四川省遂宁高级实验学校2022-2023学年高一上学期期中考试语文试题(Word版含答案)

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名称 四川省遂宁高级实验学校2022-2023学年高一上学期期中考试语文试题(Word版含答案)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-12-08 21:36:27

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遂宁高级实验学校2022-2023学年高一上学期期中考试
语文试题
总分:150分 考试时间:150分钟
一、现代文阅读(37分)
(一)阅读下面的文字,完成1—5题。(19分)
材料一:
从东汉末年到魏晋,意识形态领域内的新思潮即所谓新的世界观人生观,和反映在文艺——美学上的同一思潮的基本特征,是什么呢?
简单说来,这就是人的觉醒。它恰好成为从两汉时代逐渐脱身出来的一种历史前进的音响。在人的活动和观念完全屈从于神学目的论和谶纬宿命论支配控制下的两汉时代,是不可能有这种觉醒的。文艺和审美心理比起其他领域,反映得更为敏感、直接和清晰一些。
《古诗十九首》以及风格与之极为接近的苏李诗(东汉无名氏文人假托李陵所作的三首抒情诗,及假托苏武所作的四首诗,被人们合称为苏李诗——编者按),无论从形式到内容,都开一代先声。它们在对日常时世、人事、节候、名利、享乐等等咏叹中,直抒胸臆,深发感喟。在这种感叹抒发中,突出的是一种性命短促、人生无常的悲伤。
这种对生死存亡的重视、哀伤,对人生短促的感慨、喟叹,从建安直到晋宋,从中下层直到皇家贵族,在相当一段时间中和空间内弥漫开来,成为整个时代的典型音调。他们唱出的都是同一哀伤,同一感叹,同一种思绪,同一种音调。可见这个问题在当时社会心理和意识形态上具有重要的位置,是他们的世界观人生观的一个核心部分。
这个核心便是在怀疑论哲学思潮下对人生的执着。在表面看来似乎是如此颓废、悲观、消极的感叹中,深藏着的恰恰是它的反面,是对人生、生命、命运、生活的强烈的欲求和留恋。而它们正是在对原来占据统治地位的意识形态——从经术到宿命,从鬼神迷信到道德节操的怀疑和否定基础上产生出来的。正是对外在权威的怀疑和否定,才有内在人格的觉醒和追求。也就是说,以前所宣传和相信的那套伦理道德、鬼神迷信、谶纬宿命、烦琐经术等等规范、标准、价值,都是虚假的或值得怀疑的,它们并不可信或无价值。只有人必然要死才是真的,只有短促的人生中总充满那么多的生离死别哀伤不幸才是真的。既然如此,那为什么不抓紧生活,尽情享受呢?为什么不珍重自己生命呢?表面看来似乎是无耻地在贪图享乐、腐败、堕落,其实,恰恰相反,它是在当时特定历史条件下深刻地表现了对人生、生活的极力追求。生命无常、人生易老本是古往今来一个普遍命题,魏晋诗篇中这一永恒命题的咏叹之所以具有如此感人的审美魅力而千古传诵,也是与这种思绪感情中所包含的具体时代内容不可分的。
从黄巾起义前后起,整个社会日渐动荡,接着便是战祸不已,疾疫流行,死亡枕藉,连大批的上层贵族也在所不免。“徐(干)陈(琳)应(玚)刘(桢),一时俱逝”,荣华富贵,顷刻丧落,曹丕曹植也都只活了四十岁……既然如此,而既定的传统、事物、功业、学问、信仰又并不怎么可信可靠,大都是从外面强加给人们的,那么个人存在的意义和价值就突现出来了,如何有意义地自觉地充分把握住这短促而多苦难的人生,使之更为丰富满足,便突现出来了。它实质上标志着一种人的觉醒,即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。
(节选自李泽厚《美的历程》,有删减)
材料二:
如果将整个魏晋南北朝时期都称作乱世,也许并不过分。在这种情况下,文学创作很自然地形成一些共同的主题。其中之一就是生死主题。
生死主题主要是感慨人生的短促、死亡的不可避免,以及表现如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛可言邪!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援?古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如:“对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。
