江西省南昌市名校2022-2023学年高二上学期12月月考语文试题（Word版含答案）

南昌市名校2022-2023学年高二上学期12月月考
语文试题
一、现代文阅读（37分）
（一）现代文阅读Ι（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成 1-5 题。
材料一：
在一个民族的精神发展中，总有一些思想观念受到人们的尊崇，成为生活行动的最高指导原则。这种最高指导原则是多数人民所信奉的，能够激励人心，在民族的精神发展中起着主导的作用。这可以称为民族文化的主导思想，亦可简称为民族精神。民族精神必须具备两个条件：一是有比较广泛的影响；二是能激励人们前进，有促进社会发展的作用。有哪些思想可以称为中国人民的民族精神呢？我认为，中国的民族精神基本上凝结于《周易》的两句名言之中，这就是“天行健，君子以自强不息”和“地势坤，君子以厚德载物”。
孔子赞扬“刚毅”。曾子提倡“宏毅”。《中庸》有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之， 笃行之。有弗学，学之弗能弗措也；有弗问，问之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗笃弗措也。人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”这就是自强不息精神的体现。《周易集解》引干宝云：“凡勉强以进德，不必须在位也。故尧舜一日万机，文王日昃不暇食，仲尼终夜不寝，颜子欲罢不能， 自此以下莫敢淫心合力，故曰自强不息矣。”后世的有志之士，致力于事业学问，亦莫不尽心竭力，昼夜不懈。这正是中国传统文化延续发展的思想源泉。
“厚德载物”即以宽厚之德包容万物。这与“和同之辨”有一定联系。西周末年史伯区别了和与同，他说：“夫和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同， 尽乃弃矣。”所谓和即包容不同的事物而保持一定的平衡。孔子亦说：“君子和而不同。”厚德载物有兼容并包之意，这对于文化发展是非常必要的。在历史上，中国能接受外来文化。佛教东来，被中国人民容纳；明末西学东传，亦曾受到中国知识分子重视。清末顽固派拒绝西学，事实上是违背了中国文化兼容并包的基本精神。
（摘编自张岱年 《文化传统与民族精神》）
材料二：
尚勇，是中华民族重要的精神传统。盘古开天、女娲炼石、愚公移山、大禹治水，这些言说先民心志的神话传说，都包含着对“勇”的崇仰和赞颂。可以说，一部中华文明史，就是中华民族英勇面对无数困难和挑战的不屈奋斗史。在栉风沐雨一路向前的历史征程中，“勇者不惧” 深深地刻写在中华民族的性格之中，成为珍贵的民族精神基因。
“勇者不惧”之“勇”，是大勇，而非小勇。小勇者，不能忍小辱小过，睚眦之仇必报，这是匹夫之勇。大勇者何？循大义、迎难上，义无反顾、无所畏惧，是为大勇。大勇之“大”，在与“义”融。鲁莽强悍、好勇斗狠，并不是真正的勇敢；真正的勇敢，是指人们在危难面前坚守道义、坚定前行的无畏气概。勇者的无畏气概，产生于道义的感召。如果自己的行为是正确的，哪怕有千军万马的阻拦，我们也要无所畏惧、勇往直前。《礼记》有云：“有义之谓勇敢。”我们之所以推崇勇者，就是因为勇者能够无惧地坚守并光大道义。
勇者在道义的感召下能够不惧艰险，甚至不惧牺牲，但勇者并非一无所惧。中国古人向来批评那种什么都不惧怕、什么都不忌惮、什么都不敬畏的蛮勇。可以说，中华文化推崇的“勇者不惧”，实是“无惧”与“有惧”的统一。从大义、大局的角度出发，要藐视一切困难、无惧任何挑战；从具体行事的角度出发，则要心怀敬畏、如履薄冰。此外，在道义感召下不惧外在艰险，却时常忧惧道之不行、义之不彰，这也是勇者内心兼具的“无惧”与“有惧”。
真正的勇者，有锐气，也有静气。孟子与弟子公孙丑讨论“勇德”时曾提到“不动心”的概念。所谓“不动心”，就是指在突如其来的危险面前能镇定自若、岿然不动，“每临大事有静气”。同时，这种不动如山的强大定力、静气，又“至大至刚”“折而不挠”，有着压倒和战胜一切的韧性与力量。沉着的静气，进取的锐气，一同滋养着勇者的不惧品格。
如何培养这种临危不惧的进取锐气与沉着静气呢？中国古人提出了克己与成己的辩证工夫。孔子及其弟子周游列国时，曾在陈、蔡之间被军队围困而一度绝粮。情势危急之下从人忧慌失据，但孔子却始终沉着冷静，“歌两柱之间”“修乐不休”。危机解除后，子贡表示要铭记这场不幸遭遇，孔子直接反驳道：“夫陈、蔡之间，丘之幸也！二三子从丘者，皆幸人也！”孔子为何珍视这场坎坷遭遇？他把艰难困苦当作了成就英勇人格的重要外在条件。当然，困境本身不能成就勇士，真正成就勇士的，是人们面对困境时的修为和态度。《周易》谓：“蹇，君子以反身修德。”面对外在的艰难险境，我们要反求诸己，在克除内心恐惧、忧愁、烦扰的同时，积极自我砥砺、超越突破，并在道义感召下奋发有为。
