天津高考语文文学类阅读训练题（含答案）
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文学类阅读-单文本
阅读下面的文字，完成各题。
那是一个初秋的傍晚，父亲指着基地宿舍对面的一座山说：“我们到那山上去。”
“可是那里有什么？”我嚼着嘴里残留的饭粒，含含糊糊地问他。
他沉吟片刻，又开口说：“在山顶上，那棵红色叶子的树，我们去看一下。”
我抬眼望去，眼前都是山，山上都是树。我们在一条山谷的谷底，无论从哪个角度看出去，看到的只会是山。父亲说的那座山距离我们直线距离大约有5公里，算是其中比较低矮的一座，刚好正对宿舍楼的大门。我用力去分辨，在一片深绿色的树丛中，隐约有一株暗红色的树，但是并不分明，因为大片裸露的泥土也是红色的，而且是一种鲜艳的赤红。
我们越过门口的操场，两次。那是士兵们用来训练的地方，当初大概是用推土机把泥土推到四周，平出一块地来就算是操场。泥土沿着跑道堆了高高一圈，我们径直穿过操场，笔直朝着那座山进发。途中两次翻过泥土的围墙。那些土没有经过夯实，不断落入鞋子，我们脱下鞋抖了两次，第二次的时候我发现鞋垫已经被泥土染成了红色，而那座山依然那么遥远。
经过一间变电站小屋之后，很快我们就进入了荒野。周围再没有什么人造建筑的痕迹，只有低矮的灌木和茂密的草丛，中间散落着大小不一的石头。我们每走一步，都会惊起蛰伏在草丛中的昆虫。有些蚱蜢体型很大，勐然跳起，扇动翅膀发出沙沙声，在空中一个急转就投入远处的草丛去，就像是一团急速移动的灰雾。这时候我们很难继续保持直线行进，因为到处都有大片的鬼针草，只要经过就会挂上一身种子，只好不断绕行。
父亲说：“是牛。”我知道他的意思，这些鬼针草是周围农民放牧自家牛羊时，从远处带来掉落在这里的。我们在这一段耗费了许多时间，始终低着头，不断在石头和鬼针草之间绕路。等到我们终于抬起头来，已经置身于山脚。
此时天色依然明亮，足够我们找见隐藏在草丛里的小路。虽然所有的山看起来都荒无人烟，只有鸟和昆虫出入其间，但如果走到近前，会发现山民在这些大山之间穿梭往返。或者是放牧，或者是赶集，又或者是走亲访友。于是在长草之间，隐藏着他们用脚走出来的小路。那些小路蜿蜒曲折，往往是沿着山势向最为平缓的地方延伸——有时候他们会背着几十公斤重的背篓赶路，需要一条不那么陡峭的路，宁可在山上不断盘旋下降。从小路上也可以看出曾经走过的人是什么性格，有些地方非常粗暴地出现一条快速下降的捷径，泥土因为鞋底摩擦而留下一条深沟，直接通往更低处的山路，却也因此减少了一个转弯。
我们在长草丛中沿着小路攀登，很快周围就都是比我高的树丛，看不见周围的景象，只有回头去看山脚下遥远的操场，大概能猜到自己此刻的高度。树丛中非常安静，只有很细小的虫子不断在面前横冲直撞。我跟在父亲背后，一步一步往上攀爬，看着深色的汗渍慢慢出现在他绿色军衣的背心，然后朝着腰部扩散。我们身上正散发出浓烈的汗味，吸引来的蚊子在我们头顶不断盘旋，变成一团黑色的烟柱。父亲用刀修剪出两根细而长的树枝，我们一边走，一边不断举着树枝在头顶小幅震颤。树枝发出“呜呜”声，从蚊群中反复穿过，蚊子就像小雨点一样落下，落在衣服上会有轻微的“啪啪”声。黑色烟柱很快变淡散去，但是并没有什么用，因为蚊子还在不断从远处赶来。
终于抵达山顶时，那里只是一片平淡无奇的缓坡。只是没有树丛，也没有长草，就是一片草坪而已，中间散落着牛粪，应该经常有牛群在这里休息。那棵红色的树在草坪的下缘，等我们抵达时天色已经渐暗，但是在夕阳下它红色的叶片仿佛正在燃烧，是一种半透明的红。父亲说：“真的是漆树。”说完掐掉树叶的嫩芽，放在嘴里嚼，并且示意我也尝尝。
漆树芽有一种苦涩的味道，没有回甜，也没有香气，只有植物的味道，我猜那就是树漆的滋味。我们家有漆树油，应该是用它的种子榨出来的油脂，按照本地风俗应该用来炒鸡肉。我尝过，并不觉得有什么特别。这是我第一次吃漆树叶，似乎也没有什么特别。太阳在群山之间又落下去一些，山风四起。从这里看过去，仿佛落入了粉色、金色、淡青色和黑色的重重帷幕之后，而我们正在没入彻底的黑，连漆树也在失去红色变成暗金。我问：“我们来这里干什么？”父亲回答说：“看看。”
这样我们谁也不说话，嚼着嘴里的树叶，站在山顶看着太阳慢慢落下。
1．本文主要叙写了“到那山上去”的过程，请梳理内容并概括填空，每空不超过10个字。
（1）朝山进发途中：两次翻越围墙。
（2）进入荒野：______。
（3）______：看到隐藏的小路。
（4）在树丛中攀爬：______。
（5）______：嚼漆树叶，觉得没啥特别。
2．理解下列加点词在句中的含义。
（1）他沉吟片刻，又开口说：“在山顶上，那棵红色叶子的树，我们去看一下。”
（2）父亲说：“真的是漆树。”说完掐掉树叶的嫩芽，放在嘴里嚼，并且示意我也尝尝。
3．赏析文中划线句的描写艺术。
4．本文从父子问答始，以父子问答终，文字朴素，文意淡远，试探究其多重意蕴。
阅读下面的文字，完成下面小题。
每个人都会消失
刘鸿伏
村庄里空掉了许多房子。
那些房子都很荒凉，失了生气，瓦楞上长满野草，门窗紧闭或倒塌。屋外台阶上长着一些矮小的灌木并爬满藤萝，鸟儿在密匝匝的叶片中筑巢，它们很自在快乐地飞扬啼叫。
屋前的那些路都荒废着，没有人迹；屋内的灶台里还遗留着主人生活的余烬，不过已经板结，凝固了。有些柴薪还未燃尽，半截塞在灶膛，爬壁虎在上面溜来溜去，千脚虫在残薪下打洞筑巢……
村庄里很多人出去了，就没有再回来。这些再没有回来的人口，时间太长就被注销了户口。
他们成为失踪的人或被死亡的人。永远不回村庄，只有两种可能，一种是死了，一种是死也不肯再回来。
不过，事情总也有意外。某个曾经被注销了户口、二十多年不曾回村庄的人，一年秋天忽然出现在稻浪金黄的田埂上。他说他叫某某，就住村西土地庙边那栋已倒塌的房子。村里的人被他提醒，恍然大悟似的“噢”了一声，细看，却不像，怀疑他是冒充某人，而某人已注销户口多年，传说中早已死亡。不过那人却认真，一再说自己就是某人，小时候光腚在溪里玩水，在村里打泥巴仗，和某某、某某从小玩一块的。而他提到的某某、某某，却是早被报人口失踪了的。村里人愈加不信，眼神里透着怀疑。那人急了，扒了自己裤子，露出一个肥白的长满痦子的大屁股，对众人说，瞧见了吧，我左边屁股上长着一粒红痣，右边屁股一块疤，小时候就有的，还记得吧？我就是某某啊。
人们实在想不起来，不是很多人屁股上都有痣嘛，这也不是什么特殊记号嘛，一块疤能说明什么呢？农村出来的人谁身上没有伤疤？在山里、地里从小磕磕碰碰长大，受伤留下疤印是常有的事，这也能证明自己就是这村子里的某某？
后来那人到底没能在村里住下，被村人轰走了。这事被传说了许多年，也不知是真是假。
村庄里被注销户口的越来越多，热热闹闹的村子，终于冷冷清清起来。
有人叹气：人都到哪里去了呢？每个人都会消失的，只是方式不同而已，只是他们消失前没有任何迹象表明不再回来，谁也没有这么说过。土地上的每一个人就像急促的雨点，带着响声落下来，却在转瞬间悄然失踪了。作为生命的个体，容易让尘世遗忘，但作为失踪或消失的集体，却是村庄永远的痛。
在村庄里要获得失踪者的信息不难。在故乡，我走了两个村子。
黄金村在我的印象中属半丘陵地带，有平旷的沃野、清澈的小河，有丰茂圆润的连片小山。改革开放之后，它比其他村先富起来，外出务工的人最多，修造的小砖房也最多。深入到每片房屋中去，却发现这个村子其实已成半个空村，与其他村庄一样透着冷清，失去了活气。现在常住的也就二百来号人，都是些老人、孩子。
现在谁还待在村子里？出去啦，全出去啦。我又问：70多人死于矿难，这数字挺吓人，不会夸张吧？村主任说，近二十年来实际死于矿难的村民，还不止这个数，好多人根本没有上报，死和活你根本搞不清楚。
挖小煤窑很危险，谁都知道，可挣钱多，这就让外出的不少农民工冒险下窑，而不幸事件便经常发生。黄金村如此，其他村子也是如此。每年中国死于矿难的农民工，没有谁统计过，所以没人知道这么多年来到底在煤窑、煤矿里冤死了多少苦命人！就是活着的，也有好些人得了尘肺病，生不如死。
当我将电话打给另一位邻村的村主任时，他很惊讶，说：兄弟，你怎么想起要调查这个问题？这个问题有意思，我可以帮你。
次日，步行一个小时，到了破烂的邻村，见了村主任。村主任从灰蒙蒙的一个木柜里找出一个大档案袋，说，这里面全是近几年村里注销户口了的。
在“村死亡人口”档案里，从“村失1号”到“村失57号”，发现失踪人口57人，还有死亡82人，15年里每年外出死亡与失踪9人以上。死亡原因清晰，大致可归类为：矿难、车祸、工伤意外、猝死、病死及其他情况。而死于矿难的比例最大，这点与黄金村调查所得相类。这个村子总人口为405人，除留守老人、小孩100多人外，全部外出务工。也就是有四分之三的人口外出，而这四分之三每年又以百分之三消失。这个比例让我吃了一惊，如果以此推算，这个村子不出50年即成为空村！
我们闲扯着走近一处建造极庞大的长形大木屋。那木屋占地甚大，估计建于二十世纪三四十年代，也就是民国前后。高大廊柱，雕花木窗，黑瓦翘檐，气概犹在，却被四周荒草围困，无端地透出苍凉来。
我说：这么好的大木屋也空废着，好可惜！
村主任说，这屋子属于两兄弟，是祖业，民国时挺兴旺。两兄弟每人一半，够住。但是老弟一家人先后外出说是挖金矿，最后只有老弟的一个小儿子发了财，在省城买了房和车，其他两个家庭成员有死于金洞，一个吸毒贩毒被枪毙，一个女儿远嫁香港。所以老弟一家人只有一儿一女还活着。老兄一家最惨，本来人丁不旺，也就两儿子，没女儿。这两儿子很早就失学，后来和他们爹随叔叔一家去挖金矿，结果父子三人全在一次塌井事故中被活埋，他们的娘受不过打击，在这大屋里一根裤带上吊死啦！这屋被村里人叫鬼屋，白天都没人敢靠近！
村中这样空废的屋子约有十几栋，用村主任的话讲，是都成鬼屋了。我说，一个小村子，这么多鬼屋，这村子岂不成了鬼村？
村主任沉默有顷，答道：人都空了，村子还成村子吗？不是鬼村又是啥？依我看，于今也不止咱村，好多村庄都快成空巢了，野兔子比人还多些！
我在想：若人都消失了，村庄当然便消失了。万家烟火，延续的是生活与血脉，观照的是时代的兴衰；冷火秋烟，不只是村落的寂寞，更是生的寂寞了。
稀疏的鸟声从树梢上漏下来，落在我的身上。穿过荒芜的田野，我走向红尘深处。
（选自2018年第四期《美文》，有删改）
5．文章的开头与结尾都写到“鸟”，试分析各有什么作用。
6．赏析文中画横线的句子。
土地上的每一个人就像急促的雨点，带着响声落下来，却在转瞬间悄然失踪了。作为生命的个体，容易让尘世遗忘，但作为失踪或消失的集体，却是村庄永远的痛。
7．文中划波浪线的两段都用了详写，这样安排有何艺术效果？
8．结合“消失”的具体内容，探究作者的情感。
阅读下面的文字，完成各题。
郁金香
张爱玲
①那天晚上姊姊一家都围着无线电听舞台上马连良的转播。宝初不懂戏，听了一会，便下楼来到自己的房间里，没想到有人在里面。他的床被推到屋角里去了，桌椅也挪开了，腾出一块空地来，金香蹲在地下钉被。通客厅的两扇高大的栗色的门暗沉沉的拉上了，如同一面墙。地下铺着的一床被面，是玫瑰色的绨，在灯光下闪出两朵极大的荷花，像个五尺见方的红艳的池塘，微微有些红浪。金香赤着脚踏在上面，那境界简直不知道是天上人间。
②宝初呆了一呆，金香一抬头看见了他，微笑着，连忙就站起身来，她有一双圆口布鞋放在旁边地板上，她穿上了鞋，走去把窗台上晾着的几张市民证防疫证拿给他看，皱着眉笑道：“舅老爷，这是在你衣服口袋里的，我洗的时候没看见，连衣裳给扔了水里了！这一张是电车月季票罢？”
③金香却又有点不好意思，道：“我也一半是猜的。”宝初低声道：“你真聪明。”金香道：“从前我们太太有时候一高兴，也教我认两个字——闹着玩儿。”她自谦地一笑，却有一种悲凉的意味。她把那张月季票按在窗台上慢慢的抹平了，道：“这上头小照都掉下来了——”宝初把那一叠文件拿在手里翻着，并没有照片夹在里面。那一张半边脸上打了个蓝色印戳子的二寸照片，是不是给她留了下来呢？她继续说道：“字也糊涂了。我给你晒干还能用罢？”宝初道：“不要紧，反正我也不要用了，我后天就走了。”金香不禁怔住了，轻轻的道：“你走？你上哪儿去呀？”宝初道：“姊夫给我在徐州的银行里找了个事。”金香沉默了一会，倒淡淡的一笑道：“呵，怪不得呢，太太叫我给你钉被，我想这热天要棉被干吗？”
④说着，她就又去钉被，这回没脱鞋，双膝跪在那玫瑰红的被面上。宝初不由自主的也跟过来，也在她旁边跪下了，仿佛在红毡上。金香别过头去望了望房门口，轻轻道：“你快起来，快起来！”他把她的手握住了，（1）她便低下头去，凑到她缚在腕上的一条手绢子上拭泪。是红泪，因为她脸上的胭脂的缘故。
⑤宝初到底听了她的话，起来了，只在一边徘徊着，半晌方道：“我想……将来等我……事情做得好一点的时候，我我……我想法子……那时候……”金香哭道：“那怎么行呢？”
⑥其实宝初话一说出了口听着便也觉得不像会是真的，可是仍旧嘴硬，道：“有什么不行呢？我是说，等我能自主了……你等着我，好么？”金香摇摇头，极力的收了泪，脸色在两块胭脂底下青得像个青苹果。她又摇了摇头，道：“不是我不肯答应你，我知道不成呀！——哟，你看我糊里糊涂，那么大一根针给我戳了哪儿去了？”越是心慌越找不到，她把棉被一处处捏过来，道：“可别扎了棉花里头去了，那可危险！”宝初便也蹲下身来帮着她找，两人把一床被掀来掀去半天也没找到。“（2）就让这根针给扎死了也好，也一点都不介意”，他心里未免有这样的意念。
⑦然而临走那天她觑空又同他说了一声：“针找到了。”别在她胸前的布衫上。意思他可以放心了，他听了反而有点失望。可是，不都怪他自己么？他也很知道她为什么回得他那么坚决——只是因为他不够坚决的缘故。
⑧坐在黄包车上，扶着个行李卷，膝下压着个箱子，他腾出一只手来伸到裤袋里去，看有没有零碎票子付车钱。一摸，却意外地摸出一只白缎子糊的小夹子，打开来，里头两面都镶着玻璃纸罩子，他的市民证防疫证都给装在里面。那白缎子大概是一双鞋面的零头，缎子的夹层下还生出短短的一截黄纸绊带。设想得非常精细，大约她认为给男人随身携带的东西没有比这更为大方得体的了，可是看上去实在有一点寒酸可笑。也不大合用，与市民证刚刚一样大，尺寸过于准确了，就嫌太小，宝初在火车站上把那些证书拿出来应用过一次之后就没有再筒进去了，因为太麻烦。但总是把它放在手边，混在信纸信封之类的东西一起。那市民证套子隔一个时期便又在那乱七八糟的抽屉中出现一次，被他无意中翻了出来，一看见，心里就是一阵凄惨。然而怎么着也不忍心丢掉它。这样总有两三年，后来还是想了一个很曲折的办法把它送走了。有一次他在图书馆里借了本小说看，非常厚的一本，因为不大通俗，有两页都没有剪开。他把那市民证套子夹在后半本感伤的高潮那一页，把书还到架子上。如果有人喜欢这本书，想必总是比较能够懂得的人。看到这一页的时候的心境，应当是很多怅触的。看见有这样的一个小物件夹在书里，或者会推想到里面的情由也说不定。至少……让人家去摔掉它罢！当时他认为自己这件事做得非常巧妙，过后便觉得十分无聊可笑了。
⑨他渐入中年，终于也结了婚。金香是早已嫁了。
⑩有一年放春假，他单身一个人到上海来看牙齿。牙医生住在一个公寓里，要乘电梯上去。这一天他去，已经有一个小大姐抱着一只狗立在电梯里。宝初不由得多看了她两眼，比当初的金香还要年纪小些，不过十五六岁：一双倒挂瓜子眼，一脸惫赖的神气。这时候正有一群娘姨大姐买了菜回来，嘻嘻哈哈乘机一拥而入，开电梯的虽然咕哝着，也就顺便把她们带了上去了。人声嘈杂，宝初仿佛听见人唤了声“金香”，他震了一震，简直疑心是他自己自言自语，叫出声来了。挤得密密层层的，实在无法看见，又不便过分的伸头探脑。但是回想到刚才那些人走进电梯，仿佛就是很普通的一群娘姨大姐，并没有哪一个与众不同的。可见如果是她，也已经变了许多了，沉到茫茫的人海里去，不可辨认了。那么，不看见也罢。电梯门上挖出个小圆窗户，窗上镶着一枝铁梗子的花。只一瞥，便隐没了。再上一层楼，黑暗中又现出一个窗洞，一枝花的黑影斜贯一轮明月。一明，一暗；一明，一暗。
（有删改）
9．概括画波浪线处的人物心理。
10．简要梳理金香送给宝初的市民证套子的遭遇。
11．结合小说，分析宝初对金香的情感态度。
12．小说首尾都运用了明暗对比的手法，分析其意蕴。
阅读下面的文字，完成下面小题。
桃花蝴蝶
刘诗伟
我七岁时，脑子里搁了一幅图景：祖母坐在桃树下，桃花灿烂，祖母如土。半个多世纪，无数繁花在眼前流走，每当我停望绚丽，总会看见坐在桃树下的祖母，漫天花瓣为她飘零。
那片花瓣在空中闪闪飘下，让人联想蝴蝶的由来。接着又出现一个更为确凿的线索：蝴蝶在桃花下面飞过之后，祖母头上的木簪换成了一枚蝴蝶银簪。
一天放学回家，我看见祖母身上歇了许多桃花，手里正抚摸着那枚银簪，走过去蹲下，跟她一起抚摸。不知什么时候，哥哥站在了祖母和我的身边。祖母就告诉我们：蝴蝶银簪是小姑奶奶的陪嫁，小姑奶奶叫刘春桃，十八岁出嫁，不满十九岁成了烈士。
民国二十三年（一九三四年），小姑奶奶春桃是一名共产党员“飞毛腿”。九月间，在一次送信途中，被四个“白匪”（国民党反动派的地方军队）追杀。小姑奶奶从田野朝娘家的湾子跑，实在跑不动了，靠在湾子西头的一棵枣树上喘气，“白匪”冲过去，连刺九刀，小姑奶奶倒在血泊中。
祖母朝那棵枣树疯跑。枣树前血光冲天，祖母扑过去，抱起浑身是血的小姑奶奶。小姑奶奶还没断气，想笑，笑不出来；一只染血的拳头一点一点移到祖母手边，松开，是蝴蝶银簪。又抬起食指，指指自己的肚子，指指祖母的肚子——意思是她已怀孕，可她不行了，祖母肚里也有孩子，要好好生养。
祖母背着小姑奶奶回家，不停地喊春桃。半路上，小姑奶奶断了气。祖母不能把小姑奶奶背进屋，怕公婆哭死，直接背到屋前的杂树林歇下。回家拿了一套干净衣服和一把铁锹，转来，在林中为小姑奶奶更衣、下葬……祖母一直在哭，一直不敢放声大哭，几次差点儿就要闭气。天黑，祖母拖着铁锹回家，瞎眼公婆问她做什么，祖母说没什么，在家门口栽一棵小桃树。
哥哥和我听到这里，呆望着无边春天的深处。
我问祖母：“小姑奶奶怎么闹革命的？”祖母说：“跟大姑奶奶学的。”我问：“还有大姑奶奶？”祖母说：“大姑奶奶走得更早。”
民国十六年（一九二七年），中国发生了“四·一二”反革命政变。这年秋天的一个深夜，祖母听到有人在屋外拍打床头的墙壁，接着发出微弱的呼叫：“嫂子——我饿！”祖母听出是大姑奶奶，赶紧起身开门出去。大姑奶奶趴在墙脚边喘息，站不起来。祖母抱起她，把她背进屋，放在床上躺下，热了一碗油盐饭端来。大姑奶奶没力气拿住碗，祖母一口一口喂她吃。
吃完歇了一会儿，大姑奶奶告诉祖母，反动派正在抓她，她逃回乡下，躲在湾子南边的芦苇林，吃了十一天野菜，饿得不行，只好爬回来。祖母说：“你呀，就躲在家里吧。”大姑奶奶摇头：“那样，家里人会因为窝藏受牵连的。”祖母说：“要遭罪，我同你一起遭罪。”大姑奶奶笑笑，伸手摸祖母出怀的肚子：“嫂子，这是你怀的第三个娃，好好生养我的侄儿吧。”又说，“我这么拼，还不是为了下一代，包括我侄儿——我再歇一会儿，天亮前回芦苇林。”这时，十二岁的小姑奶奶春桃冲进房里，大叫一声：“不行！”
第二天，大姑奶奶睡觉，小姑奶奶在禾场上站岗。眼看太阳正在落土，一天就要平安无事。突然传来狗吠，小姑奶奶跑到台坡口观察，看见两个扛杪子的反动派乡丁向湾子南端走来，转头向灶房喊“肚子饿了”（报警）。
两个乡丁进屋查看了所有房间，没见到大姑奶奶。来到屋后，先看茅厕，再看麦秸垛。一个乡丁拿起杪子，在松散的麦秸上连插两下，没听见叫声，走了。就是这两杪子，一下插空，一下插在祖母的肩头。
来了也不吱声，直接去屋后查看麦秸垛。现场被处理过：洞穴已堵上，表面上散落着做样子的麦秸。乡丁用杪子杆拨动麦秸，一缕一缕拨，看见一点儿红色，蹲下去捡起来看，是鸡毛。起身问另一个拿杪子的乡丁：“昨天这里是这样吗？”那个乡丁说：“好像是，天太暗，看得不大清楚。”祖母和小姑奶奶跟在两个乡丁身后，一声不吭。两个乡丁就进屋去，一个检查房间，一个上灶房翻看灶膛和柴堆。最后，麻子看看带血的杪子尖，嘟哝一声奇怪，带头离去。
