌子上一堆碎骨头、咬了一口的包子皮，还有一盘没动过的包子。
老王看着那盘包子，撇了撇嘴：“这是什么买卖！”
安乐居已经没有了。房子翻盖过了。现在那儿是一个什么贸易中心。
一九八六年七月五日晨写完
17．下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．开头描写的是安乐林，交代了故事发生的地点，为人物的活动提供了场所，给全文也奠定了悠闲自在的抒情基调。
B．画家作为文化人却用“大车酒”的方式喝酒，这样写不仅在反差中塑造人物，也说明了安乐居酒水的物美价廉。
C．文章后面三个小伙子与安乐居的老酒客形成鲜明对比，预示着商品文化的侵入，传统文化与现代文明的冲突碰撞。
D．在“安乐居”里有太多的美好温情，结局却是安乐居消失了，房子翻盖了，这是因为那儿现在建了一个贸易中心。
18．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．第二段写安乐林“当中种了两棵丁香花，一棵白丁香，一棵紫丁香”，有树有花颜色丰富，不厌其烦的笔调中流露出悠游的情调。
B．汪曾祺用淡淡的笔调细说着老酒客们的闲适的日常，这些形形色色的老酒客体现了老北京升斗小民身上的传统文化的印记和人情味儿。
C．小说人物刻画中心化，小说中安乐居的老酒客喝酒都有一个度，喝得自在舒心。通过人物在小酒馆依次登场表演刻画人物的性格，完成人物形象的塑造。
D．这篇小说呈现出“散文化”、“笔记小说”的特点，记录民俗风情，叙写市井人生，作者淡化矛盾，淡化情节，不强调情节的连续性和完整性。
19．小说以“安乐居已经没有了。房子翻盖过了。现在那儿是一个什么贸易中心”结尾，请探究小说结尾的表达效果。
20．汪曾祺是一位语言大师，对于语言魅力，他是着力追求的。请举例分析这篇小说的语言特色。
阅读下面的文字，完成下面小题。
偷 砖
梁晓声
春天来了。①
春天，到底还是来了。
某一个季节会姗姗来迟，却从没有哪一个季节能蓄意不至。细想想，海誓山盟不大靠谱——沧海桑田往往也是瞬间之事，地老天荒可谓永恒，但物是人非、斗转星移，变化真是不可阻遏。
春天是地球上所有生命期盼的季节，夏季烂漫热烈，牵着的可是春姐姐的手。踏春也是觅夏的另一种说法。
A市的春天比历年都来得迟，三月下旬居然降了一场大雪，有几天气温又冷到了零下二十四五度。那几天一过去，天气一下子变暖了。如同一列晚点的列车突然提速想要正点抵达终点站似的，人们还没从多雪寒冷的冬季缓过神来，春季便以猝然到眼前的方式无言地宣布——我来了！
从三月下旬到四月中旬，天气一日比一日暖和。A市冰雪融化的积水到处都是，对人们出行造成了极大妨碍。学生，都不得不穿上了夏季大雨后才穿的防水靴。
光字片②的情形比往年更糟。光字片的泥泞程度，甚至超过了“二战”纪录片中德军曾在苏联大地上经历的泥泞。光字片人家的大人和孩子，这二十多天里生活得也很狼狈。小孩子还好说，吃喝拉撒全在家里，不出门就是了。中小学生也好说，几所学校临时放假。大人们却不能不上班，一回到家里就不出门也太失家长的尊严。即使出门上厕所，几处东倒西歪的公厕经过冰雪水灌，都满得忽悠忽悠的，上公厕对大人们来说也成了一件危险事。许多光字片的大人穿的防水靴那些日子里根本就没弄干净过，一出门全是泥靴。
市政府调给共乐区几辆卡车，特批了一批砖。有些区干部跟着满载新砖的卡车到处转，见着哪些地方泥泞得不成样子，便命车停住，指挥跟车的环卫工人往泥泞中垫砖。往光字片的泥泞中垫的砖最多，因为光字片的街道坑凹多，有的地方需要垫两层砖。
共乐区的群众很感激。
春天来了。严寒终于过去，天气逐渐暖和，人们的情绪也变好了。至于泥泞，与刚刚度过的严寒相比，那又算得了什么呢？何况党和政府并没有坐视不管，而是在积极主动地想办法。
一天，秉昆回到家里，郑娟背者两个儿子悄悄问他：“别人家一到了晚上就偷外边那些砖，咱家也把近的砖往住回搬几块行不行？”
秉昆说：“不许。别人家怎么样咱们不管，咱家人不可以那样。都那样，不是白垫了吗？不是又不好走了吗？”
郑娟说：“可别人家不这么想啊！反正泥泞一干，那些砖也不会再有人拉回去了。下手晚了，都成别人家的了。”
秉昆说：“现在泥泞还没干。”
郑娟说：“都是新砖。”
秉昆听得起疑了，沉下脸问：“你是不是已经往家搬了呀？”
郑娟只得承认，她和两个儿子弄回家了二三十块。
秉昆问放哪儿了。
郑娟就指——有的摞在桌子底下，有的垫在箱子底下，都用布帘遮挡着，还有的埋在煤堆里了。
秉昆说：“难怪咱家有了一股不好闻的味儿。”
郑娟说：“别人家那味道也好闻不了多少。”
秉昆生气了，训道：“我再说一遍——别人家是别人家，咱们家是咱们家，咱们没必要跟别人家照样学样。”
秉昆生气另有原因。共乐区光字片的街道如此泥泞不堪，他无法再骑自行车上班，每天得提前一个小时出家门，回到家里也便晚了一个小时。区里派人往泥泞中垫砖，作为家住光字片的人，他也心存感激。毕竟，区里起码把该做的事做在前边了。当下，也只能做到那个份上。有人把垫在泥泞中的砖往家里搬，他是知道的，甚至看见过，而且看见的不是别人，是春燕她二姐和二姐夫。他们被他见到了一点儿都不害臊，还厚着脸皮跟他打招呼呢。他当时说：“那样的砖弄回去多脏啊！”春燕她二姐夫却说：“脏也是好东西，夏天用水冲冲就见新了。”他快到家时，一脚踩向白天明明垫着砖的地方，不料踩了个空，扑哧踩到泥泞中，险些跌倒。当时不由得对那些贪小便宜的人内心骂出了脏话，及至明白了是自己妻子带着两个儿子干的事后，他自然生气。
……
这天晚上，由于妻子和两个儿子的行为，周秉昆觉得仿佛被一只无形的手扇了一耳光，连日来他的不良情绪再也掩饰不住了。
他让正在写作业的楠楠放下笔，让正在给猫梳理毛的聪聪停下来，立刻把那些藏匿起来的砖再搬出去，原先垫在哪儿还垫在哪儿。
