安徽省滁州市定远县第二高级中学2022-2023学年高一上学期期中调研历史试题（Word版含答案）

定远县第二高级中学2022-2023学年高一上学期期中调研
历史
一、选择题（本大题共25小题，共50分）
将“百家争鸣”称之为“哲学的突破”时期的帕森斯注意到，较之其他几大文明，中国的“突破”显得最为温和。其实，就诸子时代而言，固然是中国思想史上的全新时代，却也绝非简单的“突破”或“断裂”。材料强调“百家争鸣”（）
A. 实现“哲学的突破” B. 呈现气血相承精神
C. 奠定传统文化基调 D. 完成思想理论整合
在“礼乐征伐自天子出＂的商周时代，文化由王室控制，全尤私门著述，仅有的典籍如《诗》《书》等由王室或公室文化官员整理、授受。“礼崩乐坏”之后，先生掌握的＂旧法世传”之学分解为“私之学，百家之学时或称而道之”。此种变化反映出（ ）
A. 文化由统一走向分散 B. 礼制下移推动学术下移
C. 百家争鸣的兴盛局面 D. 儒家学说逐渐成为显学
先秦时期，有思想家提出：“故尚贤使能，则主尊下安；贵贱有等，则令行而不流；亲疏有分，则施行而不悖；长幼有序，则事业捷成而有所休。”这些主张（ ）
A. 强调了君主集权的重要意义 B. 代表了没落奴隶主贵族利益
C. 蕴含了以民为本的政治理念 D. 体现了国家治理的现实需求
黄宗羲在《原臣》中说，父子足先天的血缘关系，君臣则是后天的契约关系，是在“为天下”的前提下结成的君臣共同体，君主若不能“为天下”，臣可视君为路人。这说明黄宗羲思
想的实质是（ ）
A. 倡导君臣平等的契约关系 B. 抨击君主专制制度
C. 否定儒家思想的权威地位 D. 信守君臣父子的传统观念
如果把“大运河的开凿”“贞观之治”“开元盛世”“遣唐使”整合为一个学习单元，符合这一单元内容主题的是（ ）
A. 国家的产生和统一 B. 政权分立与民族汇聚
C. 繁荣与开放的社会 D. 近代前夜与盛世危机
三国至隋唐时期，科技文化发展迅速，下列说法正确的是（ ）
A. 王羲之博采众长，诸体兼精，世称“书圣”
B. 李白、杜甫的诗作代表了唐诗的最高成就，分别被誉为“诗圣”和“诗仙”
C. 北魏贾思勰的《齐民要术》对农业工具的记载最为丰富
D. 医学名著《千金方》是中国古代第一部药物学专著
魏晋时期，开始实行租调制，按户征收粮和绢帛。唐初，除租、调外，男子不去服徭役的可以纳绢或布代役，称为庸。唐朝后期实行两税法，征税的主要标准从人丁转为财产。赋税制度的变化反映了（　　）
A. 中央的控制力逐渐减弱 B. 农民徭役负担逐渐加重
C. 农民人身控制逐渐放松 D. 土地兼并之风逐渐杜绝
“野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服，这是一条永恒的历史规律。”下列史实不符合马克思这一论断的是（ ）
A. 少数民族在统治区域内发展农业经济 B. 少数民族政权学习汉族的典章制度
C. 东晋延续了西晋统治时期的政治体制 D. 十六国大都采用中原模式国号年号
公元8世纪前后东亚国家对中国文化的大规模移植与受容，将东亚国家与中国在语言（汉字）、思想意识（儒教、佛教）、社会组织（律令制度）、物质文明（科学技术）上联成一气，形成一个以中华帝国为文化源的有序结构系统。这表明，在该时期（　　）
A. 东亚地区形成了多样统一的文化有机体
B. 东亚国家忽视引进文化应保持主体的选择性
C. 中国与东亚国家文化双向输出成为主流
D. 唐朝凭借强大国力推动文化的对外扩张
西晋永嘉年间，匈奴人刘曜攻破洛阳，杀死贵族、官僚、庶民三万余人，洛阳变成一片瓦砾，从此北方再次陷入分裂战乱之中。上述历史事件带来的社会影响是（　　）
A. 大大削弱了豪族势力，推动了社会发展 B. 造成北方人大批南迁，促进江南开发
C. 结束了北方门阀制度，社会趋于安定 D. 豪族趁机扩充实力，形成军阀混战
