部编版语文九年级下册第20课《曹刿论战》知识点梳理 （含答案）

部编版（2016） 九年级下册 第六单元 《曹刿论战》知识点最全面总结
原文：
十年春，齐师（军队）伐（攻打）我（鲁国）。公将（将要）战。曹刿请（请求）见（进见）。
（鲁庄公）十年的春天，齐国的军队攻打我们鲁国，鲁庄公将要迎战。曹刿请求进见。

其（他的）乡人曰："肉食者（指古代享受公膳食肉待遇的高官（卿大夫））谋（商量、谋划、考虑）之（这件事，代与齐军作战之事），又何（何必）间（参与）焉（语气词，表示反问，相当于呢）？
他的同乡人说：“高官们会商量迎战的事，你又何必参与呢？”

"刿曰："肉食者鄙（（见识）浅陋），未（不）能远谋（考虑）。"乃（于是）入见。
曹刿说：“高官们见识浅陋，不能作长远考虑。”于是入宫见庄公。

问："何以（用、凭、靠）战？"公曰："衣食所安（指安定民生），弗（不）敢专（专有）也，
曹刿问庄公：“您靠什么作战？”庄公说：“衣食一类安身立命的东西，不敢独自亨受，

必以（把）分人。"对曰："小惠未徧（同“遍”普遍），民弗从（听从）也。"
一定把（它）分给别人。”曹刿回答说：“小的恩惠，不能普遍分给百姓，百姓是不会听从的。”

公曰："牺牲玉帛（古代祭祀用的祭品）（牺牲，供祭祀用的纯色体全的牛、羊、猪等牲畜。）（玉帛，玉器、丝织品）弗敢加（超过实际情况，虚夸，所报不实）也，必以（按照）信（诚信，意思是对神说实话）。"
庄公说：“祭祀用的牛、羊、玉器、丝织品，不敢（向神）虚报数目，一定要做到诚实可信。”

对曰："小信未孚（受到……信任），神弗福（降福）也。"
曹刿回答说：“小信不能得到（神灵的）信任，神灵也不会降福的。”

公曰："小大之狱（案件），虽（即使）不能察（明察，了解清楚），必以（按照）情（实情）。"
庄公说：“大小的案件，即使不能一一明察，但一定按照实情处置。”

对曰："忠（尽力做好本分的事）之属（类）也。可（可以）以（凭借）一战。战则（就）请（请让我）从（跟随）。"
曹刿回答说：“这是尽职尽力的一类（事情），可凭借（这一条件）作战。作战时请让我跟随着前去。”

公与之(他,指曹刿）乘。战于（在）长勺。公将（将要）鼓（动词，击鼓，这里指击鼓进军）之（语尾助词，无义）。刿曰：“未可。”
鲁庄公和曹刿共坐一辆战车，在长勺作战。庄公将要击鼓进攻齐军。曹刿说：“不行。”

齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩（（军队）溃败）。公将驰（驱车追赶）之（齐军）。刿曰：“未可。”
齐军击鼓三次后，曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。庄公正要驱车追赶齐军，曹刿说：“不行。”

下视其辙，登轼（古代车厢前面用作扶手的横木）而望之（代齐军），曰："可矣。"遂（于是就）逐（追赶，追击）齐师。
（说完就）下车察看齐军战车车轮滚过地面所留下的痕迹，又登上车前的横木远望说：“可以追赶了。”于是就追赶齐军。
既（已经）克（战胜），公问其（曹刿）故（原因，缘故）。
战胜之后，庄公询问曹刿（两次阻止）的原因。

对曰：“夫（发语词，常用在议论或说明时的句子开头）战，勇气也。一（第一次，文言中数词后一般不用量词）鼓作（振作）气，再（两次）而衰（衰退，衰弱），三而竭（尽，耗尽，枯竭）。
曹刿回答说：“作战（靠的是）勇气，第一次击鼓，能够振作士兵们的勇气，第二次击鼓时士兵的勇气就衰退了，第三次击鼓时士兵的勇气就竭尽了。

