(共30张PPT)
1.社戏
鲁迅
第一单元
你知道哪些
民俗活动?
舞龙
舞龙俗称玩龙灯,是一种起源于中国的汉族传统民俗文化活动之一。舞龙源自古人对龙的崇拜,每逢喜庆节日,人们都会舞龙,从春节开始舞龙,然后二月“龙抬头”、端午节时也舞龙。以舞龙的方式来祈求平安和丰收成为全国各地汉族的一种民俗文化。
逛庙会
逛庙会,是中国特有的集吃喝玩乐于一体的传统民俗文化活动。庙会上祭拜祖宗和神灵,既有敬畏自然、敬畏祖宗、敬畏神灵的成分,更有感恩自然、感恩祖宗、感恩神灵的情感表达。
扭秧歌
扭秧歌,是我国北方汉族民间喜闻乐见、具有代表性的一种舞蹈 。它的前身是农民在插秧时的一种歌咏活动,起源于农业生产劳动。每年春耕时,农家的妇女儿童数以十计,一起到田里插秧,一人敲起了大鼓,鼓声一响,“群歌竞作,弥日不绝”,称之为“秧歌”。
作者简介
鲁迅(1881-1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家、革命家,新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。1918年以“鲁迅”为笔名发表了我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。
主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《二心集》《三闲集》《且介亭杂文》《坟》,学术著作《中国小说史略》《汉文学史纲要》等。代表小说有《阿Q正传》等。
写作背景
《社戏》写于1922年,由于辛亥革命不够彻底,鲁迅生活在军阀混战、封建割据下的黑暗、落后、冷酷、污浊的社会里。他日夜忧国忧民,为探索救国的道路而始终不渝地战斗着。因其外祖母家在农村,所以他从小就与农民有着密切的联系,对他们不幸的遭遇寄予了无限的同情。他看到了农民身上的闪光点,受到启发和教育,并从中汲取力量,对农民进行热情的歌颂。
文题解读
社,在绍兴指一种居住区域,社戏就是社中每年所演的“年规戏”。标题简洁明了,点明了本文的中心事件——看社戏。
知识链接
社戏是中国农村举行迎神赛会或岁时节庆时所演的戏,在江南尤为盛行。
社”古时指土地神和祭土地神的地方、日子、祭礼等,后也用来指一种居住区域。旧时农村在春秋两季要祭社,春祭为“春社”,祈求五谷丰登;秋祭为“秋社”,庆贺一年丰收,酬报土地神。绍兴后来发展为以演戏来祭社,这时演出的戏便叫“社戏”,因为每年要演,亦称“年规戏”。后来,社戏不限于祭祀土地神,演社戏的时间亦不限于春秋两季。
文体知识
小说是以刻画人物形象为中心,通过完整的故事情节和具体的环境描写来展示人物的思想感情和性格特征,从而广泛地反映社会生活的一种文学体裁。
塑造人物形象是小说反映社会生活的重要手段。
小说中的人物大多是作者虚构的,但这种虚构又往往借助一个或多个现实生活中的人物原型,是作者把现实生活中不同原型的某些特征加以糅合熔铸而成的。因此,小说所刻画的人物被称为“典型人物”。
读清字音
惮( )钳( )蹿( )
撺掇( )嘱咐( )
絮叨( ) 凫水( )屹立( )家眷( ) 怠慢( )
纠葛( ) 欺侮( )
dàn
qián
cuān
cuān duo
zhǔ fù
xù dao
fú
yì
juàn
dài
jiū gé
wǔ
解释词义
归省:这里指出嫁的女儿回娘家看望父母。省,探望、问候(多指对尊长)。
絮叨:这里指来回地说。
怠慢:这里指冷淡。
十几个别的少年也大悟,立刻撺掇起来,说可以坐了这航船和我一同去。
撺掇:从旁鼓动人做某事。
纠葛:纠缠不清的事情;纠纷。
文章梳理
1、把文章分成三部分,并概括每部分的大意。
解析:第一部分(1-3):写“我”随母归省后,在平桥村的生活。
第二部分(4-30):详写赵庄看社戏的全过程。
第一层(4-9):写看社戏前的波折和转机。
第二层(10-13):写夏夜行船去看社戏途中的所见、所闻、所感。
第三层(14-21):写在赵庄看社戏的过程。
第四层(22-30):写了月夜归航途中的偷豆趣事。
第三部分(31-40):写看社戏后的余波。
文章梳理
2、通读全文,用四字成语概括本文所写的几件事。
随母归省
乡间生活
戏前波折
夏夜行船
船头看戏
月夜归航
偷豆煮豆
戏后余波
整体感知——第一部分
1、结合下文内容,简要说说平桥村是“我”的乐土的原因。
解析:
①“我”在这里是公共的客,可以得到优待;
②可以免读《诗经》之类难懂的书;
③可以钓虾、放牛,体验自由快乐的乡村生活;
④可以去赵庄看社戏。
整体感知——第二部分
1、赏析笫四段第一句在结构上的作用?
解析:
承上启下,承接上文的平桥村乐事—堀蚯蚓、钓虾、放牛;
引出下文到赵庄去看社戏的事。
整体感知——第二部分
2、阅读第五段,分析“我”看社戏前有哪些波折?