中国古人常以玉相比相期。其中一个重要原因，就是玉“折而不挠，阙而不荏”的特点与“勇者不惧”的品格高度相似。同时，从石到玉的切、磋、琢、磨过程也与人在困境中锤炼无畏勇气的历程相类似。“艰难困苦，玉汝于成。”中华民族在数千年风雨征程中，没有被任何外在困难吓倒，而是凭着自己在其间砥砺出的“勇者不惧”的品格，开辟出文明的新天地，书写出发展进步的新篇章。面对当前之新冠肺炎疫情，中华民族强劲地展现着，也进一步锤炼着这一宝贵的精神品格。
（摘编自沈壮海 刘水静《也说“勇者不惧”》）
材料三：
民族精神是一个民族在历史长期发展中所孕育而成的意识，是民族赖以生存、共同生活、共同发展的精神支柱。新冠肺炎疫情是对我国治理体系和能力的一次大考，而取得这次大考的胜利不能脱离民族精神的强大助力。可以说，民族精神是中华民族战胜磨难、发展进步的思想保证和精神动力。
在五千多年的文明历史进程中，中华民族形成了以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。随着时代的发展，民族精神又被不断赋予新质。这体现在以爱国主义为内核的伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神和伟大梦想精神之中。
“艰难困苦，玉汝于成。”习近平总书记指出：“中华民族历史上经历过很多磨难，但从来没有被压垮过，而是愈挫愈勇，不断在磨难中成长、从磨难中奋起。”近代中国，从鸦片战争到抗日战争，外国侵略者的铁蹄践踏着中国的主权。这不仅没能打垮中国人民，反而极大地激发了中华民族的爱国主义热忱，呼唤人们挺身而出，进行救亡图存的抗争。正是民族精神支撑着中华民族从历史的一次次磨难中拼搏奋起。
民族精神也是当代中国奋发图强的不竭动力。在新型冠状病毒肆虐的今天，从耄耋古稀之年的钟南山、李兰娟院士，到许许多多不知名的医护人员；从湖北、武汉当地医院的迎难而上到外省市医疗队的紧急驰援；从广大党员干部的守土尽责到联防联控的人民战争……团结一心，众志成城，全国各族人民心中筑起了坚不可摧的民族精神长城。民族精神是战胜风险挑战的硬核力量，还是中国走向新的胜利的重要保障。为了打赢脱贫攻坚战、全面建成小康社会，全国上下以伟大梦想精神为航标，一手抓疫情防控，一手抓脱贫攻坚，创新工作方式，发扬奋斗精神。疫情期间，脱贫工作正在有序推进。习近平总书记强调：“精神是一个民族赖以长久生存的灵魂，唯有精神上达到一定的高度，这个民族才能在历史的洪流中屹立不倒、奋勇向前。”新的时代，中国人民正书写着中华民族精神新的篇章。
（摘编自《弘扬民族精神 凝聚抗疫力量》）
1.下列对材料的理解和分析，不正确的一项是( )3分
A.“ 自强不息”勉励发愤图强，“厚德载物" 警醒宽厚仁德，基本上凝结为中国的民族精神。
B.真正的勇者，只要受到道义的感召，就会产生无畏的气概，能够做到无所畏惧、勇往直前。
C.在面对困境时，克服自身烦忧，积极自我砥砺，并在道义感召下奋发有为，真正成就英勇的人格。
D.民族精神随时代发展被赋予新质，依然是中华民族战胜一次次磨难、在历史洪流中屹立不倒的不竭动力。
2.下列对材料的理解和分析，正确的一项是( )3分
A.勇者时常忧俱道之不行、义之不彰，这表明，只有加强道义的感召，才能修炼出“勇者不惧”的品格。
B.孔子反对子贡将陈蔡之困铭记为不幸的遭遇的根本原因是孔子有临危不惧的沉着静气。
C.在抗击新冠肺炎疫情的斗争中,全国各地的逆行者奔赴抗疫一线,在“克己”中“成己”，是真正的勇者。
D.随着时代的不断发展，中华民族的精神内核也随之发生变化,正被新时代的中国人民书写着新的精神篇章。
3.下列表述，与材料一“自强不息”“厚德载物”不相符的一项是（ ）（3 分）
A. “锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”（荀子）
“穷则独善其身，达则兼济天下。”（孟子）
B. “莫道桑榆晚，为霞尚满天。”（刘禹锡）
“上善若水，水利万物而不争。”（老子）
C. “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”（李白）
“人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。”（苏轼）
D. “读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。”（郭沫若）
“己所不欲，勿施于人”（孔子）
4.材料二在论证过程中运用了多种论证方法，请结合文本举例分析其中一种。并联系选择性必修上中册所学内容补充一个能够论证“克己”与“成己”辩证关系的论据。(4 分)
5.这三则材料论述的内容都与民族精神有关,但论述上各有侧重点,请简要概括。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