彼竭我盈（充满。这里指士气旺盛），故（所以）克（战胜）之（他们）。
他们的勇气竭尽了而我们的勇气正旺盛，所以战胜了他们。

夫大国难测（难于估计、推测）也，惧（害怕）有伏（埋伏、伏兵）焉（兼词，相当于于此，在那里；）
大国难于估计、推测，又恐怕有埋伏，

吾视其（他们战车的）辙乱，望（远望）其旗靡（倒下），故（所以）逐（追赶）之（他们）。”
我看到他们战车的车辙混乱，远看他们的军旗也倒下了，所以追赶他们。”

解释词语
古今异义：
1.肉食者谋之，又何间焉 古义：参与。今义：中间，空间或时间。
2.肉食者鄙，未能远谋。古义：鄙陋，这里指目光短浅。今义：轻视，看不起。
3.牺牲玉帛，弗敢加也。古义：古代祭祀用的猪、牛、羊等。今义：放弃或损害一方的利益。
4.忠之属也。可以一战，战则请从。古义：尽力做好分内的事。今义：忠诚。
5.小大之狱，虽不能察，必以情。古义：诉讼案件、罪案。今义：监禁罪犯的地方。
古义：实情。今义：感情。
6.一鼓作气，再而衰，三而竭。古义：第二次。今义：又一次。
1、牺牲玉帛 古义：供祭祀用的纯色体全的牛、羊、猪等牲畜 今义： 为正义目的而牺牲自己生命
2、忠之属也 古义：尽力做好本分的事 今义：忠诚
3、又何间焉 古义： 参与 今义：1、中间、时间、空间2、隔开，不连接
4、肉食者鄙 古义： 见识浅陋 今义：轻视，看不起
5、小大之狱 古义： 案件 今义：监狱
6、再而衰 古义：两次 今义：又一次
7、必以情 古义：实情 今义：感情
8、可以一战 古义：可以凭借 今义：
9、弗敢加也 古义：超过实际情况，虚夸，所报不实 今义：增加。
10、虽不能察 古义：即使 今义：虽然
11、齐师伐我 古义：攻打 今义：砍伐
通假字：
小惠未徧，民弗从也 ：徧通遍，普遍
词类活用：
1、神弗福也 福：
2、一鼓作气 鼓：
一词多义
1、 既克，公问其故（ 原因；缘故 ）
彼竭我盈，故克之（ 所以 ）
2、民弗从也（ 听从 ）
战则请从（　跟随　 　）
3、 曹刿请见（ 请求 ）
战则请从（ 请让我 ）
4、必以信 （ 诚信；意思是对神说实话 ）
小信未孚（ 信用 ）
5、 其乡人曰（ 他的 ）
公问其故（ 代曹刿 ）
望其旗靡（ 他们的，指齐军的 ）
6 、肉食者谋之 （ 代与齐军作战之事 ）
公与之乘 （ 代他，指曹刿 ）
小大之狱 （ 的 ）
公将鼓之 （ 语尾助词，无义 ）
登轼而望之 （ 代齐军 ）
故克之 （ 代齐军 ）
忠之属也 （ 这 ）
故逐之 （ 代齐军 ）
7、又何间焉 （ 语气词，表示反问，相当于呢 ）
惧有伏焉 （ 兼词，相当于于此，在那里 ）
8、何以战 （ 用，凭，靠 ）
必以分人 （ 把 ）
必以情 （ 按照 ）
必以信 （ 按照 ）
可以一战 （ 凭借 ）
9、何以战 （ 什么 ）
又何间焉 （ 何必 ）
1． 曹刿请见。请求。 战则请从。请让我
2． 忠之属也”：类。 属予作文以记之。属—嘱 嘱咐 桑竹之属。类。
3． 解释：公问其故。故：原因、缘故； 故逐之。故：所以；
故君子有不战，战必胜矣。故：所以； 故克之。故：所以；
以 ①凭、靠。“何以战？”②把：“必以分人。”③用：“必以信。”④按照。“必以 情。”⑤凭借。“可以一战。” 之 ①代词。“肉食者谋之”（代事）；“公与之乘”（代人）；“故克之（代齐军）。② 的。“小大之狱。”③助词，无义。“公将鼓之。”
文言句式：（一般陈述句、省略句、使动句、意动句、倒装句、被动句）
省略句式：“（曹刿）乃入（朝）见（庄公）”（省略主语、宾语）；
“民弗从（之）也”（省略宾语）；
“必以（之）分人”、“可以（之）一战”（省略介宾结构的宾语）；
“再 （鼓）而（气）衰，三（鼓）而（气）竭”（省略谓语、主语）