唐太宗认为：“夷狄亦人耳，其情与中夏不殊。人主（君主）患德泽不加，不必猜忌异类。盖德泽洽，则四夷可使如一家；猜忌多，则骨肉不免为仇敌。”因此唐太宗采取了（ ）
A. 互惠互利的对外政策 B. 开明宽松的民族政策
C. 为国理财的财政政策 D. 求贤纳谏的人才政策
苏东坡说：“三代以上出于学，战国至秦出于客，汉以后出于郡县吏，魏晋以来出于九品中正，隋唐至今出于科举”。这段材料说明了中国古代选官制度的发展趋势是（ ）
A. 选官和品德有机结合 B. 品德成为人才选拔重要标准
C. 世卿世禄制逐渐式微 D. 人才选拔由地方集中到中央
“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时（ ）
A. 儒道佛出现融合的趋势 B. 佛教开始传入中国
C. 诗歌创作呈现繁荣局面 D. 绘画风格以写实为主
北魏时期道人统（官名）法果赞誉太祖（道武帝）为“当今如来，沙门宜应尽礼”，并经常“致拜。”他对民众说：“能鸿道者，人主也。我非拜天子，乃是礼佛耳。”法果的这种观念（ ）
A. 推动了佛教的发展与壮大 B. 反映了佛教成为文化的主流
C. 迎合了皇权至高无上理念 D. 使佛教成为人们的精神依托
费正清在《中国:传统与变迁》中指出:“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它一部分是对传统的重新发展,一部分是全新的创造。”其中“全新的创造”是指（ ）
A. 强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严
B. 融合法家思想而形成了新儒学
C. 吸收佛教和道教思想，使儒学哲理化、思辨化
D. 强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治
图是南宋宫廷画家刘松年所作《茗园赌（茶）市图》，该作品反映了（ ）
A. 重农抑商政策出现松动 B. 普通民众社会地位提升
C. 社会阶层流动异常活跃 D. 经济发展影响民风民俗
据《东京梦华录》记载，北宋都城汴京“每五更燃灯博易，买卖衣服、图画之类，至晓即散，谓之鬼市”。这表明宋代（ ）
A. 重农抑商政策遭到废止 B. 商业市镇经济较为发达
C. 经济环境利于商业繁荣 D. 政府不再监管商业活动
《宋史·户婚律·婚田入务》记载：“所有论竞田宅、婚姻、债负之类，取十月一日以后，许官司受理，至正月三十日住接词状，三月三十日以前断遭须毕，如未毕，具停滞开狱事由闻奏。”材料反映了宋代（ ）
A. 司法审判程序具有很大随意性 B. 冗官问题造成审判效率低下
C. 以农为本的传统立法价值取向 D. 主地兼并导致社会矛盾尖锐
宋人有云：“东南之俗好文”“西北之人尚质”。南人在科举考试中优势突出，故北宋后期被迫采取南北分卷制度，特许北方五路别考而单独录取，以维持取士人数之均衡。北宋南北分卷制度（ ）
A. 导致了科举录取人数的增加 B. 保证了南北录取比例的一致
C. 回应了文化中心的南移趋势 D. 提升了南方士人的政治地位
佛教传入中国对儒学产生了巨大冲击，许多儒士激烈批判佛教，并支持政治上的灭佛运动，却没能阻断佛教的兴盛。到宋朝之后，儒士对佛教转向宽容，佛教却衰落了。这是因为（ ）
A. 儒学加强理论建设，适应时代要求 B. 君主专制加强，儒学独尊地位巩固
C. 商品经济发展，民众价值取向变化 D. 佛教没有与时俱进，实现理论创新
宋代没有田产的客户（即佃户）不会被束缚在土地上，按宋代法律，客户退佃离开时，地主不得阻挠。这表明宋代（ ）
A. 政府户籍管理松散混乱 B. 地主对农民的人身控制减弱
C. 租佃成为主要的经营方式 D. 地主对农民的封建剥削减轻
下面表格内容反映了( )