两个乡丁一走，祖母抱着小姑奶奶呜呜地哭。
处理现场是小姑奶奶想到的。当晚，大姑奶奶趁夜色逃走后，祖母捂着肩回屋。小姑奶奶说：“有问题，等天一亮，这两个家伙就会发现杪子尖上的血迹。”于是连夜处理了现场。
祖母去芦苇林送饭时，让大姑奶奶劝阻小姑奶奶，大姑奶奶呵呵笑，说她只是个孩子，又没有组织，在家闹着玩玩咧。祖母说：“她长大了呢？”大姑奶奶顿了一下，笑道：“等她长大，革命就成功了呀。”祖母回家跟小姑奶奶商量：“你现在还小，等长大了，支持你闹革命。”小姑奶奶高兴地喊：“说话算数。”
第二天早晨，小姑奶奶打开屋门，屋外明晃晃的，地上歇了厚厚的雪。禾场上有来去两串脚印，门槛上搁一片纸，纸上压一支蝴蝶银簪。小姑奶奶拿起来，纸片上写着——
春桃：
告诉姆妈、嫂子和哥哥，我走了，你们不要担心我，我不怕，也不苦。银簪是姆妈给我的，留给你，等你长大了做陪嫁。替我照顾好姆妈、嫂子和未来的侄儿。
姐：春梅
小姑奶奶看完，擦干眼泪，拿着纸片去给不识字的祖母和曾祖母看，念给她们听，把银簪“留给你”“做陪嫁”那句省去，加上一句“同志们接我走了”。
可是，五天后的傍晚，一个陌生小伙子来敲门，确认是刘春梅的家，告知：你家春梅走的时候，被奸细发现，报告上去，敌人顺着她的脚印追赶，过了毛场，春梅被捉住——砍了头。
一阵号哭冲破寒冬里的屋子。
到我七岁时，小姑奶奶已牺牲三十四年。现在时间又过去半个多世纪，祖母早已去世，我的记录也只能如此简略。时间让繁密过往成为简史，尽管我童年时不断用想象填补那些故事。只是，这种想象反过来又常常加重对于过往的怀想。
而我，一生沉迷于那幅图景：祖母坐在桃树下，桃花灿烂，祖母如土，一只白蝴蝶在祖母和桃花之间飞。
为什么是桃花与蝴蝶？
在祖母的年代，平原上草木芜长，唯有这两样是世间罕有的生意、绽放与娇艳，是生命的密语，是离世的安魂曲……它们那么轻盈而亲切，让人永远无法全然抵达和拥有。
（选自《人民文学》2021年第4期，有删改）
13．赏析文中画线句子语言富有张力的艺术效果。
14．概括小姑奶奶刘春桃的人物形象。
15．分析小说的叙述特征。
16．探究小说“桃花蝴蝶”的意蕴。
阅读下面的文字，完成下面小题。
酒坊
徐春林
那是多年前的春天，我去一个叫桃花源的村庄。
我到时，已近中午。阳光穿过松林，照在流泉上闪闪发亮。最早迎接我的是一只黄狗，它依着酒坊的门框，把头伸出来又缩了回去。没过一会儿，又把头伸出来，开始汪汪地叫。没有人理睬它的叫声，酒坊经常会有陌生人来。酒坊是松木构建的，一个天井式双重庭院，靠着山岩。院的东北角里是一个灶台，低矮的灶台灶膛朝下，木柴朝里扔，全落在低处。屋柱与檐匾均有雕刻花鸟鱼虫。长年累月，院落的小瓦熏得漆黑。阳光从瓦缝里流进来，一个姑娘拿着相机给酒徒照相。屋内的酒气栩栩如生，绕着房梁到处跑。
在酒坊窄小的巷道里，七八个人挤在一块儿，彼此说着话，相互碰撞着酒杯。见我进来，一个脸蛋圆圆的、眼睛黑黑的女人从侧门走过来。“你就坐这儿吧。”一张低矮的小桌子，旁边放着一条旧板凳。刚一坐下，残缺的板凳一扭，我整个人和风一起飘起来。腿碰到了桌子的吊板，一阵生疼。
“别动，坐下。”
她叫砚台，二十出头的姑娘，是酒坊的主人。眼睛很大，黑黑的，像酒坛子深不着底。
我是照着邀酒信的地址来的，来之前，读过她的《走吧，砚台》。那本书我很喜欢，至今还记得封面的那个背影。据村民们说，砚台的祖先，以前也是酿酒的。砚台是在山外长大的，后来又回到了村子里，继承祖业煮酒为生，空闲时写写文字。期间，相继带有三个徒弟，都是女性，大徒弟比她大二十五岁，原先在广州干丝绸生意，身价已过千万，喜欢摄影。二徒弟比她小两岁，大学毕业后一个人悄悄来这儿喝酒，喜欢自然。小徒弟与她同龄，是从湖南来的，会写诗。一到冬天，酒坊就会发出邀酒信，信里夹着小徒弟的诗，配大徒弟拍的照片，酒徒们从四面八方赶来。
酒坊的侧门处架着一座木桥，两个桥墩栽在流泉的深处。黄昏的时候，砚台坐在桥板上，脚吊在桥板下荡漾着。砚台和我说着后半生的事情，头顶上远远的星光照着我们，松林里的风哗哗地响着。大徒弟正在屋里洗碗，锅碗碰得哗啦响。二徒弟出门抱着柴火进去，蹲下身子烧火。今天晚上是她煮酒，在她眼里，自己就是个天生的煮酒人。小徒弟拿着扫帚，把地上的松针扫成一堆，装在麻袋里，那是点火最好的原料。
到了六月，流泉被太阳晒蔫了，一点儿声息都没有了。这时，砚台的日子是颠倒着过的，白天睡觉，一到晚上便爬起来煮酒。酒在夜里生长得特别快。
二十年前，村子里分土地，砚台家的地分在这流泉的峭壁上，孤单的一块，离村子好几里路。地不能说不是好地，可一到春天，种子种下去，什么都长不出来。几年后，砚台一家人被迫离开了村子。等砚台回到村子时，已长成了一个大姑娘，水灵灵的，村子里再也没人认识她。她离开时只有五岁，和她一样高的松树，现在长得比山还高。
不过，这时村子里的人响应政府的号召，大多数搬迁到了山外，村子里到处是荒芜的田土。昔日的鸡鸣狗吠，也退出了乡村的舞台。所幸的是，松树常青，挑战着酒的空虚。春天来的时候，砚台把那些荒田荒地都租种起来，红薯、洋芋、茄子、辣椒、豆角和西红柿，这些蔬菜生长快，很快就挂果，每亩的收入有上千元哩。她把卖菜的钱捐给村子里一些贫困的孩子，帮他们买书包和生活用品。
到了春天，满山都是酒味，酒在春雨中孕育，伴着竹笋破土而来。酒徒就像是南归的燕子，从四面八方唧唧喳喳地赶来了。阳光把云块顶开，穿过酒坊的缝隙，照在酒坊的灶台上，发着金闪闪的光。三个女徒把日子调制在酒里，所有的光阴都入了松与酒的道行。夜半出酒的时候，我听见，呜，呜，呜哇，咕咕咚，像是繁复的水流声，咚的一下，感觉酒摇摇晃晃地坠下去，感觉声音像是从天上来。
砚台的酒不卖钱。酒徒自带下酒菜，只需讲一个故事，以故事换酒不限量的。一些酒徒没把这酒当回事儿，尽情畅饮，三杯下肚便好奇地仰头望月，卯着劲喊山，声音飘到了星星上，回音又一串串地返回来，很快就跑到了酒坊的屋顶上。晚餐后，大家神情释然，师徒四人一个说河南话，一个说湖南话，一个说四川话，砚台说江西方言，借着淡淡的月光，把白天的故事记录下来，夜晚才踏实。
小道上阵阵微风掠掠而过，空气在叶冠的扑打下，一飞缕一飘线，酒香长空，金针度日，一棵松树，几壶酒，入自然，灵魂，也入自然。砚台的心便留在那酒的长夜里，与松木一起守黑夜，守白天，守一个个日子。
嗅山间酒味，听流泉水声，人便融入到古典的情怀中。我突然领会到，松与酒之交，便是君子之交，松和酒的互文，用沉默写出了新的颜色。
酒是什么时候喝醉的，居然一点儿都不知道。我从酒中醒来时已近黄昏，酒坊非常热闹。又来了一拨人，他们端着酒杯，彼此碰撞着，给我讲种菜致富的事情，怎样种菜，怎样卖钱。今天砚台一早就上山去了，说是采摘些松花回来，碾成粉末酿酒。这便是她新取的酒名，松花泉。我还是头一回知道，松花是可以酿酒的。她笑着说，还有药用的功效。每次她都是一个人出门，狗在前面带路。谁也不知道她所去的方向，也不知道什么时候回来。
我后来还知道，砚台父母亲离开村子后在一场车祸中去世了，是一名退休的老人把她养大的，也就是她的养父。我听后根本不敢相信，我没有见到她的养父，我去时，他已去世好些年，埋葬在酒坊后山的松林中。
多少年后，砚台的小徒弟回到了湖南。在湖南常德仿造了一个酒坊。不知道什么原因，就是酿造不出原汁原味的松花泉来。
某日，我又来到了酒坊。当然，这已经是几年后了。我是来拜师学艺的，可这时酒坊已经没有了，一棵苍老的古松还立在那里。整村移民后，村里不要说酒坊，就连铁皮棚都拆除了。
再次离开村子时，已过黄昏，我隐隐约约地看见那只狗还守在酒坊的门口，不时朝天空叫着，像是在和我告别，又像是在等着酒坊的主人回来。我发现，酒的味道还在村子里，哪儿也没去。
（有删改）
17．第二段对酒坊环境的描写有何作用？
18．简要分析砚台这一人物形象的特点。
19．品析下列句子中的加点词语。
（1）所幸的是，松树常青，挑战着酒的空虚。
（2）松和酒的互文，用沉默写出了新的颜色。
20．探究“酒坊”在全文中的作用。
阅读下面的文字，完成下面小题。
王全
汪曾祺
马号今天晚上开会。原来会的主要内容是批评王升，但是临时不得不改变一下，因为王全把王升打了。
王全，又叫瞎王全，又叫偢六（这地方管缺个心眼叫“愀”，读作“俏”）。叫他什么都行，他都答应的。
他并不瞎。只是有非常严重的砂眼，已经到了睫毛内倒的地步。这已经有好些年了。因此落下一个瞎王全的名字。
这人很有意思。每天晚上他都跑到业余剧团来，——在农闲排戏的时候。有时也帮忙抬桌子、挂幕布，大半时间都没事，就定定地守着看，嗬嗬地笑，而且不管妨碍不妨碍排戏，还要一个人大声地议论。那议论大都非常简短：“有劲！”“不差！”最常用的是含义极其丰富的两个字：“看看！”
不知道究竟为什么，他不当饲养员了。这人是很固执的，说不当就不当，而且也不说理由。他跑到生产队去，说：“哎！我不喂牲口了，给我个单套车，我赶车呀！”马号的组长跟他说，没用；生产队长跟他说，也没用。队长去找所长，所长说：“大概是有情绪，一时是说不通的。有这样的人。先换一个人吧！”于是就如他所愿，让他去赶车，把原来在大田劳动的王升调进马号喂马。
他的车来了，老远就听见！不是听见车，是听见他嚷。他不大使唤鞭子，除非上到高顶坡上，马实在需要抽一下，才上得去，他是不打马的。不使鞭子，于是就老嚷：
“喔喝！喔喝！咦喔喝！”
我问过他为什么不当饲养员了，他不说，说了些别的话，片片段段地。
他说得最激动的是关于黑豆。他说得这东西简直像是具有神奇的效力似的。说是什么东西也没有黑豆好。三斗黄豆也抵不上一斗黑豆，不管什么牲口，拿上黑豆一催，一成黑豆，三成高粱，包管就能吃起来，可是就是没有黑豆。
我对于黄豆、黑豆，实在一无所知，插不上嘴，只好说：“你要是真有意见，可以去跟刘所长提。”
“他会管么？这么芝麻大的事？”
“我想会。”
过了一些时，他真的去跟刘所长去提意见了。这可真是一个十分新鲜、奇特、出人意料的意见。不是关于黑豆的，要大得多。那天我正在刘所长那里。他一推门，进来了：
“所长，我提个意见。”
“好啊，什么意见呢？”
“我说，我给你找几个人，把咱们所里这点地包了：三年，我包你再买这样一片地。说的！过去地主手里要是有这点地，几年工夫就能再滚出来一片。咱们今天不是给地主做活，大伙全泼上命！俺们为什么还老是赔钱，要国家十万八万的往里贴？不服这口气。你叫他们别搞什么试验研究了，赔钱就赔在试验研究上！不顶！俺们祖祖辈辈种地，也没听说过什么试验研究。没听说过，种下去庄稼，过些时候，拔起来看看，过些时候，拔起来看看。可倒好，到收割的时候倒省事，地里全都光了！没听说过，还给谷子盖一座小房！你就是试验成了，谁家能像你这么种地啊？嗯！都跑到谷地里盖上小房？瞎白嘛！就这个意见，没啦！”
刘所长尽他说完，一面听，一面笑。完了跟他解释，还让他去上业余文化班。
刘所长走了，他指指他的背影，说：
“看看！”
一缩脑袋，跑了。
这是春天的事。这以后我调到果园去劳动，果园不在所部，和王全见面说话的机会就不多了。知道他一直还是在赶单套车，他的砂眼已经非常严重。他到医院开刀了，手术很成功，现在每天去换药。因为王升喂马是夜班，白天没事，他俩都住在马号，所以每天由王升领着他去。
过了两天，纱布拆除了，王全有了一双能够睁得大大的眼睛！
拆了纱布，他眼球还有点发浑，刘所长叫他再休息两天，暂时不要出车。就在这两天里，发生了这么一场事，他把王升打了。
原来王全发现，王升偷马料！他早就有点疑心，没敢肯定。这一阵他眼睛开刀，老在马号里呆着，仿佛听到一点动响。不过也还不能肯定。这两天他的纱布拆除了，他整天不出去，原来他随时都在盯着王升哩。果然，昨天夜里，他看见王升在门背后端了一大碗煮熟的料豆在吃！他居然沉住了气，没有发作。因为他想：单是吃，问题还不太大。今天早上，他乘王升出去弄甜菜的时候，把王升的大枕头拆开：——里面不是塞的糠皮稻草，是料豆！一不做二不休，翻开他那包袱，里边还有一个枕头，也是一枕头的料豆。——本来他带了两个特大的枕头，却只枕一个；每回回去又都把枕头带回去，这就奇怪。“嗯！”王全把他的外衣脱了，等着。王升从外面回来，一看，包袱里东西摊得一床，枕头拆开了；再一看王全那神情，连忙回头就跑。王全一步追上，大拳头没头没脑地砸下来，打得王升孩子似地哭，爹呀妈的乱叫，一直到别人闻声赶来，剪住王全的两手，才算住。
这样，今天的会的内容不得不变一下，至少得增加一点。
但是改变得也不多。这次会是一个扩大的会，除了马号全体参加外，还有曾经领导过王升的各个组的组长，和跟他在一起干过活的老工人，除了批评王升，也说了王全。重点还是在王升，说到王全，大都是带上一句：——“不过打人总是不对的，有什么情况，什么意见，应当向领导反映，由领导来处理。”关于王升，可就说起来没完了。他撒下一块秧来就走这一类的事原来多着哩，每个人一说就是小半点钟！因此这个会一直开到深夜。
我离开这个农业科学研究所已经好几个月了，王全一直在喂马。灯光照见槽头一个一个马的脑袋。它们正在安静地、严肃地咀嚼着草料。时不时的，喷一个响鼻，摇摇耳朵，顿一顿蹄子。偢六——王全，正在夹着料笸箩，弯着腰，无声地忙碌着，或者停下来，用满怀慈爱的、喜悦的眼色，看看这些贵重的牲口。
王全的胸前佩着一枚小小的红旗，这是新选的红旗手的标志。
“看看！”
一九六二年五月
（有删改）
21．概括王全主要性格特点。
22．赏析画线句的语言特色。
23．赏析小说叙事艺术。
24．“看看”一词在文中多次出现，探究其用意。
阅读下面的文字，完成下面小题。
呼伦贝尔银色的春天
艾平
①这就是呼伦贝尔。大雪无痕，周天寒彻，然而每一种生命都勇敢地活着，顽强地延续着，物竞天择，永不放弃，构成了生生不息的春天。
②朋友从晴光转绿蘋的南方来。降落在呼伦贝尔大地，他不由一脸惊讶——哎哟，这不是回到了冬天吗？“雨足郊原草木柔”在哪里？“马踏春泥半是花”在哪里？的确，这里看不到绿色，积雪一如冬季，覆盖在无垠的草原上，旧年的牧草从雪里钻出来，随风摇曳，马群的后面，冰碴和霜花飞扬而起……我告诉他，呼伦贝尔的春天，在银装素裹中。
③春天的信息如期而至。
④我指给朋友看，在南面的石缝中，溢出一缕缕苔藓样的污渍，那是鹰的粪便。鹰在这里坐窝孵卵，是因为这里险峻又有阳光。岩石的南北两面的温差很大，一块面包，在南可以晒焦，在北可以雪藏到夏天。朋友背靠岩石，果然感到一片温热，瞬间将身上的寒凉驱走。我拨开脚下的草丛，让朋友看——一抹嫩嫩的绿，已经在泥土里洇出。
⑤谁说季节还在沉睡？西来的风撒下一把冰冷的钢针，为河道除了积雪，掀开了盖头，让春天由此崭露美颜。看那河床吧——长长的蓝冰在雪原上闪耀光泽，犹如蓝宝石的无数切面，反弹着太阳的光芒，仿佛一条雪原上的项链，熠熠楚楚，美不胜收。下山走去，我们远远就闻到了河水的气味，是灌木浸泡在水中的清香，是干草在冰雪中酥软的冷香。蓝冰的边缘已经融化，河畔弥漫着温情的潮湿。我们拥抱蓝冰，听到河底微微的水声。
⑥我要在这里找一朵花儿给朋友看。那花是从雪窠里长出来的生命，是寒冷中色彩的童话，是一个渺小的奇迹。果然，在柳树下的残雪中，我找到了她。这小花名叫细裂白头翁，已然含苞待放！她是那么矮小，几乎是贴在地皮上长着，她是那么低调，浑身是毛茸茸的灰，只有花蕾上一抹幽幽的蓝。朋友啊，你可知道，这小小的蓝花，是草原花海的第一声呐喊，也是春天里最富营养的牧草。
⑦行至鄂温克族自治旗的林缘草原，我们骑上骏马，去看牧民斯仁道尔吉家的春牧场。五年前，我去向他道别时，她和娜莎正商量着要不要带着羊群离开。但他最终还是留下了。
⑧我们到达斯仁道尔吉家时，他和娜莎正在接羔，他们跟前有一只母羊正侧卧在干草上，身子不停抽搐，已经分娩出两只羊腿，却老是不见羊羔的脑袋出来。夫妻俩的脸被冷风吹得黢黑，手上布满皴裂的口子。周围待产的母羊、趔趄着要站起来的小羊羔、正在用舌头舔初生羊羔毛皮的羊妈妈，异口同声地咩咩叫着；两头小牛犊在羊群里乱窜，引起羊群一阵阵骚动；不远处的几匹马，也像凑热闹似地打着鼻响儿，有一匹母马面临分娩，每当小马驹在它的肚子里蹬腿，它便不安地四面徘徊。这对年轻的夫妻忙得不可开交。
⑨不远处，两只棕黄色的狗也发出了叫声，那是一种浑浊而尖锐的叫声，叫人感到异样。天哪，看到那边两个蓬松的大尾巴，我们才意识到它们竟然是两只沙狐狸，野生的！它们一直在羊群的外面转悠，既不靠近，也不远离，当忙碌的娜莎从它们身边走过，它们似乎并不害怕。
⑩这时，两只狐狸突然用后腿站起身来，围着娜莎转圈儿，让人非常奇怪。斯仁道尔吉抬头示意，原来空中来了一只巨大的草原雕，它飞得很低，在地上已经能看清它尖利的鹰嘴和铁钩般的鹰爪，真叫吓人！我想起一张照片——草原雕叼着一只狐狸飞在天上，张开嘴欲将狐狸扔下来摔死，那是草原生物链上一个无情的镜头。现在，谁是草原雕的猎物，是羊还是狐狸？却见草原雕盘旋了一圈，渐渐飞远了。娜莎说，它看到有人，也害怕。这时两只狐狸早已没了影儿，原来是钻进了自己的洞穴。
朋友好奇，让娜莎带我们去看狐狸的洞穴。真没想到，狐狸的洞穴，就在一条自然路的两侧，洞口露天，有一堆冻土围着。由于牧民不伤害它们，它们便越发不怕人，还学会利用人来保护自己。不知道在它们深达三米的洞穴里，藏着什么秘密。
斯仁道尔吉指着雪地上的一串动物脚印说：“它是不会让人看到的。”原来，除了狐狸，不远处还有狼。可能是洞穴中的母狼生了小狼崽，所以公狼常常出现在羊群附近，但是它没有袭击羊羔，也没有袭击小马驹，只是踅摸那些流产夭折的羊羔。怪不得那两只狐狸不敢靠近夭折的羊羔，它们明白，要是去抢狼的奶酪，自己会命丧狼口，最后成为喜鹊的食物。娜莎说，狐狸应该快点生，带着小狐狸崽转移，不然小狼崽长大了，肯定来占领狐狸洞，那时候可就惨了……
朋友，这就是呼伦贝尔。大雪无痕，周天寒彻，然而每一种生命都不曾屈服，都勇敢地活着，顽强地延续着，物竞天择，永不放弃。正是它们，构成了生生不息的春天。
斯仁道尔吉说，我们牧人的幸福就在羊身上，羊好，日子就好。去年秋天，草原上终于又出现了晨雾和秋霜，这就说明地下水的水位渐渐升起来了。看来国家实施退耕还牧、禁止乱开矿的法规很有效果。这可真是叫人喜悦的事情啊——每一棵牧草上都挂着珍珠的草原就要回来了！盼只盼，再来几场雪，我们有了银色满满的春天，就有一碧千里的夏天，就有遍野金黄的秋天。
（有删改）
25．理解文中加点词语的含义。
（1）洇出：__________________
（2）温情：__________________
26．简要分析第⑥段在文中的作用。
27．请结合具体语句，赏析本文的语言特色。
28．结合文本探究标题中“春天”的多重意蕴。
阅读下面的文字，完成下面小题。
秋水（节选）
莫言
据说，爷爷年轻时，杀死三个人，放起一把火，拐着一个姑娘，从河北保定府逃到这里，成了高密东北乡最早的开拓者。
那个姑娘很自然地就成了我的奶奶。我爷爷和我奶奶开荒地种五谷，捕鱼虾猎狐兔，起初还有些提心吊胆，梦里常忆起那几颗血淋淋的人头，日子一多，便淡忘了。
夏去秋来，爷爷种的高粱晒红了米，谷子垂下了头，玉米干了缨，一个好年景绑到了手上。我父亲也在我奶奶腹中长得全毛全翅，就等着好日子飞出来闯荡世界。
临收获前几天，突然燠热起来，花花绿绿的云罩在大涝洼子上，云团像炸群的牲口一样胡乱窜，水洼子里映出一团团匆匆移动的暗影。大雨滂沱，旬日不绝，整个涝洼子都被雨泡涨了，罗罗索索的雨声，犹犹豫豫的白雾，昼夜不绝不散。爷爷急躁得骂天骂地。奶奶一阵阵腹痛。奶奶对爷爷说：“我怕是要生了。”爷爷说：“生就生吧。这熊攮的天气，我恨不得捅它个窟窿。”
爷爷正骂着，就见那太阳从云缝中钻出来，初时略有些朦胧，立即就射出两三束极强的白光，扫出了几道白天。爷爷跑出窝棚，兴奋地看着天，听涝洼里的雨声渐渐稀少起来，空中尚有少许银亮雨丝斜着飞。我爷爷高高地望着他的庄稼，见高粱玉米尚好，脸上有了喜色。爷爷走进窝棚，跟奶奶说云开日出的事，奶奶说她肚子痛得一阵急似一阵，心里害怕。爷爷劝她：“怕什么？瓜熟蒂落。”