对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,是不以生死为念的顺应自然的态度。诗人不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此这类诗歌便有了新的面貌。
(节选自袁行霈《中国文学史》,有删减)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A. 如果诗人的活动和观念完全屈从于神学目的论和谶纬宿命论,那么对生死存亡的思考就不可能出现。
B. 东晋末至魏晋诗歌中突出生命短暂、人生无常的悲伤,这是人的觉醒在文艺和审美心理领域的表现。
C. 整个魏晋南北朝时期大体是乱世,在这样的历史时期文学创作上出现生死主题就是自然而然的事情。
D. 在对待人生的态度中,诗人的第四种态度无疑是与同时代其他诗人不同,从而使这类作品别具一格。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A. 《古诗十九首》以及苏李诗对后世产生的影响,不仅体现在时间的跨度上,也体现在群体的广度上。
B. 魏晋时期之所以会产生出新的世界观人生观,是这个时期的人们对原先一切事物怀疑和否定的结果。
C. 从魏晋南北朝时期诗人们对待人生的态度中,我们可以想见,酒和药在文人之中扮演着重要的角色。
D. 作者以曹操及江淹的诗为例,是要说明:因为对生死主题有了真实的生命体验,作品往往能有血有肉。
3. 最能体现材料二中所提到的“对待人生的第四种态度”的一项是( )(3分)
A. 一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。 B. 朱门何足荣?未若托蓬莱。
C. 昼短苦夜长,何不秉烛游? D. 寓形宇内复几时?曷不委心任去留。
4. 请简述材料一的行文脉络。(4分)
请你以曹操的《短歌行》为例,来说明它如何体现了材料一中画线句子的观点。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成6-9小题。
说起梅花
我出生的那一天,家门前的梅花初绽,据说是朱砂梅,很美,家人就给我取名“梅”字。父亲自小教我古诗,关于梅花的诗很多,到现在还能一口气背出很多,如“冰雪林中著此身,不与桃李混芳尘”“不受尘埃半点侵,竹篱茅舍自甘心”。而我最喜欢曹雪芹的“冻脸有痕皆是血,酸心无恨亦成灰,误吞丹药移真骨,偷下瑶池脱旧胎”。在中国,关于梅,人们谈论太多,种梅,赏梅,写梅,画梅,梅深入到人们生活的各个角落。虽知道这名字极美,但每当别人问起我的名字时,又觉得难以启齿,太俗了,取这个名字的人太多,声音听起来也闷声闷气的,对这个名字的尴尬,一直不能释怀,到美国后就马上给自己取了一个雅致的英文名字,以为总可以脱俗了,不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。
记得第一次是有个墨西哥人问我名字,我就告诉他我的名字是梅,他又问“梅”是什么意思,我说是一种花,那人打破砂锅问到底,问什么花。我突然张口结舌起来,仿佛记得从生物的相似性来看,梅花翻译成英语应该是plum,就是李子,迟疑了一下,就说plum。那人噢了一声,就不再问了,显然他对plum很熟悉,所以有些失望。
第二次一个美国人又因为我的中文名问起梅花,我接受了上次的教训,不再说李子花,就启发他说,是一种花,中国最美的花,你猜猜看。那人就说“是玫瑰花”。我有点失望,进一步启发说,这种花,很美,在冬天开放,中国人最喜欢,经常把它们画成画挂墙上,写进诗里。那人想了想说:“是牡丹吧,牡丹又大又美,我看很多中国人的家里挂着牡丹花。而且牡丹是我唯一认识的中国花。”
我一听又没有希望了,也难怪,很少美国人了解中国的历史与文化,何况一种花草。
我说梅花是被中国人挂在墙上,捧在手上,供在心里的,是深入血液和灵魂的一种花。他似乎被我感动了,突然对梅来了兴趣。
这胖胖的老美认真起来,有一天他突然跑来兴冲冲地告诉我,苏菲,我找到了梅,结一种酸酸的果子,是可以做色拉醋的,很好吃。我讶然了,是的,有些梅是可以结果子的。大多花草有艳花者无果实,有美实者无艳花,难得梅两者俱美,梅的美不仅是果实,这老美只知道吃。