两个儿子不情愿地看着母亲。
郑娟不以为然地说：“爸如果活着，那些砖就都是他眼里的宝。”
秉昆没好气地说：“但我爸绝不会赞成你带着他的两个孙子干这种事！”
（节选自《人世间》，中国青年出版社2017年年版）
[注]①这是一九八八年的春天。②共乐区光字片是小说中周秉昆一家生活居住的平民区。
21．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．下了大雪之后天气骤然变暖，是造成泥泞的直接原因，这推动了下文情节的展开。
B．郑娟认为政府铺的砖并没有计划收回，是公共服务的消耗，所以自己不是在“偷砖”。
C．家里“不好闻的味儿”其实并不存在，周秉昆是想借此喻指偷砖这一行为令人厌恶。
D．两个儿子不情愿搬砖，是因为手中正有别的事情在忙，却忽然被父亲强行打断。
22．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文中插叙周秉昆先前在回家路上踩到泥泞的情节，既补充说明了他如此生气的原因，也说明了偷砖可能对他人造成的伤害。
B．从周秉昆和郑娟的对话中，可以看出周秉昆过世的父亲艰苦朴素、诚实正直，他的为人也影响了周秉昆，成为家风的传承。
C．小说开头写春天到来的温暖美好，与下文的泥泞麻烦形成对比，寓意生活总是苦乐参半，困境之中更能凸显人性的光辉。
D．本文围绕偷砖这一生活化的小事件来构建小说的矛盾冲突，展现主人公正直诚信的品质，于人间烟火处彰显了道义和担当。
23．郑娟在承认已把砖搬回家之前与周秉昆有一段对话，请结合上下文分析对话双方当时的心理。
24．茅盾文学奖在《人世间》的授奖辞中称赞作者梁晓声“坚持和光大现实主义传统”，请根据你对现实主义文学的认识，谈谈这一评价在文中的体现。
阅读下面的文字，完成下面小题。
寻找安详
郭震海
秋深，黄昏，风起。
苍茫的群山之中，林深似海，我轻轻地整了整衣领，有点儿微凉。
我开始隐隐担心，对身边的老乡说：“马上天黑了，还没找到安详。”
“快了，再翻过一座山就到了。”老乡说。为了寻找安详，我早上从市里出发，坐了个上午的长途客车，午饭简单吃过，我们开始入山。不承想这一走就是六个多小时。在遮天蔽日的松柏树下，我们艰难地翻越了四座大山，眼看夜幕低垂，仍看不到有人家的迹象。
“你确定我要找的人是在这里吗？他可是个著名的山水画家，名叫安详，安静的‘安’，详细的‘详’。”我说。
“是哩，他确实叫安详，是不是个画家不晓得，但俺知道，他是个守山人。”老乡说。
这真的是我要寻找的安详吗？我产生了深深的忧虑。想起他的山水画，下笔灵动，浑然天成，自成一派，如行云流水，功力深厚，在几次全国书画大展中屡获大奖，被爱画者出高价争相收藏。奇怪的是，几次颁奖现场，他均是缺席。大家只是通过署名得知他叫“安详”，除此之外没有任何其他信息。安详是谁？谁是安详？
只见其画，不见其人。有人说安详住在京城，有别墅，有私家花园；也有人说，安详是一位大学教授，为人十分低调等等，总之被传得神乎其神。
夜里11点多，我几乎要绝望的时候，终于看到远处的一丝光亮，听到了狗吠声。老乡告诉我，那是守山人居住的防火瞭望塔顶部的太阳能电池板在月光下发出的亮光。我们朝着亮光走去。
“安详，安详——”走近了，老乡高喊着。狗吠声愈加猛烈。借着老乡手电筒的光亮，我看到从石砌的瞭望塔中走出一个五大三粗的老农。
他真的是画家安详？我更加怀疑。
“安详，有人找你。”老乡喊道。
安详喝住狗，问道：“找我有事吗？”
“您是著名画家安详？”我急切地问道。
“不，你应该是找错人了。我是安详，但不是画家，更不‘著名’，只是一个守山人。”他的回答如此干脆，让我十分绝望。
“先弄些水喝，嗓子都冒烟了。”老乡嚷嚷着，毫不客气地向屋里走去。
瞭望塔内部地方不大，分三层。一层陈设简单而整洁，一个荆条编织的茶几摆在正中，周围是几个荆条编织的凳子。通向二层的旋转楼梯上挂着几把明晃晃的锄头，还有两个新编好的荆条箩筐。
“快，喝口水，我去给你们烧火做饭。”安详的女人很热情地给我们沏茶。金色的花瓣在茶碗里翻腾，满屋子都是花茶的清香。
品茶深聊，我得知，男人确实叫安详，当兵退伍后，被分配到县林业局，来到林业局下属的林场做了守山人。在孤寂的大山中守山，仿佛与世隔绝，苦累不说，主要是极度枯燥，别人干不了几个月就会找种种理由申请调岗，他却自告奋勇上山，带着妻子一干就是三十多年。
每天清晨，朝霞初现，他和妻子会将一面鲜艳的五星红旗升起，然后烧火做饭、巡山，防火防盗。三十多年里，他在守山的同时，亲手种活了上万株松柏。他深爱着大山，给每座山峰都起了名字。他深爱着山上的松柏，按照《中华字海》给每一株树都用一个汉字命名山峰是他的家园，松柏就是他亲爱的家人。
我听着，不由肃然起敬。
老乡在一旁笑道：“这算啥！人家安详家两个娃娃都很有出息，儿子研究生毕业，留在上海工作；女儿更厉害，是博士哩，工作在深圳。”
“是吗？”我惊叹道。
“没啥，我们只是普通人家。”安详的女人接话道，并招呼我们吃饭。饭后，我们被安排到三层休息。躺下后我依然在想，这真是一对了不起的夫妻，这个安详会是我要找的画家安详吗？
清晨醒来，红日初升，鲜艳的五星红旗已经高高飘扬在瞭望塔的上空。
我吃惊地发现，原来头天晚上我们睡觉的三层，竟然是一个画室，四周墙壁上挂满了山水画，地上的荆条圆筐里塞满了画卷。
“他就是安详，我确定，他就是我要寻找的著名山水画家安详！”我对老乡喊着，很兴奋。
“您就是著名山水画家安详！您知道您的画作有多值钱吗？”我走出防火塔，心情很激动。安详正在安静地编织一个箩筐，他抬起头笑道：“我说过了，我是安详，但我真不是画家，更非‘著名’，只是一个守山人。”