正说着话，听到四野里响起一阵怪声，隆隆如滚雷。爷爷钻出棚去，见有黄色的浪涌如马头高，从四面扑过来，浪头一路响着，齐齐地触上了土山，洼子里顿时水深数米。荒草没了顶，只有爷爷的高粱和玉米还没被淹没。又一会儿工夫，玉米和高粱也没了顶，八方望出去，满眼都是黄黄的水，再也见不到别的什么。
爷爷长叹一声，钻进棚里。“洪水漫上来了！”爷爷忧心忡忡地说。奶奶于是不再叫，爬起来，挪出棚子望望，立即钻进来，脸上失了色，五官有些挪位。半晌没说话，一张嘴，先放出两根哭声：“噢——噢——完了，老三，咱活不出去了。”爷爷扶她躺在铺上，说：“你是怎么啦？咱人也杀了，火也放了，还有什么好怕的？当初就说，能在一起过一天，死了也情愿。咱在一起过了多少个一天啦？水大没不了山，树高戳不破天，好好生你的孩子，我去看看水。”
四处水声喧哗，像疯马群，如野狗帮，似马非马，似水非水，远了，近了，稀了，密了，变化无穷。我爷爷从草棚里望出去，见月光中亮出满山野鸟，白得有些耀眼。山上生着一些毛栗子树，东一棵西一棵，不像人工所为，树不大，尚未到结果的年龄，白天已见到叶子上落满了秋色，月下不见树叶，恍惚间觉得树上挂满了异果，枝枝杈杈都弯曲下坠，把叶子摇得窸窣响，细看才知树上也全是大鸟。
水上漂来许多杂物，一层层绕着土山。爷爷拿来一支长柄铁抓钩，脱了光膀子，沿着水边打捞漂浮物。箱、柜、房梁、木架、浮树、铁桶，各色杂物在爷爷身后排成了队。奶奶的叫声已不响亮，一阵阵传来。爷爷苦着脸，加紧干活，好像是要借此把心移开去。
奶奶已经精疲力竭，躺着，如一条出水的大鱼，时时做痉挛地一跳。见到爷爷进棚，她惨淡一笑，说：“老三，你行行好，杀了我吧，我没了劲，生不下你的孩子啦。”我爷爷攥住我奶奶的手用力一握，两个人眼里都盈出了泪水。爷爷说：“二小姐，是我把你害了。我不该把你带到这里来。”
这一天我奶奶发了三个昏，傍晚时，像死去一样直挺挺仰在铺上。爷爷守着奶奶，一身汗，满脸泪，傍晚时，深了眼窝长了胡子，心里是一个混沌世界。
交酉时了，我爷爷感到一阵凉气袭背，不由得打了一个寒颤，定睛看时，只见从那道月光里，蠢蠢地爬进一个大物来。爷爷刚要发喊，就听得那物发出人声。女人声：“大哥……救救我吧……”爷爷扶住她，听到她喃喃地说：“……大哥，给我点东西吃……”
爷爷去锅里舀来一碗饭，用筷子挑着，一块块往那女人嘴里喂。那女人也不嚼，只管囫囵着咽，她的肚子里咕噜噜响，一碗饭，片刻就喂进去。爷爷又盛来一碗饭。女人折身坐起来，把衣服拉拉遮住身，接过碗筷，自己吃起来。
奶奶又折腾开来。那女人一见奶奶的样子，立刻就明白了。她站起来，活动了几下腰腿，俯下身去摸了摸奶奶的肚子，那女人对着奶奶笑笑，也不说话，从草铺上抽出一把草，零零散散地撒在地上。接着像闪电一样，女人弯腰从湿衣包里掏出一支乌黑的橹子枪，一下子触在我爷爷的胸脯上。女人对着我奶奶厉声大喊：“站起来！要不我就打死他！”我奶奶一骨碌从草铺上滚下来。
“弯下腰，把我撒到地下的草捡起来，单棵单棵捡，捡一棵直一次腰。”女人命令道。我奶奶犹豫不决。女人说：“捡不捡？不捡我就开枪啦。”她横眉立目，话出口如钢豆落进铜盆里，嘎崩利落脆。
我奶奶弯下身子，一棵棵捡草，捡一棵送到锅台上，又捡一棵送到锅台上，起伏了四五十次。我爷爷渐渐醒神，炯炯地逼着女人，胸腔间出气粗重。女人低声对我爷爷说：“别动！”高声对我奶奶说：“快捡！”
我奶奶终于把草捡完。女人把橹子枪收起来，高笑几声，说：“别误会，我是医生。大哥，你找来刀剪净布，我给大嫂接生。”
呱呱几声叫，从草棚中传出来。我父亲出世了，我爷爷满脸挂泪冲进草棚，见那女人正洗着手上血污。
“是个什么？”我爷爷问。
“男孩。”女人说。
爷爷摸摸我奶奶，瞅瞅我父亲，轻飘飘走出窝棚。月亮已上到中天，水里传出大鱼的声音。
（本文有删改）
29．根据节选部分，概括“我爷爷、我奶奶”形象的共同点。
30．请赏析划线句的语言特色。
31．莫言小说以其独特的叙事特色构建起自身的叙事王国，分析本文在叙述上的特点。
32．小说的主要情节是我爷爷带着我奶奶私奔到高密东北洪荒之地，过上了艰苦又甜蜜的生活，为什么要以“秋水”为题？请结合全文分析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
凿壁记
第代着冬（苗族）
三顺二十三岁，身长一米七。从来没人把三顺的长度说成身高，因为他从一生下来就没站起来过。他能活动的，只有肩、双手和脑袋，肩以下，仿佛处在大片虚空里，如同目光处于无边的黑暗。
三顺父亲为了照顾三顺，到场上学了剃头手艺，在堂屋开了间剃头铺子，当起了剃头匠。从那以后，三顺耳朵里持续充斥着电剪的嗡嗡声，像有一大群蚊子在他耳边飞翔。
父亲成为剃头匠不久，三顺发现，自从堂屋成为人们的汇集之地，外面的消息跟着人们的脚步，像溪流般汇聚到这里。在这些消息里，三顺最愿意听人们讲故事。每当有人来剃头，三顺说，给我讲个故事吧。
来人说，好啊，你让我先想想。
来人蹲在门槛上，咬着叶子烟，歪着脑袋，像一只瞌睡的猫头鹰。半支叶子烟后，他想起某个故事了，便绘声绘色地讲起来。三顺发现，一个人一旦张开嘴巴，会勾起另一个人的欲望。不等先开口的那个人把故事讲完，后面的人跃跃欲试，仿佛肚子里有大堆故事要钻出喉咙。那时候，静谧的堂屋里除了电剪的嗡嗡声，只剩下一个讲故事的声音和故事结束时人们憨厚的笑声。在喧哗的笑声里，从来没出过门的三顺仿佛被带离开简陋的凉板床，独自一人来到遥远的地方，跟不熟悉的事物逐渐熟悉。
堂哥杨志因为能跑路，比三顺见的东西多，大人们嘴里的故事拴不住他。他去场上看电影，去外婆家走亲戚，去学校上学。不断有新奇想法被他带回来，给三顺打气。杨志说，三顺，你等我再长几年。
三顺说，哥，为啥？
杨志说，等我有力气了，背你去场上看电影。
三顺说，不，我担心见了好看的东西，就回不来了。
杨志说，怎么回不来？我背你啊。
三顺说，不是人回不来，是心回不来。
杨志说，那你啥也不知道啊。
三顺说，不，我听了故事，知道很多啊。
三顺试着讲了一个故事。
一个故事很快讲完了。三顺发现，自己除了耳朵好，脑子也不错，听来的故事讲得丝毫不差，自己就像一张誊抄的复写纸。三顺又试着给杨志讲了个故事，结果还是一样，故事的所有细节像印在脑子里那么牢靠。
杨志一有空就到堂屋来，听三顺讲故事。从村小到初中毕业，杨志一直是三顺的忠实听众。通过给杨志讲故事，三顺像一尾鱼潜入水中，潜入到了一个广阔的世界。
堂哥出门打工去了，堂屋变得安静起来。三顺感觉到，随着时间流逝，堂屋的安静越积越厚，厚到可以像洋芋那样切成一片片的程度。三顺又回到了小时候，只有通过声音来触摸世界。白天，他听见年轻人离开后的寨子里浮着几声苍老的咳嗽，鸡叫的声音也懒洋洋的，仿佛时间也变老了。夜里，声音丰富起来。风穿过竹林。露水落地。虫子的鸣叫逗来阵阵蛙鸣，像一群悍妇在水沟里冷笑。
三顺听到的新故事也越来越少。不是讲的人少，而是十多年时间里，他差不多把故事都听完了。仿佛命里注定他是一个装故事的容器，他躺在床上，让肚子里的故事慢慢发酵。
扶贫工作队来到三顺家，寒暄之后，村支书说话了，他说领导们是来听三顺讲故事的。
躺在床上的三顺视野有限，不能看见所有的人。他通过声音，辨别出人们所在的位置和他们的情绪。三顺眨着眼，感觉自己很紧张。他喜欢听故事和讲故事，可从来没给这么多陌生人讲过。
在人们催促下，三顺觉得磨不过去了。特别是杨志也加入催促，仿佛给了他某种力量和支撑。三顺轻轻把头转了一下，咽了咽口水，试着讲了一个狗屙雀的故事。听到人们反应热烈，又讲了一个四方田的来历。
这个故事之后，三顺完全放开了。
此时，三顺的故事如同掘开堤坝的河水，壅塞的水流带着势能汹涌而下。它们是有生命和温度的。喧哗和吼声，波涛和情绪，全在三顺娓娓道来的情节里流淌。三顺跟别的民间故事讲述者不一样，二十三年来，他没机会干别的，只能躺在床上，轻轻念叨着这些故事，慢慢打磨着这些故事。经年累月，他肚子里的六百多个故事已经被打磨得油光水亮，如同被岁月打磨过的松木板壁，泛起象牙般的光泽。
三顺意犹未尽，还想再讲，却被掌声打断了。他听见村支书说，不能让三顺再讲了，他会六百多个故事啊，如果让他不停地讲，一口气讲死也讲不完这么多。
一个陌生人说，把全县的故事能手加在一起，也没三顺讲得多。
另一个陌生人说，我们把三顺推送出去，要不了三天，他就能成为网红。
自己是不是成了网红，三顺不知道，但他生活的变化突然而迅猛。先是村支书和乡长陪着一个陌生人，踩着雨后的泥泞，给三顺送来了一本大红证书，证明他是县文广局授予的民间故事传承人。接着有个陌生的年轻人给他送来一台平板电脑，教三顺如何使用录音功能，把他会讲的六百多个民间故事录下来。三顺对录音不感兴趣，却对平板电脑里的相片感兴趣。赠送平板电脑的人大概知道三顺的心情，他在电脑里存储了大量寨子的相片。有寨子的全景，也有寨子的局部；有一条路，也有一条狗。三顺张着嘴，快速浏览着相片。他感到自己周围的墙壁被完全凿开了。世界敞开怀抱，变得明亮起来。
三顺离开堂屋是夏天。
由于三顺的父亲和堂哥杨志要到观光农业的建设工地打工，他没人照顾，乡里决定暂时把他送到福利院去。三顺躺在担架上，走过半已坍塌的围墙，来到山顶。他侧过头，放眼望去，他看见整个世界向他迎面扑来，如同梦境似的缤纷和美丽。
33．解释下列两句话在文中的含意。
（1）三顺像一尾鱼潜入水中，潜入到了一个广阔的世界。
（2）他肚子里的六百多个故事已经被打磨得油光水亮，如同被岁月打磨过的松木板壁，泛起象牙般的光泽。
34．人物的典型性一般指人物具有很强的代表性，一个往往代表一类。联系全文，说说作者塑造“三顺”这个人物有哪些典型意义。
35．简要赏析画横线部分是如何渲染出“安静”的。
36．本文为什么以“凿壁记”为标题，试作探究。
阅读下面的文字，完成下面小题。
健壮的等待
杨无锐
①奥德修斯离开伊萨卡那年，忒勒马克斯刚出生。
②特洛伊战争打了十年。活下来的英雄各自还乡，奥德修斯没有回来。
③又过了六年，来自四面八方的求婚者登上伊萨卡岛。他们闯进奥德修斯的宫殿，吃喝宫殿里的肉和酒，想着有朝一日带走裴奈罗佩——奥德修斯的娇妻。
④从这一年起，裴奈罗佩编织起一块宽大精美的布。她告诉追求者，想要娶她，必须等她把这件事做完。她白天在织机前忙碌，夜里就着火把，把织物拆散。日复一日，又过去三年。十九岁的忒勒马克斯，决定只身出海，寻找父亲。
⑤奥德修斯的母亲早已死于思念。他的老父，独自住在农庄，不再进城。老人的屋里没有床铺，没有地毯。他和奴隶们同吃同住，枕着灰堆，贴着柴火，裹着破衣。春天来了就劳作。到了秋天，就收获，然后躺在满地枯叶上，盼着儿子回家。
⑥离开特洛伊，奥德修斯和他的伙伴们受到喀孔涅斯人的袭击。然后，他们漂流到食莲者之国。食莲人请他们吃“忘忧果”，很多伙伴就此忘了家乡。奥德修斯把他们绑在船柱上，逃离了这个慵懒的地方。接下来，是巨人岛、风神岛。风神送给奥德修斯一个装满风的口袋。口袋里的风把奥德修斯的船送到离伊萨卡不远的地方。奥德修斯的伙伴们疑心口袋里装着财宝，偷偷将其打开。失控的风又把船吹回风神岛。接下来，巨人莱斯特吕贡砸坏了奥德修斯的十一条船。魔女喀耳克把奥德修斯的很多同伴变成猪。塞壬在他们经过的地方唱起魅惑的歌。六头怪兽斯库拉吃掉了六名船员。在日神赫利俄斯牧牛的岛上，船员们吃了日神的牛。宙斯发起雷电，击碎航船，奥德修斯是唯一活下来的人。
⑦海浪把奥德修斯冲到女神卡吕普索的岛上。女神深爱奥德修斯，想把他永远留在岛上，还许诺让他永生。但奥德修斯一心想要回伊萨卡，拥抱妻儿，在自己的床上死去。他每天蹲坐海滩，哭泣，凝望。就这样，又过了七年。
⑧迫于神谕，卡吕普索终于释放奥德修斯。他的木筏航行了十七天，伊萨卡的峰峦已然在望。海神波塞冬击碎木筏，海浪把奥德修斯冲到斯克里亚岛。在岛上，奥德修斯向国王讲述了十年漂流的故事。随后，他乘着国王的航船，于离家二十年后，重回故乡。
⑨小时候读《荷马史诗》，我只关心那些怪诞神奇的故事，心里觉着，巨人、女妖才是真正的主角，奥德修斯只是一条把他们串联起来的线。很多年过去，怪诞神奇的故事变得模糊。那根线，一直不能忘怀。得是多么坚韧的一根线，才能撑起二十年的还乡之路。
⑩《伊利亚特》的主题，是成为英雄。《奥德赛》的主题，是回家，是为了回家而等待，而忍耐；是为了一个很可能回不来的人，而等待，而忍耐。英雄奥德修斯到处留下英雄事迹，然而他所做的一切，不为成为英雄，只为回到平凡的家，平凡地死去。“奥德修斯渴望看见炊烟，从故乡的地面升起，盼望死去。”为了这个平凡的渴望，他必须像英雄那样勇猛如虎，灵巧如蛇。为了等回那个可能永不会归来的人，他的儿子、妻子，也学会了勇猛如虎，灵巧如蛇。他的老父，也在勤苦的劳作中忍耐，盼望。这是关于思念、等待、忍耐的最健壮的故事。
忘了从什么时候起，我发觉《奥德赛》和《行行重行行》很像。《奥德赛》是一个健壮的故事，《行行重行行》是一首健壮的诗。它们的健壮，是在无可奈何的命运面前的健壮。
《奥德赛》的眼睛，是裴奈罗佩的织机，以及奥德修斯在海岛上的凝望。织机上的布，织了又拆。它告诉读者，裴奈罗佩已经准备好一场无终局的等待。奥德修斯不愿接受女神“不死”的馈赠，眼睛望向有死的故乡。它告诉读者，奥德修斯已经准备好一场死而后已的还乡。织机和凝望，这两个日常意象，把所有光怪陆离的故事串成一部英雄史诗：所谓英雄，就是拼尽全力重回日常生活的人。
《行行重行行》的眼睛，是结尾那句“弃捐勿复道，努力加餐饭”。弃捐的，不是等待、思念，而是此前之种种揣想、怨叹、惊心。既然唯有等待，那就健壮地等待。这句之前，写愁苦，写揣想，写怨叹，写憔悴，写衰老，尽管只是淡淡着墨，却几乎写尽了等待、思念的题中之义。可是，一直要到最后一句，诗才把自己的秘密揭晓。它要写的，不是一个被动地忍受着苦难的人，而是一个打算认认真真担荷起苦难的人。这样的人，不会允许自己衰颓、委顿。哪怕仅仅为了让自己配得上这苦难，他也得想法子振作。因为他知道，愁苦、怨叹、愤怒、自戕打发不掉苦难，只会助长苦难的淫威。愁苦、怨叹、愤怒、自戕换不回任何东西，只会败坏自己，让自己配不上那苦苦等着的人和事。裴奈罗佩和奥德修斯，靠勇猛和灵巧重新夺回日常生活。《行行重行行》里的人，靠一顿饭重建快要崩塌的日常生活。面对苦难的明智之举，不是自毁生活，而是更用力地生活。
没有最低的，便没有最高的。没有泥土便没有花。不懂饱餐一顿的人一定不知道勇气为何物。好诗，总能指向高处，但也总能照亮低处，照亮德性的血性根基。一句“努力加餐饭”，让《行行重行行》在美丽哀愁之上，多了一丝勇猛精进。美丽哀愁，是受苦者的神情；勇猛精进，是在苦里修行之人的神情。
孔子绝粮于陈、蔡之间。随行弟子尽皆颓唐，不能兴起。孔子在大树之下，讲诵弦歌，毫无衰颓之色。子路难忍委屈愤懑，进前质问夫子：“君子亦有穷乎？”夫子答：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
夫子教诲子路：君子之为君子，不在于比小人更蒙命运眷顾。命运面前，君子小人皆无豁免权，区别仅在，君子能在厄运中守住人的样子，小人则早早败烂。
孔门弟子，不乏英雄人物，子路更是英雄中的翘楚。传道无望，行道遭难，足以使英雄们颓唐。英雄们颓唐之时，唯有夫子弦歌不辍。那一刻，夫子比弟子更青春，更健壮。夫子的讲诵弦歌，正是夫子的“努力加餐饭”。
奥德修斯、孔夫子，以及那位“努力加餐饭”的思妇，身上都有彼此的影子。好诗，能够彼此照亮。读诗的快乐，就在于让诗从这里照亮那里。
37．本文开头大篇幅叙述了《奥德赛》的故事，请简要分析这样写的好处。
38．有评论认为本文特色是“将一个又一个故事嵌进古诗里，让诗和故事彼此照亮”，结合 - 段，分析作者是如何将诗和故事融合在一起的。
39．画线段落是如何突出“低处”的重要性的？
40．结合全文探究“健壮的等待”的多重意蕴。
参考答案
1． 惊起昆虫，绕开鬼针草 置身山脚 用树枝驱赶蚊子 抵达山顶
2．①沉吟，意为犹豫、迟疑，父亲在沉思该如何回答儿子的问题；可见，父亲也不清楚那儿有什么。②真的，有原来果真如此的意味；表明父亲的猜想得到了证实（或表明此前父亲并不知道这是漆树）。
3．①从视觉（虫子横冲直撞，黑色烟柱等）嗅觉（浓烈的汗味）听觉（安静，“呜呜”“啪啪”）多角度描写，表现了初秋的傍晚山路的树丛中独特的景象；②动静结合，以动衬静，用树枝的“呜呜”声，落在衣服上轻微的“啪啪”声来衬托树丛中非常安静。③细节描写，写汗渍慢慢出现，朝腰部扩散，放大了细节，使人如临其境，感受到攀爬时的闷热和用劲。④用比喻的修辞进行描写，把盘旋的蚊子比成“黑色的烟柱”，形象地表现了蚊子的多和密；“像小雨点一样落下”有一种重量感，写出了山中蚊子体型巨大和密集。
4．①享受过程比到达（结果）本身更重要。（本文花很多笔墨于“到那山上去”的过程，且到达山顶后并无特别惊艳的风景，可见历经攀爬的艰辛不一定会有奇绝的风光相迎，艰苦卓绝的努力也未必会有相应丰硕的成功回馈，很多时候于平凡普通的人生而言，享受过程更重要。）②对生活对远方对未知要怀有热情和好奇。（哪怕并不知道山上有什么也要去，“到那山上去”，既是我们胸中对现实生活的热情，又是我们心底对彼岸远方的追求。）③人生有时需要超越功利的目的。（“到那山上去”，费时费力，历经艰难，可以只为看一棵树，甚至可以什么都不为，乘兴而来，兴尽而返，也是快意人生。）④审美本身就是价值。（“到那山上去”，只是为了看一棵树，或者说只是为了“看看”，完全超越于功利的目的，“美”成为唯一的价值追求。）
【解析】1．本题考查学生对作品内容的理解与概括的能力。
从“很快我们就进入了荒野……我们每走一步，都会惊起蛰伏在草丛中的昆虫……这时候我们很难继续保持直线行进，因为到处都有大片的鬼针草，只要经过就会挂上一身种子，只好不断绕行”，可以概括出，“我们”进入荒野后，惊起昆虫，绕开鬼针草。
从“等到我们终于抬起头来，已经置身于山脚。此时天色依然明亮，足够我们找见隐藏在草丛里的小路”可知，“我们”是在山脚，看到了隐藏的小路。
从“我们在长草丛中沿着小路攀登，很快周围就都是比我高的树丛……父亲用刀修剪出两根细而长的树枝，我们一边走，一边不断举着树枝在头顶小幅震颤”可知，“我们”在树丛中攀爬的时候，用树枝驱赶蚊子。
从“终于抵达山顶时……父亲说：‘真的是漆树。’说完掐掉树叶的嫩芽，放在嘴里嚼，并且示意我也尝尝……这是我第一次吃漆树叶，似乎也没有什么特别”可知，抵达山顶后，“我们”嚼漆树叶，觉得没啥特别。
2．本题考查学生鉴赏重要词语的含意的能力。
“沉吟”，有迟疑不决，低声自语的含义。这里反映出父亲面对儿子提出的问题“可是那里有什么？”时，父亲的内心并没有确切的答案，所以父亲沉思之后才给出了不太有力的回答——“在山顶上，那棵红色叶子的树，我们去看一下”。
在“真的是漆树”中，“真的”，表示确实、的确的意思。表明父亲此前并不确定这是漆树，而此时他“掐掉树叶的嫩芽，放在嘴里嚼，并且示意我也尝尝”，有父亲的猜想得到了证实的意味。
3．本题考查学生鉴赏作品内容和艺术特色的能力。
从“只有很细小的虫子不断在面前横冲直撞”“看着深色的汗渍慢慢出现在他绿色军衣的背心，然后朝着腰部扩散”“蚊子在我们头顶不断盘旋，变成一团黑色的烟柱”可知，运用了视觉描写；从“我们身上正散发出浓烈的汗味”可知，运用了嗅觉描写；从“树丛中非常安静”“树枝发出‘呜呜’声”“蚊子就像小雨点一样落下，落在衣服上会有轻微的‘啪啪’声”可知，运用了听觉描写。划线句子通过视觉、嗅觉、听觉的多角度描写，表现了初秋的傍晚山路的树丛中独特的景象；
从“树丛中非常安静，只有很细小的虫子不断在面前横冲直撞……树枝发出‘呜呜’声，从蚊群中反复穿过，蚊子就像小雨点一样落下，落在衣服上会有轻微的‘啪啪’声”可知，运用了动静结合的手法，以动衬静，以声衬静，表现树丛中非常安静。
从“看着深色的汗渍慢慢出现在他绿色军衣的背心，然后朝着腰部扩散”可知，运用了细节描写的手法，使人有如临其境之感，仿佛可以感受到攀爬时的闷热和过程的艰难。