第三个问的是搞音乐的意大利人,我想这人是有艺术感受力的,反正他没见过梅花,就信口开河起来。我说梅花是中国最美的花,有几千年的栽培史。梅花是我们中国民族精神的象征,凌寒飘香,不屈不挠,自强不息,铁骨冰心。中国人倾心于梅的很多,清朝曾有一位叫陈介眉的官人,听说孤山的梅花开了,立即丢官弃印从京城千里迢迢骑马狂奔至杭州,“何物关心归思急,孤山开遍早梅花”。还有一个叫林和靖的,有一天独自欣赏梅花时,一下子被梅花的神姿吸引了,从此入孤山种梅花,一辈子没有下山,以梅花为妻。那人睁大了眼睛问:“真的吗?”“真的。”我说,他有一首写梅花的诗,在所有写梅花的诗中独占鰲头,无人能比。“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,我脱口而出。如果你读了这诗,看了这梅,你一定能作出美的乐曲,中国有名曲《梅花三弄》,你可以写出“梅花四弄”。
从此,那人每次见我,必问梅消息,一天被逼无奈,就从网上找出梅花的照片与绘画作品,其中有一幅《墨梅》。那人端详半天,说,很像桃花嘛,枯瘦的桃花,还有黑色的,很稀有的颜色。我不再想解释那是墨梅,也不想再说那种梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。
显然这位艺术家也误解了梅花。我怎么能告诉他,万木萧瑟,大雪压境,一树独放,傲雪吐艳,那种惊心动魄的震撼。怎么才能告诉他,千年老梅,铁枝铜干,如枯若死,琼枝微绽,那种绝处逢生的沧桑。怎样还能告诉他,人困于情,辗转反侧,幽梅香袭,悄然而去,那种神魂颠倒的迷离。梅花的美是摄人魂魄的,如果赏梅在淡云,晓日,薄寒,细雨,或小桥,清溪,明窗,疏篱,再加上诗酒横琴,林间吹笛,这时候你很难再做凡人,梅花是人间尤物,人间与仙境的使者。
有一次和一个希腊友人闲聊,不知怎么就谈到他自己国家的国花——油橄榄,他异常兴奋,竟说得泪花点点。我也不由自主又谈起梅花,他说他的,我说我的,他说的我不太懂,我相信我说的他也不懂,虽然梅花不是国花,有一点是相通的,对一种花的深入灵魂的热爱。
梅花,几千年的书香缭绕得骨清魂香,几千年的诗心陶冶得如此美丽。中国人心里千回百转的梅魂,在与世界相遇的过程中焕发出独异的魅力,成为民族精神的写照。
(取材于苏菲的同名散文,有删改)
6. 下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
A. 在中国,梅深入到人们生活的每个角落,种梅,品鉴梅,画中有梅,诗文里写梅。
B. 搞音乐的意大利人对梅花有很好的艺术感受力,故作者认为他能写出“梅花四弄”。
C. “梅”与“松”“竹”称为岁寒三友,是历代中国画家表现坚韧品格的创作题材。
D. 书香缭绕骨魂,诗心陶冶美丽,中国人的梅魂在与世界的交流中焕发独特的魅力。
7. 下列对本文内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A. 文中引用了大量的关于梅花的诗歌,这不仅可以表现梅花的品性还能使文章典雅。
B. “墨梅”一般是指用水墨画出的梅花,在黑白浓淡之间呈现疏、瘦、清、斜之美。
C. 我虽不太懂希腊人对油橄榄的言论,但我们相通的是对各自国花深入灵魂的热爱。
D. 从主题上看,本文明写对梅的热爱,也借此隐含表现了外国人和中国文化的隔膜。
8. 分析作者与外国人围绕梅花展开的几个故事之间先后顺序的联系,并谈谈作者讲述这些故事的用意。(6分)
9. 请分别从修辞、句式、用词等角度赏析划线文字的表达效果。(6分)
二、古代诗文阅读(38分)
(一)文言文阅读(共4小题,共19分)
阅读下面的文言文,完成10-13小题。
辛弃疾,字幼安,齐之历城人。金主完颜亮死,中原豪杰并起。耿京聚兵山东,称天平节度使,节制山东、河北忠义军马,弃疾为掌书记,即直劝京决策南向。
绍兴三十二年,京令弃疾奉表归宋,高宗劳师建康,召见,嘉纳之,授承务郎、天平节度掌书记,并以节使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金,弃疾还至海州,与众谋曰:“我缘主帅来归朝,不期事变,何以复命?”乃径趋金营,安国方与金将酣饮,即众中缚之以归,金将追之不及。献俘行在,斩安国于市。弃疾时年二十三。
乾道四年,通判建康府。六年,孝宗召对延和殿。时虞允文当国,帝锐意恢复,弃疾不为迎合,持论劲直。作《九议》并《应问》三篇,《美芹十论》,献于朝言逆顺之理消长之势技之长短地之要害甚备然以讲和方定议不行。
寻知潭州兼湖南安抚。盗连起湖湘,弃疾悉讨平之。湖南控带二广,与溪峒蛮獠接连,草窃间作,岂惟风俗顽悍,抑武备空虚所致。遂奏疏曰:“田野之民,郡以聚敛害之,县以科率害之,吏以乞取害之,豪民以兼并害之,盗贼以剽夺害之,民不为盗,去将安之?军人则利于优闲卧坐,奔走公门,苟图衣食,以故教阅废弛,逃亡者不追,冒名者不举,平居则奸民无所忌惮,缓急则卒伍不堪征行。欲望陛下深思致盗之由,讲求弭盗之术。申饬州县,以惠养黎元为意。另当别创一军,以湖南飞虎为名,专听帅臣节制调度,庶使夷獠知有军威,望风慑服。”诏奖谕之,委以规画。时枢府吏有不乐之者,数沮挠之,弃疾行愈力,卒不能夺。军成,雄镇一方,为江上诸军之冠。