一天的等待
[美]海明威
他走进我们的房间关窗时,我们还没有起床,不过我发现他好像生病了,全身哆嗦,脸色苍白,步履蹒跚,似乎动一下就会疼痛至死。
“哪儿不舒服了,宝贝儿 ”
“头痛。”
“赶快回床上躺着去。”
“不,我没事儿。”
“你先回床上去,我穿好衣服就去看你。”
不一会儿,他穿好了衣服,坐在火炉旁。这个九岁男孩看上去既虚弱又可怜,我摸了摸他的额头,烧得很厉害。
“上床躺着,”我说,“你发烧了。”
“我没事儿。”他说。
医生很快来了,给孩子量了体温。
“多少度 ”我问医生。
“一百零二度。”
下楼后,医生留下三种药,是三种不同颜色的胶囊,并交代如何服用。一种是退烧药,一种是止泻药,还有一种是抗酸药。他解释说,流感病菌只有在酸性环境中才能存活。他似乎对治疗流感很在行,还说只要发烧不超过一百零四度就没什么好担心的。只是轻度流感,只要当心别引起肺炎,就没有什么危险。
我回到房里,记下孩子的体温和服药的时间。
“要不要我读书给你听 ”
“好的,您想读就读吧。”孩子说。他脸色苍白,眼窝下方有黑晕。他静静地躺在床上,对周围发生的一切似乎漠不关心。
我大声读起霍华德·派尔的《海盗故事》,可我发觉他根本没有听。
“感觉怎么样,宝贝儿 ”我问道。
“目前为止,还是那样儿。”他说。
我坐在床尾,自顾自地念着书,等着到时间再给他吃另一种胶囊。按理说他应该睡着了,可是我抬头一看,他正神情古怪地盯着床脚。
“怎么不去睡会儿 吃药的时候我会叫醒你。”
“我还是醒着好。”
过了一会儿,他冲我说道:“爸爸,要是您觉得心烦的话,就不用在这儿陪我。”
“没有什么可心烦的。”
“不,我是说,如果这事会给您带来烦恼的话,您就不用待在这里了。”我以为他有点儿神志不清了,十一点按医嘱给他吃完药,我便出去了。
户外有些寒冷,天空中下着雨雪,飘洒在地面,形成一层薄冰,那光秃秃的树木、灌木丛,修剪过的树枝、草坪和空地,似乎都被笼罩在寒冰里。我牵着小爱尔兰赛特犬出门,沿着大路和结了冰的小溪往前走,可是,要在光溜溜的冰面上站立和行走,真是有点困难。红毛犬连跌带滑,一路趔趄,我也重重地摔了两跤,猎枪都被甩了出去,在冰面上滑出去老远。
一群鹌鹑躲在悬着树枝的高高的堤岸下,被我们惊飞了,我立刻举枪击落两只。有几只仍然栖息在树上,其他大部分都钻进了灌木丛。要想把它们赶出来,你得在生长着灌木丛的土地上跳几下。结果,你在这些又滑又有弹性的树枝上摇摇晃晃,还没站稳时,它们又飞了出来,你很难瞄准。我击落了两只,放跑了五只。不过,我在动身返程时,在离家不远的地方发现了一群鹌鹑,不禁窃窃自喜,还剩下许多,改日再来寻觅猎捕。
回到家,家里人告诉我孩子不让任何人进他的房间。
“你们不能进来,”他说,“千万不要被我传染。”
我走到他身边,发现他还保持着我离开时的姿势。他面色苍白,但两颊烧得通红,眼睛依旧一动不动地盯着床脚。
我测了他的体温。
“多少 ”
“一百来度吧。”我说。其实是一百零二度四分。
“刚才是一百零二度。”他说。
“谁说的 ”
“医生。”
“你的体温没问题,”我说,“没什么好担心的。”
“我不担心,”他说,“可是我忍不住。”
“不要想。”我说,“放松点儿。”
“我挺放松的。”他说着,眼睛直直地盯着前方。显然,他在极力克制自己。
“喝点水,把药吃了。”
“您觉得这有用吗 ”
“当然有用了。”
我坐下来,打开《海盗故事》,读给他听,但看得出来,他根本没兴趣。于是我停了下来。
“我大概什么时候会死 ”他问道。
“什么 ”
“我还能活多久 ”
“你不会死。你这是怎么了 ”
“哦,不,我会死的。我听到他说一百零二度。”
“人发烧到一百零二度是不会死的,你真是在说傻话。”
“我知道会的。在法国上学的时候,同学们告诉我,发烧到四十度就活不了了。我已经一百零二度了。”
原来自早上九点起,整整一天时间,他都在等死。
“你这可怜的宝贝儿,”我说,“哦,可怜的傻宝贝儿,这就像英里和公里的问题。你不会死的。那种温度计不一样。用那种温度计测,三十七度是正常体温。而用这种温度计测,正常体温是九十八度。”
“您肯定 ”
“十分肯定。”我说,“这就像英里和公里的换算一样。你知道,就好像我们车速开到七十英里,该换算成多少公里一样。”
“哦。”他说。
他紧盯着床脚的目光渐渐轻松了一些,一直绷着的那股劲儿也终于缓了下来。第二天,他轻松极了,为了一点儿无关紧要的小事儿就大哭大叫起来。
6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(　　)(3分)
A.小说叙述了一位九岁的男孩因为不懂摄氏与华氏计量温度的区别,在误以为自己即将发烧死去的复杂心情中度过了一整天的故事。
B.小说沿着“小男孩生病,医生来诊,父亲讲故事、外出狩猎、狩猎归来,误会消除”的顺序展开叙述,脉络清晰。
C.小男孩虽然竭力保持平静,但内心是恐惧的。他不断用行动和语言暗示父亲,希望能引起父亲的重视,但粗心的父亲却始终没有意识到。
