(共25张PPT)
有感国家治化昌明,超轶三代......幅员之广,生齿之繁,亘古未有。
——徐扬
《盛世滋生图》全长1225厘米,宽35.8厘米。全幅画有各色人物1万2千余人,各色房屋建筑约2140余栋,各种桥梁50余座,各种客货船只400余只,各种商号招牌200余块。
有感国家治化昌明,超轶三代......幅员之广,生齿之繁,亘古未有。
——徐扬
《盛世滋生图》全长1225厘米,宽35.8厘米。全幅画有各色人物1万2千余人,各色房屋建筑约2140余栋,各种桥梁50余座,各种客货船只400余只,各种商号招牌200余块。
壹
社会经济的发展与局限
思想领域的变化
贰
小说、戏曲与科技
叁
本课目录
CONTENTS
壹
社会经济的
发展与局限
壹:社会经济的发展与局限
(一)农业新现象
基础梳理
1、种植结构:
经济作物品种繁多
2、作物品种:
引进高产作物(玉米和甘薯)并广泛种植
3、经营方式:
农副产品商业化
农业发展中的哪些新变化?
材料一: 明朝苏州一位叫谭晓的人,低价购买大量洼地,雇佣百名乡民劳动,低洼为池养鱼,池上筑舍养猪、鸡、鱼食其粪;四周垒高地按地质种果树、蔬菜,顺带捕捉鸟类和昆虫,此类副产品出卖后,收入是田地生产的三倍。
——(明)李诩《戒庵老人漫笔》
清朝前期玉米、甘薯推广种植图
壹:社会经济的发展与局限
(二)手工业新现象
基础梳理
相关史料
材料一:吴民生齿最繁,恒产绝少,家杼轴而户纂组,机户出资,织工出力,相依为命久矣。浮食奇民,朝不谋夕,得业则生,失业则死。染坊罢而染工散者数千人,机户罢而织工散者又数千人,此皆自食其力之良民也。
——《明神宗实录》卷361
材料二:我吴市民,罔藉田业,大户张机为生,小户趁织为活。每晨起,小户百数人嗷嗷相聚玄庙口,听大户呼织,日取分金为饔飧计。大户一日之机不织则束手,小户一日不就人织则腹枵,两者相资为生久矣!
—— 蒋以化《西台漫记》
手工业发展的表现
②生产规模扩大,技术提升。
①新经营方式(工场)的出现,自由雇佣劳动关系的出现,标志资本主义萌芽出现。
壹:社会经济的发展与局限
(三)商业新现象
明中期,白银成为法定货币
这一时期,东西方贸易又被称为丝银贸易
商品经济的发达,引发了对货物交换媒介——货币的大量需求,出现了银币为主、铜币为辅的货币制度。明朝并不盛产白银,官、私银矿开采的产量难以满足市场需要,对外贸易顺差是白银的主要来源,通过出口商品使外国的白银源源不断输入中国。
——《中华文明史》
1、概况:
明朝中期起,商品经济进入新的繁荣期
2、表现:
(1)白银货币化
美洲等地的白银通过海外贸易大量流入中国,促进了长途和大额贸易的发展,也有利于商业资本的集聚。
明中期,白银成为法定货币,依赖进口白银
壹:社会经济的发展与局限
(三)商业的发展
晋商镖局
徽商故里——歙县
明代商帮分布示意图
(2)一些地方的人以经商闻名,形成实力雄厚的商人群体,如安徽南部的徽商和山西的晋商。
壹:社会经济的发展与局限
(三)商业的发展
(3)在工商业发达地区和交通要冲,兴起一大批以经济功能为主的工商业市镇,商业活跃,人口密集,成为地区贸易网络的核心。
四大名镇之汉口镇
四大名镇之景德镇
四大名镇之佛山镇
四大名镇之朱仙镇
壹:社会经济的发展与局限
(四)明清社会经济的局限性
在农具、耕作技术、灌溉技术、粮食产量等方面,明清农业较之前代的发展相对有限……不过就总体而言,这种出于市场需求、以自由雇佣关系为基础的规模化生产,在明清两朝仍然只是出现于局部范围的局部行业,尚不足以成为整个社会经济发展的导向……明清商品经济的繁荣仍然带有严重的局限性……并未能对传统自然经济结构形成根本上的冲击。 ——摘编自张帆《中国古代简史》
思考:结合材料分析,明清社会经济发展面临哪些困境?