解析:①叫不到船,为下文写与少年们一起乘船去看社戏埋下伏笔。
②母亲不准“我”和别人一同去,怕外祖母要担心。
整体感知——第二部分
3、找出第10段中描写少年们开船动作的词语并体会其作用。
解析:“拔”“点”“磕”“架”等动词,表现了小伙仹们驾船动作明娴熟、利落,写出了他们的麻利能干,照应了上文的“弄潮的好手”。
整体感知——第二部分
4、赏析第11段“淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了,但我却还以为船慢”这句话有什么表达效果?
解析:运用比喻的修辞手法,将“连山”比作“兽脊”,从视觉角度写出了儿童眼里月色朦胧时连山的形态。“淡的”写出夜间山峦的颜色,与“铁”的颜色相似。“起伏”写出山连着山且高低不平的形态。“踊跃”在这里是跳跃的意思,化静为动,使得静态的山呈现出动态,写出了在行船上看山这一特定的情景。一个“跑”字,照应了第10段的“飞”字,从侧面写出了船行速度之快。“但我却还以为船慢”表现出“我”盼望看社戏的迫切心情。
整体感知——第二部分
赏析句子答题模板:
本句运用……的修辞手法(或描写方法或富有表现力的词语),生动形象地写出了……,表达了作者(或人物)……的感情。
整体感知——第二部分
5、作者是按什么顺序写戏台的?把戏台比作“仙境”有什么表达放果?
解析:作者是按由远及近的顺序写戏台的。
把戏台比作“仙境”表现了朦胧月色下戏台的美妙和我”以情的愉悦,同时也可以看出“我们”离戏台之远,突出了看戏的人家的船之多。
整体感知——第二部分
6、文章题目是“社戏”,为何看社戏的过程没有详写?
解析:“社戏”只是一条线索,这样写是为了更好地表现本文的中心,因为“我”怀念的并不是社戏本身,而是看社戏的过程中,与农家小明友结下的深厚的友谊,以及农家的自由自在的生活。
整体感知——第二部分
7、从第18-21段来看,“我”急切要看的社戏好看吗?
解析:不好看。如:等着看铁头老生翻筋叶,但那老生却没有翻;想看“蛇精”“跳老虎”,但等了许久都没有到出来;最怕看老旦,“然而老旦终于出台了”,写出了“我”的失望。
整体感知——第二部分
8、“偷”,一般是遭人唾弃的行为,那么在课文中,小伙伴们“偷”豆是好还是坏呢?结合相关内容谈谈你的看法。
解析:在课文中,“偷”反映了小伙伴们待客的诚恳热情,表现了小伙伴们的细致周到、纯朴无私。文中的“偷”是一种热情的、无私的、天真质朴的“偷”,“偷”出了情趣,“偷”出了欢乐。
整体感知——第二部分
9、作者将看社戏的整个过程写得波澜曲折,请结合具体内容进行分析,并说说这样写的好处。
一落:叫不到船,“我”一下陷入失望之中。
一起:八叔的航船回来了,双喜提议小伙伴们自己夜间开船
二落:外祖母和母亲不同意,怕孩子们自己去不可靠。
二起:双喜写包票,小伙伴们集体争取,最终出发去看社戏。
三落:由于各种原因,大家对戏的内容不甚满意,只好败兴而归。
三起:返途中,大家“偷”罗汉豆煮了吃,尽兴而归。
好处:这样安排情节,使故事起伏跌宕,引人入胜。
整体感知——第三部分
1、结合相关内容,简要分析六一公公的形象特点。
解析:六一公公是纯朴乡民的典型代表。他对孩子们偷豆一事,只责备“不肯好好的摘,踏坏了不少”,这是劳动人民珍惜劳动成果的表现;听说摘豆是为了请客,马上说“这是应该的”,后来又亲自送豆给“我”和母亲吃,可见他的慷慨热情;听见“我”夸了他的豆,“竟非常感激起来”,表现了他的老实厚道。
合作探究
1、通读全文,概括平桥村有哪些美好的记忆令“我”念念不忘。
解析:①自由的乡间生活。
②愉快的看戏之旅。
③难忘的偷豆经历。
④珍贵的朋友之谊。
⑤优美的水乡夜景。
⑥淳朴的乡风民情。
2、双喜是小伙伴中的代表人物,试分析他的性格特征。
解析:(1)聪明、热情、机灵、能干。看戏前,当“我”因不能去看戏而沮丧时,其他小伙伴都叹息而且表同情,而双喜却“大悟似的”提出可行的建议。当外祖母和母亲还有些不放心时,双喜又马上表示“写包票”。航船出发时,双喜“拔前篙”。第二天面对六一公公的质问他坦然承认,并机智地转换话题。这些都表现了他的聪明、热情、机灵、能干。
(2)思虑周全。看戏后,归航途中,在偷了阿发家的豆后,双喜害怕阿发的娘哭骂,又和大家去偷了六公公的,表现了他心细如发,善于为他人着想的特点。
本文主旨
本文叙写了“我”十一二岁时在平桥村同小伙伴们一起夜航到赵庄看社戏的经历,刻画了一群农家少年形象,表现了劳动人民纯朴、善良、友爱、无私的美好品德,展示了农村天地中自由欢乐的生活画卷,表达了作者对童年生活的怀念和对美好生活的向往,同时流露出对劳动人民的深厚感情。
谢谢欣赏