内容理解：
一、中心：全文通过记叙曹刿对战争的有关论述和指挥长勺之战的史实，说明要取信于民，运用正确的战略战术并掌握战机才能取胜的道理，表现了曹刿的政治远见和卓越的军事才能。
二、段意：
第一段叙述战前曹刿求见庄公，主要是通过曹刿和庄公的对话，说明政治上取信于民是战争胜利的先决条件，突出了曹刿的远谋。
分为两层：
第1层：写曹刿求见鲁庄公的缘起。
第2层：写曹刿和庄公的对话，分析战前准备。说明政治上取信于民是战争胜利的先决条件，突出了曹刿的远谋。
第二段写长勺之战的具体经过。只写“击鼓”“逐师”。
第三段主要写曹刿论述这次战斗取胜的原因。
1、解释为什么要在齐军三鼓之后才发起反击。（抓住有利的进军时机：“彼竭我盈”之时）
2、解释下视其辙，登轼而望的原因。（抓住有利的追击时机：“辙乱”“旗靡”之时）
三、本文运用对比衬托法，通过人物对话和动作，描写了两个人物形象——曹刿和鲁庄公。
曹刿：深谋远虑，从容镇定，有政治远见，有高超的军事才能。
鲁庄公：无知无能无谋，鲁莽草率；但他敢于迎战强敌，重视取信于民，善于听取他人意见，知人善任。鲁庄公是个平庸的国君，但不是一个昏君。他把战争的希望寄托在施行“小惠”和祈求神灵的保佑上，说明他政治上无能；他急切求战，又说明他军事上无知。但在曹刿的启发下终有所悟，在作战中听从曹刿正确指挥，说明他跟一般的昏君还是有区别的。
四、曹刿给你留下深刻印象的一点是什么？请结合上文略作分析。
①有爱国心与责任感。祖国被侵犯时，立即“请见”，去参与“肉食者谋之”的事，并主动要求参战。②对作战的条件有深刻见解。把国君“忠”其事、取信于民作为取胜的先决条件，有“远谋”，其见解显然高于“肉食者”。
③有很高的说服他人的说话技巧。与地位相当的乡人说话，直接解答疑惑，简洁明快；与国君商讨问题，循循善诱，启发、分析，促其领悟。（答案不限于以上所列三点；答出一点，言之成理，语言通顺，就可得满分）
五、曹刿的“远谋”体现在哪里？用自己的话从政治和军事两方面简要说说。（2分）
（1）政治方面：认为取信于民是作战的先决条件。
（2）军事方面：善于把握进攻和追击的时机。（或：适时出击，适时追击）
六、谈谈“肉食者鄙，未能远谋”一句在全文中的作用。
①为下文写庄公作铺垫②衬托曹刿的远见卓识
七、读了这则短文，鲁国获胜给你启示最深的一点是什么 请联系生活实际简要谈谈你的看法。（不超过30字）
鲁国获胜的主要启示有：获胜的根本是取信于民，获得人民的支持；战争中要善于分析敌情，把握战机；统治者应善于听取并采纳群众的意见。