从“吸引来的蚊子在我们头顶不断盘旋，变成一团黑色的烟柱”“蚊子就像小雨点一样落下”可知，运用了比喻的修辞手法。作者把盘旋的蚊子比作“黑色的烟柱”，形象地表现了蚊子多而密的特点；而“像小雨点一样落下”，写出了一种重量感，生动形象的表现出了山中蚊子体型的巨大和密集的特点。
4．本题考查学生鉴赏作品艺术特色的能力。
通过文章开头父子二人的对话，可知他们要到“山顶上，那棵红色叶子的树”那里。而从“我们越过门口的操场，两次……经过一间变电站小屋之后，很快我们就进入了荒野……虽然所有的山看起来都荒无人烟，只有鸟和昆虫出入其间，但如果走到近前，会发现山民在这些大山之间穿梭往返……终于抵达山顶时，那里只是一片平淡无奇的缓坡……”可知，作者用了大量笔墨描写父子二人一路攀爬的艰辛，但目的地却“平淡无奇”，这其中寄寓了享受过程比到达（结果）本身更重要的哲理；
从文章开头父亲“沉吟片刻，又开口说：‘在山顶上，那棵红色叶子的树，我们去看一下’”“我抬眼望去，眼前都是山，山上都是树……我用力去分辨，在一片深绿色的树丛中，隐约有一株暗红色的树，但是并不分明，因为大片裸露的泥土也是红色的，而且是一种鲜艳的赤红”可知，哪怕并不确定山上有什么，也要到那山上去，这寄寓了我们心底对彼岸远方的好奇、热情和追求；
而执着于“到那山上去”，或者只为去“山顶上，那棵红色叶子的树”那里，或者干脆没有什么具体的目的，哪怕费时费力，一路艰辛，“深色的汗渍慢慢出现在他绿色军衣的背心，然后朝着腰部扩散”，可以只为看一棵树，乘兴而来，兴尽而返，也是快意人生；
甚至只为去看看可能不一样的景象，这种完全超越于功利的目的，去追求“美”的行为本身，就是一种价值。
5．①开头通过写鸟的筑巢、自在快乐地飞扬啼叫反衬村庄的荒凉；②结尾写稀疏的鸟声“落”在身上，表现了“我”的落寞心境。
6．将人比喻成雨点，生动呈现了人来到世间时的热热闹闹，离开世间时的无声无息，用拟人的手法写尘世、村庄，借“尘世遗忘”“村庄的痛”，抒发了人生短暂的感慨、村庄消失的悲痛。
7．①详细列举数字（说明），“面”上呈现，详实的数据真实可信；②详写兄弟两家遭遇（叙述），“点”上叙写，具体个体遭遇震动人心；③点面结合（个例与整体情况结合），全面呈现了村民的生存状态，既真实又可感。④将主观情感寄寓在详细的客观的说明叙述之中，与文章其它部分的描写、抒情、议论相互辉映（详略结合）。
8．①“消失”是指人的消失，从出生到死亡是每个人的既定路线，每个人最终都会离开人世，“消失”中蕴含着作者对死亡难以预料的无奈；②“消失”是指村庄的消失，随着城市化的发展，更多村民远离村庄，村庄逐渐走向衰亡，“消失”中蕴含着作者对村庄走向衰亡的悲痛；③“消失”是指人精神家园的缺失，因为村庄是村民出生、生活的地方，村庄衰亡意味着村民精神港湾的缺失，“消失”中蕴含着作者对精神家园缺失的惆怅。
【解析】5．本题考查学生分析重要情节作用的能力。
在文章的开头，作者写到“屋外台阶上长着一些矮小的灌木并爬满藤萝，鸟儿在密匝匝的叶片中筑巢，它们很自在快乐地飞扬啼叫”，台阶本是人们经常经过的地方，正常情况下不会有鸟来筑巢，此处写鸟的筑巢、自在快乐地飞扬啼叫，表现出此时的房屋没有人居住，从而反衬出村中的荒凉。
在文章结尾作者再次写到鸟叫，“稀疏的鸟声从树梢上漏下来，落在我的身上”，此处运用通感的手法来描写鸟声，联系后文“穿过荒芜的田野”，作者此处通过对鸟声的描写，表达了对如今乡村凋敝的感伤，也表现了“我”的落寞心境。
6．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。
这句话，运用了比喻和拟人的手法，“土地上的每一个人就像急促的雨点，带着响声落下来，却在转瞬间悄然失踪了”中将人比喻成雨点，通过雨点细密急促的形象，呈现出了人来到世间时的热热闹闹，而通过对雨滴渗入泥土的无声无息来比喻人离开世间。
而“作为生命的个体，容易让尘世遗忘，但作为失踪或消失的集体，却是村庄永远的痛”中，将“尘世”“村庄”拟人化，借“尘世”“村庄”的感受，来表达作者对人生短暂的感慨和对村庄消失的悲痛。
7．本题考查学生对文章艺术手法的分析能力。
在前面的自然段汇总描写村庄失踪人口和死亡人口时，作者详细的列出了数字，还列出了年平均值，作者这样写，是从总体上呈现村庄流逝人口数量之多，用详实的数据表明情况真实可信，也表明了问题的严重性。
而在后面的自然段则是详细写兄弟两家的遭遇，这是具体到个体的情况，属于“点”上叙写，通过这一事例表明个体遭遇的遇震动人心。
作者将两段文字结合起来，点面结合，无论在总体上还是个体上，全面呈现了村民的生存状态，让读者真实感受到村庄的衰落，带给读者以震撼。
最后，作者这两段描写，是作者将客观情况与自己的主观感受相结合，将主观情感寄寓在详细的客观的说明叙述之中，与文章其它部分的描写、抒情、议论相互辉映，充分的表达了作者的感受。
8．本题考查学生分析文章思想内容和情感的能力。
从文中“每个人都会消失的，只是方式不同而已，只是他们消失前没有任何迹象表明不再回来，谁也没有这么说过”可知，“消失”是指人的消失，每个人都将走向死亡，从“只是他们消失前没有任何迹象表明不再回来”可以体会出作者对死亡难以预料的无奈之情。
同时，在“但作为失踪或消失的集体，却是村庄永远的痛”中可知，“消失”在此处指村庄的消失，在经济因素的推动下，村庄里的人都奔向城市，越来越多的村民远离村庄，而随着村民的减少，村庄逐渐走向衰亡，从“是村庄永远的痛”可以感觉到，“消失”一词中蕴含着作者对村庄走向衰亡的悲痛。
最后，“消失”也指人精神家园的缺失，中国曾经是一个农业国家，农村是中国人的精神家园，而随着城市的扩大，村民的出走造成了农村的空心化，农村正在逐步走向衰亡，村庄衰亡意味着村民精神港湾的缺失，“消失”中蕴含着作者对精神家园缺失的惆怅。
9．（1）为宝初即将离开自己而哭，也为自己幻想的爱情即将走向终结而悲哀；（2）宝初对金香的深情及无力改变的无奈。
10．意外发现——弃之不用——不忍丢掉——夹到图书馆的小说书里（巧妙丢掉）
11．①充满幻想的激情；②无力改变现实的无奈；③始终念念不忘的牵挂。
12．①钉被时昏暗的环境与红色的被面，一明一暗，既衬托出金香的青春朝气，又暗示他们无法逾越的鸿沟；②电梯里小圆窗户和铁梗子花的明暗变化象征金香和宝初的爱情如昙花一现，便隐入现实的昏暗中，不了了之；③还象征着他们无望的结局与宝初内心长时间的牵挂
【解析】9．本题考查学生鉴赏作品的人物心理的能力。
第（1）处画波浪线句子是“她便低下头去，凑到她缚在腕上的一条手绢子上拭泪”，要结合上文宝初和金香的对话分析。宝初告诉金香他后天就要离开家走了，去徐州的银行里做事；虽然宝初让金香等他，许诺将来等他事情做得好一点的时候，能够自主了，再想法子……可是金香两次摇头，说“不是我不肯答应你，我知道不成呀”，这就表明金香从宝初吞吞吐吐的说话中意识到：随着宝初的离开，他们的爱情也将结束了。所以，金香此时为宝初即将离开自己而哭，也为自己幻想的爱情即将走向终结而内心无限悲哀。
第（2）处画波浪线句子是“就让这根针给扎死了也好，也一点都不介意”，这句话是宝初说自己的。要结合上文宝初对金香的态度分析。根据上文说的“宝初不由自主的也跟过来，也在她旁边跪下了，仿佛在红毡上”“他把她的手握住了”“只在一边徘徊着，半晌方道：‘我想……将来等我……事情做得好一点的时候，我我……我想法子……那时候……’”“仍旧嘴硬，道：‘有什么不行呢？我是说，等我能自主了……你等着我，好么’”“越是心慌越找不到，她把棉被一处处捏过来”“宝初便也蹲下身来帮着她找，两人把一床被掀来掀去半天也没找到”分析，宝初对金香的深情及无力改变的无奈。
10．本题考查学生梳理作品中重要情节结构的能力。
（1）根据“坐在黄包车上，扶着个行李卷，膝下压着个箱子，他腾出一只手来伸到裤袋里去，看有没有零碎票子付车钱。一摸，却意外地摸出一只白缎子糊的小夹子，打开来，里头两面都镶着玻璃纸罩子，他的市民证防疫证都给装在里面”概括，宝初在付车钱时意外发现金香送给的市民证套子。
（2）根据“宝初在火车站上把那些证书拿出来应用过一次之后就没有再筒进去了，因为太麻烦。但总是把它放在手边，混在信纸信封之类的东西一起。那市民证套子隔一个时期便又在那乱七八糟的抽屉中出现一次，被他无意中翻了出来，一看见，心里就是一阵凄惨”分析，宝初把市民证混在信纸信封之类的东西一起，后又放在乱七八糟的抽屉中，这表明他对市民证弃之不用。
（3）根据“怎么着也不忍心丢掉它”分析，直接表明宝初虽然弃之不用，但他又不忍丢掉。
（4）根据“后来还是想了一个很曲折的办法把它送走了。有一次他在图书馆里借了本小说看，非常厚的一本，因为不大通俗，有两页都没有剪开。他把那市民证套子夹在后半本感伤的高潮那一页，把书还到架子上”分析，宝初把市民证夹到图书馆的小说书里，巧妙丢掉了。
11．本题考查学生梳理作品中人物的情感态度的能力。
（1）由“金香赤着脚踏在上面，那境界简直不知道是天上人间。宝初呆了一呆”“他把她的手握住了”“宝初不由自主的也跟过来，也在她旁边跪下了，仿佛在红毡上”可见，宝初对金香充满幻想的激情。
（2）由“其实宝初话一说出了口听着便也觉得不像会是真的，可是仍旧嘴硬，道：‘有什么不行呢？我是说，等我能自主了……你等着我，好么’”可见，宝初无力改变现实的无奈。
（3）由“那市民证套子隔一个时期便又在那乱七八糟的抽屉中出现一次，被他无意中翻了出来，一看见，心里就是一阵凄惨。然而怎么着也不忍心丢掉它”“宝初不由得多看了她两眼，比当初的金香还要年纪小些”“宝初仿佛听见人唤了声“金香”，他震了一震，简直疑心是他自己自言自语，叫出声来了”“可见如果是她，也已经变了许多了，沉到茫茫的人海里去，不可辨认了”可见，宝初对金香始终念念不忘的牵挂。
12．本题考查学生分析作品的表现手法及其效果的能力。
（1）从小说开头描写的“通客厅的两扇高大的栗色的门暗沉沉的拉上了，如同一面墙。地下铺着的一床被面，是玫瑰色的绨，在灯光下闪出两朵极大的荷花，像个五尺见方的红艳的池塘，微微有些红浪。金香赤着脚踏在上面，那境界简直不知道是天上人间”分析，钉被时昏暗的环境与红色的被面，明暗对比，衬托出金香的青春朝气；结合下文的交代可知，宝初是这家的主子，而金香只是宝初家的丫头，对比又暗示宝初和金香两人之间无法逾越的鸿沟。
（2）从小说结尾描写的“电梯门上挖出个小圆窗户，窗上镶着一枝铁梗子的花。只一瞥，便隐没了。再上一层楼，黑暗中又现出一个窗洞，一枝花的黑影斜贯一轮明月。一明，一暗；一明，一暗”，结尾写“电梯里小圆窗户”是明，“铁梗子的花”是暗，这一明一暗的变化形成对比，象征金香和宝初的爱情如昙花一现，便隐入现实的昏暗中，最终不了了之。
（3）联系上文情节“心里就是一阵凄惨。然而怎么着也不忍心丢掉它。这样总有两三年他渐入中年，终于也结了婚。金香是早已嫁了”“宝初不由得多看了她两眼，比当初的金香还要年纪小些”“宝初仿佛听见人唤了声“金香”，他震了一震，简直疑心是他自己自言自语，叫出声来了”“如果是她，也已经变了许多了，沉到茫茫的人海里去，不可辨认了。那么，不看见也罢”分析，电梯里小圆窗户和铁梗子花的明暗变化还象征了他们无望的结局与宝初内心长时间的牵挂。
13．（1）用极简的文字传达极致的情感和丰富的意蕴。（2）“呆望”形象地写出哥俩沉浸在小姑奶奶牺牲的悲壮氛围之中。（3）“号哭”写出烈士家属蓦然失去亲人时的悲痛欲绝。（4）“春天”“寒冬”意蕴双关。
14．①善良重情②聪明机智③执着革命④不怕牺牲
15．（1）第一人称叙述。以“我”的情感为指引，听祖母讲述姑奶奶的故事，真实亲切，令人动容。
（2）倒叙手法。先写小姑奶奶刘春桃的革命故事，后写大姑奶奶刘春梅的革命故事，设置悬念，吸引读者。
（3）补叙手法。在叙述大姑奶奶的故事时补叙家人处理现场的原因，使情节更加完整，人物形象更加丰满。
（4）时空交错的手法，姑奶奶革命的时空，祖母讲述故事的时空，和“我”的当下时空交织融合，既歌颂了革命烈士的崇高精神，又使作品具有现实意义。
16.（1）桃花、蝴蝶象征青春年华，富有生命活力。（2）桃花飘落象征女革命家在最美的年华牺牲。（3）“桃花灿烂，祖母如土”，隐喻祖母支持革命。（4）“蝴蝶”指蝴蝶银簪，是革命传承的象征，是缅怀亲人的寄托。（5）在草木芜长的平原。桃花蝴蝶“生意、绽放与娇艳"。暗示在政局动荡的时代，唯有革命精神不朽。
【解析】13．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。
在第一句中，“哥哥和我听到这里，呆望着无边春天的深处”，这一句的表述及其简单，但却蕴含着极致的情感和丰富的意蕴。“我”和哥哥是第一次听到小姑奶奶的故事，都被她英勇牺牲的故事所感染，深深地沉浸在她牺牲的悲壮氛围之中，“呆望”一词生动的体现出“我”和哥哥当时的状态。“春天”意蕴双关，表明现在革命成功，我们生活在幸福之中。
第二句中，“一阵号哭冲破寒冬里的屋子”，这是祖母和小姑奶奶在听到大姑奶奶被砍头后悲伤的表现。“号哭”写出烈士家属蓦然失去亲人时的悲痛欲绝，写出了祖母和小姑奶奶对大姑奶奶的深厚情感，“冲破寒冬里的屋子”表现了这种悲伤的程度。而“寒冬”意蕴双关，表明当时白色恐怖笼罩下的社会现实。
14．本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。
从文中“小姑奶奶还没断气，想笑，笑不出来；一只染血的拳头一点一点移到祖母手边，松开，是蝴蝶银簪。又抬起食指，指指自己的肚子，指指祖母的肚子－意思是她已怀孕，可她不行了，祖母肚里也有孩子，要好好生养”这一情节，可看出小姑奶奶非常善良，即使是在弥留之际，还关心着自己的亲人，非常重情义。
从“小姑奶奶跑到台坡口观察，看见两个扛杪子的反动派乡丁向湾子南端走来，转头向灶房喊‘肚子饿了’”，可看出她聪明机智。
从“祖母回家跟小姑奶奶商量：‘你现在还小，等长大了，支持你闹革命。’小姑奶奶高兴地喊：‘说话算数’”，可看出小姑奶奶对革命的执着。
从“小姑奶奶从田野朝娘家的湾子跑，实在跑不动了，靠在湾子西头的一棵枣树上喘气，‘白匪’冲过去，连刺九刀，小姑奶奶倒在血泊中”“小姑奶奶还没断气，想笑，笑不出来”等情节可看出，小姑奶奶不怕牺牲，最后也为了革命牺牲。
15．本题考查学生对小说的艺术特色的分析能力。
本篇小说以第一人称写作。“我”是小说的叙述者，通过“我”的情感为指引，通过祖母讲述姑奶奶的故事，展现了革命年代中“我”的一家人参加革命，亲人为革命牺牲的故事，故事真实亲切，令人动容。
在小说的叙述方式上，本篇小说采用倒叙的手法，先写小姑奶奶刘春桃的革命故事，后写大姑奶奶刘春梅的革命故事，设置悬念，让故事充满张力，增加读者的阅读兴趣。
同时，小说中也采用补叙的手法，将小说情节交代清楚，如叙述大姑奶奶的故事时补叙家人处理现场的原因，这样，让小说的情节更加符合实际生活，也使情节更加完整，更让祖母和小姑奶奶的形象更加丰满。
小说在写作时，采用时空交错的方法让小说独具特色。作者将姑奶奶革命的时空，祖母讲述故事的时空，和“我”的当下时空交织融合，故事情节错综交叉，时空不时变换，让读者在不同时空穿插，这一写法既歌颂了革命烈士的崇高精神，又使作品具有现实意义，也让读者在阅读过程中充满挑战。
16．本题考查学生分析文章标题的含义的能力。。
本篇小说通过对大、小姑奶奶革命故事的描写再现了革命时代革命者不怕流血牺牲，为革命抛头颅洒热血的精神境界。小说意蕴深厚，如在小说中多次出现的“桃花”“蝴蝶”的意象，“那片花瓣在空中闪闪飘下，让人联想蝴蝶的由来”“蝴蝶在桃花下面飞过之后，祖母头上的木簪换成了一枚蝴蝶银簪”等，此处桃花、蝴蝶象征青春年华，富有生命活力。而桃花飘落象征女革命家在最美的年华牺牲。
小说中多处写到祖母对大、小姑奶奶的支持和帮助，在“桃花灿烂，祖母如土”一句中，隐喻了祖母对革命的支持。
在小说中，大姑奶奶把蝴蝶银簪留给了小姑奶奶，小姑奶奶在牺牲时又将它留给祖母，文中的“蝴蝶”即指蝴蝶银簪，这是革命传承的象征，是缅怀亲人的寄托。
在小说的结尾，作者写到，“平原上草木芜长，唯有这两样是世间罕有的生意、绽放与娇艳，是生命的密语，是离世的安魂曲”，“草木芜长”“生意、绽放与娇艳”暗示在当时黑暗动荡的社会时代，唯有革命精神不朽，预示着革命必将成功。
17．①写出了酒坊质朴自然雅致温馨的特点，营造了温暖和谐诗意的气氛。
②体现了酒坊主人具有较高审美情趣，追求诗意生活。
③为下文酒坊主人出场做铺垫。
④关于黄狗的描写与结尾处相照应，使结构完整圆融。
18．①爱好文学：空闲时写写文字，有作品《走吧，砚台》。
②追求自然诗意生活： 酒坊布置、故事换酒。
③善良、有爱心：她“把卖菜的钱捐给村子里一些贫困的孩子”。
④坚韧、有担当：父母离世，独自承担生活重任并回乡发展祖业。
19．（1）①运用拟人手法，生动形象地写出了酒的百无聊赖、孤独寂寞的状态。
②突出了在乡村鸡犬狗吠都消失的时候，松树对酒陪伴的情意。
③抒发了作者对仍能保留一丝这样古典诗意自然生活方式的庆幸。
（2）①“互文”原指古诗文中常用的一种修辞手法，即前后两句词语互相呼应，互相交错，意义上互相渗透、互相补充。
②松和酒的互文，突出松和酒的相互融合，松可以入酒，酒坊里的“松花泉”，就是松花碾成粉末酿成。
③同时，松和酒共同代表着一种超越世俗、追求古典自然诗意的生活态度，这也是酒坊主人的理想追求。
20．①全文围绕“酒坊”展开，酒坊不仅是文章的标题，也是全文的线索。
②人物活动在酒坊中进行，透过酒坊，刻画了酒坊主人砚台的形象，突出了其对自然诗意生活的追求。
③酒坊是传统酒文化吸引力、凝聚力、感染力的集中体现地。从砚台回乡开酒坊，三个徒弟和“我”来学酿酒，各地酒徒从四面八方赶来都可看出。
④酒坊的消失意味着现代化进程对诗意古典生活的侵蚀，表达了作者的遗憾之情。
【解析】17．本题考查学生对环境描写作用的分析能力。
在小说的第二段中，作者通过空灵的笔法对酒坊的环境进行了详细的描写。
“酒坊是松木构建的，一个天井式双重庭院，靠着山岩。……长年累月，院落的小瓦熏得漆黑。阳光从瓦缝里流进来，……屋内的酒气栩栩如生，绕着房梁到处跑”，这一段描写，写出了酒坊质朴自然雅致温馨的特点，给人一种世外桃源的感觉，营造了温暖和谐诗意的气氛，同时也奠定了小说的情感基调。
“酒坊是松木构建的，一个天井式双重庭院，靠着山岩”“屋柱与檐匾均有雕刻花鸟鱼虫。长年累月，院落的小瓦熏得漆黑”等细节描写体现了酒坊的建筑特色，让这一建筑拥有了诗意的氛围，体现了酒坊主人具有较高审美情趣，追求诗意生活。
这一环境描写，让读者体会到酒坊独具特色的韵味，很自然的将其和其主人联系起来，从而为下文酒坊主人出场做铺垫。
最后，此处对黄狗的描写，“最早迎接我的是一只黄狗，它依着酒坊的门框，把头伸出来又缩了回去。没过一会儿，又把头伸出来，开始汪汪地叫”，与结尾处“我隐隐约约地看见那只狗还守在酒坊的门口，不时朝天空叫着，像是在和我告别，又像是在等着酒坊的主人回来”这一情节相呼应，既让小说的结构完整圆融，也为小说蒙上了一层朦胧虚幻的色彩。
18．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
对于“砚台”这一人物形象，可以通过小说中的描写来总结出来。
从小说中“来之前，读过她的《走吧，砚台》”“空闲时写写文字”可知，“砚台”爱好文学。
从文中“砚台的酒不卖钱。酒徒自带下酒菜，只需讲一个故事，以故事换酒不限量的”以及从酒坊那充满诗意的布置中可以看出，砚台不追求俗世的生活，而热爱自然诗意生活。
从“砚台”“每亩的收入有上千元哩。她把卖菜的钱捐给村子里一些贫困的孩子，帮他们买书包和生活用品”的行为可以看出，她善良且富有爱心，对钱财不放在心上。
从“砚台”幼年即失去双亲，后来让别人收养，她独自承担生活重任并回乡发展祖业，开设了这间酒坊，从中可看出她坚韧、有担当性格特点。
19．本题考查学生赏析句子中重点词语的能力。