D.小说省略了父亲外出打猎期间小男孩的身体状况及心理活动的内容,留下叙事空白,但读者依然能想象出小男孩内心的绝望。
7.下列对小说艺术特色的鉴赏和分析,不正确的一项是(　　)(3分)
A.小说标题是贯穿全文的行文线索,同时设置悬念,引起读者的阅读兴趣。
B.小说用第一人称叙事,拉近了故事人物与读者的距离,增强了真实性和感染力。
C.小说语言简洁,叙事客观,竭力淡化主观色彩,体现作者的“冰山理论”。
D.小男孩面对死亡时的消极等待、无能为力,使小说呈现出忧郁基调,让读者感到压抑。
8.小说中间插入父亲外出打猎的两段文字,有什么作用 (6分)
9.海明威曾写过这样的话:“勇气是在重压下的优雅风度。”结合小说中“小男孩”的形象,谈谈你对这句话的理解。(6分)
二、古代诗文阅读（37分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面文字，完成下面小题。
燕昭王使乐毅为上将军。乐毅于是并护赵、楚、韩、魏、燕之兵以伐齐，破之济西。诸侯兵罢归，而燕军乐毅独追，至于临淄。齐湣王之败济西，亡走，保于莒。乐毅攻入临淄，尽取齐宝，财物祭器输之燕。燕昭王大说，亲至济上劳军，行赏飨士，封乐毅于昌国，号为昌国君。于是燕昭王收齐卤获以归，而使乐毅复以兵平齐城之不下者。乐毅下齐七十余城，皆为郡县以属燕，唯独莒、即墨未服。会燕昭王死，子立为燕惠王。惠王自为太子时尝不快于乐毅，及即位，齐之田单闻之，乃纵反间于燕，曰：“齐城不下者两城耳。然所以不早拔者，闻乐毅与燕新王有隙，欲连兵且留齐，南面而王齐。齐之所患，唯恐他将之来。”于是燕惠王固已疑乐毅，得齐反间，乃使骑劫代将，而召乐毅。乐毅知燕惠王之不善代之，畏诛，遂西降赵。齐田单后与骑劫战果设诈诳燕军遂破骑劫于即墨下而转战逐燕北至河上尽复得齐城而迎襄王于莒入于临淄。燕惠王后悔使骑劫代乐毅，以故破军亡将失齐；又怨乐毅之降赵，恐赵用乐毅而乘燕之弊以伐燕。燕惠王乃使人让乐毅，且谢之曰：“将军过听，以与寡人有隙，遂捐燕归赵。将军自为计则可矣，而亦何以报先王之所以遇将军之意乎？”乐毅报遗燕惠王书曰：臣闻之，善作者不必善成，善始者不必善终。昔伍子胥说听于阖闾，而吴王远迹至郢；夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。吴王不寤先论之可以立功，故沉子胥而不悔；子胥不蚤见主之不同量，是以至于入江而不化。臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣去国，不洁其名。臣虽不佞，数奉教于君子矣。故敢献书以闻，唯君王之留意焉。于是燕王复以乐毅子乐间为昌国君；而乐毅往来复通燕，燕、赵以为客卿。乐毅卒于赵。
（节选自《史记·乐毅列传》）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A. 齐田单后与/骑劫战/果设诈诳燕军/遂破骑劫于即墨下/而转战逐燕/北至河上/尽复得齐城/而迎襄王/于莒入于临淄/
B. 齐田单后与骑劫战/果设诈诳燕军/遂破/骑劫于即墨下/而转战逐/燕北至河上/尽复得齐城/而迎襄王于莒/入于临淄/
C. 齐田单后与骑劫战/果设诈诳燕军/遂破骑劫于即墨下/而转战逐燕/北至河上/尽复得齐城/而迎襄王于莒/入于临淄/
D. 齐田单后与/骑劫战/果设诈诳燕军/遂破/骑劫于即墨下/而转战逐燕/北至河上/尽复得齐城/而迎襄王/于莒入于临淄/
11. 下列文学常识中，正确的一项是（ ）（3分）
A. 《史记》，最初称为《太史公书》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书。其文叙事简洁，下笔有力，被鲁迅称之为西汉鸿文。
B. 司马迁《史记》与陈寿《三国志》、班固《汉书》和范晔《后汉书》合称“前四史”。班固受司马迁影响，撰写了纪传体断代史《汉书》。
C. 《史记》分为十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记当时重要人物事迹）、七十列传（记诸侯国及汉代诸侯勋贵事迹，其中最后一篇为自序）、十表、八书。
D. 《五代伶官传序》中的“五代”为隋末战乱频仍的动荡时期，五十多年间篡位弑君屡见不鲜。唐宋八大家之一的欧阳修以史为鉴，指出朝代兴衰不在“天命”而在“人事”。
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 乐毅联合赵、楚、韩、魏、燕等国的军队讨伐齐国，齐国战败，但最后只有乐毅独自率兵追击齐兵。
B. 燕惠王后悔用骑劫取代了乐毅，又埋怨乐毅投降赵国，使得赵国乘着燕国疲困之际任用乐毅攻打燕国。
C. 燕惠王派人指责乐毅，说他只为自己考虑是可以的，但是没有考虑报答燕昭王对他的知遇之恩。