“不，您的山水画自成一派，每一幅都是灵动的，山是活着的，松柏是活着的。您知道这是多少画家一辈子都在苦苦追寻的高度吗？”
“我是自学绘画，谈不上什么高度。我只知道我用的不是墨汁，而是真情。我画上的山峰是现实中的山峰，入画的松柏都是我亲爱的家人。”
微风吹过，群山茫茫，松柏吟唱。
他依旧在安静地编着手里的箩筐。
我抬起头，眼前雄壮的山脉仿佛是从他的画中走出；苍茫天地间，每一株松柏似乎都有了灵魂。
——选自《百花园》2022.2有删减
25．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是( )
A．在看到“五大三粗”的农人安详后，“我”更加怀疑，觉得他的外表跟行云流水、浑然天成的山水画的作者格格不入。
B．这对夫妻长年在孤寂的大山中守山，忍受枯燥、苦累，同时教育的子女也很优秀，让“我”觉得他们很了不起。
C．安详说“我用的不是墨汁，而是真情”，告诉我们艺术创作最重要的并不是高超的技巧，而是拥有安详的内心。
D．小说以“我”和老乡艰难寻找画家安详为核心事件，并辅以安详复员守山的情节，意在表现守山人的寂寞与艰辛。
26．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A．作者擅长运用多种手法如神态描写、语言描写、心理描写和对比手法等来刻画人物形象，生动传神。
B．小说环境描写寥寥几笔，而意境全出。如首段“秋深，黄昏，风起”既渲染了苍凉的氛围，又烘托了人物心理。
C．小说语言质朴而不失典雅，简练而不乏意蕴，人物语言富有个性，老乡、安详的话都符合其身份特点。
D．小说结尾段表明“我”真正懂得了安详画作浑然天成的缘由，也领悟到艺术创作的真谛，深化了文章主旨。
27．小说以“寻找安详”为标题，意蕴丰富，请结合文本加以分析。
28．请分析本文在叙述上的特征。
阅读下面的文字，完成下面小题。
一位老人的讲述①
迟子建
我是雨和雪的老熟人了，我有九十岁了。雨和雪看老了我，我也把它们给看老了。如今夏季的雨越来越稀疏，冬季的雪也逐年稀薄了。它们就像我身下的已被磨得脱了毛的犯皮褥子，那些浓密的绒毛都随风而逝了，留下的是岁月的累累疲痕。坐在这样的褥子上，我就像守着一片碱场的猎手，可我等来的不是那些竖着美丽犄角的鹿，而是裹挟着沙尘的狂风。
我们这个乌力楞只剩下我和安草儿②了，其他人都在早晨时乘着卡车，带着家当和驯鹿下山了。以往我们也下山，早些年去乌启罗夫，近年来到激流乡，用鹿茸和皮张换来酒、盐、肥皂、糖和茶等东西，然后再回到山上。但这次他们下山却是彻底离开大山了。他们去的那个地方叫布苏，是个大城镇，靠着山，山下建了很多白墙红顶的房子，那就是他们定居的住所。山脚下还有一排鹿图，用铁丝网拦起，驯鹿从此将被圈养起来。
我不愿意睡在看不到星星的屋子里，我这辈子是伴着星星度过黑夜的。如果午夜梦醒时我望见的是漆黑屋顶，我的眼睛会瞎的；（我的驯鹿没有犯罪，我也不想看到它们蹲进“监狱”。）听不到那流水一样的鹿铃声，我一定会耳聋的；我的腿脚习惯了坑坑洼洼的山路，如果让我每天走在城镇平坦的小路上，它们一定会疲软得再也负载不起我的身躯，使我成为一个瘫子；我一直呼吸着山野清新的空气，如果让我去闻布苏的汽车放出的那些“臭屁”，我一定就不会喘气了。我的身体是神灵给予的，我要在山里，把它还给神灵。
两年前，达吉亚娜③召集乌力楞的人，让大家对下山做出表决。她发给每人一块白色的裁成方形的桦树皮，同意的就把它放到妮浩遗留下来的神鼓上。神鼓很快就被桦树皮覆盖了，好像老天对着它下了场鹅毛大雪。我是最后一个起身的，不过我不像其他人一样走向神鼓，而是火塘，我把桦树皮投到那里了。它很快就在金色的燃烧中化为灰烬。我走出希楞柱④的时候，听见了达吉亚娜的哭声。
安草儿不像别人把桦树皮恭恭敬敬地摆在神鼓上，而是在走出希楞柱时，顺手撒开，就好像一只飞翔的鸟，不经意间遗落下的一片羽毛。谁都知道，他不明白大家在让他做什么事情，他只是想早点把桦树皮打发掉，好出去做他的活计。安草儿喜欢干活，那天有一只驯鹿的眼睛被黄蜂白蜇肿了，那时他的心里只有驯鹿的那只眼睛。
激流乡新上任的古书记听说我投了反对票时，特意上山来做我的工作。我为他唱了一首歌，那是流传在我们氏族的葬熊的神歌：
熊祖母啊，
你倒下了。
就美美地睡吧。吃你的肉的，
是那些黑色的乌鸦。
我们把你的眼睛，
虔诚地放在树间，
就像摆放一盏神灯!
营地虽然只有我和安草儿了，可我一点也不觉得孤单。只要我活在山里，哪怕是最后的一个人了，也不会觉得孤单的。
我坐在狍皮褥子上，守着火塘喝茶。以往我们搬迁的时候，总要带着火种。达吉亚娜他们这次下山，却把火种丢在这里了。没有火的日子，是寒冷和黑暗的，我真为他们难过和担心。但他们告诉我，布苏的每座房子里都有火，再也不需要火种了。可我想布苏的火不是在森林中用火镰对着石头打磨出来的，布苏的火里没有阳光和月光，那样的火又怎么能让人的心和眼睛明亮呢!我守着的这团火，跟我一样老了。无论是遇到狂风、大雪还是暴雨，我都护卫着它，从来没有让它熄灭过。这团火就是我跳动的心。
安草儿进来了，他又往火上添了几块柴火。这团母亲送我的火虽然年龄苍老了，但它的面容却依然那么活泼、青春。
我走出希楞柱。混合着植物清香气息的湿润的空气，使我打了一个喷嘘。这个喷嚏打得十分畅快，疲乏一扫而空。月亮升起来了，不过月亮不是圆的，是半轮，它莹白如玉。它微微弯着身子，就像一只喝水的小鹿。月亮下面，是通往山外的路，我满怀忧伤地看着那条路。安草儿走了过来，跟我一起看着那条路。那上面卡车留下的车辙在我眼里就像一道道的伤痕。忽然，那条路的尽头闪现出一团模糊的灰白的影子，跟着，我听见了隐隐约约的鹿铃声，那团灰白的影子离我们的营地越来越近。安草儿惊叫道，木库莲⑤回来了!