（1）“空虚”本是人的一种感受，此处却用来形容酒的特点，这是运用拟人手法，将酒人格化，生动形象
阅读下面的文字，完成各题。
那是一个初秋的傍晚，父亲指着基地宿舍对面的一座山说：“我们到那山上去。”
“可是那里有什么？”我嚼着嘴里残留的饭粒，含含糊糊地问他。
他沉吟片刻，又开口说：“在山顶上，那棵红色叶子的树，我们去看一下。”
我抬眼望去，眼前都是山，山上都是树。我们在一条山谷的谷底，无论从哪个角度看出去，看到的只会是山。父亲说的那座山距离我们直线距离大约有5公里，算是其中比较低矮的一座，刚好正对宿舍楼的大门。我用力去分辨，在一片深绿色的树丛中，隐约有一株暗红色的树，但是并不分明，因为大片裸露的泥土也是红色的，而且是一种鲜艳的赤红。
我们越过门口的操场，两次。那是士兵们用来训练的地方，当初大概是用推土机把泥土推到四周，平出一块地来就算是操场。泥土沿着跑道堆了高高一圈，我们径直穿过操场，笔直朝着那座山进发。途中两次翻过泥土的围墙。那些土没有经过夯实，不断落入鞋子，我们脱下鞋抖了两次，第二次的时候我发现鞋垫已经被泥土染成了红色，而那座山依然那么遥远。
经过一间变电站小屋之后，很快我们就进入了荒野。周围再没有什么人造建筑的痕迹，只有低矮的灌木和茂密的草丛，中间散落着大小不一的石头。我们每走一步，都会惊起蛰伏在草丛中的昆虫。有些蚱蜢体型很大，勐然跳起，扇动翅膀发出沙沙声，在空中一个急转就投入远处的草丛去，就像是一团急速移动的灰雾。这时候我们很难继续保持直线行进，因为到处都有大片的鬼针草，只要经过就会挂上一身种子，只好不断绕行。
父亲说：“是牛。”我知道他的意思，这些鬼针草是周围农民放牧自家牛羊时，从远处带来掉落在这里的。我们在这一段耗费了许多时间，始终低着头，不断在石头和鬼针草之间绕路。等到我们终于抬起头来，已经置身于山脚。
此时天色依然明亮，足够我们找见隐藏在草丛里的小路。虽然所有的山看起来都荒无人烟，只有鸟和昆虫出入其间，但如果走到近前，会发现山民在这些大山之间穿梭往返。或者是放牧，或者是赶集，又或者是走亲访友。于是在长草之间，隐藏着他们用脚走出来的小路。那些小路蜿蜒曲折，往往是沿着山势向最为平缓的地方延伸——有时候他们会背着几十公斤重的背篓赶路，需要一条不那么陡峭的路，宁可在山上不断盘旋下降。从小路上也可以看出曾经走过的人是什么性格，有些地方非常粗暴地出现一条快速下降的捷径，泥土因为鞋底摩擦而留下一条深沟，直接通往更低处的山路，却也因此减少了一个转弯。
我们在长草丛中沿着小路攀登，很快周围就都是比我高的树丛，看不见周围的景象，只有回头去看山脚下遥远的操场，大概能猜到自己此刻的高度。树丛中非常安静，只有很细小的虫子不断在面前横冲直撞。我跟在父亲背后，一步一步往上攀爬，看着深色的汗渍慢慢出现在他绿色军衣的背心，然后朝着腰部扩散。我们身上正散发出浓烈的汗味，吸引来的蚊子在我们头顶不断盘旋，变成一团黑色的烟柱。父亲用刀修剪出两根细而长的树枝，我们一边走，一边不断举着树枝在头顶小幅震颤。树枝发出“呜呜”声，从蚊群中反复穿过，蚊子就像小雨点一样落下，落在衣服上会有轻微的“啪啪”声。黑色烟柱很快变淡散去，但是并没有什么用，因为蚊子还在不断从远处赶来。
终于抵达山顶时，那里只是一片平淡无奇的缓坡。只是没有树丛，也没有长草，就是一片草坪而已，中间散落着牛粪，应该经常有牛群在这里休息。那棵红色的树在草坪的下缘，等我们抵达时天色已经渐暗，但是在夕阳下它红色的叶片仿佛正在燃烧，是一种半透明的红。父亲说：“真的是漆树。”说完掐掉树叶的嫩芽，放在嘴里嚼，并且示意我也尝尝。
漆树芽有一种苦涩的味道，没有回甜，也没有香气，只有植物的味道，我猜那就是树漆的滋味。我们家有漆树油，应该是用它的种子榨出来的油脂，按照本地风俗应该用来炒鸡肉。我尝过，并不觉得有什么特别。这是我第一次吃漆树叶，似乎也没有什么特别。太阳在群山之间又落下去一些，山风四起。从这里看过去，仿佛落入了粉色、金色、淡青色和黑色的重重帷幕之后，而我们正在没入彻底的黑，连漆树也在失去红色变成暗金。我问：“我们来这里干什么？”父亲回答说：“看看。”
这样我们谁也不说话，嚼着嘴里的树叶，站在山顶看着太阳慢慢落下。
1．本文主要叙写了“到那山上去”的过程，请梳理内容并概括填空，每空不超过10个字。
（1）朝山进发途中：两次翻越围墙。
（2）进入荒野：______。
（3）______：看到隐藏的小路。
（4）在树丛中攀爬：______。
（5）______：嚼漆树叶，觉得没啥特别。
2．理解下列加点词在句中的含义。
（1）他沉吟片刻，又开口说：“在山顶上，那棵红色叶子的树，我们去看一下。”
（2）父亲说：“真的是漆树。”说完掐掉树叶的嫩芽，放在嘴里嚼，并且示意我也尝尝。
3．赏析文中划线句的描写艺术。
4．本文从父子问答始，以父子问答终，文字朴素，文意淡远，试探究其多重意蕴。
阅读下面的文字，完成下面小题。
每个人都会消失
刘鸿伏
村庄里空掉了许多房子。
那些房子都很荒凉，失了生气，瓦楞上长满野草，门窗紧闭或倒塌。屋外台阶上长着一些矮小的灌木并爬满藤萝，鸟儿在密匝匝的叶片中筑巢，它们很自在快乐地飞扬啼叫。
屋前的那些路都荒废着，没有人迹；屋内的灶台里还遗留着主人生活的余烬，不过已经板结，凝固了。有些柴薪还未燃尽，半截塞在灶膛，爬壁虎在上面溜来溜去，千脚虫在残薪下打洞筑巢……
村庄里很多人出去了，就没有再回来。这些再没有回来的人口，时间太长就被注销了户口。
他们成为失踪的人或被死亡的人。永远不回村庄，只有两种可能，一种是死了，一种是死也不肯再回来。
不过，事情总也有意外。某个曾经被注销了户口、二十多年不曾回村庄的人，一年秋天忽然出现在稻浪金黄的田埂上。他说他叫某某，就住村西土地庙边那栋已倒塌的房子。村里的人被他提醒，恍然大悟似的“噢”了一声，细看，却不像，怀疑他是冒充某人，而某人已注销户口多年，传说中早已死亡。不过那人却认真，一再说自己就是某人，小时候光腚在溪里玩水，在村里打泥巴仗，和某某、某某从小玩一块的。而他提到的某某、某某，却是早被报人口失踪了的。村里人愈加不信，眼神里透着怀疑。那人急了，扒了自己裤子，露出一个肥白的长满痦子的大屁股，对众人说，瞧见了吧，我左边屁股上长着一粒红痣，右边屁股一块疤，小时候就有的，还记得吧？我就是某某啊。
人们实在想不起来，不是很多人屁股上都有痣嘛，这也不是什么特殊记号嘛，一块疤能说明什么呢？农村出来的人谁身上没有伤疤？在山里、地里从小磕磕碰碰长大，受伤留下疤印是常有的事，这也能证明自己就是这村子里的某某？
后来那人到底没能在村里住下，被村人轰走了。这事被传说了许多年，也不知是真是假。
村庄里被注销户口的越来越多，热热闹闹的村子，终于冷冷清清起来。
有人叹气：人都到哪里去了呢？每个人都会消失的，只是方式不同而已，只是他们消失前没有任何迹象表明不再回来，谁也没有这么说过。土地上的每一个人就像急促的雨点，带着响声落下来，却在转瞬间悄然失踪了。作为生命的个体，容易让尘世遗忘，但作为失踪或消失的集体，却是村庄永远的痛。
在村庄里要获得失踪者的信息不难。在故乡，我走了两个村子。
黄金村在我的印象中属半丘陵地带，有平旷的沃野、清澈的小河，有丰茂圆润的连片小山。改革开放之后，它比其他村先富起来，外出务工的人最多，修造的小砖房也最多。深入到每片房屋中去，却发现这个村子其实已成半个空村，与其他村庄一样透着冷清，失去了活气。现在常住的也就二百来号人，都是些老人、孩子。
现在谁还待在村子里？出去啦，全出去啦。我又问：70多人死于矿难，这数字挺吓人，不会夸张吧？村主任说，近二十年来实际死于矿难的村民，还不止这个数，好多人根本没有上报，死和活你根本搞不清楚。
挖小煤窑很危险，谁都知道，可挣钱多，这就让外出的不少农民工冒险下窑，而不幸事件便经常发生。黄金村如此，其他村子也是如此。每年中国死于矿难的农民工，没有谁统计过，所以没人知道这么多年来到底在煤窑、煤矿里冤死了多少苦命人！就是活着的，也有好些人得了尘肺病，生不如死。
当我将电话打给另一位邻村的村主任时，他很惊讶，说：兄弟，你怎么想起要调查这个问题？这个问题有意思，我可以帮你。
次日，步行一个小时，到了破烂的邻村，见了村主任。村主任从灰蒙蒙的一个木柜里找出一个大档案袋，说，这里面全是近几年村里注销户口了的。
在“村死亡人口”档案里，从“村失1号”到“村失57号”，发现失踪人口57人，还有死亡82人，15年里每年外出死亡与失踪9人以上。死亡原因清晰，大致可归类为：矿难、车祸、工伤意外、猝死、病死及其他情况。而死于矿难的比例最大，这点与黄金村调查所得相类。这个村子总人口为405人，除留守老人、小孩100多人外，全部外出务工。也就是有四分之三的人口外出，而这四分之三每年又以百分之三消失。这个比例让我吃了一惊，如果以此推算，这个村子不出50年即成为空村！
我们闲扯着走近一处建造极庞大的长形大木屋。那木屋占地甚大，估计建于二十世纪三四十年代，也就是民国前后。高大廊柱，雕花木窗，黑瓦翘檐，气概犹在，却被四周荒草围困，无端地透出苍凉来。
我说：这么好的大木屋也空废着，好可惜！
村主任说，这屋子属于两兄弟，是祖业，民国时挺兴旺。两兄弟每人一半，够住。但是老弟一家人先后外出说是挖金矿，最后只有老弟的一个小儿子发了财，在省城买了房和车，其他两个家庭成员有死于金洞，一个吸毒贩毒被枪毙，一个女儿远嫁香港。所以老弟一家人只有一儿一女还活着。老兄一家最惨，本来人丁不旺，也就两儿子，没女儿。这两儿子很早就失学，后来和他们爹随叔叔一家去挖金矿，结果父子三人全在一次塌井事故中被活埋，他们的娘受不过打击，在这大屋里一根裤带上吊死啦！这屋被村里人叫鬼屋，白天都没人敢靠近！
村中这样空废的屋子约有十几栋，用村主任的话讲，是都成鬼屋了。我说，一个小村子，这么多鬼屋，这村子岂不成了鬼村？
村主任沉默有顷，答道：人都空了，村子还成村子吗？不是鬼村又是啥？依我看，于今也不止咱村，好多村庄都快成空巢了，野兔子比人还多些！
我在想：若人都消失了，村庄当然便消失了。万家烟火，延续的是生活与血脉，观照的是时代的兴衰；冷火秋烟，不只是村落的寂寞，更是生的寂寞了。
稀疏的鸟声从树梢上漏下来，落在我的身上。穿过荒芜的田野，我走向红尘深处。
（选自2018年第四期《美文》，有删改）
5．文章的开头与结尾都写到“鸟”，试分析各有什么作用。
6．赏析文中画横线的句子。
土地上的每一个人就像急促的雨点，带着响声落下来，却在转瞬间悄然失踪了。作为生命的个体，容易让尘世遗忘，但作为失踪或消失的集体，却是村庄永远的痛。
7．文中划波浪线的两段都用了详写，这样安排有何艺术效果？
8．结合“消失”的具体内容，探究作者的情感。
阅读下面的文字，完成各题。
郁金香
张爱玲
①那天晚上姊姊一家都围着无线电听舞台上马连良的转播。宝初不懂戏，听了一会，便下楼来到自己的房间里，没想到有人在里面。他的床被推到屋角里去了，桌椅也挪开了，腾出一块空地来，金香蹲在地下钉被。通客厅的两扇高大的栗色的门暗沉沉的拉上了，如同一面墙。地下铺着的一床被面，是玫瑰色的绨，在灯光下闪出两朵极大的荷花，像个五尺见方的红艳的池塘，微微有些红浪。金香赤着脚踏在上面，那境界简直不知道是天上人间。
②宝初呆了一呆，金香一抬头看见了他，微笑着，连忙就站起身来，她有一双圆口布鞋放在旁边地板上，她穿上了鞋，走去把窗台上晾着的几张市民证防疫证拿给他看，皱着眉笑道：“舅老爷，这是在你衣服口袋里的，我洗的时候没看见，连衣裳给扔了水里了！这一张是电车月季票罢？”
③金香却又有点不好意思，道：“我也一半是猜的。”宝初低声道：“你真聪明。”金香道：“从前我们太太有时候一高兴，也教我认两个字——闹着玩儿。”她自谦地一笑，却有一种悲凉的意味。她把那张月季票按在窗台上慢慢的抹平了，道：“这上头小照都掉下来了——”宝初把那一叠文件拿在手里翻着，并没有照片夹在里面。那一张半边脸上打了个蓝色印戳子的二寸照片，是不是给她留了下来呢？她继续说道：“字也糊涂了。我给你晒干还能用罢？”宝初道：“不要紧，反正我也不要用了，我后天就走了。”金香不禁怔住了，轻轻的道：“你走？你上哪儿去呀？”宝初道：“姊夫给我在徐州的银行里找了个事。”金香沉默了一会，倒淡淡的一笑道：“呵，怪不得呢，太太叫我给你钉被，我想这热天要棉被干吗？”
④说着，她就又去钉被，这回没脱鞋，双膝跪在那玫瑰红的被面上。宝初不由自主的也跟过来，也在她旁边跪下了，仿佛在红毡上。金香别过头去望了望房门口，轻轻道：“你快起来，快起来！”他把她的手握住了，（1）她便低下头去，凑到她缚在腕上的一条手绢子上拭泪。是红泪，因为她脸上的胭脂的缘故。
⑤宝初到底听了她的话，起来了，只在一边徘徊着，半晌方道：“我想……将来等我……事情做得好一点的时候，我我……我想法子……那时候……”金香哭道：“那怎么行呢？”
⑥其实宝初话一说出了口听着便也觉得不像会是真的，可是仍旧嘴硬，道：“有什么不行呢？我是说，等我能自主了……你等着我，好么？”金香摇摇头，极力的收了泪，脸色在两块胭脂底下青得像个青苹果。她又摇了摇头，道：“不是我不肯答应你，我知道不成呀！——哟，你看我糊里糊涂，那么大一根针给我戳了哪儿去了？”越是心慌越找不到，她把棉被一处处捏过来，道：“可别扎了棉花里头去了，那可危险！”宝初便也蹲下身来帮着她找，两人把一床被掀来掀去半天也没找到。“（2）就让这根针给扎死了也好，也一点都不介意”，他心里未免有这样的意念。
⑦然而临走那天她觑空又同他说了一声：“针找到了。”别在她胸前的布衫上。意思他可以放心了，他听了反而有点失望。可是，不都怪他自己么？他也很知道她为什么回得他那么坚决——只是因为他不够坚决的缘故。
⑧坐在黄包车上，扶着个行李卷，膝下压着个箱子，他腾出一只手来伸到裤袋里去，看有没有零碎票子付车钱。一摸，却意外地摸出一只白缎子糊的小夹子，打开来，里头两面都镶着玻璃纸罩子，他的市民证防疫证都给装在里面。那白缎子大概是一双鞋面的零头，缎子的夹层下还生出短短的一截黄纸绊带。设想得非常精细，大约她认为给男人随身携带的东西没有比这更为大方得体的了，可是看上去实在有一点寒酸可笑。也不大合用，与市民证刚刚一样大，尺寸过于准确了，就嫌太小，宝初在火车站上把那些证书拿出来应用过一次之后就没有再筒进去了，因为太麻烦。但总是把它放在手边，混在信纸信封之类的东西一起。那市民证套子隔一个时期便又在那乱七八糟的抽屉中出现一次，被他无意中翻了出来，一看见，心里就是一阵凄惨。然而怎么着也不忍心丢掉它。这样总有两三年，后来还是想了一个很曲折的办法把它送走了。有一次他在图书馆里借了本小说看，非常厚的一本，因为不大通俗，有两页都没有剪开。他把那市民证套子夹在后半本感伤的高潮那一页，把书还到架子上。如果有人喜欢这本书，想必总是比较能够懂得的人。看到这一页的时候的心境，应当是很多怅触的。看见有这样的一个小物件夹在书里，或者会推想到里面的情由也说不定。至少……让人家去摔掉它罢！当时他认为自己这件事做得非常巧妙，过后便觉得十分无聊可笑了。
⑨他渐入中年，终于也结了婚。金香是早已嫁了。
⑩有一年放春假，他单身一个人到上海来看牙齿。牙医生住在一个公寓里，要乘电梯上去。这一天他去，已经有一个小大姐抱着一只狗立在电梯里。宝初不由得多看了她两眼，比当初的金香还要年纪小些，不过十五六岁：一双倒挂瓜子眼，一脸惫赖的神气。这时候正有一群娘姨大姐买了菜回来，嘻嘻哈哈乘机一拥而入，开电梯的虽然咕哝着，也就顺便把她们带了上去了。人声嘈杂，宝初仿佛听见人唤了声“金香”，他震了一震，简直疑心是他自己自言自语，叫出声来了。挤得密密层层的，实在无法看见，又不便过分的伸头探脑。但是回想到刚才那些人走进电梯，仿佛就是很普通的一群娘姨大姐，并没有哪一个与众不同的。可见如果是她，也已经变了许多了，沉到茫茫的人海里去，不可辨认了。那么，不看见也罢。电梯门上挖出个小圆窗户，窗上镶着一枝铁梗子的花。只一瞥，便隐没了。再上一层楼，黑暗中又现出一个窗洞，一枝花的黑影斜贯一轮明月。一明，一暗；一明，一暗。
（有删改）
9．概括画波浪线处的人物心理。
10．简要梳理金香送给宝初的市民证套子的遭遇。
11．结合小说，分析宝初对金香的情感态度。
12．小说首尾都运用了明暗对比的手法，分析其意蕴。
阅读下面的文字，完成下面小题。
桃花蝴蝶
刘诗伟
我七岁时，脑子里搁了一幅图景：祖母坐在桃树下，桃花灿烂，祖母如土。半个多世纪，无数繁花在眼前流走，每当我停望绚丽，总会看见坐在桃树下的祖母，漫天花瓣为她飘零。
那片花瓣在空中闪闪飘下，让人联想蝴蝶的由来。接着又出现一个更为确凿的线索：蝴蝶在桃花下面飞过之后，祖母头上的木簪换成了一枚蝴蝶银簪。
一天放学回家，我看见祖母身上歇了许多桃花，手里正抚摸着那枚银簪，走过去蹲下，跟她一起抚摸。不知什么时候，哥哥站在了祖母和我的身边。祖母就告诉我们：蝴蝶银簪是小姑奶奶的陪嫁，小姑奶奶叫刘春桃，十八岁出嫁，不满十九岁成了烈士。
民国二十三年（一九三四年），小姑奶奶春桃是一名共产党员“飞毛腿”。九月间，在一次送信途中，被四个“白匪”（国民党反动派的地方军队）追杀。小姑奶奶从田野朝娘家的湾子跑，实在跑不动了，靠在湾子西头的一棵枣树上喘气，“白匪”冲过去，连刺九刀，小姑奶奶倒在血泊中。
祖母朝那棵枣树疯跑。枣树前血光冲天，祖母扑过去，抱起浑身是血的小姑奶奶。小姑奶奶还没断气，想笑，笑不出来；一只染血的拳头一点一点移到祖母手边，松开，是蝴蝶银簪。又抬起食指，指指自己的肚子，指指祖母的肚子——意思是她已怀孕，可她不行了，祖母肚里也有孩子，要好好生养。
祖母背着小姑奶奶回家，不停地喊春桃。半路上，小姑奶奶断了气。祖母不能把小姑奶奶背进屋，怕公婆哭死，直接背到屋前的杂树林歇下。回家拿了一套干净衣服和一把铁锹，转来，在林中为小姑奶奶更衣、下葬……祖母一直在哭，一直不敢放声大哭，几次差点儿就要闭气。天黑，祖母拖着铁锹回家，瞎眼公婆问她做什么，祖母说没什么，在家门口栽一棵小桃树。
哥哥和我听到这里，呆望着无边春天的深处。
我问祖母：“小姑奶奶怎么闹革命的？”祖母说：“跟大姑奶奶学的。”我问：“还有大姑奶奶？”祖母说：“大姑奶奶走得更早。”
民国十六年（一九二七年），中国发生了“四·一二”反革命政变。这年秋天的一个深夜，祖母听到有人在屋外拍打床头的墙壁，接着发出微弱的呼叫：“嫂子——我饿！”祖母听出是大姑奶奶，赶紧起身开门出去。大姑奶奶趴在墙脚边喘息，站不起来。祖母抱起她，把她背进屋，放在床上躺下，热了一碗油盐饭端来。大姑奶奶没力气拿住碗，祖母一口一口喂她吃。
吃完歇了一会儿，大姑奶奶告诉祖母，反动派正在抓她，她逃回乡下，躲在湾子南边的芦苇林，吃了十一天野菜，饿得不行，只好爬回来。祖母说：“你呀，就躲在家里吧。”大姑奶奶摇头：“那样，家里人会因为窝藏受牵连的。”祖母说：“要遭罪，我同你一起遭罪。”大姑奶奶笑笑，伸手摸祖母出怀的肚子：“嫂子，这是你怀的第三个娃，好好生养我的侄儿吧。”又说，“我这么拼，还不是为了下一代，包括我侄儿——我再歇一会儿，天亮前回芦苇林。”这时，十二岁的小姑奶奶春桃冲进房里，大叫一声：“不行！”
第二天，大姑奶奶睡觉，小姑奶奶在禾场上站岗。眼看太阳正在落土，一天就要平安无事。突然传来狗吠，小姑奶奶跑到台坡口观察，看见两个扛杪子的反动派乡丁向湾子南端走来，转头向灶房喊“肚子饿了”（报警）。
两个乡丁进屋查看了所有房间，没见到大姑奶奶。来到屋后，先看茅厕，再看麦秸垛。一个乡丁拿起杪子，在松散的麦秸上连插两下，没听见叫声，走了。就是这两杪子，一下插空，一下插在祖母的肩头。
来了也不吱声，直接去屋后查看麦秸垛。现场被处理过：洞穴已堵上，表面上散落着做样子的麦秸。乡丁用杪子杆拨动麦秸，一缕一缕拨，看见一点儿红色，蹲下去捡起来看，是鸡毛。起身问另一个拿杪子的乡丁：“昨天这里是这样吗？”那个乡丁说：“好像是，天太暗，看得不大清楚。”祖母和小姑奶奶跟在两个乡丁身后，一声不吭。两个乡丁就进屋去，一个检查房间，一个上灶房翻看灶膛和柴堆。最后，麻子看看带血的杪子尖，嘟哝一声奇怪，带头离去。
