(共29张PPT)
雨果:“历史是什么?是过去传到将来的回声,是将来对过去的反映。” (《笑面人》)
余秋雨:“历史有自己的生命,它就像一个人,既随和又自尊。” (《艺术创造工程》)
历史给了我们无限的思考,指引着我们在人类历史长河中前行。一千年前的欧阳修也用他的方式编纂了前人的历史《新五代史》,并在千古名文《伶官传序》中向我们发出振聋发聩的警示!他想对我们说什么呢?
《五代史伶官传序》
欧阳修
教学目标
语言建构与运用:了解作者欧阳修及其作品《新五代史》,了解文章创作背景,把握文章意图;掌握文中重点实、虚词及文言句式。
思维发展与提升:理解作者观点及借古讽今的意图,学习对比论证的方法。
审美鉴赏与创造:分析文章引论—本论—结论的精妙构思,体会文章情调迂回、时而昂扬时而悲怆的情感。
文化传承与理解:培养学生对中国历史的兴趣。
作者简介
欧阳修,字永叔,号醉翁、六一居士,谥号文忠。著名文学家、史学家,北宋中叶的文坛领袖,诗文革新运动的倡导者,继承并发展了韩愈的古文理论。为文主张切合实用,重内容,反浮靡。他的散文明畅简洁,丰满生动,说理透彻,抒情委婉。著作有《新五代史》、《欧阳文忠公文集》,又与宋祁等合修《新唐书》。
“唐宋八大家”中宋代的五位苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩都是他的学生。他在诗、文、书法、文论等各方面都很有成就。
作者简介
六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休(致仕、乞骸骨)于颍水之上,则又更号六一居士。
客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”
——欧阳修《六一居士传》
作者简介
去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪满春衫袖。(《生查子》)
庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。(《蝶恋花》)
教学目标
伶官传序
伶
封建时代称演戏的人为伶。
伶官
在宫廷中授有官职的伶人叫做伶官。
伶官传
选自欧阳修《新五代史》。
序
一种文体,相当于“前言”或者编者的“按语”,它的内容或是提纲挈领地评价该书内容,或者叙述著书作文的缘由,以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。如《滕王阁序》、《兰亭集序》、《送东阳马生序》。
历史背景
我国历史上有一个特别的时段:
五代
五代,即唐宋之间的五个朝代,后梁、后唐、后晋、后汉、后周,是我国历史上战乱频仍的动荡时期。
在这短短53年间,先后换了四姓十四个国君,篡位、弑君现象屡见不鲜。
这期间,出现了一个特别的帝王:
后唐庄宗李存勖
历史背景
李存勖善于骑射,文武双全。唐朝末年,随父征战四方,颇有功勋,累迁检校司空、晋州刺史。天祐五年(908年),出任河东节度使,袭封晋王。骁勇善战,长于谋略,南击后梁,北却契丹,东取河北,西并河中,使得晋国日益强盛。
同光元年(923年),建立后唐。带兵灭亡后梁,定都于洛阳。在位期间,吞并岐国,灭亡前蜀,取得凤翔、汉中及两川,震动南方割据诸国,“五代领域,无盛于此者。”
后期沉湎声色,用人无方,纵容皇后干政,重用伶人、宦官,猜忌杀戮功臣,横征暴敛,吝惜钱财,以致百姓困苦、藩镇怨愤、士卒离心。
历史背景
庄宗称帝后,迷恋伶人,“常身与俳优杂戏于庭,伶人由此用事”,遂被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等包围。庄宗同光四年贝州将领皇甫晖发动兵变,叛乱四起,拥有兵权的史彦琼拒不发兵,旋又单骑逃逸,导致朝廷军队大败。庄宗亲征败回,众叛亲离,郭从谦又乘危作乱,庄宗率兵抵御,被乱箭射死。
一百多年后欧阳修著《新五代史》,就此事发出感想,借事论理,指出封建王朝的兴亡不在“天命”,主要在于“人事”。文中最后一段提到“及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑”即指此事。
整体感知
请同学们自读课文,结合课文注释,把握关键字词,注意圈点勾画,梳理结构,按“论点、论据、结论”找出文章关键句。
论点:盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!
论据:庄宗得天下与失天下。
结论:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身
夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺
疏通文意
呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。
道理
难道
人的作为
推其根本
……的原因
代庄宗
翻译:国家盛衰兴亡的道理,虽说是天命,难道不是由于人的作为吗!
解读文本
呜呼!
盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!
原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。
感叹开篇,突兀而起,用以引发对历史的沉痛追问和感慨。
全文的中心论点,奠定了全文叹惋的感情基调。
这一历史事实是“盛衰之理”的最有力的证明。
疏通文意
世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。
世人说
临死
把
扶持
订立盟约
背叛
来
三件事
遗憾
给
祈使语气 一定
愿望
接受
在
出兵作战
官名
羊猪各一头
少牢:羊猪各一头
太牢:牛羊猪各一头
用
背
向前
收藏
解读文本
请同学们自主诵读本段,思考:
1.晋王临终遗言的主要内容是什么?用自己的话简单回答。
2.写受箭时,作者用了一系列动词,请找出来。并思考从这些动词可以看出庄宗对父亲遗命的态度什么?