朝代 人物 事件 结果
明朝 戚继光 戚继光抗倭 东南沿海的倭患基本解除
清朝 郑成功 郑成功收复台湾 荷兰殖民者被迫投降，台湾重回祖国怀抱
清朝 康熙 雅克萨之战 打败沙俄，签订《尼布楚条约》
A. 明清时期加强专制统治的措施 B. 明清时期镇压边疆地区的叛乱行动
C. 中华民族反抗侵略的英勇斗争 D. 中华民族积极主动对外交流的表现
清朝雍正时期获得密奏权的官员达1200人，密奏内容涉及范围很宽泛，包括军务、政务、官吏、民情、水旱、传闻等。雍正时期摊丁入亩、改土归流等重要政策，都是由臣下密奏先提出，雍正帝又与臣下反复讨论后制定的。据此可知密折制（ ）
A. 体现了古代官僚体制的完善 B. 是民意上达中央的途径
C. 逐渐取代了军机处的职能 D. 是君主专制制度的发展
明末清初，江南地区开始出现“棉争粮田”和“桑争稻田”的现象，大量原本种植粮食作物的土地被转而种植经济作物。如，松江府、太仓州的耕地在总体上已形成了稻田和棉田各占一半的格局，部分县的棉田面积超过了稻田面积。这反映了当时( )
A. 手工业发展阻碍农业生产 B. 江南地区形成新的生产方式
C. 经济重心转移到江南地 D. 商品经济发展影响粮食种植
研究指出， 1820 年嘉庆版《皇舆全图》是自康熙以来清政府与欧洲列强不断斗争，借助欧洲式的领土、主权与国际法的概念，最终确立了中国领土管辖范围明确界限的证明。该研究说明（ ）
A. 嘉庆朝是清代最强盛的时期 B. 中外互动最终奠定了中国疆域
C. 清朝地图绘制技术领先世界 D. 清朝疆域得到国际的广泛认可
二、材料解析题（本大题共4小题，共50分）
阅读下列材料，回答问题。（12分）
人口迁徙作为一种历史现象，对社会发展产生了重大影响。阅读材料，回答问题。
材料一秦占领巴蜀地区之后，实施了从秦本土往蜀地移民的措施。“戎伯尚强，乃移秦民万家实之。”“秦惠文、始皇克定六国，辄徒其豪侠于蜀，资我丰土。……公元前 213年，秦始皇迁徙50万人戍守五岭，与越人杂居。秦始皇收复河套南北的广大地区后，为了巩固在这些地区的统治，迁3万户居民到河北、榆中，垦田生产，开拓边疆。
——改编自朱绍侯《中国古代史》
材料二西晋末年永嘉之乱，中原人民在阶级和民族的双重压迫下，纷纷越淮渡江，相率南下。此后中原每一次较大的政治变动，如淝水之战、刘裕北伐等，都有一次较大规模的人口南徙。据研究，截至刘宋为止，南渡人口约共有 90万，占当时刘宋全境人口的1/6。西晋时北方诸州，约700余万口。南渡的90万口占其1/8强。北来的侨民集中在长江上游的成都平原、江汉流域的襄阳、江陵、武昌以及长江下游的今江苏省境内。……史书中关于“百官流亡者十八九”和“中州士女避乱江左者十六七”的记载很多。十六国以来，许多少数民族在中原与汉族杂居，一遇变乱，同样成为流动人口。波澜壮阔的人口大流动，从短时态来看是加剧了社会动乱，但它也对社会的久远进步，开辟了道路。
——改编自曹文柱等著《乾坤众生》整理
（1）根据材料一，指出秦政府移民的主要趋向。结合所学知识，分析其积极作用。
（2）根据材料二，概括两晋南北朝时期人口迁徙的主要特点。结合所学知识，从经济角度分析其影响。
阅读下列材料，回答问题。（12分）
材料一本朝鉴五代藩镇之弊，遂尽夺藩镇之权，兵也收了，财也收了，赏罚刑政一切收了，州郡遂日就困弱。
——朱熹《朱子语类》
材料二 每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此。……中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态。
——[英]李约瑟《中国科学技术史》