我不敢相信自己的眼睛，虽然鹿铃声听起来越来越清脆了。我抬头看了看月亮，觉得它就像朝我们跑来的白色驯鹿；而我再看那只离我们越来越近的驯鹿时，觉得它就是掉在地上的那半轮淡白的月亮。我落泪了，因为我已分不清天上人间了。
（节选自迟子建《额尔古纳河右岸》，有删改）
[注]①题目为编者加。“一位老人”即文中的“我”，是鄂温克族最后一个酋长的妻子。②安草儿，老人的孙子。③达吉亚娜，老人的女儿。④希楞柱，鄂温克人住的圆锥形的帐篷。⑤木库莲，一头白色驯鹿。
29．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．“雨和雪看老了我，我也把它们给看老了。”作者认为这是因为雨和雪也跟老人一样，慢慢老了，所以，夏季的雨越来越稀疏，冬季的雪也逐年稀薄了。
B．“安草儿不像别人把桦树皮恭恭敬敬地摆在神鼓上”说明他从没把这件事当作一件重大的事来做扶择。他纯真善良，真心喜爱大山里的生活，真诚关心驯鹿。
C．老人为古书记唱的那首葬熊的神歌里，有对熊的感恩与谢罪，也有对熊的虔敬与推崇，这是图腾崇拜观念的一种体现。
D．通过老人的讲述，我们可以感受到鄂温克人在与现代文明抗争的历程中显示出的坚韧、悲悯与无奈。
30．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．第一段中说“我等来的是裹挟着沙尘的狂风”，用比喻的方式揭示出现代文明在经济大发展背景下涌入鄂温克族，给其带来的巨大冲击。
B．第三段中老人用一组排比，说自己离开大山，会眼瞎，会耳聋，会不能嘴气，既表达了她坚守大山的决心，也说明老人与外面世界脱节，难以适应新时代的生活。
C．老人在述说中多处用对比来表达内心的悲怆，臂如；以往的下山有去有回，这次的下山有去无回；山上的火让人心、眼明亮，布苏的火却没有生命与灵魂。
D．结尾处的木库莲在月夜中回归，地上的白色驯鹿与天上的淡白月亮浑然一体，这是一种浪漫主义的手法，场景纯粹温馨，折射的是作者悲悯的情怀。
31．小说特意选用一个90岁的老人以第一人称的视角来讲述故事，可谓匠心独具，请结合文本分析其好处。
32．迟子建借老人之口在小说中说“这是一个我满意的苍凉的自述”，请结合文本分析其中“苍凉”的意蕴。
阅读下面的文字，完成下面小题。
宋大河
刘夏
我们村最长寿的张老太活到103岁，生了五个儿子和三个女儿。逢年过节，来看望她的后辈站满了整个大院子。有一年春节，她在南方当兵的外甥捎来两箱橘子，其中一个到了我同学宋大河手里。宋大河是张老太的孙子，在吃完橘子瓣后，他把橘子皮像地瓜干一样晒干，每天掰一小块放杯子里泡水喝。大家笑话他怪兮兮的，但他一本正经地说有药用价值。
张老太的庆寿随着年龄增高越来越隆重，大家都愿意沾点寿气儿。张老太总是笑呵呵地接受大家的祝福，她一年到头对襟大褂前面掖着一方白手帕，有一般农村老太太没有的干净劲儿。张老太有一本矜贵的小画册，过寿时才拿出来给大家过过眼。看过画册的宋大河说都是繁体字，其中一个故事是关于大洪水的。“你们知道大洪水吗？”宋大河有一次问我们。我点点头，印象中有一年发大水，家里一片忙乱，东西堆得到处都是，水漫到院子里的时候，我被放在一个大盆里，不知怎么就随着盆漂到了小学旁边的水塘那里。水盆一路打着转儿，我坐在里面，看着眼前浑浊的水有点头晕，一只鸭子跟在后面，让我不那么孤单。水盆忽然停下来，原来是碰到了两棵紧挨着的树，被挡住了。我正不知道怎么办，家里人追过来，把我拉上来。这次童年经历让我对大水深有忌惮，多少知道了水火无情。我一开始对宋大河以及王大江这些同学有点抵触，觉得他们身上蕴藏着我担心的能量，直到有一天听说是因为命中缺水，起个带水的名字弥补一下，才觉得他们没什么可怕的。宋大河摇摇头，“咱们村以前的发大水算不了什么，画册上说的发大水才厉害。那水高过最高的山，把所有能喘气的都淹死了。”我倒抽了一口气。宋大河接着讲故事：“不过画册上说有一家人躲在一艘大船里活了下来，还说我们现在所有人都是他们的后人呢。”
我从此对张老太的小画册有了念想，希望能一睹真容。在张老太九十八大寿的时候，我拼命挤到她身边。张老太抽出手帕擦擦手，“这是游方先生送给我的，那年我听游方先生讲故事，还是个小闺女呢。他扎大棚在我们张家村讲故事，一讲就是三四天，我每天都去，先生站在台子上讲，我紧挨着听。临走时先生送了我这本画册，嘱咐我回家好好看，别弄丢了。你们不知道，先生真是好口才，心肠也好，可惜我再也没见过他。”张老太说着，小心打开画册，我看到第一张画上是两个人在一个园子里吃水果，“可惜这是个不好的果子，吃了以后他们就变坏了。”张老太叹了口气。再往下翻，就是大洪水了，果然有一艘大船，高高地浮着，看得出里面有几个人还活着，水面上漂着很多死人。“这可不是一般的发大水，除非在船里才能逃命。”张老太又叹了口气，“游方先生说，大洪水之前，人至少能活五六百岁，还有的活了九百多岁呢。大洪水之后，寿命就短了，活不过两百岁了。”大家这时便都说起过年话来：“老太太，你身子硬邦着呢，也能活好几百！”张老太翻到画册的最后，“这里还有个园子，里面的果子都是好的，吃了能长生不老呢。游方先生告诉我，只要相信他说的那些话，有一天就可以吃到那些果子，连树叶子都是上等药材，有点小病也不怕。”大家听了，都露出羡慕的神气。我追问道：“万一又来了大洪水呢？那园子不会被淹吗？果子还能存住吗？”大家有些黯然。张老太想了一会儿，忽然高兴地笑起来，“我记得先生说过，以后不会再有那么大的洪水了。为了这个事，天上还专门设了个记号，我到现在还没忘呢。”看着我们好奇的样子，张老太笑得眼睛都眯起来，“你们可不一定能猜出来，那可是个稀罕光景呢——晴天看不到，雨后才会有的稀罕光景呢。”紧挨着我的宋大河抢着说：“我知道我知道！那天我在屋檐下晒橘子皮的时候，忽然下起睁眼儿雨来，一会儿雨停了，天上出现了一道彩虹。奶奶，你说的那个记号是不是彩虹？”张老太抓起一把糖果装在宋大河的口袋里，连声说：“是是是！好孩子，你说的正是！”我不禁羡慕起宋大河来，此前还嘲笑他吃橘子皮的事，谁想到他晒橘子皮能遇到睁眼儿雨呢？睁眼儿雨是突然下的时间很短的一阵小雨，通常一边出太阳一边下着雨，可能就是一片过路云彩随心所欲，走后留下一道彩虹，颇有点浪荡子的拽劲儿。我决定以后对宋大河客客气气的，这个人吃块橘子皮都能跟天上彩虹搭上关系，说不定就是个贵人。
据说张老太为她的小画册专门做了个小皮套加以保护，每天晚上都放在枕头下面，简直就是小宝书。张老太成了百岁老寿星那一年，村里着实热闹了一番。宋大河自从答对了彩虹题，深得张老太欢心，百岁宴上他作为特派员，拿出张老太的小宝书跟大家分享，并负责回答大家的提问。显然他已经对小宝书上的故事滚瓜烂熟了，我丝毫不怀疑他就是那本小宝书的继承人。我甚至起了贪念，如果有一天我能嫁给宋大河，我也会拥有部分继承权。