D. 乐毅举伍子胥与吴王阖闾、夫差的例子，是为了证明两代国君认知不同，对待臣下的态度也不同。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）然所以不早拔者，闻乐毅与燕新王有隙，欲连兵且留齐，南面而王齐。
（2）臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣去国，不洁其名。
14. 乐毅在外征战，燕惠王却“召乐毅”回国的原因是什么？请简要说明。（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成15～16题。
秋夜读书每以二鼓尽为节
陆游
腐儒碌碌叹无奇，独喜遗编不我欺。
白发无情侵老境，青灯有味似儿时。
高梧策策传寒意，叠鼓冬冬迫睡期。
秋夜渐长饥作祟，一杯山药进琼糜。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.首联感叹那些“腐儒”“碌碌无奇”，不像诗人独喜那些古人遗编。
B.颔联白发青灯、无情有味、老境儿时等词相映成趣，把诗人的欲言难言之境与情写出。
C.“策策”“冬冬”是象声词，落叶声中显寒意，鼓声催人睡；秋夜深更，情景交融。
D. 尾联以入睡前的进食作结。诗人忍饥读书，认为一杯山药煮成的薯粥很是美味。
16.请联系陆游《书愤》，结合诗歌内容，分析两诗分别体现了怎样的诗人形象。（6分）
（三）名句名篇默写（本题共1小题，8分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《屈原列传》中，司马迁对屈原的为人作出了高度的评价，其中认为他志向远大，即使与日月对照，光辉也毫不逊色的句子是“________，__________”。
（2）《过秦论》一文中，“_________，_________”两句形象地描写了秦始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞，盘问过往行人的情景。
（3）贾谊在《过秦论（上）》中写秦始皇统一天下，突显他政治上的功业的两句是“________，________”。
李商隐《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀婉不已的句子是“________，________”。
三、语言知识运用（16分）
（一）语言文字运用I（本题共2小题，7分）
阅读下面的文字，完成18~19题。
贺知章曾言：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”方言传递一方缱绻乡音，不仅是地域风物的承载、更体现着传统文化的赓续。方言在于交流，方言的根基是普通老百姓的使用。可是，随着城镇化进程和网络技术的发展，使方言在年轻人之中的声音渐淡，面临着代际传承的问题。而今，能够真正熟悉方言的年轻人已是 ① ，更不要说身口相传了。
2021年底，首部人工智能方言文化公益微电影《姑苏琐记·金缕衣》通过人工智能技术与影像创作推动方言回归，探索优秀传统文化的创新表达。其姊妹篇——《姑苏琐记·懒画眉》——在2022年春日已创作完成。这部作品与前作可谓 ② ，在影像上同样体现了古代姑苏（即现在的苏州）的独特韵味，作品上线后就 ③ ，成为人们茶余饭后的热门话题。由此看来，当下的方言保护更应该调动年轻人熟悉的网络形式，用智能手段转变语言文化传播每况愈下的态势，用多样化的媒介形式让方言活起来、新起来、亮起来。
18．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
19．文中画横线的句子有语病，请修改恰当（可增删词语，但不能改变大意）。（4分）
语言文字运用II（本题共3小题，9分）
20．下列各组句子中，画横线词的意义和用法相同的一组是（ ）（3分）
A．暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地/其后楚日以削
B．楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里/此诚危急存亡之秋也
C．其后秦欲伐齐，齐与楚从亲/合从缔交，相与为一
D．故忧愁幽思而作《离骚》/《国风》好色而不淫
21．下列各句中，句式不同于其他三项的一项是（ ）（3分）
A．一夫作难而七庙隳
B．信臣精卒陈利兵而谁何
C．仁义不施而攻守之势异也
D．崤函之固，自若也
22．下列画横线的字词用法不同于其他三项的一项是（ ）（3分）
A．君臣固守以窥周室
B．天下云集响应，赢粮而景从
C．有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意
D．执敲扑而鞭笞天下
四、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