材料三 不返本开新，不接续源头活水，综合创新便会食多不化，推陈出新就会迷失方向；不综合创新，不引进众家异说和外来文明，返本开新便会泥古不化，推陈出新就会乏力苍白；不推陈出新，不致力于内部创造，返本开新就会徒说空话，综合创新也会主体不明。因此，“三新”之说相辅相成，相得益彰，则儒学的继承与创新庶几可以顺利进行。
——牟钟鉴《儒学继承与创新的三种途径》
（1）据材料一指出北宋初年加强中央集权是基于哪一历史现象的教训？根据所学“兵也收了，财也收了”的具体措施有哪些？
（2）“中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态”，根据材料二并结合所学知识指出其具体表现。举两个例子
（3）依据材料三，指出北宋前期儒学面临的危机。根据所学宋代理学家为重振儒学是如何“推陈出新”的？（具体内容）
鸦片战争以来，中国走过了一条艰难曲折的近代化道路。阅读下列材料，回答问题。（13分）
材料一 英国的大炮破坏了中国皇帝的权威，迫使天朝帝国与地上的世界接触。……接踵而至的必然是解体的过程，正如小心保存在密闭棺木里的木乃伊——接触新鲜空气便必然要解体一样。
——马克思《中国革命和欧洲革命》
材料二 从1840年到1949年，中国的现代化是屡遭挫折的、扭曲的、失败的、屡次失去发展机遇的。……中国面临的首要任务是如何避免或减轻外国帝国主义的侵略或者反抗外敌入侵，是改革国家政治，使国家民主化……
——张海鹏《现代化的研究视角与近代中国现代化的历史进程》
材料三 第二条中华民国之主权属于国民全体。
第四条中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权。
第五条中华民国人民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别。
第十六条中华民国之立法权以参议院行之。
第二十九条临时大总统、副总统由参议院选举之。以总员四分三以上出席得票满投票总数三分二以上者为当选。
请回答
（1）根据材料一结合所学知识，指出鸦片战争给中国带来的影响？
（2）根据材料二和所学知识，列举近代以来中国社会各阶层为反抗外敌入侵进行了哪些抗争？
（3）材料三内容出自哪一部法律文献？它有何重要历史意义？
阅读下列材料，回答问题。（13分）
材料关于中国古代史有许多通史著作。史学家们往往按照朝代进行分期创作，并给该时期做一阶段性的概括，例如在《白寿彝史学二十讲》中，将三国两晋南北朝时期概括为《大分裂》，将清朝概括为《帝国余晖》，这些题目反映了作者对时代特征的理解。
结合所学知识，任选中国古代的一个朝代或者历史时期，自拟一个能反映所选朝代或时期的题目，并用具体史实予以论证。（要求：论证充分，史实准确，表述清晰）
答案和解析
1.B【解析】B.据题干“显得最为温和”“绝非简单的‘突破 或‘断裂 ”可知，“百家争鸣”所实现的“哲学的突破”建立在前代思想文化的基础上，体现出思想文化的传承精神，故选B项。
A.题干强调“百家争鸣”的特点，而非结果，故A项错误。
C.依据题干无法得出奠定传统文化基调的结论，故C项错误。
D.题干未涉及不同思想理论的整合，故D项错误。
2.B
3.D【解析】材料“主尊下安”“贵贱有等”“长幼有序”强调的是尊卑有别、贵贱有等、长幼有序可以使家安、令达、事业有成，根据所学知识可知，该句话出自《荀子 君子篇》，属于荀子的主张，针对当时社会动荡的现状而提出的治理方案，D正确。强调了君主集权的重要意义是法家思想主张，排除A项；荀子代表的是新兴地主阶级的利益，排除B项；材料与民本思想无关，排除C项。
4.B【解析】黄宗羲认为君臣之间是契约关系，君主如果不能为天下，臣可以视君为路人，这就否定了君主的权威，是在抨击君主专制制度，B项正确；黄宗羲是在抨击君主专制制度，并不是倡导君臣平等的契约关系和否定儒家思想的权威地位，排除AC项；黄宗羲的思想体现了对传统思想的反叛，排除D项。故选B项。