一贯沉稳自信的宋大河有一阵心事重重，我猜他一定有什么秘密。我学习更加努力，行事越发严谨，力争让自己成为最值得托付和信任的那个人。终于有一天宋大河来找我了，我克制自己的好奇心，认真向他请教一道数学题，频频点头表示钦佩。宋大河忽然停止讨论数学，跟我说起玄学来：“前一阵子，我奶奶告诉我，她要走了，过完生日就走，要去很远的地方……去那个园子，吃好果子，叫我别伤心……”我听了居然没有表示惊讶，甚至觉得很自然，大概是小宝书起作用了。我安慰他：“你奶奶要去享更大的福了，你没什么可难过的。如果你舍不得她，你就把那小宝书继承下来，做个念想。”
张老太在过完103岁生日后的第二天寿终正寝，她像往常一样安稳地睡了，只是没有再醒来。大家都说她没病没灾地走了，实在是天大的福气，是喜丧。就像个老面瓜，瓜熟蒂落，没啥可悲伤的。宋大河果然继承了小宝书，上大学后我们还一度保持联系，但高度始终维持在分享小宝书的水平线上，我体会到精神对肉体的辖制，当然这不能不说是人之为人的可贵之处。后来他结婚了，我作为同窗好友送了一份厚礼，他回赠了我一本小宝书的复印件，封面上画着一道彩虹。
33．下列对本文相关内容的理解，最正确的一项是（ ）
A．宋大河吃完橘子瓣后，把所剩下的橘皮晾晒干，然后用来泡水喝，这显示了宋大河生活的节俭和养生知识的广博。
B．张老太的庆寿随着年龄增高越来越隆重，是因为大家只想沾沾张老太的喜气，希望如张老太一样健康长寿。
C．由于宋大河能继承那本小宝书，所以幼时的“我”希望能嫁给宋大河，也由于宋大河继承小宝书，我们的友谊被限制在了分享的水平上。
D．“小宝书”既承载了“我”童年的记忆，又可以象征着人类的历史：有灾难，有诱惑，有信仰，也有对未来的美好憧憬。
34．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说使用第一人称，主要运用儿童的视角，叙述了“我”童年时期对于洪水、对于小画册、甚至对于死亡的理解。
B．“我一开始对宋大河以及王大江这些同学有点抵触”，是因为他们的名字都带有与水有关的字，而“我”在童年时遭遇过发大水。
C．我向宋大河认真请教一道数学题，并“频频点头表示钦佩”，表现了我在数学方面能力的欠缺。
D．小说语言通俗质朴。“矜贵”在文本中是“珍贵”的意思；“就像个老面瓜，瓜熟蒂落，没啥可悲伤的”，以“老面瓜”比喻人的死亡，贴切自然。
35．小说中作者设置“张老太”这个人物形象，具有什么作用？请结合文本作简要分析。
36．小说中的“彩虹”具有多重的意蕴，请结合文本做简要的探究。
阅读下面的文字，完成下列小题。
沙堆里的城隍
梁衡
西方的神话中都是些离人很远的女神、酒神、爱神等，哪怕帮人找对象，也是派个天使躲在暗处远远地射上一箭。而在中国的神话里，神总是在人的身旁，如影随形，朝暮不离，无时不在护佑着你。
2021年9月，我到陕北采风，听说靖边县正在出土一座城隍庙，便立马赶到现场。
现在正挖掘的这个堡子名“清平堡”，始建于明成化年间，周长不到两公里，里面也设了个城隍。随着历史的变迁，整个堡子渐为风沙所埋，现沙面上已固化为耕地、草坡、灌木林，间有大树，城隍爷就埋在下面。
最可看的是北边的正殿，城隍爷端坐高台之上，文人而一身戎装，双耳垂肩，白脸红唇，身威而面慈。他宽袍大袖，右手握拳支膝，左手微张成接物状，目视前方，廊下的武士则高鼻深目，昂然挺身，一看就是个胡人，作狰狞状以驱恶鬼，考古人员为防风化正准备以塑料蒙面处理。我们正赶上将蒙未蒙之时，难得一见的佛光乍现的这一刻，城隍爷和众文武的红袍、黑靴、蓝袖口，甚至金腰带上的云纹都历历在目。只是犹裹沙土半遮面，有的刚露出一个头，有如埃及的狮身人面像；有的半边身子钻出土外，目光炯炯，刚从古代穿越而来。
中国土地辽阔，各地风俗信仰不同，但城隍无分南北，是一个普遍之神。他最大的特点就是按辖区工作，保佑百姓平安。凡神都是人造的，因此习惯上总要拿一个现实的人来做驱壳，就像写小说要有个原型。比如关公被推举来作财神，秦琼、尉迟恭被选来作门神。至于城隍的替身，并无统一规定，由当地百姓自己选举产生。比如杭州曾是南宋都城，它的城隍就是宋代的民族英雄文天祥。那么，这座长城脚下的明代小城堡，该选谁来任城隍呢？这一带史上最出名的人物要数范仲淹。
北宋与长城外的西夏长年对峙，屡遭败绩，守边武将已畏敌如虎，皇帝就把文臣范仲淹派去带兵。范保家卫国真是赤子忠心，他带着自己16岁的长子，亲自上阵，一夜之间筑起了一座土城，又大刀阔斧地改革兵役制度，重用本土将领，连打了几个胜仗，终于使边防巩固，人民安居。范长年在这里风餐露宿，枕戈待旦，有《渔家傲》为证：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。”他彻底实践了自己“先忧后乐”的思想。
我仔细研读出土的碑文，它先交代城隍的设置：“城隍有祠，遍于环宇，非只大都巨邑而也。虽一村一井，莫不图像而禋祀之。”古代的政治家早就明白，单纯的行政管理不能解决所有的问题，既要依法治国，也要依德治民。康德说有两种东西，总是让人敬畏，那就是头上的星空和心中的道德。而在古代中国，遍布于城乡的城隍，就是这种道德普及的最后一公里。你看那些泥塑人物多么生动，600年仍衣带如水，神清目明。城隍不只是劝人行善，还导人审美，亦是一尊美神。
在中国960万平方公里的土地上，这个周长两公里的堡子只是小小的一个点，但它是长城、塞外、沙漠的交集，代表着一种地貌、一种气候、一段自然生态的轮回，你只要看看脚下被深埋着的这一座城、一座庙、一个神，就知道这里曾经是怎样的沙尘肆虐。当地传统说书中有一个代表作《刮大风》：“刮得那个大山没顶顶，刮得那个小山平又平。千年的大树连根拔，万年的顽石乱翻滚。”40年前我在这一带工作时，一夜醒来，风刮沙壅都推不开门。可是现在呢？高处一望，绿满天涯，蓝天如镜。新华社2020年发文，宣布横跨长城内外的毛乌素沙漠已经消失，因为，这里的治沙人，一代一代数不清有多少。600年啊，城隍在深深的沙土下做了好长一个梦，直到有一天考古队员把他轻轻推醒，他朦胧中看星汉摇落，旭日东升，浩浩乎绿海无垠。
走出开挖现场，我有了一个小小的遗憾，土坑旁堆着一大堆刚挖出来的老树根，虬曲缠绕，须乱如麻，根部已有一抱之粗。原来，这城隍庙里与正殿相对着还有一个戏台，这些树就长在戏台上的沙土里。清理遗址时工人嫌它们碍手碍脚，就统统锯断挖去。我扼腕顿足。古树也古啊，它们同是我们民族的记忆，更是一段乡愁！试想，当年这荒僻之地，常年草盛人稀，鸟飞兽亡，军民无以为乐，只有逢年过节时庙里才给城隍爷唱一回戏，胡汉交易，人神共乐，喧声满院。这些老树也于黄沙中吐出绿叶，抚慰着守边人苦寂的心。何不留下这些古树，把整座庙宇开辟成一个旅游场所，城隍归座，武士扬眉，绿树遮阴。让外来的游人在土堆上吼一阵信天游，再邀城隍爷同坐喝一壶马奶酒，唱一首《出塞曲》，看一出600年前的地方戏，那该多有味道！
