25《古人谈读书》第二课时课件(共24张PPT)

(共24张PPT)
25、古人谈读书
（第二课时）
部编版语文 五年级 上册
第二课时
上节课我们学习了《论语》，知道了有关读书的知识。今天我们再次与古人交流，看一看朱熹又要告诉我们什么吧。
课文回顾
我们在学习上，要有良好的学习态度，请教问题要不耻下问。对于不明白的问题，懂就是懂，不要不懂装懂。学习要把知识牢记于心，不能自满。要时刻保持一颗求知向学的心。
通过阅读课文第一部分，你得到了哪些启发和收获呢？
作者简介
朱熹，南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。他编写的《童蒙须知》，对儿童的生活起居、学习、道德行为、礼节等都做了详细规定。
1、自读课文第二部分，读准字音，标注不认识字词
2、结合注释，遇到难读的句子多读几遍，注意断句。
初读课文
初读课文
余 尝谓 读书有三到，谓 心到、眼到、口到。心 不在此，则 眼 不看仔细，心眼 既不专一，却 只 漫浪诵读，决不能记，记 亦不能久也。三到之中，心到 最急。心既到矣，眼口 岂不到乎？
课文解读
1.默读第二部分课文，结合注释，试着说说文章大意
2.圈出不理解的词语或句子
课文解读
余尝谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
注 释
【谓】说
【此】这里。
【漫浪】随意。
【决】一定。
【急】要紧、重要。
【岂】难道。
课文解读
古今异义词
古义：曾经；
今义：品尝。
尝
古义：记住；
今义：知道，认识。
识
古义：奔跑；
今义：行走。
走
古义：男男女女；
今义：子女。
儿女
课文解读
例
吾尝终日不食 (曾经)
默而识之
两兔傍地走，安能辨我是雌雄
无为在歧路 儿女共沾巾
（记住）
（奔跑）
（男男女女）
课文解读
注释
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。
【余】我 【尝】是
【谓】说
句意：我曾经说过读书有“三到”：心到、眼到、口到。
课文解读
思考：这“三到”的关系是什么
课文解读
注释
心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。
【则】那么 【漫浪】随意
【亦】也
课文解读
句意：心思不在读书上，那么眼睛看得就不仔细，心思和眼睛就不能专一。就算口里再大声地读书，也绝不能记住，记住了也不能长久。
说一说：这“三到”中哪一“到”最重要，文中那句话表明重要性
课文解读
注释
三到之中，心到最急。
【急】重要
句意：这“三到”里面，“心到”最重要。
课文解读
思考：“急”的意思是什么呢，与现在“急”的字义一样吗？
急 古义：要紧 、重要
今译：着急
思考：为什么“心道最急”呢？
课文解读
注释
心既到矣，眼口岂不到乎？
【矣】了 【岂】难道
【乎】吗
句意：心思已经到了，那么眼睛和口还有不到的道理吗？
说一说
1、朱熹的读书方法是什么？
心到、眼到、口到
2、朱熹的读书观点是什么？
心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。
3、最后的结论是什么？
三到之中，心到最急。
课文解读
怎样理解“心既到矣，眼口岂不到乎”这句话
这句话是反问句，起强调作用，再次说明读书时“用心”的重要性
课文解读
怎样理解“心既到矣，眼口岂不到乎”这句话
这句话是反问句，起强调作用，再次说明读书时“用心”的重要性
课文解读
怎样理解“心既到矣，眼口岂不到乎”这句话
这句话是反问句，起强调作用，再次说明读书时“用心”的重要性
课文解读
通过学习“读书有三到”你明白了什么道理？
读书有三到，也就是心到、眼到、口到。其中心到是最重要的，说明我们在读书学习的时候不仅要仔细看、认真读，更重要的是要用心去学习，把学习态度放到第一位。
拓展延伸
你还知道哪些古人读书的名句吗
读书破万卷，下笔如有神。——杜甫　　
立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修
书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游
课后作业
1、完成课后练习题
2、积累读书的名言警句