5.C【解析】C.隋朝开凿大运河沟通了南北经济交流；唐朝出现贞观之治”和“开元盛世”的繁荣局面；唐朝推行开放的对外政策，所以出现了日本等国的遣唐使，故C正确。
ABD.三项所述均不符合题意，故排除ABD。 故选C。
6.A【解析】A.根据所学知识可知，东晋书法家王羲之博采众长，诸体兼精，尤其擅长楷、草、行，世称“书圣”，故A正确。
B.李白被誉为“诗仙”，杜甫被誉为“诗圣”，而不是相反，故B错误。
C.《齐民要术》主要记载了黄河中下游的农业生产经验，而不是农业工具，故排除C。
D.中国现存最古老的药物学专著是约成书于东汉的《神农本草经》，故排除D。故选A。
7.C【解析】A.题干所给材料信息反映的是赋税制度的变化，与中央的控制力减弱无关，故不选A。
B.根据材料信息并结合所学知识可知，赋税征收标准的变化，不能体现农民徭役负担加重，且男子不去服徭役的可以纳绢或布代役，减轻了农民徭役负担，故不选B。
C. 根据材料中“除租、调外，男子不去服徭役的可以纳绢或布代役，称为庸。唐朝后期实行两税法，征税的主要标准从人丁转为财产”并结合所学知识可知，该变化放松了对农民的人身控制，有利于保证农民的劳动时间，故C正确。
D.结合所学知识可知，“土地兼并之风逐渐杜绝”中的“杜绝”表述绝对化，故不选D。
8.C
9.A【解析】A.根据材料“将东亚国家与中国……上联成一气，形成一个以中华帝国为文化源的有序结构系统。”可知在8世纪前后的东亚形成了一个以中国为核心的汉文化圈且以和平交流为主，稳定繁荣，因此A项说法符合题意；
B.选项不符合史实，东亚各国在引进汉文化时，也保留了自己的民族特色，使得汉文化与原生民族文化有机结合；
C.选项错误，材料表达的是汉文化对东亚国家的输出，这是一种单项输出而非双向输出；
D.选项错误，材料未体现唐朝凭借强大国力推动文化的对外扩张。 故选：A。
10.B【解析】B.通过题干“匈奴人攻破洛阳……北方再次陷入分裂战乱之中”结合所学知识可知，北方战乱造成北民南迁，这有利于推动江南经济的开发，故B正确。
AC.通过题干北方的战乱，不利于推动社会发展和社会稳定，排除AC。
D.通过题干“杀死豪族官僚庶民。”可以看出这不利于豪族扩充实力，排除D。
11.B【解析】A.题干是关于民族关系的政策，不是对外政策，故A错误。
B.题干表明，唐太宗认为应以德泽来对待少数民族，因此，他采取了开明宽松的民族政策，故B正确。
C.题干未涉及唐太宗的理财政策，故排除C。
D.题干未涉及唐太宗的求贤纳谏的人才政策，故排除D。故选B。
12.D【解析】D.题干反映的选官标准经历了由重家世、门第到重学识才能，选官方式由地方到中央，故D正确。
A.题干反映的选官标准经历了由重家世、门第到重学识才能的演变，体现出选官和考试有机结合，故排除A。
B.只适合对察举制的评价，故排除B。
C.是在春秋战国时期，也不能完整体现选官制度的发展趋势，故排除C。故选D。
13.A【解析】A.儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远三人分属不同时期的人物，一起品茗畅谈、乐而忘返的故事，表明儒道佛三教共依共存，体现了儒道佛出现融合的趋势，A项符合题意。
B.佛教开始传入中国是在公元前后，故排除B。
C.诗歌创作呈现繁荣局面是在唐朝，故排除C。
D.陶渊明等都属于文人，文人画的特点是“写意”故排除D。 故选A。
14.C【解析】由材料“当今如来，沙门宜应尽礼”“乃是礼佛耳”等可知，法果认为王即是佛，世俗君王在法果口中已然成为佛法流布中的无上至尊，法果的这种观念迎合了皇权至高无上的理念，故选C项。从材料中看不出法果观念的效果，排除A项；B项不符合史实，排除。材料强调的是佛教与政治的关系，而非人们对佛教的依赖，D项排除。
