11.1《过秦论》课件(共25张PPT)

(共25张PPT)
过秦论（下）
西汉·贾谊
壹
知人论世
贾谊（前200-前168），世称贾太傅、贾长沙、贾生，洛阳人。西汉初期的政论家、文学家。18岁即以作诗属文闻于世人，年仅二十岁，就被召为博士。后因提议改革政治，遭权贵嫉妒、毁谤，贬为长沙王太傅，人称贾长沙、贾太傅。贬谪后，虽身居闲职，不被重用，仍忧心朝事。后为梁王太傅。梁王落马而死，贾谊以为是自己失职，哭泣岁余，抑郁而终，年仅33岁。
代表作有散文：《治安策》、《过秦论》、《论积贮疏》；赋：《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》
壹
总概括
《过秦论》主旨在于分析“秦之过”，旧分上中下三篇，其实本是一篇，上篇通过对秦国兴盛历史的回顾，指出秦国变法图强而得天下，“仁义不施”而不能守天下。而在中篇和下篇，作者则具体地论述了秦统一之后的种种过失。中篇指出秦统一天下，结束了多年的战乱，本来处在很好的形势中，但秦始皇并没有制定出正确的政策，反而焚书坑儒，以暴虐治天下；到了二世时，也不能改正原先的过失，终致国家倾覆。《过秦论》的下篇后部分，作者承接前文，指出在“诸侯并起，豪俊相立”的时候，如果子婴能改变原来错误的政策，“闭关据厄”，“荷戟而守之”，是可以守住三秦之地的，以后“安土息民”，徐图发展，甚至也可以重新恢复国家的统一，但是遗憾的是，秦朝钳口闭言的一贯政策，导致上下“雍闭”，子婴孤立无亲，终于不免灭亡的命运。
贰
疏通文本
秦并兼诸侯山东三十余郡，脩津关，据险塞，缮甲兵而守之。然陈涉率散乱之众数百，奋臂大呼，不用弓戟之兵，锄櫌白梃，望屋而食，横行天下。秦人阻险不守，关梁不闭，长戟不刺，强弩不射。楚师深入，战于鸿门，曾无藩篱之难。于是山东诸侯并起，豪俊相立。
脩、缮：修理；整治；修缮
津关：在水陆要地所设的关口
锄櫌白梃：农具木棍。櫌，通“耰”，碎土平田的农具。
望屋而食：指军行不带粮草，随处就食。
横行：纵横驰骋。
关梁：关卡桥梁。
难：阻拦。
翻译：秦朝兼并了诸侯，崤山以东有三十多个郡，修筑渡口关隘，占据着险要地势，修治武器，守护着这些地方。然而陈涉凭着几百名散乱的戌卒，振臂大呼，不用弓箭矛戟等武器，光靠锄把和木棍，虽然没有给养，但只要看到有人家住的房屋就能吃上饭，横行天下。秦朝险阻之地防守不住了，关卡桥梁封锁不住了，长戟刺不了，强弩射不了。楚军很快深入境内，鸿门一战，竟然连篱笆一样的阻拦都没有遇到。于是崤山以东大乱，诸侯纷纷起事，豪杰相继立王。
贰
疏通文本
秦使章邯将而东征，章邯因其三军之众，要市于外，以谋其上。群臣之不相信，可见于此矣。子婴立，遂不寤。藉使子婴有庸主之材而仅得中佐，山东虽乱，三秦之地可全而有，宗庙之祀宜未绝也。
将：率领。
而：表顺承。
因：趁机。
要市：以要挟手段迫使对方满足某种要求。
上：君主。
寤：通“悟”，醒悟。
藉使：假使。
庸主：一般才能的君主。
中佐：中等才能大臣的辅佐。
全、有：保全。而：表并列
祀：祭祀。
未绝：不会断绝
贰
疏通文本
翻译：
秦王派章邯率兵东征，章邯凭着三军的众多兵力，在外面跟诸侯相约，做交易，图谋他的主上。秦君之间互相不信任，从这件事就可以看出来了。子婴登位，最终也不曾觉悟，假使子婴有一般君主的才能，仅仅得到中等的辅佐之臣，崤山以东地区虽然混乱，秦国的地盘还是可以保全的，宗庙的祭祀也不会断绝。
此段写秦王朝统一后修筑防御工事，却被陈涉数百之众而扰，秦命章邯东征，章邯却里通外合谋划秦主，由此可见君臣二心。作者运用假设论证的方法指出保全秦国的办法：君主不昏庸，并能得到忠臣辅助。
贰
疏通文本
秦地被山带河以为固，四塞之国也。自缪公以来，至于秦王，二十余君，常为诸侯雄。此岂世贤哉？其势居然也。且天下尝同心并力攻秦矣，当此之世，贤智并列，良将行其师，贤相通其谋，然困于阻险而不能进，秦乃延入战而为之开关，百万之徒逃北而遂坏。岂勇力智慧不足哉？形不利，势不便也。秦小邑并大城，守险塞而军，高垒毋战，闭关据厄，荷戟而守之。
被山带河：pī shān dài hé，靠着山，环着河;指形势险要的地方。
四塞之国也：是四面拥有险要关塞的国家。判断句。
雄：称雄
其势居然也：这是地理形势造成的。
延：引入。
逃北：败逃。
高垒毋战：高垒，名词作动词，修筑高高的营垒。毋，通“无”。
据厄：据守险塞
荷戟：肩扛矛戟。
贰
疏通文本
翻译：