3.后唐庄宗为什么能够获得成功,建立后唐?
解读文本
问题1:晋王临终遗言的主要内容是什么?用自己的话简单回答。
给庄宗三支箭,告知三件憾事,劝他完成遗愿。
问题2:写受箭时,作者用了一系列动词,请找出来。并思考从这些动词可以看出庄宗对父亲遗命的态度什么?
动词:受、藏、请、盛、负、纳
态度:恭恭敬敬
问题3:后唐庄宗为什么能够获得成功,建立后唐?
后唐庄宗之所以成功,是因为有着三支箭的鞭策,他怀着一股报仇的信念,时刻恭敬地面对父亲的遗愿。用原文的话来说就是“忧劳可以兴国”。
解读文本
李存勖
唐朝灭亡后,中国北方有三股互相敌对的势力,晋王李克用临死时,交给李存勖三支箭,嘱咐他要完成三件大事:一是讨伐刘仁恭(刘守光),攻克幽州(今北京一带);二是征讨契丹,解除北方边境的威胁;第三件大事就是要消灭世敌朱全忠。
李存勖将三支箭供奉在家庙里,每临出征就派人取来,放在精制的丝套里,带着上阵,打了胜仗,又送回家庙,表示完成了任务。经过十多年的交战,李存勖基本上完成了父亲遗命,于公元923年攻灭后梁,统一北方,四月称帝,国号为唐,史称后唐。
疏通文意
方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠[chóu]已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。
当他
缚
绳子
用匣子装
首级
把
成功的消息
骄盛
雄壮
仇人
平定
一个人
作乱
匆忙出逃的样子
向东出逃
叛军
看
以至于
割断
眼泪
衰颓
难道
或者
推究
由
自满
招致
好处
安逸享乐
使…兴旺
忧虑辛劳
使…死亡
道理
解读文本
本段作者是如何来写庄宗“得天下”与“失天下”的?梳理出作者的论证思路。
提示:在公元908年、913年、923年、926年这几年里,在李存勖身上分别发生了什么事?(找课文中的话来概括)
解读文本
李存勖
23岁
908年
“与尔三矢”
27岁
913年
“系燕父子以组”(灭燕)
38岁
923年
“函梁君臣之首”(灭后梁,建后唐)
41岁
926年
“身死国灭,为天下笑”
解读文本
得天下
15
年
失天下
3
年
解读文本
方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!
及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!
岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?
《书》曰:“满招损,谦得益。”
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。
盛赞庄公的成功
感叹庄公的失败
鲜明的对比
反问:否定这一说法
设问:肯定“自于人”
寓结论于疑问之中,引人深思
引用经典进行论证
得出结论:与开篇的论点相互照应
解读文本
盛衰之理
岂非人事
(第一段)
盛 得天下
(第二段)
908年 23岁 受命继志
913年 28岁 系燕父子以组
923年 38岁 函梁君臣之首
衰 失天下
(第三段)
926年 41岁 身死国灭
一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出
15年
3年
忧劳可以兴国
(第四段)
逸豫可以亡身
疏通文意
故方其盛也,举天下豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?
强盛
全
抗争
衰败
围困
自己
被
积累
细微的事物
才智和勇气
仅仅
从庄宗得失天下的历史史实中警戒世人:
祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。
解读文本
五代史伶官传序
论点
盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉
论据
后唐庄宗史实
论证
例
庄宗受命
庄宗失国
议
盛:意气之盛,可谓壮哉
衰:泣下沾襟,何其衰也
结论
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身
推论
祸患常积于忽微,智勇多困于所溺
拓展延伸
欧阳修为何写此文?还得从五代开始讲起……
五代(907--960),指唐宋之间的五个朝 代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周,是国我历史上的动荡时期。在这短短53年间,先后换了四姓十四个国君,后唐庄宗李存勖称帝后,迷恋伶人,“常身与俳优(杂耍艺人)杂戏于庭,伶人由此用事”。
借古讽今
北宋王朝建立后,随着土地和财富的高度集中,北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯,民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势,北宋王朝不但不力求振作,反而忍受耻辱,每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下,欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。
拓展延伸
忧劳兴国:
越王勾践卧薪尝胆
齐威王兴利除弊
唐太宗“以史为鉴”
逸豫亡身:
楚怀王贪婪成性
唐玄宗重色思倾国
宋徽宗练瘦金终致被掳
兴衰成败,不在天命,而在人事。
拓展延伸
《兴亡论》
庄宗:
秦朝:
六国:
项羽:
北宋:
学生:
忧劳则兴,逸豫则亡
仁政则兴,暴政则亡
抗秦则兴,赂秦则亡
重贤则兴,寡谋则亡
思危则兴,苟安则亡
自律勤奋则成,放纵懒惰则败
感谢观看