两个乡丁一走，祖母抱着小姑奶奶呜呜地哭。
处理现场是小姑奶奶想到的。当晚，大姑奶奶趁夜色逃走后，祖母捂着肩回屋。小姑奶奶说：“有问题，等天一亮，这两个家伙就会发现杪子尖上的血迹。”于是连夜处理了现场。
祖母去芦苇林送饭时，让大姑奶奶劝阻小姑奶奶，大姑奶奶呵呵笑，说她只是个孩子，又没有组织，在家闹着玩玩咧。祖母说：“她长大了呢？”大姑奶奶顿了一下，笑道：“等她长大，革命就成功了呀。”祖母回家跟小姑奶奶商量：“你现在还小，等长大了，支持你闹革命。”小姑奶奶高兴地喊：“说话算数。”
第二天早晨，小姑奶奶打开屋门，屋外明晃晃的，地上歇了厚厚的雪。禾场上有来去两串脚印，门槛上搁一片纸，纸上压一支蝴蝶银簪。小姑奶奶拿起来，纸片上写着——
春桃：
告诉姆妈、嫂子和哥哥，我走了，你们不要担心我，我不怕，也不苦。银簪是姆妈给我的，留给你，等你长大了做陪嫁。替我照顾好姆妈、嫂子和未来的侄儿。
姐：春梅
小姑奶奶看完，擦干眼泪，拿着纸片去给不识字的祖母和曾祖母看，念给她们听，把银簪“留给你”“做陪嫁”那句省去，加上一句“同志们接我走了”。
可是，五天后的傍晚，一个陌生小伙子来敲门，确认是刘春梅的家，告知：你家春梅走的时候，被奸细发现，报告上去，敌人顺着她的脚印追赶，过了毛场，春梅被捉住——砍了头。
一阵号哭冲破寒冬里的屋子。
到我七岁时，小姑奶奶已牺牲三十四年。现在时间又过去半个多世纪，祖母早已去世，我的记录也只能如此简略。时间让繁密过往成为简史，尽管我童年时不断用想象填补那些故事。只是，这种想象反过来又常常加重对于过往的怀想。
而我，一生沉迷于那幅图景：祖母坐在桃树下，桃花灿烂，祖母如土，一只白蝴蝶在祖母和桃花之间飞。
为什么是桃花与蝴蝶？
在祖母的年代，平原上草木芜长，唯有这两样是世间罕有的生意、绽放与娇艳，是生命的密语，是离世的安魂曲……它们那么轻盈而亲切，让人永远无法全然抵达和拥有。
（选自《人民文学》2021年第4期，有删改）
13．赏析文中画线句子语言富有张力的艺术效果。
14．概括小姑奶奶刘春桃的人物形象。
15．分析小说的叙述特征。
16．探究小说“桃花蝴蝶”的意蕴。
阅读下面的文字，完成下面小题。
酒坊
徐春林
那是多年前的春天，我去一个叫桃花源的村庄。
我到时，已近中午。阳光穿过松林，照在流泉上闪闪发亮。最早迎接我的是一只黄狗，它依着酒坊的门框，把头伸出来又缩了回去。没过一会儿，又把头伸出来，开始汪汪地叫。没有人理睬它的叫声，酒坊经常会有陌生人来。酒坊是松木构建的，一个天井式双重庭院，靠着山岩。院的东北角里是一个灶台，低矮的灶台灶膛朝下，木柴朝里扔，全落在低处。屋柱与檐匾均有雕刻花鸟鱼虫。长年累月，院落的小瓦熏得漆黑。阳光从瓦缝里流进来，一个姑娘拿着相机给酒徒照相。屋内的酒气栩栩如生，绕着房梁到处跑。
在酒坊窄小的巷道里，七八个人挤在一块儿，彼此说着话，相互碰撞着酒杯。见我进来，一个脸蛋圆圆的、眼睛黑黑的女人从侧门走过来。“你就坐这儿吧。”一张低矮的小桌子，旁边放着一条旧板凳。刚一坐下，残缺的板凳一扭，我整个人和风一起飘起来。腿碰到了桌子的吊板，一阵生疼。
“别动，坐下。”
她叫砚台，二十出头的姑娘，是酒坊的主人。眼睛很大，黑黑的，像酒坛子深不着底。
我是照着邀酒信的地址来的，来之前，读过她的《走吧，砚台》。那本书我很喜欢，至今还记得封面的那个背影。据村民们说，砚台的祖先，以前也是酿酒的。砚台是在山外长大的，后来又回到了村子里，继承祖业煮酒为生，空闲时写写文字。期间，相继带有三个徒弟，都是女性，大徒弟比她大二十五岁，原先在广州干丝绸生意，身价已过千万，喜欢摄影。二徒弟比她小两岁，大学毕业后一个人悄悄来这儿喝酒，喜欢自然。小徒弟与她同龄，是从湖南来的，会写诗。一到冬天，酒坊就会发出邀酒信，信里夹着小徒弟的诗，配大徒弟拍的照片，酒徒们从四面八方赶来。
酒坊的侧门处架着一座木桥，两个桥墩栽在流泉的深处。黄昏的时候，砚台坐在桥板上，脚吊在桥板下荡漾着。砚台和我说着后半生的事情，头顶上远远的星光照着我们，松林里的风哗哗地响着。大徒弟正在屋里洗碗，锅碗碰得哗啦响。二徒弟出门抱着柴火进去，蹲下身子烧火。今天晚上是她煮酒，在她眼里，自己就是个天生的煮酒人。小徒弟拿着扫帚，把地上的松针扫成一堆，装在麻袋里，那是点火最好的原料。
到了六月，流泉被太阳晒蔫了，一点儿声息都没有了。这时，砚台的日子是颠倒着过的，白天睡觉，一到晚上便爬起来煮酒。酒在夜里生长得特别快。
二十年前，村子里分土地，砚台家的地分在这流泉的峭壁上，孤单的一块，离村子好几里路。地不能说不是好地，可一到春天，种子种下去，什么都长不出来。几年后，砚台一家人被迫离开了村子。等砚台回到村子时，已长成了一个大姑娘，水灵灵的，村子里再也没人认识她。她离开时只有五岁，和她一样高的松树，现在长得比山还高。
不过，这时村子里的人响应政府的号召，大多数搬迁到了山外，村子里到处是荒芜的田土。昔日的鸡鸣狗吠，也退出了乡村的舞台。所幸的是，松树常青，挑战着酒的空虚。春天来的时候，砚台把那些荒田荒地都租种起来，红薯、洋芋、茄子、辣椒、豆角和西红柿，这些蔬菜生长快，很快就挂果，每亩的收入有上千元哩。她把卖菜的钱捐给村子里一些贫困的孩子，帮他们买书包和生活用品。
到了春天，满山都是酒味，酒在春雨中孕育，伴着竹笋破土而来。酒徒就像是南归的燕子，从四面八方唧唧喳喳地赶来了。阳光把云块顶开，穿过酒坊的缝隙，照在酒坊的灶台上，发着金闪闪的光。三个女徒把日子调制在酒里，所有的光阴都入了松与酒的道行。夜半出酒的时候，我听见，呜，呜，呜哇，咕咕咚，像是繁复的水流声，咚的一下，感觉酒摇摇晃晃地坠下去，感觉声音像是从天上来。
砚台的酒不卖钱。酒徒自带下酒菜，只需讲一个故事，以故事换酒不限量的。一些酒徒没把这酒当回事儿，尽情畅饮，三杯下肚便好奇地仰头望月，卯着劲喊山，声音飘到了星星上，回音又一串串地返回来，很快就跑到了酒坊的屋顶上。晚餐后，大家神情释然，师徒四人一个说河南话，一个说湖南话，一个说四川话，砚台说江西方言，借着淡淡的月光，把白天的故事记录下来，夜晚才踏实。
小道上阵阵微风掠掠而过，空气在叶冠的扑打下，一飞缕一飘线，酒香长空，金针度日，一棵松树，几壶酒，入自然，灵魂，也入自然。砚台的心便留在那酒的长夜里，与松木一起守黑夜，守白天，守一个个日子。
嗅山间酒味，听流泉水声，人便融入到古典的情怀中。我突然领会到，松与酒之交，便是君子之交，松和酒的互文，用沉默写出了新的颜色。
酒是什么时候喝醉的，居然一点儿都不知道。我从酒中醒来时已近黄昏，酒坊非常热闹。又来了一拨人，他们端着酒杯，彼此碰撞着，给我讲种菜致富的事情，怎样种菜，怎样卖钱。今天砚台一早就上山去了，说是采摘些松花回来，碾成粉末酿酒。这便是她新取的酒名，松花泉。我还是头一回知道，松花是可以酿酒的。她笑着说，还有药用的功效。每次她都是一个人出门，狗在前面带路。谁也不知道她所去的方向，也不知道什么时候回来。
我后来还知道，砚台父母亲离开村子后在一场车祸中去世了，是一名退休的老人把她养大的，也就是她的养父。我听后根本不敢相信，我没有见到她的养父，我去时，他已去世好些年，埋葬在酒坊后山的松林中。
多少年后，砚台的小徒弟回到了湖南。在湖南常德仿造了一个酒坊。不知道什么原因，就是酿造不出原汁原味的松花泉来。
某日，我又来到了酒坊。当然，这已经是几年后了。我是来拜师学艺的，可这时酒坊已经没有了，一棵苍老的古松还立在那里。整村移民后，村里不要说酒坊，就连铁皮棚都拆除了。
再次离开村子时，已过黄昏，我隐隐约约地看见那只狗还守在酒坊的门口，不时朝天空叫着，像是在和我告别，又像是在等着酒坊的主人回来。我发现，酒的味道还在村子里，哪儿也没去。
（有删改）
17．第二段对酒坊环境的描写有何作用？
18．简要分析砚台这一人物形象的特点。
19．品析下列句子中的加点词语。
（1）所幸的是，松树常青，挑战着酒的空虚。
（2）松和酒的互文，用沉默写出了新的颜色。
20．探究“酒坊”在全文中的作用。
阅读下面的文字，完成下面小题。
王全
汪曾祺
马号今天晚上开会。原来会的主要内容是批评王升，但是临时不得不改变一下，因为王全把王升打了。
王全，又叫瞎王全，又叫偢六（这地方管缺个心眼叫“愀”，读作“俏”）。叫他什么都行，他都答应的。
他并不瞎。只是有非常严重的砂眼，已经到了睫毛内倒的地步。这已经有好些年了。因此落下一个瞎王全的名字。
这人很有意思。每天晚上他都跑到业余剧团来，——在农闲排戏的时候。有时也帮忙抬桌子、挂幕布，大半时间都没事，就定定地守着看，嗬嗬地笑，而且不管妨碍不妨碍排戏，还要一个人大声地议论。那议论大都非常简短：“有劲！”“不差！”最常用的是含义极其丰富的两个字：“看看！”
不知道究竟为什么，他不当饲养员了。这人是很固执的，说不当就不当，而且也不说理由。他跑到生产队去，说：“哎！我不喂牲口了，给我个单套车，我赶车呀！”马号的组长跟他说，没用；生产队长跟他说，也没用。队长去找所长，所长说：“大概是有情绪，一时是说不通的。有这样的人。先换一个人吧！”于是就如他所愿，让他去赶车，把原来在大田劳动的王升调进马号喂马。
他的车来了，老远就听见！不是听见车，是听见他嚷。他不大使唤鞭子，除非上到高顶坡上，马实在需要抽一下，才上得去，他是不打马的。不使鞭子，于是就老嚷：
“喔喝！喔喝！咦喔喝！”
我问过他为什么不当饲养员了，他不说，说了些别的话，片片段段地。
他说得最激动的是关于黑豆。他说得这东西简直像是具有神奇的效力似的。说是什么东西也没有黑豆好。三斗黄豆也抵不上一斗黑豆，不管什么牲口，拿上黑豆一催，一成黑豆，三成高粱，包管就能吃起来，可是就是没有黑豆。
我对于黄豆、黑豆，实在一无所知，插不上嘴，只好说：“你要是真有意见，可以去跟刘所长提。”
“他会管么？这么芝麻大的事？”
“我想会。”
过了一些时，他真的去跟刘所长去提意见了。这可真是一个十分新鲜、奇特、出人意料的意见。不是关于黑豆的，要大得多。那天我正在刘所长那里。他一推门，进来了：
“所长，我提个意见。”
“好啊，什么意见呢？”
“我说，我给你找几个人，把咱们所里这点地包了：三年，我包你再买这样一片地。说的！过去地主手里要是有这点地，几年工夫就能再滚出来一片。咱们今天不是给地主做活，大伙全泼上命！俺们为什么还老是赔钱，要国家十万八万的往里贴？不服这口气。你叫他们别搞什么试验研究了，赔钱就赔在试验研究上！不顶！俺们祖祖辈辈种地，也没听说过什么试验研究。没听说过，种下去庄稼，过些时候，拔起来看看，过些时候，拔起来看看。可倒好，到收割的时候倒省事，地里全都光了！没听说过，还给谷子盖一座小房！你就是试验成了，谁家能像你这么种地啊？嗯！都跑到谷地里盖上小房？瞎白嘛！就这个意见，没啦！”
刘所长尽他说完，一面听，一面笑。完了跟他解释，还让他去上业余文化班。
刘所长走了，他指指他的背影，说：
“看看！”
一缩脑袋，跑了。
这是春天的事。这以后我调到果园去劳动，果园不在所部，和王全见面说话的机会就不多了。知道他一直还是在赶单套车，他的砂眼已经非常严重。他到医院开刀了，手术很成功，现在每天去换药。因为王升喂马是夜班，白天没事，他俩都住在马号，所以每天由王升领着他去。
过了两天，纱布拆除了，王全有了一双能够睁得大大的眼睛！
拆了纱布，他眼球还有点发浑，刘所长叫他再休息两天，暂时不要出车。就在这两天里，发生了这么一场事，他把王升打了。
原来王全发现，王升偷马料！他早就有点疑心，没敢肯定。这一阵他眼睛开刀，老在马号里呆着，仿佛听到一点动响。不过也还不能肯定。这两天他的纱布拆除了，他整天不出去，原来他随时都在盯着王升哩。果然，昨天夜里，他看见王升在门背后端了一大碗煮熟的料豆在吃！他居然沉住了气，没有发作。因为他想：单是吃，问题还不太大。今天早上，他乘王升出去弄甜菜的时候，把王升的大枕头拆开：——里面不是塞的糠皮稻草，是料豆！一不做二不休，翻开他那包袱，里边还有一个枕头，也是一枕头的料豆。——本来他带了两个特大的枕头，却只枕一个；每回回去又都把枕头带回去，这就奇怪。“嗯！”王全把他的外衣脱了，等着。王升从外面回来，一看，包袱里东西摊得一床，枕头拆开了；再一看王全那神情，连忙回头就跑。王全一步追上，大拳头没头没脑地砸下来，打得王升孩子似地哭，爹呀妈的乱叫，一直到别人闻声赶来，剪住王全的两手，才算住。
这样，今天的会的内容不得不变一下，至少得增加一点。
但是改变得也不多。这次会是一个扩大的会，除了马号全体参加外，还有曾经领导过王升的各个组的组长，和跟他在一起干过活的老工人，除了批评王升，也说了王全。重点还是在王升，说到王全，大都是带上一句：——“不过打人总是不对的，有什么情况，什么意见，应当向领导反映，由领导来处理。”关于王升，可就说起来没完了。他撒下一块秧来就走这一类的事原来多着哩，每个人一说就是小半点钟！因此这个会一直开到深夜。
我离开这个农业科学研究所已经好几个月了，王全一直在喂马。灯光照见槽头一个一个马的脑袋。它们正在安静地、严肃地咀嚼着草料。时不时的，喷一个响鼻，摇摇耳朵，顿一顿蹄子。偢六——王全，正在夹着料笸箩，弯着腰，无声地忙碌着，或者停下来，用满怀慈爱的、喜悦的眼色，看看这些贵重的牲口。
王全的胸前佩着一枚小小的红旗，这是新选的红旗手的标志。
“看看！”
一九六二年五月
（有删改）
21．概括王全主要性格特点。
22．赏析画线句的语言特色。
23．赏析小说叙事艺术。
24．“看看”一词在文中多次出现，探究其用意。
阅读下面的文字，完成下面小题。
呼伦贝尔银色的春天
艾平
①这就是呼伦贝尔。大雪无痕，周天寒彻，然而每一种生命都勇敢地活着，顽强地延续着，物竞天择，永不放弃，构成了生生不息的春天。
②朋友从晴光转绿蘋的南方来。降落在呼伦贝尔大地，他不由一脸惊讶——哎哟，这不是回到了冬天吗？“雨足郊原草木柔”在哪里？“马踏春泥半是花”在哪里？的确，这里看不到绿色，积雪一如冬季，覆盖在无垠的草原上，旧年的牧草从雪里钻出来，随风摇曳，马群的后面，冰碴和霜花飞扬而起……我告诉他，呼伦贝尔的春天，在银装素裹中。
③春天的信息如期而至。
④我指给朋友看，在南面的石缝中，溢出一缕缕苔藓样的污渍，那是鹰的粪便。鹰在这里坐窝孵卵，是因为这里险峻又有阳光。岩石的南北两面的温差很大，一块面包，在南可以晒焦，在北可以雪藏到夏天。朋友背靠岩石，果然感到一片温热，瞬间将身上的寒凉驱走。我拨开脚下的草丛，让朋友看——一抹嫩嫩的绿，已经在泥土里洇出。
⑤谁说季节还在沉睡？西来的风撒下一把冰冷的钢针，为河道除了积雪，掀开了盖头，让春天由此崭露美颜。看那河床吧——长长的蓝冰在雪原上闪耀光泽，犹如蓝宝石的无数切面，反弹着太阳的光芒，仿佛一条雪原上的项链，熠熠楚楚，美不胜收。下山走去，我们远远就闻到了河水的气味，是灌木浸泡在水中的清香，是干草在冰雪中酥软的冷香。蓝冰的边缘已经融化，河畔弥漫着温情的潮湿。我们拥抱蓝冰，听到河底微微的水声。
⑥我要在这里找一朵花儿给朋友看。那花是从雪窠里长出来的生命，是寒冷中色彩的童话，是一个渺小的奇迹。果然，在柳树下的残雪中，我找到了她。这小花名叫细裂白头翁，已然含苞待放！她是那么矮小，几乎是贴在地皮上长着，她是那么低调，浑身是毛茸茸的灰，只有花蕾上一抹幽幽的蓝。朋友啊，你可知道，这小小的蓝花，是草原花海的第一声呐喊，也是春天里最富营养的牧草。
⑦行至鄂温克族自治旗的林缘草原，我们骑上骏马，去看牧民斯仁道尔吉家的春牧场。五年前，我去向他道别时，她和娜莎正商量着要不要带着羊群离开。但他最终还是留下了。
⑧我们到达斯仁道尔吉家时，他和娜莎正在接羔，他们跟前有一只母羊正侧卧在干草上，身子不停抽搐，已经分娩出两只羊腿，却老是不见羊羔的脑袋出来。夫妻俩的脸被冷风吹得黢黑，手上布满皴裂的口子。周围待产的母羊、趔趄着要站起来的小羊羔、正在用舌头舔初生羊羔毛皮的羊妈妈，异口同声地咩咩叫着；两头小牛犊在羊群里乱窜，引起羊群一阵阵骚动；不远处的几匹马，也像凑热闹似地打着鼻响儿，有一匹母马面临分娩，每当小马驹在它的肚子里蹬腿，它便不安地四面徘徊。这对年轻的夫妻忙得不可开交。
⑨不远处，两只棕黄色的狗也发出了叫声，那是一种浑浊而尖锐的叫声，叫人感到异样。天哪，看到那边两个蓬松的大尾巴，我们才意识到它们竟然是两只沙狐狸，野生的！它们一直在羊群的外面转悠，既不靠近，也不远离，当忙碌的娜莎从它们身边走过，它们似乎并不害怕。
⑩这时，两只狐狸突然用后腿站起身来，围着娜莎转圈儿，让人非常奇怪。斯仁道尔吉抬头示意，原来空中来了一只巨大的草原雕，它飞得很低，在地上已经能看清它尖利的鹰嘴和铁钩般的鹰爪，真叫吓人！我想起一张照片——草原雕叼着一只狐狸飞在天上，张开嘴欲将狐狸扔下来摔死，那是草原生物链上一个无情的镜头。现在，谁是草原雕的猎物，是羊还是狐狸？却见草原雕盘旋了一圈，渐渐飞远了。娜莎说，它看到有人，也害怕。这时两只狐狸早已没了影儿，原来是钻进了自己的洞穴。
朋友好奇，让娜莎带我们去看狐狸的洞穴。真没想到，狐狸的洞穴，就在一条自然路的两侧，洞口露天，有一堆冻土围着。由于牧民不伤害它们，它们便越发不怕人，还学会利用人来保护自己。不知道在它们深达三米的洞穴里，藏着什么秘密。
斯仁道尔吉指着雪地上的一串动物脚印说：“它是不会让人看到的。”原来，除了狐狸，不远处还有狼。可能是洞穴中的母狼生了小狼崽，所以公狼常常出现在羊群附近，但是它没有袭击羊羔，也没有袭击小马驹，只是踅摸那些流产夭折的羊羔。怪不得那两只狐狸不敢靠近夭折的羊羔，它们明白，要是去抢狼的奶酪，自己会命丧狼口，最后成为喜鹊的食物。娜莎说，狐狸应该快点生，带着小狐狸崽转移，不然小狼崽长大了，肯定来占领狐狸洞，那时候可就惨了……
朋友，这就是呼伦贝尔。大雪无痕，周天寒彻，然而每一种生命都不曾屈服，都勇敢地活着，顽强地延续着，物竞天择，永不放弃。正是它们，构成了生生不息的春天。
斯仁道尔吉说，我们牧人的幸福就在羊身上，羊好，日子就好。去年秋天，草原上终于又出现了晨雾和秋霜，这就说明地下水的水位渐渐升起来了。看来国家实施退耕还牧、禁止乱开矿的法规很有效果。这可真是叫人喜悦的事情啊——每一棵牧草上都挂着珍珠的草原就要回来了！盼只盼，再来几场雪，我们有了银色满满的春天，就有一碧千里的夏天，就有遍野金黄的秋天。
（有删改）
25．理解文中加点词语的含义。
（1）洇出：__________________
（2）温情：__________________
26．简要分析第⑥段在文中的作用。
27．请结合具体语句，赏析本文的语言特色。
28．结合文本探究标题中“春天”的多重意蕴。
阅读下面的文字，完成下面小题。
秋水（节选）
莫言
据说，爷爷年轻时，杀死三个人，放起一把火，拐着一个姑娘，从河北保定府逃到这里，成了高密东北乡最早的开拓者。
那个姑娘很自然地就成了我的奶奶。我爷爷和我奶奶开荒地种五谷，捕鱼虾猎狐兔，起初还有些提心吊胆，梦里常忆起那几颗血淋淋的人头，日子一多，便淡忘了。
夏去秋来，爷爷种的高粱晒红了米，谷子垂下了头，玉米干了缨，一个好年景绑到了手上。我父亲也在我奶奶腹中长得全毛全翅，就等着好日子飞出来闯荡世界。
临收获前几天，突然燠热起来，花花绿绿的云罩在大涝洼子上，云团像炸群的牲口一样胡乱窜，水洼子里映出一团团匆匆移动的暗影。大雨滂沱，旬日不绝，整个涝洼子都被雨泡涨了，罗罗索索的雨声，犹犹豫豫的白雾，昼夜不绝不散。爷爷急躁得骂天骂地。奶奶一阵阵腹痛。奶奶对爷爷说：“我怕是要生了。”爷爷说：“生就生吧。这熊攮的天气，我恨不得捅它个窟窿。”
爷爷正骂着，就见那太阳从云缝中钻出来，初时略有些朦胧，立即就射出两三束极强的白光，扫出了几道白天。爷爷跑出窝棚，兴奋地看着天，听涝洼里的雨声渐渐稀少起来，空中尚有少许银亮雨丝斜着飞。我爷爷高高地望着他的庄稼，见高粱玉米尚好，脸上有了喜色。爷爷走进窝棚，跟奶奶说云开日出的事，奶奶说她肚子痛得一阵急似一阵，心里害怕。爷爷劝她：“怕什么？瓜熟蒂落。”