秦国地势有高山阻隔，有大河环绕，形成坚固防御，是个四面都有险要关塞的国家。从穆公以来，一直到秦始皇，二十多个国君，经常在诸侯中称雄。难道代代贤明吗？这是地位形势造成的呀！再说天下各国曾经同心合力进攻秦国。在这种时候，贤人智士会聚，有良将指挥各国的军队，有贤相沟通彼此的计谋，然而被险阻困住不能前进，秦国就引诱诸侯进入秦国境内作战，为他们打开关塞，结果崤山以东百万军队败逃崩溃。难道是因为勇气、力量和智慧不够吗？是地形不利，地势不便啊。秦国把小邑并为大城，在险要关塞驻军防守，把营垒筑得高高的而不轻易跟敌方作战，紧闭关门据守险塞，肩扛矛戟守卫那里。
贰
疏通文本
诸侯起于匹夫，以利合，非有素王之行也。其交未亲，其下未附，名曰亡秦，其实利之也。彼见秦阻之难犯也，必退师。案土息民，以待其敝，收弱扶罢，以令大国之君，不患不得意于海内。贵为天子，富有四海，而身为禽者，其救败非也。
匹夫：古代指平民中的男子，也指平民百姓。
以：因为
素王：孔子被称为“素王”。此处指圣贤之人。
亲：亲厚
下：下属
其实：那实际上
案、息：案通“安”，使动用法，使本土安定，使百姓休养生息。
敝：衰败。
罢：通“疲”。
禽：通“擒”。
救败：动词作名词。挽救败亡的策略。
贰
疏通文本
翻译：诸侯们出身平民，是为了利益联合起来，并没德高望众而位居王位者的德行。他们的交往不亲密，他们的下属不亲附。名义上是说灭亡秦朝，实际上是为自己谋求私利。他们看见秦地险阻难以进犯，就必定退兵。如果他们能安定本土，让人民休养生息，等待秦的衰败，收纳弱小，扶助疲困，来指挥东方诸侯新建的各国的君主，就不用担心在天下实现不了自己的愿望了。可是他们尊贵身为天子，富足拥有天下，自己却遭擒获，大概是因为他们挽救措施的错误啊。
贰
疏通文本
此段分析秦因地势险要而能称雄，同时诸侯国也并非强大，因利而合，等待秦国衰败，而秦衰败的原因在于挽救危亡的策略错误。
贰
疏通文本
秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠指过者，秦俗多忌讳之禁也，忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听，重足而立，阖口而不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。天下已乱，奸不上闻，岂不悲哉！
足己：自满自足;自以为是。
遂过：顺成过失；掩饰过失。
因：沿袭。
重祸：加重灾祸。
知化：了解形势变化。
所以：······的原因。
卒：完。
糜没：毁灭。
重足而立：两脚叠起，不敢迈步。形容十分恐惧的神态。
阖口：闭口。
奸：奸邪
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疏通文本
翻译：
秦王满足一己之功，不求教于人，一错到底而不改变。二世承袭父过，因循不改，残暴苛虐以致加重了祸患。子婴孤立无亲，形势危急而又势力微弱无人辅佐。三位君主一生昏惑而不觉悟，秦朝灭亡，不也是应该的吗？在这个时候，世上并非没有深谋远虑懂得形势变化的人士，然而他们所以不敢竭诚尽忠，纠正主上之过，就是由于秦朝的风气多有忌讳的禁规，忠言还没说完而自己就被杀戮了。所以使得天下之士只能侧着耳朵听，叠足而立，不敢迈步，闭上嘴巴不敢说话。因此，三位君主迷失了路途，而忠臣不敢进谏言，智士不敢出主意，天下已经大乱，皇上还不知道好消息，难道不可悲吗？
贰
疏通文本
先王知壅蔽之伤国也，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑而天下治。其强也，禁暴诛乱而天下服；其弱也，五伯征而诸侯从；其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海内畔矣。故周五序得其道，千余载不绝；秦本末并失，故不能长。由是观之，安危之统相去远矣。
壅蔽：隔绝蒙蔽。
以：来，表目的。
饰：通“饬”。整饬;整治。
振：通“震”，震动不安。
怨望：怨恨。
畔：通“叛”，背叛。
五序：日祭，月祀，时享，岁贡，终王。祭祖父、父亲的祭品一日一次，祭高、曾祖的祭品一月一次，祭远祖的祭品一季一次，祭神的祭品一年一次，朝见天子一生一次。此处指先王之制。另一说是五序指公侯伯子男五等爵位。
统：纲纪,准则。
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疏通文本
翻译：先王知道壅塞不通就会伤害国家，所以设置公卿、大夫和士，来整治法律设立刑罚，天下因而得到治理。强盛的时候，禁止残暴诛讨叛乱，天下服从；衰弱的时候，五霸为天子征讨，诸侯也顺从；土地被割削的时候，在内能自守备，在外还有亲附，社稷得以保存。所以秦朝强盛的时候，繁法严刑，天下震惊；等到它衰弱的时候，百姓怨恨，天下背叛。周朝的公、侯、伯、子、男五等爵位合乎根本大道，因而传国一千多年不断绝。而秦朝则是本末皆失，所以不能长久。由此看来，安定和危亡的纲纪相距太远了！