弃疾尝同朱熹游武夷山,赋《九曲棹歌》。弃疾雅善长短句,悲壮激烈,有《稼轩集》行世。绍定六年,赠光禄大夫。咸淳间,史馆校勘谢枋得过弃疾墓旁僧舍,有疾声大呼于堂上,若鸣其不平,自昏暮至三鼓不绝声。枋得秉烛作文,旦且祭之,文成而声始息。
(《宋史·辛弃疾传》有删改)
10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
A. 献/于朝言逆顺之理/消长之势/技之长短/地之要害/甚备然/以讲和方定/议不行
B. 献于朝/言逆顺之理/消长之势/技之长短/地之要害/甚备/然以讲和方定/议不行
C. 献于朝/言逆顺之/理消长之势/技之长短/地之要害/甚备/然以讲和方定议/不行
D. 献/于朝言逆顺之/理消长之势/技之长短/地之要害/甚备然/以讲和方定议/不行
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A. 绍兴、乾道都是帝王年号。古人常用的纪年方法有帝王年号纪年和干支纪年两种,一个君王只有一个年号。
B. 行在,即“行在所”。指天子所在地方,地方不定。亦指皇帝巡行所到之处。
C. 长短句,本指句子长短不一的诗体。文中长短句是词的别名,辛弃疾善豪放词。
D. 三鼓,即三更。古代用打更鼓来报夜间时刻,一夜五更,三更约在半夜十二时。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分)
A. 辛弃疾忠心国事。在耿京遇害之后,他单枪匹马捉住两个叛徒,并将他们献出斩杀;后来还把飞虎军打造成很厉害的队伍。
B. 辛弃疾关注民生。他在担任潭州知州兼湖南安抚使期间,平定盗乱,上疏陈述百姓为盗并非出自本心,实乃各方逼迫所致。
C. 辛弃疾性格耿介。直言劝说在沦陷区的义军将领耿京归顺南宋朝廷;在和皇帝进行问答时,没有丝毫逢迎,言论刚劲正直。
D. 辛弃疾文才卓著。和朱熹在武夷山游玩之后,他写了《九曲櫂歌》;他素来擅长写词,词意悲壮,有《稼轩集》流传于世。
13. 将下面的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)时枢府吏有不乐之者,数沮挠之,弃疾行愈力,卒不能夺。(5分)
(2)吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。(5分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成14~15小题。
姜楚公①画角鹰歌
杜甫
楚公画鹰鹰戴角,杀气森森到幽朔②。
观者贪愁掣臂飞,画师不是无心学。
此鹰写真在左绵③,却嗟真骨遂虚传。
梁间燕雀休惊怕,亦未抟空上九天。
【注】①姜楚公,名皎,善画鹰鸟。②幽朔:幽燕之地,地处北方,产鹰,名品如海东青。③左绵,地名,代指绵州,涪江在绵州的右边,故名。杜甫此诗写于此。
14. 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )
A. 从诗歌格律上看,这首诗是一首古体诗,中间四句不求严格对仗,押韵灵活,形式比较自由。
B. “无心”写出了姜楚公并不拘泥于画画的技巧,而是循自然之道,以随性之笔画出了传神之作。
C. “写真”是一种绘画的技法,文中是指把角鹰描绘得栩栩如生,真鹰反而让人觉得徒有其名。
D. “燕雀休惊”有安慰燕雀之意,作为以燕雀为猎物的猛禽,角鹰逼真的画像都对燕雀有威胁。
15. 作者用正面、侧面相结合的方法表现了姜皎所画之鹰生动逼真,请结合诗句对其进行分析。(6分)
(三)名句名篇默写(本题共1小题,10分)
16. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)苏轼《赤壁赋》中通过蛟龙和寡妇听到箫声后行为来侧面表现箫声悲凉与幽怨的两句是:“_____________,_____________。”
(2)《短歌行》中出自《诗经·郑风·子矜》借写姑娘思念情人来表达渴慕贤才之意的句子“_________,_________”。
(3)《登高》中,杜甫面对萧萧落木、滚滚长江,发出_________,_________的感慨,以抒写自己漂泊异乡、晚年潦倒的悲愁。
(4)《念奴娇 赤壁怀古》中描写周瑜轻松从容大败曹军的诗句是:_________,_________。