正说着话，听到四野里响起一阵怪声，隆隆如滚雷。爷爷钻出棚去，见有黄色的浪涌如马头高，从四面扑过来，浪头一路响着，齐齐地触上了土山，洼子里顿时水深数米。荒草没了顶，只有爷爷的高粱和玉米还没被淹没。又一会儿工夫，玉米和高粱也没了顶，八方望出去，满眼都是黄黄的水，再也见不到别的什么。
爷爷长叹一声，钻进棚里。“洪水漫上来了！”爷爷忧心忡忡地说。奶奶于是不再叫，爬起来，挪出棚子望望，立即钻进来，脸上失了色，五官有些挪位。半晌没说话，一张嘴，先放出两根哭声：“噢——噢——完了，老三，咱活不出去了。”爷爷扶她躺在铺上，说：“你是怎么啦？咱人也杀了，火也放了，还有什么好怕的？当初就说，能在一起过一天，死了也情愿。咱在一起过了多少个一天啦？水大没不了山，树高戳不破天，好好生你的孩子，我去看看水。”
四处水声喧哗，像疯马群，如野狗帮，似马非马，似水非水，远了，近了，稀了，密了，变化无穷。我爷爷从草棚里望出去，见月光中亮出满山野鸟，白得有些耀眼。山上生着一些毛栗子树，东一棵西一棵，不像人工所为，树不大，尚未到结果的年龄，白天已见到叶子上落满了秋色，月下不见树叶，恍惚间觉得树上挂满了异果，枝枝杈杈都弯曲下坠，把叶子摇得窸窣响，细看才知树上也全是大鸟。
水上漂来许多杂物，一层层绕着土山。爷爷拿来一支长柄铁抓钩，脱了光膀子，沿着水边打捞漂浮物。箱、柜、房梁、木架、浮树、铁桶，各色杂物在爷爷身后排成了队。奶奶的叫声已不响亮，一阵阵传来。爷爷苦着脸，加紧干活，好像是要借此把心移开去。
奶奶已经精疲力竭，躺着，如一条出水的大鱼，时时做痉挛地一跳。见到爷爷进棚，她惨淡一笑，说：“老三，你行行好，杀了我吧，我没了劲，生不下你的孩子啦。”我爷爷攥住我奶奶的手用力一握，两个人眼里都盈出了泪水。爷爷说：“二小姐，是我把你害了。我不该把你带到这里来。”
这一天我奶奶发了三个昏，傍晚时，像死去一样直挺挺仰在铺上。爷爷守着奶奶，一身汗，满脸泪，傍晚时，深了眼窝长了胡子，心里是一个混沌世界。
交酉时了，我爷爷感到一阵凉气袭背，不由得打了一个寒颤，定睛看时，只见从那道月光里，蠢蠢地爬进一个大物来。爷爷刚要发喊，就听得那物发出人声。女人声：“大哥……救救我吧……”爷爷扶住她，听到她喃喃地说：“……大哥，给我点东西吃……”
爷爷去锅里舀来一碗饭，用筷子挑着，一块块往那女人嘴里喂。那女人也不嚼，只管囫囵着咽，她的肚子里咕噜噜响，一碗饭，片刻就喂进去。爷爷又盛来一碗饭。女人折身坐起来，把衣服拉拉遮住身，接过碗筷，自己吃起来。
奶奶又折腾开来。那女人一见奶奶的样子，立刻就明白了。她站起来，活动了几下腰腿，俯下身去摸了摸奶奶的肚子，那女人对着奶奶笑笑，也不说话，从草铺上抽出一把草，零零散散地撒在地上。接着像闪电一样，女人弯腰从湿衣包里掏出一支乌黑的橹子枪，一下子触在我爷爷的胸脯上。女人对着我奶奶厉声大喊：“站起来！要不我就打死他！”我奶奶一骨碌从草铺上滚下来。
“弯下腰，把我撒到地下的草捡起来，单棵单棵捡，捡一棵直一次腰。”女人命令道。我奶奶犹豫不决。女人说：“捡不捡？不捡我就开枪啦。”她横眉立目，话出口如钢豆落进铜盆里，嘎崩利落脆。
我奶奶弯下身子，一棵棵捡草，捡一棵送到锅台上，又捡一棵送到锅台上，起伏了四五十次。我爷爷渐渐醒神，炯炯地逼着女人，胸腔间出气粗重。女人低声对我爷爷说：“别动！”高声对我奶奶说：“快捡！”
我奶奶终于把草捡完。女人把橹子枪收起来，高笑几声，说：“别误会，我是医生。大哥，你找来刀剪净布，我给大嫂接生。”
呱呱几声叫，从草棚中传出来。我父亲出世了，我爷爷满脸挂泪冲进草棚，见那女人正洗着手上血污。
“是个什么？”我爷爷问。
“男孩。”女人说。
爷爷摸摸我奶奶，瞅瞅我父亲，轻飘飘走出窝棚。月亮已上到中天，水里传出大鱼的声音。
（本文有删改）
29．根据节选部分，概括“我爷爷、我奶奶”形象的共同点。
30．请赏析划线句的语言特色。
31．莫言小说以其独特的叙事特色构建起自身的叙事王国，分析本文在叙述上的特点。
32．小说的主要情节是我爷爷带着我奶奶私奔到高密东北洪荒之地，过上了艰苦又甜蜜的生活，为什么要以“秋水”为题？请结合全文分析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
凿壁记
第代着冬（苗族）
三顺二十三岁，身长一米七。从来没人把三顺的长度说成身高，因为他从一生下来就没站起来过。他能活动的，只有肩、双手和脑袋，肩以下，仿佛处在大片虚空里，如同目光处于无边的黑暗。
三顺父亲为了照顾三顺，到场上学了剃头手艺，在堂屋开了间剃头铺子，当起了剃头匠。从那以后，三顺耳朵里持续充斥着电剪的嗡嗡声，像有一大群蚊子在他耳边飞翔。
父亲成为剃头匠不久，三顺发现，自从堂屋成为人们的汇集之地，外面的消息跟着人们的脚步，像溪流般汇聚到这里。在这些消息里，三顺最愿意听人们讲故事。每当有人来剃头，三顺说，给我讲个故事吧。
来人说，好啊，你让我先想想。
来人蹲在门槛上，咬着叶子烟，歪着脑袋，像一只瞌睡的猫头鹰。半支叶子烟后，他想起某个故事了，便绘声绘色地讲起来。三顺发现，一个人一旦张开嘴巴，会勾起另一个人的欲望。不等先开口的那个人把故事讲完，后面的人跃跃欲试，仿佛肚子里有大堆故事要钻出喉咙。那时候，静谧的堂屋里除了电剪的嗡嗡声，只剩下一个讲故事的声音和故事结束时人们憨厚的笑声。在喧哗的笑声里，从来没出过门的三顺仿佛被带离开简陋的凉板床，独自一人来到遥远的地方，跟不熟悉的事物逐渐熟悉。
堂哥杨志因为能跑路，比三顺见的东西多，大人们嘴里的故事拴不住他。他去场上看电影，去外婆家走亲戚，去学校上学。不断有新奇想法被他带回来，给三顺打气。杨志说，三顺，你等我再长几年。
三顺说，哥，为啥？
杨志说，等我有力气了，背你去场上看电影。
三顺说，不，我担心见了好看的东西，就回不来了。
杨志说，怎么回不来？我背你啊。
三顺说，不是人回不来，是心回不来。
杨志说，那你啥也不知道啊。
三顺说，不，我听了故事，知道很多啊。
三顺试着讲了一个故事。
一个故事很快讲完了。三顺发现，自己除了耳朵好，脑子也不错，听来的故事讲得丝毫不差，自己就像一张誊抄的复写纸。三顺又试着给杨志讲了个故事，结果还是一样，故事的所有细节像印在脑子里那么牢靠。
杨志一有空就到堂屋来，听三顺讲故事。从村小到初中毕业，杨志一直是三顺的忠实听众。通过给杨志讲故事，三顺像一尾鱼潜入水中，潜入到了一个广阔的世界。
堂哥出门打工去了，堂屋变得安静起来。三顺感觉到，随着时间流逝，堂屋的安静越积越厚，厚到可以像洋芋那样切成一片片的程度。三顺又回到了小时候，只有通过声音来触摸世界。白天，他听见年轻人离开后的寨子里浮着几声苍老的咳嗽，鸡叫的声音也懒洋洋的，仿佛时间也变老了。夜里，声音丰富起来。风穿过竹林。露水落地。虫子的鸣叫逗来阵阵蛙鸣，像一群悍妇在水沟里冷笑。
三顺听到的新故事也越来越少。不是讲的人少，而是十多年时间里，他差不多把故事都听完了。仿佛命里注定他是一个装故事的容器，他躺在床上，让肚子里的故事慢慢发酵。
扶贫工作队来到三顺家，寒暄之后，村支书说话了，他说领导们是来听三顺讲故事的。
躺在床上的三顺视野有限，不能看见所有的人。他通过声音，辨别出人们所在的位置和他们的情绪。三顺眨着眼，感觉自己很紧张。他喜欢听故事和讲故事，可从来没给这么多陌生人讲过。
在人们催促下，三顺觉得磨不过去了。特别是杨志也加入催促，仿佛给了他某种力量和支撑。三顺轻轻把头转了一下，咽了咽口水，试着讲了一个狗屙雀的故事。听到人们反应热烈，又讲了一个四方田的来历。
这个故事之后，三顺完全放开了。
此时，三顺的故事如同掘开堤坝的河水，壅塞的水流带着势能汹涌而下。它们是有生命和温度的。喧哗和吼声，波涛和情绪，全在三顺娓娓道来的情节里流淌。三顺跟别的民间故事讲述者不一样，二十三年来，他没机会干别的，只能躺在床上，轻轻念叨着这些故事，慢慢打磨着这些故事。经年累月，他肚子里的六百多个故事已经被打磨得油光水亮，如同被岁月打磨过的松木板壁，泛起象牙般的光泽。
三顺意犹未尽，还想再讲，却被掌声打断了。他听见村支书说，不能让三顺再讲了，他会六百多个故事啊，如果让他不停地讲，一口气讲死也讲不完这么多。
一个陌生人说，把全县的故事能手加在一起，也没三顺讲得多。
另一个陌生人说，我们把三顺推送出去，要不了三天，他就能成为网红。
自己是不是成了网红，三顺不知道，但他生活的变化突然而迅猛。先是村支书和乡长陪着一个陌生人，踩着雨后的泥泞，给三顺送来了一本大红证书，证明他是县文广局授予的民间故事传承人。接着有个陌生的年轻人给他送来一台平板电脑，教三顺如何使用录音功能，把他会讲的六百多个民间故事录下来。三顺对录音不感兴趣，却对平板电脑里的相片感兴趣。赠送平板电脑的人大概知道三顺的心情，他在电脑里存储了大量寨子的相片。有寨子的全景，也有寨子的局部；有一条路，也有一条狗。三顺张着嘴，快速浏览着相片。他感到自己周围的墙壁被完全凿开了。世界敞开怀抱，变得明亮起来。
三顺离开堂屋是夏天。
由于三顺的父亲和堂哥杨志要到观光农业的建设工地打工，他没人照顾，乡里决定暂时把他送到福利院去。三顺躺在担架上，走过半已坍塌的围墙，来到山顶。他侧过头，放眼望去，他看见整个世界向他迎面扑来，如同梦境似的缤纷和美丽。
33．解释下列两句话在文中的含意。
（1）三顺像一尾鱼潜入水中，潜入到了一个广阔的世界。
（2）他肚子里的六百多个故事已经被打磨得油光水亮，如同被岁月打磨过的松木板壁，泛起象牙般的光泽。
34．人物的典型性一般指人物具有很强的代表性，一个往往代表一类。联系全文，说说作者塑造“三顺”这个人物有哪些典型意义。
35．简要赏析画横线部分是如何渲染出“安静”的。
36．本文为什么以“凿壁记”为标题，试作探究。
阅读下面的文字，完成下面小题。
健壮的等待
杨无锐
①奥德修斯离开伊萨卡那年，忒勒马克斯刚出生。
②特洛伊战争打了十年。活下来的英雄各自还乡，奥德修斯没有回来。
③又过了六年，来自四面八方的求婚者登上伊萨卡岛。他们闯进奥德修斯的宫殿，吃喝宫殿里的肉和酒，想着有朝一日带走裴奈罗佩——奥德修斯的娇妻。
④从这一年起，裴奈罗佩编织起一块宽大精美的布。她告诉追求者，想要娶她，必须等她把这件事做完。她白天在织机前忙碌，夜里就着火把，把织物拆散。日复一日，又过去三年。十九岁的忒勒马克斯，决定只身出海，寻找父亲。
⑤奥德修斯的母亲早已死于思念。他的老父，独自住在农庄，不再进城。老人的屋里没有床铺，没有地毯。他和奴隶们同吃同住，枕着灰堆，贴着柴火，裹着破衣。春天来了就劳作。到了秋天，就收获，然后躺在满地枯叶上，盼着儿子回家。
⑥离开特洛伊，奥德修斯和他的伙伴们受到喀孔涅斯人的袭击。然后，他们漂流到食莲者之国。食莲人请他们吃“忘忧果”，很多伙伴就此忘了家乡。奥德修斯把他们绑在船柱上，逃离了这个慵懒的地方。接下来，是巨人岛、风神岛。风神送给奥德修斯一个装满风的口袋。口袋里的风把奥德修斯的船送到离伊萨卡不远的地方。奥德修斯的伙伴们疑心口袋里装着财宝，偷偷将其打开。失控的风又把船吹回风神岛。接下来，巨人莱斯特吕贡砸坏了奥德修斯的十一条船。魔女喀耳克把奥德修斯的很多同伴变成猪。塞壬在他们经过的地方唱起魅惑的歌。六头怪兽斯库拉吃掉了六名船员。在日神赫利俄斯牧牛的岛上，船员们吃了日神的牛。宙斯发起雷电，击碎航船，奥德修斯是唯一活下来的人。
⑦海浪把奥德修斯冲到女神卡吕普索的岛上。女神深爱奥德修斯，想把他永远留在岛上，还许诺让他永生。但奥德修斯一心想要回伊萨卡，拥抱妻儿，在自己的床上死去。他每天蹲坐海滩，哭泣，凝望。就这样，又过了七年。
⑧迫于神谕，卡吕普索终于释放奥德修斯。他的木筏航行了十七天，伊萨卡的峰峦已然在望。海神波塞冬击碎木筏，海浪把奥德修斯冲到斯克里亚岛。在岛上，奥德修斯向国王讲述了十年漂流的故事。随后，他乘着国王的航船，于离家二十年后，重回故乡。
⑨小时候读《荷马史诗》，我只关心那些怪诞神奇的故事，心里觉着，巨人、女妖才是真正的主角，奥德修斯只是一条把他们串联起来的线。很多年过去，怪诞神奇的故事变得模糊。那根线，一直不能忘怀。得是多么坚韧的一根线，才能撑起二十年的还乡之路。
⑩《伊利亚特》的主题，是成为英雄。《奥德赛》的主题，是回家，是为了回家而等待，而忍耐；是为了一个很可能回不来的人，而等待，而忍耐。英雄奥德修斯到处留下英雄事迹，然而他所做的一切，不为成为英雄，只为回到平凡的家，平凡地死去。“奥德修斯渴望看见炊烟，从故乡的地面升起，盼望死去。”为了这个平凡的渴望，他必须像英雄那样勇猛如虎，灵巧如蛇。为了等回那个可能永不会归来的人，他的儿子、妻子，也学会了勇猛如虎，灵巧如蛇。他的老父，也在勤苦的劳作中忍耐，盼望。这是关于思念、等待、忍耐的最健壮的故事。
忘了从什么时候起，我发觉《奥德赛》和《行行重行行》很像。《奥德赛》是一个健壮的故事，《行行重行行》是一首健壮的诗。它们的健壮，是在无可奈何的命运面前的健壮。
《奥德赛》的眼睛，是裴奈罗佩的织机，以及奥德修斯在海岛上的凝望。织机上的布，织了又拆。它告诉读者，裴奈罗佩已经准备好一场无终局的等待。奥德修斯不愿接受女神“不死”的馈赠，眼睛望向有死的故乡。它告诉读者，奥德修斯已经准备好一场死而后已的还乡。织机和凝望，这两个日常意象，把所有光怪陆离的故事串成一部英雄史诗：所谓英雄，就是拼尽全力重回日常生活的人。
《行行重行行》的眼睛，是结尾那句“弃捐勿复道，努力加餐饭”。弃捐的，不是等待、思念，而是此前之种种揣想、怨叹、惊心。既然唯有等待，那就健壮地等待。这句之前，写愁苦，写揣想，写怨叹，写憔悴，写衰老，尽管只是淡淡着墨，却几乎写尽了等待、思念的题中之义。可是，一直要到最后一句，诗才把自己的秘密揭晓。它要写的，不是一个被动地忍受着苦难的人，而是一个打算认认真真担荷起苦难的人。这样的人，不会允许自己衰颓、委顿。哪怕仅仅为了让自己配得上这苦难，他也得想法子振作。因为他知道，愁苦、怨叹、愤怒、自戕打发不掉苦难，只会助长苦难的淫威。愁苦、怨叹、愤怒、自戕换不回任何东西，只会败坏自己，让自己配不上那苦苦等着的人和事。裴奈罗佩和奥德修斯，靠勇猛和灵巧重新夺回日常生活。《行行重行行》里的人，靠一顿饭重建快要崩塌的日常生活。面对苦难的明智之举，不是自毁生活，而是更用力地生活。
没有最低的，便没有最高的。没有泥土便没有花。不懂饱餐一顿的人一定不知道勇气为何物。好诗，总能指向高处，但也总能照亮低处，照亮德性的血性根基。一句“努力加餐饭”，让《行行重行行》在美丽哀愁之上，多了一丝勇猛精进。美丽哀愁，是受苦者的神情；勇猛精进，是在苦里修行之人的神情。
孔子绝粮于陈、蔡之间。随行弟子尽皆颓唐，不能兴起。孔子在大树之下，讲诵弦歌，毫无衰颓之色。子路难忍委屈愤懑，进前质问夫子：“君子亦有穷乎？”夫子答：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
夫子教诲子路：君子之为君子，不在于比小人更蒙命运眷顾。命运面前，君子小人皆无豁免权，区别仅在，君子能在厄运中守住人的样子，小人则早早败烂。
孔门弟子，不乏英雄人物，子路更是英雄中的翘楚。传道无望，行道遭难，足以使英雄们颓唐。英雄们颓唐之时，唯有夫子弦歌不辍。那一刻，夫子比弟子更青春，更健壮。夫子的讲诵弦歌，正是夫子的“努力加餐饭”。
奥德修斯、孔夫子，以及那位“努力加餐饭”的思妇，身上都有彼此的影子。好诗，能够彼此照亮。读诗的快乐，就在于让诗从这里照亮那里。
37．本文开头大篇幅叙述了《奥德赛》的故事，请简要分析这样写的好处。
38．有评论认为本文特色是“将一个又一个故事嵌进古诗里，让诗和故事彼此照亮”，结合 - 段，分析作者是如何将诗和故事融合在一起的。
39．画线段落是如何突出“低处”的重要性的？
40．结合全文探究“健壮的等待”的多重意蕴。
参考答案
1． 惊起昆虫，绕开鬼针草 置身山脚 用树枝驱赶蚊子 抵达山顶
2．①沉吟，意为犹豫、迟疑，父亲在沉思该如何回答儿子的问题；可见，父亲也不清楚那儿有什么。②真的，有原来果真如此的意味；表明父亲的猜想得到了证实（或表明此前父亲并不知道这是漆树）。
3．①从视觉（虫子横冲直撞，黑色烟柱等）嗅觉（浓烈的汗味）听觉（安静，“呜呜”“啪啪”）多角度描写，表现了初秋的傍晚山路的树丛中独特的景象；②动静结合，以动衬静，用树枝的“呜呜”声，落在衣服上轻微的“啪啪”声来衬托树丛中非常安静。③细节描写，写汗渍慢慢出现，朝腰部扩散，放大了细节，使人如临其境，感受到攀爬时的闷热和用劲。④用比喻的修辞进行描写，把盘旋的蚊子比成“黑色的烟柱”，形象地表现了蚊子的多和密；“像小雨点一样落下”有一种重量感，写出了山中蚊子体型巨大和密集。
4．①享受过程比到达（结果）本身更重要。（本文花很多笔墨于“到那山上去”的过程，且到达山顶后并无特别惊艳的风景，可见历经攀爬的艰辛不一定会有奇绝的风光相迎，艰苦卓绝的努力也未必会有相应丰硕的成功回馈，很多时候于平凡普通的人生而言，享受过程更重要。）②对生活对远方对未知要怀有热情和好奇。（哪怕并不知道山上有什么也要去，“到那山上去”，既是我们胸中对现实生活的热情，又是我们心底对彼岸远方的追求。）③人生有时需要超越功利的目的。（“到那山上去”，费时费力，历经艰难，可以只为看一棵树，甚至可以什么都不为，乘兴而来，兴尽而返，也是快意人生。）④审美本身就是价值。（“到那山上去”，只是为了看一棵树，或者说只是为了“看看”，完全超越于功利的目的，“美”成为唯一的价值追求。）
【解析】1．本题考查学生对作品内容的理解与概括的能力。
从“很快我们就进入了荒野……我们每走一步，都会惊起蛰伏在草丛中的昆虫……这时候我们很难继续保持直线行进，因为到处都有大片的鬼针草，只要经过就会挂上一身种子，只好不断绕行”，可以概括出，“我们”进入荒野后，惊起昆虫，绕开鬼针草。
从“等到我们终于抬起头来，已经置身于山脚。此时天色依然明亮，足够我们找见隐藏在草丛里的小路”可知，“我们”是在山脚，看到了隐藏的小路。
从“我们在长草丛中沿着小路攀登，很快周围就都是比我高的树丛……父亲用刀修剪出两根细而长的树枝，我们一边走，一边不断举着树枝在头顶小幅震颤”可知，“我们”在树丛中攀爬的时候，用树枝驱赶蚊子。
从“终于抵达山顶时……父亲说：‘真的是漆树。’说完掐掉树叶的嫩芽，放在嘴里嚼，并且示意我也尝尝……这是我第一次吃漆树叶，似乎也没有什么特别”可知，抵达山顶后，“我们”嚼漆树叶，觉得没啥特别。
2．本题考查学生鉴赏重要词语的含意的能力。
“沉吟”，有迟疑不决，低声自语的含义。这里反映出父亲面对儿子提出的问题“可是那里有什么？”时，父亲的内心并没有确切的答案，所以父亲沉思之后才给出了不太有力的回答——“在山顶上，那棵红色叶子的树，我们去看一下”。
在“真的是漆树”中，“真的”，表示确实、的确的意思。表明父亲此前并不确定这是漆树，而此时他“掐掉树叶的嫩芽，放在嘴里嚼，并且示意我也尝尝”，有父亲的猜想得到了证实的意味。
3．本题考查学生鉴赏作品内容和艺术特色的能力。
从“只有很细小的虫子不断在面前横冲直撞”“看着深色的汗渍慢慢出现在他绿色军衣的背心，然后朝着腰部扩散”“蚊子在我们头顶不断盘旋，变成一团黑色的烟柱”可知，运用了视觉描写；从“我们身上正散发出浓烈的汗味”可知，运用了嗅觉描写；从“树丛中非常安静”“树枝发出‘呜呜’声”“蚊子就像小雨点一样落下，落在衣服上会有轻微的‘啪啪’声”可知，运用了听觉描写。划线句子通过视觉、嗅觉、听觉的多角度描写，表现了初秋的傍晚山路的树丛中独特的景象；
从“树丛中非常安静，只有很细小的虫子不断在面前横冲直撞……树枝发出‘呜呜’声，从蚊群中反复穿过，蚊子就像小雨点一样落下，落在衣服上会有轻微的‘啪啪’声”可知，运用了动静结合的手法，以动衬静，以声衬静，表现树丛中非常安静。
从“看着深色的汗渍慢慢出现在他绿色军衣的背心，然后朝着腰部扩散”可知，运用了细节描写的手法，使人有如临其境之感，仿佛可以感受到攀爬时的闷热和过程的艰难。
从“吸引来的蚊子在我们头顶不断盘旋，变成一团黑色的烟柱”“蚊子就像小雨点一样落下”可知，运用了比喻的修辞手法。作者把盘旋的蚊子比作“黑色的烟柱”，形象地表现了蚊子多而密的特点；而“像小雨点一样落下”，写出了一种重量感，生动形象的表现出了山中蚊子体型的巨大和密集的特点。