青年是国家的未来和希望。鲁迅先生说，青年“所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的；遇见旷野，可以栽成树木的；遇见沙漠，可以开掘井泉的”。在实现中华民族伟大复兴的新征程上，应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾，迫切需要迎难而上、挺身而出、勠力同心的担当精神。一切视探索尝试为畏途、一切把负重前行当吃亏、一切“躲进小楼成一统”逃避责任的思想和行为，都是要不得的，都是成不了事的，也是难以真正获得人生快乐的。
请结合以上材料，以“生力、勠力、阻力”为主题写一篇文章，体现你的感受和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确问题，自拟标题；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
高二语文参考答案
1.B B.“真正的 勇者，只要受到道义的感召，就会产生无畏的气概，能够做到无所畏俱、勇往直前。”说法绝对。根据原文材料二第二段“勇者的无畏气概，产生于道义的感召”可知，道义的感召是必要条件而非充分条件。故选B. )
2.C A.“勇者时常忧惧道之不行、义之不彰，这表明，只有加强道义的感召，才能修炼出“勇者不惧”的品格”，推断不当，结合原文材料二第三段中的“在道义感召下不惧外在艰险，却时常忧惧道之不行、义之不彰，这也是勇者内心兼具的‘无惧’与‘有惧’”，并不能说明只有加强道义的感召下，才能修炼出“勇者不惧”的品格; B.在探讨孔子为何珍视这场坎坷遭遇时，并未提及直接原因和根本原因，选项无中生有。另外，孔子之所以珍视，是因为孔子有临危不惧的进取锐气与沉着静气，选项以偏概全: D.“ 随着时代的不断发展，中华民族的精神内核也随之发生变化，正被新时代的中国人民书写着新的精神篇章”，偷换概念，原文材料三第二段有“随着时代的发展，民族精神又被不断赋予新质。这体现在以爱国主义
为内核的伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神和伟大梦想精神之中”，这说明民族精神内核一直都是爱国主义，并没有发生变化。C. 在抗击新冠肺炎疫情的斗争中，全国各地的抗议工作者面对外在的艰难险境，克除内心恐惧，在道义感召下奋发有为，他们奔赴抗疫一线，成为逆行者，在“克己”中“成己”，是真正的勇者。故选C。)
3.【答案】C “人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。”讲人生的经历，作了一个深刻的比喻。鸿 爪留印属偶然，鸿飞东西乃自然。偶然故无常，人生如此，世事亦如此。全诗悲凉中有达观， 低沉中有昂扬，读完并不觉得人生空幻，反有一种眷恋之情荡漾心中，犹如冬夜微火。
4.论证方法:对比论证，将小勇与大勇进行对比，论证“勇者不惧”中的“勇”是大勇;引用论证，引用《礼记》中的“有义之谓勇敢”，论证无惧地坚守并光大道义的人是勇者;举例论证，列举孔子带弟子周游列国的例子；比喻论证，将玉的特点与从石到玉的过程比作“勇者不惧”的品格与人锤炼勇气的历程。论据补充:司马迁面对生死抉择，选择以腐刑赎身死，克服内心巨大的羞耻与忧愁，以毕生精力完成宏伟巨著——《史记》 ，这是我国第一部纪传体通史， 真正做到了“克己”与“成己”。//“文王拘而演《周易》:仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》 《孤愤》 ;《诗》 三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”(《报任安书》)
[解析]本题考查学生分析论证方法和理解论点、补充论据的能力。从题干要求来看,需要分析材料二的论证方法，并补充一个能够论证论点的论据。从论证方法上来看，第二段将小勇与大勇进行对比，这是对比论证;第二段引用《礼记》中的话，这是引用论证; .第五段列举孔子带弟子周游列国的例子，这是举例论证;最后一段，“古人常以玉相比相期”，这是比喻论证。从补充论证“克己”与“成己”论据上来看，注意事例叙述时满足以下四个条件:①身处艰难险境;②克除内心恐惧、忧愁、烦扰等;③自我砥砺、超越突破;④在道义感召下奋发有为，有所成就。
5. 【参考答案】 （1）材料一民族精神在中国传统文化中主要体现为“自强不息”和“厚德载物”； （2）材料二主要论述了中华民族传统的尚勇精神。 （3）材料三以抗疫为例展现了中华民族精神在当代中国的新发展以及对当今中国发展的 社会意义。 （每点 2 分）6.C　解析 C项,“暗示父亲,希望能引起父亲的重视,但粗心的父亲却始终没有意识到”错误,从文中来看,小男孩并没有暗示父亲、引起父亲的重视,相反,他不断催促父亲离开,怕传染给他。