(5)《梦游天姥吟留别》中描写仙境的石门后,青空广阔无边,亭台楼阁光彩夺目的句子是:_________,_________。
三、语言文字运用(15分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,6分)
阅读下面的文字,完成17~9题。
古代流传下来的百十来字“豆腐块儿”散文,犹如 ① 的宝石。这些精美短文具有“三个诀窍”。第一,立意独到。譬如,150余字的《马说》(韩愈),提出与一般见解相悖的观点。人们常说:“缺人才啊。”该文却振臂高呼:“不缺人才,缺的是赏识人才的人!”振聋发聩,令人 ② 。又如,仅68字的《武帝求茂才异等诏》(刘彻),是官府通告,提出要聘用有缺点的“茂材异等”,这跟古往今来征求人才时罗列一条条优异资质 ③ 。第二,论据精当、给力。如80余字的《记承天寺夜游》(苏轼)着力刻画承天寺之静,正是有环境的寂静,才能注意到竹树倩影;有内心的宁静,方有心思从地上疏影联想到池中水藻--别出心裁的“影子论据”营造出环境和内心的“双重安静”,让承天寺之静给读者留下深刻印象。第三,语言洗练、易懂,句句干净、好懂。
“三个诀窍”跟清代桐城派姚鼐提出的“义理”“考据”“辞章”相契合,关涉文章的“论点”“论据”“语言”。“论点”如“货”,“论据”似“船”,“船”坚不漏,“货”才安稳如山。“语言”好比吹帆之风,罡风劲吹,“货”才运得远。
请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
① ② ③
18.文中多处用了引号,下列四处引号用法和其他三处不同的一项是(3分)
A.古代流传下来的百十来字“豆腐块儿”散文。
B.这些精美短文具有“三个诀窍”。
C.营造出环境和内心的“双重安静”。
D.关涉文章的“论点”“论据”“语言”。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成19~20题。
我国第一辆火星车“祝融”号,像一只美丽的蓝色闪蝶,5月22日已安全到达火星表面,开始巡视探测。
“祝融”号火星车, ① 。一是能够承受整个任务过程中的力学、热、辐射等空间环境;二是落火后火星车与进入舱配合完成释放、分离任务;三是在火昼时完成火面感知、探测、移动等工作,在火夜时进入待机状态;四是能够适应火面环境,具有自主休眠唤醒能力。
研制团队针对火星独有的光照、沙尘、大气、温度、土壤等特点,创新技术,量身打造了“祝融”号,设计了蝶形四展太阳翼,配置了特殊的电池等,采用了纳米气凝胶保温……确保了火星车能够有效应对严酷的环境。
当火星车受到沙尘的遮盖时,它接收到的太阳光能量急剧下降,这时就必须为火星车设计一“休眠”模式,等待沙尘暴过去。其次,当进入火星深秋后,光照强度会持续减弱,这时 ② ,直至第二年的春季再“醒来”。同时,火昼时锂离子蓄电池可能会面临充电量不足的情况,研制人员也为火夜制定了一份休眠唤醒“备份”计划:在火昼转火夜前, ③ ,火星车转入休眠状态。
19.在上文横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)
20. 遂宁某中学的学生计划利用上述语段制作一个科普小视频,介绍“祝融”号的小秘密,视频分三个版块,请你为这三个版块各设计一个小标题,每个标题不超过6个字。(3分)
① ② ③
四、写作(60分)
21.阅读下面的材料,根据要求写作。
世界,如此有声有色,如此丰富多彩,我们的眼睛可以看到千变万化的世间形色,我们的耳朵则可以聆听奇妙无比的声响。每一种声音都有其存在的意义与价值,每一种声音都意味着生命的体验和发现,你是否用心倾听过世界的声音?你是否被某一种声音深深打动?
请以“总有一种声音让我泪流满面”为题写一篇文章。
文体不限,诗歌除外。不得套作、抄袭。不少于800字。
遂宁高级实验学校2022-2023学年高一上学期期中考试
语文参考答案
A 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。“如果……那么……就不可能出现”错。对应材料一原文第二段“在人的活动和观念完全屈从于神学目的论和谶纬宿命论支配控制下的两汉时代,是不可能有这种觉醒的”,原文中提到的是,如果人的活动和观念完全屈从于神学目的论和谶纬宿命论就不会诞生人的觉醒,而人的觉醒并不等同于对生死存亡的思考。材料一的第五段中也有原文“生命无常、人生易老本是古往今来一个普遍命题,魏晋诗篇中这一永恒命题的咏叹之所以具有如此感人的审美魅力而千古传诵,也是与这种思绪感情中所包含的具体时代内容不可分的”,表明生死存亡的思考古往今来都有,只是审美魅力和包含的具体时代内容不一样。故选A。