4．本题考查学生鉴赏作品艺术特色的能力。
通过文章开头父子二人的对话，可知他们要到“山顶上，那棵红色叶子的树”那里。而从“我们越过门口的操场，两次……经过一间变电站小屋之后，很快我们就进入了荒野……虽然所有的山看起来都荒无人烟，只有鸟和昆虫出入其间，但如果走到近前，会发现山民在这些大山之间穿梭往返……终于抵达山顶时，那里只是一片平淡无奇的缓坡……”可知，作者用了大量笔墨描写父子二人一路攀爬的艰辛，但目的地却“平淡无奇”，这其中寄寓了享受过程比到达（结果）本身更重要的哲理；
从文章开头父亲“沉吟片刻，又开口说：‘在山顶上，那棵红色叶子的树，我们去看一下’”“我抬眼望去，眼前都是山，山上都是树……我用力去分辨，在一片深绿色的树丛中，隐约有一株暗红色的树，但是并不分明，因为大片裸露的泥土也是红色的，而且是一种鲜艳的赤红”可知，哪怕并不确定山上有什么，也要到那山上去，这寄寓了我们心底对彼岸远方的好奇、热情和追求；
而执着于“到那山上去”，或者只为去“山顶上，那棵红色叶子的树”那里，或者干脆没有什么具体的目的，哪怕费时费力，一路艰辛，“深色的汗渍慢慢出现在他绿色军衣的背心，然后朝着腰部扩散”，可以只为看一棵树，乘兴而来，兴尽而返，也是快意人生；
甚至只为去看看可能不一样的景象，这种完全超越于功利的目的，去追求“美”的行为本身，就是一种价值。
5．①开头通过写鸟的筑巢、自在快乐地飞扬啼叫反衬村庄的荒凉；②结尾写稀疏的鸟声“落”在身上，表现了“我”的落寞心境。
6．将人比喻成雨点，生动呈现了人来到世间时的热热闹闹，离开世间时的无声无息，用拟人的手法写尘世、村庄，借“尘世遗忘”“村庄的痛”，抒发了人生短暂的感慨、村庄消失的悲痛。
7．①详细列举数字（说明），“面”上呈现，详实的数据真实可信；②详写兄弟两家遭遇（叙述），“点”上叙写，具体个体遭遇震动人心；③点面结合（个例与整体情况结合），全面呈现了村民的生存状态，既真实又可感。④将主观情感寄寓在详细的客观的说明叙述之中，与文章其它部分的描写、抒情、议论相互辉映（详略结合）。
8．①“消失”是指人的消失，从出生到死亡是每个人的既定路线，每个人最终都会离开人世，“消失”中蕴含着作者对死亡难以预料的无奈；②“消失”是指村庄的消失，随着城市化的发展，更多村民远离村庄，村庄逐渐走向衰亡，“消失”中蕴含着作者对村庄走向衰亡的悲痛；③“消失”是指人精神家园的缺失，因为村庄是村民出生、生活的地方，村庄衰亡意味着村民精神港湾的缺失，“消失”中蕴含着作者对精神家园缺失的惆怅。
【解析】5．本题考查学生分析重要情节作用的能力。
在文章的开头，作者写到“屋外台阶上长着一些矮小的灌木并爬满藤萝，鸟儿在密匝匝的叶片中筑巢，它们很自在快乐地飞扬啼叫”，台阶本是人们经常经过的地方，正常情况下不会有鸟来筑巢，此处写鸟的筑巢、自在快乐地飞扬啼叫，表现出此时的房屋没有人居住，从而反衬出村中的荒凉。
在文章结尾作者再次写到鸟叫，“稀疏的鸟声从树梢上漏下来，落在我的身上”，此处运用通感的手法来描写鸟声，联系后文“穿过荒芜的田野”，作者此处通过对鸟声的描写，表达了对如今乡村凋敝的感伤，也表现了“我”的落寞心境。
6．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。
这句话，运用了比喻和拟人的手法，“土地上的每一个人就像急促的雨点，带着响声落下来，却在转瞬间悄然失踪了”中将人比喻成雨点，通过雨点细密急促的形象，呈现出了人来到世间时的热热闹闹，而通过对雨滴渗入泥土的无声无息来比喻人离开世间。
而“作为生命的个体，容易让尘世遗忘，但作为失踪或消失的集体，却是村庄永远的痛”中，将“尘世”“村庄”拟人化，借“尘世”“村庄”的感受，来表达作者对人生短暂的感慨和对村庄消失的悲痛。
7．本题考查学生对文章艺术手法的分析能力。
在前面的自然段汇总描写村庄失踪人口和死亡人口时，作者详细的列出了数字，还列出了年平均值，作者这样写，是从总体上呈现村庄流逝人口数量之多，用详实的数据表明情况真实可信，也表明了问题的严重性。
而在后面的自然段则是详细写兄弟两家的遭遇，这是具体到个体的情况，属于“点”上叙写，通过这一事例表明个体遭遇的遇震动人心。
作者将两段文字结合起来，点面结合，无论在总体上还是个体上，全面呈现了村民的生存状态，让读者真实感受到村庄的衰落，带给读者以震撼。
最后，作者这两段描写，是作者将客观情况与自己的主观感受相结合，将主观情感寄寓在详细的客观的说明叙述之中，与文章其它部分的描写、抒情、议论相互辉映，充分的表达了作者的感受。
8．本题考查学生分析文章思想内容和情感的能力。
从文中“每个人都会消失的，只是方式不同而已，只是他们消失前没有任何迹象表明不再回来，谁也没有这么说过”可知，“消失”是指人的消失，每个人都将走向死亡，从“只是他们消失前没有任何迹象表明不再回来”可以体会出作者对死亡难以预料的无奈之情。
同时，在“但作为失踪或消失的集体，却是村庄永远的痛”中可知，“消失”在此处指村庄的消失，在经济因素的推动下，村庄里的人都奔向城市，越来越多的村民远离村庄，而随着村民的减少，村庄逐渐走向衰亡，从“是村庄永远的痛”可以感觉到，“消失”一词中蕴含着作者对村庄走向衰亡的悲痛。
最后，“消失”也指人精神家园的缺失，中国曾经是一个农业国家，农村是中国人的精神家园，而随着城市的扩大，村民的出走造成了农村的空心化，农村正在逐步走向衰亡，村庄衰亡意味着村民精神港湾的缺失，“消失”中蕴含着作者对精神家园缺失的惆怅。
9．（1）为宝初即将离开自己而哭，也为自己幻想的爱情即将走向终结而悲哀；（2）宝初对金香的深情及无力改变的无奈。
10．意外发现——弃之不用——不忍丢掉——夹到图书馆的小说书里（巧妙丢掉）
11．①充满幻想的激情；②无力改变现实的无奈；③始终念念不忘的牵挂。
12．①钉被时昏暗的环境与红色的被面，一明一暗，既衬托出金香的青春朝气，又暗示他们无法逾越的鸿沟；②电梯里小圆窗户和铁梗子花的明暗变化象征金香和宝初的爱情如昙花一现，便隐入现实的昏暗中，不了了之；③还象征着他们无望的结局与宝初内心长时间的牵挂
【解析】9．本题考查学生鉴赏作品的人物心理的能力。
第（1）处画波浪线句子是“她便低下头去，凑到她缚在腕上的一条手绢子上拭泪”，要结合上文宝初和金香的对话分析。宝初告诉金香他后天就要离开家走了，去徐州的银行里做事；虽然宝初让金香等他，许诺将来等他事情做得好一点的时候，能够自主了，再想法子……可是金香两次摇头，说“不是我不肯答应你，我知道不成呀”，这就表明金香从宝初吞吞吐吐的说话中意识到：随着宝初的离开，他们的爱情也将结束了。所以，金香此时为宝初即将离开自己而哭，也为自己幻想的爱情即将走向终结而内心无限悲哀。
第（2）处画波浪线句子是“就让这根针给扎死了也好，也一点都不介意”，这句话是宝初说自己的。要结合上文宝初对金香的态度分析。根据上文说的“宝初不由自主的也跟过来，也在她旁边跪下了，仿佛在红毡上”“他把她的手握住了”“只在一边徘徊着，半晌方道：‘我想……将来等我……事情做得好一点的时候，我我……我想法子……那时候……’”“仍旧嘴硬，道：‘有什么不行呢？我是说，等我能自主了……你等着我，好么’”“越是心慌越找不到，她把棉被一处处捏过来”“宝初便也蹲下身来帮着她找，两人把一床被掀来掀去半天也没找到”分析，宝初对金香的深情及无力改变的无奈。
10．本题考查学生梳理作品中重要情节结构的能力。
（1）根据“坐在黄包车上，扶着个行李卷，膝下压着个箱子，他腾出一只手来伸到裤袋里去，看有没有零碎票子付车钱。一摸，却意外地摸出一只白缎子糊的小夹子，打开来，里头两面都镶着玻璃纸罩子，他的市民证防疫证都给装在里面”概括，宝初在付车钱时意外发现金香送给的市民证套子。
（2）根据“宝初在火车站上把那些证书拿出来应用过一次之后就没有再筒进去了，因为太麻烦。但总是把它放在手边，混在信纸信封之类的东西一起。那市民证套子隔一个时期便又在那乱七八糟的抽屉中出现一次，被他无意中翻了出来，一看见，心里就是一阵凄惨”分析，宝初把市民证混在信纸信封之类的东西一起，后又放在乱七八糟的抽屉中，这表明他对市民证弃之不用。
（3）根据“怎么着也不忍心丢掉它”分析，直接表明宝初虽然弃之不用，但他又不忍丢掉。
（4）根据“后来还是想了一个很曲折的办法把它送走了。有一次他在图书馆里借了本小说看，非常厚的一本，因为不大通俗，有两页都没有剪开。他把那市民证套子夹在后半本感伤的高潮那一页，把书还到架子上”分析，宝初把市民证夹到图书馆的小说书里，巧妙丢掉了。
11．本题考查学生梳理作品中人物的情感态度的能力。
（1）由“金香赤着脚踏在上面，那境界简直不知道是天上人间。宝初呆了一呆”“他把她的手握住了”“宝初不由自主的也跟过来，也在她旁边跪下了，仿佛在红毡上”可见，宝初对金香充满幻想的激情。
（2）由“其实宝初话一说出了口听着便也觉得不像会是真的，可是仍旧嘴硬，道：‘有什么不行呢？我是说，等我能自主了……你等着我，好么’”可见，宝初无力改变现实的无奈。
（3）由“那市民证套子隔一个时期便又在那乱七八糟的抽屉中出现一次，被他无意中翻了出来，一看见，心里就是一阵凄惨。然而怎么着也不忍心丢掉它”“宝初不由得多看了她两眼，比当初的金香还要年纪小些”“宝初仿佛听见人唤了声“金香”，他震了一震，简直疑心是他自己自言自语，叫出声来了”“可见如果是她，也已经变了许多了，沉到茫茫的人海里去，不可辨认了”可见，宝初对金香始终念念不忘的牵挂。
12．本题考查学生分析作品的表现手法及其效果的能力。
（1）从小说开头描写的“通客厅的两扇高大的栗色的门暗沉沉的拉上了，如同一面墙。地下铺着的一床被面，是玫瑰色的绨，在灯光下闪出两朵极大的荷花，像个五尺见方的红艳的池塘，微微有些红浪。金香赤着脚踏在上面，那境界简直不知道是天上人间”分析，钉被时昏暗的环境与红色的被面，明暗对比，衬托出金香的青春朝气；结合下文的交代可知，宝初是这家的主子，而金香只是宝初家的丫头，对比又暗示宝初和金香两人之间无法逾越的鸿沟。
（2）从小说结尾描写的“电梯门上挖出个小圆窗户，窗上镶着一枝铁梗子的花。只一瞥，便隐没了。再上一层楼，黑暗中又现出一个窗洞，一枝花的黑影斜贯一轮明月。一明，一暗；一明，一暗”，结尾写“电梯里小圆窗户”是明，“铁梗子的花”是暗，这一明一暗的变化形成对比，象征金香和宝初的爱情如昙花一现，便隐入现实的昏暗中，最终不了了之。
（3）联系上文情节“心里就是一阵凄惨。然而怎么着也不忍心丢掉它。这样总有两三年他渐入中年，终于也结了婚。金香是早已嫁了”“宝初不由得多看了她两眼，比当初的金香还要年纪小些”“宝初仿佛听见人唤了声“金香”，他震了一震，简直疑心是他自己自言自语，叫出声来了”“如果是她，也已经变了许多了，沉到茫茫的人海里去，不可辨认了。那么，不看见也罢”分析，电梯里小圆窗户和铁梗子花的明暗变化还象征了他们无望的结局与宝初内心长时间的牵挂。
13．（1）用极简的文字传达极致的情感和丰富的意蕴。（2）“呆望”形象地写出哥俩沉浸在小姑奶奶牺牲的悲壮氛围之中。（3）“号哭”写出烈士家属蓦然失去亲人时的悲痛欲绝。（4）“春天”“寒冬”意蕴双关。
14．①善良重情②聪明机智③执着革命④不怕牺牲
15．（1）第一人称叙述。以“我”的情感为指引，听祖母讲述姑奶奶的故事，真实亲切，令人动容。
（2）倒叙手法。先写小姑奶奶刘春桃的革命故事，后写大姑奶奶刘春梅的革命故事，设置悬念，吸引读者。
（3）补叙手法。在叙述大姑奶奶的故事时补叙家人处理现场的原因，使情节更加完整，人物形象更加丰满。
（4）时空交错的手法，姑奶奶革命的时空，祖母讲述故事的时空，和“我”的当下时空交织融合，既歌颂了革命烈士的崇高精神，又使作品具有现实意义。
16.（1）桃花、蝴蝶象征青春年华，富有生命活力。（2）桃花飘落象征女革命家在最美的年华牺牲。（3）“桃花灿烂，祖母如土”，隐喻祖母支持革命。（4）“蝴蝶”指蝴蝶银簪，是革命传承的象征，是缅怀亲人的寄托。（5）在草木芜长的平原。桃花蝴蝶“生意、绽放与娇艳"。暗示在政局动荡的时代，唯有革命精神不朽。
【解析】13．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。
在第一句中，“哥哥和我听到这里，呆望着无边春天的深处”，这一句的表述及其简单，但却蕴含着极致的情感和丰富的意蕴。“我”和哥哥是第一次听到小姑奶奶的故事，都被她英勇牺牲的故事所感染，深深地沉浸在她牺牲的悲壮氛围之中，“呆望”一词生动的体现出“我”和哥哥当时的状态。“春天”意蕴双关，表明现在革命成功，我们生活在幸福之中。
第二句中，“一阵号哭冲破寒冬里的屋子”，这是祖母和小姑奶奶在听到大姑奶奶被砍头后悲伤的表现。“号哭”写出烈士家属蓦然失去亲人时的悲痛欲绝，写出了祖母和小姑奶奶对大姑奶奶的深厚情感，“冲破寒冬里的屋子”表现了这种悲伤的程度。而“寒冬”意蕴双关，表明当时白色恐怖笼罩下的社会现实。
14．本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。
从文中“小姑奶奶还没断气，想笑，笑不出来；一只染血的拳头一点一点移到祖母手边，松开，是蝴蝶银簪。又抬起食指，指指自己的肚子，指指祖母的肚子－意思是她已怀孕，可她不行了，祖母肚里也有孩子，要好好生养”这一情节，可看出小姑奶奶非常善良，即使是在弥留之际，还关心着自己的亲人，非常重情义。
从“小姑奶奶跑到台坡口观察，看见两个扛杪子的反动派乡丁向湾子南端走来，转头向灶房喊‘肚子饿了’”，可看出她聪明机智。
从“祖母回家跟小姑奶奶商量：‘你现在还小，等长大了，支持你闹革命。’小姑奶奶高兴地喊：‘说话算数’”，可看出小姑奶奶对革命的执着。
从“小姑奶奶从田野朝娘家的湾子跑，实在跑不动了，靠在湾子西头的一棵枣树上喘气，‘白匪’冲过去，连刺九刀，小姑奶奶倒在血泊中”“小姑奶奶还没断气，想笑，笑不出来”等情节可看出，小姑奶奶不怕牺牲，最后也为了革命牺牲。
15．本题考查学生对小说的艺术特色的分析能力。
本篇小说以第一人称写作。“我”是小说的叙述者，通过“我”的情感为指引，通过祖母讲述姑奶奶的故事，展现了革命年代中“我”的一家人参加革命，亲人为革命牺牲的故事，故事真实亲切，令人动容。
在小说的叙述方式上，本篇小说采用倒叙的手法，先写小姑奶奶刘春桃的革命故事，后写大姑奶奶刘春梅的革命故事，设置悬念，让故事充满张力，增加读者的阅读兴趣。
同时，小说中也采用补叙的手法，将小说情节交代清楚，如叙述大姑奶奶的故事时补叙家人处理现场的原因，这样，让小说的情节更加符合实际生活，也使情节更加完整，更让祖母和小姑奶奶的形象更加丰满。
小说在写作时，采用时空交错的方法让小说独具特色。作者将姑奶奶革命的时空，祖母讲述故事的时空，和“我”的当下时空交织融合，故事情节错综交叉，时空不时变换，让读者在不同时空穿插，这一写法既歌颂了革命烈士的崇高精神，又使作品具有现实意义，也让读者在阅读过程中充满挑战。
16．本题考查学生分析文章标题的含义的能力。。
本篇小说通过对大、小姑奶奶革命故事的描写再现了革命时代革命者不怕流血牺牲，为革命抛头颅洒热血的精神境界。小说意蕴深厚，如在小说中多次出现的“桃花”“蝴蝶”的意象，“那片花瓣在空中闪闪飘下，让人联想蝴蝶的由来”“蝴蝶在桃花下面飞过之后，祖母头上的木簪换成了一枚蝴蝶银簪”等，此处桃花、蝴蝶象征青春年华，富有生命活力。而桃花飘落象征女革命家在最美的年华牺牲。
小说中多处写到祖母对大、小姑奶奶的支持和帮助，在“桃花灿烂，祖母如土”一句中，隐喻了祖母对革命的支持。
在小说中，大姑奶奶把蝴蝶银簪留给了小姑奶奶，小姑奶奶在牺牲时又将它留给祖母，文中的“蝴蝶”即指蝴蝶银簪，这是革命传承的象征，是缅怀亲人的寄托。
在小说的结尾，作者写到，“平原上草木芜长，唯有这两样是世间罕有的生意、绽放与娇艳，是生命的密语，是离世的安魂曲”，“草木芜长”“生意、绽放与娇艳”暗示在当时黑暗动荡的社会时代，唯有革命精神不朽，预示着革命必将成功。
17．①写出了酒坊质朴自然雅致温馨的特点，营造了温暖和谐诗意的气氛。
②体现了酒坊主人具有较高审美情趣，追求诗意生活。
③为下文酒坊主人出场做铺垫。
④关于黄狗的描写与结尾处相照应，使结构完整圆融。
18．①爱好文学：空闲时写写文字，有作品《走吧，砚台》。
②追求自然诗意生活： 酒坊布置、故事换酒。
③善良、有爱心：她“把卖菜的钱捐给村子里一些贫困的孩子”。
④坚韧、有担当：父母离世，独自承担生活重任并回乡发展祖业。
19．（1）①运用拟人手法，生动形象地写出了酒的百无聊赖、孤独寂寞的状态。
②突出了在乡村鸡犬狗吠都消失的时候，松树对酒陪伴的情意。
③抒发了作者对仍能保留一丝这样古典诗意自然生活方式的庆幸。
（2）①“互文”原指古诗文中常用的一种修辞手法，即前后两句词语互相呼应，互相交错，意义上互相渗透、互相补充。
②松和酒的互文，突出松和酒的相互融合，松可以入酒，酒坊里的“松花泉”，就是松花碾成粉末酿成。
③同时，松和酒共同代表着一种超越世俗、追求古典自然诗意的生活态度，这也是酒坊主人的理想追求。
20．①全文围绕“酒坊”展开，酒坊不仅是文章的标题，也是全文的线索。
②人物活动在酒坊中进行，透过酒坊，刻画了酒坊主人砚台的形象，突出了其对自然诗意生活的追求。
③酒坊是传统酒文化吸引力、凝聚力、感染力的集中体现地。从砚台回乡开酒坊，三个徒弟和“我”来学酿酒，各地酒徒从四面八方赶来都可看出。
④酒坊的消失意味着现代化进程对诗意古典生活的侵蚀，表达了作者的遗憾之情。
【解析】17．本题考查学生对环境描写作用的分析能力。
在小说的第二段中，作者通过空灵的笔法对酒坊的环境进行了详细的描写。
“酒坊是松木构建的，一个天井式双重庭院，靠着山岩。……长年累月，院落的小瓦熏得漆黑。阳光从瓦缝里流进来，……屋内的酒气栩栩如生，绕着房梁到处跑”，这一段描写，写出了酒坊质朴自然雅致温馨的特点，给人一种世外桃源的感觉，营造了温暖和谐诗意的气氛，同时也奠定了小说的情感基调。
“酒坊是松木构建的，一个天井式双重庭院，靠着山岩”“屋柱与檐匾均有雕刻花鸟鱼虫。长年累月，院落的小瓦熏得漆黑”等细节描写体现了酒坊的建筑特色，让这一建筑拥有了诗意的氛围，体现了酒坊主人具有较高审美情趣，追求诗意生活。
这一环境描写，让读者体会到酒坊独具特色的韵味，很自然的将其和其主人联系起来，从而为下文酒坊主人出场做铺垫。
最后，此处对黄狗的描写，“最早迎接我的是一只黄狗，它依着酒坊的门框，把头伸出来又缩了回去。没过一会儿，又把头伸出来，开始汪汪地叫”，与结尾处“我隐隐约约地看见那只狗还守在酒坊的门口，不时朝天空叫着，像是在和我告别，又像是在等着酒坊的主人回来”这一情节相呼应，既让小说的结构完整圆融，也为小说蒙上了一层朦胧虚幻的色彩。
18．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
对于“砚台”这一人物形象，可以通过小说中的描写来总结出来。
从小说中“来之前，读过她的《走吧，砚台》”“空闲时写写文字”可知，“砚台”爱好文学。
从文中“砚台的酒不卖钱。酒徒自带下酒菜，只需讲一个故事，以故事换酒不限量的”以及从酒坊那充满诗意的布置中可以看出，砚台不追求俗世的生活，而热爱自然诗意生活。
从“砚台”“每亩的收入有上千元哩。她把卖菜的钱捐给村子里一些贫困的孩子，帮他们买书包和生活用品”的行为可以看出，她善良且富有爱心，对钱财不放在心上。
从“砚台”幼年即失去双亲，后来让别人收养，她独自承担生活重任并回乡发展祖业，开设了这间酒坊，从中可看出她坚韧、有担当性格特点。
19．本题考查学生赏析句子中重点词语的能力。
（1）“空虚”本是人的一种感受，此处却用来形容酒的特点，这是运用拟人手法，将酒人格化，生动形象