凡置产业,自当以田地为上,市廛次之,典当铺又次之。 ——清·钱泳《履园丛话》
乾纲独断,乃本朝家法。自皇祖、皇考以来,一切用人听言大权从无旁假。
——《清高宗实录》卷323转引
(1)经济上:男耕女织、自给自足的传统小农经济占据压倒优势
(2)政治上:日益僵化的专制统治,也压制和阻碍着社会的进步和转型。
贰
思想领域的变化
贰:思想领域的变化
(一)陆王心学
(1)背景:程朱理学获得官方尊崇后,逐渐失去活力
(2)代表人物:陆九渊、王守仁
陆九渊
王阳明
陆九渊(1139年—1193年),字子静,抚州金溪人,南宋哲学家、教育家。
陆王心学的开创者。
王守仁(1472年-1529年),本名王云,字伯安,号阳明,又号乐山居士,浙江余姚人,汉族。明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家。
陆王心学之集大成者。
当按照士、农、工、商的职业基础形成的社会结构开始瓦解,社会开始流动以后,知识分子们也无法继续安于此前的作用……朱子学要求的禁欲,已经无法应对社会的变化。
——【日】上田信《海与帝国》
贰:思想领域的变化
①世界观:“良知”就是隐藏在每个人心中的“天理”。(心即理也;“心外无物,心外无理”)
②方法论:“良知”往往被私欲遮蔽,需要重新发现、扩充和践行,这样就可以达到圣贤境界。
(知行合一)
是非之心,不待虑而知,不待学而能,是故谓之良知。
本来面目,即吾圣门所谓良知。
心外无物,心外无事,心外无理。
——《王文成公全书》
(3)理论:以“致良知”为核心
(一)陆王心学
王守仁的门人,夜间在房内捉得一贼。王守仁对贼讲了一番良知的道理,贼大笑,问他:“请告诉我,我的良知在哪里?”当时是大热天,他叫贼脱光了上身的衣服,又说:“还太热了,为什么不把裤子也脱掉?”贼犹豫了,说:“这,好像不太好吧。”他向贼大喝:“这就是你的良知!”
(4)评价
①陆王心学强调主观能动性,激励人们奋发立志;
②而以自己的内心为准则,又隐含一定的平等和叛逆色彩。
③陆王心学带有主观唯心主义倾向。
程朱理学VS陆王心学
程朱理学 陆王心学
同 异
“理””是万物的本原
对“理”存在
求“理”方法
哲学范畴
理在身外
格物致知
客观唯心主义
“心外无物,心外无理”
致良知(知行合一)
主观唯心主义
贰:思想领域的变化
(二)明末清初思想家
李贽
黄宗羲
顾炎武
王夫之
明末清初思想家 明末 李贽 ①提倡个性自由,蔑视权威和教条,甚至否定传统伦理道德标准, ②将“良知”发展为“童心” 明末清初三大思想家 黄宗羲 ①严厉抨击君主专制制度,称专制帝王为“天下之大害” ②反对重农抑商观念,提出“工商皆本” 顾炎武 对高度集权的政治制度进行了批判 ①保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣
(梁启超概括为“天下兴亡,匹夫有责”)
②经世致用
王夫之 ①循天下之法
②天地之化日新
叁
小说、戏曲与科技
叁:小说、戏曲与科技
(一)背景
城市商品经济繁荣,社会娱乐活动丰富,文化知识进一步普及。
(二)小说、戏曲代表
时间 作者 作品 地位
小说 元末明初 施耐庵 《水浒传》 我国最早的两部长篇白话小说,开创了章回体的写作体裁。
罗贯中 《三国志通俗演义》 明朝中期 吴承恩 《西游记》 神话小说的杰作