B 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。B. “一切”错。对应材料一原文第五段“而它们正是在对原来占据统治地位的意识形态——从经术到宿命,从鬼神迷信到道德节操的怀疑和否定基础上产生出来的”,而选项中的“一切”扩大了范围。
3. D 本题考查学生分析、运用文中信息进行判断的能力。原文中对第四种态度的解释是“不以生死为念的顺应自然的态度”。这种态度,与道家精神契合。
A.“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”诗句来自于王羲之的《兰亭集序》,意思是把生和死看成一样是虚妄荒诞的,把寿命长和寿命短看成相同的是妄造胡说。这正好是对庄子《齐物论》中表达的“等生死”观的否认。 B.“朱门何足荣?未若托蓬莱”出自于郭璞《游仙诗》,意思是富贵有什么值得荣耀的,不如托身仙山,借游仙也表达了归隐的向往。 C.“昼短苦夜长,何不秉烛游?”出自于《古诗十九首》,表达的是“及时行乐”的主题,对应的是第三种人生态度。 D.“寓形宇内复几时?曷不委心任去留”出自陶渊明的《归去来兮辞(并序)》,意思是身体寄托在天地间能有多少时候?为什么不随心所欲顺应自然任由生命的去留,体现了对顺应自然的超越态度。故选D。
4. ①首先提出从东汉末年到魏晋,意识形态领域内的新思潮即所谓新的世界观人生观以及反映在文艺——美学上的同一思潮的基本特征是人的觉醒。
②接着以《古诗十九首》和“苏李诗”为例写了“人的觉醒”在当时文艺和审美心理领域的具体表现,并将其上升为时代特征。
③最后探讨了“人的觉醒”产生的原因和积极意义。
本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
材料一先提出问题,“从东汉末年到魏晋,意识形态领域内的新思潮即所谓新的世界观人生观,和反映在文艺——美学上的同一思潮的基本特征,是什么呢?”,然后回答“简单说来,这就是人的觉醒”,这是论点;
接着以《古诗十九首》和“苏李诗”为例,先分析它们发出的感喟“突出的是一种性命短促、人生无常的悲伤”,然后说明当时整个社会各个阶层都弥漫着这种情绪,“这种对生死存亡的重视、哀伤,对人生短促的感慨、喟叹,从建安直到晋宋,从中下层直到皇家贵族,在相当一段时间中和空间内弥漫开来,成为整个时代的典型音调”,并将其上升为时代特征,“可见这个问题在当时社会心理和意识形态上具有重要的位置,是他们的世界观人生观的一个核心部分”;然后进一步分析这种核心的实质,“这个核心便是在怀疑论哲学思潮下对人生的执着”“正是对外在权威的怀疑和否定,才有内在人格的觉醒和追求”,而这种觉醒对于文艺和审美有着很大影响,“魏晋诗篇中这一永恒命题的咏叹之所以具有如此感人的审美魅力而千古传诵,也是与这种思绪感情中所包含的具体时代内容不可分的”;
最后探讨了“人的觉醒”产生的原因,“从黄巾起义前后起,整个社会日渐动荡,接着便是战祸不已,疾疫流行,死亡枕藉,连大批的上层贵族也在所不免”,以及积极意义,“它实质上标志着一种人的觉醒,即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求”。
①《短歌行》中“对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多”表达了对人生短促的哀叹,看似是悲观消极的。
②诗歌中还表达了对于“人才难得”的忧愁和广纳人才的渴望。例如“青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今”“周公吐哺,天下归心”。
③正是因为看到了人生短促,曹操才如此渴望在短暂的生命中能够建功立业,因此要广纳人才。也就是在这人生短促的消极哀叹中,恰恰深藏着他对于建功立业的强烈欲求。
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度及分析运用信息解决问题的能力。
首先看画线句的观点,“在表面看来似乎是如此颓废、悲观、消极的感叹中,深藏着的恰恰是它的反面,是对人生、生命、命运、生活的强烈的欲求和留恋”,意思是表明是颓废、悲观、消极,实际上暗含着正面的、积极的情感,如对人生的留恋,建功立业的渴望等。
6、B 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。B. “搞音乐的意大利人对梅花有很好的艺术感受力”错。原文说“我想这人是有艺术感受力的,反正他没见过梅花,就信口开河起来”,搞音乐的意大利人没见过梅花,谈不上对梅花有什么艺术感受力。故选B。