（有删改）
37．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．“我”听闻出土城隍庙，“立马”赶到现场，表明“我”从未见过出土城障庙，心情十分急切。
B．作者写城隍庙廊下的武士突出他胡人的特点，暗示当时边地平静，强调汉人已经彻底平息边患。
C．城隍替身“无统一规定”，由百姓自己选举产生，说明被选做城隍替身的是百姓爱戴的有德之人。
D．看到清理遗址的工人挖掉了古树，作者扼腕顿足，心生遗憾，这实际是在批判工人的愚昧无知。
38．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．本文结构清晰，“立马赶到现场”“最可看的是北边的正殿”“走出开挖现场”等句子显出行文思路。
B．文章开头把西方的神话和中国的神话进行对比，体现了中西方文化的差异，突出了中国“神”的特点。
C．作者用细节描写，“握拳支膝”“作狰狞状”“金腰带上的云纹”等描写，使城隍爷和众文武形象鲜明生动。
D．文章引用《渔家傲》是为了表现戍边的艰苦，引用《刮大风》是为了表现“清平堡”的环境特点。
39．假如今天梁衡的梦想成真——整座庙宇真的被开辟成一个旅游场所，范仲淹当选了这里的城隍爷。请联系文本分析范仲淹当选的理由。
40．梁衡在《梁衡理性散文选》自序中说：“散文美有三个层次，第一层是描写叙述的美，第二层是抒情的美，第三层是哲理的美。”请结合文本，分析本文的抒情美。
参考答案
1．本题考查学生对小说相关内容的理解能力。
C.“化解了尴尬”错误。直子“极不自然地打住了话头”并未化解槛尬。
故选C。
2．本题考查学生对小说艺术特色的分析和鉴赏能力。
D.“设置误会”错误。父亲撞伤儿子后逃跑，并非误会。
故选D。
3．本题考查学生分析人物心理的能力。
小说对哲夫的心理描写细致入微，主要借助于语言节奏的变化展现哲夫的心理。例如，哲夫在巡警面前一再声明未看清肇事的汽车“那是一瞬间的事，加上当时我疼极了，糊里糊涂的”；支开母亲时“不要紧。口真渴啊！接待室有自动销售机，给我买点儿汽水吧！”，这两处的语言语言较长，显然是不愿意家丑外扬，更不愿意让平日谨小慎微、为了家庭而含辛茹苦的父亲受到制裁，想方设法替父亲掩饰；他不愿意让父亲难堪，但对突然发现的父亲不光彩的一面又难以下咽，于是在母亲离开后质问父亲时语言简短锋利“那辆白色的‘红焰’牌”“1975年型的”“车号是7604”，情感节制，更好地表达了内心的愤怒与悲凉。
过“我”的感受侧面烘托哲夫的心理。由“哲夫看着我，他的视线犹如绵绵不绝的冷雨，立即，我感到一股彻骨的寒气，仿佛全身内外被淋得透湿一般。我呆呆地伫立着”可知，“我”感到哲夫的“视线犹如绵绵不绝的冷雨”“仿佛全身内外被淋得透湿一般”侧面表现了哲夫对“我”肇事逃逸不负责任的失望不满。
4．本题考查学生探究分析标题作用的能力。
首先明确观点，然后结合小说的诸多要素进行分析。
“雨中”更好：
首先，从小说的环境描写角度来看，“雨”是小说的典型环境。故事发生在大雨中，同时“雨”还具有象征意义，象征着人物所处的社会环境—一经济萧条、生活压力、儿子的视线都如同冷雨，将“我”包围。
然后，从小说的情节发展来看，“雨”使情节更合理。“前边的尾灯在大雨中影影绰绰……”“我朦朦胧胧，漫不经心地将车向狭窄的十字路口左侧拐去，突然，车灯光柱的前端浮现出一个黑影”，此时的“我”疲惫不堪，加上大雨模糊了“我”的视线，车祸的发生合理；雨中“一把伞正好盖住了他的身体，其余什么都看不见”，“我”没看出被撞的人是儿子，于是肇祸逃逸，“雨”推动了情节的发展。
再次，从人物形象的塑造来看，“哲夫看着我，他的视线犹如绵绵不绝的冷雨，立即，我感到一股彻骨的寒气，仿佛全身内外被淋得透湿一般”，哲夫的视线如同“冷雨”，映衬人物心境。
最后，从小说的主旨表达来看，以“雨中”为题，深化主旨。“我”开车撞了人，又不光彩地溜走了，理应受到谴责。但是，导致他闯下这起车祸呢的原因就是现实可感的大雨，还有劳累过度、精神疲惫、打盹驾驶，而明知“酒后驾驶”的法律责任而陪上司饮酒的原因，因为“持续不断的慢性经济萧条”，公司“要裁减职员”，而儿子“即将考大学”，所以“我”不得不“终日疲于奔命”，乃至自轻自贱，奉迎讨好，强打精神醉开车，不顾别人死活而逃之夭夭——内心深处的冷雨。故以“雨中”为题，揭示了这起车祸深广的社会意义，引人思考故事背后人生不得不面对又似乎难以解决的无奈，表达作者对法律、道德、人性的思索。
“车祸”更好：
从小说的情节来看，“车祸”是小说的主要情节。车祸的发生似乎有着必然性：大雨，深夜，带醉驾车，劳累过度，精神疲惫，打盹驾驶，人少大意等等，一路行来，险象环生，危机四伏，这些都能导致车祸。
从人物形象的塑造来看，车祸中“我”的性格复杂，车祸发生后“我下意识地去开车门”可见人物的善良；“‘酒后驾驶’‘疲劳驾驶’，两个讨厌的词眼涌上心头。总而言之，要让警察知道就麻烦了，毫无疑问，责任该由我负……”，但是“我”还面临着巨大的生存压力：“持续不断的慢性经济萧条”，公司“要裁减职员”，而儿子“即将考大学”，所以“我”不得不“终日疲于奔命”，故“手刚摸到门柄，又僵住了”，做了可耻的逃逸者。“我”的性格，直子和儿子得知真相后对“我”的理解与意味深长的视线都因车祸而得以展现。
从小说的主旨表达来看，一场现实中的车祸让哲夫身体受伤，更在一家三口的心里激起了一场撞击：“我”为什么如此疲惫呢？为什么要在雨夜带醉驾车呢？为什么不顾“酒后驾驶”的法律责任而陪上司饮酒呢？小说掘开了一层层自然的、个人的表层原因，终于将笔锋直指病态的社会：是病态的社会将他逼进了雨夜黑色的“怪圈”。这样一来，小说中的车祸才不仅止于一则生活趣闻，一幕性格悲剧，而具有了更为深广的社会意义。
5．D
6．B
7．第一问：明线是严奉衍由盛转衰，最终家破人散落魄而死的过程。暗线是苏先生在乱世之中保全自己的过程。第二问：①明暗线索交织，集中展示了严奉衍和苏先生两人的一生，使小说情节更为紧凑。②两条线索形成对照，突出人物形象，引起读者对人物命运的思考。（意思答对即可）
8．①苏先生能够看淡得失荣辱，不贪图富贵，在乱世之中保持从容不迫的心态。如他拒绝严老板的加薪，他把自己十年攒下来的钱用来帮助村侄招兵买马。②苏先生明察秋毫，洞若观火，他对当时的社会有深刻的认识，懂得如何保全自己。如他能够看出伪满洲国的败象，为村侄出谋划策；对自己晚年生活有清醒地认识，看问题具有超拔之处。③苏先生深谋远虑，做事精明，使自己能够安度晚年。苏先生身份低微，他为自己的晚年生活谋划，步步为营，最终安度晚年。（意思答对即可）
【解析】5．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“严奉衍怨恨命运厚此薄彼，最终选择以死来控诉命运的不公”分析错误。严奉衍并没有怨恨命运厚此薄彼，他的死亡也并非自杀。