贰
疏通文本
此段重点分析秦亡的原因：
①秦王满足于一己之功，不求教于人，一错到底而不改变；
②秦二世因循不改，残暴背虐加重了祸患；
③子婴孤立无亲，无人辅佐；
④忠臣不敢进谏，智士不敢出主意。
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疏通文本
鄙谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。
鄙谚：俗话。
为国：治理国家。
察：考察。
审：知道，了解。
权势：权，权变。势，形势。
去就：取舍。
旷日：历时。
社稷：本指土神和谷神。后用来泛称国家。
翻译：俗话说“前事不忘，后事之师”（过去的经验教训不忘记，就是以后做事的借鉴）。因此君子治理国家，考察于上古的历史，验证以当代的情况，还要通过人事加以检验，从而了解兴盛衰亡的规律，详知谋略和形势是否合宜，做到取舍有序，变化适时，所以历时长久，国家安定。
叁
归纳主旨
首段先言秦统一天下后在陈涉起义下节节败退之衰亡，呈现君臣不信任的局面，并以假设论证指出君主昏庸导致国家灭亡。
二段分析秦国易守难攻的险要地势是其天然优势，然而不能长久坐拥天下的原因在于挽救危亡的策略失误。
第三段集中分析秦亡的原因。
最后一段对比论证，以秦与周朝对比，秦之短暂与周朝之永久形成鲜明对比，规劝统治者要吸取秦亡之教训，前事不忘后事之师，要明白兴亡的规律，取舍有序，这样才能使国家安定。
肆
特色分析
1.用写赋的手法来写说理散文。写赋是需要铺张和夸大的，贾谊写这篇文章可以说通篇都采用了这种手法。
2.运用对比论证，鲜明地呈现了己方观点。
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1.下列对文中断句，正确的一项是（ ）
A.子婴立／遂不寤藉／使子婴有庸主之才仅得中佐／山东虽乱秦之地／可全而有宗庙之／祀未当绝也
B.子婴立遂／不寤藉／使子婴有庸主之才／仅得中佐山东／虽乱秦之地／可全而有／宗庙之祀未当绝也
C.子婴立／遂不寤／藉使子婴有庸主之／才仅得中佐山东／虽乱／秦之地可全而有／宗庙之祀未当绝也
D.子婴立／遂不寤／藉使子婴有庸主之才／仅得中佐／山东虽乱／秦之地可全而有／宗庙之祀未当绝也
答案：D。遂、藉使是连词，其前应断开，庸主之才之一般君主的才能，中间不能断开。
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2．下列对文中文化常识相关内容的解说，不正确的一项是( )
A ．诸侯，古代帝王分封的各国国君，规要服从王命，定期朝贡述职。 B ．匹夫，古代指平民中的男子，也泛指平民百姓。
C ．大夫，三代时，官分卿、大夫、士三级，是职官等级名，后来成为对有官位者的通称。
D ．五序，周王朝设置五等爵位，即公、侯、伯、子、士。
答案：D。五等爵为公侯伯子男。
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3．下列说法中，不正确的一项是( )
A ．秦朝吞并了六国，占据着险要地势，修治武器，然而陈涉凭几百名散乱的戍卒，却所向无敌。
B ．子婴连一般君主的才能也不具备，虽然选取能力中上的辅佐之臣，也难免秦朝的败亡。
C ．秦国从秦穆公到秦始皇的二十多个国君，在诸侯中称雄，这与秦国险固的地势有着密切的关系。
D ．秦朝不仅丢掉了周代合乎根本大道的治国传统，而且也丢失了次要方面，所以不能长治久安。
答案：B。原文说即使子婴仅有庸主之才，仅得中等才能的辅臣，秦国的地盘是可以保全的。
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4.翻译。
（1）贵为天子，富有四海，而身为禽者，其救败非也。
（2）故秦之盛也，繁法严刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海内畔矣。
答案：1.他们尊贵身为天子，富足拥有天下，自己却遭擒获，大概是因为他们挽救措施的错误啊。
2.所以秦朝强盛的时候，繁法严刑，天下震动不安；等到它衰弱的时候，百姓怨恨，天下背叛。
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5.请结合文章内容简要概括秦灭亡的原因。
答案：
①秦王满足于一己之功，不求教于人，一错到底而不改变；
②秦二世因循不改，残暴背虐加重了祸患；
③子婴孤立无亲，无人辅佐；
④忠臣不敢进谏，智士不敢出主意。