《曹刿论战》内容理解2：
1．本文在写法上的特点：
（1）详略得当，重点突出：全文以“论战”为重点进行叙述，以突出曹刿高明的战略与战术。“论战”部分（1、3段）写得详，作战部分（2段）写得略。“论战”部分紧扣“论”字，详细写曹刿的言论------战前准备取信于民，战后总结胜利经验，反映了曹刿的“远谋”—高明的战略战术。作战部分重点写“击鼓”和“逐师”两件事。两个“未可。”与“可矣”的英明决断，突出了他在战场上的“远谋”。作战部分的叙述为第三段的“论”作铺垫，第三段的“论”根据就是两个“未可。”与“可矣”展开的。
（2）过渡自然，上下勾连：文章以时间为顺序，以曹刿参加长勺之战的经过为线索展开记叙的。依次是：战前准备、战争经过、战后总结。
第1段末“可以一战。战则请从”既是本段的小结，又是第2段的前因。
第2段末“遂逐齐师”既是本段的小结，又和第3段开头的“既克”紧相连。使文章三段浑然一体。
(3)前后照应：“肉食者鄙，未能远谋。”与“公将鼓之”“公将驰之”“公问其故”相照应。“未可”与“可矣”相照应。“一鼓作气”与“公将鼓之而刿曰：“未可。”相照应。“彼竭我盈” 照应齐人三鼓时刿曰：“可矣。”；“大国难测” 照应“下视其辙，登轼而望之，” 这样前后照应，是事情的因果分明，更加突出了曹刿的远谋。
（4）人物形象对比鲜明：本文运用对比衬托法，通过人物对话和动作，描写了两个人物形象——曹刿和鲁庄公。
曹刿：深谋远虑，从容镇定，有政治远见，有高超的军事才能。
鲁庄公：无知无能无谋，鲁莽草率；但他敢于迎战强敌，重视取信于民，善于听取他人意见，知人善任。鲁庄公是个平庸的国君，但不是一个昏君。他把战争的希望寄托在施行“小惠”和祈求神灵的保佑上，说明他政治上无能；他急切求战，又说明他军事上无知。但在曹刿的启发下终有所悟，在作战中听从曹刿正确指挥，说明他跟一般的昏君还是有区别的。
2．在文中找出和毛泽东“敌疲我打”、《孙子兵法》中“以逸待劳”战术相近的句子：一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。
3．文中表明曹刿请见原因的句子：肉食者鄙，未能远谋。
4、“十年春，齐师伐我”这句话除了交代战争发生的时间外，还指出了作战的双方和战争的性质
5．曹刿认为此次战斗的先决条件是：小大之狱，虽不能察，必以情。
6．曹刿和庄公的战前对话体现了曹刿的取信于民的战略思想。这实际与孟子所说的得道多助是一致的。
7． 文中“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”和“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”验证了曹刿所说的肉食者鄙，未能远谋。（表明肉食者鄙，未能远谋的句子）
8． 齐人三鼓”后曹刿同意进军并且取胜的原因（原文）：夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈
9． 曹刿同意下令追击齐军之前，先“下视其辙，登轼而望之”的原因（原文）：夫大国，难测也，惧有伏焉；
10． 《曹刿论战》这篇文章说明了取信于民是克敌制胜的重要条件。
11、《曹刿论战》中表现曹刿“取信于民”的战略思想的一句话是：小大之狱，虽不能察，必以情。12、曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机的句子是：视其辙乱，望其旗靡；
13. 用原文回答。①文中表现曹刿积极“参与”精神的词语是：请见、请从。 ②文中“忠之属也”具体指的是小大之狱，虽不能察，必以情。
14、 第一段文字表现出曹刿的两个主要思想观点是什么 答：曹刿认为居高位、享厚禄的人目光短浅，不能深谋远虑；曹刿认为作战必须取信于民。
15、第1段写的是曹刿请见，论战前准备。显示了曹刿热爱自己国家、深谋远虑的品质以及鲁庄公“勇于纳谏”的胸怀。
16、第2段叙述的是曹刿指挥作战的情况，作战的过程写得非常简略，突出写了曹刿“谋”的作用，为下文“论战”打下伏笔。曹刿临阵从容，胸有成竹，善于掌握时机，所以才击败敌人，获得战争胜利。
17、第3段写曹刿论述战胜齐国的原因。（1）鲁国获胜后（“既克”），“公问其故”的“故”是什么意思？明确：缘故，“攻击”的缘故和“追击”的缘故。（2）曹刿是如何回答的？明确：有两层意思：一层说明为什么要选择“齐人三鼓”（“彼竭”）的时机进行攻击。“彼竭我盈”四个字高度概括了进攻时的最佳战机。一层解释他“下视其辙”、“登轼而望之”，看到敌人“辙乱”“旗靡”才追击的原因是“夫大国，难测也，惧有伏焉”。可见曹刿作战中善于把握战机，注重观察敌情，做到知己知彼。
18．曹刿认为可以追击齐师的原因是什么（请用原文句子回答）
答：视其辙乱，望其旗靡
19、文中解释“齐人三鼓”以后攻击的原因的句子是：夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。
20、“辙乱”“旗靡”是怎么发现的
辙乱：曹刿下车后仔细观察发现的；旗靡：曹刿登上车前横木远望时发现的。