故选D。
6．本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
B.“暗含了作者对严奉衍汉奸行为的批判”分析错误。从文中“伪满政府和日本人硬逼着名声赫赫的严奉衍当了小镇的商会会长，懂商而不懂政的严老板，当了这个会长不知是祸是福，在那个人鬼同天的日子里，商号倒是照开着”可知，严奉衍是被逼着当汉奸的，而且他也没有干什么坏事，所以作者并没有对严奉衍的批判。
故选B。
7．本题考查学生分析文章线索及其作用的能力。
小说有两条线索。小说有两个主要人物，东家严奉衍和账房苏先生，小说主要写了严奉衍人生的跌宕起伏，所以明线是严奉衍由盛转衰，最终家破人散落魄而死的过程。而在小说中则是附带交代了苏先生的人生历程，他看似不经意的举动，但对自己人生都作了安排，所以小说的暗线是苏先生在乱世之中保全自己的过程。
小说采用明暗两条线索叙事，让两条线索交织在一起，集中展示了严奉衍和苏先生两人的一生，通过两个人的互相映衬，让小说的情节更加充盈也更加紧凑，增加了小说表现力，也丰富了小说的内容。
其次，这两条线索相互对照，将东家与账房两位人物的不同命运对照，突出了账房苏先生在乱世中如何保全自己，也写出了他对于人生的认识和人生态度，这样就突出了苏先生这一人物形象，尤其是在结尾，严奉衍和苏先生的对话和结局，引起读者对人物命运的思考。
8．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
“他帮老板打理买卖十几年，但却拒绝了老板的加薪”“我一个宫里的阉人，无家无业，无后无裔，我在贵号老爷供我吃的供我穿的，要那么多钱做什么呢？”从中可以看出苏先生能够看淡得失荣辱，不贪图富贵。而在平时他就对自己的命运有所安排，想到如何在乱世之中生存的问题，所以他把自己十年攒下来的钱用来帮助村侄招兵买马，为自己将来的命运埋下伏笔。从中可看出他在乱世之中保持从容不迫的心态。
苏先生无疑是一个智者。他身处战争动乱的年代，对当时的社会有深刻的认识，所以他时刻思考如何保全自己。如他能够看出伪满洲国的败象，为村侄出谋划策，“我看到伪满洲国的败象已显现，就悄悄告诉他要留心联络政府方面的人。这个孩子是个一点就透的人……”“我这把老骨头还能支撑几天哪。我一闭眼一蹬腿，这座院子该是谁的还是谁的。人生既是过客，不知道哪个东西是你的，哪个东西不是你的，说是你的却不一定就是你的，说不是你的说不定还真是你的……”，从中可看出苏先生明察秋毫，洞若观火，对人生有着透彻的认识。
苏先生是个太监，身份低微，但他深谋远虑，做事精明，明白自己身处乱世，如何让自己在乱世保身是一个大问题。他并没有迷恋钱财，明白在乱世钱财只能保有一时，所以并没有听从东家的建议将钱存在银行里而是资助了一位村侄，并积极为他出谋划策，他让村侄一步步升迁，而自己的生活也得到了保证，最终安度晚年。
9．B
10．A
11．①身份：住室的逼仄，蝦蟆似的皮靴，行杖是根粗棍，表现巡查是一个处在社会低层、生活窘迫的警察；
②性格：找人喝酒聊天，表现巡查生活落拓，孤独寂寞和孤傲；
③情趣：书箱上的花瓶，柱上花瓶的松枝，表现巡查高雅的生活情趣；
④才气：会写文言和中国诗歌，体现巡查较高的文学素养。
12．①作为小说线索：喝酒贯穿全文，人物活动的展现是由喝酒贯穿的。
②推动情节发展：喝酒对人物情绪有推动作用，小说情节因人物情绪的变化得以展开。
③凸显人物形象：人物的个性在喝酒中得到展现，巡查是一个怀才不遇、愁绪满怀、愤世嫉俗、思乡情浓的人，被“我”了解。
④给读者留下想象空间：为什么邀请的是“我”，酒醒后的情绪如何，给读者留下了想象的余地。
【解析】9．本题考查学生分析理解作品内容的能力。
A.因果关系不成立。根据“其实就是我也何尝不爱我的妻呢，但是，在乡间还有一点财产，而且父母也还在，所以伊住在那边，倒是两边都方便的事情。像我这样，实在是当作一种游戏，才干着这个职业。倘若厌倦了，便放了手回到乡间去，还不至于没有饭吃呢”可知，山田确实把当巡查这个职业当作好玩的游戏，但不是因为“山田虽有父母妻儿，却热衷于独居生活”，这样做的目的也不是想“摆脱家庭给他带来的束缚”，而是一种生活打算。
C.巡警的诗文流露出他的孤傲和他对自在、有情趣生活的追求，他对“别人做的事总是不中意”表现他的孤傲，工作或回乡两可的“悟彻”表现他对自在、有情趣生活的追求，因此表现出来的心境是一致的。
D.“认同了他的生活方式”错误，文中通过对巡查的真正了解，“我”中意的是巡查的人品和才学。
故选B。
10．本题考查学生分析鉴赏作品艺术特色的能力。
A.“暗示了巡查工作的辛劳”错误，对工作装备的描写暗示的是巡查生活的窘迫，而不是“巡查工作的辛劳”。
故选A。
11．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
根据“小器作铺的楼上的一间房，是他的住室。从作场旁边走上急而且狭的楼梯，当面便放着炭篓。皮靴像蝦蟆似的睡在角落里，一枝粗的棍子竖在旁边看守着，这大约便是行杖罢”可知，作者通过巡查的生活环境等从侧面表现表现巡查是一个处在社会低层、生活窘迫的警察。
根据“有一天，他说明天不是值日，一定请过来，殷勤地催促”可知，不值日的日子，巡查急切的想找“我”喝酒闲聊，以此表现巡查生活落拓，孤独寂寞和孤傲；
根据“挂在柱上的花瓶里，插着聊以塞责的松枝”可知，巡查高雅的生活情趣；
根据“从书桌抽斗里拿出五六张仿佛是草稿的东西，将其中的一张放在我的面前。原来是一篇汉文，题曰《题警察法》”和“诗么？有的。说是有的，未免太威严了；叫作幼学便览成绩的，却有两三打在这里”可知，巡查有才，具有较高的文学素养。
12．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
从文章的整体结构分析，文章的开头写巡查对“我”约酒；接着写“我”到巡查住所拜访，在巡查的住所与巡查喝酒；在喝酒的过程中巡查和“我”深入交谈，交代了巡查的生活，表现了巡查的性格特点。可见，喝酒是全文的线索，贯穿全文，人物活动的展现是由喝酒贯穿的。
从对小说的情节方面的作用角度分析，当“我”到达巡查的住所时，“他正在饮酒，已经是略有醉意的时分了”，这使他容易敞开心扉，于是他介绍了自己“喜欢清洁”的性格特点；之后巡查由介绍自己“天生的独身者的脾气”，介绍到自己的妻子和孩子；接着“主人从搁在专卖特许的风炉上的铁壶里，取出暖酒瓶来，接续说道” ……二人的话题都是在喝酒的背景下展开的，也是酒的作用，让彼此的交谈越来越深入。可见，喝酒对人物情绪有推动作用，小说情节因人物情绪的变化得以展开。