7.D　解析 D项,“消极等待、无能为力,使小说呈现出忧郁基调,让读者感到压抑”错。文中小男孩恐惧死亡却能坚强、勇敢地面对;小说结尾解除了误会,消除了小男孩的恐惧,让读者感到轻松。
8.①父亲外出打猎,说明孩子的病情不重,为小说的结局做铺垫。②宕开男孩的情况不写,而写父亲打猎的情景,使小说更具有悬念。③父亲打猎时心情轻松愉悦,衬托了小男孩的紧张恐惧。
9.①小男孩发烧,认为自己会死,可见他处在内心恐惧的重压之下。②自己生病不忘为父母关上窗户;得知自己发烧一百零二度,不让父亲陪伴,不让任何人进房间,怕传染别人。一整天静静地躺着,一直醒着,极力控制自己的情绪,等待死亡降临。这些都体现了小男孩的优雅风度。③面临绝境时关爱他人、沉着顽强、不失体面,这些优雅风度正是勇气的体现。
10. C 句意：齐国田单后来与骑劫交战，果然设置骗局用计谋迷惑燕军，结果在即墨城下把骑劫的军队打得大败，接着辗转战斗追逐燕军，向北直追到黄河边上，收复了齐国的全部城邑，并且把齐襄王从莒邑迎回都城临淄。
“与”在此为介词，译为“和”，“骑劫”应为其宾语，因此不能在“与”后断开，排除AD；
“破”为动词，攻破，后接宾语“骑劫”中间不能断开，且“逐”后也应接宾语“燕”，此二句都构成动宾结构，故排除B。故选C。
11. B 本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。
A.“《史记》被鲁迅称之为西汉鸿文”说法错误，对应课本应为贾谊《过秦论》。西汉鸿文是指文章巨著、大作。 也是称赞西汉初政治家贾谊、晁错的疏策文章。 二人文章风格相近，行文畅达，说理透彻，以疏直激切的语言抒发强烈的政治热情。C.“三十世家（记当时重要人物事迹）、七十列传（记诸侯国及汉代诸侯勋贵事迹，其中最后一篇为自序）”错误，世家记载诸侯勋贵，列传记载名人臣子事迹。D.“五代”为唐宋之间的战乱时期。
12. B.“使得赵国乘着燕国疲困之际任用乐毅攻打燕国”理解有误，原文的表述是“恐赵用乐毅而乘燕之弊以伐燕”，意思是：赵国任用乐毅乘着燕国兵败疲困之机攻打燕国是燕惠王担心发生的事情。故选B。
13. ⑴至于不及早攻下两个城池的原因，听说是乐毅与燕国新即位的国君有嫌隙，乐毅断断续续用兵（故意拖延时间）姑且留在齐国，朝着南面在齐国称王。（“所以”，……的原因；“拔”，攻下；“隙”，怨仇、嫌隙；“王”，称王。）
⑵我听说古代的君子，绝交时不说别人的坏话；忠良的臣子离开原来的国家，不洗雪自己的罪过和冤屈。（“不出恶声”，不说别人的坏话；“去”，离开；“洁”，洗雪，使……洁。）
14. ①燕惠王原本对乐毅就不够信任，有所怀疑；②齐国行反间计；③乐毅攻齐国只两个城市却久攻不下。
题目要求回答“燕惠王‘召乐毅’的原因”，通读文章可知，答案主要集中在“惠王自为太子时尝不快于乐毅，及即位，齐之田单闻之，乃纵反间于燕，曰：‘齐城不下者两城耳。然所以不早拔者，闻乐毅与燕新王有隙，欲连兵且留齐，南面而王齐。齐之所患，唯恐他将之来。’于是燕惠王固已疑乐毅，得齐反间，乃使骑劫代将，而召乐毅”中。
从中可知，田单了解到燕惠王与乐毅之间有隔阂，燕惠王对乐毅有怀疑；再加之乐毅迟迟攻不下齐国的两个城市，因此田单纵反间于燕，说乐毅有在齐国称王的打算，于是燕惠王一下子中了计，于是“召乐毅”。
参考译文：
燕昭王派乐毅担任上将军。乐毅于是统一指挥着赵、楚、韩、魏、燕五国的军队去攻打齐国，在济水西边大败齐国军队。这时各路诸侯的军队都停止了攻击，撤回本国，而燕国军队在乐毅的指挥下单独追击败逃之敌，一直追到齐国都城临淄。齐湣王在济水西边被打败后，就逃跑到莒邑并据城固守。乐毅集中力量攻击临淄，拿下临淄后，把齐国的珍宝财物以及宗庙祭祀的器物全部夺取过来并把它们运到燕国去。燕昭王大喜，亲自赶到济水岸上慰劳军队，奖赏并用酒肉犒劳军队将士，把昌国封给乐毅，封号叫昌国君。当时燕昭王把在齐国夺取缴获的战利品带回了燕国，而让乐毅继续带兵进攻还没拿下来的齐国城邑。乐毅攻下齐国城邑七十多座，都划为郡县归属燕国，只有莒和即墨没有收服。这时恰逢燕昭王死去，他的儿子立为燕惠王。惠王从做太子时就曾对乐毅有所不满，等他即位后，齐国的田单了解到他与乐毅有矛盾，就对燕国施行反间计，造谣说：“齐国城邑没有攻下的仅只两个城邑罢了。而不及早拿下来的原因，听说是乐毅与燕国新即位的国君有怨仇，乐毅断断续续用兵故意拖延时间姑且留在齐国，朝着南面在齐国称王。齐国所担忧的，只怕别的将领来。”当时燕惠王本来就已经怀疑乐毅，又受到齐国反间计的挑拨，就派骑劫代替乐毅任将领，并召回乐毅。乐毅心里明白燕惠王派人代替自己是不怀好意的，害怕回国后被杀，便向西去投降了赵国。齐国田单后来与骑劫交战，果然设置骗局用计谋迷惑燕军，结果在即墨城下把骑劫的军队打得大败，接着辗转战斗追逐燕军，向北直追到黄河边上，收复了齐国的全部城邑，并且把齐襄王从莒邑迎回都城临淄。燕惠王很后悔派骑劫代替乐毅，致使燕军惨败损兵折将丧失了占领的齐国土地；可是又怨恨乐毅投降赵国，恐怕赵国任用乐毅乘着燕国兵败疲困之机攻打燕国。