15.C【解析】C.根据题干信息“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它一部分是对传统的重新发展,一部分是全新的创造”和所学可知，宋明理学家在继承传统的基础上，为适应君主专制统治的需要，在广泛吸取其他思想文化的基础上，使儒学更加哲理化、思辨化，成为束缚劳动人民思想的有力的工具。故C正确。
ABD.依据所学可知，此三项均不是理学的“全新的创造”，故排除ABD。故选C。
16.D【解析】从画中内容可以看出，该作品是宋代街头茶市的写照，而茶市是商品经济发展的产物，且伴随着茶市的发展衍生出一些茶文化，也相应的丰富了民众的生活，带来一些生活习俗的变化，画中赌茶现象的出现即是其一，因此该作品反映了经济发展影响民风民俗，故选D项；重农抑商政策是封建王朝政府最基本的经济指导思想，其主张是重视农业、以农为本，限制工商业的发展，不符合题意，排除A项；画中赌茶场景反映的是民众日常生活，而社会地位的提升更多的是通过身份的变化体现的，材料中无法看出，排除B项；社会阶层流动指的是个人或群体社会地位的变化，与材料信息无关，“异常活跃”更是过于绝对，排除C项。
17.C【解析】根据材料可知，市突破了时间限制，经济活动相对自由，商业出现繁荣景象，这得益于北宋宽松的经济环境，C项正确。材料只能表明宋代重农抑商政策的松动，“遭到废止”一说与史实不符，排除A项；汴京属于大都会而非市镇，排除B项；宋代商业活动不再受到政府的“直接”监管，而非不再监管，排除D项。
18.C
19.C【解析】 A.北宋南北分卷制度不能导致科举录取人数的增加，只是维持南北取士人数的均衡，故排除A。
B.“保证了”说法过于绝对，故排除B。
C.从“南人在科举考试中优势突出”可以看出北宋出现了文化中心南移的现象，南北分卷制度的出现“特许北方五路别考而单独录取，以维持取士人数之均衡。”这正是对文化中心南移的回应，故C正确。
D.题干措施应该是提升了北方士人的政治地位，故排除D。故选C。
20.A【解析】本题考查宋代理学，要求运用所学分析解读题干信息。
A.题干中“宋朝之后，儒士对佛教转向宽容，佛教却衰落了”是因为宋代理学吸收佛教、道教思想，加强了理论建设，适应了时代要求，故A正确。
B.宋朝君主专制加强，但并未压制佛教发展，无法说明佛教衰落原因，故B错误。
C.佛教的衰落与其自身及儒学的发展有关，商品经济的发展与佛教的兴盛与否关系不大，故C错误。
D.佛教也有与时俱进，但其思想被理学吸收融合，理学成为官方统治哲学，故D错误。故选A。
21.B【解析】A.题干中体现的不是户籍管理的状况，故A项错误。
B.从题干可知佃户租种或退佃都是自由的，地主不能干涉，表明地主与佃户的人身依附关系不强，故B项正确。
C.题干没有体现租佃成为主要的经营方式，故C项错误。
D.地主对农民的剥削是通过地租体现的，题干没有涉及，故D项错误。 故选B。
22.C【解析】A.题干没有涉及专制主义中央集权制度强化的措施，故排除A。
B.题干没有涉及镇压叛乱的相关信息，主要涉及的是抵御外敌入侵，故排除B。
C.题干反映的是明清时期抵御外敌入侵的表现，体现了中华民族反侵略的斗争，故排除C。
D.题干涉及的抵御外敌入侵，该项不合题干主旨，故排除D。
23.D【解析】D.根据题干信息，清朝雍正时期获得密奏权官员的人数之多及密奏内容涉及的范围之广，说明皇权加强，故D正确。
A.密折制度不是古代官僚体制的完善，故A错误。
B.密折制度是皇权加强的途径，不是民意上达，故B错误。
C.密折制度没有取代军机处的职能，故C错误。 故选D。
24.D【解析】D.依据“大量原本种植粮食作物的土地被转而种植经济作物。如，松江府、太仓州的耕地在总体上已形成了稻田和棉田各占一半的格局，部分县的棉田面积超过了稻田面积”结合所学可知，明清之际商业的发展已经影响到粮食种植。经济作物种植明显增加，故D正确。