从对塑造人物的作用角度分析，在喝酒的过程中，巡查交代了自己的妻子和孩子，交代了自己窘迫的生活；之后，巡查拿出并诵读自己用汉文写成的《题警察法》和诗歌，从字里行间能透露出巡查的才情。可见喝酒凸显了人物的个性，突出巡查是一个怀才不遇、愁绪满怀、愤世嫉俗、思乡情浓的人。
从艺术效果角度分析，巡查这样一个怀才不遇、愁绪满怀、愤世嫉俗、思乡情浓的人为什么把喝酒的目标锁定在“我”的身上，一个基本独居的巡查除了喝酒还会做些什么，酒醒后的情绪如何等，给读者留下想象空间，让读者去思考生活的真谛。
13．D
14．D
15．①采用第一人称的有限视角叙述故事，增强了故事的真实感。
②采用大量心理自述式的写法，既有助于情节推动，也有助于刻画刘大叔人物形象。
③情节叙述上前后采用对比，写刘大叔从富人到穷人，最后到和尚却坚持做善事，令人动容，引人深思。
16．①情节设置上，戛然而止式的收束，收到了言有尽意无穷的效果。
②主题表达上，“大师”的称誉中，饱含“我”对不计较得失、乐善好施、舍己救人的刘大叔的赞美和感动。
③照应标题，文章标题为“宗月大师”，文章最后才出现，形成很好的呼应，使得情感的表达更为深沉厚重。
【解析】13．本题考查学生对文本相关内容的理解能力。
A．“尤其因为我体弱多病”错。家贫和体弱都是我九岁才入学的原因，但家贫是更重要的原因。
B．“平时瞧不起穷朋友”错。刘大叔平时并没有瞧不起穷朋友，根据文本内容刘大叔对穷朋友是乐善好施的。
C．“平素养就的吃穿山珍海味绫罗绸缎的随便花钱的习惯”错。刘大叔后来失去那座大花园和城外地产，不是因为以前养成的随便花钱的习惯造成的，而是因为做慈善之事。
故选D。
14．本题考查学生对文本相关艺术特色的分析鉴赏能力。
D．“抑扬手法”错。文中刘大叔出场即资助我这个家贫的孩子上学，全文都是对其善良品质的体现，文中并没有对刘大叔的抑。故不正确。
故选D。
15．本题考查学生分析文本艺术特色的能力。
叙事视角上：采用第一人称的有限视角叙述故事。根据“在小的时候，因家贫体弱，我九岁才入学。母亲有时候想叫我去上学，又怕我受人家的欺侮，更因交不上学费，所以一直到九岁我还不识一个字。说不定，我会一辈子也得不到读书的机会”可知，本文通过“我”的所见所闻来展开故事情节，叙写了刘大叔的故事，有利于增加文章的真实性、故事性、曲折性。
叙事手法上：采用大量心理自述式的写法。如开头第一段通过“我”自述式的心理描写，展现了“我”不能上学的原因；中间写“我”对刘大叔的看法，如“看刘大叔那么热心，那么真诚，我就顾不得和他辩论，而只好也出点力了”“我却真知道他是个好和尚，他知道一点便去做一点，能做一点便做一点。他的学问也许不高，但是他所知道的都能见诸实行”“没有他，我也许永远想不起帮助别人有什么乐趣与意义。他是不是真的成了佛？我不知道。但是，我的确相信他的居心与言行是与佛相近似的”，通过“我”的自述式的写法刻画了刘大叔乐善好施的人物形象，也有助于推动情节的发展。
情节叙述上：前后采用对比的手法。前文重点描写了刘大叔的富人形象，后文重点描写刘大叔从穷人到和尚的过程，通过对比，展现了刘大叔坚持做善事，不计得失、舍己救人的高尚品质。
16．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
情节设置上，小说结尾以“他是宗月大师”收束，干净利落，不拖泥带水，戛然而止的结尾给人以含蓄、深沉的感觉。
主题表达上，小说结尾交代了刘大叔的身份“他是宗月大师”，“大师”是对刘大叔的赞誉，是“我”对刘大叔不计得失、乐善好施、舍己救人的品德的赞美，也包含了“我”对刘大叔行为的感动。
结构上：小说结尾才交代刘大叔的身份，说“他是宗月大师”，这和标题“宗月大师”相互呼应，起到照应文章标题的作用，同时最后一段才交代刘大叔是宗月大师，使得情感的表达更为深沉厚重。
17．C
18．C
19．①首尾照应。结尾“安乐居的消失”和开头照应，结构紧凑。
②揭示主题。安乐居在第一段出现，在最后一段消失，这种淡淡的失落和前文淡淡的悠然的乐在其中的感觉形成反差，增添小说的张力，揭示了文章的主题。安乐居的消失意味着传统文明在现代文明冲击下的退让。
③感伤式结尾。安乐居没有了，这样的令人伤感的结尾，令人回味，促人思考。
④叙述语言平静克制，蕴含着淡淡的感伤。叙述者平淡的笔调，更加剧了传统文化、传统气息消失的伤感。
20．①人物语言的个性化。老吕的话“这回大概得老实两天”缓缓地，和他的性格一致。
②口语化，京味浓，贴近生活。“很浑愣”“一砖头就把服务员脑袋开了”等京味口语的运用很地道。
③语言幽默风趣。如“他们不养大鸟，觉得那太费事，‘是它玩我，还是我玩它呀？’”；再如提到画家的画，作者写道“他的画怎么样？没见过”。
④语言简洁平淡自然素朴雅致。多用短句，不加修饰，自然朴素而有韵味。
【解析】17．本题考查学生分析和鉴赏文本思想内容的能力。
A.“开头描写的是安乐林”错误。“安乐居”是“故事发生的地点，为人物的活动提供了场所，给全文也奠定了悠闲自在的抒情基调”。安乐林只是环境描写，是引出安乐居的一个引子。
B.“也说明了安乐居酒水的物美价廉”。没有这个意思，只为了表现画家的个性，结合全文来看，这篇文章所写的安乐居中的氛围是闲适自在的，是无拘无束的，所以写画家作为文化人却用“大车酒”的方式喝酒的目的是表现安乐居舒适自在、没有拘束的氛围，选项属于强加因果。
D.“这是因为那儿现在建了一个贸易中心”错误。把过去闲适生活消失的原因归结为“建了一个贸易中心”，认识片面，应该归结于时代的变迁。结合全文看，小说表达出作者对过去的留恋，以及对现代文明冲击下“安乐居”式的悠然闲适的生活方式消失的无奈。
故选C。
18．本题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。
C.“小说人物刻画中心化”错误。小说人物刻画应该是去中心化，没有把笔墨放在单个人的身上，而是通过人物在小酒馆依次登场表演刻画人物的性格，完成人物形象的塑造。
故选C。
19．本题考查学生对结尾语段作用的把握能力。
①从结构上看，这个结尾写“安乐居已经没有了”与开头“安乐居是一家小饭馆，挨着安乐林”形成首尾照应，使文章结构完整，照应紧促。
②从表现主题角度看，这个结尾写“安乐居已经没有了”，“现在那儿是一个什么贸易中心”，表达了作者对过去的留恋，以及对现代文明冲击下“安乐居”式的悠然闲适的生活方式消失的无奈与伤感。
③从语言特色上看，“安乐居已经没有了”，用了叙述的表达方式，看似平静克制，但却蕴含着淡淡的感伤淡淡的忧愁，更加剧了作者对传统文化、传统气息消失的伤感之情。
④从艺术效果上看，“安乐居已经没有了”“现在那儿是一个什么贸易中心”，这个结尾充满伤感，耐人寻味启人思考，具有言已尽意无穷之感，增强了小说的感染力启迪性。
20．本题考查学生鉴赏作品语言特色的能力。
①从老吕的话“那是多会儿？——说那个，没用！有兔头，就不错”“这回大概得老实两天”缓缓