燕惠王就派人去赵国责备乐毅，同时向他道歉说：“将军误听传言，认为跟我有嫌隙，就抛弃了燕国而归附赵国。将军为自己打算那是可以的，可是又怎么对得住先王待将军的一片深情厚意呢？”乐毅写了一封回信给惠王，信中说：我听说善于开创的不一定善于完成，开端好的不一定结局好。从前伍子胥的主张被吴王阖闾采纳，吴王带兵一直打到楚国郢都；吴王夫差不采纳伍子胥的正确建议，却赐给他马革囊袋逼他自杀，把他的尸骨装在袋子里扔到江里漂流。吴王夫差不明白先前伍子胥的主张能够建立功业，所以把伍子胥沉入江里而不后悔；伍子胥也不能预见君主的气量、抱负各不相同，因此致使被沉入江里而死不瞑目。我听说古代的君子，绝交时不说别人的坏话；忠良的臣子离开原来的国家，不洗雪自己的罪过和冤屈。我虽然无能，但多次聆听君子的教导了。所以献上这封信来把我的心意上报（让您知道），希望君王留意吧。于是燕惠王又把乐毅的儿子乐间封为昌国君；而乐毅往来于赵国、燕国之间，与燕国重新交好，燕、赵两国都任用他为客卿。乐毅死于赵国。
15.A（根据标题可知，这首诗是写诗人自己秋夜苦读，所以首联是感叹自己是“碌碌无奇”的“腐儒”，写自己喜欢读古人的遗编）
16.①《书愤》：首尾两联看出诗人胸怀大志，敬仰诸葛，渴望建功立业、统一山河（收复失地）；“空自许”“衰鬓”可见诗人年事已高、壮志未酬，刻画出一个徒负才华却报国无门的爱国将领形象。②本诗描写诗人深夜读书与睡前进食的情状，诗人虽已老迈，但依旧好学不倦，刻画的是一个安贫乐道、孜孜以学的清苦读书人形象。（每点3分，言之有理即可酌情给分）
17.1.推此志也，虽与日月争光可也
2.良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何
3.履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下
4此情可待成追忆 ，只是当时已惘然
18．①凤毛麟角（寥寥无几、寥寥可数、屈指可数）②一脉相承（一脉相通、一脉相传、异曲同工）③万众瞩目（轰动一时、引人注目）
19．随着城镇化进程的加快（2分）和网络技术的发展，（删掉“使”2分）方言在年轻人之中的声音渐淡，面临着代际传承的问题（保持主语依旧是“方言”2分）。
也可改为：城镇化进程的加快和网络技术的发展，使方言在年轻人之中的声音渐淡，使/让它面临着代际传承的问题。（语句通顺大意不变即可酌情给分）
20.C。A. 以：才；相当于“而”，表修饰。B. 诚：果真；如果。句意：楚国如果能与齐国断交，秦国愿意将商於地区六百里的土地献给楚国；诚：确实。句意：这确实是国家危急存亡的时期啊。C. 从：通“纵”，合纵。句意：之后秦国想要讨伐齐国，齐国与楚国合纵相亲;从：通“纵”，合纵。句意：采取合纵策略缔结盟约，互相支援结为一体。D. 而，表承接。句意：所以忧愁深思，就创作了《离骚》；而，表转折。句意：《诗经》中的国风，描写爱情却不淫荡。
21.A。A.被动句，“七庙隳”即宗庙被毁；B.宾前，“谁何”即呵谁，喝问盘查过路行人；C.宾前，“不施仁义”；D.宾前，“自若”即若自，像之前这样。
22.D。D.名作动，用鞭子抽，用竹杖打；A.名作状，君臣牢牢/坚决守卫;B.名作状，像影子一样;C.名作状，像口袋一样。
23.【审题】
本次写作为三元思辨作文，围绕主题为“生力、勠力、阻力”。材料可分为三部分。第一部分引用鲁迅先生的话，指出青年所多的是“生力”且简单介绍了何为“生力”。所谓“生力”，指的是可以将深林辟成平地、在旷野栽种树木、在沙漠开掘井泉的一种积极向上的力量。第二部分提到时代发展需要“勠力”，在实现中华民族伟大复兴的新征程上，存在重大挑战、风险、阻力、矛盾，迫切需要迎难而上、挺身而出、勠力同心的担当精神。第三部分讲的是要克服阻力，不能有逃避责任的思想和行为，否则成不了事，也难以真正获得人生快乐。简而言之，生力，就是有生力量，是青年的战斗力、创造力；戮力，则是集体智慧的合力与聚力。而阻力，则是来自自然的与社会的客观与主观的现象。青年要发挥自己的“生力”，与他人“勠力”同心，抵抗“阻力”，谋求时代的发展。
写作提示：
要上位思考命题者思路，不仅仅是高考题多元思维的延伸训练，更是对高考题的思考变迁。即多角度思辨性话题的抓手训练，是并列关系还是递进关系，写作时如何分配相关关系，都需要全面思考。显然，“生力”是串联“戮力”“阻力”的关键点，做加法是“戮力”，做减法是“阻力”；“生力”“戮力”为正，“阻力”为负，有很多可以生发出去的论辩关系。
还要关注到材料中的主体和背景。主体即当代青年，背景是实现中华民族伟大复兴的新征程上，因此在组织论据、展开论述的过程中，都要围绕这一主体和背景，以凸显作文命题的身份意识。
参考立意：
生力拓荒筚路蓝缕，戮力同心共克阻力；
生力戮力齐为用，共克阻力报芳华；
化阻力为生力，以戮力谱新篇；
心怀生力抵远方，戮力同心共担当；等等。