清朝中期 吴敬梓 《儒林外史》 讽刺小说的杰作
曹雪芹 《红楼梦》 是我国古典现实主义文学的高峰
戏曲 1.代表人物 明朝汤显祖、清朝孔尚任
2.昆曲 舞台演出方面,从江苏昆山一带发源的昆曲长期流行
3.京剧 清朝道光年间,以徽班为基础,融合徽、汉二调,吸取昆曲和其他地方戏的艺术成分,形成了京剧,并且逐渐成为全国最流行的剧种
叁:小说、戏曲与科技
(二)发展趋势
古代文学发展脉络:
《诗经》-楚辞-汉赋-唐诗-宋词-元曲-明清小说
明清小说的主人公:
帝王将相,才子佳人—— 商人,工匠,市井游民和普通妇女
平民化
世俗化
(三)明清小说繁荣的原因
1、经济:商品经济的发展,市民阶层不断壮大;
2、政治:君主专制加强并日益腐朽,社会矛盾加深,一些文人通过文学对现实进行批判
3、科技:印刷术不断完善,推动文化传播
4、文学:宋元话本为其奠定基础
叁:小说、戏曲与科技
《红楼梦图咏》
《水浒传》书影
叁:小说、戏曲与科技
(三)科技代表与西学东渐
明朝后期出现了几部总结性的科技著作,西方科技知识也得到一定范围的传播。
明清时期的重要科技等其他方面典籍 时期 人物 贡献 地位(意义)
明朝 李时珍 《本草纲目》 古代医药学的总结性著作
徐光启 《农政全书》 古代农学的总结性著作
宋应星 《天工开物》 古代工艺学的总结性著作
徐弘祖 《徐霞客游记》 地理学和地质学名著
利玛窦(传教士) 翻译西方科学书籍;绘制《坤舆万国全图》 传播了西方科技知识(西学东渐)
明成祖 《永乐大典》 中国古代最大的类书
清朝 康熙朝 传教士帮助清廷绘制全国地图(《皇舆全览图》) 乾隆朝 《四库全书》 中国古代最大的丛书
叁:小说、戏曲与科技
《本草纲目》书影
《永乐大典》书影
《农政全书》书影
叁:小说、戏曲与科技
从明朝后期起,一些欧洲天主教传教士前来中国传教,代表人物有意大利人利玛窦等。他们借助传播科学知识来达到传教的目的,与一些开明的中国士大夫合作翻译西方科学书籍,在一定范围内传播了西方科技知识。清朝前期,传教士还运用欧洲测绘技术,帮助清廷绘制了较为精确的全国地图。
利玛窦
利玛窦与徐光启
《坤舆万国全图》
明清时期 中国 西方
经济 工业革命
政治 资产阶级革命
思想 启蒙运动
科技 自然科学
农业、手工业发展,商品经济繁荣,
但资本主义萌芽发展缓慢;
出现提倡个性自由和反对专制的倾向,但未撼动儒学的统治地位;
出现了几部总结性的科技著作,但缺少创新成就,逐渐落后于西方;
君主专制不断强化,
对外闭关锁国。
小结:概括明清时期的时代特征,对比中西方的差异。
欧洲社会之变:向着近代社会转型
中国社会变而不化:近代化迟滞
两个世界的碰撞
资本主义工业社会
封建主义农耕社会
“脱节时代,落后时代”
本课小结
明至清中叶的经济与文化
壹
社会经济的发展与局限
贰
思想领域的变化
叁
小说、戏曲与科技
(一)农业新现象
(二)手工业新现象
(三)商业新现象
(四)明清社会经济的局限性
(一)陆王心学
(二)明末清初思想家
(一)背景
(二)小说、戏曲代表
(三)科技代表与西学东渐
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聆
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