7. C 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。C.“对各自国花深入灵魂的热爱”错,文中并未说明梅花是中国国花,只说梅花是民族精神的写照。故选C。
8. ①以外国人对梅花的好奇、不解与误解为主线来谋篇布局。②对梅花的内涵的阐释由表及里,逐步深入与丰富凸显梅花独特的美感和魅力。③表现了外国人对中国文化的隔膜,流露出作者对交流和理解的渴望。
本题考查考生赏析文段内容的能力。解答此类试题,考生应先审清题目要求“分析作者与外国人之间围绕着梅花展开的几个故事之间先后顺序的联系”,然后在浏览原文的基础上,结合段落内容及作者情感进行解答。本题中,文中墨西哥人、美国人等对梅花有好奇、不解与误解,如文中说“他又问'梅’是什么意思”、“是牡丹吧,牡丹又大又美,我看很多中国人的家里挂着牡丹花。而且牡丹是我唯一认识的中国花”………这些外国人的各种疑问构成了文章的主线,也引出了作者对梅花的内涵的阐释,如文中说“我怎么才能告诉他在万木萧瑟、大雪压境的冬天,忽然看到一树梅花迎雪吐艳时,那种惊心动魄 怎么才能告诉他,千年老梅,铁枝铜干,如枯若死,一夜风雪后,突然琼枝吐艳,那种绝处逢生的沧桑感 怎么才能告诉他,当你为情所困,辗转反侧时,突然一脸梅香袭来,幽幽而来,又悄然而去,那种神魂颠倒”,这样,凸显梅花独特的美感和魅力,也消除了外国人对中国文化的隔膜。
9. ①从修辞上,作者运用了排比的修辞来强调梅花对人的多重价值,用比喻把梅花比成人间尤物,人间与仙境的使者,表明梅花能提升人的境界。
②从句式上,作者运用整句来描写不同的赏梅情景,构建起对梅花的全面理解,强调自己对梅花品质格调的深刻理解,同时整散结合,句式参差,错落有致,节奏顿挫,音韵和谐,适合于描绘梅花以及和梅花相关的意境;
③从用词上,作者大量选用四字词和双音节词来刻画赏梅的情境,节奏明快,铿锵有力。
本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。题干提示从修辞、句式、用词等角度赏析。
从修辞上:“我怎么能告诉他……”“怎么才能告诉他……”“怎样还能告诉他……”构成排比,“万木萧瑟,大雪压境,一树独放,傲雪吐艳,那种惊心动魄的震撼”“千年老梅,铁枝铜干,如枯若死,琼枝微绽,那种绝处逢生的沧桑”“人困于情,辗转反侧,幽梅香袭,悄然而去,那种神魂颠倒的迷离”,从不同角度写梅花的多重价值;“梅花是人间尤物,人间与仙境的使者”运用比喻手法,把梅花比成人间尤物,人间与仙境的使者,表明梅花能提升人的境界。
从句式上:三个“我怎么能告诉他……”“怎么才能告诉他……”“怎样还能告诉他……”句式整齐,描述赏梅的不同境界;“那种惊心动魄的震撼”“那种绝处逢生的沧桑”“那种神魂颠倒的迷离”同样运用整句写出对梅花品质格调的深刻理解,构建起对梅花的全面理解;同时也有散句,如“如果赏梅在淡云,晓日,薄寒,细雨,或小桥,清溪,明窗,疏篱,再加上诗酒横琴,林间吹笛,这时候你很难再做凡人”,这样句式参差,错落有致,节奏顿挫,音韵和谐,适合于描绘梅花以及和梅花相关的意境。
从用词上,“万木萧瑟,大雪压境,一树独放,傲雪吐艳”“千年老梅,铁枝铜干,如枯若死,琼枝微绽”“人困于情,辗转反侧,幽梅香袭,悄然而去”,构建起梅花的独特环境或是赏梅的独特心境;“淡云,晓日,薄寒,细雨”“小桥,清溪,明窗,疏篱”运用双音节词刻画赏梅的情境,节奏明快,铿锵有力。
10.B 句意:献给朝廷,论述(敌我)不利和有利的条件,形势的变化发展,战术的长处短处,地形的有利有害,极为详细。因为朝廷和金国讲和刚成定局,(所以他的)建议不能实行。“于朝”作“献”的状语,二者不可断开,排除A、D。“逆顺之理”“消长之势”“技之长短”“地之要害”几处结构相同,且为并列结构,应各自断开,排除C项。故选B。
11. A “一个君王只有一个年号”错。
12. A A.“他单枪匹马捉住两个叛徒”说法错误。从文中第二段“安国方与金将酣饮,即众中缚之以归”可知,只抓住了一个叛徒。
13. (1)有不喜欢如此做的枢密院官吏,多次从中阻挠,辛弃疾却做得更尽力,终于没半途而废(被废止)。 (定语后置、数、卒各1分,语意2分)
(2)我和你在江边捕鱼砍柴,把鱼虾和麋鹿当作朋友,驾着一只小船,举着酒杯相互劝酒。(渔樵、侣和友、属各1分,语意2分)
参考译文:
辛弃疾,字幼安,是山东历城人。金主完颜亮死后,中原豪杰纷纷起义。耿京在山东聚集人马,号称天平节度使,调配管辖山东、河北效忠大宋王朝的军马,辛弃疾在耿京手下做掌书记,就直言劝说耿京作南归宋朝的决断。