A.该项题干不能体现，故排除A。
B.新的生产方式应该是资本主义性质的，但题干不能体现，故排除B。
C.经济重心南移在南宋已经完成，故排除C。故选D。
25.B【解析】B.根据题干信息“1820 年嘉庆版《皇舆全图》是自康熙以来清政府与欧洲列强不断斗争，借助欧洲式的领土、主权与国际法的概念，最终确立了中国领土管辖范围明确界限的证明”和所学可知，清政府通过一系列的反侵略斗争和平定边疆叛乱等行动，巩固了边疆，保证了疆域的广阔，故 B正确。
AC.依据题干信息不足以得出此两项结论，故排除AC。
D.本项在题干中没有体现，故排除D。
26.（1）趋向：从秦国本土往巴蜀地区移民；从六国迁移豪强贵族到巴蜀地区；从内地迁到东南、北部边疆地区。作用：有利于开发边疆；巩固边防，促进经济发展；促进民族交融。
（2）特点：由北向南迁徙；迁徙规模大，参与人口多；迁徙活动范围广；迁徙涉及阶层广，民族成分繁杂。影响：促进落后地区的开发，有利于加强全国各地区经济文化发展的平衡性；有利于国内各族人民之间的经济文化交流，推动各民族经济的进步发展；有利于江南的开发，推动中国古代经济重心南移。
27.（1）现象：唐末以来的藩镇割据。措施：设诸路转运司管理地方财政；从地方军队中挑选强壮士兵，编入禁军，由皇帝直接控制（削弱地方节度使的权力）。
（2）表现：毕昇发明活字印刷术、火药大量制造并用于军事、指南针广泛应用于航海以及沈括的《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果处于世界领先地位。
（3）危机：儒家学说日益僵化。如何“推陈出新”：形成一套包括宇宙观、人生观、认识论、方法论、以理为核心的理论体系；认为理（天理）是自然界和社会的根本原则；倡导“存天理，灭人欲”；提出格物致知。
28.（1）影响：签订了一系列不平等条约；中国的主权遭到严重破坏；自然经济逐步解体，中国逐步沦为资本主义世界的原料产地和商品销售市场，被迫卷入资本主义世界市场；中国开始沦为半殖民地半封建社会。
（2）抗争：太平天国运动、义和团运动、辛亥革命、黄海大战、三元里人民抗英等。
（3）法律文献：《中华民国临时约法》。意义：中国历史上第一部资产阶级民主宪法；它从法律上宣告了君主专制制度的灭亡和民主共和政体的确立；成为近代中国民主化进程的一座丰碑。
29.【示例1】
秦汉——大一统。秦汉时明是我国历史上第一个大统帝国时期的形成、切步发展时期。
政治：以皇权独尊为核心的官僚体制成为当时社会的主宰。经济：秦代，度量衡、货币的统一，为国家统一和经济发展创造了有利条件。但秦的暴政极大地破坏了生产力。西汉初期的休养生息政策为社会经济恢复和发展提供了政策保障，精耕细作技术日益成熟。思想文化：思想方面，从秦始皇“焚书坑儒”到汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想在受到打击后实现复兴，并开始成为中国传统文化的主流思想；文学方面，汉赋是这个时期具有鲜明时代特色的文学形式，科技方面出现了许多领先世界的科技成就，医学、造纸术、地动仪是主要标志。
【示例2】
隋唐——大繁荣。隋唐时期是我国古代农耕文明走向成熟的时期。中华文明在内部体制上进行了创新和完善，推动中华文明向外传播，在交流中，形成了中华文明圈。
政治：统一的多民族国家进一步巩固和发展 ，隋唐开创并不断完善三省六部制度和科举制 ，使行政体制更加完善。安史之乱后，唐朝由盛而衰，形成藩镇割据局面。经济：生产工具和技术的革新促进精耕细作的农业生产模式日臻完善，经济政策不断调整，社会经济呈现繁荣景象，对外贸易空前繁荣，社会生活多姿多彩，出现盛世局面。思想文化：儒家思想在危机中吸收佛教、道教思想，理论体系得到更新和丰富，科技和文学艺术繁荣，兼收井蓄，领先世界。中华文化对世界贡献很大，是中华文化圈的源流。