绍兴三十二年,耿京命令辛弃疾带奏表归宋,宋高宗正在建康劳军,召见了他,嘉奖了他,授他承务郎天平节度使掌书记的官职,同时用节度使印和文告召耿京。正遇张安国、邵进已杀耿京降金了,辛弃疾回到海州,与众人谋划道:“我因主帅归顺朝廷的事前来,没想到发生变故,拿什么复命呢?”于是直奔金营,(此时)张安国正与金将饮酒兴浓,就当着众人将他捆绑起来带走,金将没追上他们,辛弃疾将张安国献给朝廷。(朝廷)在闹市中将张安国斩首。当时他二十三岁。
乾道四年,(他)到建康府做通判。乾道六年,孝宗召见大臣们在延和殿对策。当时虞允文掌管国事,孝宗帝在恢复中原问题上态度坚决,辛弃疾不迎合君王,所持的观点强劲而直接。(辛弃疾)写了《九议》和《应问》三篇,《美芹十论》献给朝廷,论述(敌我)不利和有利的条件,形势的变化发展,战术的长处短处,地形的有利有害,极为详细。因为朝廷和金国讲和刚成定局,(所以他的)建议不能实行。
不久,辛弃疾担任了潭州知州兼湖南安抚使。湖湘地区盗贼四起,辛弃疾都讨伐平定了他们。又因为湖南连着两广,和夷獠等少数民族聚居的地方相接,草寇作乱之事时有发生,哪里只是因为民风剽悍,还有武备空虚的因素导致。于是他就向朝廷上奏折说:“普通百姓,深受州郡课重税来搜刮(民财)的伤害,县里定额征购物资的伤害,官吏巧取豪夺的伤害,豪强的兼并土地的伤害,盗贼的劫掠的伤害,不反抗起来成为强盗,又能如何呢?士卒则以优闲自得,坐卧在大营里为利,他们奔走于权势之家,苟且偷生,所以军队中教阅废弛,逃亡者不追究,冒名顶替者也不查问。平时奸民们毫无忌惮,遇有战事士卒不堪一击。希望陛下认真考虑导致盗贼起事的原因,讲求平盗之术。告诫州县,以仁爱百姓为本。此外还应当再另建一军,以湖南飞虎为军名,专由帅臣节制调动,这样,可使夷獠知我军武威,而望风慑服。”下诏嘉奖他还委派他筹划。当时,有不喜欢如此做的枢密院官吏,多次从中阻挠,辛弃疾却做得更尽力,终于没半途而废(被废止)。飞虎军建成,雄镇一方,是长江沿岸各军之冠。
辛弃疾曾和朱熹游历武夷山,做赋《九曲棹歌》。辛弃疾一向擅长作词,词风悲壮激烈,有《稼轩集》流传于世。咸淳年间,史馆校勘谢枋得路过辛弃疾墓旁的庙宇,听到有急促的声音在堂上大呼,好像在鸣发心中的不平,从傍晚到半夜一直不停。枋得拿着蜡烛写文章,准备天亮祭祀辛弃疾,文章写成声音才停止。
14.B B.“写出了姜楚公……”错,“画师不是无心学”句的意思是其他画师不是没有向姜楚公学习的想法,而是能力达不到。这一句不是直接写姜楚公,而是把其他画师拿来和姜楚公比较。
15. 正侧结合。(1)通过正面刻画鹰杀气森森的猛禽气质来表现其惟妙惟肖,说明画者技艺超群。(2)侧面通过看画人的担忧其飞走,其他画师想学又学不到,画鹰与真鹰的比较气势更胜一筹,燕雀的惊恐等侧面来刻画鹰的惟妙惟肖,说明画者的画艺超群。
解析:(1)“楚公画鹰鹰戴角,杀气森森到幽朔”,楚公画的鹰头上带着角,带着阴森森的杀气出现在幽燕之地。次联通过正面刻画鹰杀气森森的猛禽气质来表现其惟妙惟肖,说明画者技艺超群。
(2)“观者贪愁掣臂飞”,“贪愁”写出了观画人既喜欢角鹰的高飞长空,却又担心它飞去的矛盾心态。从“观者”的角度写他们既喜欢角鹰高飞长高,又担心它会飞走再也不回来,说明角鹰画得非常生动。“画师不是无心学”,是说画师们不是没有用心学,通过其他画师羡慕想学但学不到来表现角鹰画得生动逼真。“此鹰写真在左绵,却嗟真骨遂虚传”,画中的这只角鹰气势精神更胜于真鹰,通过和真鹰作比较,感觉真鹰反而不如画上的鹰来表现其生动逼真。“梁间燕雀休惊怕”,告诫梁上的燕雀见了画中鹰不要害怕,通过燕雀见了画上的鹰会害怕来表现画中鹰的生动逼真。侧面通过看画人的担忧其飞走,其他画师想学又学不到,画鹰与真鹰的比较气势更胜一筹,燕雀的惊恐等侧面来刻画鹰的惟妙惟肖,说明画者的画艺超群。
16.(1) 舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇 (2)青青子衿,悠悠我心
(3)万里悲秋常作客,百年多病独登台 (4)谈笑间,樯橹灰飞烟灭
(5)青冥浩荡不见底,日月照耀金银台
17.①晶莹剔透 ②耳目一新 ③大相径庭(每处1分,其他合适的成语也可)
18. A(A项的引号表示特殊含义.B、C、D三项的引号起到强调的作用)
19. ①具有四大主要功能;②火星车需要进入长期的“冬眠”;③当蓄电池的剩余电量不足时。
20. ①四大功能;②技术创新;③休眠模式。
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